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作为一名教职工，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？下面是我给大家整理的教案范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
水调歌头教案反思 水调歌头教案及反思篇一
1、在多次诵读中，理解词作者表达的意思；
2、在品读重要词句中，感受词作的意境；
3、在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。
教学重点：在多次诵读中，理解词作者表达的意思。
教学难点：在品读重要词句中，感受词作的意境。
一、朗读词文，整体感知；二、借月抒情，走进词境；
三、名句重读，读懂词情；四、拓展体悟，读透词心。
师：说起月亮，几乎没有人不喜欢。中国古代文人更是喜欢。有人说，中国人随便拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中国诗人眼中的月亮一片冰心，于是千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好诗多在明月中，诗人都拿月亮来抒发自己的情怀。今天我们一起走进与月亮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》，看看它将围绕月亮身我们诉说什么。
1、字正腔圆地读。注意“阙”“不胜”“绮”等字音的准确。
2、有板有眼地读。体会声音形式的有板有眼，提醒注意朗读中的停顿与节奏。
3、有情有味地读。这一环节中，学生先听录音朗读感受，然后自由读，要求读出味道与感觉来。要达到这一要求必须是在理解词境理解词意之后。
教师预设穿插问题：
①解读从小序入手，问词中借月亮来抒怀作者怎样的情怀。读懂怀子由的思念之情，赏析并诵读上阙中的前几句。（补充作者与子由兄弟情深的资料与词作）
②重点理解“不应有恨，何事长向别时圆”的含义。
以“不关我月，是君__________________”的句式对应“不应有恨，何事长向别时圆”句的对话练习，来充分理解怀子由的离愁别绪。
③“兼”字告诉我们作者举杯对月，还另有一番感慨在其中。小序中没有介绍，下面老师也给大家读一次《水调歌头》，你从词中去发现。（配乐朗诵）
④赏析上阙，抓住“不知”“归去”读懂词人借月怀的内心祈愿，从“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱负及遭遇，从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。
⑤作者是否一直陷入这样的幽愤与伤感中？从哪些词句中可读出来？（古难全；但愿）
重点读解“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”的深刻意蕴和旷达情怀。
（理解：人生的聚散离合如明月的阴晴圆缺一样，并非人力所能左右，这是人生无法摆脱的遗憾，既然如此就不必伤悲，在这里作者用形象化的语言表达出一种普遍而深刻的道理，体现了作者对人生的感悟，同时表达了作者的旷达胸襟和乐观精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，虽然远隔千里，也能共享美好的月光。）
1、出示李白的《把酒问月》和《月下独酌》给大家。
比较诗句：
1、青天有月来几时？我今停杯一问之。
明月几时有？把酒问青天。
2、我歌月徘徊我舞影零乱。
起舞弄清影，何似在人间。
3、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
但愿人长久，千里共婵娟。
问：比较中发现了什么？
（有相似或相近的地方。原来《水调歌头》的问月、舞月、愿月是从“绣口一吐就是半个盛唐”的李白诗中继承而来，借月亮来抒怀的词作中它确是属于顶峰之作了。）
2、同学们，这让我想起评论家周啸天的一句话：“向上看一首诗的继承，可知推陈出新之妙；向下看一首诗的影响，则可见其衣被百代之力。”衣被百代中的被是动词，该读披，披及的意思，换一个成语就是——流芳百世的魅力。想过它为什么会有流芳百世的魅力吗？
（从苦闷的悲观中走出来，到了豁达乐观的人生境界，一位从失意矛盾中走向胸怀坦荡的达观的文人留给后人的温暖与美好，慰藉着千年来普天下不得意与离恨的人，超脱的灵魂装着美好的东西就会永世活着。）
3、词读到现在，你肯定相信一种评价了——清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”千古绝唱的中秋月词作，用你共鸣感悟到的情感有情有味地再来读读这首东坡词——《水调歌头》，能背诵就更好了。（配乐朗诵）
优秀的作品优秀的人值得我们一生用心去读。东坡的这首词，从千年前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘去……以后无论在何时何地，只要能再一次与它相遇，让我们都能从心底生发出一个真诚的声音：但愿人长久，千里共婵娟！下课，同学们再见！
水调歌头教案反思 水调歌头教案及反思篇二
1理解作者的情绪变迁及其原因。
2学习词中的想象手法的运用。
重点：作者情感的分析。
难点：情感变化的原因。
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山县）人。宋仁宗嘉祐二年中进士，宋神宗时，王安石实行变法，他持不同政见，因而被外放到杭州、密州（今山东诸城县）、徐州、湖州等地作地方官。后被新党中部分人罗织文字狱，兴起“乌台诗案”，下狱，经救援出狱，贬为黄州（今湖北省黄冈县）团练副使。旧党执政后，被招还，任翰林学士、礼部尚书。但又与旧党意见分歧，遭排挤出任杭州、颖州等地地方官。当变了质的新党再度上台，苏轼又被贬到惠州（今广东惠州）、儋州（今海 南岛儋县）等地，徽宗即位时遇赦北还，死于常州。
苏轼是一位才华横溢的艺术家，他在诗、词、散文、书法、绘画等各个艺术领域都有杰出的成就。它的诗歌题材广泛，敢于反映现实生活。他的词，开拓了词的境界，其风格豪放婉约兼而有之。他的散文挥洒自如，随物赋行，写景抒情，十分自然。有《东坡全集》。（参考内容：他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，呈现出“吞五湖三江“的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。（如《赤壁怀古》、《题西林壁》）
苏轼的诗今存2700多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。他的诗词冲破了晚唐，五代以来词为“艳科”的旧框框。他和南宋的辛弃疾行成词坛的“苏辛”豪放词派。他的散文，书，画等成就都很高。为唐宋八大家之一。他资禀忠爱，议论英发，历典州郡，所至皆有去思。其文章政事为天下所宗仰，盖过欧阳修为文坛领袖。喜交游，推奖后进不遗余力，一时知名之士皆归之如黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，号称苏门四学士。有东坡集行世。）一言以蔽之：《苏轼传——智者在苦难中超越》
词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。也叫“长短句”。
词一般以“阙”或“片”为单位，一般认为只有一片的称为“小令”或“单调”（如李清照的《如梦令》）、两片的是“双调”（比较常见）、“三叠”和“四叠”即有三片和四片，比较少见。词必须有“词牌”，最初“词牌”与内容相关，后逐渐成为一种形式，只起到规定字数和格律的作用。
这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），当时苏轼在密州任太守，与弟弟子由经年未见。这一年即丙辰年（1076年）的中秋节，作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙，写下了这篇脍炙人口的词作。
（也可在分析词作的过程中插入介绍）
（在中秋词中的重要地位：胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词自东坡《水调歌头》，余词尽废。”）
“明月几时有，把酒问青天？”：
借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。
“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句：
笔势夭矫迴折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”：
写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人间”：
写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。
上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上。
“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，
实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不应有恨，何事长向别时圆”两句，
承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月圆而表达作者对亲人的怀念之情。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，
写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。
结尾“但愿人长久，千里共婵娟”，
转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又饱含感情。
下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。
全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的.游子，更是以月来寄托深情。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。——谢庄《月赋》
露从今夜白，月是故乡明。————杜甫《月夜忆舍弟》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
江畔何人初见月，江月何年初照人。——张若虚《春江花月夜》
青天有月来几时，我今停杯一问之。——李白《把酒问月》
中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家？
（王建，字仲初。一生困顿，晚年凄凉。早年以宫词著称。中年以后，诗风转变，乐府诗反映劳动人民生活面貌揭露统治暴行，与张籍齐名。）
“中庭地白树栖鸦”：月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪，萧森的树阴下，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，他们适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入睡乡。“冷露无声湿桂花”：诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，意境悠远，耐人寻味。“今夜月明人尽望，不知秋思到谁家？”明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神瞩望吗？同是望月，而感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。明明是自己在怀人，偏偏说“落谁家”，将诗人对月怀远的情思，表现的深沉含蓄。此诗意境很美，运用形象的语言，丰富的想象，渲染中秋望月的特定气氛，把读者带进了一个月明人远，思深情长的意境。
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
原诗共四首，此为第一首。抒发了壮志难酬、宏图难展、无人可与共语的极度的寂寞孤独之情。李白爱饮酒作诗。月下独酌本是极孤独苦闷极寂寞无聊的事，作者却又歌又舞又醉饮，煞是热闹！月、影本是无知无情之物，作者偏把它拟人化，视为知己，引为同调，与卑鄙龌龊的尘世相比，真可谓是无情胜有情了。
诗的题目是《月下独酌》，而李白丰富的想象，描述了一个孤独而又不孤独的场面，表面看来，诗人真的能够自得其乐，而背景则是无限的凄凉。诗的整篇，都给人一种撼人心魄的力量。可能正是这种无与伦比的孤独感成就了这位千古奇才。
青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
此诗塑造了一个崇高、永恒、美好而神秘的月的形象，于中也显露看一个孤高出尘的诗人自我。
《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之”，彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
全诗从酒写到月，从月归到酒；从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照，又穿插以景物描绘与神话传说，塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端，随兴挥洒，但潜气内转，脉络贯通，极回环错综之致、浑成自然之妙；加之四句转韵，平仄互换，抑扬顿挫，更觉一气呵成，有宫商之声，可谓音情理趣俱好，故“于古今为创调”（王夫之《唐诗评选》）。
水调歌头教案反思 水调歌头教案及反思篇三
1.学会通过想象感悟古代诗词的意境。
2.通过反复朗读体会情感。
学会通过想象感悟古代诗词的意境。
体会作品表达的人生哲理.
本教案以“课程标准”为指导，突出对了学生语文素质的培养。以“情景教学”作为指导的思想，通过善设、再现诗的意境来达到感染学生的目的。采用多媒体辅助教学，增强直观性和感染力，提高学生的学习兴趣，以此激发学生的想象和创造，把课堂延伸至课外，提高学生的语文素养。诗词的朗读和背诵是教学本课的关键。设计了几种新的朗诵方法和教学方法，体现了诗词教学的特点。让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
如：音乐烘托法、绘画激趣法、散文描述法。通过富有艺术感染力的朗读，使学生更深入地了解作品的思想内容，更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感，更能引起他们的共鸣，从而受到思想教育和美好情操的陶冶。
本课安排一课时完成：学习生字词，查作者相关资料等预习任务要求学生在课前自学完成。
一、课前三分钟活动
由一学生讲述童年趣事
二、前提测评
找学生讲讲课前查找的有关作者的资料。多媒体展示简介作者生平。
展示以下生字：阙（què）琼（qióng）绮（qi）胜（sheng）。
苏轼（1037－1101）北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父亲苏洵弟弟苏辙，合称“三苏”。为唐宋八大家之一。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》传诵甚广。
三、导学达标
（一）、导入：一年一度的中秋节是中华民族重要的传统节日。历来被列为我国三大传统节日之一。同学们，你们家过中秋有什么习俗吗？古人过中秋喜欢吟诗赋文来抒发自己当时的感受，为我们后人留下许多优美诗篇。
（二）、初读课文呈现课题：<<水调歌头明月几时有>>
听配乐范读，学生小声跟读。
1、全班自由朗诵一遍.注意字词的准确读音，
2、划分朗读节奏
3、反复、朗读体会情感。(选配古筝曲目《春江花月夜》)
4、展示朗读技巧，全班模仿配乐范读有感情大声跟读，注意语速、重音。
5、学生单人配乐朗读，教师点拔。
6、男生配乐朗读上阙，女生配乐朗读下阙。
（三）、了解写作此词的背景帮助理解作者的情感。
苏轼因乌台诗案倍受折磨，被贬黄州。写此词时，作者41岁，除政治不得意外，苏轼兄弟情谊深厚，他与苏辙在颍州分别后已有六年不见了，但无缘相会。时值中秋，苏轼赋词怀之。
（四）、品味、赏析词的内容.(重点)
整体感悟：
1、展示思考题：笔下的月亮是何形象？诗人由月色的美好想到了什么？表现作者怎样的思想？
2、听王菲演译这首词的mtv歌曲
3、感染学生，引发无穷的想象
4、学生初步谈感想，鼓励个人独到的见解。
5、重点赏析
1、学生说说自己对这首词的理解，2、发挥想象描绘词的意境。（由学生用自己的话来讲述，3、教师点拨难解的字词或投影出来。）4、学生思考、讨论、质疑以下问题：a、这首词中你有哪些问题需要解决的？b、用自己的话说说作者心中的天宫是怎样的？他向往那美好的天宫吗？你认为作者是怎样想的,觉得天上好还是人间好？如果真有天宫的话，你愿乘风而去吗？为什么？c、这首词你最喜欢哪几句？为什么？（欣赏名句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。赏析：人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，这些事自古以来难以圆全。但原我们岁岁平安，远隔千里，共对这明月互相祝福。人月无常，自古如此。这是人生无法克服的遗憾。既然这样，惟望各自珍重，希望从共赏美好的明月中得到人生慰藉，释却离怨。d、词的上下两阕主要写什么?两者的联系何在?(提示:中国古代的诗词,大都先写景,后抒情,我们来看看这首词是否也具有此特点。)?上阕主要写什么？（写了什么景？）上阕----望月（写景）下阕呢？（抒发了什么感情？）下阕----怀人（抒情）?上、下两者的联系何在？（借景抒情、情交融）
（五）归纳小结，投影板书主题：这首词中饱含着深奥的人生哲理，通过一个完美的文学意境来实现，在美好的月色中交织着诗人对人生不如意的慨叹和如何摆脱情感困扰的理智的矛盾，最终是理智摆脱情感困扰，表现出诗人那热爱生活、执着人生的情感。(活动形式:小组讨论,选派代表回答,教师归纳总结学生的答案)
（六）（每个人对诗词可有不同的理解、想象和创造。美好的诗词意境引发人们无穷创造。有的用绘画方式表达自己的感受，有的用文字来表达。）试发挥想象力根据这首词的内容制成配图卡片或写下来。投影一副《苏轼对月饮酒图》，(事先布置预习作业)(教师配乐示范朗读自己改写的范文，以引起学生想创作的心理，请同学们闭上眼睛听范读)（选配古筝曲目《西厢词》）《水调歌头.明月几时有》的改写：中秋之夜，皎洁的月亮缓缓地升起来了。庭院里显得特别幽静，诗人苏轼独自在凉亭下自斟自饮，面对如此优美的月色，诗人浮想连篇，在这本应家人团聚的佳节，只有月亮在我身边陪伴，举起一杯酒面对天上的月色，想邀请月娥一起来欢饮，这美好的月亮在什么时候才出现呢？请问你居住天宫，至今已有多少年了？你回答呀！你为什么不回答？哦！那我就飞到月宫上问个明白，那里是我向往的地方，也许会比人间洁净吧？可是听说月亮虽有美玉砌成的楼阁，却是“水气”结成的寒宫，凡人怎能忍受得了那份高处的寒气呢？算了，那就只好在月下独舞自娱，与那舞动的影子欢愉吧，毕竟那天上冷清清的月宫又怎么比得上在人间好呢？你看，此刻的月光慢慢地转过红色楼阁，又低低地照进美丽的窗阁里，复照着深夜不能入眠的诗人，是什么原因使诗人无法入睡呢？是思念，是离愁，思念远在他方的弟弟，诗人不由埋怨起月亮来了：你为何总在人们离别时这样圆满呢？哦，月亮，这不是你的错，人世间万事万物都是如此，时盛时衰，既然人间自古以来就有悲欢离合，月亮当然也会有阴晴圆缺了，又怎能强求？只要彼此永远健康，能在千里之遥共赏明月，有了这份心愿也就足够了，祝福天下的离人总有团圆的一天。）
（七）能力迁移。你试发挥想象说说下列诗句的意境，理解诗中的感情。
1、海上生明月，
2、天涯共此时
3、举头望明月，
4、低头思故乡
背诵和理解这首词
1、改写这首词或绘成图画。
2、背诵整首诗,直到会准确默写。
3、课后继续收集中秋咏月诗词，准备朗诵会。
4、背诵这首词。
5、小作文：根据下文的开头，发挥联想和想象，续写文章。中秋的夜晚，凉风习习，我坐在阳台上，望着明亮的月亮，心绪万千……
《水调歌头·明月几时有》苏轼
1、上阕:饮酒问月----------------追求美好生活.
下阕:难眠怀弟----------------探求人生哲理.情景交融
2、主题这首词表达了词人旷达的胸襟和对亲人的思念。
（以上教学过程是初步构想，上课时可灵活处理。）
六、备课后记：本节课教学，体现新课程标准教学的理念，重视培养学生的语文素养，课堂教学基本上达到教学目标，重视字词句的理解的同时，善于启发学生思维，发展想象的创新能力，运用多种多样的教学手段，课堂气氛活跃、由于教学内容较充实，学生由于个别分析能力局限，讨论时间在保证充足情况下，后面教学环节较紧凑，结尾匆促，日后注意培养学生讨论问题的方法和技巧。
水调歌头教案反思 水调歌头教案及反思篇四
《语文课程标准》倡导学生运用“自主合作探究”的学习方式，提倡学生多读书、少做题。因此，坚持以读为本，引导学生在读书的过程中对阅读材料进行适度的探究、想象、感悟，是培养学生语文综合素养的一种好办法。本课主要写了北宋大文豪苏轼创作名词《水调歌头》的经过，属于“文包诗”类文章。课文用词丰富传神，意境深远而富有美感，字里行间流露出苏轼对弟弟的思念之情，反映了他“但愿人长久，千里共婵娟”的积极人生态度和广阔胸襟。这是一篇对学生进行朗读训练和审美教育的好教材。为此，我运用自主探究与朗读感悟相结合的教学方法，引导学生采用联系写作背景理解重点句段，引导学生转换角色，想苏轼所想，悟苏轼之情，并辅之以有感情的朗读,可提高阅读教学的效果。
（一）师生谈话，引入课题：
1、同学们，一年一度的中秋节又要来到了，中秋节晚上的月亮特别圆。古代文人都喜欢以月亮为题材写出了许多优秀的诗篇，你能说几句吗？
2、今天，我们要一起学习一篇与月亮有关的文章。
（板书：但愿人长久）
（二）联系课题，鼓励提问：
1、看课题，你最想了解什么？
2、教师归纳：
（1）苏轼是在什么样的情况下写这首词的？他的情感发生了什么变化？
（2）书上写的那几句词该怎样理解？表达了苏轼怎样的思想感情？
（三）初读课文，抓住情感线（着重围绕第一个思考题）：
1、学生自读圈画（读的形式可多样化）。
2、组织交流，教师板书：
“心绪不宁——埋怨——宽慰”
3、引导学生看板书再提问，即苏轼为什么会心绪不宁？埋怨？宽慰？（重点学习目标）
（四）转换师生角色，深入探究课文：
（学生扮演苏轼，教师充当四年级的小学生）
1、学习1—3自然段：
（1）师：苏先生，中秋之夜，家家户户都在品尝月饼，欣赏明月，您老为什么如此“心绪不宁”呀？
（2）学生读书准备。
（3）指名回答，要求：注意说话者的身份；回答得有说服力，使人信服。
（其间穿插多形式的朗读）
2、学习第四自然段：
（1）师：苏老先生，您在遥远的他乡思念弟弟，“每逢佳节倍思亲”吗！这我已经理解了，可您又在“埋怨”谁呀？
（2）学生说（穿插读）
（3）看图想象（利用多媒体）：图上画的是什么时候？什么地方？你在干什么？此时此刻，你在想什么？
（4）重点读好：无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候，变得这么圆、这么亮呢？
学生练习读——指名读（评点读）——齐读第四自然段
3、学习第五、六自然段：
（1）师：苏先生，后来你的心情变了，还吟诵了一首千古名词，最后五行我已读过，可我还是不明白这几行词怎么能表达你的“宽慰”之情呢？请您给我解释一下，行吗？
（2）学生各自朗读后两段。
（3）鼓励学生小组（也可同桌）交流，圈画重点句段，准备回答。
（4）组织班级交流：
①指名说；
②小组间相互补充；
③学生在书上画出相关词的意思：
（重点联系学生的生活实际，理解“但愿人长久，千里共婵娟”的含义）
④师生分角色读（分词和词的意思）；⑤男女学生轮读。
（五）朗读四、五、六自然段，加深体会作者情感。
（六）课堂小结（结合板书）。
但愿人长久
心绪不宁：思念弟弟
埋怨：月圆人不圆
宽慰：真情留人间
