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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
龙应台经典语录励志篇一
2. 钱来钱去钱又空，最容易上瘾的毒品是金钱。
4. 每一个赚钱的行业都在剧烈的变化，不义之财不可取。
5. 取个富家小姐，每年年底看一次存折。
6. 网络游戏确实能带来很好的利润，不变的是用户需求。
7. 金钱和享受的贪求不是幸福，爱情是裸体的自然美。
8. 赚钱是为了生活，如果您失去了金钱，失之甚少
??——毕淑敏，《爱怕什么》
6、磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。
8、人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。
1、努力了的才叫梦想，不努力的就是空想，你所付出的努力，都是这辈子最清晰的时光。
2、众人皆苦 别人都在对抗 你不能认输。
3、不要装作很努力 因为结果不会陪你演戏。
4、你休息的时候别忘记别人还在前行。
5、不努力是会被合并同类项的。
6、为什么努力 因为你的情敌比你优秀。
7、要努力 要优秀 要成为自己想成为的人。
8、乾坤未定你我皆是黑马。
9、同是寒窗苦读 怎会甘拜下风。
10、要学会一个人抵御千军万马。
11、不畏惧不将就未来的日子好好努力。
12、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
13、成功是努力的结晶，只有努力才会有成功。
14、生活就像是海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
15、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
16、每当你想要放弃的时候，就想想是为了什么才一路坚持到现在。 ?
17、努力只能及格 拼命才能优秀。
18、放弃不难 但坚持一定很酷。
19、你一定要努力并且要和最好的人相遇。
20、你要逼自己优秀然后骄傲的生活。
21、怎么能还没努力就向生活妥协放弃。
22、没有伞的孩子 必须努力向前奔跑。
23、如果你不够优秀 遇见也不配拥有。
24、不要让你的梦想只是想想而已。
25、当你停下脚步时，别忘了别人还在努力奔跑。
26、激励你坚持前行的不是励志语录，也不是励志的故事，而是充满正能量的自己，是一直在前行的路上努力奋斗的自己。
27、天上不会掉馅饼，如果你想改变命运，那就逼自己一把，如果世界上真有奇迹，那只是努力的另一种结果！
28、成功没有快车道，幸福没有高速路，所有的成功，都来自不倦的努力和奔跑，所有幸福，都来自平凡的奋斗和坚持。
29、既然当初选择了安逸懒惰，那就好好承受今天所遭遇的平庸艰难；若是心中仍有不甘，那就从现在起发奋图强。1、努力只能及格 拼命才能优秀。
2、生活百般滋味 你要学会微笑面对一切。
3、要把努力当成一种习惯 而不是一时的热血。
4、只要你肯去努力 你就是幸运。
5、要偷偷的努力 希望自己也能成为别人的梦想。
6、你一定要努力 与更好的人相遇。
7、众人皆苦 别人都在对抗 你不能认输。
8、放弃不难 但坚持一定很酷。
9、与其担心未来 不如现在好好努力。
10、咽下自己的泪 尝自己的血 扛自己的梦。
11、走完该走的路 才能走想走的路。
12、至于未来会怎样我不太清楚，反正路还长，天总会亮。
13、生命中所有的不期而遇都是你努力中的惊喜。
14、望自己成熟稳重善良填满优秀。
15、生活再平凡 也是限量版 别轻看自己。
16、当你停下脚步时 别忘了别人还在努力奔跑。
17、你和优秀的人差的不是智商，是努力。
18、今天多一份拼搏 明天多几份欢笑。
19、失败不可怕 比失败可怕的是不去尝试。
20、永远要清楚，不是只有你一个人在努力。
21、现在的努力 为的是以后能过自己想要的生活。
22、考场上没有弱者的眼泪，只有强者的天下
23、别在最好的年纪，辜负最好的自己。
23、不逼自己一把，怎么知道自己有多优秀。
25、要么出众，要么出局。
26、你不能拼爹，所以只能拼命。
“孩子你慢慢来”，我喜欢这个名字，因为它亲切，因为它柔软，因为它沉静。在今天，当我们说出让孩子慢慢来的时候，心情是复杂的，一方面，在许多成人眼中自然而然的事情，对于孩子来说，却需要时间，我们不能焦急，更无法代劳，我们只能慢慢等待，这是生命的过程；另一方面，置身这个崇尚速度的年代，我们生怕自己的孩子在某些方面落在同龄人的后面，留下永久的遗憾，这是社会的法则，我们依然无法躲避。我们歆羡鲁迅、郑渊洁等人名人对孩子“无为而治”的教育理念，但我们不敢践行，因为，我们没有他们的资本，在巨大的“隐蔽的遗产”的保护下，他们的孩子可以免除一般意义上的生存竞争，而我们的孩子——普通人的孩子则是必须通过竞争的考试，跨过那个千军万马要冲击的独木桥。我们也想给孩子自由和快乐，但是不能，这是理性对情感的胜利。就这么简单。
我们当然知道，在孩子的世界里，快与慢不是唯一的价值。他快，是因为他体验到了生命飞翔的速度，所以，他要舒展他的肉体去追赶新奇；他慢，是因为他听到了心灵的回声，所以，他要停下脚步去猜测那个来自灵魂深处的秘密。在这些非关理性直指心灵的游戏中，快乐是最高的准则。我们应该尊重孩子的速度和空间，正如龙应台在序言《蝴蝶结》中讲述的那个故事，回顾童年，作者亲历了一个幼小生命被摧残的事件，她恐惧，但也有了生命意识的萌芽，所以，她才能面对一个五岁的小男孩，笨拙地包扎一束玫瑰：“我，坐在斜阳浅照的台阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子慢慢来，慢慢来。”面对幼稚的生命，我们无法催促，我们只有等待，这是人伦，更是常识。
所以，一个合格的母亲（父亲）应该是能容忍孩子突然撒欢儿、理解孩子莫名沉默的母亲（父亲），正如龙应台书中传递出来的信息一样。因为，在孩子的世界里，没有世俗所谓的意义的所累，没有社会所谓利益的我执，它干净、透明，也任性，拒绝成人逻辑清晰的推理和分析。亲情之下，拒绝价值判断，这是人性的常态。鲁迅先生多次说，要顺应孩子的天性，这是教育的规律。然而，凌厉的现实摆在面前，面对残酷的竞争，为了孩子的明天，做父母的我们，不得不干涉孩子的自由，不得不剥夺孩子的快乐，咬着牙把孩子送进可以给孩子竞争增加砝码的特长班和补习班，而且，所有的做法都有一个冠冕堂皇的理由——爱。我们要让孩子成才，否则，孩子以后步履维艰。这是竞争对成长的干涉，是社会对伦理的伤害。而我们，在爱的名义下，扮演的不过是同谋或者帮凶。
庄子在《马蹄》中说，伯乐的出现，是马的灾难，因为，他把马分成三六九等，制定了一套驯马的方法，而马本来是自由的存在。人何尝不是如此，原本意义上的人应该是平等的、自由的，但有了人为的意义和价值，人便被打上的商品制造的烙印，中规中矩者合格，身上长刺者淘汰。而其实，所有的人类意义的附加值，都不过是庄子所说的“骈拇”，是生命的附赘悬疣。然而，经过圣人们一代又一代对所谓礼教的苦心经营，我们完成了生命附加值的条分缕析的界定。于是，为了那些虚无的东西而甘愿放弃对生命本身的尊重，它甚至成为人生的必修课程。它有历史必然的堂皇理由，却是对人性无情的背叛。
读龙应台的《孩子你慢慢来》，我常常感动于其中母亲对孩子细腻的呵护和理解，那种出于天性的怜爱，那种出于生命的尊重，那种出于血缘的责任，让滚滚红尘中的理性选择显得左支右绌和微不足道。在母亲的眼里，孩子的一切都有它可爱的道理，都有它必须经历的理由。在这个过程中，孩子是舞台上的主角，母亲不过是剧务，负责提供他成长需要的道具，如此而已。作为母亲的龙应台，没有把约定俗成的成才观强加在孩子身上。她不关心孩子成不成才，那是孩子以后的事情，她关注的是孩子当下此时的健康和快乐，身体与心灵。所以，所以，她才会把那些在学校里被推荐阅读的童话经典束之高阁，她才义无反顾地把孩子从一天要上七个小时课的台湾幼稚园里领出来，让孩子享受那以玩为目的的漫长假日。有一个开明、豁达的母亲是幸福的。读罢此书，我以一个父亲的身份向作者致敬，因为，她让我们重新打量曾经被我们轻易放弃的情感细节，她让我们再次审视我们在爱的旗帜下对孩子犯下的罪过。当然，站在依然被监视、被剥夺、被伤害的孩子的立场，这本书便是一本不同于传统意义上的成长童话、亲子典范，它应该成为家长们的必读书目。
龙应台经典语录励志篇二
1、失败往往是人生的修行，因为跌倒过的人更深刻、更真诚。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。
2、要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
3、家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然凄惨，但家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下的无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后开始终身流浪。
4、妈妈是那个搭了时光机器来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
5、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座。文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
6、有时候，时代太残酷了，你闭上眼，不忍注视。
7、有些青年人追求时尚，不谈政治，实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车，总有人在里面自顾自地行乐。所幸的'是，总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。
8、在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
9、回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。
10、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
11、拜祭，终究也只是生者的一份安宁。
12、我们总是在相信与不相信之间挣扎。
13、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。
14、海枯石烂的永恒，原来不存在。
15、我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。
16、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
17、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。
18、数字，不等于价值。
19、没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。
20、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的懂，作最后的转身离开。
21、这世间的风景于我的心如此明白，何尝在我心外？相机，原来不那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。于是把相机放进走路的背包里，随时取出，作看此花时的心笔记。
22、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说再见的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
23、长长的路，慢慢地走。
24、所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。
25、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。
26、所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
27、太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。
28、我看见一个文风郁郁的江南所培养的才子，我看见一个只有大动荡大乱世才孕育得出来的打不倒的斗士，我看见一个中国知识分子的当代典型—他的背脊直，他的眼光远，他的胸襟大，他的感情深重而执着，因为他相信，真的相信：士，不可以不弘毅。我看见的是一个高大光明的人格。
29、很多人散了之后，就开始终身流浪。
30、早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
31、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
32、很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。
33、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
34、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。
35、纵有千般不舍，终有离别时。
36、醒来，方知是梦，天色幽幽，怅然不已。
37、今天晚上站在这里说话，深怕带来什么后果，但我有梦，希望有一天，我们可以在任何地方讲我们想说的话，我们的下一代有免于恐惧的自由！
38、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
39、每个时代都有思考和不思考的人。
40、人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。
41、沙上有印，风中有音，光中有影。
42、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。
43、幸福，就是早上和你说再见的人下午平安地回来了。
44、一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。
45、幸福就是：生活中不必时时恐惧。
46、你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
47、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
48、蔡琴的声音，有大河的深沉，黄昏的惆怅，又有宿醉难醒的缠绵。
49、为了一个自认崇高的目标，整肃意见相左的人，不惜滥杀无辜，以制造震吓效果，是民间做的，叫做恐怖主义。政府为之，叫做国家恐怖主义。
50、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。
龙应台经典语录励志篇三
一：以前坚信过礼貌的力量，之后知道，原来人的愚昧和野蛮不因礼貌的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不一样的面貌。
二：有些路，只能一个人走。
三：咱们总是在坚信与不坚信之间挣扎。
四：想想看，你用什么东西量时刻?一只漏沙里细沙流完是一段时刻。
一炷馨香袅袅烧完是一段时刻。
一盏清茶，从热到凉，是一段时刻。
钟表的指针滴答行走一圈，是一段时刻。
五：每个时代都有思考和不思考的人。
六：拜祭，终究也只是生者的一份安宁。
七：有些青年人追求时尚，不谈政治，实际上就是只关心自我的事情。
社会就像一个巨大的滚动着的车，总有人在里面自顾自地行乐。
所幸的是，总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。
八：文化其实体此刻一个人如何对待他人对待自我如何对待自我所处的自然环境。
在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自我??他不苟且，正因不苟且因此有品位;人懂得尊重别人??他不霸道，正因不霸道因此有道德;人懂得尊重自然??他不掠夺，正因不掠夺因此有永续的智能。
品位道德智能，是文化积累的总和。
九：母亲，是个最高档的全职全方位ceo，只是没人给薪水而已。
民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言;民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走，正因它不是赐予的;民主并非只是选举投票，它是生活方式，是思维方式，是你每一天呼吸的空气举手投足的修养，个人回转的空间。
――龙应台名言
十一：礼貌和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
十二：在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
十四：所谓父女母-子一场，只但是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
十五：没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者就应倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。
十六：某些人在某一个特定的时机热烈主张某一特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。
十七：一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
十八：这天晚上站在那里说话，深怕带来什么后果，但我有梦，期望有一天，咱们能够在任何地方讲咱们想说的话，咱们的下一代有免于恐惧的自由!
因此你疼爱的娃娃每一天吃着喝着呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。
却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的黑的!
二十：愉悦就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
二十一：不是渐行渐远，而是有一天终要重逢;你的名字，清楚地留在世纪的史记里。
二十二：文化是基础国民教育，它奠定国民的品位教养。
文化是生活，它决定咱们眼睛所见耳朵所听手所触摸心所思虑的整体环境的美丑。
文化是经济，它的产业所值──媒体设计建筑音乐电影电子广告文学体育观光旅游……早就是先进国家的经济项目大宗。
文化是外交当政治协商触礁军事行动不可的时候，文化是消弭敌意惟一的方法。
尤其对于弱势国家，文化能够是以柔克刚的军队温柔渗透的武器。
文化更是一个国家的心灵和大脑，它的思想有多么深厚它的想像力有多么活泼创意有多么灿烂奔放它自我挑战自我超越的企图心有多么旺盛，彻底决定一个国家的真实国力和它的未来。
二十三：咱们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。
同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视。
年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。
前后虽隔数里，声气婉转相通，咱们是用1条路上的同代人。
——龙应台语录
二十四：有些事，只能一个人做。
有些关，只能一个人过。
有些路啊，只能一个人走。
二十五：如果个人创造力和想像力被容许奔放，那么这个社会的总体创造力也会是生机蓬勃创意充沛的。
如果这个社会的共同价值观的构成，是透过公民的深度参与和彼此碰撞激荡而逐渐构成的，那么这个社会的共识──也就是身份认同???也会是凝聚而坚定，向心力强大的，不易解体。
反过来说，如果个人创造力和想像力是受到约束的──书可能被封，歌可能被禁，作家可能被放逐，学者可能被监禁，异议者可能被打断脊椎，那么这个社会的总体创造力必定是败絮其中的。
在其中，社会共识不会来自人民的想像力和自发意志，而来自从上而下的政治权力的恐吓和操纵，“性命共同体”的情感不易产生，共同承担未来的公民意识也难以发展。
二十六：咱们都知道了，母亲要回的”家“，不是任何一个有邮递区号邮差找得到的家，她要回的”家“，不是空间，而是一段时光。
二十七：感情能持久多半是正因两人有一种“互利”的基矗
二十八：早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。
我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。
心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
二十九：时刻是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。
三十：沙上有印，风中有音，光中有影。
三十一：人生由淡淡的悲伤和淡淡的愉悦组成，在小小的期盼偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，作最后的转身离开。
三十二：在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
三十四：以前坚信过正义，之后知道，原来同时完全能够存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。
选取其中之一，正义同时就意味着不正义。
而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。
三十五：斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢?
三十六：有些事，只能一个人做。
有些关，只能一个人过。
有些路啊，只能一个人走。
三十七：太疼的伤口，你不敢去触碰;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。
三十八：文化?它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。
三十九：是民主，使台湾变了。
政府机构军事单位从长期霸占的都市核心撤走;庶民历史重要，因此历史街区得到保存;族群意识高涨，弱势的权力――不论是语言文字还是宗教信仰，得到平等保障;市民参与政府决策，因此城市的改造由市民意愿主导。
如果说，民主政府的效率低，是的，那是正因政府务必停下脚步来听人民说话，很费时刻。
四十：我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母-子一场，只但是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
四十一：为了一个自认“崇高”的目标，整肃意见相左的人，不惜滥杀无辜，以制造震吓效果，是民间做的，叫做恐怖主义。
政府为之，叫做国家恐怖主义。
四十三：以前坚信过历史，之后知道，原来历史的一半是编造。
前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不必须得正，只是累积渐进的扭曲变形移位,说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。
指鹿为马，也往往是能够得逞和胜利的。
四十四：对于行路的我而言，以前坚信，以前不坚信，今日此刻也仍旧在寻找坚信。
但是应对时刻，你会发现，坚信或不坚信都不算什么了。
四十五：我其实也诚实地在问自我，思考了之后我自我觉得，天呀，如果我的孩子能够平安而且愉悦，不管杰不杰出，我都已经很感谢了，所谓的.“成功”好像真的不重要。
事实上，这种情形已经发生了，很多我台北香港的兄弟姐妹，他们的儿子女儿都在哈佛剑桥读书，顶尖的优秀，我的儿子还在寻找人生的好处和方向，而且并不以“杰出”作为人生志向。
以“不能输在起跑点上”的逻辑来说，他已经差一大截了。
但是那一次的“阳台夜话”，我整理了自我的思绪，是的，我能够理解我的孩子“平庸”，重要的是他们在人生里找到好处。
年我离开台湾到美国去留学的时候，走在美国的大学校园里头，天上深蓝深蓝的一片云都没有，阳光照在绿油油的草地上，一片无边无际的草地。
月，还没有开学，美国岁岁的人光着臂膀穿着短裤球鞋骑着脚踏车在你面前悠来悠去，我最无法忘怀的就是：咦，怎样他们每个人看着都那么简单，那么没负担?从他们肢体的语言我就已经发现了，咱们差别很大，他们身上没有那个几千年的国家重任。
四十六：你我还会这样相聚吗?咱们会不会，像风中转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠。
四十七：他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。
四十九：人生其实就像1条宽阔的平原走进森林的路，在平原上，同伴能够结伴而行，欢乐的前推后挤，相濡以沫，一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的生命中也只有少年拥有。
离开这段纯洁而明亮的阶段，路能够愈走愈孤独。
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