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灯笼说明文300字篇一
今年，窗外红亮亮一片，喜气洋洋，玫瑰和山茶比也比不上。这花红通通，亮晶晶，一片红红火火，绿叶衬红花，红花耀绿叶。
我放下笔，哀愁的看着灯笼花;忧愁的抚着灯笼花。我叹了口气，多么像以前的我啊，那么乐观，开朗，活泼，阳光，天真。过一会儿，我抬头，又下起了雨，灯笼花模糊了，一团耀眼的红在雨中摇曳。
这几天风突然大了，我一个人在家，风像一匹猛虎直扑过来。虽说已经打桩，但灯笼花可能也承受不住。树枝被吹得乱舞，树叶在风中摇摆，而花则矜持地抓住叶柄，护住帽子，任凭风如何狂吹，她死不松口，就是要跟狂风斗一斗拼一拼。狂风吹了半天才消停，她才得以休息，只见她病恹恹地趴在那儿，让人担心。
雨中灯笼是一番景色，阳光下灯笼花表面闪着光，这是太阳对她坚强的表现的馈赠，嘉奖和鼓励，她笑了，笑得很甜。
古人词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”其实，我们抱着满腔愁忿去看世界，世界给我们的，也是愁忿。如果我们学学灯笼花，学她的乐观、豁达、开朗、向上、阳光，也许，世界也会变得美好。
我久立窗前，望着阳光下的灯笼花，沉默不语……。
灯笼说明文300字篇二
纸灯笼是一种常见的传统民俗手工艺品。用纸制作成的灯笼，有名字可以看出制主要的作原料是纸。纸灯笼的装饰效果比它的照明效果好。我们一般都是将纸灯笼用来观赏或装饰，来增添节日气氛。
灯笼是一种笼状灯具。是一种非常古老的民俗手工艺品。其外层多以细篾或铁丝等制骨架，而蒙以纸或纱类等透明物，内燃灯烛。供照明、装饰或玩赏。
中国的灯笼又统称为灯彩，起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
灯笼说明文300字篇三
在所有的家禽家兽中，猫大概要算是格外幸运的一种了。
但凡鸡鸭猪鱼之类的，待膘肥体壮后，总难逃抹颈之灾，而猫呢?许是因为温顺乖巧、娇小可爱吧，总是养尊处优，甚而听见杀鸡的惨叫声时，它竟能眯缝着眼，悠然地卧在一边，幻想能分到一块鸡肉时的满足，似乎毫不知同类正受着绝大的苦痛。
猫有着绝妙而多变的嗓音，饥饿时，它会“嗷嗷”地哀求，跟前跟后，让人不忍再听;满足时，它能柔声柔气的“咪咪”地轻唤，时断时续，似有说不完的感激惊恐时，它又睁圆了眼睛，竖直了耳朵，发出低沉的“呼噜呼鲁”的声音，让你突然觉得如果连这样柔弱的小生命都不去保护，那将会受到良心的谴责。就这样，猫以它独特的表达方式博取了人对它的同情，也正因为此，才常会看见富太太的毛皮大衣里会伸出一个可爱的小脑袋，满足的神情让人看了不免会生感慨。
别以为猫只是无忧无虑地过日子，猫群中也一样有着贵贱之分。同是猫，如果它叫“波斯猫”，那么它会被允许趴在柔软的被窝里;倘若它普普通通，再平常不过，那么等待它的只有冰凉凉硬梆梆的纸盒。它不会常吃到油油香香的小鱼,它不会被抱在怀里轻轻抚摩，它的主人只会说:“这只猫真难看，要是有人家贵族猫一半就好了。”
曾听一位驯猫驯狗的杂技师说，不听话，要么挨打，要么挨饿，饿得头昏眼花了看它讨不讨饶。唉，可怜的猫，原来它的幸福竟完全依附在主人身上!
惩罚动物也许是人想发怒骂人却又没处发泄的最好方式。但是，人和动物毕竟都是自然界里的成员,何必怒目相对呢?还是和睦相处，以求“人泰兽安”为好。好。
这篇文章并不只是状写猫的情态动作，而是把自己的见解寓于对猫的描述之中。文章采用欲抑先扬的手法，先写猫的幸运之处，接着笔锋一转，写猫群中也有贵贱之分：品种不同，待遇不一;主人心情不同，遭遇迥异。这些都是人为的，并不缘于猫群本身，作者由此呼唤人与人之间要真诚相待，和睦相处。行文自然流畅，耐人寻味。
灯笼说明文300字篇四
有的人喜欢高大挺拔、青翠欲滴的竹子，有的人喜欢百花之王牡丹，还有的人喜欢能治百病的芦苇，而我却喜欢像个台灯一样的灯笼花。
灯笼花又叫倒挂金钟、吊钟海棠。它的颜色众多:红的像火、白的似云。它们虽然长得娇艳，但是非常害怕太阳。如果长期在阳光底下暴晒，灯笼花是会被晒死的。
从远处望去，灯笼花就像一个个粉红粉红的小灯笼，可爱极了。如果你不仔细看的话，就会被吓一跳，还以为灯笼长在植物上了呢!
灯笼花不仅长得亭亭玉立，而且还能治病呢!它能帮助经常腰酸背痛、四肢痉挛的老年人治病，用处可大了!
灯笼花这么神奇，可是我不明白为什么叫灯笼花。于是我在网上找到了答案：传说有一个小精灵没有事干，于是女神赫拉叫小精灵去看守金苹果树，黄金苹果树本来是怪兽拉盾看管的，现在由小精灵来接管。小精灵只要敲响苹果树旁边的铃铛，拉盾就会来帮助小精灵赶走偷黄金苹果的坏蛋。有一天，来了两个坏人，小精灵赶紧去敲铃，可谁知拉盾在睡觉，没听见。两个坏人把小精灵打到在地上，小精灵临死前流下了两滴眼泪，铃自己响了起来，拉盾赶紧过来打跑了坏人。为了纪念小精灵，赫拉把小精灵变成了灯笼花，这就是灯笼花的由来。
没有想到灯笼花有这般神奇的传说，真是太有趣了!
灯笼说明文300字篇五
灯笼这两个词对我来说既熟悉又陌生――题记。
小孩子喜欢火，喜欢亮光，仿佛是天性。我从小就喜欢明亮的东西，喜欢拿着小电灯、荧光棒类似的东西耍着玩，喜欢在太阳底下荡秋千，喜欢在夏夜里扑抓萤火虫。
我没读小学之前是住在姥姥家的，姥姥家在乡下，那里有绿油油的麦田、漫山遍野的小野花儿和小野果、热情朴实的小伙伴、更重要的还有我最爱的灯笼!
【旧俗】。
乡下还存在许多旧俗，比如重阳节要插艾草、端午节邻里之间互相馈赠粽子、为了避邪元宵节或除夕长辈要给孩子买灯笼等等。
元宵节当天姥爷总会笑眯眯的递给我个灯笼，灯笼的种类很多，有动物的、有建筑的、有植物的、有人样的。我比较喜欢兔子形状的灯笼，因为夏夜里姥爷总会戴着眼镜摇着蒲扇，绘声绘色的给我讲玉兔捣药的故事。我那时总会坐在马扎上望着明月静静地听，直到姥爷讲完故事，我总会问一大串稀奇古怪的问题:“玉兔为什么要捣药?它为什么不跑掉。”姥爷:“做错了事受罚是不能跑的。”我说:“那我要乖乖的听话不做错事，我可不想去捣药。”姥爷轻笑不语。
【星星点灯】。
那时候我很贪玩，一会儿跑去村头找王婶家的彤彤玩，一会儿跑去北路拉小雨去挑灯笼……远远望去黑黑的夜里好像星星点灯，孩子的玩耍声夹杂着犬吠声响彻了云霄。
当我回家的时候已经是深夜了，深一脚浅一脚地踩着回家的路，蹑着脚步轻轻地推开门但还是惊动了姥姥，姥姥轻轻地斥责过后，就端来了热热的饭菜，那是我最快乐的时光。
【离别】。
随着年龄的增长，乡俗也在渐渐消失，我也被爸妈接回了城市，尽管我鬼哭狼嚎闹着回乡下，也没有让爸妈同意我回乡下，他们的理由总是:“乡下的教育太差，我们是为了你好。”
我喜欢乡下，因为乡下有蓝蓝的天、青青的草、热情的小伙伴、还有温暖亲切的灯笼。
【没变还是变了?】。
那年我上小学六年级，成绩达到了爸妈的要求，爸妈和我就连夜坐车回乡下陪姥爷，那天刚好是元宵节，我开心的给姥爷回了一个电话。
乡下没变，姥爷家还是那两扇大铁门，院里还是栽着那两棵石榴树，进了门我在堂屋桌子上发现了一盏灯笼，兴奋地刚想去提，一个响亮的哭声惊着了我，姥爷:“妞妞不哭，你姐姐只是觉得你的灯笼好看，想摸一摸不是要你的灯笼哦。”我好像是和那个小女孩换了一下角色，走了一个过场。妈妈拍了拍我的肩说:“怎么这么幼稚跟个小孩儿抢灯笼。”我木讷地笑了笑:“逗她玩呢，灯笼这么幼稚我才不玩呢。”
我也不知道事情为什么会变成这样，想去改变却改变不了，这种事情是常态。
灯笼说明文300字篇六
中国灯笼又统称为灯彩，是一种古老的汉族传统工艺品。起源于多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。
后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
中国的灯笼综合了：绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。灯笼与中国人活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又是在东汉纸发明之后。中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象徵，吴敦厚说，他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯)，因「灯」与「丁」语音相同，意味著人丁兴旺。所以，过去每家都有字姓灯，悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续。
不过，灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵「彩龙兆祥，民富国强」，花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时，更于秦淮河上燃放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱，又在华门外设「灯市」，使得北平尚有「灯市口」街道。民国后，花灯之举虽仍在，但平淡了许多，幸亏如今因著中国热，灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色，但是灯笼的材料，有的由原来的纸、竹子，变成布、塑胶、铁线，而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。除了照明以外，灯笼还有其他意义。每年正月私塾(古代的学校)开学时，家长会为子女准备一盏灯笼，由老师点亮，象徵学生的前途一片光明，称为「开灯」。后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗。由于字音和「添丁」相近，所以灯笼也用来祈求生子。到了日据时代，爱国志士们在灯笼上绘制民间故事，教导子孙认识自己的文化，所以又具有薪火相传的意义。
灯笼说明文300字篇七
今天，我准备做灯笼，我先准备彩色卡纸、剪刀、红色的毛线、固体胶。
我先用一张红色卡纸，红色卡纸上画一个圆形，我认认真真地把圆剪了出来，按照同样的办法我又剪了一个圆，这就是灯笼的底部和顶部了。接着，我用红色卡纸剪了很多同样大小的纸条条，然后，我先把一根纸条条两端用固体胶抹一下，把一端固定在一个圆上，另一端固定在另一个圆上，然后，用同样的办法把所有的纸条条都粘在两个圆上，看起来，有一点儿像灯笼的模样了。
灯笼底部我还想做一个垂坠，我把准备好的毛线剪成很多同样的长度，把剪好的毛线一起对折后捆在一起，用同样的办法做了另一个，系了两个线坠，然后用线把两个线坠都给系上，用那两根毛线打个结，然后用固体胶把做好的线坠固定在灯笼下面，这样灯笼的垂坠就完成了。总觉得还欠着什么呢?哦，要给灯笼做一个手柄，一边想着我就拿了一张卡纸卷成一根棒棒把它粘合好，就当作手柄吧。现在就剩下把手柄联到灯笼上了，我用毛线系在手柄，另一头穿过灯笼顶部挽了个结。手柄也固定好了，我的灯笼就大功告成了!
看着我做好的灯笼，虽然不是很漂亮，也没有做到我心里期待的那样，但是我心里开心极了。
灯笼说明文300字篇八
纱灯又称灯笼，传统特色手工艺品，即用薄纱糊成的灯笼。古时大都用竹制灯架，蜡烛照明；现多钢丝制作灯架，电灯泡照明。纱灯起源于20xx多年前的西汉时期，每年的农历春节，正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，大红灯笼高高挂，挂的是热烈和吉祥，但能画善诗的.文人雅士觉得灯笼的制作简单，灯面单调，没有遐想和品味的余地。相传宋代著名画家米芾为官时，曾于绢纱上作画，创造了不是圆形而且能通过光线映射灯内花鸟人物神态的纱灯。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。
指用纱罩笼住的灯。
唐韦应物《寄璨师》诗：“林院生夜色，西廊上纱灯。”唐刘禹锡《和牛相公雨后》：“晓看纨扇恩情薄，夜觉纱灯刻数长。”宋贺铸《罗敷歌》词：“半掩兰堂，惟有纱灯伴绣牀。”元张可久《清江引·秋思》曲：“孤眠夜寒魂梦怯，月暗纱灯灭。”纱灯大致分为三类，一类是用楠木制作的"纱灯"，这种纱灯成正方形，四面绷上纱绢，在纱绢上绘以各种人物图画。这种纱灯可装可拆，保存方便，能反复使用。另一种是仿北京的宫灯，这是一种用紫檀木制作的六角形雕花"彩灯"；还有一种是家家户户门前悬挂的木制"方框灯"。这种灯年年使用，年年裱糊，在灯面上题诗作画。
灯笼说明文300字篇九
中国灯笼又统称为灯彩，是一种古老的汉族传统工艺品。起源于20xx多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。
后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
中国的灯笼综合了：绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，在中国古代制作的.灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。灯笼与中国人活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又是在东汉纸发明之后。中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象徵，吴敦厚说，他以前做新娘灯（即宫灯）就代表婚礼喜庆；竹篾灯则告示这是丧葬场合；伞灯（字姓灯），因「灯」与「丁」语音相同，意味著人丁兴旺。所以，过去每家都有字姓灯，悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续。
不过，灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵「彩龙兆祥，民富国强」，花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时，更于秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立虌山灯柱，又在华门外设「灯市」，使得北平尚有「灯市口」街道。民国后，花灯之举虽仍在，但平淡了许多，幸亏如今因著中国热，灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色，但是灯笼的材料，有的由原来的纸、竹子，变成布、塑胶、铁线，而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。除了照明以外，灯笼还有其他意义。每年正月私塾（古代的学校）开学时，家长会为子女准备一盏灯笼，由老师点亮，象徵学生的前途一片光明，称为「开灯」。后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗。由于字音和「添丁」相近，所以灯笼也用来祈求生子。到了日据时代，爱国志士们在灯笼上绘制民间故事，教导子孙认识自己的文化，所以又具有薪火相传的意义。
灯笼说明文300字篇十
远处的楼房都挂上了清一色的孔明灯，巷子里回荡起《兰花草》的旋律，那是小朋友在中秋玩耍的灯笼发出来的。为了讨小孩子开心，街道上卖着各式各样的灯笼，五彩缤纷。
这让我想起我小时候的中秋灯笼。
那时的灯笼样式不多，都是一个卡通片的人物造型，却也很值钱，一个就要二十来块。那次我们去妈妈的朋友家过中秋，我和弟弟看上附近的小卖铺里的灯笼。它会发光，会唱歌，还是可爱的卡通造型，这都让我们很兴奋。爸爸妈妈嫌贵舍不得买那么多，只买了一个给我玩，所以便有了两个小孩争着要玩灯笼的场面。但最终他们还是受不了我们的吵闹又买了一个灯笼让我们一起玩。结果可想而知，没多久便玩腻了，和其他玩具一样被丢弃在角落。
灯笼说明文300字篇十一
快要过年了，大街小巷都挂满了各种各样的灯笼，充满了喜庆的氛围。在这红红火火、团团圆圆、阖家欢乐的日子里，我们参加了画室举办的民俗亲子活动——做灯笼。
中国的灯笼融合了绘画艺术、剪纸、纸扎等工艺。我们准备好材料：两根红色的绳子、一个中国结、四张紫红色的宣纸、还有做灯框的木头架子和一个小彩灯。妈妈负责拼架子，我负责画画。
第一张纸上，我一笔一划地画出了一个小金鱼，在光的照射下射出五彩缤纷的光。第二张我画了一个大户人家，那户人家窗子上贴了一个大大的“福”字，活像一个小娃娃，正开心地笑呢。后两幅我是用夸张的手法画的。一副我画了一天大鲨鱼，嘴里叼着一个倒着的“福”，告诉大家连鲨鱼都知道福到了。另一幅我学着一位大画家画得抽象画，画了四个旋转的圆圈，旁边还有一个奇怪的“福”字。仿佛灯笼上不画“福”，衬托不了节日的气氛。画完了四幅画交给妈妈，贴在她已经做好的灯框上。
我们一起再把灯和中国结安上，四方形的灯笼就大功告成了。我特别开心，问妈妈：“能发出彩光吗?”“能呀。”妈妈骄傲地说。只见她把灯笼翻了个底朝天，找到灯笼底部的开关，往右一扭，灯笼顿时五光十色，一会儿发蓝光、一会儿发绿光，一会儿发紫光……漂亮极了!
我听妈妈说，古代每年正月学校开学时，爸爸妈妈会为孩子准备一盏灯笼，由老师点亮，象征学生的前途一片光明，称为“开灯”。今天妈妈替我“开灯”了。
灯笼说明文300字篇十二
灯笼这两个词对我来说既熟悉又陌生――题记。
小孩子喜欢火，喜欢亮光，仿佛是天性。我从小就喜欢明亮的东西，喜欢拿着小电灯、荧光棒类似的东西耍着玩，喜欢在太阳底下荡秋千，喜欢在夏夜里扑抓萤火虫。
我没读小学之前是住在姥姥家的，姥姥家在乡下，那里有绿油油的麦田、漫山遍野的小野花儿和小野果、热情朴实的小伙伴、更重要的还有我最爱的灯笼!
灯笼说明文300字篇十三
花灯，又名灯笼。灯笼是起源于中国的一种汉族传统民俗工艺品[1]，在古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。受汉文化影响，在亚洲华人地区，许多国家的庙宇中，灯笼也是相当常见的物品。
花灯是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，现代社会多于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。
20xx年，广东省兴宁市获评为“中国花灯之乡”。
花灯，又名"彩灯”“灯笼”。是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。
花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，是汉民族民俗文化的瑰宝。
花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太阳神，由于彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；在佛教自印度传入中土后，由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。
灯笼说明文300字篇十四
纱灯又称灯笼，传统特色手工艺品，即用薄纱糊成的灯笼。古时大都用竹制灯架，蜡烛照明;现多钢丝制作灯架，电灯泡照明。纱灯起源于多年前的西汉时期，每年的农历春节，正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，大红灯笼高高挂，挂的是热烈和吉祥，但能画善诗的文人雅士觉得灯笼的制作简单，灯面单调，没有遐想和品味的余地。相传宋代著名画家米芾为官时，曾于绢纱上作画，创造了不是圆形而且能通过光线映射灯内花鸟人物神态的纱灯。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。
指用纱罩笼住的灯。
唐韦应物《寄璨师》诗：“林院生夜色，西廊上纱灯。”唐刘禹锡《和牛相公雨后》：“晓看纨扇恩情薄，夜觉纱灯刻数长。”宋贺铸《罗敷歌》词：“半掩兰堂，惟有纱灯伴绣牀。”元张可久《清江引·秋思》曲：“孤眠夜寒魂梦怯，月暗纱灯灭。”纱灯大致分为三类，一类是用楠木制作的”纱灯“，这种纱灯成正方形，四面绷上纱绢，在纱绢上绘以各种人物图画。这种纱灯可装可拆，保存方便，能反复使用。另一种是仿北京的宫灯，这是一种用紫檀木制作的六角形雕花”彩灯“;还有一种是家家户户门前悬挂的木制”方框灯"。这种灯年年使用，年年裱糊，在灯面上题诗作画。
灯笼说明文300字篇十五
红灯笼，中国传统节日用品。每逢重大节日、良辰喜庆之时，雄伟的天安门城楼，全国许多城镇的街道、商店、公园，甚至一些大型建筑物和私家宅院的门口，都会挂起圆圆的大红灯笼。到了夜晚，一盏盏灯笼点亮，红光四射，显得隆重热烈、喜气洋洋。然而，随着中外文化交流的增多，中国国际地位提升，越来越多的外国人对中国“灯笼”有了认同感，他们把它看成是中国的一种传统文化而给予尊重。
最突出的例子有两个：20xx年，胡锦涛同志访问英国，通向白金汉宫的皇家御道悬挂起了鲜艳的五星红旗；皇家艺术学院所在的柏林顿宫红灯笼高挂，庭院中的喷泉也划出红色的幻彩；伦敦的一些标志性建筑，如高135米的“英航伦敦眼”和历史悠久的萨默塞特郡议院也被红色的灯光笼罩；伦敦几条主要购物大道，如牛津街、丽晶街和邦街等，也挂上了大红灯笼。整个伦敦，似乎笼罩在流光异彩的红色灯笼的海洋中。
英国是香港原居民移民最多的国家，伦敦更拥有全欧洲最大的华人社区，每年的新年和春节，华人社区都要悬挂各式各样的大红灯笼，一盏盏，一排排，艳丽夺目，吸引着许多外国人前来观看。
法国首都巴黎，近几年多次举办中国文化活动，巴黎市政厅大门口，香榭里舍大街，塞纳河两岸，甚至高高的埃菲尔铁塔，都被红色的灯光装饰一新，挂上了数不清的大红灯笼和中国结。中国红灯笼在异国他乡绽放出了灿烂的光彩。
灯笼的历史源远流长，我国著名考古学家魏存成介绍，中国的灯笼是世界上发明最早的便携照明工具。甲骨文中的“东”字可能就是对原始灯笼形象的描绘。《南史》记载有“壁上挂葛灯笼”句。葛，就是用麻织成的白色粗布，用它制成的灯笼，可能就是纱灯的原始雏形。其用途是用于标明官衔、字号、身份的门灯（风灯）。而红灯笼则是新中国成立以后才兴盛起来的，经多年发展，形成了今天节日喜庆用灯。
