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感谢信是一种以表达感激之情和传达诚挚祝福为目的的书信。写总结时要注意客观、全面、准确地表达自己的想法和认识。如果您正在为写总结而苦恼，不妨看看以下小编为您准备的总结范文。
藏戏篇一
《藏戏》是人教版义务教育课程标准实验教材六年级下册第二组课文中的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文.它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格，内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。
说学情：六年级学生已逐步形成了自己的学习体系，具备了对具体事物的认知能力，但学习缺乏稳定性，所以，针对这种趣味性较强的文章，关键在于激发学生兴趣，创设出引人入胜的教学情境。
1、认、读、记文章中的九个词语。积累好词佳句。
2、了解藏戏特点以及形成程。
3、激发学生对藏戏的喜爱之情。
1.通过了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
2.了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。
说准备：通过网络查询藏戏的历史、剧目、图片、录像等。
1、以读代讲，让学生采取多种朗读形式充分读文，使学生在读中整体感知。
2、创建学生参与和表现的机会，充分发挥学生主动性，合作性。师生之间、生生之间合作互动，让学生在课堂上表现自己，培养学生的说话、思考、总结能力。
一、播放录像，悬疑导入：即利用个开头的三个排比式反问句进行导入。“世界上……”
二、阅读质疑，自主探究：学生解决生字词，体会文章大意。
三、多元互动，合作探究：
1、学生自主研读藏戏的形成部分，了解了一个年轻的僧人唐东杰步带着仅有七位姑娘组成的班子劝人行善积德，为民修桥造福，没想到竟然创造了一个新的艺术流派——藏戏的感人故事后，孩子们被唐东杰布为民造福的美好心愿和七位姑娘的义举深深的打动了，这时孩子们兴趣浓厚,在愉悦中积极朗读,朗读出了唐东杰布为民造福的伟大精神朗和七位姑娘的善举。
2、同桌间互相提问、阅读读文章中介绍藏戏特色的部分，感受藏戏的自然、古朴、神秘。最后老师问，学生读，营造朗读气势，再次感受藏戏的无穷魅力和中华文化的悠久。
3、以小组汇报的形式将藏戏的形成、特色进行汇总发言，不完整的学生间进行补充，教师适当引领和总结。在此穿插欣赏藏戏的图片。
四、训练检测，目标探究：难理解、易混淆字词的解释。预设问题解答。学生自主总结中心思想。
六、迁移应用、拓展探究：将藏戏和其他的剧种做对比，进一步感受藏戏的独特艺术魅力。
七、说板书设计：藏戏。
唐东杰布—为民造福—开创藏戏。戴面具—没有舞台—演出三五天。
八、说时间安排：导课（3分钟）阅读：（7分钟）互动（25分钟）训练（5分钟），拓展（5分钟）。
藏戏篇二
东北－二人转，河北－评剧、河北梆子，山东－五音戏，江苏－锡剧，上海－沪剧，浙江－越剧，福建－高甲戏，广东－粤剧，湖南－花鼓戏，安徽－黄梅戏，河南－豫剧，陕西－秦腔，四川－川剧，山西－晋剧，北京－京剧，内蒙－二人台！今天，我们走进雪域高原欣赏“西藏文化活化石”——藏戏。练习（28）。
2、范读课文。
二、默读前三自然段，
有什么发现？1、三个反问句。2、三个藏戏特点。（练习第26）。
三、走进藏戏奇葩——面具。（8-16）。
1、面具为何能保留下来千年不变？（16自然段因果句式，加关联词语读。）。
2、面具特点——（8）身份、颜色、形状。
3、具体人物：并列句式。
4、总分总段式，布局。概括段意。
1、自渎标注。
2、交流：“雄谢巴”解说，说唱、舞蹈艺术，广场戏，一出戏三五天不稀奇。
3、练习（26）：不一而足-因为不同，而让人感到满意。
五、藏戏起源——唐东杰布简介（4-7）。
六练习、
1、多音字、二类字、易混字。
2、解词（略）。
板书：
面具——广场戏——三五天演不完——起源。
藏戏篇三
藏戏，藏语叫阿吉拉姆，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中独具特色的一个剧种。
关于藏戏的起源问题，有人竟与八世纪时莲花生在桑耶寺开创的跳神联系在一起。其实，两者是风马牛不相及的。
八世纪，赤松德赞执政时期，桑耶寺落成之后，从天竺请来的高僧莲花生，根据佛祖释迦牟尼关于佛教密宗四部(事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部)学说中的瑜伽部、无上瑜伽部里金刚舞一节，组织跳神法会，驱鬼酬神，为寺院开光。莲花生的传记中说：译经师在桑耶寺‘慈氏洲’译经完后，由长老手持经绕‘务孜’殿三周，排成行列，戴上假面具，击鼓跳舞，为所译经典开光。从此沿袭至今。这是西藏各寺院跳神的来历。
藏戏恰恰相反，是以民间歌舞形式，表现故事内容的综合性表演艺术。从十五世纪起，噶举教派僧人唐东杰布立志在雪域各条江河建造桥梁，为众生谋利。他煞费苦心，募筹造桥经费，虽然三年多的努力，尚未成功。后来，他发现虔诚信徒中有生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹，便召来组成戏班子，以佛教故事为内容，自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧，到各地演出，以化导人众、募集经费。这就是藏戏的雏形。为此，人们把唐东杰布视为藏戏的祖师;又因藏戏最初由美貌出众的、仙女般的七姊妹演出，人们又把藏戏叫做阿吉拉姆。阿吉，藏语意为大姐或女性;拉姆，意为仙女。当然，经过很多民间艺人的加工、充实、丰富和提高，藏戏早已不是最初的模样了。但是，藏戏真正形成自己的一套艺术形式，恐怕也是十七世纪以后的事情。
西藏民间藏戏剧团是十分普遍的'。随时随地可以见到农村的广场上，或搭大帐篷，或扯大帆布，甚至没有什么遮盖(更不用说什么布景和台幕了)，藏戏班子就地演出，周围方圆十里的群众都会来观看，常常是围的水泄不通。在近代历史上，由于各地业余的、自发剧团的演出很多，慢慢形成各自的特点和风格，从而形成不同的流派。解放前西藏著名的藏戏剧团有：江孜的江嘎尔、南木林的香巴、拉萨的觉木隆和昂仁的迥巴。现在，藏戏业余剧团十分普遍，有的地方几乎每个社队都组织了一个戏班子，象拉萨郊区的墨竹工卡县，就有二十来个业余藏戏队。
藏戏篇四
今天我说课的内容是人教社课标版六年级语文下册第二单元的一篇略读课文《藏戏》。本单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。结合本次说课主题，“信息技术与学科教学有效整合”，我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学过程和教学反思这几个方面来说。
《藏戏》一文系人教课标版六年级下册的第二单元的一篇略读课文。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前，它是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。
六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水平，但受限于经济文化条件，孩子们眼界尚不开阔，文化风俗、地理人情了解博度不够，而阅读习惯（方法）、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟，仍待加强，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
1、读读记记“旷野、赞叹不已、随心所欲”等词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。
在教学中我根据这篇略读课文的特点，设计了如下五个环节：1、课前引导学生利用站搜集资料；2、创设情景、导入新课；3、初读课文、整体感知；4、自主研读、感悟体会；5、拓展阅读、延伸主题。
怎样将信息技术与语文学科教学巧妙整合呢？我根据本课教学思路的需要选择有效支撑手段，我诊断出以下五个整合点。
（一）、利用网站、丰富学习资源。
通过学生在网站上自主查找、搜集资料，讨论交流、整理资料。运用信息技术，为学生创设自主探索的空间。尊重学生多样性的选择，提高了学生自我解决问题的能力。
此环节安排在课前预习部分。课前我让学生利用站搜集有关藏戏的图片、藏戏的知识介绍等，并将学生搜集到的图片等资料融入到多媒体课件中，拓展和丰富了学生的学习信息来源，也为进一步学习课文，做好了知识铺垫。
（二）、播放视频、激发学文兴趣。
课堂伊始，学生先汇报了搜集到的藏戏的资料，但对藏戏这一古老的戏曲形式，还没有感性的认识。我及时播放了一段藏戏视频资料片。以直观的方式进一步感知藏戏的独特魅力，这些影音画面，大大增强了语文课堂的新鲜感和吸引力。激起学生学习的兴趣。
（三）、图文并茂、增强感性认识。
多媒体图片和文本的有效结合，能够弥补传统教学的不足，使原本苍白、乏味的文字变成了多元的冲击波。让学生更直观更真切的感受到文字描写的内容，达到其它教学手段不易取得的效果。从而进一步提升学生对文本的认识。
在学生自主研读藏戏特色之一：戴着面具演出时，通过文字的自读自悟，学生了解到藏戏表演者所带面具，具有多样、夸张、形象鲜明的特点。此时我利用多媒体出示学生和我共同搜集的精美的藏戏面具图片，让学生更直观更真切的感受到藏戏面具的特点，这有效的弥补了传统教学的不足，学生看着这一幅幅藏戏面具图片，更深入的体会到藏戏面具多样、夸张、形象鲜明的特点。这进一步增强了学生对藏戏的认识。
（四）突显重点文字、提升认识。
课程与信息技术的整合改变了学生学习文本的方式，多样地呈现出课文的内容，利用色彩对比可以醒目的突出重点语段。使学生在朗读、理解与表达中，认知得到发展，情感得到陶冶，语言得到训练。
在回顾开头、体会写法这一环节，我利用多媒体醒目的出示如下文字：
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
师生配合朗读，体会文章先概括后具体的写法和运用排比式的反问句式，字里行间表现出的对拥有藏戏的自豪感。这样的呈现方式更新颖，既避免了久读课本上文字的乏味感，又突出了训练的重点，在读、品、悟中，提升了对藏戏的认识。
（五）、视频链接、拓宽视野、升华认识。
发挥信息技术与课程的整合优势，使教学内容从封闭走向开放，跨越时空界限，使语文学习更具开放性，认知得到发展，情感得到升华。
本课教学，充分关注学生学情特点，改变固定、封闭、单调的传统教学模式，借助网站、视频、图片等媒体资源，丰富学生对藏戏的感性认识，在理脉络、读文本，品词句中强化感受，升华认识，引导学生深刻体悟藏戏的艺术魅力和文化内涵，激发情感，提高了教学效率，也让学生的学习变得更快乐。
藏戏篇五
马晨明的《藏戏》一文，是总分总结构，全文可分四部分：1——3段概括介绍藏戏的三个突出特点；4——8段，介绍藏戏的传奇来历；9——20段，具体介绍藏戏的三个特点；最后一段，总结全文。
这篇文章，是六年级下册教材的第7课，为略读课文。凡略读课文，都有课文提示，提示同学们学习该文该把握什么。
读了本文，我弄清了藏戏是怎样形成的及它的特点。此外，我还了解了藏戏分三部分：顿——开场白；雄——正戏；扎西——祝福迎祥。懂得了，不同地方的剧种有不同的特点。
阅读本文，对我而言，特别感兴趣的是，文章第二部分内容——藏戏的传奇来历，它让我知道了藏戏的特殊含义——为民造福——僧人唐东杰布，为了民众免遭雅鲁藏布江咆哮的江水吞噬，发誓架桥。想不到的是，他本人竟因此成了藏戏的开山鼻祖。
因此，我阅读本文最大的收获是：为人要有为他人谋福利的思想，就如唐东杰布，因他的为民造福，使得他的人生价值无限大！使得他名扬四海、永垂不朽！由此，还让我想到：为人不能自私自利，更不能祸害他人，一如秦桧，死后还让人铸成铜像，让他跪在民族英雄（抗金名将）岳飞的像前，让他遗臭万年！
藏戏篇六
《藏戏》是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，以总——分——总的关系结构文章。叙述藏戏的形成和独具特色的艺术特点，展现传统的艺术魅力和丰富的文化内涵。
1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3、正确流利地朗读全文，采用自主学习、合作探究的模式学习本文，培养深层次阅读的水平，提高分析、理解感悟、表达的综合能力。
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
1课时。
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
一、导入新课。
1、出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一嚢樽；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2、板书课题。
二、读文，理清思路。
1、藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
2、学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）。
三、朗读品味，了解藏戏的特点。
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点。
1、找读前三自然段，说说你都听出了什么。
（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）。
2、练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。
（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点。
1、默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19—20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）。
2、自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3、看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
4、自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
5、你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）。
（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式。
1、师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8—16自然段。
2、师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。
3、师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。
4、师生合读：21自然段。
四、赏析全文，体会作者的思想感情。
《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
这篇课文虽然是一篇阅读课文，但是我在教学的时候还是花了两个课时来完成教学任务。因为这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，我觉得保证教学时间是一个必要条件。
首先，我让孩子们欣赏了在土豆网上下的一段藏戏表演的视频，孩子们看的如痴如醉，虽然这段视频长达9分钟，但是我一点也不吝时，让孩子们欣赏完了。然后，让孩子谈谈看后的体会。接着走进课文，扫清生字新词的障碍，同时注意提醒孩子们注意语言的积累。
随后，让孩子们快速读课文，找出写藏戏来历的自然段，并看看谁能用最短的时间用自己的话将这个故事复述出来。结果在短短的3分钟内就有孩子举手要求给孩子们复述故事了，而且这个孩子的'发言很有特点。随后我又请了几个同学讲述这个故事。就这样，在故事中我带着孩子们弄清了藏戏的来历。
紧接着就进入下一个环节的教学，弄清藏戏的独具的艺术形式。我让孩子们自由分组学习，然后交流。孩子们由于分组学习，一部分后进生在同学们的帮助下都能读懂课文了。
在交流的时候我让孩子们抓住文章开头的3个反问句，体会这样写的好处。其次，让孩子们抓住文章中详细介绍藏戏特点的词句来体会来朗读。在品读的时候就注意提示孩子们文章所用的表达方法，以提高孩子们的习作水平。
最后我让孩子们谈谈学了这课后的体会，有大多数孩子们居然对藏戏的艺人们的精神莫衷一是地大加赞扬，而且说：“做人就要这样，不能只想着自己，应该想想我们可以为他人带来些什么。”尽管我不知道这个孩子说的是不是心里话，但是我知道他通过这课的学习，的的确确是被藏戏的艺人们乐于奉献不计较个人的名利的精神所打动了。多多少少会对这个孩子的价值观产生一些影响。也还有几个孩子谈到：“藏族人们应该把藏戏这种艺术表演形式子子孙孙传递下去，总有一天，藏戏会走进世界大舞台。”
教完这课，我觉得神清气爽，心情超级愉快。我的一个小小的收获就是老师在带领孩子们学习的时候只要自己认为是有价值的东西就不可以放弃，我们有时并不要太拘泥于教学参考书给我们的条条框框，因生而异的教学是相当重要的。
藏戏篇七
《藏戏》是人教版义务教育课程标准教材六年级下册第二组课文中的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文.它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格，内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。
六年级学生已逐步形成了自己的学习体系，具备了对具体事物的认知能力，但学习缺乏稳定性，所以，针对这种趣味性较强的文章，关键在于激发学生兴趣，创设出引人入胜的教学情境。
1、认、读、记文章中的九个词语。积累好词佳句。
2、了解藏戏特点以及形成程。
3、激发学生对藏戏的喜爱之情。
1.通过了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
2.了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。
1、通过网络查询藏戏的历史、剧目、图片、录像等六、说方法狠抓基础知识和基本技能由于我班学生知识基础水平参差不齐。为了夯实学生基础知识和基本技能，我在充分了解学生的基础上对症下药，因材施教光阴似箭，日月如梭。转眼，一个学期的教育教学工作已经结束了，回顾这一学期以来酸甜苦辣样样都有。
现将具体工作总结如下。
1、以读代讲，让学生采取多种朗读形式充分读文，使学生在读中整体感知。
2、创建学生参与和表现的机会，充分发挥学生主动性，合作性。师生之间、生生之间合作互动，让学生在课堂上表现自己，培养学生的说话、思考、总结能力。
（1）、播放录像，悬疑导入：即利用个开头的三个排比式反问句进行导入。“世界上……”
（2）、阅读质疑，自主探究：学生解决生字词，体会文章大意。
（3）、多元互动，合作探究：
1、学生自主研读藏戏的形成部分，了解了一个年轻的僧人唐东杰步带着仅有七位姑娘组成的班子劝人行善积德，为民修桥造福，没想到竟然创造了一个新的艺术流派——藏戏的感人故事后，孩子们被唐东杰布为民造福的美好心愿和七位姑娘的义举深深的打动了，这时孩子们兴趣浓厚,在愉悦中积极朗读,朗读出了唐东杰布为民造福的伟大精神朗和七位姑娘的善举。
2、同桌间互相提问、阅读读文章中介绍藏戏特色的部分，感受藏戏的自然、古朴、神秘。最后老师问，学生读，营造朗读气势，再次感受藏戏的无穷魅力和中华文化的悠久。
3、以小组汇报的形式将藏戏的形成、特色进行汇总发言，不完整的学生间进行补充，教师适当引领和总结。在此穿插欣赏藏戏的图片。
将藏戏和其他的剧种做对比，进一步感受藏戏的独特艺术魅力。
藏戏唐东杰布—为民造福—开创藏戏。戴面具—没有舞台—演出三五天十、说时间安排：
藏戏篇八
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3.有感情地朗读课文。
教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排1课时。
教学准备藏戏相关图片和视频，其他剧种具有代表性的图片。
教学过程。
一、课前交流，揭示课题。
同学们，我们对这里并不陌生，我们曾在这里录过课，展示了你们的智慧，今天我们再次来到这里展示我们更多人的智慧，有没有信心？真好，奖励你们听段戏。
这是什么戏？会唱两句吗？（你真是多才多艺）谁还会唱？（我们班的小明星还真不少）你还会？除此之外，你还知道什么剧种？（你课前准备真充分！同学们的知识真渊博。）。
我国是文明古国，历史悠久，民族文化源远流长，现存剧种有270多种。
今天，我们就来走近神秘的藏戏。板书 上课。
二、初读课文，发现藏戏的“独特”
1、介绍藏戏。
作者是这样介绍藏戏的：出示三个自然段谁来读。
2、你从中发现了什么？（独特魅力，自豪）自豪的读读，是啊，这样珍稀的剧种就在我们中国多骄傲啊!一起读读。
3、你还有什么发现？（特点）出示特点你能不能有一个词概括它的特点？（独特）真准确，它确实与众不同，独具魅力。
4、那么藏戏的独特表现在哪儿呢？认真读课文，标画出相关的句子。
三、品读课文，感受独特。
1、谁来说说，（戴着面具演出很独特）别的戏剧有戴面具的吗？（是啊，我也没见过。 哦，脸谱与面具有相似之处，但它们也有不同，脸谱是用油彩涂到脸上，而面具是用特殊材料制成的。）。
瞧，藏戏的面具运用象征、夸张的手法，形成了它独特的魅力，给我们留下了深刻的印象。
2、还从哪儿体会到独特？没有舞台。（出示17段）一起读读，从加点的字你体会到什么？（道具简单，对简单到了极点；与众不同，是挺特别的。）。
而且“他们别无所求，只要有观众就好。”这是为什么呢？我们在这里打一个小小的问号，在下面的学习中你就能找到答案。
3、还从哪儿感受到独特了？时间长。是啊，像这样的剧种可不多见，这么长的演出时间，有没有舞台，怎样区别一幕一幕的剧情呢？雄谢巴是干什么的？对，在学习课文的时候可不要忽视下面的注释。
4、还有独特之处吗？固定的程式。藏戏一般分为三部分。
5、这样独具魅力的藏戏想不想亲眼看看？你什么感受？
过渡：这样独特的藏戏又是怎样形成的呢？
四、了解形成过程。
能不能用一句话概括的说说？自己先练练，指名说。
原来藏戏刚开始是为了劝人出钱、出力，行善积德修建桥梁，怪不得“他们……”引读。
五、总结全文，练习说话。
1、好了同学们，这节课我们既知道了藏戏的独特的特点，也了解了他的形成过程。相信大家已经很熟悉藏戏了，你能不能向不了解的人介绍一下呢？根据提示练练。说得真好，可见你听课很认真。谁也来说说。
（开头：三个反问句组成了排比，给人以深刻的印象；
前后照应：也是先概括后具体；
用一个故事介绍：这是故事引入法，是文章显得更生动。）。
3、学习就是为了学以致用，仿照本课的写法你也来介绍你知道的剧种，相信大家也能写出漂亮的文章。
藏戏篇九
我们这几天讲了《藏戏》这篇课文，让我学到了关于其他民族的知识，我受益匪浅。
这篇课文首先运用了三个反问句，写出了藏戏的三个特点：带着面具演出，演出时没有舞台，一部戏可以演三五天还没完，我十分好奇因为没一部戏曲，都是化妆，把脸画的白的，黑的，绿的，红的……而它们却戴面具。
我从这个故事里悟出了一些道理：只要有决心，就一定能成功。
有一次，我在学跳绳的时候，一直跳不过，我只能跳一个，跳不了几个。后来，我下定决心，再加上妈妈的鼓励，我终于学会了跳绳，还会一些杂技。
藏戏篇十
1、在《藏戏》课文中有许多词汇比较优美而且适合用来写作，比如“随心所欲”、“旷野”等等，让学生自己阅读课文并且在文中标注出此类词汇，或者是在课文中勾画出一些优美的句子。让学生学习这些优美句子的写作方法，并且可以仿照优美句子写出一些类似句子即可。
2、让学生了解一下藏戏是怎么样形成的，并且了解一下他的主要形式。体会藏戏在表演方面以及艺术上面的一些特点和优点。
1、用投影仪来给学生播放一些关于藏戏的照片，让学生讨论一下藏戏的表演形式或者是服装上面的特点，然后让学生欣赏一下藏戏所用的面具，再次讨论藏戏面具的特点或者是一些颜色的用意。
2、挑选学生来分段朗读课文，读完每段之后来体会一些本段课文。
3、在同学自己阅读完课文之后，让同学自己在课本中勾画出那些描写藏戏面具特点的语句，勾画出那些描写藏戏特点的语句并且勾画出藏戏的渊源。
4、让学生再次默读课文，来体会一些这个传奇的故事给自己带来了什么感想，或者是从七姑娘的行为中体会到了什么感受。带入自己的感情再次阅读课文再次深入体会。
1、让学生将藏戏的内容做一个简单的概括，并且在回家以后把故事简单的讲给自己的家人听，让家人也来说一说自己的感觉和体会。
2、用自己的话来总结一下藏戏是如何自己发展并且形成过程以及藏戏的特点吧。第二天需要课代表把同学整理好的作业上交。
藏戏篇十一
各位老师大家好，今天我说课的内容是《义务教育课程标准实验教科书》语文六年级下册第二单元的第二篇课文《藏戏》。下面我就从教材、教法和学法、教学过程这几个方面进行说课。
1、教材概述。
这篇课文以总——分——总的关系结构文章。先用三个比喻句概括介绍藏戏的主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。紧接着介绍藏戏的重要特征———“面具”的特点及作用。然后简略地说明藏戏的其他特色：舞台简朴：剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
选这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
2、教学目标。
（1）读通课文，积累文中的好词佳句。
（2）理解课文内容，了解藏戏的特点以及藏戏的形成过程。
（3）有感情的朗读课文。
3、教学重难点。
重点：理解课文，体会藏戏的特色以及艺术魅力。
难点：学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
4、课时安排。
整课安排两课时完成，第一课时是初读课文，认识生字，整体感知课文内容，本课为第二课时。
5、教具准备：藏戏的ppt课间及藏戏的视屏片段。
本节课我以新课标为指导，以学生为中心，根据学生阅读实际情。
况，主要采用了课前收集资料，质疑问难，自主探究，合作交流等方法，充分发挥师生之间、生生之间、文本之间的交互作用，让学生有机会在课堂上表现自己，保证学生在课堂上有足够的读书、思考、交流时间。采用现代教育手段，努力为学生营造一个开放而富有活力的学习氛围。通过教师穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生语文素养的目标落实到实处。
（一）激发兴趣，直接导入。
1、（播放藏戏视频片段）问同学们这是什么图片（生回答是藏戏），这时板书：藏戏并说今天我们就走进课文《藏戏》，去了解它，感悟它的魅力吧！
2、介绍藏戏（出示藏戏知识幻灯片）藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民对藏戏的昵称。
（二）听课文阅读（播放阅读课件），让学生弄清文章是从那几个方面介绍藏戏的，用自己的话说说藏戏是怎样形成的，它有什么特色。（生会回答：讲了藏戏的形成、开山鼻祖唐东杰布、藏戏面具的特点，讲了它的发展等）在此教学环节中，留给学充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。让学生初步感受藏戏悠久的历史文化以及美丽的艺术特色。
（三）细读课文，理清脉络，总结每段段意。
（1）让学生阅读第一至三自然段，并指明生回答，这段告诉了我们哪些内容？（学生会回答：藏戏是带着面具演出的；演出时是没有舞台的；一部戏可以演出三到五天。）再问学生这三个自然段有什么特点？（生答：反问句）。
师小结：对这三句都是反问句，以三个反问句开篇，先声夺人，强调了藏戏的三大特点：藏戏是带着面具演出的；演出时是没有舞台的；一部戏可以演出三到五天。这种写作方法叫反问开篇法。（板书第一部分用反问句揭示藏戏的特点。）。
（2）师读4—7自然段，要求学生思考本段告诉我们什么故事？（生答：唐东杰布的故事）再问唐东杰布有哪些传奇色彩？（生答：唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因、怎样组织戏班子去筹钱修建58座桥梁的故事。）那们你们知道课文中的哪个自然段讲了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因呢？（生回答：第五自然段。）因为那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。对非常对这句话用精炼准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，说明了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的思想根源，间接地歌颂了他为民造福的高尚品质。
接着问那唐东杰布为了实现自己的宏愿，又是怎样做的？
小结：对这部分讲了唐东杰布在雅鲁藏布江上建造了58座铁索桥，同时成为藏戏开山鼻祖的故事。（板书第二部分藏戏的形成）那么老师想问你们知道唐东杰布是怎样的一个人？这时利用用幻灯片介绍唐东杰布及展示唐东杰布的画像。
藏戏之神——唐东杰布（1385—1464）著名建筑师，藏戏的开山鼻祖。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。西藏过去的民间藏戏活动中，都把汤东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有唐东杰布塑像或唐卡画像，开场戏也主要是祭颂唐东杰布的内容，看戏的观众捐赠东西时，也首先要向唐东杰布神像献哈达。在西藏许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像，向他叩头祈祭的人络绎不绝。
我国常见剧种简介。
京剧：又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”，已有200年历史。
豫剧：也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台，当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”，所以解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。
黄梅戏：是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到安徽省安庆市为中心的安庆地区，与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“黄梅调”。
越剧中国传统戏曲形式。主要流行于上海、浙江、江苏、福建等地。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。越剧演员初由男班演出，后改男女混合班或全部女班。
《藏戏》是一篇知识性、趣味性都比较强的民俗散文。这篇课文条理非常的清晰，学生学习起来非常得心应手。尤其是在学习藏戏的特点这部分时，有部分内容是写藏戏中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的价值判断和是非观念。老师可以让学生分角色表演，学生可以轻松的理解这部分内容。
藏戏篇十二
一、教学目标：
1、学习并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。
2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3、有感情地朗读课文，感受藏戏蕴涵的深层涵义。
二、教学重难点：
1、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
2、感受藏戏所表达的涵义。
三、课时安排：
1课时。
四、教学准备：
上网或者去图书馆查找有关藏戏的录象、图片以及记载，准备一些藏戏面具。
五、教学过程：
一、谈话导入新课。
1、师：同学们，你们知道你们的爷爷奶奶喜欢看什么类型的电视节目吗？
生：粤剧！
（学生自由发挥）。
4、板书课题：藏戏、生齐读。
二、初读课文，理清思路。
1、解释鼻祖、旷野、随心所欲等词语。
2、要求学生快速浏览课文，画出藏戏和其他戏剧的不同之处。
（1、戴着面具演出2、没有舞台3、一部戏演出三天五天还没有结束）。
3、给课文分段。
全文可分为三部分：
第一部分（13自然段）：用疑问句形式引出藏戏。
第二部分（47自然段）：介绍了藏戏的形成。
第三部分（819自然段）：介绍了藏戏的特点。
三、品读课文，深入了解藏戏。
（一）学习第一部分，初步了解藏戏的特点。
1、前三段用三个并列的疑问句开头，作者暗示了什么呢？这样表达有什么好处？
暗示了藏戏有三个特点：戴着面具演出、演出时没有舞台、一部戏可以演出三天五天还没有结束（演出时间长）。
这样表达给读者留下悬念，吸引读者。
2、找生有感情的朗读课文，注意朗读时的语调，体味句子的感情色彩。
（世界范围内，像藏戏这样的戏剧很稀少，中国人以拥有这样的戏剧而自豪）。
（二）学习第二部分，了解藏戏的形成。
1、学生细读第47自然段，思考藏戏是怎样形成的，感受故事的传奇色彩。以自己的话表达出来。
2、这个故事最能打动你的是哪一部分？鼓励学生自由表达。
（年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。）。
（三）学习第三部分，深入了解藏戏的特点。
1、呼应开头第一段的三个问题，找出相应的描写。
（816自然段写了藏戏戴着面具演出的特点；1718自然段写了藏戏演出没有舞台的特点；1920自然段写了藏戏一部戏要演出三天五天的特点。）。
2、自由读剩下的内容，结合不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓一钹为起伴奏。，体验藏戏的简单和纯朴。
四、总结。
1、藏戏是藏族的传统戏剧，发展到今天，仍有着无穷的魅力，是中国文化的奇葩，是世界文化的遗产。
2、播放藏戏的视频，学生看完后戴上面具学着表演。
五、布置作业。
1、用自己的话写一写藏戏的形成以及特色。
2、熟读课文。
藏戏篇十三
课时。
1课时。
设计老师。
教学目标设计1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。3.有感情地朗读课文。
教学方法设计阅读法对话法。
教学程序设计。
教材处理设计。
师生活动设计。
组块一：检查预习，导入新课。
组块二：读文，理清思路。
1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
2.学生快速浏览课文，画出相关语句。
组块三：朗读品味，了解藏戏的特点。
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点。
1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。
2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。
（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点。
（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式。
组块四：了解藏戏的形成。
1.自读后小组讨论。
2.交流、生发。
作业。
课后反思 在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。第三，引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。最后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣。
藏戏篇十四
一、品“戏”
夏日的夜晚，现在的孩子喜欢做啥?答案不约而同：“吹空调，看动画!”
孩子爱听故事，一双双炯炯有神的眼睛暗示老师：我们对戏“来电”啦!鲍老师继续“添火加薪”，大屏幕上连播了好几段“戏”：
长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏?“川剧!”
苏三离了洪洞县，将身来在大街前。示曾开言我心内惨，过往的君子听我言……声情并茂、铿锵有力，这是哪出?“京剧，《苏三起解》。”
天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫……很清脆、很温婉、很熟悉，它是什么剧?“越剧!”孩子们这次绝对是异口同声。
还有黄梅戏，最经典的一段是?“树上的鸟儿成双对，夫妻双双把家还。”
……。
“其实，还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫?”
“藏戏!”课堂上有喜悦和骚动声。
匠心拆解。
旁征博引。
藏戏相比大众戏剧，稍微偏门一点。“先把孩子熟悉的生活经验引进来，让课内外知识互相补充。”鲍老师说，学习的过程，都是从陌生到熟悉，要孩子不惧怕，就要掌握运用以往经验的`技巧。这样，孩子对课文很亲切，也能间接了解其他剧种知识，收获更多。
二、入“戏”
“细心的同学发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么?”
“课文前面的阅读提示。”有个男生反应敏捷。
大屏幕上亮出“提示”：
……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。
“哪两个词和课文紧密相连?”鲍老师提问。
生一：“藏族。”
生二：“应该是藏戏的‘形成’和‘特色’。”
“聪明的孩子抓住几个词，就知道课文写的是什么了!”
匠心拆解。
细读课文前提示语。
“阅读课文一般很长，有些段落需重点阅读，有些可能一带而过，怎么让孩子们学会抓重点?”鲍老师说，有很多小技巧的。要充分利用“文本资源”，如课文前阅读提示，能事半功倍地提高“整体感知课文”的能力。
三、说“戏”
“还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。”每场藏戏开演前，雄谢巴会先从戏神讲起;这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。
老师稍作提示后，两位男生“雄谢巴”开演了——。
要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
那时候(关键词)，雅鲁藏布江上没有桥梁，很多船只被掀翻在江流中，百姓也不能过江。年轻时唐东杰布发誓：要为百姓架桥。
于是(关键词)，唐东杰布在山南琼结结识了七位能歌善舞的姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事、历史传说等，换来人们的善心和造桥的钱财。
就这样(关键词)，身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥。同时，他成为藏戏的戏神。
其实，这三个词就是故事的起因、经过和结果。
匠心拆解。
复述课文时抓关键词。
学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。
“把长段读成句子，把句子读成关键词，这其实是一种复述能力。”鲍老师说，很多小学语文学不好的孩子，到中学后他的理综成绩也不好，因为他读题时感到吃力，不能在有限时间内找准关键句词。
四、写“戏”
藏戏除了“演出时间长”和“没有舞台”外，最大特点就是面具了。
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，孩子们读了很多遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;。
国王的面具是红色的，红色代表威严;。
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;。
**的面具是黄色的，黄色代表吉祥;。
……。
为什么作者用排比段去写面具?学生们早已“入戏”：“一目了然、个性鲜明啊，写作手法和面具的特征相一致了。”
学生反复诵读，鲍老师精心讲解后，带来一道填空题：
……。
“填完词后，你们有没特别的感受?”
生一：我能感受到，艺人们很豁达，只要你来看戏，他就很高兴;。
生二：藏民们很快乐，在吃喝玩乐中看戏，想怎么看就怎么看，很自由豪放;。
生三：很亲切，仿佛身临其中，藏戏也成为我生活的一部分了;。
匠心拆解发现语言规律，感悟写法，积累语言。
“俗话说，不动笔墨不读书，今天动笔有两种形式，一是做批注，还有就是做填空题。”从学生反映情况看，再一次证明这句格言的正确性。同时，引导学生去发现语言规律、感悟作者写法、积累佳词好句，这也是鲍老师课堂的“重中之重”。
