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清明节随笔100字篇一
沉闷灰暗的天空，压迫着世上的人们沉重伤感的心灵。连绵不断的细雨，象是世人怀念悲伤的泪泉在清明节前后喷现。多少次撕心裂腑的呼喊，唤不回消亡的亲人。滴答的钟声不停地向前运行，青春随着消失后，接着听到的是死亡跟随的脚步声越来越近。荒山野岭的亡坟，是青春消失后的结局。竹杆上晃动的白旗仿佛是幽灵在向走完青春的人们招手示意。历史的记忆中，留下了多少青春年华时写下卓越的篇章;多少青春无知荒废年华，白头悲切。天空闪烁的星晨，是青春无悔的见证。捧一撮黄土祭奠青春。
时光不会倒移，但灵魂深处的记忆，还是留给了青春。
“恰同学少年，风华正茂盛”。扪心自问，是否唱出了青春无悔？
谈笑风声，意气风发一路拼过，虽然淡泊也无悔于追求过青春的人生。
平淡的生活，平静的工作，温暖了家庭，甜蜜了爱情，虽不潇洒，却也安心于青春。
一路走过，还记得，十七八岁的冲动，是上天揽月下海捉鳖的鸿皓之志。二十几岁是人生知识的积累与机遇巧合。三十几的时光是人生的胆气拼搏和财富的敛积。平凡的岁月里，仍然是无数前赴后继的青春在涌动。
谱一曲赞歌，献给无悔的青春。
蓦然回首，自己却走过了青春，站在人生道上的中央，望着渐行渐远的年青，心中一片愁怅。没有激情的生命，总是惦念青春怕它远行，担心消失，叹一声无奈，洒一缕乌墨，祭奠平凡的青春，不想它埋没，让它留在自己的心海。
雨还在下着，那是愁思绵绵;泪仍在流，已是悲戚忧忧。沉痛的心里叹惜往事不堪回首。
奶奶三年摇篮前的煎熬，是用壮年生命的坚守，换回我瘦弱生命茁壮成长。怎是每年三柱香一扎草纸一个长跪所能报答的恩情？那是感恩泪的源泉。
泪水漠糊了双眼，忘年的记忆中，畅开心怀，感恩父母，感恩师长，感激那些无私奉献的青春永不消逝。
清明节随笔100字篇二
在现实的学习、工作中，许多人都写过随笔吧？随笔是一种很灵活随便的笔记或文体。什么样的随笔才算得上是好的随笔呢？以下是小编整理的清明节随笔，希望能够帮助到大家。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节是我国民间重要的传统节日。中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，成为了维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。清明节的文化内涵在于饮水思源，在于对“过去”的怀念与感谢，在于对“未来”的责任与展望。“一年之际在于春”，清明象征着新季节、新希望、新生命、新开始，给人以无限的遐想和美好的憧憬。
自古以来，清明祭祀不仅是一种习俗，更是一种文化精神的传承。一年一度的清明节，中国人都会采用各种形式悼念自己的亲人。今年的清明节，我区东片三镇大学生村官去桐乡革命烈士纪念馆缅怀先烈，见证了古朴淡雅的祭祀过程，让我们年轻一代对“绿色清明”有了一个深刻的理解。
我们在烈士纪念碑前，集体敬献了花圈，默默哀悼了三分钟，最后在纪念碑附近环绕一周。无数革命烈士抛头颅、撒热血，最后留给他们的是一座永恒的丰碑，永远伫立在广大人民的'心中。我们在纪念馆中，瞻仰了烈士身前用过的日常物品，每一件都是那么自然、淳朴，折射出烈士们的高贵精神。
20xx年的我区“清明节”群众文化活动主要以祭奠祖先、缅怀先贤、追忆先烈，远足踏青、亲近自然，为活动主线，通过祭扫、文化活动、体育活动、讲座展览、踏青绿化等开展一系列群众文化活动。通过献一束花，敬一杯酒，植一棵树，讲一段故事，播一段音乐等健康时尚方式寄托哀思。告别祭祀陋习，祭祀日不要墓地烧纸、烧香、燃放鞭炮、野外用明火。桐乡区实行错峰祭祀，安排免费接送班车，科学合理安排节日祭祀时间。
事实上，，每年都有许多上班族不能扫墓祭拜先人。在清明这一特殊的日子里，翻翻先人的笔录，甚至是捧着先人的遗照遗物睹物思人遥祭先人，这也是缅怀先人的一种方式和途径，方便快捷，甚至更动情更感人。
在互联网时代，对于那些没空去扫墓的人来说，网络空间也可成为他们悼念先人的重要方式。网上扫墓环保节俭，没有时空的限制，因而受到众多桐乡区民的欢迎。
清明节作为我国特有的祭祀日，我们在缅怀先祖的亲情之旅中，应树立科学文明的祭祖风尚，远离那些乌烟瘴气的封建迷信活动，尽量做到文明祭祀，只有这样，我们才能才能打造出__的“绿色清明节”。
清明节随笔100字篇三
清明节那一天，我们一家人包括周边的亲戚都去奥林匹克吃饭，结果忘记了要不要上管乐叫上了妹妹，我们准备出发了。
来到奥林匹克，妹妹踏着她的小腿走上了舞台，在那里蹦蹦跳跳，看到我们一个个追着她跑，玩的更是不亦乐乎，最后，她还是服服帖帖的跟着我们吃饭了，结果到了吃饭的时候，她又开始闹了，想爬上饭桌玩，在我们的合力阻止下，她，终于停下了闹腾，安安静静的吃饭。
我们一家人坐在饭桌上有说有笑，吃着美味的饭，开开心心的，连别人都羡慕的看着我们。
吃饭的时候，我使劲往碗里挑吃的，顾不上吃，碗里的东西已经满满的，我才开始吃。
身旁的奶奶见我有些吃的夹不了，起身帮我一个一个夹，就这样，我的碗又满了，欧耶！
直到吃饱，自己碗里还有半碗饭，看着这半碗饭，感觉实在吃不下了，就直接抛弃了，就跟妹妹开始玩。
妹妹一会儿往台中心跑，一会儿往边上走，看的我都心慌慌的，害怕妹妹随时随地会摔下来，所以，我做了个明智的做法，拉上大妹一起看着！不过，大妹来帮忙，我基本上没啥作用了，就在那默默的看着她们两个在那里嗨皮，自己又回到坐位上。
回家时，妹妹还是不肯走了，直接赖在那里了，我想想也是醉了，抱她哭！不抱又回不了家！大家都对妹妹软声软气的说：君君，回家了，不然我走了。妹妹跟没听到似的（虽然她可能听不懂），自顾自在那里玩。我二话不说抱起她走人！结果她以为我在和她玩，使劲推我，脸上挂满了花晚上，约了妹妹去打篮球，结果打了一会便没兴趣了。
清明节随笔100字篇四
清明节的时候，古人有扫墓、踏青、插柳等习俗，还有放风筝、荡秋千等活动。朝廷还往往在清明这一天赐给近臣“新火”。这是因为寒食禁火，到清明节重新起火的缘故。宋代宋敏求《春明退朝录》记载：“……唐时，惟清明取榆柳火，以赐近臣戚里，本朝因之。”说的是，清明的时候，钻榆木柳木的“火种”来赐给大臣。所以，唐代诗人韦庄在《长安清明》诗里对唐代的清明习俗描述道：“蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。”
在清明的习俗中，都牵涉到插柳的活动。插柳，也称“戴柳”，就是把柳枝攀折下来插在屋檐下或门窗上，或者是把柳枝插在头上、鬓上，或者编个柳叶圈戴头上。民间有“清明不戴柳，来生变黄狗”和“清明不戴柳，红颜成皓首”等俗语。
那么，清明节为什么要插柳呢？这还得从寒食节说起。据说，寒食那天，介子推和老母被烧死在一棵大柳树下。等到了第二年，晋文公和群臣去祭奠介子推，却见柳树上柳枝飘拂，柳芽萌出。晋文公就编了一个柳条圈戴在头上，因此演变成民间年年插柳的`习俗。
有传说认为，插柳的习俗是缘于歌妓对北宋词人柳永的悼念。柳永风流倜傥，与歌妓们交情深厚，为她们写了许多词。他死后，歌妓们每逢清明相约去他墓前致祭，又折路边杨柳插在头上以示悼念，逐渐成为习俗。但是插柳的风俗应早于宋代，这也只是文人的逸闻罢了。
有人认为清明插柳是因为柳树生命力强，寓意长寿、祛邪。唐段成式《酉阳杂俎》记载，“三月三日赐侍臣细柳圈，言带之免虿毒”。古人认为柳树还是“击鬼的利器”。北魏贾思勰《齐民要术》记载，“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家”。这似乎又和扫墓有关了。活人去扫死人墓，又怕鬼魅附身，于是折柳抵挡一阵。为大家熟识的观音菩萨就是用柳枝挥洒甘露为人间祛邪消灾的。
清明节随笔100字篇五
“节近清明，一池春绿蛙催雨。”如果撇开上坟祭祖的习俗不讲，清明节是一个饱含诗意的节日。《岁时百问》载：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明时节，藤蔓绿了栅栏，四溢的芬芳弥漫空中，令人心旷神怡。
北宋有《清明上河图》传世，为中国十大传世名画之一。其实，清明不仅是一幅民俗画，更是一幅山水画。在一个人的不同时期，清明节的色彩是不同的，从年少时的色彩斑斓，逐渐变色，变得有些灰暗，从暖色调转变成了冷色调。当人到中年，有的亲人会不幸离自己而去。因而当清明临近，对已故亲人的思念便越来越深，就像清明的雨总如约而至，那么冰冷那么潮湿。
年少时，成长在亲人的关心、爱护之下，衣食无忧，对世界的认识都停留在美好的层面。那时的清明草儿很青，花儿很香，天空很蓝，云淡风轻。大人手里的纸钱、祭品，坟前升起的缕缕青烟，在自己这里没有丝毫哀伤的意味，那时候的自己不谙世事。少不更事的孩子是幸福的，因为你不知道的真相永远不会伤害你，不会让你心痛。
生命的年轮在原本空白的.认知上打上了印记，渐渐地，知道什么是丑、什么是美，什么是错，什么是对。当岁月的沧桑撕破了懵懂的外衣，痛觉神经开始苏醒。在人生的道路上，辣苦甜酸轮番向自己袭来，全然不管你是否已经准备好。看着自己从小长大的亲人会老去，再后来有的亲人会离开这个美丽的世界，任凭眼泪在你的脸颊肆虐。当人沉溺于悲伤而无法自拔时，看什么都是灰色的，一切事物的色彩都被剥离，这个时期的清明节自然是灰色的。
而当人从稚嫩走向成熟，看世界的眼光才趋于平衡和真实。他会看到清明时节的烂漫，也会体味清明时追忆往事的痛楚。他用诚挚的心去准备祭品，到先人坟前扫墓，遥寄哀思。清明的雨营造出了恰当的哀思氛围，为烟雨清明添上了浓墨重彩的一笔。这个年龄段的清明是青色的，是景物的绿色和心情的蓝色调和之后的色彩。
其实，清明应该是属于暖色系的，因为清明是个饱蘸亲情的节气，是提醒人们不要数典忘祖的节，一个“情”字便可诠释清明的真谛！
清明节随笔100字篇六
我向来喜欢春山如黛、泉水叮咚的春天，与生俱来害怕寒冷的我，每到冬天来临的时候就开始期盼温暖的春天，盼望可以甩掉棉衣却也不再冻伤手脚的美好日子。
这是我在异乡兰州的第一个春天，恰逢清明学校放假，便约上故友去郊外踏青。
春水初生，春林初长。漫步在黄河岸边，聆听黄河水滔滔的歌唱，夹杂着这个城市白天的喧哗，那种小时候在农村随处可寻的宁静似乎是那么的遥不可及。遍地都是“城市化”的绿草地，方方整整的。所有的草全是一个品种，一样的个头，清一色的色彩，如出一辙。这使我又想起故乡的春天：每到这个时节极其的热闹，满山遍野挖野菜的人特别多，嫩嫩的苜蓿，苦涩的苦苦菜，还有微带辣味麦喇喇……那里的山川草木是上帝的恩赐，人们不分你我，按需分配，妇女们挎上一个竹篮，哼着小调，领着自家顽皮的小孩，往山上去了，不用费多大功夫，便能摘上满满一篮子，于是在黄昏时分，各家的饭桌上都会有几盘醋溜的野菜，是那么的可口，虽不像周作人江南故乡的马兰头的荠菜，却也是另一种风味。
“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”放眼望去，黄河岸边的杨柳都吐出新嫩的枝芽，在娇柔的阳光下更是春意融融，料峭的春寒终将向我们挥别，其实，再和熹的春光也阻挡不了人们对城市生活追求的脚步，不过终有一天，还将回归自然。就像王安忆在《忧郁的春天》里谈到的那样：“城市是混凝土的世界，本没有鲜明的颜色和格调，只有等到忧郁成为生理的病症，才会正视春天的感伤。”回眸人类走过的历程，从一开始就上演着征服自然的大戏。远古的刀耕火种已经腐烂，农业文明的斧子已经锈迹斑斑，我们自豪而仓促地踏进了工业文明的新天地，被那里的世界蒙蔽了双眼，头脑充斥着金钱与势力。于是，有了遍地的工厂，滚滚的烟雾，没有了清澈的河流，碧蓝的天空，如今，连春天也更难寻觅。不过，忧郁的背后总还是好的吧，我相信这样的现状不再久远，若干年后的春天一定花红柳绿，遍地芬芳。
郊外四野里的桃花，此时是如此激奋，夸张地吐出粉红色的花瓣，进袭这座城市混凝土的外壁，你必须经过忧郁的历练，才有对自然的崇敬之意，才有抵抗力，抵抗这样的春天。
清明节随笔100字篇七
一直都以为死亡离我很远。当爷爷去世时，我甚至没有开始记事，也并没感觉有多悲伤；当奶奶逝世时，本身在一起的时间就不长，也很快便忘却了。每每当得知哪个陌生人又去世了，我也就听过且过，并不曾放在心上。
当我还是个牙牙学语的孩童时，也曾想入非非，担心的牵起母亲的手，说着：“要是有一天妈妈也去世了怎么办？”她听了便温柔的抚摸着我的手，然后答道：“那有什么可怕的呢，自然规律罢了。”于是，这一天便如期而至。
当我得知了母亲的死讯，并不惊讶，也不难过，内心只是异常的平静，就好像五蕴皆空了一样，除此之外便只有遗憾和若有所失的感觉，就好像内心被开了一个大洞，止不住的向外漏着什么。随后便开始后悔自己没能鼓起勇气去见她最后一面，亦或是给她打上最后一通电话。
明明是春天，可殡仪馆的古树却依然不停的飘落着新叶，散满了一地，一切都是如此的平静，甚至能听见萧瑟春风在落叶间穿梭的“沙沙”作响，我独自一人，到来了。
昨晚，父亲叮嘱我说：“人与人交集在一起都是因为有利益关联，即便是再好的朋友照顾两三天也足够了。这些形式上的东西都是给活着的人看的，有些人甚至只是过来看个笑话。”他顿了顿，继续说：“保持沉默，如果有人来问你什么，随口敷衍就可以了。”
厅前，围满了花架子，前来为母亲送行的人并不多，大概也就七八人，大多是些熟悉的面孔，除了母亲的那两个朋友和继父外，都是很早以前和她合作过的同事。别上假花，最后默默地看了一眼棺材里母亲的遗容——脸色憔悴，形体消瘦，面无表情——已然成为了一具真正的干尸。我不想再多看上一眼，只是感觉心里有一股恶寒——她的所作所为，所付出的努力，那些辉煌的成就，那些伟大的思想或是理念，都不为人所理解甚至是了解，却仅仅以这种行尸走肉的形象被周围的人所熟知——作为凡夫俗子眼中的一个失败者的形象孤独地死去，这一切都令我感到不公与不甘——也许成功了流芳百世，但失败了同样应该要有“至今思项羽，不肯过江东”亦或是“壮士一去兮不复还”的英雄气概呀！
送别时，没有一个人不是泪流满面，唯独我毫无表情的低着头，心中只是充满了愤懑与沉重。当棺材被推进了焚尸炉，我扭过头，不想再多看一眼。在随后等待的时间里，大部分人都坐在长椅上闲聊，说着那些客套话,而我只是坐在远处看着，内心异常的平静，没有一丝的波澜起伏——所谓自怜或是悲哀的情绪确乎是很早以前的事了。呆呆地望着手上精致的石英表，仍记得病床上的母亲见到时的喃喃自语：“这是我送给爸爸的。”——十几年过去，却依然完好无损的到了我的手上。
回到家中，现实的父亲一如既往诉说着母亲做出的选择是多么的愚蠢，虽然我知道，他也因此整晚的翻来覆去睡不着——真情，尤其是爱，应当是一辈子都消磨不掉的。
唯一一件令一向看得透彻的他不解的事就是：为什么继父要为了一个早已和自己没关系的人开追悼会。他或许永远也想不到——这就是人性在黑暗中最后的光辉吧。
清明节随笔100字篇八
我今天睡得正香呢，爸爸就把我叫了起来，说：“这两天放假，带你出去玩玩。”我一听，累坏了，马上就起床去洗脸刷牙了。
洗漱好后，我和爸爸开车去老家。到了老家，我和爸爸叫上了我的两个侄子一起去玩。
我和爸爸还有两个侄子先去了桃树园里，这里的桃树上开满了桃花，这些桃花有粉色的、有红色的，长得很密集，我把鼻子凑近一闻，哇!真香!我正陶醉在这桃树园里时，爸爸把我们叫走了。
我们离开桃树园后又来到了田野里，田野里的庄稼长得很高、很绿，可是旁边的杂草也不甘示弱，隔三差五的长在庄稼边上。看过庄稼后，我们又拿起风筝，在一边的空地上开始放风筝了。我和两个侄子拿起风筝就开始放，谁知我们刚放起几米，风筝就重重的摔在了地上，这时爸爸笑眯眯得走过来拿起风筝往天上一扔，然后跑了几步后站在原地抖风筝线，没想到风筝竟然飞了起来，风筝越飞越高，变得越来越小，最后差点都没看到。
到了家我很累，但是我非常开心，因为我今天玩得很爽!
今天的天气可真好，风和日丽，阳光明媚。我和妈妈坐车来到濮上园。在路上，我们路过濮水公园，我看见了一座山上，有粉色的花，黄色的花，蓝色的花，红色的花，把小山装扮成了“彩虹山”。不一会儿，我们就到了目的地。
来游玩的'人可真多呀!人山人海的!进入濮上园的大门，我们沿着湖边走，身旁开满了鲜花，走过一座桥，经过瀑布，好美的瀑布，我在瀑布前照了好多照片。最后，我们来到一片草坪上，我远远地就看见了我的同学韦妙和吕文乐，不一会儿，陈琰也来了，我们一起跑，一起跳，玩的可开心了。我们在小湖边发现了许多小蝌蚪，黑溜溜的小脑袋，扁扁的小尾巴，一摇一摆的，样子真可爱!我和韦妙、陈琰一起捞了几只小蝌蚪，准备回家仔细的观察观察。
时间过得真快，该回家了，我们恋恋不舍的离开了濮上园!
清明节随笔100字篇九
时间的脚步太快了，当你想拉住它慢点走时，你会强烈地感觉它在拽着你奔跑。
按照惯例，今天又要去给父母扫墓了。我早饭匆匆扒了几口，赶忙来到村口。让我吃惊的是，那里已经聚集了很多看热闹的人。几张大床板拼作一排，上面摆满了今年的祭祀用品，花样繁多，五花八门，应有尽有。老板是个二十出头的小伙，一见有顾客马上笑着迎了过来，还没问我买什么就说相声般地介绍起来：“好姨，您来得正是时候，刚上的新货，都是今年最时兴的。您就请上一整套吧，衣食住行样样不缺。看您这样儿，是给老人送的。老人可是辛苦了一辈子，没吃上喝上，如今生活都好了，你就给老人整套别墅，再把这进口的小卧车整上一辆，这可是宝马，坐着舒坦，还有电视看呢。您放心，老人丢外国都不怕，这豪车全球定位，一下子就寻着了！”周围的村民有人喊道：“乡党，这光买车没司机可不行，叫小伙一块开去得了。”小伙急了：“甭胡说，差点给老人把票子都忘了。”这阴票按阳间的也是一百张一沓，从一元两元到千元万元各般式样，不同的是这千元万元一张的大面票活人都没用上呢。说话间小伙已装了满满一袋。我笑着问：“这些一共多少钱？”他大声告诉我少说也有一个亿。我笑了笑说：“我问该付你多少人民币？”他也笑了，随即拿起砖头大的计算器，先归零，然后一沓一沓地加起来。那计算机响亮的声音告诉你每加一笔的数字是何等的准确无误，公平、诚信。
是啊，老人辛苦了一辈子，没吃上喝上。
离开村口，小伙的话让我陷入痛苦的沉思。
那是二十世纪六十年代中期，三年困难的日子刚刚熬过，饥饿摧残了父亲，他体质很差，做不了重活，于是养活七口之家的重担就压在母亲一人肩上。在我的记忆中母亲总是起早贪黑地劳作，不但要照顾好全家人吃喝穿戴，还要去生产队上工，不然年终分不了红，还要给生产队倒找钱。那时的男女同工不同酬。女劳力一天记八分工，八分工八分钱。男劳力记十分，十分工一毛一分钱。但母亲从不落工。七口之家，每五天就要套一次磨子，摞面柜是靠人力手摇的那种。一次少说三个多小时。母亲为了不耽误上工，睡前就把粮食操持好。套磨子的牲口要到村外很远的生产队饲养室去拉，天好则罢，碰上雨雪天就惨了。四周一片漆黑，路面稀烂，很滑，灯光微弱暗淡。那时我上小学，弟妹们都还小，每当我睡眼惺忪地起来准备上学时，母亲已卸磨了。黄灿灿的包谷面放在案板上。母亲什么时候睡，什么时候起，这一切都在周围人的睡梦中做的，我们全然不知。一个星期天，又赶上母亲套磨子，凌晨四点我摸黑爬起，冒着大雨战战兢兢跑到磨房。我惊呆了，摞面柜咣当咣当地响着，母亲抓着摇杆的双手依然机械地摇着，却两眼紧闭睡着了。苍白的面颊凌乱着几缕黑发，惨淡的油灯照着母亲瘦弱的身影，裤腿和鞋子沾满了泥巴。一旁，老黄牛瘦骨嶙峋，戴着眼罩喘息着转着圈，一步一步，无休无止，不知道哪是起点哪是终点。脚下的地面踏出了深深地凹槽，饲养员的话时时在牛耳边响起：“它们吃得好是要去犁地，吃你有啥用！只能拉磨子！”那一刻我被雕塑在门口。我不忍惊醒母亲，她太累了。可我的心像刀割一样，为不能替母亲分担重负而泣不成声，为母亲的苦命而泣不成声。我也因此恨过父亲，尽管我知道这不怪父亲。
父亲是个多才多艺的人。念过县里的学堂，是村里的文化人。在我的记忆中父亲什么都会做。拉板胡、二胡、小提琴，刻制皮影，修车子，修钟表，养蜜蜂，就连绱鞋这种事他都会做。我们姊妹是村里最早穿着明绱的鞋上学的。总之，他把什么都能鼓捣个样子来。父亲还酷爱养花种莲，我常说父亲是水命，养什么活什么。他在后宅院的空地上开了个大池塘，池塘里种了莲养了鸭。捉不完的青蛙鱼蟹，也给儿时的我们增添了无尽的乐趣。那时候的农村，最大的娱乐就是看戏。只要听说哪个村唱戏，十里八乡，男女老少，成群结队，赶夜路撵着去看。父亲在公社剧团呆过几年，我知道那是父亲一生最开心的日子。后来剧团散伙了，父亲就把本村的十几个艺人组了个小戏班子，因为父亲有很多秦腔名角朋友，所以戏班子办得红红火火。父亲还添制了一大箱皮影，光行头能唱好几十出大戏呢。母亲常常抱怨：“你爸手里不能有几个子儿，还未暖热就没了。”还打趣地添上一句“叫化子搁不住隔夜的食”。其实母亲知道父亲把钱都花在戏班子里了。
记得有一年三月，一个四川朋友捎话叫父亲去玩，父亲也想去看看，二话没说就去了。后来父亲见那里的油菜花满山遍野，便向朋友借了些钱买了十几箱蜜蜂，自己也搭了个小窝棚，风餐露宿在山坡上，这一晃就是一年。第二年春的一天，当父亲背着个破毡卷，身后拉着两袋化肥，蓬头垢面回到家时，母亲和我都哭了。父亲一年的辛苦，几十箱蜜蜂被一场突如其来的暴风雪摧毁了，什么都没剩下。连回家的路费都是朋友给的。常言道祸不单行，就是那两袋化肥却给父亲带来了灭顶之灾。
邻居们见父亲回来了，都来问长问短，父亲没什么送他们，便把那仅有的两袋化肥，除了留给自家的一些外，全都分给大家。邻居们知道了父亲的遭遇，都说父亲辛苦了，不能白拿，就多少撂下些钱才肯离去。可没过两天，父亲就被大队干部带走了。罪名是“搞投机倒把”，先是和村里那几个四类分子关在一起，几天后父亲又被转到县里的学习班。说是学习班，其实还是和那些所谓的坏分子关在一起，不许家属探视，不许回家。母亲整天以泪洗面。
一天，母亲告诉我父亲已经去了整整半月，让我去县里给父亲送件衣服。我知道母亲的心思，她是想让我去打听点父亲的消息。
那是座沿街的二层小阁楼，楼下的大妈悄悄告诉我，所有的坏人都关在小阁楼里，上厕所都有人看着。我不知哪儿来的勇气，端直走了上去。就在我被看守挡在门外的那一瞬间，父亲看见了我，他蜷缩着身子靠墙蹲着，颤抖的嘴唇微微张开，无助的眼神迷茫且游移着，最后下意识地示意我赶紧回去。我竟然愣在那里。看见父亲疲惫不堪的挣扎和那遭受不白之冤的无奈，我顿时怒火中烧，鄙视着眼前的一切，鄙视着那间窄小的阁楼，诅咒着，仇恨着那些害人的人。等我清醒过来时，我已经躲在楼下厕所旁边的墙角里放声大哭，成长的压抑终于像宣泄的洪水任凭疯狂恣肆。要不是父亲在里边，我会一把火烧了那阁楼。那年我十五岁。
乌鸟私情，愿乞终养。跪在父母坟前，焚烧着一沓沓祭品，熊熊烈火寄托着生者对逝者的哀思，寄托着女儿对父母的牵念，寄托着没能在父母活着的时候多陪陪她们的终生遗憾。一声声呼唤，呼唤着父母孤寂的灵魂不再失落，呼唤着忘恩负义不再重演。泪水禁不住潸然而下，生命的意义就这样传承着，延续着。从晋文公亲驾祭拜介子推，昭告天下开始。
