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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
康养旅游项目策划书篇一
为推动“创建全国文明县城”工作，以实际行动加强我县精神文明建设工作，进一步规范公职人员、民众外出旅游方面的行为，不断增加文明意识，根据省、市、区文明办的统一部署，结合我县工作实际，制定如下实施方案。
一、活动目的
通过开展文明旅游教育活动，加强民众法律法规的学习，让《中国公民国内旅游文明行为公约》和《中国公民出境旅游文明行为指南》的相关内容深入人心。号召大家外出时，要管好自己的一言一行，不乱扔垃圾、不随地吐痰、不说脏话、不乱写乱画。争做文明礼仪活动的实践者。通过这次活动，倡导文明旅游理念，维护了风景区的环境卫生，让文明旅游理念深入人心，为创建生态人文和谐的旅游环境创造了浓郁的氛围。从而达到人与人的和谐，人与自然的和谐。
二、工作内容步骤
(一)发动宣传阶段(20__年3月1日-3月31日)
1.制定并印发具体工作方案。
2.开展系列宣传活动:
(1)开展“文明行动，从我做起”网络倡议活动
(2)开展惠民便民文明旅游进社区活动，营造良好活动氛围。
(3)利用网络,电视、媒体进行广泛宣传，引起社会效应。
(二)全面推进阶段(20__年4月-20__年9月)
1、严格贯彻执行旅_法律法规
(1)加强法律法规宣传力度。
(2)加强法律法规的学习。
2、积极开展行业“创先争优”活动。
(1)开展“党员亮身份重承诺展形象”活动。
(2)开展“创佳绩、评标兵”活动。
3、开展行业文明礼仪教育活动。
(1)在导游、饭店从业人员等上岗证书培训中开设相关课程。
(2)组织行业服务技能大赛。
(3)开展“文明旅行社、文明旅游饭店、文明景区、文明导游员”评比活动。
4、开展提升公民文明旅游素质行动。
(1)开展“文明行动，从我做起”网络倡议活动。
(2)开展惠民便民文明旅游进企业、进景区活动。
5、创建廉洁、文明、高效的政务环境。
(1)开展创建文明机关建设活动。
(2)开展行风评议活动。
(3)开展旅游市场综合整治活动。
(三)总结提高阶段(20__年10月-12月)
1、组织开展总结活动，对活动开展情况进行督促检查、考核评价。
2、根据全省旅游系统文明旅游大行动总结大会通报的结果，进行再总结、再提高，改正不足，巩固活动成果。
三、工作要求
(一)加强领导，精心组织。各单位要充分认识开展文明旅游大行动的重要性和紧迫性，根据活动安排，精心组织实施，确保完成各项任务。
(二)大力宣传，营造氛围。要充分利用电视、报刊、网络等媒体，广泛宣传，营造良好的活动氛围，推动我县文明旅游大行动深入开展。
(三)认真总结，及时反馈。各单位要将开展“文明旅_”的图片和文字等材料及时收集整理，特别要注意对文明旅游大行动过程中涌现的好做法、好经验进行归纳与提炼，形成长效机制，促进文明大行动持续有效开展。
根据《2x“中国旅游日”活动工作方案》，特制定“文明旅游月”活动工作方案。
一、活动目的
围绕首个“中国旅游日”，通过组织开展“文明旅游月”活动，提升公民文明旅游及环境保护意识，引导旅游企业诚信经营、优质服务。
二、活动主题
文明旅游、优质服务
三、活动时间
x年5月1日至5月31日
四、活动内容
1、《文明旅游倡议书》网上签名活动
时间:“文明旅游月”活动期间
方式:国家旅游局与中国旅游网、新浪网等网络媒体合作，在网上设立《文明旅游倡议书》签名活动平台及窗口，征集网友签名，号召广大网友共同做出承诺，自觉践行“文明旅游、优质服务”理念。各地旅_管理部门可根据自身实际，与当地媒体合作，开展《文明旅游倡议书》网上签名活动。
2、“文明旅游、优质服务”企业宣传活动
时间:“文明旅游月”活动期间
地点:各类旅游企业营业场所
方式:旅行社、饭店、旅游景区、旅游车船等旅游服务单位在其营业场所醒目位置摆放宣传品、张贴宣传画、悬挂宣传条幅，播放《“品质旅游、伴你远行”公益广告宣传片》。
国家旅游局将印制并下发一批《文明旅游、理性消费-品质旅游出行提示》宣传折页和《中国公民国内旅游文明行为公约》、《中国公民出国(境)旅游文明行为指南》等纸质宣传品及《“品质旅游、伴你远行”公益广告片》(已发放)，并将相关宣传品式样登载在中国旅游诚信网上，供各地下载、印制、发放使用。(如需下载宣传品式样，请登录“中国旅游诚信网”通知公告栏)
3、“文明旅游、优质服务”社区宣传活动
时间:“文明旅游月”活动期间
地点:重点旅游城市居民社区
方式:各重点旅游城市旅_管理部门组织旅游企业在居民社区，设置“文明旅游、优质服务”宣传展区，发放文明旅游宣传资料，播放《“品质旅游、伴你远行”公益广告宣传片》，开展旅游咨询和品质旅游产品线路推介。
4、“文明旅游、优质服务”媒体宣传活动
时间:“文明旅游月”活动期间
方式:各级旅_主管部门与当地媒体合作，通过专题报道、专栏、专访等形式，广泛宣传文明旅游，深入报道“文明旅游月”系列活动。
国家旅游局将与中国旅游报、中国旅游网、新浪网旅游频道等媒体合作，通过微博互动访谈、观点pk、互动投票等方式，开展“文明旅游、优质服务”宣传活动。
五、活动要求
1、高度重视，积极引导。“文明旅游月”活动是_“中国旅游日”各项活动中的重点工作，各级旅_管理部门要统一思想，高度重视，充分发动，积极引导;以举办此次活动为契机，增强旅_凝聚力，引导旅游企业诚信经营、低碳经营、优质服务，提高旅游业在人民群众心目中的形象。
2、加强领导，精心组织。各级旅_管理部门结合本地实际，制定具体活动方案，细化、落实各项具体工作，各负其责，相互配合，确保各项工作顺利推进。
3、创新思路、确保效果。各级旅_管理部门充分发挥主观能动性，创新工作思路，使本次活动充分体现出旅游业的特点，确保活动取得实实在在的效果。
4、加强宣传，营造氛围。各级旅_管理部门要加强正面宣传引导，推动“文明旅游月”活动深入开展，充分利用电视、广播、报刊、网络等媒体，广泛宣传，营造良好的舆论氛围。
5、总结经验、及时反馈。“文明旅游月”活动结束后，各省、自治区、直辖市旅游局要对活动中涌现出来的好经验、好做法进行总结，并将活动总结于6月15日前上报我局。
康养旅游项目策划书篇二
随着国民经济的发展，大学生的消费水平不断提高，外出旅游已成为不少大学生课余活动的选择之一，旅游产品从经济承受能力方面开始为大学生所接受。同时在校大学生闲暇时间充足，旅游意识和旅游的动机较强，使之成为了巨大的潜在的旅游市场，发展前景广阔。但是由于收入所限，大学生旅游市场低消费、低利润也是不争的事实。为了更好了的了解大学生旅游市场的现状和特点，我们以芜湖大学的在校大学生为调查对象，分析他们的消费结构，旅游现状等多方面的特点，然后从侧面折射大学生旅游的动机，旅游消费，最后根据分析结果提出开发大学生旅游市场的建议。
二、调查内容
调查内容包括：大学生对旅游所持有的态度，选择出游的方式、时间、地点，获取旅游信息的渠道，影响大学生旅游的主要因素，大学生希望旅行社提供的服务项目。
三、调查对象
四、调查项目
五、调查方式和方法
调查方式：抽样调查。抽样调查具有经济、高效、准确的特点。本次调查采用的是抽样调查中的非随机抽样。 调查方法：拦截式访问。是指在某个场所拦截一些在场的人，进行面访调查。本次调查中，调查员会随机在校园中寻找一些同学，征得其同意后，在现场请他们填写问卷。
质量控制：调查数据的质量决定着调查结果的客观性，因此，在调查中应采取一定的方式保证调查的质量。 对访问员的要求：所有的访问人员要熟悉调查问卷，了解问卷的结构和内容;在正式调查之前，进行模拟调查，让访问员熟悉问卷流程。要求访问员在进行调查时要文明礼貌。 给每份问卷编号，要求访问员在问卷上签字，明确责任。 在调查结束后，对收回的问卷进行阅卷和审核。审查问卷的完整性、有效性和真实性。从中抽取部分问卷，进行电话回访。
六、调查资料的整理和分析
软件进行数据汇总，计算统计数据，绘制统计图表。对得到的统计数据进行分析说明。
七、时间安排
附表1 调查问卷
亲爱的同学：你好! 随着我们的生活水平不断提高，旅游消费变得越来越热，出外旅游已成为我们生活中必不可少的部分。现在我们我们想要对大学生旅游情况情况进行一项调查，请您认真回答下列问题。问题没有真确与错误之分，关键是能真实表达您的看法，非常感谢您的合作! 以下问题，如没有特殊提醒，均为单选!
1、请问你的性别是： a、男 b、女
2、请问你的年级是：
a、大一 b、大二 c、大三 d、大四
3、你每月的生活费(元)为：
4、你喜欢外出旅游吗?
a、不喜欢 b、一般 c、喜欢 d、非常喜欢
5、你在大学期间有外出旅游的经历吗?
a、有 b、没有
6、你旅游的目的是：
7、你通常选择的旅游形式或者未来计划出游方式是：
a、旅行社 b、班级或社团集体出游 c、和朋友结伴 d、个人出游 e、自助游 f、其他(请注明)
9、你通过那些渠道获得旅游信息?(可多选) a、宣传单 电视、报纸等新闻媒体 c、身边朋友、同学的介绍 d、上网搜索广告 e 、旅游机构的营销推介 f、其它 其中最主要的渠道是 ( )
再次感谢你参与答卷!
康养旅游项目策划书篇三
;摘 要：经济高速发展带来的城市人居环境的恶化，城市人口高度集以及上生活成本高、负担重、工作繁忙，给长期生活在城市里的市民造成紧张、压抑、烦躁等亚症状另一方面人口的老龄化不断加剧，人们对于长寿及养生理念的追求，使森林康养旅游的发展成为必然，发展森林康养旅游依托具有天然康养功效的绿色环境不但能够改善国民健康状态、还能满足国民养老以及休闲度假的需求。本文主要对这种新的旅游业态进行研究，对上方山国家森林公园的康养旅游问题提出相关对策。
关键词：森林康养旅游;现状;问题;对策
一、上方山国家森林公园康养旅游现状
“森林康养”一词起源于德国，19世纪40年代，德国创立了世界上第一个森林浴基地，形成了最初的森林康养概念，之后流行于美国、日本与韩国等发达国家[1]，在国外也被称为“森林医疗”、“森林疗养”氧离子浴”或“养生林”。在不破坏森林资源的前提下，人们通过呼吸含有丰富负氧离子的空气进行一定自我康复的“天然医院”。研究发现，人们通过在森林中持续的徒步运动，对调节人体免疫功能、预防治疗疾病，改善身心疲劳、身体机制和保持健康产生了积极作用。同时能够对人情绪有调节调节作用，使人产生愉悦与快乐。而森林康养旅游，涵盖休闲和娱乐、假日旅游、医疗保健等。其以森林中优美景色和环境、生态文化、安全健康和绿色环保的森林食物为核心要素，配套适当的理疗、康复等服务，满足现代人对健康生活的向往，是将卫生保健行业与旅游业有机联系发展起来的旅游业新形式。
随着时代发展，特别是城市化加速带来的城市人口剧增，城市承载能力减弱、環境质量下降加上温室效应、雾霾天气、食品安全以及人们工作生活节奏过快等，导致居民亚健康状况日益严重，因此居民对健康长寿的需求较为迫切，康养旅游的出现正迎合了大众需求，并在当前旅游业处于转型提升的阶段得到了认可和迅速发展，同时，我国人口老龄化趋势正在加速，到2018年年末全国大陆总人口139538万人，其中60周岁及以上人口数量为24949万人，65周岁及以上人口数量为16658万人[1]为康养旅游带来发展机遇，国家“十三五”规划中也提出重点开展森林康养体验项目。现今，康养旅游已成为我国上至中央，下至各旅游景区相关各级各部门的工作重点，成为旅游业发展的重要方面和新风向标。
森林康养的理念引入我国较晚，目前在我国仍处于研究、尝试阶段。
上方山国家森林公园位于北京市房山区韩村河镇，为“燕郊诸山之冠”，是全国二十家重点示范国家森林公园之一、国家3a级景区[2]，总面积为340公顷，森林覆盖率达到95%，植物种类达625种，其中有20个变种或变型[3]，因此上方山被称为是森林的世界、植物的王国。上方山国家森林公园面积5300多亩，是北京地区最大的名木古树群属原始次生林，公园内古树众多，其中有一级古树51株，二级古树4000余株，其中最为著名的有四大千年树王之称的松树王、柏树王、槐树王、银杏王。都独具特色，各领风骚。上方山国家森源公园资源丰富，素有“南有苏杭、北有上方”的美誉，公园内集山、林、洞、寺于一处，具有自然风光独特，历史人文厚、原生物种丰富、生态保持原始的特色。为北京西南天然植物园绿色健身房。上方上国家森林公园舒适的气候、高含量的负氧离子、及丰富的药用植物、优越的地理位置、都为发展康养旅游提供了有利的条件。另一方面政策的有利支持，国务院2016年发布的《关于完善集体林权制度的意见》、《林业发展“十三五”规划》、《中国生态文化发展纲要（2016-2020年）》、《关于大力推进森林体验和森林养生发展的通知》等文件，将森林养生旅游的发展作为国家林业改革发展的新思路、新途径[4]。倡导森林养生基地的建设、构建森林养生体系，开发和提供优质的生态教育游憩休闲、健康养生养老等生态服务产品等内容，为推动森林康养旅游的健康快速发展提供了有力的政策保障。2017年6月上方山国家森林公园被中国林业产业联合会评为全国99家森林康养基地试点建设单位之一，也是北京市唯一一家森林康养基地试点建设单位[5]。在此基础上，上方山国家森林公园开始依照森林康养旅游的概念进行初步建设，主要有森林步道、科普步道及禅意小镇的设施建造。
二、上方山国家森林公园康养旅游存在的问题
经调查，目前上方山国家森林公园的康养项目有康养步道、科普步道、禅意小镇，康养步道原有一条7公里，在建两条：一条是从钟楼——黄花岭的步道;另一条是紫金岭——云水洞环形康养步道，长度为8公里。科普步道打造成将森林防火、资源保护等科普知识结合到康养步道之中。康养项目针对性不强，且康养项目太少。
对当地游客进行走访调研后发现游客只是去一日游，爬山观景，顺便呼吸新鲜空气，少部分人群对于森林康养有所了解，觉得康养概念是针对老年人的，大部分人并不了解或了解甚少，更不用说对相关的森林康康养项目的关注。对康养有所关注的人也认为森林康养的宣传缺乏。
目前的基础设施不完备，仅有简单的休憩长椅、休息亭、休息凳、环保厕所、观景平台等。缺乏科普活动设施，森林康养旅游项目的参与体验活动设施。
4.资金支持不足
上方上国家森林公园由于其森林康养旅游尚未形产业集群，资金引入比较难解决，也难以引民间资金进入，质押贷款也比较困难。
三、上方山国家森林公园发展康养旅游的对策
1.建议在森林公园内划分不同的森林康养区域
如自然体验教育区、风景名胜区、园林景观区、森林静态运动区、森林动态运动区。自然体验教育区可设森林树种科普知识学习，中药材知识及识别，森林静态运动区设森林瑜伽氧疗，森林太极运动，森林动态运动区设森林徒步区，森林单车骑行区，森林马拉松运动。
2.建立产业集群
康养旅游是涵盖各个领域和各个行业的互动和整合性行业。全方位、多维度拓展森林产业，注重健康产业的发展从生态养生、药膳养生、文化养生、运动养生、理疗养生、茶饮养生、艺术养生等多种维度拓展森林健康养生产业链，打造森林康养旅游特色小村。使其形成森林健康养生产业化集群，强化各种养生功能聚合。通过引进和培育养老企业，支持医疗卫生产业，发展中药种植产业链：建立和改善医疗康复运动和疗养院等服务措施，可依托森林公园的资源，建设特色域镇，康养文化街、康养主题酒店、旅居社区、康养民宿、养生民居，打造山地健身运动、饮食调理、中医保健等旅游示范区，成为康养体验与休闲基地。由此创建旅游业+旅游城镇模式，促进产业融合，实现共同提升，打造康养旅游综合目的地，形成旅游业与健康管理相结合的综合业态模式。
3.加强宣传推广，扩大社会公众认知
我国森林康养的概念是近几年才提出的，应该重视宣传。发展森林康养产业，首先让人们对康养概念有所了解，子此基础上加强森林康养知识的渗透，针对不同受众群体采用不同的媒介，如针对老年人采用电视、报纸等宣传方式，针对中年人除电视以外可以增加微博、微信公众号等，针对年轻人则选择抖音、快手、微视等短视频媒介进行多渠道的宣传，不断向群众广泛推介森林康养的理念，使森林康养成为人们认可和接受的一种新的森林体验方式。
4.合理的定价
定價之前对康养旅游感兴趣的旅游者进行问卷调查，统计分析合理定价，支付意愿一定程度上反应人们的消费能力。其次，对部分康养项目免费开放或是定期免费能起到扩大宣传的作用。再次，定期举办森林康养旅游的优惠活动，另外可以和大众点评，美团、携程等商家合作进行优惠消费活动，也起到一定的宣传效果。
5.完善康养旅游产品
针对不同消费群体制定不同的康养项目、活动。对于中年人可以制定森林亲子游、森林露营、森林科普实践等，对于青年或青少年制定康养美食节、森林手工室、森林树屋、森林远足、森林茶艺馆、森林药学知识区等。在这个过程中也增加许多年轻人的对森林康养的认知，另外，推广森林医疗的发展，增加森林医疗区、森林休养区用于某些患有疾病的消费者治疗与自我康复之所。通过加强产品规划和创新，实现康养旅游多元化、多层次、多维度发展，提高康养旅游的供应能力和水平，促进康养旅游全面发展。
[参考文献]
[3]老牛.北京房山区景点作业《网络（http：//）》.
[5]北京上房山云水洞.互联网文档资源（http：//）》.
（作者单位：北京农业职业学院，北京 102442）
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1、 以中山文化为主题的旅游产品。
2、 以康养为主题的养生养老休闲度假
3、 以自然资源为主题的森林旅游、山地运动。
4、 以山水景观为主题的慢生活、慢休闲、慢休息。
5、 以织女神话故事为主题的印象织女山旅游演艺。
6、 以太行民宿文化为主题的乡村旅游。
7、以禅文化为主题的宗教旅游。
一、 挖掘以中山文化为主题的旅游产品
春秋战国时期的中山国是由周天子封建的国家，他的封地在以灵寿县为中心的河北省中部一带。当时，灵寿县一带汉族与戎狄杂居。在文化方面，华夏文化与戎狄文化经过交流、碰撞、融合，中山国形成了以华夏文化为主流文化的兼容并包的先进文化。
中山国的文化是典型的华夏文化。这可从上个世纪七十年代在河北省平山县三汲乡中山国陵墓发掘的殉葬物品中可以得到验证。出土的铜鼎、铜方壶上刻铸的大量文字阐明中山文化的核心是推崇周礼、宣扬敬天保民思想，维护宗族制度，这正是周文化的标志。应该说这种尊礼文化，高出于夏人对自然界完全无能为力的尊命文化，也高出于商人假借鬼神而行为的尊神文化。尊礼文化制定出的表现等级制度的礼，一是人类开始自觉地规范自己的行为;二是承认被统治者有人的权利，虽然这种权利是极其微小的。
中山国有着光辉的文化，又有着灿烂的艺术，郭沫若说过“中山国是艺术之国”。出土的银首人佣灯高 66.4厘米，重11.6公斤，整体造型是一男性青年，用两只手分持三盏灯盘。这是一个正在表演玩蛇耍猴的艺人。他的头系白银制作，其余部分则为铜制。他头梳发髻，发顶以罩巾覆之。罩巾在头右后侧打着花结，缨带系于领下。他眉眼高挑，胡须翘向嘴的两边，笑嘻嘻地站在精制的台座上。他身穿朱色锦纹长袍，宽广的衣袖低垂，长裙拖地，气态洒脱。其右手所握的长蛇上挺，以唇部抵住长长的灯柱，柱顶为一灯盘，呈园形。左手握住另一长蛇的后尾，蛇身曲卷，蛇头抬起，以唇部顶着另一盘灯盏。在下方的平地上还置有一盏大灯，灯盘中盘踞着一条大蛇，蛇唇高挺，顶住耍蛇人左手所握的蛇，使整体造型各部连挂，重心稳定。每个灯盘内放有三只灯签，一共九盏灯。倘在黑夜点染，光焰四射，闪烁迷离，景象迷人，趣乐无限。银首人佣灯，造型奇巧精美，形象惟妙惟肖，集美术、舞蹈、设计、力学与一体，叹为观止。就是在两千多年后的今天，在街头、在舞台，倘出观此样的杂技节目，亦必为观众所喝彩的。
在中山王墓葬器物中，有钟、磬等乐器。其中的青铜编钟保存良好，击之犹能发出悦耳的音响。古藉载，西周时天子用九鼎，诸侯王用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。从考古得知，凡五鼎以下之墓均无钟，五鼎墓始随葬九钟十磬。中山王错墓系葬有九鼎之大墓，故随葬有十四件钟，十三件磬。它遵循周制而葬，确且证明它是周文化的反映。
《史记·货殖列传》载，中山“女子则鼓鸣瑟，跕屣(dian ǐ)游媚富贵，入后宫，徧(biàn,同遍)诸侯”。鼓，古代的皮制打击乐器;鸣，古代的一种吹奏乐器;瑟，古代的一种弹拨乐器。屣是鞋。跕，抬起脚后跟用脚尖点地。。中山国的女子冲破封建礼教的束缚、组成演出队，走遍民间、皇室、走向诸侯各国，大方而洒脱，可以称得起妇女解放的先躯、华夏文化的传播者!
据资料考究，古中山国曾有在灵寿县故城建都的历史。中山都旅(河北)旅游发展有限公司投资建设的织女山景区就坐落在灵寿县古中山国遗址附近。为挖掘中山国文化打造具有中山历史文化的旅游景区，中山都旅(河北)旅游发展有限公司邀请了河北省市县的中山历史研究专家多次到中山国遗址及织女山考察，挖掘出很多具有价值的历史资料。并提议将中山国的出土文物进行仿造制作，使之成为景区的旅游产品向游客展现并销售。让游客亲身领略当年古中山国的历史文化。距平山县文物局统计古中山国出土的文物达到了112件。如果将这批出土的文物按原样仿造出品，每年的利润很是相当可观。
二、 以康养为主体的养生养老度假模式
康养旅游是指通过养颜健体、营养膳食、修心养性、关爱环境等各种手段，使人在身体、心智和精神上都达到自然和谐的优良状态的各种旅游活动的总和。康养旅游正在成为旅游产业蓬勃发展的新业态。
“康养旅游”作为即健康、休闲、养生、旅游为一体的旅游产业，对整个旅游产业的发展意义重大。康养旅游以“健康养生”为主题，与“乡村旅游”、“森林旅游”“医疗旅游”结合，加入吃养生餐、做养生操、名医问诊、体检疗养、森林氧吧等特色内容，休闲放松之余养生保健，益处良多。是现在城市人们的追求目标。
织女山景区植被茂密，山林的树木较多，叶枝尖端放电及绿色职务光合作用形成的光电效应，使空气电离而产生的负离子。我们叫做负氧离子，很适合康养旅游的休闲度假。天然的森林氧吧、康养旅游的好去处---织女山。
当地农村农民涌入城市打工，导致织女山内大量的农村土地闲散，景区可将闲散土地以租赁的形式租赁农民土地，合理规划后让游客自己种地。即锻炼了身体又为自己的养生餐增加了绿色蔬菜食品。
织女山离县镇很近，名医问诊很是方便。住在景区的游客不用担心身体体检问题。景区里面设立医护室，随时为住在景区的养生养老的游客体检身体。与县镇医院达成合作，保证游客的医保报销。让游客住下来，让织女山景区成为城市人的第二生活空间。
三、以织女神话故事为主题的印象织女山旅游演艺
织女山自然资源较丰富，山体奇特，七座山峰犹如七个仙女翘首观望着乡村农庄，底蕴文化很是丰厚。牛郎织女的故事在民间流传很久，将牛郎织女的故事编制成歌剧、舞剧，增设印象织女山演艺场，每晚向游客开放，让来在景区的游客亲身感受到神仙童话故事的魅力。以武夷山印象大红袍剧场为例每晚的收入达到了10万多元人民币。
四、以民宿文化为主题的乡村旅游
何谓民宿旅游?简单说，就是在有山有水有景色的地方住下来，体验乡野之美!现在有许多这样的旅游资源，美丽的乡村具备得天独厚的乡村旅游体验优势，以融入当地、享受慢生活为特点的“民宿旅游”正随之悄然兴起。
乡村田园山林景色越来越成为让都市人向往的田园山林之景，在好多地方的乡间随处可见。走进许多山林间，处处皆为写生之地。喜欢旅游的旅行者、诗人、画家、摄影家慕名而至，体验田园风情、游览秀美风景，记录那些乡野之美。
“如果说几年前的旅行方式是，上车睡觉，下车拍照，车马劳顿，还要对着镜头强颜欢笑，那么现在人们的观念早已发生变化。旅游者从最初的景点游，到其后的国内游、海外游，这些年都没有落下，然而奔波的行程、千篇一律的城市景点让旅游者逐渐感到厌倦，反倒是偶而一次的乡村游逐渐吸引了旅游者的目光，特别是那些美丽的乡村，让旅游者充分感受到村民淳朴的生活，体验乡村旅游住宿的美意。
近年来乡村旅游持续走热，每逢大小节假日，都会迎来大量游客。结合各地美丽乡村的资源优势，乡村旅游正在蓬勃发展，而在这其中，别具特色的民宿游也成为时下的流行趋势。
“民宿+文化”吸引众多游客
织女山附近村庄出去务工的村民较多，大量的房屋闲置，一些房屋还有毛坯墙结构，牛庄、女庄至今还保留着许多明清时期的民居旧貌，经过重新修整后，可为游客增加农家住宿体验乐趣，注重古旧房屋的保护，在保留原有风格的基础上，开发民宿旅游。
民宿游发展前景广阔
20__年8月，国务院发布的《关于进一步促进旅游投资和消费的若干意见》指出，要大力实施乡村旅游提升计划，完善休闲农业和乡村旅游配套设施，到20__年全国建成6000个以上乡村旅游模范村，形成10万个以上休闲农业和乡村旅游特色村、300万家农家乐。
从国家到地方对乡村旅游的支持不难看出，发展民宿经济大有可为。乡村旅游是都市人回归大自然的选择，今后人们的生活模式很有可能是“5天生活在城市，2天生活在乡村”的5+2模式，因此，乡村民宿旅游完全可以成为脱贫致富的一条极为有效的途径。
“民宿旅游契合人们崇尚自然、追求健康的愿望，逐渐成为引领全球旅游业潮流的重要力量。”要想将民宿旅游发展好，应该提升村民的经营意识，让游客在织女山景区有特色体验。
按照“旅游景区+风情小镇+特色农庄”的模式，大力发展织女山乡村旅游经济。事实证明，这种发展模式已经得到市场的充分认可。“根据民宿旅游的发展，让民宿文化‘看得见、听得到、能品尝、可体验、可传承’，发展多种类型的展示体验，让游客得以留下来”。依据武夷山印象大红袍演绎广场的模式，打造印象织女山演绎广场。依靠特色织女山文化打造民宿旅游+文化，就是以文化展示和体验为主，体现民宿文化的精髓。
乡村民宿与文化交融，注重文化感知、参与和体验，才能使民宿旅游成为展示、传播文化和推动文化发展的载体，才能发展到高级阶段，既提升旅游品质，也增加民宿经济中的文化附加值,从而真正把发展乡村民宿产业作为发展全域旅游的新业态，真正把绿水青山转化为金山银山。
五、以禅文化为主题的宗教旅游
“禅文化”源远流长、博大精深，亦离不开自身的不断发展。按参悟对象及影响领域的不同，可划分为三种“禅境”——第一种是指向于禅宗的“寺院禅”，禅境的核心底蕴是“肃静”;第二种是指向于自然的“自然禅”，禅境的核心底蕴是“悠静”;第三种是指向于社会的“生活禅”，禅境的核心底蕴是“趣境”。这三种禅境，尤其是“生活禅”，各有深刻的内涵，彰显出各具神韵的时代魅力。织女山有着历史悠久的寺庙建筑，对以禅文化的宗教旅游具有重要的开发价值意义。
(一)寺院禅——肃境
寺院是禅宗的本源地，禅境也是寺院的最基本氛围底蕴。禅境在寺院中无处不在，与寺院作为敬神祭拜之地相契合，寺院禅反映禅宗的神圣，突出庄严肃穆的意境。禅境无须刻意为之，佛的祭拜、佛香缭绕、佛钟暮鸣、佛殿建筑等等，自然流露，相互烘托，营造出具有强大震撼与感染力的寺院禅体验!
(二)自然禅——悠境
禅宗有崇尚自然、喜爱山水的灵性，禅趣中最大的成分便是恬静中所得与自然的妙语。织女山景区七山环绕、青山白云、飞泉流瀑、自然景象，无不蕴含着空灵澹远的悠悠禅境。故有诗云：“行到水穷处，坐看云起时”、“长河落日圆，大漠孤烟直”、“禅噪林愈静，鸟鸣山更幽”等这些脍炙人口的诗句，渗透出空寂悠远的禅的境界，达到“心凝神释，与万冥合”的状态，显示与自然禅意的“梵我合一”。
山水禅诗、禅画把抽象的自然空灵禅理意象化、形象化，发展成为织女山的艺术奇葩，这些对织女山景区的开发，提供了创意的文化源泉。
(三)生活禅——趣境
所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活。原本，禅并非佛教所有，生活中禅理俯拾皆是;而禅在佛教中发展为完善的哲学体系，再度延伸到生活中，是“禅”文化的发展进化。提倡生活禅的目的在于将禅宗精神，还其灵动活泼的天机，在现实生活中运用禅的方法，解除现代人生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍，让精神生活更充实，物质生活更高雅，人际关系更和谐，从而使大众趋向智慧的人生，圆满的人生。生活禅强调“在生活中实现禅悦，在禅悦中落实生活”，突出禅理的“生活化”与“化生活”两个方面的结合。生活中悟禅，绝非通过严肃的聆听或者单一的说教。让游客更多地是通过到织女山旅游体味禅意，在情趣化的禅悟活动中，自发地禅思，感受禅趣和禅理。
三种禅境之于旅游，意义非凡。“寺院禅”、“自然禅”更多指向于“出世”与人生的大隐，把织女山的自然生态旅游及织女山神话故事文化密切联系起来。让游客感受到“生活禅”在织女山无时、无处不在。
以“禅”化境打造手法
(一)建筑——“禅屋”
禅意建筑的建设理念，以织女山文化资源为依托展现简单、纯粹的风格，体现出与自然的和谐。在建筑形态上，与自然地势融为一体，人工的痕迹融于自然的地形当中;在建筑材料上，至简纯粹，可以选用山石、木材、茅草等原生自然材料为主，突出自然古朴，弱化人工修饰与人工技巧。
(二)园林——“禅院”
以“禅意园林”提升传统旅游的寺院空间，建筑内部和建筑之间强化禅境的设计，构建别具一格的禅式园林。体现“空相”、“无相”的境界，透露“空寂”的情趣。以石头为主要材料，通过人的联想、顿悟赋予景物以意义，寺庙建筑的美更多的需要靠禅宗冥想的精神构思，因而具有禅的简朴、枯高、自然、幽玄、脱俗的性格特征。
(三)环境——“禅景”
以“自然禅”为理念，构建禅意山水景观，弱化人工化痕迹、杜绝粉饰化装饰，以后现代景观设计手法，融禅学理念入自然美的感性形式之中，从生动具体的形象画面里自然流露出禅意思想，创造诗情画意与禅理融为一体的艺术境界。
(四)景观小品——“禅品”
禅品是禅境的构成单元，以佛法禅理为内涵，构筑不同禅主题的景观节点。禅品以意见长，做到“一品一意境”，能让游客驻足沉思、有所思有所悟，方为好的“禅品”。
(五)餐饮——“禅宴”、“禅茶”
禅宴、禅茶，是佛教旅游从传统观光祭拜到当前修身体验进化的重要元素。禅宴、禅茶有源远流长的文化内涵，可挖掘的文化资源丰富，故其开发不求宽泛而重深度，做到精致与特色，方为最佳。
禅宴的开发以佛门素斋为本底，进一步引入禅文化元素，如菜名体现禅机、菜肴制作反映历史典故、用餐环境强调禅意等。同时，引入绿色食品和养生食疗的概念，突出养生理念，构成主题餐饮，通过禅宴，获取养身、养心双重体验。
“禅茶一味”是禅文化的主要内容之一，禅与茶自古便如影随形，几乎寺必备茶，僧必饮茶。通过饮茶，把禅宗的哲学思想与茶的精神文化内涵结合起来。在茶中贯穿了“理”，赋予“道”，蕴含了禅机。“吃茶去”、“一杯茶”、“竹庵点茶”、“神通饮茶”等典故流传甚广。
(六)音乐——“禅乐”
禅乐佛音是引导游客深度体验禅文化的重要方式，包括：寺院内日常的经声佛乐;开辟专门场所，进行经过艺术加工的禅乐表演;在织女山自然环境中引入声景艺术，通过音响系统播放禅文化主题的环境音乐，结合自然景观和景观小品的氛围渲染，营造更浓郁的禅文化情境。
(七)游线——“禅行”
“禅行”在游线中的借鉴，突出表现在两方面：其一是以“禅”为主题打造游线;其二是以“禅意”组织管理游线。
“禅主题”游线方面。在旅游节点之间通过小品设计和概念营造、活动组织的手法，以禅为主题，串联游览线路。如以“禅喻”为线索，将禅行的“喻”，即“登山喻”、“种树喻”、“流水喻”、“推车喻”、“寻物喻”、“萤火喻”、“月光喻”等演绎为游线，并以最终达到“光明之顶”、“光明之塔”等概念作为游线安排的高潮。以“禅意”组织管理游线方面。感悟佛法禅意，要求庄严的氛围和神圣的仪式过程。
(八)导游词——“禅词”
导游讲解中多体现禅机妙语，并将禅寺、禅理的历史、典故、文化等作为重点进行表达。禅词将直接面向宗教游客，禅词的内容和表达对禅行体验具有重要影响。这就要求禅词的编撰要精益求精，禅寺导游具有一定的佛法禅理修养。
( 九)服务——“禅饰”
景区寺庙内僧人居士的服饰要体现禅主题，服务人员不要求披禅衣在身，但应该在服饰上与禅寺的氛围相符，整体上突出衣服的素雅、穿着的庄重。
(十)商品——“禅物”
开发系列的禅文化旅游商品和纪念品，纪念品在倾注禅文化内涵和信仰象征的同时，也应该追求品质和质量，突出禅寺的佛教宗理和禅理的独特性。
(十一)名称——“禅名”
除延续、重现织女山景点上原有的名称外，对新建的景点和设施进行具有禅意的命名。如佛书《四世因果录》中有偈语“千江有水千江月，万里无云万里天”，此语意境悠远，意蕴无穷。后来，清康熙年间重建普陀山普济寺，化此偈语作为牌坊楹联——“有感即通，千江有水千江月;无机不破，万里无云万里天”，使庙宇门楼有容纳天地之悠远禅意。
总之，禅主题应通过硬件、软件，静态、动态，具象、抽象等多种形式进行体现，营造主题色彩鲜明的旅游体验目的。
中山都旅(河北)旅游发展有限公司从初期的织女山景区建设到现在的旅游项目从新定向。紧跟旅游市场发展需求，结合旅游+文化+民宿+演绎+康养+禅悟等旅游新模式，加快织女山景区的开发建设，努力使景区再上一个新台阶。
康养旅游项目策划书篇五
随着社会的快速发展与进步，旅游渐渐成为21世纪大学生的首选户外活动。现代大学生越来越注重自身的阅历发展，他们大多通过旅游的方式去认识世界，走出自己小小的生活圈，通过旅游不仅可以缓解在学校的学习压力，也可以开阔自己的眼界。于是就旅游这一现象，我们组做了一次调查，主要来了解一下我们学校学生对旅游的态度。
二、调查目的及意义：
1.了解我们学校学生在旅游方面的消费水平
2.了解我们学校学生的旅游方式，旅游方向
3.了解我们学校学生对旅游给自己带来的影响
三、调查内容：
1、大学生旅游消费的能力
2、大学生旅游消费内容的喜好
4、大学生旅游消费顾虑
四、调查方法：
1.调查方法:问卷调查法
2.抽样调查法，随机抽样:总样本200个
以敬知楼为基础，在全校范围内进行随机问卷调查。
习这段时间开始进行调查(因为此时学生们多刚呆在教室里，便于集中调查，能够给本次调查节约时间和成本。
五、调查范围及对象：
1.调研对象：徐州工程学院中心校区全体在校学生。
2.抽样方法：随机抽样
根据大学生各班级的不同教室楼进行分组，再从每一楼随机抽取一定数量的，合起来组成样本。
六、抽样方案：
分层抽样：先将总体的单位按某种特征分为若干次级总体(层)，然后再从每一层内进行单纯随机抽样，组成一个样本。
一般地，在抽样时，将总体分成互不交叉的层，然后按一定的比例，从各层次独立地抽取一定数量的个体，将各层次取出的个体合在一起作为样本，这种抽样方法是一种分层抽样。
七、资料分析方案：
对调查数据分组统计后采用定性分析与定量分析相结合地方法，具体为：
1、数据的集中趋势分析:
(1)算术平均数
(2)调和平均数
(3)几何平均数
(4)中位数
(5)众数
2、数据的离散程度分析
(1)极差
(2)平均差
(3)标准差
(4)离散系数
3、数据统计图(表)
4、交叉列表技术
5、相关分析
6、结合已有知识及深入思考进行判断最终得出结论。
八、调查结果的提交形式：
中文数据统计报告以word格式提供，同时提交ppt电子档案
九、调查的时间进度：
20__年9月3日~20__年10月14日
9月3日~7日:界定调研问题、设计调研方案、设计调研问卷。 9月8日~20日：递程调研方案、ppt审批，后期修改。
9月21日~9月24日：根据调研要求，采用多种形式，由调研人员广泛地收集与调查活动有关的信息。
9月25日~9月30日：问卷调查
10月8日~10月14日：整理调查数据进行分析并撰写调查报告。
十、调查费用预算：
问卷印制：40元
十一、调查的组织计划：
1.组员各抒己见，共同讨论问卷内容，制作一份调查问卷。
2.将八位组员以三男一女的比例分为两组。
3.两组挑选晚自修时间段去不同教学楼进行问卷发放及说明。
4.将填写好的问卷收集起来进行汇总和分析，此时两组中的女生负责记录，男生负责数据分析和制作ppt。
5.组员对报告电子稿进行最后的讨论，进一步修改润色，争取做到完美。
十二、附件： 大学生节假日旅游情况调查问卷
亲爱的同学，您好：
我们是徐州工程学院数理学院的学生，现正做一份关于大学生旅游的市场调研，希望深入了解有关大学生旅游方式、地点等意向。希望您能协助我们的调查工作。请您根据自己的经验和想法，填写以下问题。
1.您的性别( )
a.男 b.女
2. 您所在年级是( )
a.大一 b.大二 c.大三 d.大四
3.你喜欢去旅游吗?( )
a.很喜欢 b.一般 c.兴趣不大
4.您对大学生旅游的态度是：( )
a 提倡，可以丰富大学生生活、增长见闻 b一般，可有可无
c不提倡，大学生旅游影响学习、增加经济负担
5.出行前一般通过哪些途径了解旅游信息( )
a.旅行社 b.宣传海报、媒体广告 c.朋友介绍 d.网上查找
