在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
旅游导游词开场白导游词开场白篇一
大家好!欢迎你们到武夷山来旅游,我是你们的小导游,你们可以叫我小郑。今天就由我带大家去游览武夷山。
好,现在我们来到了武夷山景区的起点三姑镇。大家看到了了对面山上的三块岩石了吧,它们像三位静静伫立的姑娘,所以这里被称作三姑镇。那旁边的山峰因为有这么雄伟的一块岩石高踞在山顶,被叫作“大王峰”,它可是武夷山的三十六峰之首哟。在这里我们停车二十分钟,大家可以下车去游览、拍照一下。
上车啦,大家坐好了。接下来我们去九曲溪漂流,去领会下武夷山绿水青山的魅力。
九曲溪是武夷山的核心景区,十里溪流,九曲河湾,著名的玉女峰就在河边。请大家穿好救生衣,坐上竹筏,一路上听从筏工的指挥,不要随意起立,切实注意安全,保证漂流不出一点意外。
这地方叫星村,是我们漂流的起点。这次漂流大约需要一个多小时,十里九曲溪,水清、潭深、滩急,湾多。水中,美丽的军鱼成群;两岸,奇峰和怪石林立;抬头,悬崖上还有古时悬棺可见。筏上,大家可以细听筏工有关两岸风景及传说的讲说。我先到玉女峰下的漂流码头等着你们,祝大家好好地领略九曲漂流的乐趣。
大家好!刚才漂流中你们一定看到过左边有一座山峰由一整块岩石组成,平整的岩石一幅幅倾斜直插到底,筏工会给你们说起它叫晒布岩。我们现在就去它旁边的天游峰游览。
天游峰地势高耸,常有云雾出没变幻。山路陡峭崎岖,涧深岩险,人们只有小心翼翼地沿着石阶,手攀铁链才能上到山顶。站在峰顶,九曲溪回环曲折从脚下流过。凉风习习,白云近人;碧水青山,尽在眼前,此时真让人有“游天游,天上游”的感觉。天游峰脚下还有云窝、茶洞等景点。云窝是个幽深的狭谷,悬崖峭壁围绕着。人在谷中,如在井底,四周涧水叮咚,清泉飞悬;山石洞壑,云生雾聚,人们故而叫它为云窝。幽谷深处,茶树行行,绿竹青青,石壁上洞穴横生,山涧中池水清冽。那是著名的茶洞景点,也是传说中仙女生活的地方呢。大家一定要进去好好看看。
天游峰左边是桃源洞景区,那里有老子大石像,寿桃石,三清观,大家从天游峰顶下到那里,沿山谷出来就是九曲溪了我会先到那里等你们。路上大家一定要注意脚下,安全第一!过两个小时,一定要在溪边来集合。好了,现在就去天上游吧。
感谢大家准时到这里集合。我告诉大家,宋朝的朱熹先生在天游峰下、九曲溪边结庐讲学,生活了四十多年,使武夷山成了当时全国的文化中心。现在这里建了他的纪念馆,我们顺路过去看看。
好,今天的游程就要结束了,希望大家今晚好好休息,有空也可以去逛逛三姑镇,买点自己中意的茶叶、根雕、桔子等土特产。明天我们去看看有名的岩茶“大红袍”茶树和一线天、水濓洞等地方。
谢谢大家!明天见。
旅游导游词开场白导游词开场白篇二
旅游开场白就是为大家整理的旅游的时候说的开场白,请看下面:
游客朋友们大家好,我是你们这次的地接导游,我姓x,大家叫我小x就可以了。此次华东之旅,行程5天,将游览南京、无锡、苏州、上海、乌镇、杭州,共5个城市和一个水乡古镇。线路较长,旅途比较辛苦,我们司陪将本着“宾客至上,服务第一”的宗旨,尽心尽力地做好服务工作,同时也希望我们的工作能够得到各位游客的支持和配合,促进我们提高服务质量,从而使大家吃得满意,住得舒适,玩得愉快,走得顺利,乘兴而来,满意而归。
游客们:华东地区旅游资源丰富,人文景观独特,这里是“江南鱼米之乡,山清水秀之处,历史文物之都,名人荟萃之地”。从区域来讲,包括六省一市,从线路来说,江浙沪融为一体的景观,是国内旅游的最佳线路。
我们此次的华东之旅,可谓是“江南水乡及都市观光游”。江南水乡以苏州和杭州为胜,历来有“上有天堂,下有苏杭”之誉;南京的城墙伟案挺拔、无锡的太湖风光烟波浩森,都市观光以上海大都市为主。这些都是华东旅游的精华。
最后还要推荐一下江南佳肴,色香味形驰名中外。美食种类繁多,异彩纷呈,处处飘香,南京板鸭、无锡酱排骨、苏州松鼠桂鱼、阳澄湖大闸蟹、上海浦东鸡、杭州东坡肉等,无不让您一尝为快,大饱口福!
各位游客:今天大家来到华东,其悠久的历史,璀璨的文化等待着您去领略;秀丽的风光,美好的山水期盼着我们去欣赏,但愿华东之旅能够成为您的度假天堂。最后预祝我们此次旅行期间能万事顺利,大家一路平安!
各位游客们,我们现在来到的是世界上最大的城市中心广场,天安门广场,面积达到了44万平方米,而且北京在世界上的地理位置就是以广场的经纬度(东经:116°23′17〃,北纬:39°54′27〃)来确定的,北京导游词。
它坐落在北京市中心,一直注视着北京自古至今的历史变革。
在明代,这里曾叫做承天门广场,出现了t型广场,当然,现在已经没有了。
清代的时候才改为现在的天安门广常在辛亥革命以后,天安门广场成了最好的群众运动集结地,著名的五四运动,一二九学生运动等等就是在这里发生的。
而在这里最著名的事件,相信大家一定知道,那就是在1949.10.1的开国大典,当时这里聚集了30万人,共同来庆祝新中国的成立。
解放以后,将t型广场拆除,建了人民英雄纪念碑,人民大会堂和历史博物馆,革命博物馆等大型建筑。
而在76年,毛主席去世后,在原来中华门的位置上建立起了毛主席纪念堂,从而形成了广场今天的建筑格局。
而在国庆**周年的时候,天安门广场经历了一系列的整修,使广场更加美丽壮观整洁。
各位一定很向往我所描述的天安门广场,没有关系,在接下来的游览过程,我将向大家一一介绍。
一 、带有介绍性质的'开场白
各位来宾!大家好。首先请允许我代表××旅行社向各位前来××参观游览表示热烈地欢迎,并预祝各位……这种介绍性质的开头方式,总体上较为普通,什么团队都运用,同时也适合于散客组成的糜团队。
二 、采用朗诵的开场白
这种方式主要是通过导游员简短的朗诵作为开头,创造出一种迎合游客幕名前来旅游,有特别想尽快欣赏到美的迫切心情。
三 、针对性较强的开场白
每当我忆起那病中的时光,
白衣战士就引起我深情的遐想。
他们那人格的诗、心灵的美,
还有那圣洁的光,
给我以顽强生活的信心,
增添着我前进的力量!
四 、采用猜谜的开场白
有许多导游试图一接到游客就有个良好开端,导游词中采用猜谜就是个好方法。比如,“女士们,先生们,在我开始讲解之前,先让大家猜个迷,谁猜中谁得奖(说完拿出一个旅游纪念品)。请听好,两个胖子结婚——打一地方名。”“合肥!”游客异口同声地喊了起来,开场白取得了较好的效果。
旅游导游词开场白导游词开场白篇三
各位朋友大家好,我是“×××旅行社”的导游员,在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎,在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
好,下面请大家随我一起去参观湖北省博物馆。
(如大家所想的一样,)湖北省博物馆是湖北省收藏、研究、展览历史和革命文物的中心,共收藏文物约70万件,其中有曾侯乙编钟、越王勾践剑等举世瞩目的珍品。当然,在这些文物里面,就其发掘的意义和价值而言,恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所谓曾,就是曾国,侯,就是诸侯国的国君,乙是他的名字,连起来讲,就是曾国国君乙的坟墓,其间出土的不仅有被世界第一小提琴手梅柳英誉为世界第八大奇迹的曾侯乙编钟,还有具有高度审美价值的漆棺、漆器、精美绝伦的青铜器、种类繁多的兵器、车马器、乐器以及玉器、金器和许多日常用品等。在我国古代史上,一次性出土文物数量之多,种类之齐全为国内所罕见。众多的出土文物反映了从墓葬制度到祭祀、宗教礼制、战争、科学技术以及日常生活等社会的各个方面。它实际上反映的是当时的文化。因此,我们到湖北省博物馆,不仅仅是去参观几件出土文物,而更重要的是去追忆古老的中华文化。那么,曾侯乙墓反映的是一种什么文化呢?在这里就不得不提一下中国古代区域文化问题。
众所周知,中国是世界四大文明古国之一,长江是中华民族的第二摇篮,它孕育了长江流域的巴蜀文化、楚文化和吴越文化,三种区域的文化中,以楚文化至为重要,而那时的楚文化只是综合了中原文化的末流和楚蛮文化的余绪,特色还不多,水平也不高,几乎是不足称道,一直到了春秋中期,才有了发展。我们知道,春秋战国是我国历史上的大变革、大动荡、大转变时期,不仅学术上百家争鸣,而且战争频繁,群雄割据,诸侯争霸。楚国正是在这样一种时候不断扩张。与此同时,楚文化在不断的交流、吸收、融合之中,逐步形成了有异于中原周文化而具有自己特色的一种区域文化。
现在,我们回过头来,谈一谈曾侯乙墓和曾国。曾侯乙墓的发掘地点是在今湖北随州,距武汉市约165公里,从曾侯乙墓的出土文物来看,在礼制上它沿用了周的一套东西,但在许多器物上反映了强烈的楚文化特色,有的则是周、楚文化艺术特色的综合。因此,很难单纯的把曾侯乙墓归于楚文化还是周文化的范畴。学术界一般单称其为曾侯乙墓,而不称其为“周墓”或“楚墓”,有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不属于周,又不属于楚,而又同时具有两者的特色,我们可否说它反映的是中国上古时期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?从这一点上看,曾侯乙墓发掘的意义不亚于甚至超过秦始皇陵的发掘,事实是不是这样的呢?常言道“眼见为实、耳听为虚”,那么还是让我们一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一万余件,许多都是前所未见的珍品,它是我国考古史上的重大发现,有着深刻的历史意义和学术研究价值,这在同时代的墓中规模是较大的。
现在请大家看一看椁(guo)室模型,它是根据1:10的比例制作的,其中,整个墓室分为兵室、礼室、和乐室三大厅,下面就请大家随我一起参观。
前面我们说过,曾侯乙墓共出土文物一万余件,要想在有限的空间全部展出是不可能的,这里展出的是其中最具代表性的一部分,大家请看,这件鹿角立鹤是这个古墓中造型艺术和铸造工艺都比较高的一件杰作,它由鹿的角,鹤的身子、鸟的翅膀组合而成,当然自然界中是不存在这种动物的,它是人们想象出的一种仙鸟,放在墓穴中主要有两个作用,一是守护死者灵魂,防止鬼怪侵袭,再就是护送死者灵魂升天。另外值得一提的是他的铸造工艺也是比较讲究的,这反映了当时的青铜铸造已经达到了一定的水平。
在礼器展厅中,共展出了礼器用品38种134件,是我国历年出土青铜器数量最多,种类较全的一次,所以,大家在余下的时间里可以慢慢的欣赏,领略我国悠远的古文化。
现在请大家和我一起到楼上继续参观。
最后大家将要看到的便是世界闻名的曾侯乙编钟,编钟源于我国原始社会,乐宫中最为显赫的属编钟,巨大的钟架为铜木结构,呈曲尺形,全套编钟总重为2500公斤,它至今保留着优美迷人的音色,有深沉浑厚的低音、铿锵圆润的中音、清脆响亮的高音,整套编钟铸造十分复杂,要经过设计、制模、合金、浇铸、铸后加工等多道工序,编钟的装配、布局从力学、美学、实际操作上都处理得十分恰当。
这套编钟以其造型美观、铸造精美、保存完好、配备齐全、音域宽广、音色优美、音频准确而成为我国古代编钟之最。
为了满足各种中外游人的需要,湖北省博物馆在每天都要安排大型编钟演奏,让您徜徉于那悠悠的历史长河之畔,聆听这人间仙乐,所以,此行绝对会给您留下深刻的印象。
那么,现在就请大家随我一起去聆听这个时间长廊传来的音乐。
好了各位朋友,关于湖北省博物馆我就给大家介绍到这里,希望我的讲解能给大家留下一点印象,不详尽的地方也请大家多多海涵。
(剩下的时间大家可以自由的参观一下,半小时后在大门口集合上车。)
旅游导游词开场白导游词开场白篇四
各位游客朋友们,大家上午好。我是昨天下午从机场接你们到饭店的导游小琦,大家都还记得我吧!好的,在“一天之际在于晨”的时间,我们正开车前往重庆主城区唯一的的千年古镇瓷器口。在介绍瓷器口之前,我想先向你们介绍重庆这座山水交融的城市。
我们重庆北有大巴山,东有巫山,东南有武陵山、大娄山,地形大势由南北向长江河谷倾斜,起伏较大。重庆主城区几乎完全坐落在山中,“山中有城,城中有山”,是一座典型的“山城”。同时,重庆年平均水资源总量在5000亿立方米,每平方公里水面积居全国第一。毫不夸张地说,整个重庆城都屹立于水中,是一座名副其实的“江城”、“水城”。独特的山水资源禀赋,就使得重庆被称为“山水都市”。
重庆位于东经105度11分-110度11分,北纬28度10分-32度13分之间,即中国的西南部四川盆地东部边缘。为嘉陵江和长江所环绕,幅员面积8、24万平方公里,辖38个区县,其中4个自治县,以汉族为主体,包括55个少数民族,人口3343万。重庆属于亚热带季风性湿润气候,冬暖夏热,雨量充沛,温润多阴,湿度大。这下你们知道重庆美女何处来了吧?是的,因为气候好。重庆还是我国的历史文化名城,古称江州,后又称巴郡、楚州、渝州、恭州。宋朝时,宋光宗在此先封恭王,后即帝位自诩双喜重庆,升恭州为重庆府,重庆由此而得名。重庆也曾经历三次直辖,即1935年时,重庆被国民政府升格为直辖市,新中国成立初期成为中央直辖市,最后一次也就是1997年,重庆成为中国第四个也是西部唯一的直辖市。
要好好了解和体验重庆的古文化,就不得不来这瓷器口。瓷器口古镇,位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡,以明清时盛产及转运瓷器得名。瓷器口原名龙隐镇,传说明朝初年朱元璋之孙允汶皇帝被四叔燕王朱棣篡位,削发为僧来重庆,隐蔽于宝轮寺,天王墙上有“龙隐禅院”四个大字。故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。在1920__年地方商人们集资在青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”,瓷器质地很好。品种繁多,名声渐大,产品远销省内外,渐渐地“瓷器口”就代替了“龙隐镇”。
在古镇瓷器口最有特色的一景就是茶馆。昔日在这千年古镇,随处可见茶馆。当年的水手、炮哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此间,茶馆成了龙蛇混杂之地。在陪都期间,这一个小镇茶馆达100多个。其特色是“书场茶馆”,又称艺人茶馆,是品茗欣赏民间艺术的地方。特别是晚上能在茶馆登台说书的人,都是上品的高手,所以人们称之为“品仙台”,都是挂牌说书,看谁有绝技高招,谁就能争取更多的茶客,谁就能得到“红包”。哪一位说书人讲得好,茶馆的生意必定会更加兴隆,老板自然高兴,说书人得到的红包就越厚实。直到如今,茶馆仍是瓷器口一景,百来米长的老街便有13家茶馆,家家茶客满座,古风犹存。在瓷器口有很多名特小吃,最著名的有陈麻花、古镇鸡杂、特别是毛血旺、软烩千张、椒盐花生,它们可是瓷器口的三宝哦。每到节假日,从外地来重庆学习、生活的朋友们都会来瓷器口排着队买上好几袋麻花回家。大家是不是越听越心动,想去品尝品尝呢?就请你们跟我下车,一起去体会瓷器口的滋味吧!
旅游导游词开场白导游词开场白篇五
游览寺庙有四忌:
名寺名庙,分布较广,它们是旅游者颇爱光顾游览的重点,但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头,以免引起争执和不快。
一 忌称呼不当对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”,对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”,即“上师”意,忌直称为“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性称呼。
二 忌礼节失当与僧人见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三 忌谈吐不当与僧人道人交谈,不应提及杀戮之辞、婚配之事,以及提起食用腥荤之言,以免引起僧人反感。
四 忌行为举止失当游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时,也要照看自己的孩子,以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
旅游度假十忌:
一 忌单独出游。特别是出远门旅游的'人,最好与熟悉的人结伴同游,这样既可增添旅游的乐趣,又能互相照顾。
二 忌无目的的滥游。有的人在出门旅游前既无目标,也无计划,有种“走到哪里黑就在哪里歇”的感觉,这种毫无目的的花钱乱逛,既浪费金钱,又徒费精力,影响身心健康。
三 忌乘车坐船争先恐后。
四 忌暴食暴饮。有的旅游者在旅途中饱一顿,饥一顿,看见好吃的就暴食暴饮,没有好吃的便不吃,这种做法是十分错误的。同时还要注意饮食卫生,预防肠道感染,防止发生旅途腹泻。
五 忌在风景区乱涂乱画。这种乱涂乱画,既损坏古迹的完善,也是一种不讲精神文明的行为,会造成很坏的影响。
六 忌语言粗野。旅途中应时时处处讲文明,讲礼貌,不要恶语伤人或与人争吵,以免破坏自己和同伴的欢乐情趣。
七 忌随地吐痰或大小便。
八 忌任意攀折花草树木。
九 忌轻易交友。在旅游中应注意不要随便与不认识的人深交,以免上当受骗。
十 忌随身携带重要文件或贵重物品。谨防失密、失窃,造成不应有的严重损失。
出门旅游-饮食八戒:
1、进食已彻底煮熟或密封包装的食品;
2、不要吃未经煮熟的肉类、鱼类及海鲜类食物;
3、不要吃已去皮、切开的水果及未经洗净的蔬菜;
4、不要吃生冷食品,如雪糕、冰淇淋等;
5、只饮用煮沸的水,或罐装、听装饮品、奶制品;
6、不要喝加冰块的饮品或榨好的鲜果汁;
7、直接饮用听装饮品时,要先清洁听口;
8、不要购买无牌、无正规生产厂家及包装简陋的食品和饮品。
旅游导游词开场白导游词开场白篇六
今天,我们要游览的是抚宁县背牛顶景区。
抚宁县,古称骊城,直到唐朝武德二年设立抚宁县。“抚宁”两字的意思是“抚我黎庶,宁我子妇”之意。抚宁位于河北的东北部,北倚燕山,南濒渤海,山地、丘陵、平原各占三分之一,地势北高南低,矿产丰富,盛产水稻,远近闻名的“留守营”大米就是出自该县。棉花、油料、果品、畜牧、淡海水产品也很可观。工业以造纸、纺织、机械、化肥、水泥、采煤、酿造为主。是我省亿元财政县之一。人们说抚宁人扎实能干,尤其改革开放以来取得了优异成绩。
从秦皇岛的地形图上看,抚宁将整个我市三个城市区包围,境内公路、铁路交通四通八达,历史悠久,风光旖旎,山、川、海集一身,主要旅游胜地有南戴河旅游开发区,背牛顶旅游区,燕塞石林旅游区,天马山、天马湖旅游区及九门口旅游风景区。而背牛顶旅游区是较优秀的一个,遗憾的是由于各方面的限制很长时间养在深闺人不识,如今已正式对外开放。
背牛顶风景区距海港区约五十公里,经榆关,猩猩峪,到达宏量寺,而猩猩峪隶属于抚宁大新寨镇,原来是一座明代戍边城堡,据说这里住过猩猩或说这里掉下过星星也就是陨石,故而得名。现在仍可看到这块石头。
从猩猩峪前行,途中可见苍山叠嶂,峰回路转,烽火台林立,溪流潺潺。尤其在群山怀抱中有一奇景——龙潭。一潭清水,水深高丈,寒气四溢,沁人心脾。潭旁建有龙王庙,当地流传着“秃尾巴老李”的动人故事:抚宁县官庄有一李姓妇女,生了一条小蛇,不忍丢弃,放在水中养了起来,逐渐长出了鳞片。遇雷雨天就逃走,每逢阴雨之夜就潜回吃奶。每次吃奶,母亲就痛死过去,去后又苏醒,母亲痛苦难忍,在其吃奶时藏刀吓唬,结果误伤其尾,逃走后就不再来了。后托梦告诉母亲:“我已有住所,在北沟龙潭中,叫秃尾巴老李。”老李天性善良,天旱祈雨,甚为灵验。潭两侧为悬崖峭壁,形如斧劈刀削,东侧峭壁上刻有“龙泉”两个大字,潭上腾空架起彩虹桥,通向“望雨亭”。顺路上山右达乱刀峪,又称燕塞石林旅游区。
从龙潭前行四公里便到了宏量寺,这里仅存遗址。再前行约一公里便到了背牛顶山脚下。从山下望去,山顶高耸入云,因山后有石如牛,故名。辽代天庆年间始修,明正德十四年,僧人佛海凿井建庙,带徒重修背牛顶。随后在隆庆、万历、崇祯年间又先后修建无梁殿,拓大了金光洞。但到了道光十年,又被道人所占,光绪八年,该庙主持曾受皇封。因此,一山先后容佛、道两家。历代香火极盛,传说许愿很灵。
从山脚沿石阶向上攀登,山渐陡、景亦幽。这里常年为原始森林所覆盖,奇花异草、参天古树另人赏心悦目。山路树丛中便有两块威武的“将军石”,象把守山门的忠诚卫士。再往前行,便到了幽深的绿色长廊。这里天然生长的猕猴桃藤、野葡萄从路两旁向上空延伸,勾连一起,形成一条浓荫蔽日的绿色长廊。夺人工之美,具有大自然之妙,别有韵味。
从绿色长廊上行,通过一段艰难的攀登依峭壁安置五层柏木长梯,梯旁高悬铁索,游人扯索攀,猿引而上,惊心动魄。如今设置了七十米长的铁梯,外有围栏,虽两旁崖山有壁,令人心有余悸,但有惊无险。
到了山门,才令人惊魂稍定,反身四望,才觉风景这边独好,才知不枉来一朝,飘飘然好似升仙。如遇阴雨,可见脚下铺云万里,如苍雪、如堆絮,上晴下雨,人称为“兜锦世界”,或称“牛顶云海”,论气势不亚于黄山云海,山门南侧内壁嵌有一卧碑,上刻“太清观”三个小字,下刻“背牛顶”三个大字,山门上几米远,石壁上刻有“今生不把弥陀念,枉在人间走一遭”,给人一种超俗之感,据说凡是念声“阿弥陀佛”之人,登山疲惫便会一扫而光。
石岩后的树林里,掩映着一片碑林,大都是为捐修庙宇人名字的碑刻,东侧数口井错列排开,大都凿石而成,水浅的不足一米,水深的三米有余,妙在不论深浅,虽在山顶却常年不涸,井东石壁下有一方池,古称放生池,池前有一“望海楼”遗址,虽楼去而平台依存,生有几棵五百年以上的古松,树叶茂盛,现山顶唯一仅存的建筑——无梁殿,仍供奉着望海观音。殿北的金光洞旁有一石刻,楷体“海阔天空”。四个大字苍劲有力,洞东峭壁上刻着佛像和游人留下的诗句。而洞前的平台,正好作为野餐聚饮的好场所。
从金光洞再向上攀登,便达到了顶端,极目四望,“会当凌绝顶,一览众山小”的意境会油然而生。北望:燕山山脉,层峦迭嶂,长城雄踞山顶,老岭诸峰历历在目;东望:角山长城、山海关古城尽收眼底,用一个十倍的望远镜,便可看见海港区街道上车辆如梭,奔流不息;南面,海天在目。北戴河、南戴河及黄金海岸上的几颗明珠镶嵌其间,也只有登绝顶,才真正的发现秦皇岛人生活在绿色环抱的山海之间,交通发达、环境优美的天地里。
古代在背牛顶可留宿,不远的将来,随着旅游的开发,山顶别墅的兴建,那时“隔窗可摘星,卧床观日出,饭香鸟同吃,果熟猿共收”的万物相安世界定会重返山中,仅仅现在,登临此处,那种太白之豪,东坡之逸也会有油然而生。
现在渤海林场加大了开发力度,另一条下山路径已经凿通,而南山那种茂密丛林,满山的天女木兰及保存完好的长城敌楼、敌台更会使您流连忘返的。

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