一键复制
总结是思考的结果，它能够帮助我们更好地理解和应用知识。写总结时，我们应该注重语言的准确性和通顺度，尽可能用简单明了的语言来表达意思。在这里汇总了一些写作中常见的总结范文，希望对大家有所帮助。
爱情的读书笔记篇一
如果不是担心通宵阅读严重影响健康，打乱正常的生活秩序，我想能用一个晚上一口气把这本书读完，与《百年孤独》不同，这本书的写法确乎是现实主义手法，题材又是爱情，加之作者超强的文字功底和翻译者较高的翻译水平，阅读这本书确实毫不费劲，文字直接就从眼里钻进脑子里，闯进心灵。概言之，这是一本可读性极强的书，也是工作以来可以让我一口气读完的少数几本书之一。
的确他做到了，这本书如同烹饪大师精心制作的一道爱情大杂烩，让我们品尝各式各样爱的况味，这种各式各样的爱穿插于一段如马拉松式的爱情长跑中，沿途的花花草草让人目不暇接眼花缭乱来不及欣赏更谈不上品味。好在虽歧路众多却始终不偏离主干道：初恋、失恋、单恋，漫长的等待最终迎来了黄昏暮情，似乎所有的菜肴都是为了这最后端上来的主食而准备，旨在让这所谓“一生一世”的爱恋能让人产生心灵的震撼。只可惜等到这主食端上来，我的胃已经被陆续填进去的各式菜肴填得满满的，无论这主食是多么诱人，却不得不无可奈何地硬着头皮拿起筷子夹进口里细细咀嚼，只是因为文字本身的吸引和阅读的惯性，或许潜意识里还是不想扫作者的兴。
这本书让我稍稍有些感动的还是医生对妻子的爱，尤其是新婚初夜的那种耐心的等待，一步步地引导。或许是我的内心总是渴望一些灿烂光明的东西吧。其他的爱，尤其是纠缠一辈子的那种伺机而动的单恋，让我感觉很压抑，很阴郁，很变态。那不是爱，而是一种强烈的占有欲和变态的自我满足。阿里萨绝对不是一个爱情的守护神，而是一个爱情的野心家。他像一个影子一样活在这个世界上，追逐着爱情的生香活态却以他的自私与阴郁玷污了纯碎的爱情。当然私生子的出身和初恋的失败令人同情，单恋和暗恋的压抑需要寻找发泄的突破口，这都可以让人原谅，但是黄昏暮情中的情却让人怀疑，幸福的获得不是靠情的动人而只是靠心思与技巧。
打字机打出的恰如其分的商函式信件又怎么能让人产生爱的想象，精心挑选的白玫瑰规避了爱的含义，这时候他对她的追求已经没有了热烈和真挚的爱而只是费劲心思想得到而已，与其说他是追求者不如说是一个阴谋家，乘虚而入，费劲心思，最后，他终于成功了。他得到了她，相隔半个世纪他们终于走到了一起，且两人在行为上和心灵上似乎达到了高度的默契，她不用任何表示，他都能猜出她的心思，这暮年晚情看起来温馨而幸福。但即使是两个老人看似温馨的黄昏恋也无法感动我，看穿了，说白了，不过是一种彼此需求的满足。更深层次地探讨，这不像是作者所言的“老式的幸福的爱情”，给我的感觉，更像是一个政治家的一次高明的外交，我甚至怀疑，作为一位主张“介入”，声称自己一生中的所有行为都是政治行为的作家，马尔克斯笔下的爱情，会不会只是一个别有企图的政治托词。
说实在的，这个精心虚构的三角恋故事，还不如真实发生的林徽因、金岳霖和梁思成三人之间的感情让人心灵震撼并得以净化。黄昏暮情因精心布局而感觉过于造作不够自然，还不如我爷爷奶奶一辈子平平淡淡的感情让我觉得真挚而亲切。“一生一世”几个字作为此书的结束也让我觉得有些仓促而草率。我不喜欢那种阴郁而压抑的暗恋单恋和费尽心思历尽曲折而最终获得的爱。我认为：爱总会随着时间的流逝和生活的琐屑逐渐消磨至平淡随着生命的日渐衰老最后变成彼此的相互依赖。因此，从内心里我是希望作者能够安排女主角在丈夫死后面对初恋情人的追求毅然而然地拒绝，守寡至死。就如同看《红楼梦》时希望贾宝玉在掀开盖头发觉新娘不是林黛玉时毅然决然地冲出家门去庙里做和尚一般。以后的情节发展是我不想看到的。续作不过是狗尾续貂，继续编故事感觉就有些勉强与牵强。
虽然马尔克斯自称这是他最好的作品，是他发自内心的创作，虽然这部书被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说“，《纽约时报》评价它光芒闪耀、令人心碎，但我不觉得这是大师的成功之作，光怪陆离而非光芒闪耀，读之让人压抑而不是令人心碎。虽然他的烹饪技巧让我觉得能一口吞下他精心制作的爱情大餐，但是我却觉得这道爱情大餐过于丰盛和庞杂，五味俱全却又说不出到底是什么滋味，让人难以消化，还不如淡而无味的白米粥和山间涓涓流淌的小溪流让人心旷神怡耳清目明继而回味无穷。我想如果书中不出现三角恋而是以医生和女主角的爱情婚姻故事展开情节，或许更能打动我。真正的爱情其实不需要引起强烈的心灵震撼，而是如春风化雨，沁人心田。
爱情的读书笔记篇二
每个人都是在生活中的孤独者，你会发现你会成为你伴侣的花冠女神，甚至成为你心中的一个很完美的生活的标本，当爱情成为了生活的全部，你是不是没有自己的隐私的存在，因为你没有其他精力追求各种各样的美妙的事情，还有就是当你发展你自己喜欢的事情。
当他们相遇的第一次，男主是一个邮递员，可以在这个时代里面经营自己的事情的人，都是生活过得不错的人，当阿里萨正在送信到了哒萨的家里。当哒萨在教姑妈学习认字，一切都是看似平静的生活画面，却被阿里萨看做美妙的生活时刻，因为可以看到了原来这个哒萨是一个学生，有着迷人的外貌。
当阿里萨一直在哒萨的屋外的树下等着她的出现，甚至就是在自己空闲的时间不断写信，就是为了有一天可以让自己的拥有这个让自己心动的花冠女神。当开始在工作里面出错，她的妈妈却知道了他们事情，甚至鼓励自己的孩子不要那么冲动，因为这样子的年轻人，需要有一个经验丰富的指导的。生活不是是是会有好运的时候，需要留言生活的提示。
当他们开始写信，幻想着我们会有一个美好的将来，甚至当阿里萨开始为了他们的将来挣钱，不断为了让自己的可以有更多的钱，自己选择去了海底寻宝藏。知识就是那么强大，在书中介绍，阿里萨就是一直认为书中的故事不会欺骗他，更加没有想到了，当他开始在美好的将来，可以与自己女神在一起的时候，才发现自己很自卑的过日子。
当他们的爱情败给学校之后，他们才发现最无辜就是他们的爱情，就是在下课期间，哒萨在课间写情信时候，刚好被老师看到了，让她做出选择，是需要公出阿里萨还是退学，她的姑妈因为这件事被自己的哥哥赶走了，甚至没有多久就是病死了，在挣扎的已经无效的情况下，哒萨的爸爸只能带着自己的女儿远离这个国家，回到了以前和自己的爱人的相遇的城市，并且带着女儿去见亲人。
在他们遇到了那么艰苦的时期，他们都是没有放弃心中的理想，并且在这期间，一直就是幻想着以后有一个美好的未来。在哒萨他们被自己的父亲带着会到了上学的城市，当她父亲把自己的家，还有掌握家里的大权完全给哒萨之后，她与父亲的关系发生了微妙的变化，即使是同一屋下，还是无法彼此相信了。
哒萨回来了，一次的行街，哒萨就决定不再与阿里萨交往了，之后到了哒萨结婚，生子，甚至到了半身到了墓地里面去了，阿里萨一直在找不同的女性，在代替这哒萨的身影，每次都是坚持在自己的心中的选择。无论何时，阿里萨在哒萨的伴侣过世之后，他一直在不断以写信的方式去与哒萨联系，就是期望有一天自己可以与她在一起。爱情的伟大不是你为对方做了多少，而是当你需要我的时候，我会站出来寻找到你，并且可以为我们共同努力。
爱情的读书笔记篇三
百年孤独——献给霍乱时期的爱情！马尔克斯是善良的作者。他几乎刀刀见血地剖白了各式各样的爱情，却留给了阿里萨和费尔明娜一个圆满的结局，给了被婚姻束缚的她和倾心一生的他幸福。穿越了五十年的时光，少年和少女终于牵手。是啊，生活已经够破碎了，又何妨让故事完美一回呢。
可是当这623个爱情故事的主角都是阿里萨的时候，简直让人不寒而栗。费尔明娜是神坛上的女神，却是踩着622个牺牲者，站在上面的。阿里萨自认为他为费尔明娜保持童贞五十年，是因为这622缕云烟不值得他怜悯地提上一笔。
尽管这里面更多的是各取所需的互相温暖，但仍然改变不了，阿里萨和这些女人从来没有了解过彼此，只是火焰中燃烧的飞蛾。就连女神费尔明娜，阿里萨对她的了解，甚至不如乌尔比诺。阿里萨和费尔明娜缺乏最基本的感情基础，费尔明娜与其说是他的爱人，不如说是他的宗教，那么他的“忠贞不渝”就更好理解。费尔明娜是他一生做事的逻辑，那么否定了自己对费尔明娜的爱，便是否定了自己。
费尔明娜自己更是一生都无法看清，看不清自己是怎样的人，选择不了自己的生活，同样是被生活左右的浮萍。最后费尔明娜和阿里萨的结合，更像是“同情”而不是“爱情。”故事的悲剧就在于，我知道你爱我，我不知道你爱的是不是我。我想走进你的世界，你关上了门；让你走进我的世界，你别过头。故事中的主角们，从来没有试过去了解彼此，走进过彼此的内心世界。每一个人都活在自己的框架中，用自己的体系去锚定别人的形象。我不否认陪伴、惊艳、思念是爱情，但是缺失了相知的爱情，还是相爱吗？生活的悲剧在于，即便看清了霍乱时期的爱情的人们迷茫在哪里，也免不了将现实过的破碎不堪。即便明白灵魂需要知己，却仍然免不了独自前行。拥有了霍乱时期的爱情，却也免不了百年孤独。
爱情的读书笔记篇四
那时候的爱情，就像是一场霍乱，来得猝不及防，然而当你还没反应过来的时候，它已经消耗殆尽。“悦起无因，遂感心疾”大概就是这样，爱一个人就像是生了一场重病，除了他(她)，无药可医。
十五岁的穷小子弗洛伦帝诺爱上了十五岁的富家女子费尔明娜，每天在她必经之路等待，终于引起了她的注意。通过姑姑，他们互传书信，然而当这些小把戏被费尔明娜的父亲看穿时，他像所有的小说里富人对待穷小子一样对待弗洛伦帝诺。他烧了女儿和弗洛伦帝诺来往的书信，和弗洛伦帝诺当面交谈，企图劝他放弃费尔明娜，带着女儿出门旅行。他的这一切做法对于深陷爱情漩涡中的青年男女显然是没有用的，他万万没想到，女儿会在旅行中继续与她的小情人保持联系，并且关系越来越密切。
当他们结束两年的长期旅行回到那个城市，父亲发现女儿仍未忘记那个小子，于是便同意他们的婚约。而当费尔明娜偶然一次遇见弗洛伦帝诺时，她失望了，那个小伙子完全不是她理想中的样子。于是，他们的婚约作罢了。后来，费尔明娜嫁给了有身份有地位的乌尔比诺医生，弗洛伦帝诺只是默默关注着她，等待着她。当教会为乌尔比诺敲响丧钟时，弗洛伦帝诺抛弃身边年轻的情人，飞奔到费尔明娜身边，再一次向她求婚，这时的他们已进入迟暮之年，他已等了她半个世纪。
我认为整部书不仅仅是想给我们看一个矢志不渝，最后有情人终成眷属的爱情故事，它更多的是想表明：爱情就像霍乱，它来的时候，人们会惶恐，不安，会绝望，痛苦。然而庆幸的是，一个人在经历了这一切不好的感受之后，依然具有爱的勇气和能力。恋爱中的人，就像是生了一场重病，一切好的，不好的情绪都由另一半引起，也只有另一半能够化解。就像张爱玲在小说《倾城之恋》中写到：柳源在细雨迷蒙的码头上迎接她，他说她的绿色玻璃雨衣像一只瓶，又注了一句，药瓶。她以为他在那里讽嘲她的孱弱，然而他又附耳加了一句：“你是医我的药”。她红了脸，白了他一眼。
小说的最后，费尔明娜和弗洛伦帝诺在一艘轮船是永生永世地在一起。那时的他们已经八十多岁了，却依旧拥有爱的能力，那迟到了大半个世纪的爱情，让人羡慕不已。
爱情的读书笔记篇五
无论是谁，哪怕最亲的人，也没办法为你做决定如何去选择另一半，只有你才是生活和爱情的主人。
两人还没开始谈恋爱，父母就开始想到结婚以后的事情，就开始给对方打分，打听对方的条件，连面都没见过，就发现每一个人都那么不靠谱。
男朋友是博士啊？那肯定很无聊；男朋友在创业？那出了风险怎么办；女朋友家是农村的？家里这么贫穷怎么结婚；女朋友家是城市的？那会不会太矫情；另一半是学生？那连经济都没有独立怎么在一起？另一半开始工作了？你小心点，别被他骗了。
逐渐你会发现，家长一夜之间变成了上帝，在他们眼中，所有人都成了有问题的人，最重要的是，他们连见面都没有见过这些人。
生活中的细节太多，只有当事人才能明白生活是什么，即使是再亲的人，也会有信息掌握不全的时候。既然如此，他们的建议，就只能是建议，而不是命令不是圣旨。父母也不行。
只有你自己，是生活和感情的主人。
别当感情的救世主，也别相信什么感情的救世主，选择权在你自己，爱一个人就勇敢地爱就好。
你管谁出轨，只要你还爱着那个他；你管谁离婚，只要他还一直陪着你；你就应该相信爱情，就应该勇往直前。
别拿别人当爱情的模板，要知道，舌头和牙齿还会经常碰撞，何况是两人在一起的人。喜欢就勇敢地克服困难不离不弃，不喜欢就试试能不能改变自己和对方，不能就赶紧离开相忘于江湖。
感情是自己的事情，可以很简单，别过度相信七大姑八大姨的各种建议，建议就是建议，决定权在你。你需要做的，是跟紧内心深处的感觉，相信彼此真爱的人就好。
（豌豆花说：今天放的这首歌，就是在输入这段的时候联想到的，这首歌里的故事，是一个姑娘喜欢上一个罪犯的.故事，旁人看这是一场悲剧和灾难，然而这首歌的女主人公不过是遵从了内心的感情。
说白了，还是那句老话，如人饮水冷暖自知，谁规定所有人眼中的asshole就不能给人带来幸福呢？当然，这话情感色彩太浓厚了，不是所有人都能够承受飞蛾扑火的爱情，当然飞蛾扑火一起gotohell也不是不可以，关键还是自己的选择吧！如果你心甘情愿，那就谁也别怨。）。
爱情的读书笔记篇六
因为我太懒了，开博这么久了才有一两篇文章，所以我就把一篇假期作业，读书报告，放上来。由于字数要求2000以上，我拼接了一些从网上下的资料。不过那些个人评论是我写的，相信读者可以看得出来。
最近，有位朋友向我推荐了一本书。说是他不久前才看完的，很有感触。他想和我探讨一番，于是让我也阅读一下。这是由哥伦比亚著名作家，加西亚-马尔克斯编著的。
提到马尔克斯，人们第一时间想到的是他那获得诺贝尔大奖的。而这部作品正是作者在获奖后，经过呕心沥血的两年创作，诞生的又一佳作!
《霍乱时期的爱情》讲述的是小说写一个男人和一个女人之间爱的故事。他们在二十岁的时候没能结婚，因为他们太年轻了;经过各种人生曲折之后，到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老了。故事其中又穿插了不同类型的爱情，而透过各种爱情，甚至，“连霍乱本身也是一种爱情病”，小说表现的是哥伦比亚的历史，是哥伦比亚人自己破坏哥伦比亚的历史。
有评论说，这是“我们时代的爱情大全”，“一部爱情专著，一部涉及当时政治观点，穿插着爱情，霍乱和战争的故事”。
书中的阿里萨，是个为爱痴狂的男人。他在一次与费尔米纳的意外邂逅后，爱上了她。在那棵开篇被意味幽怨与隐痛气味的苦扁桃树下，阿里萨终于把长达七十张纸的情书交给了费米尔纳。费米尔纳也接受了他热烈而矜持的爱情，在那减去一半的情书中激切寻找那份想望的热烈。白山茶花是他们的定情花，纯洁美丽充满青春气息，之后阿里萨等待费米尔纳回信时患上了类似霍乱的相思。阿里萨读费米尔纳第一封信是边吃玫瑰花边读完的。他母亲担心他吃了太多玫瑰花后会拉痢疾，减弱抵抗力患上真正的霍乱。阿里萨寄费米尔纳头发，费米尔纳寄他成为标本的叶子，蝴蝶。阿里萨写着自焚发烧的情诗，而费米尔纳写着清淡平常的家务。爱情爆发的不可收拾。
曾经也为爱疯狂，这是霍乱时期爱情最闪亮见证。费米尔纳离开那座埋葬她爱情的城市之前，给阿里萨信中夹着自己剪掉的头发。旅途之中他们的爱情仍在狂热继续，实在太藐视当时爆发的一种病症：霍乱了。相思病态类似霍乱，可能是马尔克斯故设的意外。也给读者造成不经意的意外，霍乱之所以用于这场爱情的恍惚意义。
在阅读过程中，我一直在揣测：费米尔纳与阿里萨是真的相爱吗?特别是在费米尔纳旅行后，与他第一次相见后说“不必了，忘掉吧”。这就是两年相爱的结果吗?一句话把阿里萨打入了地狱。
很多年以后，在费尔米纳新婚的那天晚上，年轻的阿里萨躺在“那艘不该载他的被忘却的轮船的甲板上”，发高烧，说胡话，那时他想起他的初恋情人，流了眼泪，也许是因为思念，或许是因为痛苦，也或许是两者交集，绝望充满着他的内心，复杂的心情随着前去马格达莱纳河流域的船只渐行渐远……当阿里萨把提琴放进盒子，头也不回地沿着死一般寂静的街道回去的时候，已经觉得他不是次日清晨要出走，而是觉得仿佛在许多年前他就带着决不回头的决心出走了，于是他又似乎“有勇气忘掉过去，并且继续生存了”。我原以为他可以忘了她，可对费尔米纳的爱是那么深刻而强烈，他做不到。于是他开始了等待，漫长的等待。
他等待着乌尔比诺--费尔米纳的丈夫，离开人世的那一天。在五十一年九个月零的等待后，他终于有机会向她再次表明自己的心迹，但又遭到了拒绝。阿里萨又耐心地用两年时间与费尔米纳通信，最后和她登上了“新忠诚号”轮船，开始了等待以久的旅行。
我实在佩服阿里萨那磐石般坚定的耐心，他也等来了他要的结果：小说结尾，阿里萨和费尔米纳逆流而上，在船上升起了霍乱标志的黄色旗帜，再没有什么人可以来打扰他们。船长询问这样漫无目的的航行还要继续多久?这个愚蠢的家伙在费尔米纳的睫毛上看到初霜的闪光，在阿里萨的脸上看到勇敢无畏的爱，然后，阿里萨公布了他在五十三年七个月零十一个日日夜夜之前就已经准备好了的答案：“永生永世!”这实在是难令人不动容。
马尔克斯在阿里萨与费尔米纳这条主线外，又安排了其他的故事，但都没逃脱“爱”这个主旋律。在五十年的时间跨度中，马尔克斯展示了所有爱情的可能性，所有的爱情方式：幸福的爱情，贫穷的爱情，高尚的爱情，庸俗的爱情，粗暴的爱情，柏拉图式的爱情，放荡的爱情，羞怯的爱情……而随着书中人物的遭遇，你也会跟着他们或喜，或悲，或无奈。
我不禁赞叹马尔克斯那神奇的手笔，用细腻的情感描写出那么生动的人物与情感。还有他通过人物，隐秘地表达了自己堪比箴言的看法：
“我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死。”
“软弱者永远爱情的王国，爱情的王国是无情和吝啬的，女人们只肯委身于那些敢做敢为的男子汉，正是这样的男子汉能使她们得到她们所渴望的安全感，使她们能正视生活。
“她从来没有想到，好奇也是潜在的爱情的变种。”
“一个人最初和父亲相象之日，也就是他开始衰老之时。”
“社会生活的症结在于学会控制胆怯，夫妻生活的症结在于学会控制反感。”
“找出儿童和成年人之间的差别，对她来说殊非易事，但分析来分析去，她还是更喜欢儿童，因为儿童的观念更真实。”
爱情的读书笔记篇七
女孩子不是追上的，而是吸引上的，你们有着共同的频率，自然而然就会相互吸引。
努力让自己变得更好，而不是一直死皮赖脸的追求，失去自我的捆绑、丧失尊严的强扭，都是不对的感情，越努力，越失意。但是，当你变成更好的自己时，你的男神女神标准说不定也就变了，更好的自己，才配得上更好的他，对吧。
（豌豆花说：这段有点简单粗暴了。事实上，得不到你想要的那个人的爱，有时候并不一定是因为你自己不够好，而只是对方不接受你的频道，对方不会因为你产生恋爱的感觉，这跟你本身好不好，追得凶不凶并没有太大的关系。也许只是因为，你的性感，对方理解不了。
谁都想要这种逆袭的人生啊！
可现实中大多却是：女生陷入了无限的自卑和疯狂的自我怀疑，用来给前任打脸的高富帅永远都不会出现，一段恋爱毁掉了一个女孩的一生。
听上去好可怕，对吧？但却每天都在上演。
所谓恋爱，无非就是在某些瞬间，觉得对方在你眼中特别性感，特别能够吸引你，而非仅仅只是欣赏。
当然，如果你可以因为对方的拒绝而变得更好，也是一件不错的事情。这里所说的“变得更好”，可不包含那种扭曲的心灵，更不是带着满腹的怨恨。
只要自己不钻牛角尖，就有一万种可能，怕的是，用爱的名义绑架对方，纠缠不休，让对方觉得窒息，最终对方看见你都觉得害怕，想躲避。两个人彼此消耗，都会感觉特别难受。）。
爱情的读书笔记篇八
【原文】道生之而德畜之，物形之而器成之。是以万物尊道而贵德。道之尊，德之贵也，夫莫之爵，而恒自然也。道生之，德畜之。长之，遂之，亭之，毒之，养之，覆之。生而弗有也，为而弗恃也，长而弗宰也，此之谓玄德。
【现代汉语解读】。
道孕育了世间万物，德滋养着世间万物，天地让万物具有不同的形态，而世间的各种力量互相作用之下，万物又有了各种功用。所以，世间万物尊崇“道”，也认为“德”特别宝贵。道受到尊崇，德被看重，没有人给它尊贵的爵位，然而它自己却一直这样做。道孕育万物，德畜养万物，让万物生长，让万物成就，让万物养育，让万物丰厚，让万物生养，让万物有保护。道产生万物却不去拥有万物，有作为却不认为是自己的功劳，带领大家却不说自己是主宰，这就是深远的德行。
【延伸解读】。
这一章是老子关于道、德与万物的关系的理论，是关于天之道特征的论述，以便用于提示圣人之道。
心中明白了道，要有德行来畜养，做到知行合一，在具体的事件中赋予“道”以形态，用“物”和“器”来涵养“道”。物，指物体的本身，实物。器，物体的功用、用途。
老子的世界观是这样的：道，也就是天之道，是无名无形，不可捉摸的。而它落到这个世界上来，就有具体的形态了，一种混沌的'状态，不分阴阳、混沌一体，这就是道在这个世界上的物质基础，开始有名有形，这个时候叫“一”。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，就是这个“一”。因此，“道”与“一”不是一回事，“一”是道在这个世界里的具体表现、实物存在。按照河上公的讲法，这“一”就是德，德开始畜养“道”所生成的混沌状态，不断让它增大，畜养它，然后开始分出阴阳，阴阳合一再变成一个新物质，是阴阳合一的物质。然后再生成了许许多多新具体的物质。“三生万物”，也就是“物形之”。物体有了形态之后，便有了各种功用，成为有用的各种具体的“器”，称为“器成之”。
“道”是世界运行规律，无名无形，我们捉摸不到，而“德”是道在这个世界上的外在表现。我们也可以理解为：“道”是里面的内涵，而“德”则是外边行为体现的品德。我们明白了“道”之后，光懂还不行，如果不在具体的德行上体现出来的话，明白也是白搭。因此，悟道之人必须践行“道”，明白之后要说，让更多的人明白，更重要的是要做，要有具体的行动。那么践行的“德”越多，“道”就越巩固，这就是用“德”反过来畜养“道”。
因为万物由道生之、德畜之，所以万物尊重道与德。而这种尊重、尊贵并不是别人加封的，是自然形成的。
“爵”最早时候当一种鼎，这种“鼎”代表身份、地位。也就是说当年只是有一定身份地位的人才配拥有这种鼎，这叫“爵”。后来引申为爵位，也就是说一个人崇高的地位。
唐朝名将郭子仪大家都把他当做一个武将，其实他绝对是悟道之人，他的境界很高，他就是“莫之爵而恒自然也”。每次平叛以后，朝廷里的宦官就在皇帝面前说他坏话，不断地整他，结果释去兵权，让你回家了。别人会觉得不公平，气愤的不得了，所以当时还有一个名将叫仆固怀恩，他也跟郭子仪一样能征善战，但是因为不公平待遇，他就觉得气不过，最后也反叛了，最后他整个人生一败涂地。而郭子仪被释去兵权以后，他根本就不在意，而下次平叛的时候还需要他出来，结果一而再再而三，这样的人真的就会吃大亏吗？就在当年，郭子仪就成为大家的偶像了，全天下的老百姓看不在眼里吗？佩服他，尊敬他，这就是“道”的原则。没给我地位，但是我依旧这么做，一直这么做，很自然，这种境界的人是我们真正需要的领导。所以郭子仪人生圆满，活了八十多岁，子孙满堂，家里边孩子都成才了，皆为国家栋梁，到哪去大家都尊重他。
长，就是让万物去生长。遂，就是成的意思。亭，指路边给人休息的建筑物，这里是养育的意思。毒，这里不作“毒害”讲，是养育、厚的意思，使它变得更加丰盛。覆，就像母鸡保护小鸡一样，保护的意思，保护它、覆盖它，让它存活。“长之，遂之，亭之，毒之，养之，覆之”讲的都是天之道对万物是怎么保护的，它对万物不断地养育、保护，让它生长得很好，这是“天之道”对万物的所作所为。所以老子讲无为并非什么都不做，而是作为之后隐身于背后，不自恃功劳，这叫“为而弗恃也”。“长而弗宰也”就是他带领大家往前走，他是这个首长，但是他不说我是主宰，我才是你们的主人，你们全靠我，而是尽量保护大家，让大家活得好。
“玄德”，很深远的德行，“玄”是高远、深远的意思。这是老子对领导者的要求，也就是说领导者有这种符合天之道的态度以后，您做事会完全不同的，您就能做到最大程度的团结您所领导的群众，您就能做到，因为您没考虑自己的利益，为大家做事，所以人家会把你放到尊贵的位置上，这种尊贵不是强行要求的，而是您做到了德行深厚，人家都来追随您、成就您，所以这是真正的领导力。所以，人要像“天之道”一样，要默默做事，不要总是想着自己的功劳。
爱情的读书笔记篇九
贝多芬这一章讲了贝多芬的生活、心情等方面，其中也有很多贝多芬手记，特别写了贝多芬那艰苦的人生。
第一段是描写了贝多芬的外貌，描写得十分详细，从开头也可以看出了贝多芬是一个忧郁的不爱笑的人，罗曼。罗兰觉得他表面就象莎士比亚剧中的李尔王。贝多芬在17岁就开始忧郁，忧郁开始折磨他的精神和肉体，他没有快乐的童年，17岁就当家了。
1800年，贝多芬耳朵听力越来越衰退，在好几年内他一直瞒着家人，他避免与人交谈，他独自承受这个秘密，心理上的痛苦越来越让他难以忍受，痛不欲生。在这个阶段贝多芬创作了悲剧式的作品。1801年，贝多芬和一位姑娘恋爱了，使他封闭的'心起了变化，但是这位姑娘即风骚又自私，她最后嫁了另外一个人。爱情的狂乱，心灵的折磨，贝多芬的心早已千疮百孔，他想过死，但是他靠着坚强的道德情操坚持了下来。
贝多芬的坚毅天性没有使他在命运面前低头。他的一生都是孤零零的，1814年---1816年很多支持他的人纷纷去世了，他迎来了经济最困难的时代。
贝多芬在幸福和艰难时刻都创作过很多震撼人心灵的曲子。在艰难、绝望时，贝多芬很多时候想过自杀，但是他坚毅的天性和对艺术的享受和热爱支持他，陪伴他度过孤单的日子。
作者的最后的一段写了赞美贝多芬的品质，其中一个感慨是:贝多芬——一个伟大的名字，怎能不伟大!
爱情的读书笔记篇十
因为我太懒了，开博这么久了才有一两篇文章，所以我就把一篇假期作业--读书报告，放上来。由于字数要求20xx以上，我拼接了一些从网上下的资料。不过那些个人评论是我写的，相信读者可以看得出来。
最近，有位朋友向我推荐了一本书。说是他不久前才看完的，很有感触。他想和我探讨一番，于是让我也阅读一下。这是由哥伦比亚著名作家，加西亚-马尔克斯编著的。
提到马尔克斯，人们第一时间想到的是他那获得诺贝尔大奖的。而这部作品正是作者在获奖后，经过呕心沥血的两年创作，诞生的又一佳作!
《霍乱时期的爱情》讲述的是小说写一个男人和一个女人之间爱的故事。他们在二十岁的时候没能结婚，因为他们太年轻了;经过各种人生曲折之后，到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老了。故事其中又穿插了不同类型的爱情，而透过各种爱情，甚至，“连霍乱本身也是一种爱情病”，小说表现的是哥伦比亚的历史，是哥伦比亚人自己破坏哥伦比亚的历史。
有评论说，这是“我们时代的爱情大全”，“一部爱情专著，一部涉及当时政治观点，穿插着爱情，霍乱和战争的故事”。
书中的阿里萨，是个为爱痴狂的男人。他在一次与费尔米纳的意外邂逅后，爱上了她。在那棵开篇被意味幽怨与隐痛气味的苦扁桃树下，阿里萨终于把长达七十张纸的情书交给了费米尔纳。费米尔纳也接受了他热烈而矜持的爱情，在那减去一半的情书中激切寻找那份想望的热烈。白山茶花是他们的定情花，纯洁美丽充满青春气息，之后阿里萨等待费米尔纳回信时患上了类似霍乱的相思。阿里萨读费米尔纳第一封信是边吃玫瑰花边读完的。他母亲担心他吃了太多玫瑰花后会拉痢疾，减弱抵抗力患上真正的霍乱。阿里萨寄费米尔纳头发，费米尔纳寄他成为标本的叶子，蝴蝶。阿里萨写着自焚发烧的情诗，而费米尔纳写着清淡平常的家务。爱情爆发的不可收拾。
曾经也为爱疯狂，这是霍乱时期爱情最闪亮见证。费米尔纳离开那座埋葬她爱情的城市之前，给阿里萨信中夹着自己剪掉的头发。旅途之中他们的爱情仍在狂热继续，实在太藐视当时爆发的一种病症：霍乱了。相思病态类似霍乱，可能是马尔克斯故设的意外。也给读者造成不经意的意外，霍乱之所以用于这场爱情的恍惚意义。
在阅读过程中，我一直在揣测：费米尔纳与阿里萨是真的相爱吗?特别是在费米尔纳旅行后，与他第一次相见后说“不必了，忘掉吧”。这就是两年相爱的结果吗?一句话把阿里萨打入了地狱。
很多年以后，在费尔米纳新婚的那天晚上，年轻的阿里萨躺在“那艘不该载他的被忘却的轮船的甲板上”，发高烧，说胡话，那时他想起他的初恋情人，流了眼泪，也许是因为思念，或许是因为痛苦，也或许是两者交集，绝望充满着他的内心，复杂的心情随着前去马格达莱纳河流域的船只渐行渐远……当阿里萨把提琴放进盒子，头也不回地沿着死一般寂静的街道回去的时候，已经觉得他不是次日清晨要出走，而是觉得仿佛在许多年前他就带着决不回头的决心出走了，于是他又似乎“有勇气忘掉过去，并且继续生存了”。我原以为他可以忘了她，可对费尔米纳的爱是那么深刻而强烈，他做不到。于是他开始了等待，漫长的等待。
他等待着乌尔比诺--费尔米纳的丈夫，离开人世的那一天。在五十一年九个月零的等待后，他终于有机会向她再次表明自己的心迹，但又遭到了拒绝。阿里萨又耐心地用两年时间与费尔米纳通信，最后和她登上了“新忠诚号”轮船，开始了等待以久的旅行。
我实在佩服阿里萨那磐石般坚定的耐心，他也等来了他要的结果：小说结尾，阿里萨和费尔米纳逆流而上，在船上升起了霍乱标志的黄色旗帜，再没有什么人可以来打扰他们。船长询问这样漫无目的的航行还要继续多久?这个愚蠢的家伙在费尔米纳的睫毛上看到初霜的闪光，在阿里萨的脸上看到勇敢无畏的爱，然后，阿里萨公布了他在五十三年七个月零十一个日日夜夜之前就已经准备好了的答案：“永生永世!”这实在是难令人不动容。
马尔克斯在阿里萨与费尔米纳这条主线外，又安排了其他的故事，但都没逃脱“爱”这个主旋律。在五十年的时间跨度中，马尔克斯展示了所有爱情的可能性，所有的爱情方式：幸福的爱情，贫穷的爱情，高尚的爱情，庸俗的爱情，粗暴的爱情，柏拉图式的爱情，放荡的爱情，羞怯的爱情……而随着书中人物的遭遇，你也会跟着他们或喜，或悲，或无奈。
我不禁赞叹马尔克斯那神奇的手笔，用细腻的情感描写出那么生动的人物与情感。还有他通过人物，隐秘地表达了自己堪比箴言的看法：
“我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死。”
“软弱者永远爱情的王国，爱情的王国是无情和吝啬的，女人们只肯委身于那些敢做敢为的男子汉，正是这样的男子汉能使她们得到她们所渴望的安全感，使她们能正视生活。
“她从来没有想到，好奇也是潜在的爱情的变种。”
“一个人最初和父亲相象之日，也就是他开始衰老之时。”
“社会生活的症结在于学会控制胆怯，夫妻生活的症结在于学会控制反感。”
“找出儿童和成年人之间的差别，对她来说殊非易事，但分析来分析去，她还是更喜欢儿童，因为儿童的观念更真实。”
爱情的读书笔记篇十一
曾经看了加西亚·马尔克斯《百年孤独》一书的片段就深深迷上了这位哥伦比亚作家，他匪夷所思的想象力和令人惊叹的语言表达能力让我心潮澎湃。只是遗憾地是一直都没有机会看完这本书。放假前去图书馆借书，偶然看到他的《霍乱时期的爱情》，毫不犹豫就借了。近来有闲翻看，一下子就沉湎其中，再一次被他的精神世界所震慑住了。
少年时代朦胧的爱情幻影竟如此刻骨铭心，以至于半个多世纪之后，一对濒临死亡的老人重新寻找并发现了它的全新的意义。这个令人惊异的故事里充满了一切由于爱情而变得荒诞不经的胡话、痴言，在那个像得了霍乱症一样的恋人的乖张与惊惶里，那种一般说来显得如同爱情一样非现实的、难以捉摸的东西，却成了唯一的真实--就像弗洛伦蒂诺·阿里沙这个一生放荡的老人的那句毫无疑义的谎言“我为你保持了童贞”一样自然而真实。
这是多么的不可思议!按照费尔明娜·达萨的说法，这些句子的有用之处不在于它们的意义，而在于它们清晰明理的力量。难道你能不喜欢作者的这种想像与创造的勇气吗?因此，马尔克斯笔下的爱情既不起源于这个世界，也不归宿于这个世界。从头至尾，爱情就是这个世界的异己力量。
看完后我查了一下写作背景，这时正是马尔克斯凭《百年孤独》获得诺贝尔文学奖之后第三年，但他并没有为声名所累。他曾说过《百年孤独》所带来的声名的威胁，让他特别反感。在获得了诺贝尔文学奖成为举世瞩目的作家之后，他没有飘飘然，而是让围绕着自己的光环在心中黯淡，他因此于世俗生活中保持着一颗平常之心。作为一个文学大家，他那犀利的目光从狭窄坎坷的人性通道中穿过，以自己父母的爱情经历为蓝本，发现了充满暗礁、充满风浪但又壮阔浪漫的“爱情”的海洋。在经过两年多的默默写作后，作家终于奉献给了世人一部非常之作——《霍乱时期的爱情》。
爱情的读书笔记篇十二
熟悉的红色封面，很厚的一本，让我想起以往看过的外国名著，也是这么厚的!抱着好奇的心情开始读它。
一开始就讲到一位70多岁的老人，他是位医生，去现场查看他老朋友的遗体，他的朋友在满60岁那天自杀了。
书中的叙述很细，很慢。需要很大的`耐心才能读下去。难道主人公就是这位70多岁的老人吗?后来，医生的妻子出现了。再后来这位医生不幸的摔死了。然后，出现了对他的妻子表达爱意的一个老人。原来他才是男主人公!书中开始了漫长的爱情故事的回忆。
这是一段跨越世纪的爱情。
男主人公佛洛伦蒂诺.阿里萨在年轻的时候，对女主人公费尔明娜.达萨一见钟情，开始了追求。费尔明娜一开始也准备与他相守。但是，遭到了她父亲的反对。费尔明娜的父亲带着她长途旅行。在这次的长途旅行中，她开阔了眼界，也变成熟了。在回来之后，她看到男主人公的一瞬间，就改变了主意!
转折来得太快，太突然了!就像当初佛洛伦蒂诺对她一见钟情，在费尔明娜看到他的时候，瞬间就决定了放弃这段感情。
人的心思会变得如此之快吗?或许在之前的相处中，她就已经有判断了。只是这次回来之后的对视，给了她面对的决心。费尔明娜真是一个很决绝，拿得起放得下的人。
佛洛伦蒂诺于是开始了他长达53年的等待，直到费尔明娜的丈夫去世后，他们在70多岁的年纪走在了一起。
五十三年七个月零十一天以来的日日夜夜，佛洛伦蒂诺.阿里萨一直都准备好了答案。“一生一世。”他说。
这53年的记录，让我深深的体验到岁月的流逝。几十年的光阴，就在作者的笔下流逝着。费尔明娜的忐忑，放弃，结婚，生子，发现丈夫出轨，回归家庭，失去丈夫，挣扎，最后勇敢和弗洛伦蒂诺在一起。
或许，爱情并不能单纯用忠贞二字来概括。
人的情感太复杂了。
费尔明娜是幸福的，她有她丈夫陪伴着她，在丈夫去世后，还有佛洛伦蒂诺陪伴。但这也是取决于菲尔米娜的性格，她的独立。她知道自己要什么，明白自己的心，勇敢，专情!在她嫁给医生之后，也从未与弗洛伦蒂诺有过纠缠不清。
这本被赞为史诗的书，被我解读得如此简单。我觉得自己并没有读出它的精髓。或许是我读得太不认真，或许是我还没有到某个年纪，不明白岁月的可怕，无情。
能把一个人放在心里50多年，甚至一生一世是有多难?多难得!
谁会爱你，念你一生一世?
爱情的读书笔记篇十三
《霍乱时期的爱情》是加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖之后完成的第一部小说。讲述了一段跨越半个多世纪的爱情史诗，穷尽了所有爱情的可能性：忠贞的、隐秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉图式的、放荡的、转瞬即逝的、生死相依的……再现了时光的无情流逝，被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说”，是20世纪最重要的经典文学巨著之一。
说实话，我并不喜欢这本书，也许是因为它的过于真实，把爱情中的丑恶面表现得淋漓尽致，毫无防备地敲碎了我对爱情所有美好的幻想。
看到开头三分之一时，我想到了茨威格的《一个陌生女人的来信》。男主阿里萨就像茨威格笔下的女子那样决绝执着，飞蛾扑火般地爱着女主费尔明娜，哪怕是“你，从来没有认识过我的你啊”。可是进一步看下去，才发现阿里萨的言行不一是如此令人憎恶。
在费尔明娜成为寡妇后，阿里萨再次向她表白：“这个机会我已经等了半个多世纪，就是为了能再一次向您重申我对您永恒的忠诚和不渝的爱情。”
他们终于睡到了一起时，阿里萨说：“我为你保留了童真。”尽管在他漫长的一生中，和他发生过关系的女性超过600位，甚至有位少女因他而亡。至于那无数次的短暂艳遇，“甚至都不值得他怜悯地提上一笔。”
所以，即使男女主最终得到了一个琼瑶剧般的结尾，也让人感觉不到浪漫。被许多人津津乐道的半个多世纪的等待与忠贞不渝的爱情，怎么看都像是一场“吃着碗里的，看着锅里的”阴险猎捕计划，令人唏嘘不已。
阿里萨真的爱费尔明娜吗？我看未必。他在初见她的那一刻，就“爱”上她了。
费尔明娜爱阿里萨吗？好奇和爱情是如此让人混淆。当陷入老年孤独的她终于奔向浪荡子阿里萨的怀抱时，也“很难分清自己是出于同情还是爱情。”
费尔明娜爱她的丈夫吗？她对自己的丈夫的感情，用《月亮与六便士》里那段经典选段来概括最合适不过：她对自己的丈夫的感情实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。大多数女人都把这种反应当做爱情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情，正像藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子嫁给任何一个需要她的男人，相信日久天长便会对这个人产生爱情，所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底，这种感情是什么呢？它只不过是对有保障的生活的满足，对拥有家资的骄傲，对有人需要自己沾沾自喜，和对建立起自己的家庭洋洋得意而已。
费尔明娜的丈夫爱她吗？尽管他在临死前对费尔明娜说“上帝知道我有多爱你”，也无法抹去他婚内出轨的事实。
这本以爱情冠名的书就是作者开得一个玩笑，甚至是讽刺。醒醒吧，年轻人，不管你拥有什么，你都是孤独的。
不过，如果你认为你已经找到了那个可以称之为爱情的东西，请相信自己的感觉，不要让它溜走。
爱情的读书笔记篇十四
2.宗教并不指望我们单靠自己来处理全部的情感问题，它们在这一点上非常明智。宗教知道，当人们不得不承认自己无法克制绝望、贪欲、妒忌、自大等情绪时，该是多么的迷茫和蒙羞。宗教也理解到有些时候我们难以启口，比如如何去告诉无助的母亲我们对她极其不满，如何去告诉自己的孩子我们羡慕乃至嫉妒他，如何去告诉未来的配偶结婚这个想法既让人欣喜又让人惊恐。因此，宗教提供了特殊的节庆日子，使我们心中的烦恼可以借助这些日子而得到化解。宗教也提供了诗行让我们吟诵，提供了歌词让我么齐唱，引领大家走过心灵世界暗流涌动的险恶地带。
爱情的读书笔记篇十五
刚翻开这本书的时候，我以为我会读到一个发生在霍乱疫区感人至深的爱情故事。可当我合上它之后很久，我依然不能确定它描述了些什么。不过，肯定不只是霍乱和爱情。
费尔米娜和阿里萨之间的感情是爱情吗？应该是吧——阿里萨长达半个世纪的等待与念念不忘，垂暮之年二人却选择踏上永无止境的航行之路，逃脱世俗的偏见共度余生——如果这都不算爱，什么还能算爱情呢？可是费尔米娜与医生丈夫五十年的婚姻又是什么，她对亡夫深切的思念又是什么呢？阿里萨一生中有过六百余个情人，他甚至同小他六十岁的小女孩相爱，并为她的死难过不已，阿里萨与情人之间的感情也被形容为短暂的爱情。那么书中所写到的这些感情都是爱情？基于精神的、基于依恋的、基于欲望甚至肉体的，它们都被算作爱情。不过在马尔克斯的叙述下，你真的会相信那些都是爱情。费尔米娜和阿里萨爱着不同的人同时又爱着彼此，书中许许多多的爱互相交织又并行不悖，最终共同组成书中关于爱情的部分。
那么霍乱又是什么？就仅仅是在拉美肆虐的瘟疫？还是代表着灾难，是为了防止其他人打扰在船上挂起的瘟疫黄旗？可能霍乱就是爱情吧，那让人感染后就无药可救的东西，那难以预防的东西，那广泛传播蔓延开来的东西，那让人绝望的疾病就是让人绝望的爱情。
读过《霍乱时期的爱情》，你一定会重新相信爱情，不过你同样会明白，即使相信也没什么用。这话听起来很丧啊，不过是这样：没理由的爱上一个人，爱而不得于是生活只能继续，你放弃不了又无可奈何，就像感染了霍乱只能听天由命。
马尔克斯笔下那“一生一世”的爱情毕竟不多见，不过我没有经历过所以我尽量避免去评判。放纵的忠贞也无可厚非，就像书中说的男人都会有两个妻子，每个人心里都有痒的东西。而书中所描绘的那种平淡的日子，一切都照常进行的状态，漫长到几乎失去时间概念的等待，会让你明白失去爱情后如何继续眼下的生活。
不只是霍乱与爱情，其实是人生。14年马尔克斯去世，书店里多了好多他的作品，除了《百年孤独》以外，畅销的还有这本书。那时候只有感性的冲击，但关于爱情，关于疾病，还有人性的思考却是不够的。很好的分享，让我想重温这本书了。
“爱而不得于是生活只能继续，你放弃不了又无可奈何，就像感染了霍乱只能听天由命。”
爱情的读书笔记篇十六
《当初那么爱》文章篇幅不长，是一篇散文随笔，我自认为是不能完全能够读懂作者的深意的，只能与作者在某些地方上产生一些共鸣而已。因为在我看来，在我们这个年龄段，年轻而未经世事的人，读了这些文字应该没有什么特别的感觉，而对那些有人生阅历，有故事的人来说，心里多多少少一定都有点酸酸的说不出来的味道，想起过往的点点滴滴，不禁五味杂陈。
忽然想起身边的这些朋友，常常都会在讨论未来谁都会和谁在一起，对以后的幸福生活脑子里都设想了种种场景，做了各种各样的猜测，而现在，虽然还没有到那个时候我们所说的“以后”，大部分陪在身边的早已换了另外的人，原来可能有很多，但结果都是：没有在一起。确实，世事难料，当初我们所爱的那个他(她），我们都会在心里想着那一定是和自己走一辈子的人。但现实往往大多不会如此，生活中有着太多的不可预判性，更何况人是一种善变的动物。在生活，学习，等各方面的压力下，我们往往变得不像是当初的自己了，身上多了一些顾虑和犹豫不决；变得没有了当初敢于说在一起就在一起的那种勇气；变得更加的互相猜疑与不信任。而如果我们能够看到以后将要发生的种种事情：吵架、约会、浪漫、亲吻、甜蜜、猜疑、微笑、流泪、分手....是不是应该想到此时的我们也是幸福的，因为我们深爱，所以无悔！
何帆说分手后，过去所有的琐碎，温暖细节，一旦记起，就像心里凿坑儿，一个接着一个，深浅不一，却个个痛彻入骨。而那些与分手息息相关的欺骗、怨气、冷漠，将在很长一段时间内成为人们的睡眠杀手。而我们，就在这遗忘与麻木的鏖战中，慢慢学会宽容，学会长大。我没有过分手的经历，但是这种感觉我却感同深受，回想起高中那三年，不由得感慨万千。我想，那种感觉是刻骨铭心的，因为毕竟自己深爱过。想到她的拒绝与冷漠，当时的我，确实也像作者这样，在床上辗转反侧难以入睡。但是，这么长时间过去了，我也学会了宽容，体谅，理解和放手。只因时间是我的导师，让我学会了长大。
文章最后说到在一《本门阀旧事》的书中，有这么一句话：“造化弄人，我们总爱惦记那些美丽青春岁月，但是青春岁月像条河，流着流着，就容易成了浑汤儿。”多么美的一句话，青春岁月是条河，时间就是河里面的水，而恋人们之间的爱与甜蜜，理解，信任和相互扶持就像是水里面的石头。争吵与打架，自私与猜疑就像是河流里面的沙子，如果沙子都垫在了石头下面，那么这条河流将会清澈无比，但如果沙子都把石头都包裹了起来，那么这条河流将会是一河的浑水，里面充满着怨恨、冷漠、欺骗......
“所以呀，一定要保留对美好事物的憧憬，即使水趟着趟着成了浑汤儿，也要努力，坚定的幸福。”
现在我的身边也有许多幸福的恋人，寝室的那些哥们儿，波波和詹妈，晓锐和荡荡。他们都是幸福的一群人，而我呢，在路上......
其实，写到最后，我想，当初那么爱，过后那么委屈，现在那么怀念，只因我们都爱上了童话。
爱情的读书笔记篇十七
简爱是一部以爱情为主题的小说。看完这部小说后我们要怎么去完成这个。
的抄写呢?下面是小编搜集整理的爱情小说简爱读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!
有些人，不管我怎么讨他们喜欢，还是讨厌我，那我就不能不讨厌他们;有些人，给我不公平的惩罚，那我就不能不反抗。这是很自然的事，正如有些人疼爱我，我就爱他，或者是在我觉得该受惩罚的时候，我就心甘情愿地受罚。
——爱憎分明的简爱。
人的天性就是这样地不能尽善尽美!哪怕在最明亮的星球上也会有这样的黑点;而史凯契尔得小姐那样的眼睛就只看见那些细小的缺点，却看不见星球的万丈光芒。
——简爱。
你们的仇敌要爱他们;诅咒你们的要为他们祝福;恨你们、你们的要待他们好。
——海伦引用《圣经·新约·路加福音.》。
(以德报怨——老子)。
哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。
这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。
在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，己经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·朋斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。
小说主要描写了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。
简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。
简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。
《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。
在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人;而书中的主人公简·爱是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生有悲欢，也有离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。一次，简·爱正在看书，约翰不但要过了那本书，还无理地说“你没资格拿我们家的书。”还疯狂地用书砸了简·爱，她跌倒了，血从伤口流了出来。然而简爱是一个顽强的，决不像恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊，自重是做人的最起码的要求。
但是海伦·彭斯---简·爱在洛伍德时的一个朋友，她的观点与简是杰然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。“宁可耐心忍受一次除你自己以外，别人谁都不会感到的痛楚，也远比做出件冒失的事来，让跟你有关的人全都受到不利的影响为好，”“你们的仇敌要爱他，咒诅你们的要为他祝福，恨你们、你们的要待他好，”我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的，也是很令人吃惊的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的，也是我们所没有的。我想：我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体量别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
我认为罗切斯特先生---简在桑菲尔德府的主人，她的丈夫，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致，有一段我觉得描写得既生动又有趣。
“你细细地看着我，爱小姐，你觉得我漂亮么?”罗切斯特先生问。“不，先生。”简爱脱口而出，其实原来她是想考虑一下的，因为罗切斯特先生毕竟是她的主人，她总不能太莽撞。但她却冒失地说出了这样一句，然而这是纯粹的真心话，不加任何掩饰。尽管简的回答有些不中听，但是却得到了罗切斯特先生的赞美，因为他喜欢简的真诚。由此也可以看出罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。尽管罗切斯特先生失明了，但我还是瞒喜欢这个结局的。
时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简·爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。简发自内心地吻了吻她，并紧紧握住了她的手，然而她那顽固无情的本性很难被软化，她回避了简·爱。但是里德太太告诉了她一件很重要的事，这也是她让简回来的原因。在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简·爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。
然而通过这件事，简·爱在我心目中的形象更加高大起来了。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神更是当今社会的人所应该学习的。简·爱的身上到处都有闪光点。
所以我觉得简·爱就像一个巨宝盆，它教会了我们许多，而且还向我们展现了社会上形形色色的人。
简·爱的大表姐伊丽莎是一个把整天的时间都利用起来，绝不让一分一秒白白溜走的人;而她的二表姐乔治娜则是一个整天无所事事，游手好闲，需要别人来陪的昏庸的人。这两人形成了鲜明的对比，当然他们也是很难谈到一起，她们两人没有一点儿合的来的地方。不过有一天，伊丽莎第一次也是最后一次狠狠地教训了乔治娜，其中有一句话给我的感触很深。“你非但不像一个有理智的人那样为自己，按自己，靠自己生活，却反而一味想靠别人的力量来支持你的软弱。”我认为这句话的意思是说：“你应该为自己、按自己、靠自己生活，而不应该一味想靠别人的力量来支持你的软弱。”我很赞同她的这种观点，我们自己是一个独立的人，每个人都有能力靠自己的本事来闯出一片天地，只要自己能有毅力，坚持不懈地奋斗。依靠别人并不是长久之计，也不是明智的选择，它只会让自己惰落下去，没有任何能力，一旦别人放手，就会瘫软下去，永远无法翻身，这种人是可怜的，也是愚蠢的。
所以说：简·爱又是一面镜子。它能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚烂的一笔。
当然我们更要感谢《简·爱》的作者英国的夏洛蒂·勃朗特，感谢她为我们留下了这样一部伟大的著作。而作者又选取第一人称的叙述方式，使人读起来倍感亲切。我想这也是《简·爱》最有魅力的一方面吧。当然，《简·爱》这本书中要细细体味的地方还有许多，我的分析只是比较浅显的。相信你们看过后，一定会喜欢上它的。
女生永远的灰姑娘梦想。这种小说女性读者会比较多，作者也多半是女性。
如果以荣格学说来分析，灰姑娘童话能反映许多女生的心理原型。这种原型的要素与结构如下：
女生受难或平凡的童年。不漂亮，但善良。(因为漂亮是天生的，是遗传的，女生自己改变不了了，只好寄希望于自己的品行能吸引白马王子。这样的梦相对比较有可能实现。)受难容易让人同情，由怜生爱好象也是一种套路。
由于相貌是天生的，由于它对女生更为重要，由于女生更敏感、更脆弱、更富于幻想、更重感情，所以易受到伤害。因此，长年的幻想与失望、受伤与舔伤，让她们长出一身的硬壳。表现在简爱身上就是自尊与独立。表现在灰姑娘身上就是，不主动，比较矜持，似乎对财富不太重视，不功利，不追求很世俗的东西。——事实上，她们也不能免俗。
不能免俗就表现在她们所幻想中的爱人，要么英俊，要么有钱，要么就是社会地位高的王子。与此相类似的是武侠小说中女主角绝大多数很漂亮。——这没办法，人天生就是这样的。如果非要说不喜欢好看的，估计就是矫情。但灰姑娘们也有矫情的地方。她们喜欢王子，却又幻想出欲迎还拒的样子，故意制造出一些苦难与变故来考验与磨练爱人。
简爱所要嫁的罗彻斯特是个富人，且出身上层。为了避免让人说自己嫌贫爱富，就有了简爱的遗产，就有了罗彻斯特的受伤等。这一切是为了证明爱情，也是为了回击对爱情的指责——你嫁的怎么是王子，是富人!在灰姑娘故事中，这位灰姑娘要么原本出身不错只是受了虐待，要么曾在王子落难时有过卓越的表现。总之，爱情还是需要显得超脱，要平等。
这种平等只是一种需要，为了表现爱情的需要。——也是她们的梦想，她们希望自己有钱，自己高贵，再加上善良与缘份(这个词最是自欺欺人)，赢得爱情似乎就是理所当然了，尽管她们不漂亮。
幸福结合，止于婚礼。与武侠小说一样，通常不会涉及结婚后的情形。这有两种可能：婚后没有爱情可写了，如果还会有戏剧性的情节，那就是离婚或再而复婚了;作者对婚后生活陌生。
男人也有类似的灰姑娘情结。只是在他们的幻想中，遗产也会有，但通常是他们读书考上了进士，他们做生意发了，他们练武功成了天下第一。总之，他们也在努力制造平衡，为了爱人，追求形式上的平等。
简爱中，罗彻斯特下场是比较惨的。我不太明白作者为什么要那么处理。可能是奉劝男子不要乱来，不能随便找女人?如果是男人写的小说，通常不会让心爱的女主角有多个男人，不会让她破相、致残，尽管他们也说，不管如何，我会依然爱你。——这种显然是假话，不然，他们的小说不会这么写。
呵呵，由此可见，还是女生比较重视纯粹的情。
爱情的读书笔记篇十八
简爱这本书我没太认真的去读，但是，我也对书中的故事略有了解，也领悟出来许多道理。
简爱从令人讨厌的学校毕业，在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作，负责教育罗契斯特先生的女儿，在此过程中两人擦出爱的火花，但在两人结婚当天，意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死，而是疯了并且正关在庄园里，于是简爱离开庄园，并碰到自己的表哥表妹，正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时，罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦，他本人也受伤致盲，心灵有所感应的简爱赶回庄园，两人从此幸福的生活在一起。
简爱从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。
人的最美好的生活是人的尊严加爱，这是我从这部小说中领悟到的，而小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我们觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，是我们人生追求的二重奏。
《简爱》读书笔记2。
这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。
小说主要描写了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。
简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。
简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。
《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。
《简爱》读书笔记3。
周末偶得闲暇时光，又百度搜索了好一些老电影出来慢慢观看。突然看到根据著名作家夏洛蒂编写的名著《简·爱》而改编拍摄的同名电影。
其实早在高一那年就已经读完这本书了，也是从那时候开始深深记住了书中那个坚忍高傲的奇女子——简·爱。她不同于一般书里描绘的一贯温柔貌美的女主角形象，简·爱出身低微、又小又黑，是个相貌平凡无奇的家庭教师。
她的一生充满了坎坷，一路走来没有谁可以依靠，一个人坚强地靠着自己的力量摸索前进。也是在这样的生活历练中，她抛却了女性天生的懦弱与娇柔，不断成就独立自信的个性，一步步走向了成功并成为光辉的女性。
《简爱》读书笔记4。
周围的同学看了《简爱》都说非常感人，带着好奇心，我翻开了这部小说的第一页，便欲罢不能，真是一本值得回味的好书。
我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪;为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪;为简·爱的生活境遇而流泪;但这些大多是对简·爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相的简·爱。
我欣赏罗彻斯特，以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富，在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合，在很多人看来，那简直是不可思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢?他看中的是简·爱的人品与气质，而我自己认为那是简·爱的内在美。这种内在美或许不如外在美那么绚丽，那么迷人，但她值得让人细细品位，并且随着时间的流逝，越发吸引人，越发有魅力。
当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟，更糟糕的是罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人，眼睛再也看不见一任何一切事物。远在它乡的简·爱毅然放弃了表哥的爱情，回到他的身边，去追求心灵中的真爱。
或许有人觉得简·爱傻，但真是这种单纯的想法与质朴的感情才会赢得真正而美好爱情。他们共同演绎了人世间最美的感情，更获得了人们的祝福与尊敬。
同学们，让我们共同来读好书，过个快乐而又有意义的暑假吧!
《简爱》读书笔记5。
在文学史上，有许多的经典名着将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
这段话给我的印象最深：你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?——你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!要是上帝给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人一同站在上帝面前，彼在写作风格上，夏洛蒂也独树一帜。她文笔简洁而传神，质朴而生动，加之第一人称的叙述语言，使得小说贴近读者，贴近现实。小说又体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点，显示出作者丰富的想象力和诗人的气质。作者在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法，使小说的“自然”境界扑朔朦胧，情节扣人心弦。《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
