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总结可以让我们更清晰地认识到自己的优势和劣势。总结的内容要具有针对性和操作性，要能够引导读者进行实际行动。我们可以从以下范文中找到一些总结的思路和方法，帮助我们更好地进行总结工作。
生活需要仪式感篇一
初见仪式感，在脑海中闪现出的是激昂国歌下国旗冉冉升起，是万人欢呼下盛大的开幕式，是庄严肃穆下人人的盛装出席……这时，我不禁纳闷，仪式感难道只存在于如此宏大的场景中了吗？但除此之外，我又实在忆不起些什么了。
偶尔闲暇，翻开了一本杂志，认识了一个原本陌生的节日——“花朝节”。那是古人为花聚会的日子，有着各种习俗和规矩。初时，我心中大为不屑，“区区小草小花，怎值得如此浪费时间？”。可反观现代人机械般的生活，又不禁一阵冷汗。
从往昔人们对花草山水富有情趣，到现在对世间美景麻木不仁，这中间到底经历了什么？人们因时代的变化，越来越沉溺在世俗纷争之中，为了所谓的简省和高效，省去了一切“麻烦”和“无用”，却也消磨了仪式感，最终落得如此下场。
仪式感是一种情调，是一种心灵与现实沟通的方式。它使得生活不再只是物质，而是更具有感情基调和自我意识。它是必不可少的，因为仪式感是生活和生存间的壁垒。希望这最后的情调得以被珍视，生活似花一般的美好得以绽放。
生活需要仪式感篇二
午后总是鲜少有人经过，只有行车在瞬时间驰过窗外的残影。云常挡住阳光，绘下时明时暗的光影。几声零落的喇叭在耳畔响起，伴着生锈的车轮“叽嘎”的呻吟。或许只有在这样的午后，阳光灿然，世间万物都慢下了步调，才能寻得一刻坐在窗前看书作文的古韵惬意吧。
古人的仪式感不仅在庄严肃穆的祭祀仪典上，更在日日寻常的午后。或是立于窗前吟诗作赋，或是面朝山河纵览春景，亦或是铺一张毛毡，蘸一笔浓墨，纵笔挥毫，抒情立志，岂不美哉。若是像李白之辈一般放荡逍遥，更可简装易行，游山玩水，昂首饮酒，肆意作诗，也甚是欢快。
端午时的赛龙舟、吃粽子，中秋时的赏圆月、享团圆。这种种仪式不仅是中华历史的传统，更是中华人民生活意趣的缩影。而现如今，我们忽视了太多仪式，也消磨了生活的千滋百味。
在众多诸如“一寸光阴一寸金”的了紧迫感的威胁下，我们用复制粘贴的祝福代替了亲笔书信的庄重，在花朝节却不留一点空闲赏花喝茶，将丰富充实的仪式随意删减，空留下完成任务般的冷漠死板。
其实仪式感很小，小到没有我们所想的那般让人难堪重负。刘亮程就认为，躺在田野里，听着虫鸣是一种仪式感。萧红认为，看火烧云从一边到另一边是一种仪式感。留一个午后的目光追随繁花游鱼的倩影，或是在合适的时间静心看一本好书。沉浸在连贯的文字之中，听凭作者领你走进一个故事。这生活的片刻就能带来难以言喻的幸福与满足。
其实仪式感很容易，难以跨越的只不过是我们日渐焦躁的心。我们的生活，其实一点简单的仪式感就足够。
生活需要仪式感篇三
有时走在大街上，看见地上的纸屑便会拾起来扔到垃圾箱里;有时看见地上的纸屑，却把它们越踢越远;每天夜晚都会和朋友在操场上吃着晚饭散着步，有时会把手里的垃圾扔到远处的垃圾箱里，不管有多远;有时却把手里的垃圾随手扔到地上，即使垃圾箱近在咫尺，也懒得多走一步;有时同学们问我数学题时，我会认真讲解到他们听懂为止;有时我却会一点而过，甚至直接把他们打发走;有时朋友和我交流时，我们谈的有说有笑，有时却对他们爱答不理。
在家时，我有时会整理我的房间，把屋子打扫的干干净净;有时我却对如垃圾堆似的房间视而不见;有时我会把刚穿过的球鞋洗得很干干净净，有时我竟会没有鞋穿，球鞋个个弥漫着令人掩鼻的“芳香”。有时我会说到做到，必定履行承诺;有时却只会高谈阔论。
有时放学回家我会先写作业，让笔在书本上肆意挥洒;有时我却会先拿起手机，让手在手机屏幕上划出优美的.曲线;有时我会为自己做一个周计划，每天有秩序地按照计划学习;有时我却将计划仍在脑后，每天懒散的活着，没有计划，更没有目标;有时我会心血来潮的认真做一件事情，但当这种劲头过了后，便会变成行尸走肉般了。
这就是我特殊的仪式感，属于我的这种心血来潮的仪式感，但慢慢的我要将这心血来潮的仪式感稳定下来，时时刻刻都要有仪式感!
生活需要仪式感篇四
在读这本书之前，先说说我为什么要买这本书吧。毕业一年，我感觉自己毫无目标，似乎出了学校一切就偏离了我原本的初衷与轨道。
嗯似乎我想的非常的完美！所以当现实摆在我眼前的时候，好吧我承认我有点想太多了。实习的第一份工作，社工，轻松愉快，但工资太低，即使我做的很开心，但工资实在无法满足我，我辞职了；第二份工作没做两个星期，一天200多个电话受不了，离职了；第三份工作，客服，以为自己能够轻松胜任，结果还是想的太美好，我却入职到离职干了不到2个月；第四份工作，也就是我现在的工作，不长不短，好歹干了7个月，期间无数次想要离职，因为时间好长，工资却不高，时间都耗进去了，却没有足够的收获，但我却最终没有离开。
所以当我看到这本《生活需要仪式感》的时候，我想我的生活是不是也缺少一种仪式感？
开篇读起，我就有一种不想看了的感觉，为什么，因为读的时候才发现，原我是这么平凡，书中描写的那种普通而平凡到几乎每个人都有这样的习惯，我当初在学生时期，幻想的日子，原我一个也没完成（如果偶尔的读书算是完成一），是在是很汗颜。
这一，是一般励志书籍里面都会提到的理想、奋斗、努力。看过的类似很多，也曾一番为了某个突如其的梦想而像打了鸡血一般，制定一堆计划，但能坚持天或是超过天的几乎没有。一边读，一边回想起自己当年所放出的豪言壮语，也是傻得可爱。
我喜欢这一的最后一篇的标题：成为更好的自己，迎接远道而的你。我总是这么期待的自己，想着未会更好，却忘记一切都是从现在开始，从此刻开始。一直在原地做着最好准备的我，永远在期待未的那个更好的自己。
读这的时候，我一直在想，我算不算是一个情商高的人？(fsir)很多时候我感觉自己还是属于不会说话的，做人呢，应该还行吧，所以最后总结我还是一个普普通通没有高智商也没有高情商的人，一个有一二知己，三五好友普通人。但我努力做一个可以让身边的人能够感到温暖的人。
"仪式就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同"而开始对自己的生活质量的重视，就是对自己人生的重视。
生活需要仪式感篇五
人是很复杂的生物，种种不同的感官造就了个体之间的差异。仪式感并非高大的词汇，它属于每一个人，每一个人都需要不同的仪式感。因此，生活中的仪式感的存在形式也不同。
比如在我们家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上换好新鲜瓜果。每逢家里有人生日，也必焚纸元宝，为之做法祈祷。春节头日，老人家定集广大信佛之友，号令家中上下食素。自己则整日念经，以求国泰民安，风调雨顺，家人如意吉祥。除了遵循信佛之仪式，太祖母还有听戏的癖好。每晚不听不睡，一曲终了方罢休。
奉瓜、焚香、念经、听戏，可算是太祖母生活中已成定势的仪式。而在我的另一位长辈，外祖母身上，却又是另一番景象。
外祖母与祖父生活在宁波象山，从无锡驱车需三小时，甚至常因堵车延至五六个小时方能到达。因此，父母与我只能借节日之便回去看看。每逢去时，老人家皆大开盛宴，欢喜漫天。对我这个宝贝外孙女，真是有求必应，心疼万分。
何为仪式感？从长辈们的生活习惯中，大约能略知一二。生活中的仪式感可以是不同于常人的习惯，也可以是特有的癖好。或盛大，或微小，却妆点着我们平淡无奇的日子。
试想，如果每个人的生活状态都一样，每个人保持仪式感的方式都一样，那是一种多么可怕的麻木与机械！生活也将失去乐趣与色彩，不再五光十色。美好人生，需要更丰富的仪式感。
生活需要仪式感篇六
——题记。
农历的二月十二日，是一个传统节日——花朝节。过去的过去，大家会在这个节日走亲访友，互相赠送花卉种子。有能力的富足人家，也不吝惜财物，往往在聚会时举办盛大的花卉展览，让大家尽情欣赏花木之美。那时候的古人，是拥有仪式感的。
可是，现代信息纷杂，这个节日早已被掩埋在历史的尘埃之下了。网络技术的发达，沟通通信的便捷，恰恰导致了交往中的随意敷衍。仪式感随着长大而被逐渐遗落，就像年少时，为一个人提笔写信、自制贺卡的专心真挚，早已变作qq一句冷冰冰的祝福。
可回溯过往，再小的仪式感，都含着最真的爱意。女孩给男孩发了一条信息，说，她想吃城门口的烧烤，于是男孩就冒雨绕了一整圈，买到了女孩最喜欢吃的烧烤。但是，女孩回报的，连一声谢谢都没有。男孩很失落。但是我很羡慕他，能在最美的年龄如此淋漓尽致地做一件事，对自我的诚恳之心的追寻或许比他人的认可更有意义。
这份真心却也正是现实生活中人们对仪式感最大的误解所在。比如，在朋友生日的时候，所送的礼物只贵重在价格，而不带丝毫真心，仅仅只是因为“仪式感”。
生活，需要仪式感。但是，仪式感与刻意，矫情，做作，虚伪无关，它只是我们热爱生活的一种方式。我们应该用心给他人，给自己制造仪式感，如此才能在平凡的生活中能找到久违的归属感。
生活需要仪式感篇七
生活如同一面镜子，你对它笑，它也会对你笑；你对它哭，它也会对你哭。
有人说，生活是甜蜜的，一路上充满欢声笑语；有人说，生活是苦涩的，一生中经历了数不清的艰辛和无奈；而我说，生活是个摸不透的神奇东西，在不同的心态的人的眼中它，有着不同的面目。在乐观人的眼中，它是微笑和蔼的天使；在悲观人的眼中，它是面目狰狞的魔鬼。
笑口常开，好运自来。张是我坚信的一句话，也是我在面对困难时的法宝。有时候，微笑面对生活，生活就会过得多姿多彩；微笑面对挑战，就会创造奇迹。
宗人所知的音乐才子——贝多芬。他出生于一个贫困家庭，虽然贫穷，但他却对生活充满了信心。在他很小的时候，他对音乐非常着迷，立志要当一名音乐家，经过他不懈的努力，他终于有所成就，眼看着他就要成功了。可是，命运却喜欢捉弄人，在他26岁时，他不幸患了中耳炎，又过了几年，两耳完全失聪。这对于贝多芬来说，无疑是个致命的打击。但是，贝多芬并没有屈服。为克服失聪所带来的困难，贝多芬曾用一支小木杆，一端插在钢琴箱里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来听音。就是这种不服输的精神，使贝多芬创造了一首轰动全球的《命运交响曲》。
微笑，并不累；微笑，也并不难。在和朋友冷战时，对他微微笑，或许可以溶解在你们之间的那座冰山；在日常生活中，对陌生人微笑，或许可以给人亲切感；在面对难题时，微微笑，或许可以给自己前进的勇气。
让我们微笑着面对生活，让生活五彩缤纷。
生活需要仪式感篇八
我出生在一个普通的家庭，没有经历过什么庄重的仪式。家里唯一的仪式应该也就是每月一次的大餐了吧！
我们家每月都要出去吃一顿大餐，这一餐也许并不是什么山珍海味，但却可以借此机会侃一会儿大山，弥补一下家庭的感情裂隙，让家庭更加和谐，更加美好。
我在春节的时候去了一次北京。那天早上，站在天安门广场上，虽然是春节，但仍然热闹非凡，随着国旗兵的大踏步前行，嘹亮的国歌响彻云霄，在场的人都寂静无声，没有一个人喧哗，然而无一例外的，他们都紧紧盯着国旗，在他们的眼里充满了神圣的光芒。
记得小学的`毕业典礼，站在主席台上看着偌大的操场，操场上站着同学和老师，有陌生的面孔，也有熟悉的身影。我想把他们牢牢地记住，却又总是忘却。
离校时，他们站在两旁，中间空着一条路，见我们走来，他们举起手，悬在额头上方，我的眼睛湿润了，悄然转过头，又重新审视一遍我待了六年的母校，只想把它永远记在心里。
仪式感让我感动，让我留念，同时，也让我无法忘却。
生活需要仪式感篇九
有多少人的生活是过得充满仪式感的？也许很少，也许没有。
仪式感，或许只是看似与日常的生活格格不入。海子说过这样一句话：“仪式感不一定带来昂贵，但一定可以让人尊贵。”就像农历二月十二的花朝节，人们约定集会赏花的着装要端庄素雅而不隆重艳丽，即能显现对花神的尊重又不夺走花朵的光彩。年年如此，人人恪守，这是一种多么优秀的仪式感。正如《小王子》一书中写道的，仪式感其实在我们每个人的身边，或大或小，或多或少。
仪式感，是行为负担背后的心灵放松。我的母亲，是一个仪式感的奉行者。家中，无论是客厅还是卧室，都一定要摆上一瓶鲜花，时常浇水换新，或是剪掉枯萎的花瓣。我问母亲每天这样累是为什么。她答道：每天看到这些花儿都有好心情。我想也许这些花儿有神奇魔力，可以让工作了一天的母亲舒心放松，也许这也是一种仪式感吧！
可现在的人啊！简省了一切他们以为的“繁杂”，却同时遗失了生活的滋味，而未曾知觉。当人人必备的手机代替了书页泛黄、略带墨香的纸质书，人们对于知识的敬佩也少了一分。当瞬时即发的消息代替了字字深情、亲笔书写的一封信，人们对与好友的诚挚也少了一分。现在人们所缺少的仪式感，也许是在越来越追求便利简省的浪潮中，无论怎么找也找不回来的。
所以，请在生存中一点点拾起生活吧。再小的仪式感中其实都蕴含着最为真实的爱意，每天十分钟的临帖，时而一篇文章的抒发，都能为心田撒下一片美好的星光！
只是朴素的我们，忘却了本不该忘记的东西。如今的我细想，我还是愿意认同我的母亲，因为仪式感可能就是一份坚持，坚持在冗杂万事中抽身留一片静谧给自己，坚持在沉郁夜幕中洒下星星点点的微光，再汇成灿亮的星河。
生活需要仪式感篇十
我和我以前共同的朋友，他来问自己是怎么成为身边的好朋友的，当时又是怎么成为媒人的，然后告诉他其实什么都没有。他们已经在一起了，他只是要求他们正式建立关系。然后他说是的，生活需要仪式感吧？然后，我突然觉得很难过。虽然我说我一直在强调这些东西，但我不知道仪式感的`真正表达是什么。
我只知道用文字来表达内心的感受也是恰当的表达方式之一，所以我上次在那段感情中总是用文字来表达自己的感受，但是如果太频繁的话，会对对方造成视觉疲劳。所以他在谈仪式的时候，第一个想法是他之前和那个人反复强调过仪式感，因为当时他也问过自己，两个人建立了友谊，建立了恋爱关系，所以不管需要不需要做一次，当时就给我发了一些视频。当时他们很肯定的告诉他，生活的仪式感肯定是必须的，但是当时他们好像并没有给他制造什么仪式感，然后就很难过。
生活中也有仪式感需要别人来满足自己的时候，但有时候这些仪式感是可以给自己做的，或者说作为一个干部满足别人的需求是一件幸福的事情？所以，我以后应该大概是从眼前的钢琴长大的。毕竟我真的觉得那段感情并没有提升自己。现在分开了，希望他能为自己以后的感情路线和生活铺一条相对平坦的路。
生活需要仪式感篇十一
重温那时的场景，就是爱你最好的仪式感。
时隔两年，不变的场景，不变的造型，还有不变的我们。
我们六个是青梅竹马的朋友，以前几乎是每逢周末就聚起来，可随着年纪增大和安排满满的学习班，现在总会因为时间冲突，在面对好友的热情邀请，只能回复寥寥几个字：算了吧，还有学习。
20xx年的元旦，我们五年级，一起随同父母来到乐清，在其中一位闺蜜妈妈公司的大草坪上，玩得很是开心，为了日后友情见证，大家想出了拍错位照纪念，只为那“咔嚓”的一瞬间，虽然花费了好长时间，但却乐此不疲。
又一个元旦，几个家长总算是帮孩子在“百忙”中抽出时间，“聚一下吧。”他们说。
我们依旧决定来到那个熟悉的草坪故地重游，隔了两年，这儿的草可是长了不少，和我们很像。一来到这儿，一种亲切感扑面而来，我们也像两年前那样，走到最高处，像坐滑滑梯一样滑下来，有时中途停住了，就互相开怀大笑，虽然在他人看来是很幼稚，可这却是属于我们六个人的特别记忆。
几个家长翻出了两年前在这留下的“印记”，我们对着屏幕里夸张甚至滑稽的动作笑了好久。同是元旦，做同样一件事情，也是一场对友情怀念的仪式。那怎么能少了照片呢？随后开始模仿，似乎花了更久的时间，同样只为那“咔嚓”一下，却也还是乐此不疲。
两年前的照片，与现在对比，个个都是大孩子了，个头也长了不少，但不变的是我们之间的永远的情谊。
正是因为相聚，因为有了仪式感，才会使情更浓，也才不会忘记，永远也不会忘。
很多人的生活之所以平淡无趣，其实就是缺乏了仪式感，也就是仪式感，它也许是一个纪念会，也许是延续一个人未完成的梦想，或是同样的人，在不同时间，同一场景拍的照片，都会让生活增添不少情趣。
如果没有这种小确幸，人生只不过是干巴巴的沙漠而己。
生活需要仪式感篇十二
有多少人的生活是过得充满仪式感的？也许很少，也许没有的。
仪式感，或许只是看似与日常的生活格格不入。海子说过这样一句话：“仪式感不一定带来昂贵，但一定可以让人尊贵。”就像农历二月十二的花朝节，人们约定集会赏花的着装要端庄素雅而不隆重艳丽，即能显现对花神的尊重又不夺走花朵的光彩。年年如此，人人恪守，这是一种多么优秀的仪式感。正如《小王子》一书中写道的，仪式感其实在我们每个人的身边，或大或小，或多或少。
仪式感，是行为负担背后的心灵放松。我的母亲，是一个仪式感的奉行者。家中，无论是客厅还是卧室，都一定要摆上一瓶鲜花，时常浇水换新，或是剪掉枯萎的花瓣。我问母亲每天这样累是为什么。她答道：每天看到这些花儿都有好心情。我想也许这些花儿有神奇魔力，可以让工作了一天的母亲舒心放松，也许这也是一种仪式感吧！
可现在的人啊！简省了一切他们以为的“繁杂”，却同时遗失了生活的滋味，而未曾知觉。当人人必备的手机代替了书页泛黄、略带墨香的纸质书，人们对于知识的敬佩也少了一分。当瞬时即发的消息代替了字字深情、亲笔书写的一封信，人们对与好友的诚挚也少了一分。现在人们所缺少的仪式感，也许是在越来越追求便利简省的浪潮中，无论怎么找也找不回来的。
所以，请在生存中一点点拾起生活吧。再小的仪式感中其实都蕴含着最为真实的爱意，每天十分钟的临帖，时而一篇文章的抒发，都能为心田撒下一片美好的星光！
只是朴素的我们，忘却了本不该忘记的东西。如今的我细想，我还是愿意认同我的母亲，因为仪式感可能就是一份坚持，坚持在冗杂万事中抽身留一片静谧给自己，坚持在沉郁夜幕中洒下星星点点的微光，再汇成灿亮的星河。
