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最新敬业与乐业读后感300字(通用20篇)
  • 时间:2024-01-13 03:10:08
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最新敬业与乐业读后感300字(通用20篇)

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最新敬业与乐业读后感300字(通用20篇)
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读后感是读者对书籍情节、人物形象、思想意蕴等方面的评价和感悟。在写读后感时,我们可以思考作品对我们的触动和影响。以下是一些读者对各类书籍的读后感分享,希望能给你提供更多阅读的视角。

敬业与乐业读后感300字篇一

时间真的好快呀,我又该讲《敬业与乐业》这一课了,看到题目我就有些敬畏,我不喜欢这一课,甚至都希望这一课从人教版本删去。三年前的往事出现在眼前,记得08年的八月份,二中招聘老师我来试讲,就选的这一课,我非常不喜欢这一课,但是进度是这一课我只好从命了。这篇文章是典型的议论文开篇提出了中心论点:我确信“敬业与乐业”四个字,是人类的不二法门。接着点出了:有业、敬业、乐业。结尾深化中心责任心就是敬业,趣味就是乐业。记得我按照我的思路设计好了教学程序,上课时学生也不爱听课,不听你的,感觉用别人的学生就不如自己的学生顺手,解决生字、读课文、理清思路。我大胆想象,让学生放手选,记得学生选的是喜欢乐业,我就先分析乐业,接着分析有业、敬业。但是我强调了有业是敬业与乐业的前提。结末的评课是:不能调换顺序讲,要按照逻辑顺序来讲。自然是名落孙山。说句实话,我来的目的'就是来当绿叶的,因为我心里明白的很也就是出来讲课,锻炼一下胆量,学习一些经验。虽然失败了,但是我明白了许多,懂得要多充实自我,不断地的丰富自己的知识,敢于挑战,善于总结经验,多写文章,表达自己的喜怒哀乐。可以说我在方方面真的有了很大的提高。吸取教训,三中招聘我是讲《木兰诗》,面对新的学生我有了上次的经验,课前我与他们交流谈心他们很喜欢我,而且我最善擅长讲诗歌,朗读是我的强项,总结上次的经验,结合自己平日的教学优点,整节课靓点不断,各科参加讲课的教师13名,我的分数最高,自然是成功了。可是我心里的余悸,就是不喜欢《敬业与乐业》这一课。

今天,我讲了这一课了,才知道这一课对于学生真的是受益匪浅。学生面对自己的学业,应该怎样的敬业,怎样的乐业。这一课学生学会了:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快感。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

看着孩子们脸上露出了笑容,真正的懂得了乐学的重要,我心里无比自豪,想到我终于战胜了自我,我心里无比的骄傲。

用一句话结束就是:世上无难事,只要肯攀登。

敬业与乐业读后感300字篇二

强国必先强教,强教必先强师,作为教师,我们承担着文明传承的最庄严、最神圣的使命。在第33个教师节来临之际,我们谨向全体教育工作者提出如下倡议:

我们要树立崇高的职业理想和坚定的职业信念,自觉践行社会主义核心价值观,自觉肩负起国家使命和社会责任,自觉坚守精神家园和职业底线,充分展现当代教师爱岗敬业的精神风貌;我们要为人师表,行为世范,淡泊名利,崇德向善,以高尚的人格和品德去教育、影响学生,努力成为学生的榜样和表率。

我们要模范遵守《中小学教师职业道德规范》等法律法规,恪守教师职业道德规范,维护教育净土,自觉抵制不良社会风气,坚决不做有偿家教;我们要不断提高道德修养,提升人格品质,切实维护教师良好声誉和形象,把正确的道德观传授给学生。

我们要潜心钻研业务,不断提高专业素质,以自己扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的.教学态度、科学的教学方法为学生提供取之不竭的源头活水;我们要扎实推进新基础教育实验,让教育常识成为我们的底线,激发学生生命自觉,全面提高教育质量,力争成为德能双馨的好老师。

我们要怀着“捧着一颗心来,不带半根草去”的思想,增强教书育人的责任感和使命感;我们要尊重学生,理解学生,关心学生,切实维护学生的人格尊严,努力为学生排忧解难,为学生创设公正、平等、自由的成长空间,做学生健康成长的指导者和引路人。

老师们,师德是从教之基,师能是立教之本,师魂是强教之魂,让我们以优秀教师为榜样,扬师德、强师能、铸师魂,做人民满意的好老师。让我们行动起来,为建设良好的教育行风,为树立人民教师的良好形象,为创办更加均衡、更加优质、更具特色、更具活力的临淄教育做出新的更大的贡献!

倡议单位:xxxx。

20xx年9月6日。

敬业与乐业读后感300字篇三

通过学习《敬业与乐业》,我感触颇深。在欣喜生涯中,有明确了自己的一项责任。“敬业乐群”、“安其居,乐其业”,我想大概是每个人都想做到的一种生活吧!

漫漫人生路,三业伴左右。所谓的三业指的是有业、敬业、乐业。万事皆有道,又有业便是我们奋斗的基础目标。在《敬业与乐业》中,作者写到一句话“一日不做事,一日不吃饭”,我很赞同这种观点,在这个科技与经济齐头并进的21世纪,需要我们以诺克行,但要注意相形言顾,对于自己一天的付出与收获做一个总结,这有助于我们形成良好的行为习惯,确立并实现总结的奋斗目标。

管理家陈鸿桥有言:“敬业是快乐的,敬业的口碑是职业生涯中最大的财富,敬业最大的受益者是自己。”敬业精神,被视为现代社会最基本的处事之道。当一个人把敬业变成一种习惯,在多干活,干好活的感触中,学到更多的知识,积累更多的经验,体验到干好活的乐趣,从全身心投入工作中,从思想与业务同进的过程中享受快乐。做一件事,持之以恒,从心里发出忠实的情感,这便是敬业的最大秘诀。

人生三业已唱尽,所谓人各有所好,在这条缀满知识的树枝上,我又学会了一种态度。综合以上,我希望大家同我一样,在这季烟花梦中绽放出自己的那份光彩,找到自己的合适位置,对“业”园道声“我服了你了”。

敬业与乐业读后感300字篇四

读了梁启超先生的敬业与乐业我深有感触,他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬”谈一下我的刍议。梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「职责心」,二是「趣味」”,敬业便是梁先生所要表达的对待职业所就应具有的职责心,如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化,为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业,但从事职业不仅仅仅只是为了自我的生存,在其位谋其政,凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的,敬业者为人所敬,不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。如今南方持续的干旱导致多地农作物受灾、老百姓饮水困难。国家紧急部署,出台各项抗旱救灾措施,措施出台了就需要执行,执行的好与坏关系民生大事,执行的`好与坏将直接反应我们广大的国家公职人员敬业与否。吹着空调上着网是一天,走马观花视察视察是一天,与老百姓同甘共苦同。

样是一天。抗旱救灾是与天斗,同时也是与人斗,想做好一件事总是要淘神、要费力,在这样烧烤式的天气下作业苦不苦?苦,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是务必的,不做注定失败,做就有期望在,与老百姓站在一齐并肩战斗,苦也是乐。“要把一种劳作做到文章,惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”,所以敬业主义於人生最为必要,又於人生最为有利。

敬业与乐业读后感300字篇五

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:

明白乐:一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后来一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,凡做一件事,便终于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。

乐业,我们有了敬业就应该乐业,我们对我们的职业都应产生一定的兴趣,因为那些都是我们必须做的,我们就应该尽量把它们做的最好,同时也应该过的快乐,在职业中寻找快乐。

凡一件职业总是有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。每一件职业的成就,离不开奋斗;要一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争,好会在竞争中得到快乐。

在职场中我们更需要责任,敬业既是责任心,乐业既是趣味。

每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!

敬业与乐业读后感300字篇六

经过学习《敬业与乐业》,我感触颇深。在欣喜生涯中,有明确了自我的一项职责。“敬业乐群”、“安其居,乐其业”,我想大概是每个人都想做到的一种生活吧!

漫漫人生路,三业伴左右。所谓的三业指的是有业、敬业、乐业。万事皆有道,又有业便是我们奋斗的基础目标。在《敬业与乐业》中,作者写到一句话“一日不做事,一日不吃饭”,我很赞同这种观点,在这个科技与经济齐头并进的21世纪,需要我们以诺克行,但要注意相形言顾,对于自我一天的付出与收获做一个总结,这有助于我们构成良好的行为习惯,确立并实现总结的奋斗目标。

管理家陈鸿桥有言:“敬业是欢乐的,敬业的口碑是职业生涯中最大的财富,敬业最大的受益者是自我。”敬业精神,被视为现代社会最基本的处事之道。当一个人把敬业变成一种习惯,在多干活,干好活的感触中,学到更多的知识,积累更多的'经验,体验到干好活的乐趣,从全身心投入工作中,从思想与业务同进的过程中享受欢乐。做一件事,持之以恒,从心里发出忠实的情感,这便是敬业的最大秘诀。

人生三业已唱尽,所谓人各有所好,在这条缀满知识的树枝上,我又学会了一种态度。综合以上,我期望大家同我一样,在这季烟花梦中绽放出自我的那份光彩,找到自我的适宜位置,对“业”园道声“我服了你了”。

点评:这是一篇学生习作。一改其他同学只停留在表面,不能结合自我实际深入思考的现象,本文作者不但谈出了自我的感受,还对自我的观点精心地加工了一番,“三业谱人生,但愿美丽又永恒”,很难能可贵!

另,教学中及时地将阅读和写作有机结合起来,以读带写,以写促读,两者相辅相成,这种做法值得提倡。

敬业与乐业读后感300字篇七

梁启超先生,是中国近代史上的一个里程碑。在三千多年的封建传统社会里,率先提出了要想救中国,必须变革。并且和康有为、谭嗣同等人一起,进行了一场轰轰烈烈的维新革命。让百病缠身的大清国,也开始民主和富强,进行君主立宪制。

这场维新革命,虽然失败了,但是给中国点亮了一盏民主的灯。所以梁启超先生是中国历史上地位非常高的政治家。

面对大国,政治上要革新,这是上层建筑。全国人民艰苦奋斗才是民族进步的基础。所以梁先生一边为中国命运殚精竭虑,另一方面又倾心呼唤民众。

这篇《敬业和乐业》是梁先生,给自己的学生做的演讲。号召正在上学和马上毕业学生,敬业乐业。做一个对社会有意义,对自己有价值的人。

梁先生,旁征博引,循循善诱。是佳作。

我用心读完之后,感想很多。

一个国家的进步,一个民族的发现,都是一步一个脚印的走过来的。这是历史的传承。我们遇到的社会环境,是穷也好,富也罢。这是客观基础。

所以,我们不能抱怨,抱怨自己没有生在更好的社会,更好的时代。因为这些不是我们能选择的,也很可能不是我们能够改变的。但是是我们是必须要面对的。

既然不能选择和改变,都是一种生活,那我们为啥不能换一种积极的心态呢?

梁先生在社会等级森严的那个时代,就说出来大总统和黄包车的一样的高尚的道理。如果我们还为自己的所谓的不公正斤斤计较的话,就很惭愧了。

所以,有了积极心态,就不会被困扰。

作为学生,面对一个老师,如果心态正确,就会主动适应老师的讲课风格,就能最大效率的吸收知识。从爱老师,而爱这门课;爱这门课,而更喜欢这么课;喜欢这门课,而更受益于这门课。就到达了梁先生所说的由敬业到乐业了。

相反,除了抱怨之外,会是什么呢?先讨厌老师,而讨厌课,最后这门知识,就和自己无缘了。一门好像还能忍受,要是门数多了,也就一事无成了。一事无成,也就无业了。就成了梁先生所说的那种万恶懒为首了。

作为家长,面对孩子。如果只是抱怨,孩子不努力,没别人的孩子基础好,遇到的老师不好,结识的同学不良,自己不会教育等等。那么,抱怨结果就会失掉对孩子最好的教育机会。

相反,如果对孩子有信心,有个长久的期望。就会及时发现孩子的困扰;就会用心引导帮助孩子走过难关;就会主动和老师配合;就会用心寻找孩子成长最佳的教育方式。孩子也就会学业有成,长成对社会有益,对个人有价值的人。

同样的事情,心态不同,结局迥异。

所以,我们要做的就是不要再抱怨了。而是敬业乐业,活出每个人的精彩。

敬业与乐业读后感300字篇八

由于早上去发货,早上晨会学习的《敬业与乐业》我没参加,私底下我抽空把全文看了几遍,感触不是很多,就简单的说下吧。

我的理解是,敬业就是要尊敬自己所做的工作。不管做什么职业只有尊重自己的`本职工作才能把事情做好,工作是没有高低之分的,只是在于你喜欢不喜欢。只有在做好敬业的前题之下才能发现工作的乐趣。也就是乐业。不管敬业还是乐业其实都是一种态度,一种责任心的体现。也是一个人的素养的体现。一个没有责任心没有职业素养的人,是得不到别人的尊敬的,也就不会体会到工作中的乐趣。

敬业与乐业读后感300字篇九

我读了梁启超先生演讲的《敬业与乐业》后,让我懂得了对待学习的态度要“敬”与“乐”,让我受益匪浅。

我觉得这篇文论述了“敬业与乐业”的重要性,也让我对“敬业”有了新的认识,其实有责任心就是“敬业”了,我们去干每一件事的时候,一定要全力以赴,而不是尽力而为。只有把事情干好了,你就是天地间第一等人了。

有的时候我做数学题,一遇上难题,就不想去思考,就去请教老师同学,但是现在读了“敬业与乐业”之后,我都会学这去慢慢地去理解、分析每一道题,当我做完了这道题之后,我会觉得很有成就感,嘴角也会莫名的上扬。

读了《敬业与乐业》之后我觉得每一件事都是有趣味的,其趣味就是“乐业”了。

梁启超先生认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。现在我也这么认为,我觉得老师给我们布置作业的时候,我们都会抱怨说:“作业好多呀!什么时候才做得完呀?!”但是我们不抱怨作业这么多就可以不用做了吗?何必去抱怨呢?为什么不用微笑去接受呢?须知用微笑去接受的事,做完了,总比哭丧着脸去做的事要做得好呀!因为我们的心态好了,其做事的质量、效果不也就好了么?“须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。”

每一件事,只要想干,没有什么时候会太迟。所以从现在开始,我们就一起“敬业”和“乐业”吧!

敬业与乐业读后感300字篇十

沉浸在有业的满足中,你会止而不前;埋醉与敬业的自动中,你会逐步向前;享受乐业的欣喜中,你会永远向前!

通过学习《敬业与乐业》,我感触颇深。在欣喜生涯中,有明确了自己的一项责任。“敬业乐群”、“安其居,乐其业”,我想大概是每个人都想做到的一种生活吧!

漫漫人生路,三业伴左右。所谓的三业指的是有业、敬业、乐业。万事皆有道,又有业便是我们奋斗的基础目标。在《敬业与乐业》中,作者写到一句话“一日不做事,一日不吃饭”,我很赞同这种观点,在这个科技与经济齐头并进的21世纪,需要我们以诺克行,但要注意相形言顾,对于自己一天的付出与收获做一个总结,这有助于我们形成良好的行为习惯,确立并实现总结的奋斗目标。

管理家陈鸿桥有言:“敬业是快乐的,敬业的口碑是职业生涯中最大的财富,敬业最大的受益者是自己。”敬业精神,被视为现代社会最基本的处事之道。当一个人把敬业变成一种习惯,在多干活,干好活的感触中,学到更多的知识,积累更多的经验,体验到干好活的乐趣,从全身心投入工作中,从思想与业务同进的.过程中享受快乐。做一件事,持之以恒,从心里发出忠实的情感,这便是敬业的最大秘诀。

人生三业已唱尽,所谓人各有所好,在这条缀满知识的树枝上,我又学会了一种态度。综合以上,我希望大家同我一样,在这季烟花梦中绽放出自己的那份光彩,找到自己的合适位置,对“业”园道声“我服了你了”。

三业谱人生,但愿美丽又永恒,伴我们度过一个美好春秋,路上年华“园”其中,三业奋不停。

敬业与乐业读后感300字篇十一

今日,我带学生学习了梁启超先生的演讲稿《敬业与乐业》,这是梁启超先生八十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去八十多年了,但梁启超先生所讲的资料对我们仍然很有教育意义。

据《参考消息》报道,今年我国高校毕业生有近25%毕业即失业,而近三分之一的跨国公司却招不到新员工或留不住人才,员工的更替率超过了美国的11%,高达30%。那里除了教育体制的问题,似乎还有对事业的坚守的问题,对工作忠诚的问题吧。“敬业”,这个古老而又新鲜的名词正悄然升温,频繁见用。

什么叫“敬”,怎样才能做到“敬业”?梁启超先生说“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”曾国藩也说过“坐这山,望那山,一事无成。”我们无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”,专心致志,尽自我最大的'努力去争取最完美的结局,这就是敬业。敬业对事业、对人生,十分重要。

诚如梁启超先生说的,敬业就是职责心。敬业就是指做事要负起职责。凡事负责,说话负责,应诺的必须兑现,敬业就是诚信。敬业、诚信必然维护了个人的外在人格,同时成为了别人眼中最值得信任的人。

敬业是有梦想的人的生活态度。人活着,总是要有梦想的。没有梦想的人,就像没有目的地的航船,在茫茫大海上不知漂向何方。没有梦想的人,就不会理解什么是幸福,更不会拥有真正的幸福。幻想完美的未来,敷衍每一天的工作,这样终其一生,成功只可是是个美丽的肥皂泡。成功是需要不懈努力,仅有兢兢业业,尽职尽力做好此刻的每一项工作,才能够累积你个人价值、提升生活、工作的资本。我们不反对在实现自身价值的同时获得享受、金钱与名利。问题是实现自身价值,你就得做好自我的事业,你就得敬业。一个有有尊严的人时刻有实现自我价值欲望,而这价值的实现就看你敬业的程度、负责的态度。我们只能从敬业开始,不折不扣地去追求,才能获取成功,实现人生的价值。

孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。“乐”,是人生各项事业的最高境界。人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。

每一个期望成功的人,仅有当你抱着“敬业”与“乐业”的态度,当“敬业”成为你的习惯,当你将从工作中获得欢乐,成功也就在向你招手。

愿毕业就是就业。

愿人人有一份逞心如意的工作、事业。

敬业与乐业读后感300字篇十二

读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。

人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!

那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了。

当人有一份职业后,最基础的就是敬业了。敬业有两层含义:一是敬重自己所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的,是自豪的,当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。

当然不只需要敬业,而且要乐业。因为“举是最好的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有热爱它,才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的。

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

敬业与乐业读后感300字篇十三

异常喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。尤其对文中“凡职业都是趣味味的”一句感触颇深。此刻掩卷沉思,作教师以来的许多趣事又都一并浮此刻脑海中了。

班内有一个叫峰的小孩,他很顽皮,记得开学的第一天我就认识了他,不为别的,只因为他在课堂上无组织,无纪律的表现。之后的几堂课,我发现,每次课上大家学的起劲的时候,他总会发表一些不着边际的见解,不是引走了话题,就是引来一阵哄堂大笑,对此,我觉得又可气又可笑。说心里话,我到觉得这孩子天性无邪,也有几分可爱,可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌,出口离题,毫无规矩吧,怎样才能改变这个散漫的小家伙呢?为此,我真费了不少心思。

峰是个简单的孩子,我明白课堂上他所表现的.随心所欲并非出于对教师的不理解,而是习惯不好罢了。我想他也必须为此受到了不少批评吧,但既然还是今日这样貌,恐怕,这批评的效果也未必好,所以,我要从培养学生的课堂学习习惯做起,就先教教他们倾听吧!

以往学生回答问题,总有些学生随意插嘴,峰尤甚,为改变这不良习惯,我便在一学生发言之前,看着峰,兼对其他同学说:“今日,教师要看看大家,谁最有礼貌,最像小绅士,能够安静地听完这位同学的发言。”这样有话在先,果然效果不错,看着峰欲言又止,以手捂嘴的样貌,我极认真的对峰表扬了一番,看到他有点脸红的低下头去,我明白,这孩子必须会慢慢改变的。

峰的成绩不好,身上的毛病却不少。我明白,他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子,可是,我还是充满了期望,并不断的创造机会表扬他,慢慢地教他举手,并引导他说出一些有道理的话,可是,真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。

他是个看上去有点脏的小孩,整个冬天都淌着鼻涕,可能是太冷了吧,他每说几句话时,就要吸一下鼻子,以免鼻涕流进嘴巴里,记得那天课间他到办公室来交作业了,脸被冻得通红,依然淌着长长的鼻涕,他对我说:“教师,这是我的作业。”说着把本子放在桌子上,便要转身离开,我叫住他,从抽屉里取出一些卫生纸来,递到他手上,“用这个擦擦鼻子吧,冬天冷,多穿点,记着明天带块手绢来啊!”他看了我一下,接过纸,转身跑开了。

当我再次走进教室时,我看到高峰真的不一样了,还是流着鼻涕,可是,没有吸回去,却被擦得很干净,课堂上也比以前都安静,他看着我,那眼神很美,是信任。

梁启超说,敬业即是职责心,乐业即是趣味。此刻,我越发深刻的体会到这话的含义了,我愿意忠实于我的事业,置身其中,乐以忘忧,实现我生命和生活的价值。

敬业与乐业读后感300字篇十四

我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识,必须要有认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位,都承担着平凡而又责任重大的工作,没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。“不爱岗就会下岗,不敬业就会失业”!爱岗,其次要精业。

所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”,成为本专业精通业务的行家里手。只有精业,工作才有底气,事业才有生气。一个人,人生不同的阶段,有不同的岗位。不同的岗位,就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于学习。因为主动向书本学,才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学,才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。要带着问题用心学,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自己的岗位。爱岗,还要奉献。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这就是对奉献的.最好注解。企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台,因此我们珍惜她,要以自己的努力工作来回报企业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸,一个人,只有将个人的价值与单位的利益结合起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。所以,讲大气、讲奉献,这应该成为我们所有人的精神追求!

作为我们青年人,更加需要将自己的热情投入到我们的工作中,努力学习业务,做好本职工作,奉献我们的青春。朋友们,让我们以党组织为指路明灯,紧紧跟随党的步伐,爱岗敬业,让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春,为祖国,为敬爱的党的生日献礼。

敬业与乐业读后感300字篇十五

时光如水,生命如歌,读完梁启超的《敬业与乐业》,只觉得语重心长,言辞恳切,条理清晰,不得不佩服作者深厚的文化底蕴。特别是文中这样一句话:“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”,深深打动了我,对于现代文明社会的今天,仍具有重要的启迪意义。

作者在论证“敬业”问题上,以“业有什么可敬呢?为什么该敬呢”作为设问,从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的神圣性质上,并没有什么高下之别。因此,“我们对于各种职业,没有什么分别拣择”。至于该做哪一种劳作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”。

我身边也有一位这样“天地间第一等人”。他是个厨师,不但精通本菜系的烹调技术,还指挥带动整个厨房内的'各岗位厨师爱岗敬业的工作,对于菜式不断的推陈出新,多年如一日,到了厨房就全副精神专注做事。他说,大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你;你做你的ceo,我做我的伙头军,我做好我的可口饭菜和你做好你的事情价值没有什么不一样。说得真好啊!试想:在一个跨国大集团里,ceo只能有一个,职员却需要千千万,如果每一个职员都不安心做职员,都怀揣着ceo梦,这个团队还有战斗力吗?毕竟,社会所提供的“ceo”职位是少之又少的,如果大多数“职员”想当“ceo”又当不成,人生岂不尽是一场失败?难道“万般皆下品,唯有读书高”?所以,梁氏的“敬业”说,对当今社会有着矫正世风、改良国民性的积极作用。

任何职业不分高下,劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,脚踏实地、勤恳敬业的工作吧,也提醒那些“朝为田舍郎,暮登天子堂”的人清醒一下自己的头脑、停止你们的蔑视吧,做好你自己的事,才能体会职业的乐趣和人生的价值。

凡职业都是可敬的,盼望诸君和我一同受用。

敬业与乐业读后感300字篇十六

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:

明白乐:一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感,幸福感。侑也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后来一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是祂的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,凡做一件事,便终于一件事,将全副精力集中这事上头,一点不旁骛。

读了梁启超先生的《敬业与乐业》,我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。

对我们来说,“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的`事情,就是所谓的“敬”。我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放下的信念,便是“敬业”。不管任何工作,拿到手里,就要根据自我的才能去劳作,把它做到_。这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。“百行业为先,万物懒为首”,我们此刻不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。

至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不一样的。我想,做一件事,要抱着用心乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自我努力得来的成就,就会有一种归属感。同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。

总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的好处!

我们大家都是学生,此刻我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。

首先,我们大家都有自我的身份——学生,那么,既然是学生,就就应做事,做学生就应做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就就应先做好本职工作。

其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,此刻的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就能够到达目的。

我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件十分容易的事,并且最后的结果也是十分可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果必须不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。

综上所述,我们作为学生,就应乐于自我的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。

敬业与乐业读后感300字篇十七

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:

明白乐:一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感,幸福感。侑也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后来一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是祂的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,凡做一件事,便终于一件事,将全副精力集中这事上头,一点不旁骛。

敬业与乐业读后感300字篇十八

读了梁启超先生的敬业与乐业我深有感触,他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬”谈一下我的刍议。梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「职责心」,二是「趣味」”,敬业便是梁先生所要表达的对待职业所就应具有的职责心,如今很多的'人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化,为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业,但从事职业不仅仅仅只是为了自我的生存,在其位谋其政,凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的,敬业者为人所敬,不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。如今南方持续的干旱导致多地农作物受灾、老百姓饮水困难。国家紧急部署,出台各项抗旱救灾措施,措施出台了就需要执行,执行的好与坏关系民生大事,执行的好与坏将直接反应我们广大的国家公职人员敬业与否。吹着空调上着网是一天,走马观花视察视察是一天,与老百姓同甘共苦同。

样是一天。抗旱救灾是与天斗,同时也是与人斗,想做好一件事总是要淘神、要费力,在这样烧烤式的天气下作业苦不苦?苦,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是务必的,不做注定失败,做就有期望在,与老百姓站在一齐并肩战斗,苦也是乐。“要把一种劳作做到__,惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”,所以敬业主义於人生最为必要,又於人生最为有利。

敬业与乐业读后感300字篇十九

从小我就向往讲台,梦想能当好一名老师。而多年后的今天,当我真的成为一名历史老师,我才知道,那并不容易。所谓冰冻三尺,非一日之寒。我知道要上好课,必须钻研业务,充实自己。人们普遍认为,当老师很轻松。有次我一个朋友见我备课到很晚,竟然感到很惊讶,还开玩笑说:要是这么辛苦下去,还没等你把历史课教好,你自己就成历史人物啦!

辛苦归辛苦,但令我惊喜的.是,在学习和教课的过程中,我发现历史原来是这么有意思的一门学问:我会为犹太人苦难而又不屈的历史而动容,会为日本帝国主义犯下的滔天罪行而义愤填膺;我会为中华民族在人类历史上的辉煌成就而骄傲,也会为清朝晚期的闭关锁国而叹息……这一切,都是因为有了兴趣。因为有了兴趣,我主动阅读更多的历史书籍;因为有了兴趣,我也开始喜欢看《康熙王朝》、《汉武大帝》了,而不再只是看韩剧!

我们知道,如果不喜欢一件事,要坚持是很难的。真的不敢想象,假如对历史没有兴趣,教历史课对我而言将会是怎样的压力和苦恼?!没有兴趣,我怎能改善教学质量,学生们又怎能提高学习成绩?我不知这个比喻是否恰当:我觉得老师在课堂上的最高境界,要像《庄子》里的《庖丁解牛》,由于对牛的结构、骨骼、筋脉烂熟于胸,于是化繁为简,穿缝过隙,手起刀落,酣畅淋漓;解牛十九年,不换一把刀。又或者像故事《卖油翁》里的老汉,倒油穿过钱眼,不洒也不漫,轻轻松松。解牛和卖油,其实都是他们的工作。庖丁工作的时候,连皇帝都看得出了神;老翁工作的时候,连神箭手都佩服得五体投地。用今天的眼光来看,他们中的任何一个,无疑都历史上最敬业而又最专业的几个人之一。这种得心应手、游刃有余、气定神闲、引人入胜的工作状态,难道不正是我们在课堂上所追求的最高境界吗?庖丁是了不起的,但假如他无心研究,那历史上也只是多了一名厨师,而少了一位大师。

我想,这,就是最大的幸福!

敬业与乐业读后感300字篇二十

《敬业与乐业》读后感(七)由语文小编整理并分享,欢迎老师同学们阅读。如果对你有帮助,请继续支持语文网,并提出您的宝贵建议,小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。

其实人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!

那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了。

当人有一份职业后,最基础的就是敬业了。敬业有两层含义:一是敬重自己所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的,是自豪的`,当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。

当然不只需要敬业,而且要乐业。因为“举是最好的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有热爱它,才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的。

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

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