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中华颂篇一
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!《弟子规》告诉我：出必告，反必面。凡出言，信为先。家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!
一天晚上，我去同学家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和同学玩电脑，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和同学说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈奖励了我下个周末一小时的.玩电脑的时间。我开心极了!
希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!家风、家教、家训，大家都知道是什么意思吗我认为是：孝悌忠信，礼义廉耻。
中华颂篇二
是一种大型的溯河洄游性鱼类，是古老的珍稀鱼类。世界现存鱼类中最原始的种类之一。鲟类最早出现于2亿3千万年前的早三叠世，古鲟的化石出现在中生代白垩纪，距今约一亿四千万年，堪称“水中活化石”。公元前1千多年的周代，被称为王鲔鱼，古称也叫大腊子。又称鳇鱼，是中国一级保护动物。也是活化石。体型修长，体纺锤形，头尖，头顶骨片裸露。口下位，呈一横裂。口前吻腹有2对须。体被5列骨质化硬鳞，背部1列，体侧及腹侧各2列。尾鳍为歪形尾，上叶长，下叶短。这是一种海栖性的洄游鱼类，每年9～11月间，由海口溯长江而上，到金沙江至屏山一带进行繁殖。仔鱼随波逐流至长江下游和河口滩涂索饵肥育生长，幼鱼移至浅海区生长，直至达性成熟。每年秋季，当溯江生殖洄游时，在各江段都可捕到较大数量的，故被称为“长江鱼王”。成体的体大而重：雄体一般重68～106千克，雌的130～250千...
目录食性生存条件生活地点形态特征收缩展开食性。
是底栖鱼类，食性非常狭窄，属肉食性鱼类，主要以一些小型的或行动迟缓的底栖动物为食，在海洋主要鱼类为食，甲壳类次之，软体动物较少。河口区的幼鱼主食底栖鱼类蛇鲲属和蛹属及鳞虾和蚬类等，产卵期一般停食。在长江中、上游江段生活的早期幼鱼以摇蚊幼虫、蜻蜓幼虫、蜉蝣幼虫及植物碎屑等为食；到了河口咸淡水域中的幼鱼则以虾类、蟹类及小鱼为食。《本草纲目》中对其食性的记载为：“其食也，张口接物，听其自入，食而不饮，蟹鱼都误食之”。实际上是靠口膜的伸缩将食物吸入，食物对象多数是生活于泥表或陷藏在泥渣中的各类小型动物。从海洋进入江河的整个洄游和滞留期间，基本上不摄食。因此，在淡水中的能量消耗和性腺发育所需的营养，依靠它在进入淡水前体内积累的大量脂肪等物质。因而，在淡水中，愈接近成熟的个体，身体就愈消瘦。
生存条件。
水温。
是一种适应于水温范围相当广的温水性鱼类，在人工养殖的条件下，的生存水温为0～37℃，生长适宜水温为13～25℃，最佳生长水温为20～22℃。亲鲟适宜催产水温为17～24.5℃。鱼卵最佳孵化水温为17～21℃。入冬之后，当水温下降至9～6℃时，摄食量很少，生长停滞，甚至出现体重下降的现象。立春前后，水温逐渐回升至10～13℃，开始少量摄食，生长缓慢。清明之后，水温回升至15℃以上，摄食开始活跃，生长加快。当水温达到33～38℃时，反而不能正常活动。
含氧量。
对溶氧量要求较高，一般要求水中的溶氧量在5毫克/升以上。如果当水中溶氧量下降至4毫克/升时，的食欲就下降；当溶氧量继续降至3毫克/升或降至3毫克/升以下时，摄食量迅速减少，甚至停止摄食，严重者发生活动迟缓、昏迷、甚至窒息死亡。值得指出的是，水的溶氧量变幅大的肥水，不应作为培育仔、幼鱼的水源。
ph值。
适宜于在ph为7.0～8.0的弱碱性水中生活。当ph下降时，就意味着水中二氧化碳的增多，酸性增大，溶氧量降低，这对于要求较高溶氧量的不利；当ph过高时，会使水中氨氮毒害作用加大，对于养殖也不利。
盐度。
为广盐性鱼类，耐盐度范围较广，在自然条件下，往来于咸水与淡水水域之中，在淡水中繁殖，在海水里生长。
光照强度。
在垂直游泳阶段，鱼苗有极强的趋光性。转为底栖后，趋光性消失。一般光照强度对仔、幼鲟的培育没有明显影响，但要尽量避免夏天强光直射水池而引起水温的急剧上升，养殖水池上方要设置遮阳设施。
底质。
仔、幼鲟对底质的要求较高，要求池底很光滑，无污染；成鲟对底质的要求不很严格，泥沙底质即可。
透明度。
透明度反映了水中浮游生物，泥及其他悬浮物质的数量。在仔、幼鲟培育阶段，透明度应控制在40～60厘米为好，要及时清除排泄物和加强日常管理；在成鲟饲养阶段，透明度控制在30厘米左右即可满足其要求。
氨氮。
氨氮主要是由养殖池中的有机物质分解而来。长期生活在氨氮较高的水中，会出现活力减退、生长不良、引起烂鳃等病症，甚至导致大批死亡。对于仔、幼鲟，氨氮最好不超过0.2毫克/l。
水流。
仔、幼鱼，没有明显的溯水上游的习性，较喜欢集中在流水口。面积为3～10㎡的养殖池，水流量以10～20升/分为宜。
流速。
产卵时的平均流速都在1.0～2.0m/s范围内，且流态都十分的.复杂，一般都是在河道转弯处且有深潭的地方进行产卵，流场都有漩涡，且有着较大的卵石块。
生活地点。
为洄游性鱼类，栖息于大江河及近海底层。虽然个体庞大，摄食只以浮游生物、植物碎屑为主食，偶尔吞食小鱼、小虾。具有自己独有的生活习性。它们繁衍生息需要往返于长江、大海之间，也就是说，是典型的咸水、淡水都能生存的洄游性鱼类。每年夏秋，成群结队的由回来了生活在长江口外的浅海域回游到长江，历经3000多公里的溯流博击，才回到自己的“故乡”金沙江一带产卵繁殖。产后，待幼鱼长大到15cm左右，这些“游子”又携带儿女们，顺流而下，旅居海外。它们就这样世世代代在长江上游出生，在大海里生长，养成了身居海外不忘故乡的习惯。正是由于这种执着的回归、寻根的习性，所以人们称它为“”。据研究记述，因特别名贵，外国人也希望将它移居自己的江河内繁衍后代，但总是恋着自己的故乡，即使有些被移居海外，也要千里寻根，洄游到故乡的江河里生儿育女。在洄游途中，它们表现了惊人的耐饥、耐劳、识途和辨别方向的能力，所以人们给它冠以“中华”二字。
形态特征。
鲟是一亿五千万年前中生代留下的稀有古代鱼类，它介于软骨与硬骨之间，骨骼的骨化程度普遍地减退，中轴为未骨化的弹性脊索，无椎体，随颅的软骨壳大部分不骨化。是淡水中最大的鱼，生理结构特殊。体梭形，头部和身体背部青灰色或灰褐色，腹部灰白色，各鳍灰色。全身无刺，只靠少量硬骨和背部一列、体侧和腹部各两列共五列漂亮的骨板及软骨脊椎支撑起庞大的身躯。背鳍前骨板一般为12～14块，体侧骨板数为24-37块。头大呈长三角形，头背部骨板光滑。眼睛以前部分扁平成犁状，并向上翘。口在头的腹面，成一条横裂，口能够自由伸缩。上下唇具有角质乳突。口前方并列着4根小须。眼睛很小。眼后有喷水孔。鳃孔大，鳃膜与峡部相连。鳃耙呈短柱状，薄而尖，14~28枚，一般为18枚左右。幼体骨板之间的皮肤光滑，没有鳞片；成体较粗糙。头部皮肤布有梅花状的感觉器一陷器。背鳍位置很后，背鳍条54-66。尾巴的上叶长下叶短，成为一个歪形尾鳍，偶鳍具宽阔基部，背鳍与臀鳍相对。腹鳍位于背鳍前方，鳍及尾鳍的基部具棘状鳞。全身骨骼为软骨质。肠子的构造很奇特，里面有7-8个漏斗状的螺旋瓣。肛门和泄殖孔位于腹鳍基部附近，输卵管的开口与卵巢远离。形态威猛，个体硕大，寿命较长，最长命者可达40岁，是淡水鱼类中个体最大、寿命最长的鱼。成鲟可达四米多长，体重近千斤，居世界27种鲟鱼之冠。据文献记载最大体重达560公斤，被誉为“鲟鱼之王”，素有“长江鱼王”美称。般成熟雄鱼重80市斤以上，雌鱼重240市斤以上。为生长迅速的大型鱼类，四川渔民有“千斤腊子，万斤象”的谚语，腊子即指寿命长达百岁雄性生长到9岁以上，鲟体长1.7米，体重50公斤以上，雌性生长到14岁以上，体长2.3米，体重120公斤以上。据研究，在产卵群体中，雄鱼年龄一般为9～22岁，体重40～125公斤；雌鱼为16～29岁，体重172～300公斤据观察，每年平均增长速度较快，雄鱼5～8公斤，雌鱼为8～13公斤。但从幼鱼长到大型成鱼需8～14年。其性成熟较晚达到初次性成熟，就可以繁殖后代了。
中华颂篇三
当今世界，每个家庭些许都有自己的家风家训，家风就是一个家庭或一个家族的传统风尚。家训就是对子孙立身处世、持家、治业的教诲。从小就听爸爸妈妈说“国有国法，家有家规”，今天我就来谈一谈我家的家风、家训。
我家的家风是：孝敬父母，尊老爱幼。在我小学二年级的时候，姥姥去世了，姥爷非常伤心难过，那段时间，妈妈时刻不离的照顾姥爷，我看在眼里，记在心里，以后我也像妈妈孝敬姥爷一样孝敬爸爸妈妈。
我家的家训是：诚实做人，踏实做事。有一次，爷爷奶奶带我去街上吃饭，回来的时候发现老板多找了钱，爷爷想可能是当时人太多，老板没注意。我就想回都回来了，算了吧。奶奶批评了我，并带着我一起去把钱还给了老板，我被奶奶那种执着感动，人就得踏踏实实的，诚实待人。
好的家风家训会培养好的.人才，我们要做社会有用的人，为建设祖国而奋斗，把好的家风家训传承下去。
中华颂篇四
我有一个好家风，就是尊老爱幼，尊敬师长。
我的家里有四口人，爸爸、妈妈、奶奶和我。爸爸、妈妈都要求我要尊老敬师。但是有一天，我却做错了。事情是这样的：一天，爸爸、妈妈做好了饭菜放到了桌子上，奶奶还没有回家。我着急想早点看电视，我就急忙跑到饭桌上，拿起筷子就吃起来。爸爸看见后就连忙过来，拍了我一下说：“怎么不等着家里人一起吃呀”。我小声的说：“我想先吃完看电视去。”可我话刚落下，爸爸就生气的说：“你这个孩子怎么不等着奶奶回来一起吃呢”。我紧张的说不出话来。
后来爸爸语重心长的对我说：“要尊老爱幼，如果没有特殊情况，吃饭要等着一家人都到齐了再吃”。我说知道了。现在我们家还保持着这样的做法。我们家现在不管吃什么好吃的，一定先让奶奶吃，然后爸爸、妈妈，最后到我。但是每次奶奶都让我，谁让我最小呢。同样的道理，爸爸妈妈也讲给我听，在学校要尊敬老师，团结同学。
这就是我们家的家风，我喜欢我们家的家风。
中华颂篇五
主题：诵中华经典，做博学少年。
甲：敬爱的老师们！乙：亲爱的同学们！合：大家，下午好！甲：中华文化，源远流长。乙：经典诗文，诵读不衰。甲：诵中华经典。乙：做博学少年。
合：四（5）班经典诵读活动现在开始。
甲：国学经典是古人留给我们的一杯美酒香醇而清冽；乙：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。
合：下面让我们跟随音乐的节拍，一起聆听《弟子规》“谨”篇和“信”篇。
谨〉。
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊。
甲：下面请欣赏花名歌谣。
乙：对联是我国的传统文化，下面请欣赏对联背诵。
甲：古诗使我们中华民族的瑰宝，请欣赏古诗连背。《江南》《芙蓉楼送新渐》《赠汪伦》。
《九月九日忆山东兄弟》《早发白帝城》《静夜思》。
甲：中华经典的千古风韵，还在我们耳边回响。乙：中华经典的万事情怀，还在我们心头荡漾。甲：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。乙：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的背梁。合：四（5）班中华经典诵读到此结束，谢谢大家！
中华颂篇六
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说的得好，无规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风。
当然，我家自然也不例外。我家的家风是，我的爸爸妈妈很勤劳，每天把家里打扫得干干净净，每天晚上必须有一个人扫地、拖地，早上起来把被子叠的整整齐齐，给我做饭，每天洗衣服，看孩子，教我不会的题。
我的家还有家训：在学校不可以骂人，要尊重老人，老师，长辈，在家要听爸爸妈妈的话。有一次，我一回家就打开电视看动画片，姥姥一连叫了我三次我都没开始写作业，还和姥姥顶嘴。恰好妈妈回来了，把我叫进屋里狠狠地训了一顿。我认识到自己的错误，姥姥那么大岁数还每天送我上学，照顾我的饮食起居，每逢刮风下雨，姥姥总是冒着风雨给我送雨具，送棉衣。可我呢？不但没用心学习，还顶撞姥姥……悔恨的眼泪从我眼角流了出来，扑到姥姥的怀里哭了起来……从那以后，我再也没有犯错类似的错误。
这就是我家的家风和家训，它给了我一个良好的成长环境，让我懂得怎样做人，怎么处事。
中华颂篇七
从矜持凝练到风韵妩媚，从皇族特权到潮流风尚，从美绝浮世到暗香残存，她如同飘摇在湍急河流中的金玫瑰，辉煌过，失落过，令人艳羡过，也曾被人遗忘过，但只要她依旧有信念，在某一段河流中她就能靠向岸边，扎根土壤，再现娇艳。
这就是传承着中华文化的旗袍。
她出生于满清贵族之家，被赋予皇室贵族的高雅、权势、富有，却仅禁锢于此。这只属于皇家的美虽然孤寂却实为人赞叹。她红似霞，蓝似天，黄似金，白似雪，绿如捻春景一隅，粉如取桃花一片，斑斓绚丽让人目不暇接，恍若落入百花丛中，仿佛呼吸间便会闻到股股幽香。斯花艳美，自招蝶至，此般景色决然少不了点缀纷纷。菊花、兰花、牡丹、蝴蝶。。。每个图案明明就是由那些肥沃的绸缎土壤中生长出来的，它们是那么的盎然、灵动、相得益彰。就是这样的皇家美衣，她没有去凸显谁的曼妙身姿，而是去遮掩被美食滋养的雍容体态，但在这样一团花卉生灵中那些太后益发的精神抖擞，那些嫔妃也是仪态万千，那些格格更是端庄而不失活泼。在这个时期，这朵高贵的金玫瑰尽情地显示着她的孤傲华美，几百年未曾散落凡间。
当时间辗转，另一个时代的开始造就了一株不一样的金玫瑰。在民国的时候，由于西方文化的入侵人们改变了原来穿旗袍的宗旨，修饰变平淡，领口变低，袖长变短，开旗变长，紧身而束。在这样的基础上旗袍的颜色、式样、外型都比从前更多，也更能燃亮出中国女性的东方美。这个年代的金玫瑰化身为花仙子，她不再禁锢于宫院之中，在大街小巷中你就能见到各式各样的旗袍。花季少女着一身单色淡粉，青春更显朝气；娇美女士的旗袍勾勒上淡淡花开，婀娜又多一分妩媚。倘若再将旗袍与人合二为一，百样的人生穿上千种的旗袍又是万般的情愫：清纯的、娇羞的、忧郁的、沧桑的……这个年华的旗袍真正变成了金玫瑰，她肆意地挥洒着她的芬芳，她风情万种，她备受爱戴，她成为了一种时尚，她让尘世都为她倾倒。
都说红颜薄命，旗袍这朵金玫瑰也会因时运不济而沉于水中。在之后的几十年里，由于时事的动荡旗袍迎来了她的灾难时期。人们不敢穿旗袍，不能穿旗袍，在身体和精神备受折磨的时候她显然变得失宠，被打入了冷宫，生死难料，重见天日已成奢望。这朵金玫瑰逐渐被污浊覆盖了，她在昏暗的水下沉浮，被鱼啃食，被泥拍打，被暗涌推搡着向前方前行着。是的，前行着。几多日夜交替，鱼儿是她最好的玩伴，污泥送她别致的音乐，暗涌给她前进的动力。几度凶险绝境，她不为之惧怕，轻轻转身、淡淡浅笑中竟是刚强。几重春来秋去，她修身养性，积聚能量，希冀着下个拐角处能抓住水岸，重见光明。虽在此炼狱境况中却磨练出坚忍，勇毅，豁达的品质，由此可见这朵金玫瑰正在孕育着一种潜在美。
事隔几十年，动荡混乱的社会被一个发达文明的社会主义的社会代替，看不到恐惧，看不到硝烟，看不到败落。但却看到一朵美丽金玫瑰绽放在东方的大地上。就是这朵金玫瑰，她从内到外散发着光芒，灿灿的金光夺目绚烂、震慑心扉。这个时代清洗了她的污垢，点燃她的希望，她在这个时代重新找到了自己的舞台。她呼吸着自由的空气，吸允着富饶的土壤，仰望着无际的蓝天。她的古朴，她的底蕴，她的高雅被全世界人称赞。她传承了中华文化，同时也是中国的象征，由此推之，她是多么像我们的祖国啊，有过辉煌，有过耻辱，曾在动荡年代飘摇的中国虽遭欺辱，但对困难无惧无畏，坚持勇敢、大胆创造，铸就了今天令世界刮目的辉煌，我们不再任人摆布，而是听凭自己想着崭新的未来前进。我们正在向全世界展示着中国的一步步强大，我们的光热正逐步扩展向世界各地。东方这朵金彩熠熠的玫瑰愈发闪耀，愈发幽香。
旗袍的命运与中国息息相关，她们都在前进的道路上终于找到了一处土壤让自己扎根，让自己成长，让自己被世界瞩目。只要被世人爱戴如前，这朵金玫瑰就能从内而外闪烁着金黄色的光辉向世界人展示她的风彩。
中华颂篇八
丰子恺，伟大的散文家、漫画家。他常认为童年是孩子们的黄金时代。
他总称在外面做事太过无聊，就在家里抱孩子、喂孩子、陪孩子玩耍。有一次，妻子要求让年幼的子女去学堂念书。丰子恺极力反对，应称"孩子年纪还太小了"在丰子恺的劝阻下，妻子同意了。你们肯定不曾想到，丰子恺的七个子女都取得了伟大的成就。
我家里有个家规：幼年时期的孩子一定要快快乐乐。我妈妈给我讲过，外祖母有六个女儿，一个个天真活泼。她很爱她的那些女儿，却总对她们严格管教。妈妈总是感叹，那个时候家里穷的很，柴米油盐都很珍惜。可外祖母确省下钱来，给六个女儿买读本。要外公领着女儿去山林里砍柴、摘野果。在空气清新的大自然里，总会传来朗朗上口的读书声。妈妈总是会对我说"那感觉，可不是什么能比的呢！"。
中华颂篇九
尊敬的各位评委、亲爱的同学们：
华夏儿女的寄托。搏动的心脏跳动了五千年的脉搏，涌动的血液奔腾着长江黄河的波浪;。
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，黑色的眼睛流露着谦逊的神情;。
坚强的性格挺拔起泰山的气魄，
辽阔的海域装满了所有。
看着他，怎能又不让我们爱他，敬他呢，
没有他，就没有我们的安栖之所;。
没有他，就没有我们做人的尊严;。
没有他，就没有我们所拥有的一切。
然而，漫长的人类社会呀，多少苦难的岁月在她身上演绎;。
沿途中，他壮观的瀑布，涮净了我们的头脑，
他平静的湖水，使我们冷静思考，
他雄伟的山峰，唤起我们的激情。
因为他，我们读懂了霍去病的忍辱负重，明白了谭嗣同的肝胆侠义，思考，实践着，孙中山老前辈的百折不回，上下求索。这是一段不平凡的路，他却走出了自己的风骨盒气魄。
而今他又用速度，用实力，创造出震惊世界的奇迹，用勤劳，用智慧，进行了一次又一次的`更加辉煌的开拓。
现在，他不是沉睡的雄狮，世界早已听到他奔跑前进之声;。
现在，他不是只能造火柴的时代，发射场上的火箭已穿梭在宇宙之中;。
现在，他不是"东亚病夫"，奥运领奖台上国旗一遍一遍的升起。
作为当代学生，肩负着时代的使命和责任，创造一个更加美好的他，需要我们团结一致不懈奋斗。
我抑制不住对他的热爱，在华美的赞词也不为过，让我们一起歌咏，一起看吧，来，一起来。
你是昂着高亢的雄鸡——唤醒拂晓的沉默;你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云;。
你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风：你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，那就是中国，我的中华!
中华颂篇十
告诉你，我们可是这社区里少有名气得勤劳之家。四代祖传，代代勤勉!
要说，就从奶奶说起。我奶奶这把年纪，也是忙个不停。在我们各自外出学习、工作之时，她就利用时间，在家里左洗右刷，从没闲着。
早晨，奶奶都起得很早得，她帮我们准备好早餐，就开始干其他活儿。我起床目视奶奶得一举一动，她拖地时声音十分轻，似乎生怕打扰我得睡眠。
我知道，奶奶得身体不是特别得硬朗。干体力活过久，对身体有些许得影响。她为我们，累垮了身体。瞧，奶奶得动作缓慢，但她拖地拖得很干净，如果一些地方她还认为脏得，要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。如果实在不行，她会皱紧眉头，摇摇头，拿来洗洁精拖而再，再而拖。奶奶，为我们付出这么多，我们都心疼你，感激你!
中华颂篇十一
在这世界中演绎着强国崛起的中国啊！他曾经百病缠身，他曾经败落凋零，曾经的他令人揪心无比。可是，现在的他朝气蓬勃，他容光焕发，令人自豪无比！中华民族何以屹立于万千民族的雨林中不倒？不是因为拥有十三亿人口的庞大，不是因为拥有九百六十万平方公里的土地。而是那闪闪发光的，激励无数中华儿女崛起奋斗的伟大民族精神——中华魂！
是团结，在二零一五年八月，天津滨海新区发生了一起惨烈的大爆炸。现场集装箱中的化学品爆炸，火光冲天，高数十米的灰白色蘑菇云瞬间腾空而起，深蓝色的夜幕瞬间被火光点亮！
事后，死伤近千，财产损失无数。失去亲人而幸存下来的人们无不是失声痛哭，悲痛无比。天津地区的医院无不是满员，过道里都住满了伤员，有居民，也有消防官兵……正是如此之多的灾区人们，生活物资不仅成了问题，伤员们需要的血液也供应不足。这时候，社会各界的人们都站出来了，他们或是捐款，或是正义人士组成的志愿者赶去灾区支援，送出了一箱箱的生活物资，救助了无数灾区人民。
你看！那长龙似的队伍排在献血车前，有年轻力壮的青年人，有不惑之年的中年人……陌不相识的人们为灾区人民献上了一份暖暖的心意，他们挽起衣袖，义无反顾的献出了殷红的鲜血，谱写着生命的赞歌。
在这危难时刻，中华民族的儿女团结着。民族在团结奉献中崛起，生命在奔腾的热血里绵延！
是勇敢，当天津大爆炸的消息一传出，一批又一批的消防员勇往直前，舍生忘死地冲向火海。身后，有妻女含泪辞别，有父母的心疼不舍……但他们顾不得了！救人灭火使他们的职责，冲向火海更是他们凛然的勇敢！在人海中逆行，是勇敢，是伟大，冲向着未知的命运，或生，或死。
当日本侵略我们的国家，踏上这片美丽的土地，在这上面烧杀抢掠无恶不作之时，我中华民族的儿女们寒梅傲骨怎可屈服于贼寇？于是，无数中华儿女勇敢地站起来了！不畏惧敌人泛着冷光的刺刀，不畏惧敌人阴狠险恶的手段，开展了长达八年的抗日战争，其中的辛酸泪史说不清，也道不尽。只有那迎风飘扬却沾满无数革命烈士鲜血的五星红旗诉说着这场战争的惨烈，却也诉说着中华民族的胜利自豪。当烈士们手中胜利的号角吹响，当敌人丑陋的脸上浮现出绝望，便知道，这场惨烈的战争结束了！英雄们夺回了属于中华民族的锦绣河山！他们是当之无愧的英雄！他们有最优秀的品质——勇敢！
是拼搏，二零零六年七月十二日凌晨，中国运动员刘翔在勇夺雅典奥运会冠军之后再次令世界瞩目，他在瑞士洛桑田径超级大奖赛男子一百一十米跨栏比赛中，以十二秒八八的成绩打破了沉睡十三之久，由英国名将科林·杰克逊创造的十二秒九一的世界纪录！
这世界纪录是刘翔的，也是中国的！是拼搏，让刘翔在一次次挥汗如雨的练习比赛中获得了进步，即使败了也不肯服输；是拼搏，让他获得了这无上的荣誉，也为祖国争了光。在奖台上，镁光灯下，刘翔轻轻举起奖杯和支票，但那不是最重要的，重要的是他始终没从身上取下那面五星红旗。
正值青春年华的我们，不拼搏，何来前程似锦；不拼搏，何来报效祖国；不拼搏，如何配成为中华儿女！
是爱好和平。自古以来，中华民族以爱好和平著称于世。“礼义之邦”、“协和万邦”、“德莫大于和”等观念，深深地扎根于中华民族的传统之中。“亲仁善邻”、“讲信修睦”、“四海之内皆兄弟”等，充分表现了中华民族在处理民族问题上的宽宏胸襟。现在也倡导着“仁爱”的人道主义精神。在一九九七年七月一日，祖国丢失的土地香港回来了。一八四二年，由于清政府的腐败无能而战败，不得不割地与英国。自那以后，香港便成为了英国的战利品，展开了长达一百五十五年的统治。后来，新中国成立后，中英双方经过两年多达22轮的谈判，最终在1984年12月19日正式签署了《中英联合声明》，决定从1997年7月1日起，中国在香港成立特别行政区，开始对香港岛、界限街以南的九龙半岛、新界等土地重新行使主权和治权。历史上，几乎多数国家对于丢失的土地都是以武力来夺回，而我们中华民族却是以谈判的形式夺回。足以证明中华民族对和平的向往爱好，不随意发动战争。
在二零一五年九月三日我国举行了盛大的抗战胜利七十周年的阅兵仪式，在阅兵上发表讲话，向全世界宣布中国中国将裁军三十万，并且表示中国爱好和平，不管发展到哪一步永远不会称霸！
中华颂篇十二
经典诵读大赛方案。
中华经典诗文是我国传统文化的瑰宝。组织开展经典诵读比赛活动对于弘扬中华优秀传统文化，增强师生语言文字规范意识，提高师生人文素养和用语用字水平具有十分重要的作用。为做好此次经典诵读比赛活动，特制定如下方案。
一、指导思想。
以“书香郴州，永兴全民阅读节”为契机，以“诵经典，颂中华”为主题，大力弘扬中华民族优秀传统文化和优良传统，通过学习、诵读经典名著，引导青少年在诵读经典中感受中华文化的源远流长，汲取民族优秀文化的丰富营养。培育他们的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质。
二、大赛主题。
三、比赛时间、地点。
初赛时间：4月29日地点：各班教室。
决赛时间：5月12日地点：学校操场。
四、参赛对象及形式。
参赛对象：香梅中心学校一至八年级学生。
比赛形式：此次比赛分小学低年级组、高年级组、中学组。
1、小学一至三年级学生参赛形式定为集体诵读。
2、小学四至六年级、初中七、八年级各班必须选派1至2名学生。
排练个人诵读，另排出一个集体诵读节目。
3、个人诵读、集体诵读不限，可加入配乐、表演、演唱等，鼓励形式多样。个人诵读不超过5分钟。集体诵读时间不超过8分钟。
4、诵读篇目要求：古今中华经典诗文、散文和各地富有人文特色的名人名作。篇目内容要健康向上、催人进取，体现传承中华美德、促进社会文明的价值取向。参考书目：《中华经典诗文诵读读本》、《中国现代文学》、《中国当代文学》、《三字经》、《千字文》《弟子规》等。
五、奖励形式。
个人诵读：小学高年级组评出一、二等奖各一名，三等奖两名；
初中组评出一、二、三等奖各一名。
集体诵读：小学组低年级组评出一、二等奖各一名，三等奖两名；
小学高年级组评出一、二等奖各一名，三等奖两名；
初中组评出一、二、三等奖各一名。
奖品及奖金设置：参赛学生按一、二、三等奖颁发奖状及奖品；集体诵读指导教师一等奖获奖金100元，二等奖获80元，三等奖获60元；个人诵读指导教师一等奖获奖金40元，二等奖获30元，三等奖获20元，所有工作人员均获纪念品一份。
六、参赛要求。
比赛分初赛和决赛，初赛由各班班主任及语文老师组织选拔。在4月24日前将进入决赛的节目相关信息报至教导处许永彬处，报名时需将配乐、诵读篇目打印稿一份一并上交，自备服装。
七、评分标准。
（一）内容与表达（6分）。
1、朗诵内容符合本次大赛要求，突出主题，健康向上，思想性强。
2、语音标准，吐字清晰，表达自然流畅。
3、感情真挚饱满，语调处理到位，节奏把握得当。
4、能正确把握文章内涵，富有韵味和表现力。
（二）表演（3分）。
1、衣着得体，与朗诵内容相协调。
2、精神饱满，姿态得体大方。
3、手势、表情等态势语言表达合理，能正确反映文章内涵。
4、表演与朗诵融为一体。
（三）创新（1分）。
1、朗诵形式富有创意，表演者使用的诠释方式给人耳目一新的感觉。
2、配以适当伴舞或配乐，或以其他富有特色的形式朗诵。
3、背景协调，氛围营造、道具使用有创意。
（四）算分时去掉一个最高分，去掉一个最低分，算平均分。
八、活动组织领导及各工作小组安排。
（一）领导小组：
组长：李标。
副组长：马洪方、李定。
一、王飞英。
（二）比赛主负责组组长：马洪方。
成员：曹助辉、许永彬、邓晓璐、冯家艺、曾丽娟、李瑶、许贤芳、各班班主任、各班语文老师工作职责：
1.负责此次学校经典诵读比赛方案的起草工作。（邓晓璐：4月13日前）。
2.负责此次学校经典诵读比赛方案的审定工作。（马洪方、曹助辉：4月14日前）。
3.负责各班诵读节目的指导、班级初赛会场的布置及决赛节目的选拔与上报。（各班班主任、语文教师：4月15日——4月24日）。
4.负责此次诵读比赛决赛节目的汇总整理、评分表、统分表、节目单的设计制作工作。（许永彬：4月28日前）。
5.负责此次诵读比赛决赛节目的彩排指导工作。（冯家艺、曾丽娟、李瑶、许贤芳、各班语文教师：4月27日前）。
6.负责此次诵读比赛决赛节目表演顺序的抽签。（各班班主任）。
（三）安全保卫组。
组长：李定一。
成员：许龙夫、曹忠标、许孔森、曹智华、楚亮华、唐清华、李永鹏、许小华、陈火宝、李智斌工作职责：
1、负责比赛当天舞台、评委、观众区域的划分、突发安全事件的应急处理。（李定。
一、曹忠标)。
2、负责比赛当天赛场整体巡逻。（唐清华、陈火宝）。
3、负责各班学生的纪律管理工作。（许孔森、朱丙翠、曹金香、楚亮华、曹海斌、李永鹏、许小华、邓菊英、许小兰、许小芹、曾丽娟)。
（四）后勤组组长：王飞英。
成员：朱泽荣、李德维、许萍、陈乙香等食堂工人工作职责：
1.负责比赛各项经费的预算。（王飞英）。
2.负责比赛奖品等各项经费的申报。（李德维）。
3.负责学生奖状、奖品、教师纪念品、音响器材（至少4个话筒，2个话筒支架）横幅的购买。（王飞英、朱泽荣、李德维）4.准备食堂工作餐（许萍、陈乙香等食堂工人）。
（五）评分统分组。
组长：许永彬。
成员：冯家艺、许红美、张弦芳、巫慧珍、李正聪、朱华平、李智、许晓英、陈香翠、谢丽云、许龙鹰、许江进、许彰根、朱严光、许江泽工作职责：
1、负责决赛当天节目的评分工作。（冯家艺、许红美、张弦芳、李正聪、巫慧珍、朱华平、李智、许龙鹰、许晓英、陈香翠、谢丽云、许江进、许彰根）。
2、负责决赛当天的统分工作。（许永彬、朱严光、许江泽）。
（六）宣传组。
组长：曹助辉成员：曹林章、许小飞工作职责：
1、负责宣传标语的撰写与张贴。（曹助辉）。
2、负责填写奖品、奖状，做好颁奖准备工作。（曹助辉、曹林章、许小飞）。
3、负责悬挂横幅。（全体成员）。
（七）影音宣传组组长：李智辉。
成员：曹国仁、郭超、李瑶、曹海斌、曹会昌工作职责：
1、负责决赛当天舞台的各项设备、线路的安装调试工作。（李智辉、曹海斌、曹会昌）。
2、负责决赛当天的摄像工作。（曹国仁）。
3、负责决赛当天的拍照工作。（郭超）。
4、负责赛后报道的撰写及发布。（李瑶）。
（八）现场协调组。
组长：朱银翠。
成员：李淑玉工作职责：
1、负责现场节目顺序的协调，按照决赛表演顺序及时催场。（朱银翠）。
2、负责及时将统分结果及时送至主持人手中。（李淑玉）。
（九）主持人组。
组长：许贤芳。
成员：李瑶、邓晓璐工作职责：
负责主持词的撰写及排练。(主持人组全体成员)。
（十）总结颁奖组。
组长：李标。
成员：马洪方、王飞英、李定。
一、许小柏工作职责：
1、对此次比赛进行总结陈词。（李标）。
2、负责各组奖状奖品的颁发。（李标、马洪方、王飞英、李定。
一、许小柏）。
我校将以这次比赛活动为契机，在师生中广泛开展“中华经典诵读”活动，在全校掀起中华经典诵读的热潮，真正让广大师生阅读经典，亲近经典，热爱经典。
附件1：香梅中心学校“诵经典、颂中华”经典诵读决赛流程。
香梅中心学校2015年4月13日。
经典诵读决赛流程。
1、主持人致开场词，介绍到场的评委、嘉宾。
2、李标校长致开幕词。
2、曹助辉主任介绍比赛规则，评分标准。
3、主持人宣布比赛正式开始。
4、第一位选手朗诵结束后，主持人做串词，以此类推。
5、马洪方校长致总结词并宣布比赛结果。
6、颁奖仪式。
7、评委、主持人有秩序地离场。
8、各班主任组织学生对本班休息区域进行卫生打扫后组织本班学生回教室。
中华颂篇十三
说起我家，没有一个成文的规矩，但是从爸爸妈妈的言行举止中我能看出家里的.家风、家训、家规。
我们家的家规可以说是独一无二的吧，那就是做人不要太霸道，多多包容。“老妈安静点，老爸别说话，我在读英语！”“奶奶你这样在我的面前晃呀晃，你到底想干什么，从房间叽里呱啦念到厕所，从厕所念到客厅，从客厅念到我的房间，你念完了好受是吗！”“爷爷我拜托你别来烦我，我要写作业！”“奶奶，空调吹的我都要感冒了，你却不肯关掉还要打我，有没有天理了。”“奶奶别进我的房间，把我的房间弄得一团糟，到时候还要我清理，你开心了吧！”这几句话是我经常说的，当然还有很多类似的话，我就不一一举例了。
看了以上几句话，想必你已经知道我有多霸道了吧，是我们家的家规让我懂得了，包容别人，快乐自己，这就是我的家规。
中华颂篇十四
辽阔的海域装满了所有。
看着他，怎能又不让我们爱他，敬他呢，
没有他，就没有我们的安栖之所;。
没有他，就没有我们做人的尊严;。
没有他，就没有我们所拥有的一切。
然而，漫长的人类社会呀，多少苦难的岁月在她身上演绎;。
沿途中，他壮观的瀑布，涮净了我们的头脑，
他平静的湖水，使我们冷静思考，
他雄伟的山峰，唤起我们的激情。
因为他，我们读懂了霍去病的忍辱负重，明白了谭嗣同的肝胆侠义，思考，实践着，孙中山老前辈的百折不回，上下求索。这是一段不平凡的路，他却走出了自己的风骨盒气魄。
而今他又用速度，用实力，创造出震惊世界的奇迹，用勤劳，用智慧，进行了一次又一次的更加辉煌的开拓。
现在，他不是沉睡的雄狮，世界早已听到他奔跑前进之声;。
现在，他不是只能造火柴的时代，发射场上的火箭已穿梭在宇宙之中;。
现在，他不是“东亚病夫”，奥运领奖台上国旗一遍一遍的升起。
作为当代学生，肩负着时代的使命和责任，创造一个更加美好的他，需要我们团结一致不懈奋斗。
我抑制不住对他的热爱，在华美的赞词也不为过，让我们一起歌咏，一起看吧，来，一起来。
你是昂着高亢的雄鸡——唤醒拂晓的沉默;你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云;。
你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风：你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，那就是中国，我的中华!
中华颂篇十五
清晨，庭外熙熙攘攘，一系列的花草灵鸣也都如约而至。
我揉揉惺忪的睡眼，映入眼帘的是一排古老村庄，蓦然，发现右手床柜中有一字联，便伸手拿了去，方正的写着“中华魂亦是民族之魂，千古英雄数风流，尽数满堂未谁无？”横批便是“今独冥思，唯余萧索于眉梢！”看到这一字一句，就如用一条鞭子一道一道地抽打着我的心，如梦初醒。伸手触碰确为冰凉，回忆新闻中时有的人情冷暖，也顿时有一股凉风袭来，让人难以喘息。风中依旧夹杂着一丝泥土味，可怎多了一位女子。啊！那是易安居士，我悄无声息地看着这一切，幼时，一个依附在父母怀抱中牙牙学语的她，倍受疼爱、秉承家学、年有青涩。却赋：“知否，知否，应是绿肥红瘦。”得世人所爱，遂得志合与之同行，可怎奈天公不作美，夺其爱。到了晚年，回归来堂居住，又提笔写下:“江山留于后人愁”的壮词，即便终其一生，也依然矢志不渝，在泪眼中我才发觉她就是她，一个拥有自己灵魂的非常人能及的女子，才能明了张爱玲为何对她的一生仅用一个逗号完结。
一束阳光从窗角斜射进来在波光淋漓的水面上，映射出一间破陋不堪正受着风雨侵蚀的茅屋，这雅室的主人想来便知是杜甫。转瞬间、一位鹤发苍苍的老人从茅屋中缓慢地笃步着、嘴中不停嘟囔着、屋漏偏逢连夜雨，奈何、奈何。随即便两袖一挥，转身向屋中走去。拿起桌上唯一仅剩的文房四宝之一—笔，用一支竹枝所做的木条沾了一些床上的雨水，在墙上挥手写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”晚年西南漂泊的生活逐渐让他找到生活中的那束星光，他的一生结终是一句词—无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。这等高风亮节世间又曾有几人，落花本无意明镜亦无台！
一株海棠，枝繁叶茂，芳香长存，是土壤肥沃、是适宜时节又或是顽强意志。一间陋室，杂草丛生，荒芜漫漫，似居者无意、又似陋室无情，不错的，中华魂如一株海棠、一间陋室又或世间万千人歌咏言志之物，海棠、它的花蕾是无味的。用小小的威力就能将其枝叶折断，正应了冰心的一句话“成功的花，浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨”它仍然伫立于折枝内，所以不会轻易枯萎，中华魂亦如此，它顽强地存在着在代代中华子孙血液中流淌着，陋室、它的外表是不堪的，一枝名枚放入其内，也无法引万千蜂蝶觅影而来，采撷而去，留下的一定是没价值的吗？但你可曾想到陋室中也可调素琴，阅金经。是啊，中华魂是一杯永远品不透的香茗；一曲永远散不尽的《二泉映月》，它不仅是古董玩店中世人爱慕的上好玩件，也不仅是古代文人墨客般高风亮节，更是一株野百合证明自身价值开出美丽的花苞的存在，悬崖边上，端放着一本书，我轻轻翻开它的首页，“中华魂”，又再翻开尾页，一句词古寻中华，今承中华！
闭上眼，厅外的喧嚷声削弱了，小鸟们也停止了嬉笑，也随历史的车轮远去了吗？不，听、窗外海棠依旧盛开，易安没有走远;看、古老的淳朴风情还在。
这时窗外走过几个拖毛竹的年轻人，嘴中喊着加油，我也帮着他们一起喊了起来，别停加油，他们一路嬉笑消失在了绿意的尽头。
