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小说是一种虚构的故事形式，可以通过人物和情节展现人性的复杂性。总结的篇幅要适中，不过多也不过少，注重言简意赅。下面是一些保护环境的实用方法，希望大家都能积极参与到环保中来。
《农夫和蛇》读书笔记篇一
想必大家都看过寓言，也知道其中的道理。我今天就读了一个寓言故事叫《农夫与蛇》。
有一个农夫在山上遇到了一条蛇，但此时外面飘着鹅毛大雪，那蛇已被冻住，农夫出于同情，便把蛇用体温暖醒了，可那蛇却把农夫咬死了。
我在救人时应该分清善恶，不要盲目的救人可能最后把自己害了，如果我们被别人救了，应该知恩图报，而不是反咬一口，把救自己的人害死！
《农夫和蛇》读书笔记篇二
今天和孩子一同读了农夫和蛇的故事，读过以后，和孩子一同交流，使孩子明白了在帮助别人之前，一定首先要分清是好人还是坏人，然后还要用正确的方式和方法，这样才能让自己不像文中的农夫一样受到伤害。
当然，我们生活在这个社会上，要懂得知恩图报，而不是恩将仇报，否则，就与文中恶毒的蛇没有区别啦。
今天我读了一篇寓言。
作文。
《农夫和蛇》，主要讲的是一位好心的农夫为了救一条冻僵的蛇，竟然把它放在了怀抱里，但是等蛇醒了之后，却咬了农夫一口，然后农夫瞬间就死掉了的故事。
这个故事告诉我们;对恶人施行仁义，就好比是助纣为虐。
说着就把它放在袖子里暖，蛇被暖活了。蛇一口把农夫咬死了。这个故事说明：坏人就是坏人，永远改不了它的邪恶。
今天我读了一个故事，名字叫《农夫与蛇》里面讲的是一位农夫去赶集，他看见一条快死的蛇，他就说如果我救活了他。他不咬我，说不定还会报答我。
农夫可怜一条冻僵的蛇，把蛇揣在怀里，蛇得到温暖，醒过来咬了农夫一口，农夫就中毒死了。
这则寓言告诉我们：蛇是害人的东西，一切害人的东西都不值得怜悯，否则最终害了自己。
我读了(农夫和蛇)冬天来了，天气很冷，农夫出远门，发现一条蛇，正要救活，想蛇会伤人，就扔了，他想：蛇是会伤人，我是它恩人，它就不伤害我了，于是吧蛇放进衣服里，蛇很快就可以活动了，张开口吃了农夫一口，他连忙扔掉，踩死。
农夫后来死了。对恶人绝不能怜悯啊!
《农夫和蛇》读书笔记篇三
通过这篇文章，我们学到了做人要知恩图报，不能像毒蛇那样恩将仇报。当然，在我们决定帮助别人之前，请先确定帮助对象的具体情况，分清是非黑白。
今天我们学习了《农夫和蛇》这篇课文。主要讲诉的是一个心地善良的老农夫，在结冰的湖面上救了一条冻僵了的毒蛇，但最后反而被其恩将仇报一口咬死的故事。
今天，我和妈妈看了《农夫和蛇》的故事。一个农夫看到蛇很可怜，就把它拿起来，擦掉它身上的雪，再把它放在胸口里。蛇一会苏醒了，但还不可以动。农夫再把它放在胸口里面抱着。蛇醒来以后，它的嘴巴对向家夫的胸口狠狠地咬一口，农夫感觉一阵巨痛，农夫把蛇狠狠地摔在地上，蛇死了。农夫因为被蛇咬了，也死了。
这个故事告诉我们，不可以看到坏人可怜就救他。对待坏人我们应该告诉警察叔叔，并把坏人抓起来，免得坏人做坏事。
今天我读了《农夫和蛇》这篇文章，这篇文章讲的是有一个农夫在一个寒冷的冬天，见到了一条冻僵的蛇，就把他放在自己怀里救活了这条蛇，而这条蛇最后却恩将仇报害死了农夫。
通过这篇文章我明白了做事情一定要明辨是非，同情恶人就会给自己带来伤害。
今天，我读了《农夫和蛇》的故事，故事讲的是有一个农民在田野里看见一条冻僵的毒蛇，农夫说：“真是个可怜的小家伙”。
他把蛇拿起来，小心地放在自己怀里。蛇慢慢的醒过来之后，却狠狠地咬了农夫一口，农夫几下就把蛇给打死了，但是蛇毒发作了，最后农夫死了。
从前，有一个农夫在冬天时看见一条蛇冻僵了。他很可怜它，便用自己的温度把它救醒了，结果最后蛇却反咬了农夫一口。
我从这个故事中学会了，面对敌人，我们要清楚敌人的本性，不能以同情心换来对自己的伤害。
《农夫和蛇》读书笔记篇四
《伊索寓言》这本书讲述了一个农夫与一条冻僵的蛇的故事。在一个极其寒冷的冬天，农夫发现一条冻僵的蛇，他非常可怜它，就把蛇放在自己怀里，蛇被温暖苏醒过来以后，恢复了它的本性，便咬了恩人一口，这使他受到致命的伤害。农夫临死前说：我怜恶人，应该受到恶报。”
我觉得佛祖恐怕都没有这么慈悲，还替蛇感到可怜，蛇替你感到悲哀，临终遗言算是可悲到无药可救了。殊不知，为善过头，就成了纵容恶人了。有时，冷漠也并非就是坏事：
一，没有戕害别人;。
二，保护了自己没有被别人伤害;。
三，没有纵容恶人。
当然，像蛇这么狠毒的人还是比较少，我觉得更多的是还算善良却也很在意自己是善良的人。你帮助他，他也会帮助你，仅仅是这样的话，善与善会相得益彰。可是，一旦受到伤害，情况就大不相同了，善良的本性受到伤害后，羞恼纠集起来，郁积在心灵暗处，酿成毒液，埋下仇恨的种子，于是开始制造新的伤害。这时候，好人就难做了，以眼还眼，以牙还牙，以怨抱怨，成为一种相对公正，有人把它看成是挽回自尊的必要手段。在恶与恶的“合理”对抗中，怜悯反被视为应得的报应，作为人性证明和良心基础的恻隐之心，成为被谴责的罪行，想起来都令人感到悲哀。于是乎，新一轮农夫与蛇的故事重演的时候，蛇咬了农夫之后仍旧心安理得，而下一位农夫就会变得和蛇一样了。
所以说，爱的给与并不全然都是无私的，而是有分别的，它和恨相反相成，隐蔽着仇恨的危机，爱的付出要求等价的爱作为回报，这种爱转化成为仇恨的例子已经数见不鲜了。无私的爱是一厢情愿的，没有暗藏妒忌和怒火的，全然的爱，不要求回报的爱，即使对方以怨报德也无怨无悔，是只问付出，不问收获。俗语有云：只有瓜连子，没有子连瓜。说的就是这种爱。
《农夫和蛇》读书笔记篇五
《农夫和蛇》的故事讲的是一个寒冷的傍晚，农夫在回家的路上发现了一条冻僵了的蛇，顿时起了怜之心，农夫便把蛇捡起来，放进自己温暖的怀里，不一会儿，蛇苏醒过来，恢复残暴的本性，不分青红皂白就咬了恩人一口，农夫受到了致命的伤害，毒发身亡，虽然农夫最后把蛇打死了，但自己也付出了生命。
这个故事告诉我们做任何事情一定要明辨是非，三思而后行，帮助人和救人都要看对象，可别像农夫那样，更不要像蛇一样恩将仇报!这个故事教育我们：蛇咬人的本性是不会变的，坏人做坏事的本性也是不会改变的，对坏人和有毒的动物绝对不能心慈手软，就算你对它再好，它也会恩将仇报的。同情恶人，只会给自己带来伤害和损失。
在现实的社会当中，谁是小人？谁是君子？人都是一样的五官一样的躯体，看不清的是灵魂。有谁能分清和界定谁是好“蛇”，谁是毒“蛇”呢？可上天是公正的，人在做，天在看。恩将仇报的人一定会有报应的。古语云：施恩莫望报，一个没良心的.人他也不会得到什么富贵，善恶有报天理常在。
得到别人的帮助和关心，就要心生感激之情，懂得知恩图报，时时刻刻都要做一个对社会有益的人，只有这样我们的生活才会更加美好。
《农夫和蛇》读书笔记篇六
有一回，一个农夫到菜园主的园子里去偷黄瓜。他爬过黄瓜架，心里想：“如果我拿走一口袋黄瓜去卖掉，再用这些钱去买一只母鸡。母鸡会给我下蛋、孵蛋，孵出许多小鸡。我把小鸡喂大，卖掉，再去买一只头母猪，母猪长大了会给我下一窝猪崽。我把小猪卖掉，再买一匹母马，母马会给我生许多小马驹。我把小马驹喂大，再卖掉，就可以买一间房子和一块菜地。我买了菜地，要种上黄瓜，我要严加看守，不让别人偷。我还要雇上几个看园子的人，让他们看好黄瓜，而我自己只要在瓜地边上转一转，喊上一声：'喂，你们看守得用心点!'就行了。”
农夫想得出了神，忘记了自己是在别人的菜园里，竟大声地喊起来。看园子的人听到喊声，急忙跑来，把这个农夫揍了一顿。
迈安特洛斯河边的狐狸。
有一天，众多狐狸聚集在迈安特洛斯河边，想要喝河里的水。但因河水水流很急，他们彼此只是说说而已，不敢跳下河去。其中有一只狐狸，嘲笑同伴胆小，为显示自己比他们勇敢，他壮着胆子跳入河中。湍急的河水一下就把他冲到了河心，站在河边的狐狸对他说：“请不要离开我们，快回来，告诉我们从哪里可以安全下去喝水吧。”被水冲走的狐狸却回答说：“我想把一封寄往米利都的信送到那里去，回来后我再告诉你们吧。”
这就是说，那些喜欢卖弄自己、自我吹嘘的人常常给自己招来不幸。
吹牛的运动员。
有个运动员因平常参加比赛时缺乏勇气，被人们指责，只好出外去旅行。过了些日子，他回来后，大肆吹嘘说，他在别的很多城市多次参加竞赛，勇气超人，在罗德岛曾跳得很远，连奥林匹克的冠军都不能与他抗衡。他还说那些当时在场观看的人们若能到这里来，就可以给他作证。这时，旁边的一个人对他说：“喂，朋友，如果这一切是真的，根本不需要什么证明人。你把这里当作是罗德岛，你跳吧!”
这故事说明，用事实容易就近证明的事，说得再多都是多余的。
狼与马。
狼路过一处田地，看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远，就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自己舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。”
这故事说明，那些本性恶劣的人，尽管向人们报告最好的消息，也是别有用心的，人们不会相信。
老狮子。
一头年老体衰的狮子病得有气无力，奄奄一息地躺在地上。一头野猪冲到他身旁，狠狠地咬他，报复狮子以前对他的'伤害。一会儿，一头野牛也用角来顶他，把狮子视为可恨的仇敌。当驴子看到可以对这庞大的野兽为所欲为时，也用他的蹄子用力去踢狮子的头部。这头快要断气的狮子说：“我已勉强忍受了勇者的施暴，但还得含羞忍受你这个小丑的侮辱，真是死不瞑目。”
这是说，无论过去多么辉煌，都难以避免辉煌失去后别人的不敬与报复。
肚胀的狐狸。
饥饿的狐狸四处寻食，他看见树上的洞穴里有牧人遗留的面包和肉，就立即钻进去吃。肚子吃得胀鼓鼓的，他费了九牛二虎之力，却怎么也钻不出来，便在树洞里唉声叹气。另一只狐狸恰巧经过那里，听到他的呻吟，便过去问他原因。当他听明白缘由后，便对他说道：“你就老老实实呆在里边吧，等到恢复你钻进去的样子时，就很容易出来了。”
这故事说明，时间能解决许多困难问题。
赫耳墨斯与雕刻家。
赫耳墨斯想要知道人们对他有多尊重，便化作一个凡人，来到一个雕刻家的店里。他看见宙斯的像，便问要多少钱。雕刻家回答说一块银元。他笑着又问赫拉的像要多少钱。雕刻家说那要贵些。当他看见了自己的像时，心想自己身为神的使者，又是招财进福的神，应该标出高价吧。赫耳墨斯便指着自己的像，问需要多少钱，雕刻家答道：“假如你买了那两个，我便把这个做零头，白送给你吧。”
这故事说明，那些爱慕虚荣的人，往往被别人看不起。
天文学家。
有位天文学家习惯每天晚上出去观察星象。有一天，他来到郊外聚精会神地观察天空，一不小心掉进一口井里。他大声叫喊起来。附近的人听到呼叫声后，走过来弄清楚了情况，便对他说：“喂，朋友，你用心观察天上的东西，却没有看地上的事情。”
这故事是说，人首先要做好地上的最普通的事，才谈得上天上的高深的事。
磨坊主和儿子与驴子。
磨坊主和他的儿子一起赶着他们的驴子，到邻近的市场上去卖。他们没走多远，遇见了一些妇女聚集在井边，谈笑风生。其中有一个说：“瞧，你们看见过这种人吗，放着驴子不骑，却要走路。”老人听到此话，立刻叫儿子骑上驴去。又走了一会，他们遇到了一些正在争吵的老头，其中一个说：“看看，这正证明了我刚说的那些话。现在这种社会时尚，根本谈不上什么敬老尊贤。你们看看那懒惰的孩子骑在驴上，而他年迈的父亲却在下面行走。下来，你这小东西!还不让你年老的父亲歇歇他疲乏的腿。”老人便叫儿子下来，自己骑了上去。他们没走多远，又遇到一群妇女和孩子。有几个人立刻大喊道：“你这无用的老头，你怎么可以骑在驴子上，而让那可怜的孩子跑得一点力气都没啦?”老实的磨坊主，立刻又叫他儿子来坐在他后面。
快到市场时，一个市民看见了他们便问：“朋友，请问，这驴子是你们自己的吗?”老人说：“是的。”那人说：“人们还真想不到，依你们一起骑驴的情形看来，你们两个人抬驴子，也许比骑驴子好得多。”老人说：“不妨照你的意见试一下。”于是，他和儿子一起跳下驴子，将驴子的腿捆在一起，用一根木棍将驴子抬上肩向前走。经过市场口的桥时，很多人围过来看这种有趣的事，大家都取笑他们父子俩。吵闹声和这种奇怪的摆弄使驴子很不高兴，它用力挣断了绳索和棍子，掉到河里去了。
这时，老人又气愤又羞愧，赶忙从小路逃回家去。
这是说，任何事物都不可能使人人满意，想使人人满意，反而会谁也不满意。
《农夫和蛇》读书笔记篇七
今天，天气晴朗。吃过早饭后，我照例捧起《伊索寓言》在房间里津津有味地读起来。我今天看了一个故事叫做《农夫和蛇》。这个故事很精彩，令人深受启发。
《农夫和蛇》讲的是在一个严寒的冬天，一位农夫出门时，在村口遇到了一条快要冻僵的蛇。农夫看他挺可怜，心想：这条蛇都快要冻僵了，我得救救它。于是，好心的农夫就发了善心，把蛇抱在怀里用自己的身体去温暖他。蛇得到了温暖，渐渐地苏醒了，可农夫万万没想到的是蛇竟然会反咬他一口，毒很快地聚到心脏，农夫倒下了。
《农夫和蛇》的故事是一篇比较经典的寓言故事，再次读到这篇文章，不禁又勾起了我童年的回忆。读完这篇寓言，再一次让我深受启发。
《农夫和蛇》的故事讲的是一个寒冷的傍晚，农夫在回家的路上发现了一条冻僵了的蛇，顿时起了怜憫之心，农夫便把蛇捡起来，放进自己温暖的怀里。不一会儿，蛇苏醒过来，恢复残暴的本性，不分青红皂白就咬了恩人一口，农夫受到了致命的伤害，毒发身亡，虽然农夫最后把蛇打死了，但自己也付出了生命。
这个故事告诉我们做任何事情一定要明辨是非，三思而后行，帮助人和救人都要看准对象，对于那种狠毒的动物和坏人千万要思考后果再做决定，可别像农夫那样，更不要像蛇一样恩将仇报！这个故事教育我们：蛇咬人的本性是不会变的，坏人做坏事的本性也是不会改变的，对坏人和有毒的动物绝对不能心慈手软，就算你对它再好，它也会恩将仇报的。同情恶人，只会给自己带来伤害和损失。当我们得到别人的帮助和关心，就要心生感激之情，懂得知恩图报，时时刻刻都要做一个对社会有益的人，只有这样我们的生活才会更加美好。
《农夫和蛇》读书笔记篇八
《伊索寓言》是一部很值得一读的好书。本书言简意赅、观点鲜明，通过一个个通俗易懂的小故事，给我们讲明了许许多多的为人处事的大道理。这是一部老少皆宜不可多得的好书。
读后给我很多启示令人回味深思，比如《农夫与蛇》的故事。讲的是农夫在寒冷的冬天，发现了一条冻僵的毒蛇便把它放在自己怀里，为它取暖结果蛇苏醒后就狠狠咬了农夫一口农夫中毒身亡，临死前方才后悔自己不该怜悯坏人结果得到恶报。
这则寓言故事告诉我们一个道理：坏人终究是坏人，你对它在怎么好也改变不了他邪恶的本性，他终究还是会去做恶事坏事，即便是面对自己的救命恩人他都不会手软。所以我们在平时的生活中对坏人坏事绝不要心慈手软、纵容姑息，否则小奸小恶总会有一天在我们的纵容姑息下养成大奸大恶，直到后来无法收拾。
