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我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得感悟的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么你知道心得感悟如何写吗？下面小编给大家带来关于学习心得感悟范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
余华著作活着八年级读书心得感悟篇一
叶圣陶先生是我国著名的教育家，也是我崇拜的偶像。二十世纪60年代，叶老非常明确的提出了“凡为教，目的在达到不需要教”的著名观点。因此我的教育教学实践也是力求做到这一点。
这大半年的时间里，我重新阅读了叶圣陶的教育著作，又有新的感受。“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”“ 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。” “一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处”。叶老的这些话语，真可谓高瞻远瞩，体现出了教育民主的光辉，也与当今的新课改理念和精神合拍。
“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”叶老提出了作为教师的作用和一个好老师的标准。在传统的语文教学中，教师按事先制定好的策略实施教学活动，以完成知识教学任务为最终目标，这种方式漠视学生的能动性和个性差异，语文教师扮演的是“主角”，是“统治者”的角色，培养出来的学生是“流水线上的标准化产品”，缺少个性和灵气。先生的观点是，强调以学生发展为本，教学活动的目标是促进学生的发展，是教会学生学习的方法，以举一反三。
目前新课程理念要要求教师要自觉地将角色转变为“服务者”。就是要为学生的自主学习创设情境，为学生的探究学习提供空间，为促进学生的“最近发展区”创造条件，在和谐、宽松的环境中启发学生的思维，诱发学生的求知欲和积极向上的情感，充分张扬学生的个性，挖掘学生的潜力，使每个学生和学生的每个方面都得到发展。这一教育精髓，叶老早就在他的著作中体现了。
“一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处”。叶老的这一席话，就是强调教师应该具有人格魅力，有师德规范。
师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。教师的思想感情、道德情操和学术品格会潜移默化地影响学生。教师要求学生为祖国而学，自己必须为祖国而教;教师要求学生要有事业心、热爱自己的专业，自己必须热爱教育事业、爱岗敬业;教师要求学生关心他人，自己必须关心他人，爱护学生。现代教育是“育人”，而非“制器”，学生在学习过程中不是被动、消极地接受教育，而是主动地学习、观察与思考。基于以上认识，在教学过程中，我们一方面以言教引导学生树立正确的人生目标和学习目的，树立认真刻苦的学习精神和严格的学习纪律，更主要的是用教师的职业道德和校风校纪规范自己，真正做到以身作则，率先垂范。只有当你不断地致力于自我教育时，你才能教育好别人。而在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须造成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
“教师是蜡烛”，肯定了教师的奉献与给予，它体现了教师行业的无私奉献精神;而事实上，教师作为蜡烛，不仅要照亮别人，也要照亮自己;在照亮别人的同时，自己也要光彩照人。“教师是园丁”，“园丁”比喻教育学生就像是培育花朵，需要经常地、定时地浇水、施肥、松土。我觉得与其把教师比喻为园丁，不如比喻为太阳。太阳是一个充盈的、热情的、开朗的、充满了光和热的载体。可以为学生的发展播下光和热，使学生变得强健有力，自强自立，完成自身生命的追求。“教师是人类灵魂的工程师”，这一隐喻包含了十分丰富而复杂的内涵。一方面它表明教师从事的是一个非常崇高的事业，目的是塑造学生的灵魂。因此教师的职责是育人，注重学生的心灵发展，而不仅仅是向学生灌输知识和能力。教育从某种意义上说，既是一门技术又是一门艺术，教师的工作不能完全被规范，必须给予一定的想象和创造的空间。教育是活生生的生命与生命之间的对话，学生在与教师和其他学生的交往中会生成新型的人格，而不是没有生命的，事先被规定好规格的产品。学生是具有灵性的人，教育者的责任就是 “唤醒”、“激发”和“升华”学生的灵魂。
“吾生也有涯，而知也无涯”，名家的著作我们是常读常新，愿以此共勉。
余华著作活着八年级读书心得感悟篇二
前几月，听闻大学隔壁班的一个女孩子跳楼自杀了，研究生还未毕业。具体原因也不好去揣度了，留给大家一阵唏嘘，而自己又重新思考了一下活着的意义。
最近拜读了余华的作品《活着》，作者认为:人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
余华认为作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生，告诉我们活着就是活着。
翻开血红的封面，主人翁一幕幕生活画面清晰呈现在脑海里，合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭，年轻时放浪不羁，将家产挥霍一空，成为普通佃户。后被强征入伍，九死一生逃回老家。在那样的年代，生存不容易，福贵眼见着自己的亲人一个个死去，最后只剩自己和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的，这印证了那句话:眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
福贵承受住了难以承受的苦难，垂垂暮年与老牛相伴，和老牛念叨着亲人的名字，唱着歌谣:少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看来，生命是载体，而生活是内容。不管我们一生要肩负多少责任，或者经历多少磨难，再或者享受多少辉煌，都是由生命来承担。无论何时何地，都不能看轻生命，同时还应该积极乐观地去面对那些或好或坏的事情。
余华著作活着八年级读书心得感悟篇三
读完《活着》这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学！这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢？我想可能是这个社会现实造成的吧！作为当时的医生，能救活县长夫人是能得到好多好处的，而救不活却可能招来祸患！而一个平常农家孩子的命能值几个钱？臭死了大不了赔几个钱！
在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了！这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡，工程时被补偿了几十万，而农民却只有5000！难道工程师的命是命，农民的命就不是命了吗？为什么会有如此大的差距？为什么要分等级？为什么法律上写着平等公平，而一边又做出违背自己诺言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在许多方面我们的确应该向西方国家学习！
而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人！他们不知道或者才是勇气、才是胜利！他们的命不只属于他们自己，还有父母等等！他们在这个世上还有未尽完的责任与义务！福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么！
所以或者是一种幸福也是一种煎熬！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的———活着！
余华著作活着八年级读书心得感悟篇四
生活是一座大围城，人一出生就困顿其中，小时候也许我们不知道，因为围城够大，城墙都离你太远了。但是随着时间的推移你会遇到三座城，它们叫做家庭、事业和婚姻，然后一生便过完了。
有的人在围城中终日无趣，一辈子都只想着怎样才能逃出来，最后蹉跎了一生，因为，其实根本没有人能逃出最大的那座城，如果你出来了，要么成仙了，要么轮回了。但有的人在城里活得风生水起，生命之花灿烂无比。
说说《围城》里的方鸿渐吧，很显然的一点，他是典型蹉跎了一生，疯狂从几座城逃来逃去的人，懦弱无比，遇到困难只知道换个环境重新开始，可是这样只能一直走下坡路，只能让心越来越暗淡。遇到困难又怎么样，为什么总要逃避，为什么不试一试呢，就算碰钉子又怎么样，没有碰钉子的人生还叫什么人生！
先说说在家庭这座城里吧，方鸿渐实在太听从家里人安排了，老家沦陷后，失了身份和地位，连钱财也没了，他听从了父亲的安排去成不了婚的岳丈家里做事，虽然在战争年代有事做是还不错的，不用计较什么人给的，但是住在人家家里就显得憋屈了，更何况还有一个丈母娘挤兑，他却懦弱的很，什么都没做，只知道逃。后来方鸿渐娶了孙柔嘉，一心只想着自己家里人，只知道回去小房子时哄哄孙柔嘉，不知道帮她在家里人面前说上一辆句话。若不是孙柔嘉这样做事情计后果打算盘的女人，估计妯娌之争、婆媳之争早闹得不可开交，连婚也结不成。在家庭这座城里他活得并不痛快，于是他逃走了，逃去了三闾大学。
战争时期的大学里，各老师都不计较学生的好坏，只计较有得教没得教，成日里勾心斗角的事情少不了。方鸿渐呢，斗得累，以至于顿生一股清高，觉得来三闾大学就是一个错误，连最后的垂死挣扎都不愿做，犯了一个错误被校长挤兑了就带着所谓的志气和孙柔嘉走了。你看，他又走了，他又从事业这座城里逃走了，没有一丝成就。
再说说婚姻的城，方鸿渐起初在船上和鲍小姐胡闹，让我都觉得方鸿渐品质甚为低下。再和苏小姐搞暧昧，只因他自己的懦弱不敢拒绝，明明已经心有所属，却总是拖着不与她说自己其实并不爱他，就这样忍心看着孙小姐浪费年华。后来又和真心相爱的唐小姐擦身而过，却也不去问个仔细，一伤心之下去了三闾大学，哪知道这是一个过错啊，明明原本能成就一段好姻缘的。最后与孙小姐草率了事，草率到让我怀疑是不是这段印刷不全呢，我想他也只想寻个了结，因此在婚姻这座城，也活得完全没有滋味。
书的末尾是方鸿渐与孙柔嘉大吵之后离家出走去投靠好兄弟赵辛楣。你看，他又从婚姻这座城里逃出来又去追求事业了。我想他一定会再逃的。我们如果像方鸿渐一样逃来逃去，无疑走到最后，我们什么事也没做成，我们谁也不是，我们的人生是没有任何意义的。
因此，不论遇到什么困难，如果只想逃避而不是想方设法去试一试，那只有下坡路能走。像在打仗的时候，一场战争开始了，如果你想办法去打了，你有可能会输，有可能会赢，有可能会得到，有可能会失去，但是如果你永远只知道和解、赔地、割款，那你永远只能失去。我们要在自己的城里活得风生水起，给自己的人生一个意义。
