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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
行道树小学课文行道树的答案篇一
长城的故事说不完，长城的历史道不尽，小编收集了长城小学课文课件，欢迎阅读。
1 通过看图和理解课文 ,体会长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶，是世界历史上的伟大奇迹，激发学生的民族自豪感。
2 学习由远及近、由整体到部分的观察方法，学习在观察中展开联想。
理解长城的气势雄伟和高大坚固，体会作者所表达的思想感情。
如何指导学生理解课文的观察顺序和写作思路。 {难点 }
1课时
师：长城就是我们中华民族的骄傲。今天，老师就和大家一起走近长城。(板书：长城)
师：今天同学们就随我一起去登—，一起去看—，—起去感受、去赞美—
师：首先请同学们自由的放声朗读课文。听好老师的小提示，要注意读准字音，读通句子。读完以后，试着用课文中的一句话来概括一下长城。(生自由读课文)
交流 1、
师： 为什么说长城在世界历史上是一个伟大的奇迹呢?
共同学习第一段。着重点出“蜿蜒盘旋”，让生学会识字记字的方法。
通过感受 学习由远及近、由整体到部分的观察方法，学习在观察中展开联想。
这是一张长城远景图。你还有什么感受?生：弯弯曲曲
师：请同学们看老师，(板书蜿蜒盘旋。)你有什么好方法记住这几个字?这样的字叫什么字?拿出笔就在你的书上写一写这几个字。注意写字和握笔的姿势。
师：看图上的长城像什么?生：巨龙。师：长不长?你看作者为了让我们体会到长城的长用上了比喻和前面说过的列数字的方法，以后同学们在写作文的时候也可以用上。
师：谁愿意读读这段，让这条巨龙在崇山峻岭之间腾飞起来?
师：这样气势壮美的长城，让我们情不自禁的发出了这样的赞叹：
交流 2
师：我们继续交流，文中还有哪部分能看出长城是个伟大的奇迹?
生：这一段长城修筑在八达岭上，……城台之间可以互相呼应。
师：这段话让你感受到长城的什么?(板书：高大坚固)
师：这是远看还是近看?(板书：近看)
师：让我们齐读这一段，到文中去体会它的高大坚固。
师：在这一段作者还向我们介绍了长城的构造，请同学们默读第二自然段，看看作者给我们介绍了构成城墙的哪些部分?用笔圈画出来。(学生自由朗读第二段)
生：这一段向我们介绍了长城的垛子、射口、瞭望口和城台。
师：又有谁知道瞭望口、射口和城台的作用呢?
生 6：长城太伟大了!
生 7：我想到了我国的古代劳动人民。他们太了不起了!
生 8：古代劳动人民真是太聪明了!
交流三、
师：我们的长城像长龙一样盘踞在崇山峻岭之间，我们的长城高大坚固，当我们的作者“站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的'条石”他会想起什么呢?请同学们自己读一读课文第三段，读好后可以把自己感受最深的句子画出来，再反复读一读。
出示投影。
师：那是个什么样的年代?生：科技很不发达，战乱频繁。
师：那时候有起重机吗?有汽车，火车吗?生：没有。
师：那靠的是什么筑起伟大的长城?
师：是啊，靠的双手和肩膀，但驮起的却是重达……?，
师： xx你能背起来 xx吗?他大概有 50斤，一块大石头就相当于 60个 xx的重量，你还能背起来吗?谁来试试背起这两三千斤重的石头?……一个同学读，两个同学读，三个同学读……全班齐读。
生：累，真累……
师：同学们呐，我们才扛了一块石头啊，可我们的劳动者呢?他们要扛……生：无数条。
师：一天要走多少次这样的山路?万一被石头一绊，或者因为坚持不住，手一松，肩膀一滑，就会……有多少劳动者在这里过早地献出自己宝贵的生命啊，长城上难道真的只有冰冷的石头吗?……不，它上面凝结着我们无数劳动人民的鲜血和生命，所以我们的作者才会由衷地对劳动者们发出这样的感叹：“多少……”(联想 劳动人民)
男生让我们一起赞美 -------
让我们自豪的对全世界说： -------------
师：这气势雄伟，凝结无数劳动人民血汗的长城啊，让每一个中国人都自豪和赞叹，想不想亲眼目睹一下长城的风采?接下来就请同学们欣赏中华瑰宝。(视频长城，)
师：这就是世界历史上一个伟大的奇迹，这就是像长龙一样盘踞在崇山峻岭之间的长城，这就是高大坚固而又宽阔平整的长城，这就是凝结着无数劳动人民血汗和智慧的长城，大家 面对这巍然屹立的万里长城，你心中肯定有千言万语，说一说吧。
师：是啊，长城是我们的瑰宝，如今“不到长城非好汉”已经成了中外游人的一句豪言壮语。长城以其悠久的历史，浩大的工程，雄伟的气魄著称于世，它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。 1987年，联合国教科文主旨将中国的万里长城列入《世界遗产名录》。
师：看，长城不仅震撼着我们，也震撼着全世界(出示课件。)
让我们和作者、和世界伟人一起赞叹：(齐读最后一段)
师：歌唱家也用嘹亮的歌声唱出了对长城的赞美。(播放音乐，出示课件)
师：歌唱家用长城表现出了对长城的赞美，那么你打算用什么方式表达对长城的赞美之情?生交流。
同学们，长城的故事说不完，长城的历史道不尽，如果你还想对长城有更多的了解，你可以到网上查阅，下节课让我们带着自己查阅的资料再次相约长城。
行道树小学课文行道树的答案篇二
1、教材分析
《赵州桥》是人教版新课标实验教科书小学语文三年级上册第五组的一篇精读课文。课文用了短短的几百个字，既交代了赵州桥的位置、设计者、建造年代，又介绍了赵州桥的外形特点，凸显出赵州桥的雄伟、坚固和美观，展现了古代劳动人民的智慧和才干，激发学生强烈的民族自豪感和爱国情绪。
本篇课文虽是说明文，但是它并不是纯客观的介绍，字里行间，作者都是带着感情来说明的。另外，本文的语言有其独到之处：用长句子说明时,有的明白准确，有的全面周密，有的细致入微。短句子则有的简练，有的生动，有的承上启下，使全文各段珠联璧合。
2、教学目标
①认知目标：知道赵州桥雄伟、坚固、美观的特点。理解赵州桥设计的独创性及其作用。
②技能目标：体会重点语句，领会围绕一个意思写一段话的方法，提高学生的朗读能力、说话能力、思维能力。
③情感目标：感受赵州桥雄伟、坚固、美观的特点，体会我国劳动人民的智慧和才干。从而激发起学生的民族自尊心和自豪感。
3、教学重、难点
(1)、教学重点
体会重点语句，领会围绕一个意思写一段话的方法。理解赵州桥雄伟、坚固、 美观的特点及设计的合理性和独创性，激发学生的创新精神，发展学生的想像力。
(2)、教学难点
理解赵州桥设计的优点，激发学生的民族自豪感。
1.教法
①谈话法
以欣赏图片为话题引出课题。
②“以读代讲”法
新课改提倡：重视培养学生的朗读能力，这是帮助学生理解课文的重要手段。本篇课文写赵州桥“美观”部分，语言生动优美，教学这一部分让学生通过各种形式的读，读中理解，读中体会。
③“直观教学”法
通过多媒体课件配合使用，直观演示，激发学生学习课文的兴趣，启发孩子思考，突破教学难点。
2.学法
与教法相适应，采用“读读——画画——想想——议议——练练”的学习方法，在多种多样的课堂教学训练中理解课文，培养能力，陶冶情操。
第一环节、创设情境，谈话导入。
第二环节、以读促悟，理解文意。
第三环节、小组合作，共同探究
第四环节、拓展思维，激情结课
板书设计要求内容的完善美，语言的精炼美，构图的和谐美，字体的规范美。因此，我设计了如下板书，图画很直观的表现了赵州桥的特点，有利于学生理解教学难点和重点，“雄伟”、“坚固”、“美观”是文章的关键词，它们很好地体现了我国古代劳动人民的智慧和才干。
一言以蔽之，在《赵州桥》这篇课文教学中，我以新课程理念为指导，以新方法为依托，积极倡导了“自主、合作、探究”的学习模式，培养了学生的合作意识和探究精神，体现了新课程理念中的以“学生为主，自学为主”的理念，同时通过读读，画画，想想，议议、练练等手段，充分发展了学生的个性，培养了创新精神。
行道树小学课文行道树的答案篇三
在这一课的教学中，我做到了深掘教材，敢于创新，为学生创造了思维、想象、表达的宽松环境。如让学生思考：看到懒狮子这样，你想对它说些什么?在学生思考的同时，教师予以点拨、诱导，使学生积极主动参与，发挥想象。
在教学活动中，我创设情境以伙伴的身份来到学生中间活动、表演，完全舍弃了“师道尊严”。课堂上突出了学生的学习主体地位，实现了师生间平等对话。
上完这节“童话课”，我深切地领悟到，要使学生主动、富有个性地学习，必须从学生这一主体出发，在课堂上为他们栽下一棵枝繁叶茂的梧桐树，为他们创设一个挥洒自我的乐园，从而实现“我喜欢学”。
同时，也让我感到情境教学，对于低年级学生犹如“灵秀之泉”，滋润着他们的心田，对培养情感、启迪思维、发挥学生主体，培养学生的参与性、自主性、创造性，审美情趣，提高综合素质都有积极作用。
另外值得我深思的是，作为新时代的教师，要创造性地运用教材资源，挖掘教材，活用教材，拓展教材，全方位地发挥自身的创造力和能动性，给学生创设一个良好的学习情境。
《邓小平爷爷植树》教学反思
一 歌曲引入，了解人物，创设情境
1、播放大家熟悉的歌曲《春天的故事》，让学生说说歌曲中的老人是谁，让学生了解多少就说多少。
2、让学生读着课文，清晰地感觉邓小平爷爷用行动实践着他说的话，你看，81岁高龄的他“额头已经布满汗珠，仍不肯休息”“他挑选了一棵茁壮的柏树苗，小心地移入树坑，又挥锹填了几锹土…..”那份认真，那份执着，让人感到不仅仅是在栽树，而是在播下一个心愿，在精心地描绘美好的未来。
二 让学生抓关键词句进行品读
1、我们一起来读“只见他手握铁锹，兴致勃勃地挖着树坑，额头上已经布满汗珠，仍不肯休息。”让学生抓住“兴致勃勃”“ 布满汗珠，仍不肯休息”进行理解和体会，让学生说说从这些词中体会到了什么。
2、“他站在几步之外仔细看看，觉得不很直，连声说：“不行，不行!又走上前把树苗扶正。”让学生抓住“仔细”“ 连声”等词进行品读，这样学生不但了解文中的内容，还走进了万象更新的春天。
三 不足之处
这篇课文难度较大，再加上自己的教学经验还不够丰富，探索不够深入，学生对课文内容理解不够透彻，我将它做为一个新的起点，不断改进，更上一层楼。
《欢庆》第一课时的教学反思
(一)注重多学科的交融，激发学习兴趣
“语文教学不仅只是单学科的教学，更是多学科的融合。”孩子对于艺术的
感受力就比较强烈、比较敏感。所以，我以音乐导入，配以“欢庆”的图画，以此激发孩子学习的兴趣;在课堂中融情入画，融乐入文，在朗读感悟中配动作，使语文不单单是语文，更是人文、文化。我们的语文课堂其实是融音乐、美术、历史等诸多方面的综合体，孩子在这样的语文课堂中体会到其中蕴含的深刻文化，使他们在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，在我教学“田野献上金黄的果实”时，当学生看到课件播放的累累硕果的画面，都情不自禁地叫起来“好想吃啊!”“真美!”“真想尝一个!” ……更如，让学生表达“献上”、“举起”、“飞着”、“奏起”等动作词时，学生的热情更是高涨。在这种多形式的教学中非常积极有效地调动了学生的情感，激发了孩子的各项潜能，让语文学习与其他学科互动，交叉相融，使学生学得愉快，学得活泼，学得有效。
(二)感悟文本深层，提高阅读能力
这首诗歌言简意赅，它所描写的是表现国庆的热烈场面。学生读起本文来
朗朗上口，很容易由读成诵。然而教师在教学中常常会忽略文本内在的意义，文本的这种极具隐蔽性的生命意义，只有用感性的方式才能显现出来，而且也只有当阅读主体对文本的这种生命意义有所觉悟、有所触动时，文本的生命意义才会真正生存。案例中读悟课文前四句诗句的教学，我让学生自读自悟，接着让学生在跃跃欲试中配上动作自由读，这就使学生带着对阅读的理解，以个性化的方式走进文本，还原语言的形象，感受语言的情感。在阅读中我通过让学生充分想象来深刻感悟语言，如“田野献上金黄果实，枫林举起火红的旗帜”时，让生仅凭想象或一些课外知识说说你眼前仿佛出现什么，看到什么?做到“眼前有景，心中有物”，这样读起来才会读中有感;而且学生在读中边读边质疑，解惑再读，这样反反复复，学生自然而然对文本就加深了印象，使他们在“读”这一感性的学习方式中，在表达阅读感受中，理解教材、感悟教材内在的蕴意。
(三)捕捉课堂生成，珍视独特感受
著名的儿童心理学家卢梭曾说“儿童有他特有的看法、想法和感情。如果用
我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的。” 学生作为一个个性鲜明的生命个体，生活经验有着很大的差别，将其带入阅读活动时，他们的心智活动也是各不相同，在课堂中由此产生的独特的感受既无法预设也很难预知，全凭学生的自然生成。本堂课中，学生就带着自己已有的知识、经验和情感来接触文本，在分析前四句诗时，我就质疑“四句你们读懂了吗?有什么不明白的地方?”让学生在小组内合作交流，自主解决问题，当时学生提了许多各种各样的问题“老师，为什么说果实是金黄的?”“旗帜是什么?”“枫林跟旗帜有什么关系?”“鸽子有很多种的，为什么要说是洁白，而不说灰色呢?”“大海会唱歌吗?” ……孩子们思维的闸门一但被打开，语言思维就如泉水喷涌而出;这也是课堂教学的生成例子。看着孩子们精彩的表现，此时，我只充当质疑中的一个引导者，儿童表达独特见解的谛听者。如果当时我怕“乱”、怕“错”，怕学生“节外生枝”而制止他们跳跃的思维，那必将抹杀学生的学习热情。所以，我尊重学生独特的阅读感受，让学生自主地读、说，让学生自已诠释问题，将课堂真正还给他们。当然，课堂教学，尤其是语文课堂教学，不是一成不变的，孩子们急于表现，急于交流，而随机生成的问题有许多也是我们备课时无法预知的。本堂课我惭愧的是，我把孩子们估计得太低，孩子们的学生真的不是单纯的接受知识的过程，他们是创造者;在学生课堂质疑的一个环节中，正当我为学生的精彩问题与回答而满意时，打算继续下个环节时，一双小手举了起来，问道：“蓝天上的鸽子为什么是洁白的，而不是其它颜色的呢?”当时，我因为学生的质疑诠释已用去了半节课的时间，面对这突如其来的问题，我就只是敷衍一下。后来，课后想想其实这是一个非常好的问题，如果当时我能抓住这个课堂生成点，由它点出祖国和平祥和的景象，洁白的鸽子代表着纯结，美好的生活，那必将成为本课的亮点之一。而我却放弃了这一契机。所以，我真切的感受到面对孩子们的想法和体验，你只有真正的尊重他们，尊重他们的“独特的阅读感受”，你才能真正做到了解孩子，理解孩子!
(四)强化语言积累，凸出课堂语文味
语文教学不是不要知识的教学，对于处于低年段的基础教育阶段，教师更应重点应用语言教学，重在言语能力的培养。但实验新课程以来，从形式上看，课程改革后的书谈化了语文训练这一方面，所以在语文教学中如何科学的训练也是一线老师一直探讨的问题。本课中我也在不断的探索中，在理解课文时，我就充分的培养了学生的口语表达能力，如：在开头导入，让生观看了录像理解了欢庆一词的意义后，让生学以致用，除了说“欢庆国庆”之外，还能说欢庆什么?有了前面成功引入的基础，“欢庆××”这样的说话训练就自然水到渠成;另外，我还做课堂词语的搭配练习，在让学生把打乱的词语拼成完整的句子时，学生就从中发现了怎样搭配词语，组织语言文字的合理性，都大胆畅谈自已是如何把这些打乱的词语找到自已的“家”：有学生说“我觉得旗帜就只能举起，就像我们升国旗一样慢慢往上升。”“鸽子它有翅膀，所以得用飞着!”“田野要跟金黄的果实对，因为只有田野里才有各式各样的果实。” ……学生用稚嫩的想法说着自已的发现，让我设计这一环节得到了意想之外的效果，适时的强化了学生语言的积累和运用。语文课就应当如此，发展学生的语言实践能力，凸显语文课堂的语文味。
总之，在课堂中，抓住学生对文本的体验，给他们创造一个自由、宽松的空间，给他们创造一片展现想象的天地，使他们得到学习的快乐，在快乐中学习!
《四个太阳》教学反思
教学本课时，为了激发学生的学习兴趣，我根据低年级学生的年龄特点，采用多种教学手段等带领学生愉快地进入情境，从而达到学习的目的。
一 满意之处：
1 注重讲读训练，达到从感悟到积累
本节课的设计紧扣新课程的观念，我注重创设宽松和谐的自主学习氛围，在教学中，我予以学生充分读书的时间和空间，采用录音读、师范读、自由读、同桌对背，小组背、男女生对背、集体背诵等多种形式，还通过富有激励性的评价语言，调动了学生的积极性，使他们水到渠成，熟读成诵，达到对语言的感知，感悟和积累。
2 创设情境，培养说话能力
二 不满意的
1.由于低年级学生年龄小，在拓展练习这一环节时课堂纪律较乱，误了一些时间，以后要在组织教学工作要努力。
2.教学时对过程的评价太少，特别是小组的合作学习，而且评价的方式也太单一，如果在学生谈议的时候适当地增加一些学生的互评，小组之间的互评的话，效果会更好，我想这样不仅评价方式多样化，而且促使学生的主体性、能动性、创造性充分发挥。
《美丽的小路》教学反思
课改后，语文教师该怎样教，学生该怎样学，参加课程实验后，我一直在思索、在探究。在实践中我领悟到：当学生有兴趣时，当学生身心处于最佳状态时，当教学内容能用多种形式来呈现时，他们学得最好。基于这样的认识，我在教学《美丽的小路》一课时，力求让学生快快乐乐学语文，使学生在“自主、合作、探究”的学习方式中能力得到提高，个性得到张扬。
教学本课，满意之处有以下几点：
一、读一读
“爱读书，多读忆，读好书”是学好语文的关键。那么，怎样才能让孩子们在课堂上非常乐意地去读书呢?为了激发学生读课文的兴趣，我采用了“自由读、欣赏读、表演读、比赛读”等形式，促使学生兴趣盎然地投入到读书中去。
二、记一记
在本课的教学中，还存在很多不足之处：
1 本课的朗读水平还有待于提高，大部分学生在朗读时不能准确读出语气，不能做到有轻有重，没注意到停顿，有个别后进生甚至还不能把课文读通读顺。
2 学生在识记生字时，只选择一些简单的生字来记，对于个别较难记的生字(如“鼻”“鹿”等字)无法识记，没能在“记”上动脑子。
3 在“演一演”这个环节中，有些胆子小的同学不敢演，没能进入角色之中。
改进措施：
l 在平时的教学中多加强朗读训练，注重语感训练，课余时间让学生多听课文录音朗读，提高朗读水平。
2 鼓励学生课外多识定，并运用多种方法来识记生字。
《荷叶圆圆》教学反思
一、激发情感，调动学生学习主动性
在这堂课中，我以自己饱满的教学激情有效地激发学生的情感，调动起学生学习的主动性，学生在整堂课中始终保持积极参与的热情。因此有了学生争先恐后自主学习的体现。
二、合作读演，共享阅读的快乐
在课堂上，我转变角色成为学生的学习伙伴，与学生合作读书、表演、实现了师生零距离。我还抓住各种机会培养学生互相交往的意识和能力，发展合作精神，如引导学生邀请伙伴一起读书，创设导演导戏的情境，开展“最佳合作小组奖”评比活动等。
三、开放拓展，让快乐走出课本，飞身课外
本课节改变传统的语文课只凭教材进行教与学的现象，在教学中创造性地使用教材，对教材进行自我调节，变封闭为开放，让学生的阅读快乐从课本延伸到想象的空间，从课堂飞到课外，多形式多渠道地发展了学生的语文能力。
不足之处：这节课中我感到小组合作学习训练尚欠到位，小组的作用没有充分发挥出来，今后要加强这方面的培养训练。
《夏夜多美》教学反思
《夏夜多美》是一年级下册的一个童话故事，孩子们喜欢读童话故事，富有好奇心，想象力和求知欲。在本课的教学过程中，我力求以自主、合作、探究的学习方式，鼓励学生创造性地学，以学生自学、合作学习为主，强调学生自主学习的过程。
满意之处：
一、把课堂还给学生，他们成为语言学习的主人。
这节课是在师生平等对话的过程中进行的，老师成了学生的学习伙伴和帮手，师生双方相互交流，相互启发，相互补充，相互沟通，师生共同分享彼此的知识情感、经验;尊重了学生的个性差异，课堂就会时时处处体现出学生的主动性和创造性，收到意想不到的效果，尤其是让学生来指导老师这一片段，学生的主动性和表现欲被调动起来，争相向老师挑战，小导演的指导声情并茂，谈得有情有理有节，令我欣喜不已!
二、富于弹性而开放的课堂，丰富灵活的教学手段，极大地调动了学生主动探究，团结合作的学习情绪，对难点的理解用色彩鲜艳的动画来演示帮助，头饰的设计，音乐与课本剧表演相得益彰，课堂一片欢声笑语。
三、评价方式的改变对学生的情感、态度、价值观的正确导向是深远的。课后我细心观察生活中的同学关系密切了，小伙伴们懂得互相帮助，心贴得更近了，自信心也更强了。
不满意的是：实践是语言教学的核心环节，《语文课程标准》倡导语文课要利用现实生活中的语文教育资源构建课内外联系，校内外沟通，拓展学生的学习空间，增加语言实践的机会。当学生充分朗读、尽情表演之后，如果能增加与本课内容相关的短文拓展学生的阅读视野就更好了。灵活多样的教学形式激发了孩子的创造性，也使我深刻地感受到勇于创新的紧迫，提高课堂驾驭的能力，与学生同进步前进，才能适应时代的需要。
《我们成功了》教学反思
有一位教育家说过：给学生多大的舞台，他就能跳出多美丽的舞蹈。课堂是什么?课堂是激情燃烧的动感地带，是他们求知创造、展示自我、体验成功的舞台，是学生健康成长的地方。学生们潜力是无限的，关键在于教师是否给了学生足够的舞台。
为了打造好这个平台，教学中我主要做好以下几个方面：?
1、充分相信学生，使学生乐学、会学，让学生成为学习的主人。我们都知道，如果学生能够在学习的过程中感受到快乐、满足的话，就会积极地投入到学习中去。所以在课堂上，我努力创设轻松、自由、民主、平等的教学氛围，让孩子们的思维在无拘无束中发展、飞越、撞击。
与此同时，我还重视对学生语言表达能力的训练和发散性思维的训练，如：在教学第二自然段时，我设计假如当时你就在人群中，你会高呼什么?有什么表现?让学生在训练的过程中，发展语言，增强民族自信心。?3、“生活处处皆语文”，我努力实现“大语文”的教学观，注意课内的积累和课外的引伸拓展。因此在教学中，我引导学生学习课文、感悟语言的同时，把学生的目光牵引到课外。让他们学会关注社会，关注国家大事。因此，课前我们谈到了刚闭幕不久的雅典奥运会，课后我又建议学生去收集有关奥运会和有关北京的资料，进一步拓宽学生的语文知识，提高学生学习语文的能力和增强学生的语文素养。
行道树小学课文行道树的答案篇四
新一轮课程改革的目标不仅是要改革学生的学习方式，更重要的是要对教师陈旧的教学思想与理念进行一次艰苦的蜕变，这个蜕变不仅是外表形式上的，更是思想深处上质的飞跃。
古人说：“画虎画皮难画骨”，自主、探索、合作的学习方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢？我以课文《行道树》为例谈谈。
教师应有独特的个人阅读体验和独立的思维习惯。语文课本中的课文有导读，有教参评点，有各种辅助参考资料。但作为教师要勇于打破这些先入为主的框框，第一个身份应是一个普通的阅读者。要独立自主地阅读文章，注意从三个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵，把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历，以及作者写作的人文背景的研究，独立思维，在自己的心目中得出独特的阅读体验。《行道树》一文作者张晓风，台湾十大散文家之一，作品迷人的地方，一则在总是微笑轻柔的姿态，永远善意的呈现事与人之间的关系，甜美中不失条理。二则擅于将身旁切近实际的经验，由小见大，亦由杂乱中理出天地自然造物者的灵机与训诫。行道树是在与环境的和睦相处中求得共生，求得精神的娱乐和心灵的满足，那么我们为什么单单只将它看成一个奉献者呢？它也可以是一个理想的追求者，或者说生命意义和价值的追求者。“一千个读者，有一千个哈姆雷特”，在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。那么也就是说，只有教师真正读懂了课文，放开了思维，学生才可能真正发挥自主性、合作性，新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。
第二点就是正确对待教学参考资料的问题。无可否认，教学参考资料给我们的教学带来了极大的方便，大大节省了我们查阅资料的时间，帮助我们对课文内容的理解以及相关资料的补充。但我们应当高度注意的是，既是参考就不能是标准，不能是唯一，不能是实际教学的指挥棒，更不能将之奉为神明，受到它已成定论的文字的摆弄，而疏于对文章本身的独立思维。正确运用教学参考资料，应是在教师深入而全面地把握了文章情感和价值，体味出作品甚至于是作家的人文观念和人文精神后，有选择地使用，见解不同或是考虑不周的地方，进一步的思考，触发新思维，得到新教训，也可以对教学参考资料的使用内容提出预设，再考虑教学，引导、组织学生自主、合作地进行探究也就水到渠成。《张晓风散文论》中说她“涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。”那么《行道树》一文的主旨如能更广阔地定位于“生命价值”，不就比一个概念性的“奉献者”让学生自主探究思维的范围更大些么？这就是说，如果我们把看教学参考资料当作是与教学参考资料的编者、作者合作探究，互补互启，那么教师才会真正理解新的教学方式的深刻意义，及优秀教材和学生人文体验过程中教师的关键与枢纽作用。
教师也应培养人文精神。新课标重点强调了对学生人文素养的提高和自主创新精神的培养。深透一点看，也就是说教师如果少有人文意识．人文修养教养．人文理念，不能做到知识文化修养上的与时俱进，怎么来注重学生人文素养的提高和自主创新精神的培养？因而新世纪的教师，特别是语文教师应当更广泛地吸取人文文化中的精髓，不是单学科的，而应是多学科的网络化的吸收，更深刻地认识中华文化的丰厚博大，多样性文化的融会贯通，丰富自身的文化积淀和文化内涵，使自己在新的时空观中获得更清晰的时空感和条理感，这样就助于学生树立正确的认识观，价值观。老师内心知识与内心精神的不断丰盈，就会以宽容博大的胸怀尊重学生在学习过程中的独特体验，就会“润物细无声”地用丰富的人文内涵感染学生的精神领域，自然增长他们的人文素养。就像张晓风，文风“亦秀亦豪”，东西方文化在她身上交织烙印，其作品中对自然万物宗教性的虔诚的情感和对故国刻骨铭心般的相思情愫及对生命价值的沉思，我们有了解．深思与体会，就不会将《行道树》贴上“奉献者”这样一个狭隘的标签，而应是从生命价值和生命本身熏陶感染学生的内心，引发学生对人生，对人生价值的思考，从更深刻更广泛的角度体味作者的思想艺术境界。
新的语文教改的车轮才刚刚启动，牵动我们思索的地方还有很多不可获知，要想推动这时代的车轮，教师必须加强自身的人文素养，打开束缚思想的绳索，甩开难于割舍的依赖，用心倾听内心自然的箫声，引导学生在新的学习方式的体验下，与课文中的作者共同感受交流的快乐与慰藉，在洋溢着知音的情深意切之中，向着高旷的境界不断升华。
行道树小学课文行道树的答案篇五
我想大家都知道要知恩图报，不要恩将仇报的道理。但九色鹿的主人公调达似乎还不知道这天经地义的情理。
《九色鹿》这篇故事大概就是这样：一天，九色鹿在河边散步。看见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳入河中，将落水人调达救上来。调达为了报恩，发誓决不说出九色鹿的住处。
有一天，这个国家的王妃做梦梦见九色鹿，她想用九色鹿的毛皮做件衣服，于是，她缠着国王张贴皇榜，重金悬赏捕捉九色鹿。调达想得到重金，就把九色鹿的住处泄露了。九色鹿发现调达背信弃义，恩将仇报，就将那天的事告诉了国王。国王听了十分惭愧，他还斥责了调达一番，还下命令天下人永远不伤害九色鹿，调大重金没得到，还斥责了一番，心里十分难过。
在现实生活中，这样的事情经常出现，报恩其实是一件很简单的事，比如：自己遇到困难时，别人帮助过你，当别人遇到困难时，你也应该全力以赴帮助她。
感恩无非是什么大事，只有在小事中才能体现出你的个人品德。
行道树小学课文行道树的答案篇六
都无色可并，不奈此香何。
瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。
预想前秋别，离居梦棹歌。
①瑶席：用玉作饰的席。此喻指白色的荷花花瓣。乘凉设:指晚上开放。
②金羁：喻指斜阳照耀下的'江莲花瓣。落晚:薄暮。
③绮衾：形容荷花。
④曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”此似写荷叶沾露。
⑤前秋：即秋前。
⑥《南史·羊侃传》：侃善音律，自造《采莲》、《棹歌》两曲，甚有深致。梦棹歌:即梦棹歌而采莲。
李商隐，(约812年或813年~约858年)，汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。
行道树小学课文行道树的答案篇七
《行道树》是作者张晓风所著的一篇白话散文，出自《张晓风自选集》。以下是小编整理的课文行道树的主要内容，希望能够帮助到大家！
行道树为城市制造清新，献出浓阴，自己却蒙受一身烟尘，夜晚又在黑暗中苦熬，是奉献者的象征。
每天，每天，我都看见他们，他们是已经生了根的——在一片不适于生根的土地上。
有一天，一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人羣中，听自己寂寞的足音。忽然，我又看到他们，忽然，我发现，在树的世界里，也有那样完整的语言。
我安静地站住，试着去了解他们所说的一则故事：
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬——无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活——虽然我们放弃了它。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。
1、能表达全文中心的一个具有哲理性的句子是 。（2分）
答案：神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
2、“行道树”为什么自觉地在春天里勤生绿叶，在夏日里献出浓阴，并且不需要别人同情？（2分）
答案：因为它们自己选择了命运，并且认识到任何一项神圣的事业都需要付出痛苦甚至牺牲。
3、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？（2分）
答案：城市的人们已习惯于污浊，变得麻木不仁，他们并不珍惜清新。
4、最后一段说“我们是一列忧愁而又快乐的`树”，它们忧愁什么？快乐什么？（4分）
答案：忧愁的是城市的污浊严重损害着人们的健康。快乐的是自己能为城市制造清新，夏日献出浓阴，黎明时迎接太阳。
5、你在“行树道”的身上看到了哪些好品质？（2分）
答案：因为社会需要、人们需要，行道树把自己立在城市飞尘里的苦熬当成了神圣的事业，他们并非不知晓自己的痛苦：离开自己的故土与同伴，离开肥沃的土壤与清新的空气，只落得满身烟尘；虽然立身繁华的都市，但都市的灯红酒绿却又将他们抛弃，让他们年复一年、日复一日地忍受着孤单、寂寞。尽管这样，他们依然在苦苦支撑，因为他们拥有这样的信念──我愿意为他人付出，我愿意默默奉献，我痛苦，但我无怨无悔，因为我的成就感和幸福感是那样的深沉！
