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作为一种重要的文字表达形式，总结是对已有知识、经验和成果的归纳和总结。注意语言的准确性和流畅性。以下是专家给出的提高学习效果的十个建议，请大家参考。
灾后重建捐款倡议书篇一
各位乡贤、乡亲们：
盛世修祠堂xxx庙xxx，功德耀千秋!我xx村一九九二年迁居于xx旧圩对面的一片土地上，与xx村和xx村村头小组毗邻、和衷共济!当时我村老一辈热心人士呕心沥血，因陋就简，将原奎洋后美堂xxx祠堂xxx的原材料xxx木料、瓦片、角子、石柱xxx等按原祠堂模样在一个空地上仿建起来，主奉“开基始祖一世三郎庄公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福赐祥、全境平安。
近二十多年来，祠庙庇佑，乡亲们安居乐业，仕农工商，发展顺利，文化教育、成绩卓然，现有大学生十余个，已渐显身手，事业有成者日多，真可谓是地杰人灵!
现祠庙墙身已倾斜、地板沉积下陷，是个空虚地角，漏雨造成该墙体多处开裂，且破烂不堪，所以必须拆除重建，势在必行!重建上下殿祠堂，恩泽后世，永惠万代!相关重建事宜皆经过酝酿讨论后，再经祈公祖问卜及地理师确定。
将原旧地点扩大重建祠堂xxx庙xxx结构：设计上下殿，钢筋混凝土仿古屋架，红瓦屋顶，雕龙屋脊，石板地砖，厚木板门，包工包料，工程建设实行公开招标。
筹备方式：善士仁人踊跃呼应，捐资形式不分多少，善举不分先后，贵在有份爱心，祠堂庙里横匾一个《后美堂》，中梁木料、石柱中标者勒名留念!
凡捐资200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!乐捐善举祠庙鉴，慷慨热心众颂扬!现向乡贤、乡亲们倡议，踊跃捐款，为早日建成后美堂祠庙，庇佑族人更加兴旺发达，福祉绵绵，世界功德无量!
冀合境以安宁，子孙科甲联登，金榜题名，祥和开泰、万世太平!
倡议人：xxx。
时间：20xx年xx月xx日。
灾后重建捐款倡议书篇二
各界有识之士，广大父老乡亲：
菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探平湖，百山宾服;近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名;水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自解放前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民政府打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的`故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。
千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后政府申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民!缘此，需募化四方，筹集善款。
藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持!集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。
倡议人：
日期：xx年xx月xx日
灾后重建捐款倡议书篇三
乡贤、乡亲们：
盛世修祠堂xxx庙xxx，功德耀千秋!我xx村一九九二年迁居于xx旧圩对面的一片土地上，与xx村和xx村村头小组毗邻、和衷共济!当时我村老一辈热心人士呕心沥血，因陋就简，将原奎洋后美堂xxx祠堂xxx的原材料xxx木料、瓦片、角子、石柱xxx等按原祠堂模样在一个空地上仿建起来，主奉“开基始祖一世三郎庄公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福赐祥、全境平安。
近二十多年来，祠庙庇佑，乡亲们安居乐业，仕农工商，发展顺利，文化教育、成绩卓然，现有大学生十余个，已渐显身手，事业有成者日多，真可谓是地杰人灵!
现祠庙墙身已倾斜、地板沉积下陷，是个空虚地角，漏雨造成该墙体多处开裂，且破烂不堪，所以必须拆除重建，势在必行!重建上下殿祠堂，恩泽后世，永惠万代!相关重建事宜皆经过酝酿讨论后，再经祈公祖问卜及地理师确定。
将原旧地点扩大重建祠堂xxx庙xxx结构：设计上下殿，钢筋混凝土仿古屋架，红瓦屋顶，雕龙屋脊，石板地砖，厚木板门，包工包料，工程建设实行公开招标。
筹备方式：善士仁人踊跃呼应，捐资形式不分多少，善举不分先后，贵在有份爱心，祠堂庙里横匾一个《后美堂》，中梁木料、石柱中标者勒名留念!
凡捐资200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!乐捐善举祠庙鉴，慷慨热心众颂扬!现向乡贤、乡亲们倡议，踊跃捐款，为早日建成后美堂祠庙，庇佑族人更加兴旺发达，福祉绵绵，世界功德无量!
冀合境以安宁，子孙科甲联登，金榜题名，祥和开泰、万世太平!
倡议人：xxx
时间：xxxx年xx月xx日
灾后重建捐款倡议书篇四
尊敬的社会各界慈善团体：
修建寺庙、造佛像功德无量!
净土寺坐落于历史文化名城，杞国故都，蔡文姬故里——河南省开封杞县圉镇镇王李夏村，初建年代不详，建国前毁于战火，片瓦不存。上义下悟法师看到这方众生不闻正法，整个杞县，甚至周围几个县，都没有一所有僧人主持的寺院，遂发菩提心，欲恢复重建净土寺。在义悟法师慈悲心的感召下，淳正师父俗家家人捐出了宅基房作为修行弘法道场。当地信众得知有出家师父到此，欢喜雀跃，方圆几十里的信众争相随法师念佛拜佛。
今逢佛缘成熟，民心所向，为了护持三宝，使正法久住利益众生，净土寺义悟法师悲心切切，发心欲为乡邻、为众生修建一个正法道场——重建净土寺。
净土寺地处偏僻农村，交通条件不便，经济条件十分落后。目前寺院有两位正修出家师父：一位义悟大和尚为净土寺主持;另一位淳正师父，俗家就在杞县圉镇镇王李夏村。自发心重建净土寺以来，淳正师父俗家家人捐出了自家的宅基房，寺庙收到了十方善众的捐助，还有部分附近乡邻、居士主动来做义工。目前净土寺已建成天王殿，由于资金缺乏，佛像还没有请。五开间大殿造价320万，现在地下室基本完工，大殿建设资金是边筹边建，资金来源于十方乐助。现在马上就要立柱子和安装斗拱，需要一大笔资金xxx七踩斗拱150组，每组800元;五彩斗拱150组，每组700元xxx，如果斗拱安装不了，大殿就要停工，整个净土寺修建还存在巨额资金缺口。“法不孤起，仗缘十方”，需借十方信众发心发愿，成就法运。
经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：各界社会贤达、海内外广大善信居士，踊跃出资，鼎力相助，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，集腋成裘，汇涓成流，共同完成净土寺修建。请见书者，以恭敬心去布施，根据自已的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，感恩您为净土寺的修建添砖加瓦。
感恩您这份弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心!愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报，广种福田，培植福德。一份善举，功在当今，惠泽百世。祈愿净土寺早日圆成!
灾后重建捐款倡议书篇五
尊敬的易氏族亲；尊敬的`异姓族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。易氏始祖来我们村立基发源已有200多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祖堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。新易氏祖堂建成后红白喜事将可在祖堂举行，我们村其他姓族经应召同志提议如不嫌弃也可在易氏祖堂举行红白喜事。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“易氏祖堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
通过理事会多次和议，准备在我们村北面洗衣唐旁新建一座长18米，宽9米，约200平方的上下两重祖堂，工程款控制在30万元左右。我们村是一个杂姓村，我们易姓男丁约有180个左右，按每个男丁1000元计算总数为18万元，但即便如此，我们修建工程的资金缺额仍十分大。
为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重建之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建祖堂之大业。另，我们将在祖堂修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌！
附易氏祖堂重建理事会成员名单：
名誉会长：易xx。
会长：易xx139959xxxxx、071488xxxxx。
副会长：易xx、
成员：
二0xx年十一月五日。
灾后重建捐款倡议书篇六
各位乡亲、乡贤、各位志士：
你们好！
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。xx始祖来我村立基发源已有400余年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈已建xx宗祠一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在xx祠堂年久失修，历经风雨，已成千疮百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，我们的热血族人寝室难宁，尤以族人xxx等同志身体力行，积极动员和组织。“xx祠堂重修组委会”已经成立并开始工作，全面的集资动员工作正式启动！通过组委会多次合议，预计修缮工程款达xx余万元。
族人xxx千里迢迢回到家乡，号召我xx族亲的创业者们伸出援手，共创善举。族人xxx捐款40万，族人xxx也捐款10万元，其他善举如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暂不一一细举，这都是我xx族亲的骄傲。在此，我们组委会代表xx的父老乡亲对他们表示深深的谢意！
但即便如此，我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口，完成义举，经组委会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望xx子弟积极行动起米，能力不分大小，让我们齐心协力，慷慨解囊。应广大族人的提议，凡我xx族人，不分年龄大小，捐款额高低不限；超过100元者，刻碑留名，以告后人。有我们的共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。
恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。
倡议人：xxx。
20xx年x月x日。
灾后重建捐款倡议书篇七
各位乡亲、乡贤、各位志士：
保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车着有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得”名言流传至今。汉高祖三年xxx公元前204年xxx，韩信出奇兵，斩陈余，掳赵王，一举灭赵后，采纳李左车“按甲休兵，镇赵安民，以兵威说降，齐燕可定”的建议，不战而屈人之兵。李左车之计，避免了战事，保全了一方百姓。他扶危济困，广施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹时，总是让过乡梓。人们对他感恩有加，尊为神，立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁，庙宇早已香消玉殒，但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”，一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。
当历史的车轮转到了20xx年，位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现，她的开发立即上升为县重点工程，并于20xx年5月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴，为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化，计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米，东西宽32。6米，建设大殿一座、配殿两座，为汉时建筑风格，需筹资300多万元。
为了守护我们共同的精神家园，为了传承家乡历史文化的根系脉络，为了保护家乡的文物古迹，促进文化旅游产业的发展，我们谨发出如下倡议：
各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界，欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来，为筹建工作献计、献策，为“保全庙”建设工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少，都将记入恢复重建名册并在互联网上公布，我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名，让您的美名传颂乡里，流芳千古，与天地共存。
各位乡贤、各位志士，“保全庙”的建设需要您添砖加瓦，需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂，就让我们携起手来，共同培育家乡繁荣昌盛之花!
倡议人：xxx
时间：xxxx年xx月xx日
灾后重建捐款倡议书篇八
各位乡亲、乡贤、各位志士：
你们好！
伊祁山（太子庵）位于xx县万顷桃源农庄民俗文化园（桃花节）内。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。
这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生，15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西，定都平阳。尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。
为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。
由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。
您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。
xxx
20xx年xx月xx日
灾后重建捐款倡议书篇九
尊敬的各位宗亲：
为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让叶氏后裔勿忘吾祖。
特倡议修建梅州“叶氏宗祠”。
宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的'标志。
宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。
兴旺的家族，四时祭享，香火不断；衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。
古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。
我梅州叶姓，历史悠久，源远流长。
欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。
鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的宗祠，我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓？为此我们倡议集我叶族之力，在祖地梅州修建一座“叶氏宗祠”，对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大叶族人的心愿。
鉴于叶氏宗祠的重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙！敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。
修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞！为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
xxx
20xx年x月x日
灾后重建捐款倡议书篇十
尊敬的葛氏族亲：
木有本，水有源，寻根问祖人之常情。氏始祖仲山公来吾村立基发源已有三百多年的.历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。
前辈曾修建祠堂一座，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。
只可惜现在年久失修，后墙已崩，如不及时修缮，我们的列祖列宗就无栖身之地，饱受风雪之苦；追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，上愧对先祖，下愧对子孙！
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“葛氏宗祠修建理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。
经多次预算修建祠堂需要资金100万元以上，由于资金有限，故此正式向族人发出倡议：恳切希望葛氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。
不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建宗祠之大业。
xxx
20xx年x月x日
灾后重建捐款倡议书篇十一
宗亲：
你好!由中华亓氏联谊总会筹委会倡导修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，计划在今年5.1长假期间举行中华亓氏第一届寻根祭祖恳亲大会，具体时间另行通知。
莱芜亓氏自元末从江淮迁至莱芜已经有近七百年的历史，人口从当初的一家人发展成今天拥有20万人的大家庭。
从掌握的资料看，目前所有生活在国内外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，莱芜被视为中华亓氏发源地已毋庸置疑，这是由亓氏家族的特殊历史所决定的。
20xx年我们《亓氏族谱》完成第七次续修之后，有不少外地宗亲踏上了回莱寻根之旅，但是随着续谱临时办公室的解散，不免让回来寻根的宗亲无落脚之地而产生失落之感。
20xx年10月，由部分亓氏宗亲代表聚会莱芜，召开了成立中华亓氏联谊总会和修建亓氏宗祠两项内容的筹备会。
会议决定祠堂建在莱芜八景之首的苍龙峡旅游区，筹备会上一致推举由《亓氏族谱》第七次续修负责人亓克德、亓克宝二人负责两项内容的筹备工作。
位于高庄街道境内的苍龙峡是莱芜旧八景之首，名胜古迹，碑林石刻，自然风貌，气势恢宏。
上亿年前形成的自然景观让无数达官显贵、文人墨客纷至沓来流连忘返。
明代，一门九世祖亓诗教辞官后隐居苍龙峡，过着世外桃源般的生活。
昔日，峡东岸的白衣庙内钟声悠扬，吸引着无数虔诚的善男信女前来祈福纳祥。
耸立的古塔，神秘诡异的传说带给人们无限的遐想。
从20xx年至今，苍龙峡旅游开发公司投资上千万元对资源进行综合开发利用，景区建设初具规模，佛光辉映的礼佛寺香烟袅袅，游人如织。
祠堂东面，蜿蜒的鲁家河像一条玉带从身边流过;西面倚岭，蟒道山余脉绕过祠堂与峡口相接;u型的祠堂地势，坐北朝南，远眺群山连绵不断;北望大汶河，市区景色尽收眼底。
难怪五台法师到此驻足啧啧称奇，别怨蒙山大仙莅临其境赞叹称羡。
祠堂占据风水宝地，昭示着亓氏家族繁荣兴旺，瓜瓞绵绵。
苍龙峡景区离市区8公里，交通便利，城乡公交穿梭不断。
祠堂在苍龙峡建设已成为亓氏族人的不二之选。
祠堂是由泰安市设计院参照泰安岱庙大殿设计。
整个园区占地20亩，建筑用地1333平方米，院内主要建筑由主殿、配殿、影壁、月台、大门和院墙组成。
建筑用材以黄琉璃瓦盖顶，飞檐斗拱。
主殿东西长19.9米，南北宽11.5米，高13.9米。
主殿内安放高3.5米重9吨的始祖汉白玉雕像，阶梯式的神台供奉着一百余位先人的牌位，东西山墙为高3米、长18米的大型浮雕长卷，仿古装饰使整座大殿显得庄严肃穆、古色古香。
东厢房5间用于宗亲议事之用，西厢房5间主要用于本家族资料的存放和展示。
祠堂院外主要有长廊、凉亭和碑林组成。
碑林以功德碑、艺术碑两部分组成，以碑林为载体展示亓氏家族的历史及辉煌成就。
祠堂整个工程总预算350万元，建筑面积预算300万元，路桥建设硬化、绿化及配套设施50万元。
祠堂于2015年12月破土动工，经过两年多的紧张施工，祠堂主殿、配殿、院墙均已竣工，高3.5米、重9吨的始祖士伯祖汉白玉雕像已晋住祠堂供亓氏后人瞻仰。
到目前，已完成工程总量的'80%，剩余工程正在紧张施工中。
在祠堂建设中，首先得到了塔子村和劝礼村两委会的鼎力支持，无偿的为祠堂建设提供一切方便。
祠堂建设政府不拨款，资金来源主要靠我们亓氏宗亲捐款修建。
像本地宗亲亓宝胜、亓秀奎、亓东峰每人捐款5万元;亓刚宗亲捐款3万元;亓传海宗亲捐款2万元;亓海军、亓同利、亓胜波等宗亲捐款1万元。
特别是在泰安工作的莱芜籍亓氏宗亲接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂华、亓建国、亓宝林四位宗亲组成专门班子到祠堂工地实地考察。
临沂盛庄宗亲接到通知后组织了47人的寻根团到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款2.6万元，特别是亓本堂宗亲毫不犹豫为祠堂建设捐出1万元，并表示再次为祠堂建设做出贡献。
枣庄感动山东十大人物亓君佩，拖着残疾的身子亲自驱车到祠堂瞻仰祭祖，建言献策;亓莲之、亓京会两宗亲为宗祠装修不计报酬，积极提供物资支持，家族情结，让人为之动容。
山西宗亲兴杰、长安，济南吴家庄、肥城安绍宗亲、潍坊远里建华多次到祠堂捐款。
莱芜宗亲较为集中的村庄如罗汉峪、西五龙口、大官庄、西上庄、东方红、官厂等村的宗亲接到通知后，纷纷捐款捐物。
目前，多数村庄捐款正在进行当中。
截止目前，筹委会共收到捐款70余万元，尽管我们一部分宗亲为祠堂建设进行了捐款捐物，但是，离祠堂建设资金还相差太多，筹委会再次发出倡议恳请广大宗亲，特别是有经济实力的宗亲要为宗祠建设慷慨相助，我们的付出将会让子孙后代所铭记。
宗祠是一个家族团结和睦的象征，也是一个客居他乡的亓氏后人魂牵梦萦的地方，落叶归根的传统理念，始终改变不了宗祠在一个后人心目中的神圣地位。
宗祠里供奉着家族的先人，在过去无论是谁，如在百年之后若能奉祀于祠堂之内，那将是莫大的荣耀，既是对逝者一生的褒奖，也是对生者孝道的肯定。
民-国期间，我们亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，还供奉着我们家族显赫的人物，如诗教祖、之伟祖等。
本族一般宗亲就算你是商贾富户，也因种种限制而无法实现把故去的亲人奉祀于祠堂之中。
此次宗祠牌位的请放，筹委会在广泛征求外地宗亲意见的基础上，采取传统请放和市场化运作相结合的办法，一致同意采取谁捐款谁受益的做法，经筹委会研究商定，大殿内除请放二至四世先人的牌位(一世祖有汉白玉雕像)外，将富余的100余尊牌位，公开馈赠于为祠堂建设捐款万元以上的宗亲，捐款宗亲可按自己的意愿请放一尊牌位(牌位名讳捐款者可与时更换)。
筹委会将按捐款的数额和时间为序，106尊牌位请完为止。
并对捐款百元以上的宗亲留名功德碑，对百元以下的载入纪念册，以示纪念。
此次牌位的请放，主要还考虑到三种宗亲情况，一是因生活所迫独家迁往外地的;二是因参加革命后没再回莱芜的;三是有女无男户，女儿出嫁后家里无有兄弟祭祀父母的;这三种情况大多数老家里已没有亲人，故去的老人又魂无去处，无法祭祀。
祠堂的建设可以解开在外宗亲无法尽孝的心结，可根据情况把亲人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大节日祠堂都有专人侍奉和祭祀活动。
恳亲大会上将举行隆重的祭祖大典及牌位晋住祠堂仪式。
举行由各省、市、县分会选举产生的“中华亓氏联谊总会”成立大会。
总会将充分利用亓氏祠堂这一平台，广泛联络分布在中华大地的亓氏宗亲，加强信息交流，将祠堂办成中华亓氏之家。
几年来，筹委会一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事业的建设和发展。
祠堂一期工程完工后应多数外地七次续谱漏续宗亲的要求，进行《亓氏族谱》漏续宗亲补本的资料征集和编撰工作，与第七次续修族谱合为一部。
目前，外地多数漏续宗亲的资料已经交到筹委会。
敦亲睦族，造福社会。
凡是与家族事业有关的事可以直接与中华亓氏联谊总会联系，我们热情欢迎广大海内外宗亲积极参与到家乡的建设中来，关心家族事业，为莱芜的社会发展和经济建设，为中华亓氏的兴旺发达做出我们应有的贡献。
在此，筹委会向关心支持和捐款宗祠建设的亓氏宗亲和社会各界朋友一并致谢。
联系地址：莱芜市长勺南路(机关印刷所院内)。
开户行：工商银行。
卡号：622202xxxx。
山东省农信社卡号：6223xxxxx。
联系人：亓克德。
电话：xxxx。
手机：xxxxx。
中华亓氏联谊总会筹委会。
亓氏祠堂管理委员会。
xx年xx月xx日。
灾后重建捐款倡议书篇十二
人之有本，木之有根，水之有源，饮水思源。
追先贤，念祖徳是我们共同心声。
多年来，宗亲族人们清明培修祖坟，为后嗣子孙们留迹，畅谈宗族家史，凝结千载情谊，发杨民族文化，兴旺家族事业。
但社会在发展，多处祖坟被规划开发毁于一旦，各姓氏祖坟都在局部诮失，要想长久的祭拜祖先神灵，必须要重建祠堂，把凌氏家族内各家各户的先辈神灵归于一处祭拜，这样才能达到我族长盛不衰，才能达到子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。
修建祠堂作为凌氏族人祭祖告天，重教训导之基地，力求我族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。
现经众多凌氏后裔提议，由重建筹备处确定，河间郡敦伦堂渞氏祠堂在怀宁县马庙镇枫林社区双桥村民组，原水竹庵处建立。
定于农历二0一一年十一月十二日卯时动工。
图纸设计，预算书均由安庆国家二级工程预算，预算结果约为150余万元，现人口集资大约50余万元，尚缺资金100万元左右。
为此特向凌氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。
凡捐款者，将给予各种荣誉以表感谢!
捐款5万元以上者，在祠堂内挂高级匾额留念，发高级荣誉证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，以留后人敬之，另刻专碑纪念。
捐款1万元以上者，在祠堂内挂等级匾额留念，发等级证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，刻等级碑纪念。
捐款1千元以上者发等级荣誉证书，下届修谱记载并公布捐款数字，刻碑纪念。
捐款小额者刻碑记载，下届修谱记载并公布捐款数字。
捐款方式:自倡议发出之日起，即请大家踊跃捐款，可交各房负责人收，也可直接交筹备处。
由收款人出[凌氏重建祠堂捐款专用据]，盖有凌氏宗祠公章有效。
昔日祖先创业功劳，今朝后辈建祠徳行高。
回报社会，造福子孙后代的时刻到了，我们真诚的倡议，必然会引起热烈的响应，我们认为职位不分高低，能力不分大小，行动不分先后，捐款不分多少，有你的善举，重建工作必然会取得可喜的成绩。
祠堂成功也有你的一份功劳，始祖祠堂将会变得更加辉煌。
在此对所有热心贡献，慷慨解囊的宗亲致以衷心感谢!
20xx年xx月xx日。
灾后重建捐款倡议书篇十三
尊敬的各位宗亲：
为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让叶氏后裔勿忘吾祖。
特倡议修建梅州“叶氏宗祠”。
宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。
宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。
兴旺的家族，四时祭享，香火不断；衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。
古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。
我梅州叶姓，历史悠久，源远流长。
欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。
鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的宗祠，我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓？为此我们倡议集我叶族之力，在祖地梅州修建一座“叶氏宗祠”，对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大叶族人的心愿。
鉴于叶氏宗祠的重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙！敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。
修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞！为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
xxx筹建委员会。
20xx年xx月xx日。
灾后重建捐款倡议书篇十四
宗亲：
你好！
由中华亓氏联谊总会筹委会倡导修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，计划在今年5.1长假期间举行中华亓氏第一届寻根祭祖恳亲大会，具体时间另行通知。
一、祠堂建设的动因。
莱芜亓氏自元末从江淮迁至莱芜已经有近七百年的历史，人口从当初的一家人发展成今天拥有20万人的大家庭。
从掌握的资料看，目前所有生活在国内外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，莱芜被视为中华亓氏发源地已毋庸置疑，这是由亓氏家族的特殊历史所决定的。
2001年我们《亓氏族谱》完成第七次续修之后，有不少外地宗亲踏上了回莱寻根之旅，但是随着续谱临时办公室的解散，不免让回来寻根的宗亲无落脚之地而产生失落之感。
2021年10月，由部分亓氏宗亲代表聚会莱芜，召开了成立中华亓氏联谊总会和修建亓氏宗祠两项内容的筹备会。
会议决定祠堂建在莱芜八景之首的苍龙峡旅游区，筹备会上一致推举由《亓氏族谱》第七次续修负责人亓克德、亓克宝二人负责两项内容的'筹备工作。
二、祠堂的地理优势。
位于高庄街道境内的苍龙峡是莱芜旧八景之首，名胜古迹，碑林石刻，自然风貌，气势恢宏。
上亿年前形成的自然景观让无数达官显贵、文人墨客纷至沓来流连忘返。
明代，一门九世祖亓诗教辞官后隐居苍龙峡，过着世外桃源般的生活。
昔日，峡东岸的白衣庙内钟声悠扬，吸引着无数虔诚的善男信女前来祈福纳祥。
耸立的古塔，神秘诡异的传说带给人们无限的遐想。
从2004年至今，苍龙峡旅游开发公司投资上千万元对资源进行综合开发利用，景区建设初具规模，佛光辉映的礼佛寺香烟袅袅，游人如织。
祠堂建在峡口上端。
祠堂东面，蜿蜒的鲁家河像一条玉带从身边流过；西面倚岭，蟒道山余脉绕过祠堂与峡口相接；u型的祠堂地势，坐北朝南，远眺群山连绵不断；北望大汶河，市区景色尽收眼底。
难怪五台法师到此驻足啧啧称奇，别怨蒙山大仙莅临其境赞叹称羡。
祠堂占据风水宝地，昭示着亓氏家族繁荣兴旺，瓜瓞绵绵。
苍龙峡景区离市区8公里，交通便利，城乡公交穿梭不断。
祠堂在苍龙峡建设已成为亓氏族人的不二之选。
三、祠堂的设计、预算和规模。
祠堂是由泰安市设计院参照泰安岱庙大殿设计。
整个园区占地20亩，建筑用地1333平方米，院内主要建筑由主殿、配殿、影壁、月台、大门和院墙组成。
建筑用材以黄琉璃瓦盖顶，飞檐斗拱。
主殿东西长19.9米，南北宽11.5米，高13.9米。
主殿内安放高3.5米重9吨的始祖汉白玉雕像，阶梯式的神台供奉着一百余位先人的牌位，东西山墙为高3米、长18米的大型浮雕长卷，仿古装饰使整座大殿显得庄严肃穆、古色古香。
东厢房5间用于宗亲议事之用，西厢房5间主要用于本家族资料的存放和展示。
祠堂院外主要有长廊、凉亭和碑林组成。
碑林以功德碑、艺术碑两部分组成，以碑林为载体展示亓氏家族的历史及辉煌成就。
祠堂整个工程总预算350万元，建筑面积预算300万元，路桥建设硬化、绿化及配套设施50万元。
祠堂于20xx年12月破土动工，经过两年多的紧张施工，祠堂主殿、配殿、院墙均已竣工，高3.5米、重9吨的始祖士伯祖汉白玉雕像已晋住祠堂供亓氏后人瞻仰。
到目前，已完成工程总量的80%，剩余工程正在紧张施工中。
四、资金来源及捐款状况。
在祠堂建设中，首先得到了塔子村和劝礼村两委会的鼎力支持，无偿的为祠堂建设提供一切方便。
祠堂建设政府不拨款，资金来源主要靠我们亓氏宗亲捐款修建。
像本地宗亲亓宝胜、亓秀奎、亓东峰每人捐款5万元；亓刚宗亲捐款3万元；亓传海宗亲捐款2万元；亓海军、亓同利、亓胜波等宗亲捐款1万元。
特别是在泰安工作的莱芜籍亓氏宗亲接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂华、亓建国、亓宝林四位宗亲组成专门班子到祠堂工地实地考察。
临沂盛庄宗亲接到通知后组织了47人的寻根团到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款2.6万元，特别是亓本堂宗亲毫不犹豫为祠堂建设捐出1万元，并表示再次为祠堂建设做出贡献。
枣庄感动山东十大人物亓君佩，拖着残疾的身子亲自驱车到祠堂瞻仰祭祖，建言献策；亓莲之、亓京会两宗亲为宗祠装修不计报酬，积极提供物资支持，家族情结，让人为之动容。
山西宗亲兴杰、长安，济南吴家庄、肥城安绍宗亲、潍坊远里建华多次到祠堂捐款。
莱芜宗亲较为集中的村庄如罗汉峪、西五龙口、大官庄、西上庄、东方红、官厂等村的宗亲接到通知后，纷纷捐款捐物。
目前，多数村庄捐款正在进行当中。
截止目前，筹委会共收到捐款70余万元，尽管我们一部分宗亲为祠堂建设进行了捐款捐物，但是，离祠堂建设资金还相差太多，筹委会再次发出倡议恳请广大宗亲，特别是有经济实力的宗亲要为宗祠建设慷慨相助，我们的付出将会让子孙后代所铭记。
五、牌位的请放。
宗祠是一个家族团结和睦的象征，也是一个客居他乡的亓氏后人魂牵梦萦的地方，落叶归根的传统理念，始终改变不了宗祠在一个后人心目中的神圣地位。
宗祠里供奉着家族的先人，在过去无论是谁，如在百年之后若能奉祀于祠堂之内，那将是莫大的荣耀，既是对逝者一生的褒奖，也是对生者孝道的肯定。
民—国期间，我们亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，还供奉着我们家族显赫的人物，如诗教祖、之伟祖等。
本族一般宗亲就算你是商贾富户，也因种种限制而无法实现把故去的亲人奉祀于祠堂之中。
此次宗祠牌位的请放，筹委会在广泛征求外地宗亲意见的基础上，采取传统请放和市场化运作相结合的办法，一致同意采取谁捐款谁受益的做法，经筹委会研究商定，大殿内除请放二至四世先人的牌位（一世祖有汉白玉雕像）外，将富余的100余尊牌位，公开馈赠于为祠堂建设捐款万元以上的宗亲，捐款宗亲可按自己的意愿请放一尊牌位（牌位名讳捐款者可与时更换）。
筹委会将按捐款的数额和时间为序，106尊牌位请完为止。
并对捐款百元以上的宗亲留名功德碑，对百元以下的载入纪念册，以示纪念。
此次牌位的请放，主要还考虑到三种宗亲情况，一是因生活所迫独家迁往外地的；二是因参加革命后没再回莱芜的；三是有女无男户，女儿出嫁后家里无有兄弟祭祀父母的；这三种情况大多数老家里已没有亲人，故去的老人又魂无去处，无法祭祀。
祠堂的建设可以解开在外宗亲无法尽孝的心结，可根据情况把亲人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大节日祠堂都有专人侍奉和祭祀活动。
六、祠堂一期工程完工后即举行“中华亓氏第一届寻根祭祖恳亲大会”。
恳亲大会上将举行隆重的祭祖大典及牌位晋住祠堂仪式。
举行由各省、市、县分会选举产生的“中华亓氏联谊总会”成立大会。
总会将充分利用亓氏祠堂这一平台，广泛联络分布在中华大地的亓氏宗亲，加强信息交流，将祠堂办成中华亓氏之家。
几年来，筹委会一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事业的建设和发展。
祠堂一期工程完工后应多数外地七次续谱漏续宗亲的要求，进行《亓氏族谱》漏续宗亲补本的资料征集和编撰工作，与第七次续修族谱合为一部。
目前，外地多数漏续宗亲的资料已经交到筹委会。
敦亲睦族，造福社会。
凡是与家族事业有关的事可以直接与中华亓氏联谊总会联系，我们热情欢迎广大海内外宗亲积极参与到家乡的建设中来，关心家族事业，为莱芜的社会发展和经济建设，为中华亓氏的兴旺发达做出我们应有的贡献。
在此，筹委会向关心支持和捐款宗祠建设的亓氏宗亲和社会各界朋友一并致谢。
联系地址：莱芜市长勺南路（机关印刷所院内）。
开户行：工商银行卡号：xxx。
山东省农信社卡号：xxx。
联系人：xxxx。
电话：xxx。
手机：xxx。
亓氏祠堂管理委员会。
2021年3月。
灾后重建捐款倡议书篇十五
尊敬的xx族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。xx始祖来我村立基发源已有400余年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈已建xx宗祠一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在xx祠堂年久失修，历经风雨，已成千疮百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，我们的热血族人寝室难宁，尤以族人xxx、等同志身体力行，积极动员和组织。“xx祠堂重修组委会”已经成立并开始工作，全面的`集资动员工作正式启动！通过组委会多次合议，预计修缮工程款达7余万元。
族人xxx、同志千里迢迢回到家乡，号召我xx族亲的创业者们伸出援手，共创善举。族人张光建捐款40万，族人张玉亮也捐款10万元，其他善举如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暂不一一细举，这都是我xx族亲的骄傲。在此，我们组委会代表xx的父老乡亲对他们表示深深的谢意！
但即便如此，我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口，完成义举，经组委会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望xx子弟积极行动起米，能力不分大小，让我们齐心协力，慷慨解囊。应广大族人的提议，凡我xx族人，不分年龄大小，捐款额高低不限；超过100元者，刻碑留名，以告后人。有我们的共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。
组委会主任：
副主任：
成员：
xx祠堂重修组委会
二0xx年九月
灾后重建捐款倡议书篇十六
尊敬的各位宗亲：
为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让叶氏后裔勿忘吾祖。
特倡议修建梅州“叶氏宗祠”。
宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。
宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。
兴旺的家族，四时祭享，香火不断;衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。
古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。
我梅州叶姓，历史悠久，源远流长。
欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。
鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的宗祠，我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓?为此我们倡议集我叶族之力，在祖地梅州修建一座“叶氏宗祠”，对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大叶族人的心愿。
鉴于叶氏宗祠的重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙!敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。
修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞!为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世,德昭后代!
致礼!
梅州叶氏始祖大经文化研究会。
梅州叶氏宗祠筹建委员会。
