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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
孔子说的反思的名言篇一
【释文】
【延伸】
《学而》一章，主要谈论学习 ，然后从不同方面探讨，要治学的重要基础是什么？这一则是儒家谈论道德规范建设标准。也是在强调学习的重要基础是什么。本则可以把学分为两个阶段：修德 ，治学。人在启蒙阶段首先是培养他的德行。品行最重要的是“孝”。本章有子有一句：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！所以为人最要修炼自己的孝心。三国时期徐庶就是个孝子，虽然他因孝被骗，但他也因孝感动对手。三国时李密的《陈情表》向晋武帝陈述祖母对自己的养育之恩，要报答祖母的恩情，欲辞官赡养祖母，感动晋武帝，并赐他两名奴婢，并要求当地郡县每月给李密祖母一定的补贴。《水浒传》中李逵，性情粗鲁，却十分孝敬母亲。“悌”是指对兄长的态度要友好，恭敬 ，不可以目无尊长。现在很多年轻人缺失这一课啊！不分老少，没有长幼 这是很可怕的。“谨信”是指做事能谨小慎微，对他人讲究诚信。在此基础上要学会爱他人。学会爱人就要有一颗包容之心，宽以待人，多换位思考。之后要择善而从，亲近有仁德的人 修善自己。这一则用了17个字阐释如何修德 ，却只用8个字说“行有馀力，则以学文。”如果这些都能做到，再学习文化知识吧！可见在儒家思想里修身是为人的基础，也是学习文化的基础，甚至是做一切事情的基础。
这一则告诉我们，一个人的成长该如何规划， 对于孩子该如何教育。有很多孩子不懂孝是因为他从小就没有接触过。孩子就像一张白纸，三字经说人之初性本善，但后来就不一样了，因为“习相远”，是他们所处的环境改变了他们。不要让孩子的成长之路德育缺失，那样社会的败类就会越来越多了。
文字编辑：婉儿
图片来源：百度
孔子说的反思的名言篇二
人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。——孔子
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——孔子
忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。——孔子
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子
君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
言必信，行必果，然小人哉!
君子耻其言而过其行
处恭，执事敬，与人忠。——孔子
道不同，不相为谋。——孔子
孔子说的反思的名言篇三
孔子说过的名言有哪些呢？孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。今天小编整理了100句孔子说过的名言供大家参考，一起来看看吧!
1. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
2. 子曰：巧言令色，鲜矣仁。
3. 人无远虑，必有近忧。——孔子
4. 见善无不及，见不善如探汤。
5. 孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6. 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
7. 鞭扑之子，不从父之教。
8. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
9. 自古皆有死，民无信不立。——孔子
10. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
11. 君子矜而不争，群而不党。
12. 岁寒，然后知松柏之后雕也。
13. 过而不改，是为过矣。——孔子
14. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
15. 不迁怒，不贰过。——孔子
16. 君子之仕也，行其义也。
17. 逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
18. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
20. 述而不作，信而好古。《论语述而》
21. 不患莫己知，求为可知也。——解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
22. 君子耻其言而过其行。——孔子
23. 人而无信，不知其可也——孔子
24. 学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
25. 学而时习之，不亦乐乎?
26. 敏而好学，不耻下问。——孔子
27. 不患人之不己知，患不知人也。——孔子
28. 孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
29. 工欲善其事，必先利其器。
30. 君子周而不比，小人比而不周。
1. 不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
2. 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
3. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
4. 敏而好学，不耻下问。
5. 子曰：温故而知新，可以为师矣。
6. 性相近也，习相远也。
8. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?
9. 人而无信，不知其可也。
10. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
11. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
13. 道之以德，齐之以礼，有耻且格。
14. 举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
15. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
16. 是可忍，孰不可忍也。
17. 不学礼，无以立。
18. 朝闻道，夕死可矣。
19. 小不忍则乱大谋。
20. 不在其位，不谋其政。
21. 始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
22. 季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
23. 君子喻于义，小人喻于利。
24. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
25. 事君，敬其事而后其食。
26. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
27. 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
28. 过，则匆惮改。
29. 父母在，不远游，游必有方。
30. 不迁怒，不二过。
1. 学而不思则罔，思而不学则殆。
2. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
3. 君子和而不同，小人同而不和。
4. 学而时习之，不亦说乎?
5. 不患人之不己知，患不知人也。
6. 吾日三省吾身。
7. 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8. 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
9. 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
10. 子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
11. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
12. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
13. 见贤思齐焉，见不贤而内省也。
14. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
15. 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
16. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。
17. 少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
18. 人之生也直，罔之生也幸而免。
19. 举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
20. 人而无恒，不可以作巫医。
21. 君子之仕也，行其义也。
22. 父母在，不远游，游必有方。
23. 事君，敬其事而后其食。
24. 子曰：温故而知新，可以为师矣。
25. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
26. 礼之用，和为贵。
27. 知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
28. 岁寒，然后知松柏之后雕也。
29. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
30. 学而不思则罔，思而不学则怠。
31. 学而不厌，诲人不倦。
32. 巧言令色，鲜矣仁!
33. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
34. 工欲善其事，必先利其器。
35. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
36. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
37. 以文会友，以友辅仁。
38. 学而不思则罔，思而不学则殆。
39. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
40. 富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
