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升国旗的重大意义篇一
关于“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”等重要论述,具有重大现实针对性和深远历史意义,为加强党风政风作风建设提供了指南。
古人论为官,推崇“清、慎、勤”,常言“公生明、廉生威”。公与廉,是严于律己、严以修身的效果;慎与勤,则是兢兢业业、脚踏实地的展现。在我们党的历史上,无产阶级革命家严于律己的故事曾被口口相传,“老实人精神”和“实事求是精神”则更是我们党的优良传统。这些经验和传统,都为今人留下了镜鉴。
为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事,只有心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,才能将他律变为自律,变外在的规则为内在的价值,真正将改进作风落到实处,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
习强调作风建设“三严三实”,并语重心长地指出,作风建设永远在路上,如果前热后冷、前紧后松,就会功亏一篑,这表明了中央对狠抓作风建设持之以恒的决心和制度建设的长远打算。习对作风建设“三严三实”的要求言简意赅,对广大基层干部来说,有很强的针对性。村干部天天与村民打交道,作风如何、能力怎样,关系到一级党组织的形象。村官虽不是“官”,但同样必须加强作风建设,同样必须以高标准要求自己,你的一言一行,一举一动,大家看得清清楚楚;必须以身作则、拿出榜样,离开了这一点,大家就不会信任你,就没有人跟你干。
思想先自觉,行动才自觉,思想发动是最强劲的引擎。开展“三严三实”专题教育,首先要把深化思想认识放在首位,把握“三严三实”的本真内涵,充分认识其重大意义。
“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,短短6句话24个字,言简意赅,内涵深刻,阐明了党员干部的修身之本、为政之道、成事之要,丰富了管党治党的思想理念,为加强党员干部党性修养、深入推进新形势下党的建设提供了重要遵循。5月29日,我市召开“三严三实”专题教育工作座谈会,标志着全市“三严三实”专题教育正式启动。座谈会既是系统宣讲,也是有力动员,更发出鲜明信号———践行“三严三实”,首先要教育和引导党员干部深入思考、提高认识,从灵魂深处产生共鸣,做到真正内化于心、思想自觉。
从思想脉络而言,“三严三实”全面总结和系统概括了我们党关于作风建设的理论思考和实践经验,第一次鲜明提炼出“严”和“实”这一共产党人的作风底色,着重解决了“以什么样的作风保障发展”的重大问题,将中国特色社会主义理论推向了一个新的高度。同时,“三严三实”融合了中国传统文化的政治智慧,将“修身正己立德”、“吾日三省吾身”、“慎独慎微”这些经典名言中含的精神滋养发扬和光大,凝练和提升。
从党的建设来看,“三严三实”以严字当头,实字托底,浓缩了我们党近百年奋斗历程的宝贵经验,而且,第一次把做人做官做事作为一个整体提出,第一次从修身、用权、律己、谋事、创业、做人六个角度提出要求,第一次把作风建设凝练为“严”、“实”两个维度,可谓紧扣时代脉搏,突出问题导向,既坚持了党的优良传统,又提出了新的要求,进一步丰富和发展了党的建设理论。
从发展实践出发,“三严三实”蕴含着治国理政的卓越追求和高超智慧。当前,正是我们国家、我们城市发展的关键节点。从国情看,“两个100年”目标宏伟,“四个全面”战略布局正砥砺推进,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标;从党情看,新的历史起点上,“四个危险”、“四个考验”的挑战前所未有;从市情看,成都正站上“新常态、万亿级”的全新起点,“改革创新、转型升级”任务艰巨,打造西部经济核心增长极责任重大。目标越宏伟,使命越重大,越需要有一支过硬的队伍,以更严的精神、更实的作风,不辱使命、不负重托。
立足党员个人修养,从严求实,历来是我们党优良传统的重要源泉,也是我们党优良作风的根本标志。焦裕禄、谷文昌、杨善洲……党史上许多熠熠生辉的名字,都是“严”和“实”的生动范本。“三严三实”紧扣时代脉搏,进一步对践行党的宗旨、永葆党的先进性和纯洁性等提出了明确要求,是当代共产党人的修身之本、为政之道和成事之要,是继“好干部标准”之后,每一位党员干部必须恪守的基本遵循、警世箴言和行为准则。真学真懂,才能内化于心;真信真用,方能外见于行。开展“三严三实”专题教育,每个党员干部都要把深化思想认识放在首位,充分认识“三严三实”的重大意义,深刻把握“三严三实”的本真内涵,把“三严三实”真正内化于心、践行到位,用严的精神、实的作风,锻造执政的钢筋铁骨,奋力开创成都发展新局面。
近日,中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》。《方案》提出,从今年4月底开始,中央政治局带头,在各级党政机 关、人民团体及其内设机构县处级以上领导干部和事业单位、国有企业中层以上领导人员中开展“三严三实”专题教育。
说,“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”他曾深刻指出,,“革命理想高于天。”“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”“必须加强思想政治建设,解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题”。显而易见,“正己修身”是党性修养的“头道工序”, 坚定的理想信念是共产人的“主心骨”,是执政兴国“精气神”,在当下全面从严治党,开展“三严三实”专题教育,有利于“正己修身,强筋壮骨”,解决一些人“信念缺失,精神缺钙”的问题。
说,“严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。”他深刻指出,“‘权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。’如果权力没有约束,结果必然是这样。各级领导干部都要牢记,任何人都没有法律之外的绝对权力,任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。要加强对一把手的监督,认真执行民主集中制,健全施政行为公开制度,保证领导干 部做到位高不擅权、权重不谋私。”显而易见,开展“三严三实”专题教育,有利于“限制权力,预防腐败”,解决一些人“滥用权力,以权谋私”的问题。
说, “严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”中央政治局2012年12月4日召开会议,审议中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。会议强调,抓作风建设,首先要从中央政治局做起,要求别人做到的自己先要做到,要求别人不做的自己坚决不做,以良好党 风带动政风民风,真正赢得群众信任和拥护。强调,“‘善禁者,先禁其身而后人。’各级领导干部要以身作则、率先垂范,说到的就要做到,承诺的就要兑现。”显而易见,开展“三严三实”专题教育,有利于“严以律己,率先垂范”,解决个别人“为政不廉,为官不清”的问题。
说,“谋事要实,就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。”他曾强调,“在全面深化改革中,我们要处理好尊重客观规律和发挥主观能动性的关系。一方面,要坚持一切从实际出发,按照客观规律办事,一张蓝图抓到底,抓好打基础利长远的工作,不能拍脑袋、瞎指挥、乱决策,杜绝短期行为、拔苗助长。另一方面,要鼓励地方、基层、群众大胆探索、先行先试,及时总结经验,勇于推进理论和实 践创新,不断深化对改革规律的认识。”“摸着石头过河也是有规则的,要按照已经认识到的规律来办,在实践中再加深对规律的认识,而不是脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里。”显而易见,开展“三严三实”教育,有利于“实事求是,科学发展”,解决个别人“头脑发热,胡乱决策”的问题。
说,“创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。”他曾强调,“干部就要有担当,有多大担当才能干多大事业,尽多大责任才会有多大成就。不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力。要意气风发、满腔热 情干好,为官一任、造福一方。”“对定下来的工作部署,要一抓到底、善 始善终。要有‘功成不必在我’的.境界,像接力赛一样,一棒一棒接着干下去。事业成功的原因很多,奋发有为是主要因素。”由此可见,开展“三严三实”教育,有利于“奋发有为,建功立业”,解决个别人“为官不为,尸位素餐”的问题。
说,“做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。要发扬钉钉子精神,保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成,不断取得作风建设新成效。”他曾强调,“全党同志要强化党的意识,始终把党放在心中最高位置,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德。”毋庸置疑,对党忠诚,是党的事业顺利发展的坚强政治保证。对党忠诚,就是要在党言党、在党忧党、在党为党,绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民。“人之忠也,犹鱼之有渊。”对党绝对忠诚是我们做好一切工作的根本保证和生命线。由此可见,开展“三严三实”教育,有利于“敦本尚实,善作善成”,解决个别人“欺上瞒下,对党不忠”的问题。
毛泽东说,“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。”俗话说,“人不学习要落后,刀不打磨要生锈。”作风建设永远在路上,从严治党没有休止符,党风廉政建设和反腐败斗争是一场输不起的斗争_,不可能“毕其功于一役”,只有进行时,没有完成时。面对当前,较为严峻复杂党风廉政建设和反腐败斗争形势,开展“三严三实”专题教育很有必要,正当其时。
一、“三严三实”的内涵
严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。作为一名党员干部,首先要提高自身的品德修养。正所谓“修身、齐家、治国、平天下”,所以为政为官者要做到以德为先,修身养性,只有树立正确的世界观、人生观、价值观,才能更好地治国、平天下,提高为人民服务的本领。
严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。作为一名党员干部,只有将自己放在与群众平等的位置,坚持情为民所系、权为民所用、利为民所谋,做到让权力在阳光下运行,才能赢得百姓的信任与支持。
严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,自觉遵守党纪国法,自觉做到为政清廉。为政为官者要敬畏群众、时时自省;敬畏规则、清正廉洁,做到“为官一任、造福一方”,唯有如此才称得上一名合格的党员干部。
谋事要实,就是要从实际出发谋事业谋发展,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。实践证明,只有遵循客观规律、符合当地实际情况的政策措施才能真正推动工作有效落实,才能促进当地经济的发展和人民生活水平的提高。
创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。领导干部要树立正确的“政绩观”,坚持一步一个脚印,自觉抵制一切浮夸风及“形象工程”,坚持务实创新、勇于担当,做实干家,察实情、出实招、求实效。
做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。要发扬钉钉子精神,保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成,不断取得作风建设新成效。要认清“纸上谈兵,不如下马服务”“喊破嗓子,不如甩开膀子”等道理,实实在在深入到群众中去,扎扎实实为百姓办实事、办好事,树立起党员干部在群众心中的务实形象。
二、“三严三实”内在联系
“三严”与“三实”相互联系、相辅相成、不可分割。“三严”是根本、是出发点,要守住严、防止松;“三实”是目标、是落脚点,要突出实、防止虚。党员干部要从严上要求,向实处着力,真正把“三严三实”内化于心、外化于行,使清风正气一点点积聚起来,使党员干部的精气神昂扬起来,以“三严三实”的过硬作风推动党的事业发展。
三、“三严三实”的重要意义
在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育,是党的群众路线教育实践活动的深化,是持续推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措,是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手,是深入贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会精神,维护新疆社会稳定和长治久安的内在要求。去年3月,习在参加全国“两会”安徽代表团审议时首次提出,“各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。”之后,习多次在不同场合强调“三严三实”,在全党、全社会引起高度共鸣,形成了广泛共识。“三严三实”只有短短6句话24个字,言简意赅,却内涵丰富、精辟深刻,是我们做人做事、为官用权的警世箴言。
严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。古人讲,修身齐家治国平天下,修身就摆在第一位。习多次强调,做人做事第一位的是崇德修身。作为党员领导干部,修身正己最主要的就是强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党和人民工作,对党忠诚,在党言党、在党忧党、在党为党。革命战争年代,我们的党为什么能战胜强大的敌人?关键一条就是党员领导干部吃苦在前、冲锋在前,与战士同甘共苦,将不畏死、兵不惜命。今天,我们作为党员领导干部,应当更加严格要求自己,在道德修养、忠诚履职、廉洁实干上当好模范。
严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权,不以权谋私。古人讲,“居官守职以公正为先,公则不为私所惑,正则不为邪所媚”。习反复强调,我们的权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事的,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。这就鲜明地告诉我们,公权民用,一丝一毫不能私用,公款姓公,一分一厘都不能乱花。当领导的,应当把秉公用权作为底线,时刻做到公私分明、公而忘私,确保公权行使不越轨、不谋私。
严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。我们常说,内因决定事物发展的性质和方向。领导干部能不能经受住错综复杂的考验和形形色色的诱惑,关键靠自省自律,靠节制私欲,靠个人修为,靠自我约束,始终保持对党纪国法的敬畏之心。实际上,人每天自己跟自己都有矛盾,都在跟自己作斗争。所以古人说“吾日三省吾身”,古人还说“当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,讲的就是自我修炼,守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。我们作为党员领导干部,真的要慎独慎微,不以善小而不为,不以恶小而为之,始终不放纵、不逾矩,谨防得意忘本,保持一身正气。
谋事要实,就是要从实际出发谋划事业和工作,出点子、定方案、制政策要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神、符合最广大人民群众的根本利益,不好高骛远,不脱离实际。其本质要求就是求真务实、实事求是。这是我们共产党成功领导人民进行革命、建设和改革开放的一大-法宝。陈云同志曾说过,不唯上,不唯书,只唯实,比较、反复、交换。要做到这一点,首先必须是出于公心,为民谋事,而不是为私谋事,秉持正确的政绩观;其次,身体力行察民意、知实情、接地气,不简单地吃“别人嚼过的馍”;第三,落实工作时不照搬照抄,把上级精神与本地实际有机地结合起来,把对上负责与对下负责结合起来,创造性地开展工作。
创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。俗话说,苗栽不实则亡,树植不深则枯。邓小平同志曾说过,不干,半点马克思列宁主义都没有。习反复强调,空谈误国、实干兴邦,一分部署、九分落实、马上就办。这都需要我们拿出“为官避事平生耻”的骨气,舍得付出,舍得吃苦,舍得自我牺牲,主动扛起推动一个地方或部门科学发展的责任担当,敢做敢为、善作善成,在实干中破解难题,在实干中抢抓机遇,在实干中增进群众福祉。
做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。这是我们做人的基本要求。古人讲,以诚感人者,人亦以诚应;以诈御人者,人亦以诈应。这就像作用力与反作用力一样,你怎么对别人,别人也怎么对你。党员领导干部为人处世做官应当诚实守信,坦坦荡荡,思想上与党和组织同心,行动上与党和组织同步,对群众真情实感,对同志真心实意,言行一致、表里如一,做到台上台下一个样、人前人后一个样。
总的看,“三严”是内在要求,讲的是主观世界的改造,“三实”是行为取向,讲的是客观世界的改造,“三严”和“三实”相互联系、相辅相成、不可分割,体现了世界观与方法-论的有机统一、“知”和“行”的有机统一、内在自律与外在约束的有机统一。如果用一句话来概括其核心思想,就是:对党忠诚、个人干净、敢于担当。“三严三实”是新形势下我们党对党员领导干部政治品格和做人操守作出的最基本的规范,是对党的建设理论的极大丰富与发展,为新形势下加强党的思想政治建设和作风建设提供了重要依循。
这次中央在全党开展“三严三实”专题教育,是群众路线教育实践活动的延展和深化,是共产党人抓自身建设常态化的又一次重要实践,有利于从根本上解决“四风”问题、推进作风建设常态化、长效化,有利于提高-干部履职能力、改善党群干群关系、增强党的创造力凝聚力战斗力,有利于我们党健康肌体、巩固政权、继续前进,为协调推进“四个全面”战略布局、实现中华民族伟大复兴中国梦提供坚强保障。今年我们贯彻党中央、国务院的决策部署,要努力完成稳增长、防下滑、调结构、抓党建、抓改革、抓法治、优生态、保民生等诸项任务,也都离不开“三严三实”作保障。全省各级党员领导干部一定要深刻认识“三严三实”的丰富内涵和重要意义,切实把思想和行动统一到党中央和习对从严治党的要求上来,自觉践行“三严三实”,内化于心、外化于行,真正使自己的作风严起来、实起来,做一身忠诚、一身干净、一身担当的好干部。
升国旗的重大意义篇二
天暗下来了,妈妈爸爸回来了,还带了一袋糕点,正准备给外婆过重阳节。上面缀着各种花纹,有的是嵌着几棵小草……我们一家人围坐在餐桌前,津津有味地尝起了糕点,可好吃了。外婆笑了,像年轻了几岁。
每当秋高气爽、菊花飘香的时节,我们又一次迎来了一个特殊的节日——重阳节。
重阳节是在每年农历的九月初九举办,那时候,许多老奶奶们跳舞、唱歌为自己过重阳。九九重阳正赶“九”,又代表着中华人民的喜悦、兴奋。
重阳节的种种风俗习惯,不辜负这大好光景,增添了这个秋天的快乐,有多少人画上了这个秋天的快乐,为多少人画上了一丝微笑,它看不见,摸不着,要发自内心去感受。秋天是野游的好季节,可到郊外去“采青”啊,登山啊,或者再搞搞对身体有益的活动,这是对身体非常好的哦。我国已经把九九重阳节定为老年人的节日。同学们,九月初九时,你为爷爷奶奶、外公外婆做了什么,怎样让他们过得难忘,快乐呢?听听我的亲身经历吧。
天暗下来了,妈妈爸爸回来了,还带了一袋糕点,可真是雪中送炭啊。正准备给外婆过重阳节。上面缀着各种花纹,有的是嵌着几棵小草......我们一家人围坐在餐桌前,津津有味地尝起了糕点,可好吃了。外婆笑了,像年轻了几岁。
宁静的傍晚,我独自一人站在林荫道旁的一棵树下,阳光斜斜地织下来,细碎地穿过零落的树叶,在我的眼睛里投下斑斑驳驳的闪亮。而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖,反觉得有一种从骨髓中散出的凄冷。看那枯黄的树叶光华不再,即便在这尚暖的风中也要冻的瑟瑟发抖,坚持不住就要飘落下来,像蝴蝶绝美的舞蹈,而后归于寂寞。裹衣离开,我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶,远隔亲人好友,在这遥远的城市呼吸陌生的空气,咀嚼思念的苦果。
回到宿舍,发现手机里已经有多条短信了。“当秋风吹来时,我的祝福不惜化作秋雨来滋润你;当菊花盛开时,我的祝福不惜化作花瓣飞向你;当重阳节到来时,我不惜巨款发条短信祝福你——重阳快乐,工作别太累了。”是m一贯的搞笑风格。“有人牵挂的路程不漂泊;有人思念的日子不寂寞;有人关心的岁月不失落;别让幸福擦肩而过,别让美梦变成泡沫。愿你的快乐比所有人都多。”z总是很贴心。……虽然这些短信大多并不是出自他们本人之手,但我知道祝福的心是真的,情是浓的。握着手机的手渐渐暖热起来,然后传遍全身,我恍如被一份份千里,万里之外的关爱所包围,而这种关爱将充溢在体内的凄冷驱散了。
窗外,一阵秋风吹来,我再一次抬头看那些纷飞在空中的枯叶,忽然觉得它们很像自然的信笺,而关爱是一枚世界通行的邮票,枯叶用尽最后的生命燃烧成一缕缕阳光纯净的灿烂,给无数异地的亲朋好友传递温情与祝福,让世界不再孤单。原来只要心心相印,距离永不会阻隔真情;其实只要真情恒久,天涯也不过咫尺比邻。
这个重阳节,我过得十分有意义。
快要到九九重阳节了,我给了年老的奶奶一个惊喜——主动教奶奶学会电脑,使她的心情兴奋起来,使她的脑子活跃起来。
一开始,我耐着性子,温顺地教奶奶。可是,奶奶怎么学都学不会,我又生气又后悔,真恨不得生气地骂她一声笨蛋。奶奶见了,显得也有些失望,便像个刚受训的小孩似的,轻声地对我说:“囡囡,还是算了吧,反正我也学不会,你就别白费力气了。”我当时特想说声“好的。”,但又想:既然答应了,就得做到,因此觉得有些对不起她,便没放弃。我再一次细心地教奶奶。我一个步骤一个步骤地教她,唯一与上次不同的是,在学习当中,我偶尔会让奶奶自己先猜猜该怎么做才对。经过我的努力,和奶奶的刻苦,奶奶总算把电脑给“驯服”了。我们特别兴奋,高兴地抱在了一起。妈妈直夸我懂事,奶奶也一直呵呵地笑着,嘴都合不拢了。我敢肯定,这一定是奶奶过的最高兴的一次重阳节了。我觉得,这次的惊喜不仅仅是一份礼物,对我来说也是一种乐趣。它让从未细细体验过什么经历的我有了一次自身的体验;让平日除了打扫以外无事可做的奶奶不再无聊、孤单;最重要的是,让我和奶奶的亲情和友谊浓厚了,平时在一起的时间长久了。其实,我也该自我检讨一下:平时,我和奶奶经常闹别扭,斗嘴也是家常便饭。常常惹奶奶生气,和奶奶斗嘴,这些一定对奶奶的.伤害很大。我自己问自己:“为什么只有在过节的情况下,或是在必要的情况下,我才会想到为奶奶做点事哪?为什么总是和奶奶过不去哪?”我想,我不能在这样了,我应该改变自己,和奶奶以及其他人相处得更好。
九月初九重阳节,又称为“老人节”,正值中秋之节,金秋送爽,丹桂飘香,是登高远眺,舒畅胸怀的最佳时机。诗人杨衡赞道:“黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳斯。不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。”诗题为《重阳》的诗中也有这么九句:“菊并犹阻雨,蝶意切于人。亦应如暮节,不比惜残春”是的,重阳节很美好。
那我又能在这大好时光做些什么呢?赏菊。品茶。放风筝。荡秋千^思来想去,我郑重其事决定为年过七旬的爷爷洗一次脚——过一个重阳节。
放学回到家,我把书包放到一边,一蹦一跳地来到爷爷的房间。“爷爷……”望着爷爷那瘦骨如柴的身体,又联想起爸爸口中年轻时身强力壮的大汉爷爷,一个鲜明的对比啊!我张口结舌,感到一股泪涌又在眼眶里打转儿了,心里也酸溜溜,难过极了,也许女孩子就是这样多愁善感一些吧。“什么事啊?”耳边又传来了爷爷声如洪钟又坚定有力的话语。“我……暂时保密。”我调皮的一笑。“小滑头!”爷爷温和地摸了摸我的头。我跑出房间,拿了一个洗脚盆,放了点水,试了试温度,笨手笨脚地端起来,也许是因为水太重,我走起来简直像个摇摇摆摆的企鹅,还泼一地的水,费了九牛二虎之力,才回到爷爷的房间,爷爷拍了拍我这只“落汤鸡”不禁哈哈大“又有什么鬼注意啦?咳,咳……”我知道爷爷的气管炎又犯了,喉咙里像个风箱,呼哧呼哧地响,便轻轻地拍了拍爷爷那像弓似的背,有礼貌的说:“请。”爷爷瞪大了眼睛,愣了愣,我呢,将计就计,帮爷爷脱了那破烂不甚的布鞋,把他早已干燥的脚挪到盆里,搓了搓,又为爷爷敲了敲腿。这时,我偷偷地看了看爷爷,爷爷脸上笑开了花,意味深长地说:“长大啦!懂事啦!小宝贝亲一个!”我没有像往常一样推辞,而是轻轻地吻了吻爷爷的脸颊,爷爷也吻了吻我额头,顿时我心里像吃了蜜一般甜,一股温暖从心底发出,“我爱您,爷爷,我这辈子一定要对爷爷好!”我闭上眼睛许了个愿。
在我们身边有许多老人,我们应该去关心他们,尊重他们。在这重阳节里,我要祝他们身体健康,天天开心,晚年幸福!愿我祝福他们一生。
升国旗的重大意义篇三
随着新冠疫情的卷土重来,以及国内大环境的变幻,我国的经济发展也处在低迷时期。我们要坚持两条底线,分别是保障国家粮食安全和不发生大规模返贫。2020年我们实现了全面建成小康社会的历史目标,实现了由绝对贫困向相对贫困的转变。为了保障我们的成果,我们要秉持着脱贫不脱政策的原则,继续发挥党组织的重要作用,持续推动我们经济的增长。
乡村振兴战略体现在三个方面。首先是农业问题,“中央一号”文件的政策中有保障我国的耕地面积总数和高标准质量农田全部用来发展种植业,限制林果业的发展。毕竟我们要保障粮食安全,全球的大环境也不准许我们大批量进口粮食,这是由我国的以国内大循环为主体,国内国际双循环相互促进的新发展格局决定的。保障耕地面积的情况下,我们才会运用各种技术条件,比如说机械化种植、采取滴灌和喷灌技术,从发展粗放型经济向精细化方向转变,逐步实现农业稳产增产。
其次是农民稳步增收。现阶段中国农民的收入大多数来自于小麦、花生、玉米、大豆等粮食作物的产量收益,还有一部分收入,农民利用庄稼种植的空闲期间,外出务工,做点零工来赚取额外收入补贴家用。乡村振兴大力发展集体经济,未来农民生产合作社有广阔的发展前景,农民合作社作为第三方联结农民和客户,村民可以入股农民生产合作社,以此来增加农民的财产性收入,让农民生活得更加幸福。
最后是农村稳定安宁。农村的安宁能为农民提供一个良好的生存和发挥空间。近年来,扫黑除恶的盛行,的确使农村的人居环境得到了极大的改善,农民的维权意思也普遍提高,敢于运用法律的手段来捍卫自己的合法权益。厕所革命和美丽庭院的建设,也使得乡村变得更加的优美,令人心之向往。绿水青山就是金山银山就是最好的诠释。
我相信在我们党中央的正确领导下,乡村振兴逐步会走向正轨,县级党委慢慢摸索出适合本村发展的产业,发展特色产业,而不是千篇一律,有自己的特色,逐步走出一条适合本县域发展的道路,使农业稳产增产、农民稳步增收和农村稳定安宁。
升国旗的重大意义篇四
新中国成立60周年了。60年中华民族扬眉吐气,祖国面貌发生了翻天覆地的变化;30年改革开放,成就辉煌,综合国力大大加强,经济总量居世界第四位,国际地位大大提高。这些巨大的、带根性的变化,与28年解放战争、新民主主义革命和建国初期许多打基础性工作(包括土地改革)任务的完成是分不开的。纪念新中国成立60周年,回顾一下从1950年到1952年,在3.6亿多农村人口的新解放区,开展的轰烈烈的土地改革运动,对今天的改革和现代化建设不仅有启示而且有许多经验值得借鉴。
(一)土地改革的胜利历程
中共中央1947年10月10日颁布的“土地法大纲”指出“旧中国的土地制度极不合理,就一般情况来说,占乡村人口不到10%的地主、富农,占有约70-80%土地,占90%以上贫、雇、中农只占有20-30%,这是我们民族被侵略、被压迫、穷困、落后根源”。1950年党中央根据老解放区土改的经验和新解放区农民对土改的迫切要求,拟订了“土地改革法”经全国政协第一届委员会二次会议讨论同意,于同年10月由中央人民政府颁布《中华人民共和国土地改革法》,从此,在党中央和各级党委、政府的统一领导下,在新解放区分期分批,有计划、有秩序地开展了土地改革的群众运动。作者经历了这场极艰苦、复杂的阶级斗争,担任过土改工作队员、组长,领导一个乡胜利完成了土改任务。对土改胜利的历程深有感受。
(1)土地改革彻底废除了中国几千年封建地主阶级土地所有制,实行农民土地所有制,使耕者有其田,抓住了广大农民群众的根本要求。充分说明党和中央人民政府作出土地改革决策的及时和英明。作者从1951年到1952年在湖北阳土家族自治县参加土地改革运动。长阳县是个山区,山多田少,当时27.6万农村人口,共有土地73万亩,地主、富农占有51万亩,占70%多,贫、雇、中农只有22万亩,不到30%。实际情况是贫、雇农很少有土地,而极少数大地主一户占有土地都是几千亩,而且都是好田好地,土地制度不合理,是地主阶级残酷剥削农民的根源。农民租地主一亩田,一年要交一石粮(250斤),遇上好年景,可以勉强维持最低生活,但没有扩大再生产的能力。遇到一般灾年,要向地主借粮渡春、夏荒。年息“大加五”,即春上借500斤粮,秋收后要还750斤,遇到大灾之年,农民只有逃荒、卖身或卖儿女求生存。有一首歌谣:穷人身上两把刀,租课重,利钱高,穷人面前三条路,逃荒、要饭、坐监牢。长阳县土地改革运动,从1950年开始,到1952年胜利完成,全县贫农人平分得土地2.4亩;雇农人平3.3亩,中农人平2.8亩,富农,人平3亩,地主人平2.6亩,自由职业者人平1.6亩。一般来说,贫、雇农土地质量好些。
到1952年底,除部分少数民族地区外,全国大陆基本完成了土地改革,农民真正获得了翻身解放。
(2)纵观一个乡、一个县,土地改革的全过程,最大的困难是广大贫雇农怕变天、怕国民党、还乡团卷土重来;最大的阻力是地主阶级的顽抗和破坏。土地改革的胜利,一是依靠艰苦深入的群众工作。二是靠坚决贯彻执行党中央关于土地改革的一系列方针政策。坚定地依靠贫、雇农、团结中农、孤立富农,打-倒地主阶级,对地主份子及其子女区别对待,对守法或一般地主份子交待政策,说理斗争,没收土地、财产,给生活出路,对恶霸地主和破坏土改首恶份子,坚决斗争,并视其罪行,依法处理。大长农民志气,分化地主阶级。邓小平同志在51年5月关于西南地区土地情况向党中央报告中指出,一个乡土地改革的“地主顽强抵抗,放火,放毒、杀积份子,搞暴-动”。“不镇-压反革命,封建势力不会低头,贫雇农不敢起来,退押、土改也不会这样顺利完成。”(邓选一卷190-191页)。
一个乡具体作法分五个阶段:
(1)广泛宣传“土改法”,扎根串连、深入发动群众;
(2)通过诉苦、算剥削账,划分阶级;
(3)没收地主土地、财产,征收富农多余土地。
(4)采取填坑补缺的办法分配土改胜利果实,做到贫雇农和中农共享;
(5)民主建政、庆祝胜利。土地改革从始至终贯彻相信群众,依靠群众,放手发动群众,胜利果实群众共享;坚持团结多数,孤立少数,打击极少数恶霸地主和反革命份子。
到1953年土改复查结束,全国新老解放区除新疆,西藏和台湾省外,土地改革任务全面胜利完成。
生产资料所有制是一个社会经济制度的基础,是决定一个社会基本性质和发展方向的根本因素。
(1)土地改革实现了孙中山先生“耕者有其田”的伟大理想。新、老解放区土地改革任务的完成,彻底摧毁了在我国存在2000多年的封建地主阶级土地所有制,实现了“耕者有其田”的农民土地所有制。土改是农村生产关系一次大变革,大大解放了农业生产力。农民经过土改,不仅分得土地,还分得了房屋、农具、耕牛、粮食等生产、生活资料,不仅生产有积极性,而且有一定投入,所以长阳县51年、52年农业年年增产丰收,农业总产值51年比土改前增长12%,52年增长38.8%,粮食分别增长30%、20%。山区土特产和农民家庭副业主要是猪、羊、鸡都获得大发展。
经过土改,广大农民的阶级觉悟大提高,懂得旧社会“谁养活谁”的道理,是农民劳动养活了地主,不是地主土地养活农民。“土地回老家,合理又合法”。然而,现在有些年轻人,不懂阶级斗争,不了解阶级斗争的历史,说什么:“像对民族资产阶级一样,对地主阶级也采取政策更好。”好心的年轻人不解中国地主阶级残酷剥削压迫农民几千年的历史,它不可能自愿退出历史舞台,民族资产阶级不仅时间短、势力小,而且多数量爱国的,历史事实证明,地主阶级,“你不打它不倒”。至于某些学者说:土改是“劫富济贫”。这无疑是站在地主阶级立场说话,不是历史唯物主义者,地主阶级几千年对广大农民歼剥削的“富”,人民政府济了贫,理所当然,只有这样解放了农民,不仅生产有积极性,而且有了条件,极大地激发了农民的爱国热情。长阳县1951年秋收后提前超额完成了715万公斤公粮任务,另捐赠67500斤粮食和旧币2982万元支援抗美援朝;翻身农民踊跃参军,父母送儿子,妻子送丈夫,兄妹送哥哥,51年全县639名扩军任务,七天完成1139名,有力地支援了抗美援朝,支援了国家经济建设。
目前,在深化农村所有制改革问题上,我国实行的以家庭承包经营为基础,统分结合的双层经营体制,极大地调动了农民中蕴藏的生产积极性,进一步解放了农村生产力。
(2)土地改革为新中国政权巩固打下了坚实的群众基础
伟大的土地改革群众运动,培养造就了一大批农民积极分子,民兵英雄,加强了县、区、乡村政权建设。土改后的乡村政权,完全由土改中涌现出来的贫雇农积极份子掌握。1952年长阳全县土改胜利结束,213个乡,配备乡级干部2859人,武装干部286人,群团干部2259人。充实区委、区政府干部共278人,还有一批有文化水平高的土改工作队员和积极份子到县党、政部门工作,宜昌县土改中的民兵英雄,后来的有当了副,广大的翻身农民成为新中国初期政权,尤其是基层政权巩固的坚实基础。人民政府,要人有人,要粮有粮。暗藏在农村的敌特份子一个个挖了出来,“国民党、还乡团卷土重来”的谣言被粉碎,从土改结束到文革前,农村夜不闭户,基本无小偷、无睹博、无妓-女……等。
(3)“土地改革”培养锻炼了一大批知识份子干部
长阳县既是大山区,又是贫困苏区(贺龙元帅开始闹革命地方),土改那年春荒时,全县40%农民无粮食,靠红苕加野菜渡春荒,土改工作队员一天只有2个红苕,加野菜算是“优待”,生活极其艰苦。而群众性的土地改革运动,工作又十分艰难,斗争十分复杂:一方面是暗藏的敌特份子造谣:“蒋介石要返攻大陆”,甚至暗杀土改工作队员和农民积极分子,地主阶级不甘心失败,软硬兼施,威协、拉拢佃户、雇农,施“美人计”腐融土改工作队员;另一方面是农民怕“变天”,怕国民党、还乡团卷土重来。不敢清算地主剥削账,更不敢面对面的斗争。土地改革运动除少数南下干部当领导外,土改工作队员绝大多数是解放后参加革命的知识份子,且多数出生在城镇,出生在农村的多数是地富子女。艰苦的'生活、复杂的阶级斗争,对土改工作队员既是很好锻练,更是严峻的考验。毛泽东同志1950年6月在政协一届二次会议闭幕时讲到“战争一关,已基本上过去了”。“现在是要过土改一关”。(毛选五卷27页)当时,湖北省政府主席李先念同志在革命干校动员:所有未经过战争锻练的青年知识份子,都必须参加伟大的土地改革运动,经受锻练和考验,合了格,才能成为革命队伍的一员。到长阳县参加土地改革的省、地、县各类干校干部、学员共383人。他们抱着极大地革命热情,坚定的阶级立场,艰苦深入的工作作风,参加土改运动,在统一领导、布署下,在工作总队的领导下,进村后,经过扎根串连,访贫问苦,与贫、雇农同吃、同住、同劳动,谈心、议事、交朋友,耐心启发吐苦水、挖穷根,提高农民阶级觉悟,划分阶级成份,直到敢与地主分子面对面地斗争,揭发破坏土改的种种伎俩,清算地主财产(包括房子、农具、粮食、金银财宝等)理直气壮分得土改胜利的果实。这是一个艰苦深入的思想发动过程,贯彻到土地改革运动的始终。经过土地改革的锻练,这批青年知识分子,虽然没有经过战争的考验,没有到过延安学习,但在毛泽东思想的长期哺育下,绝大多数逐渐成为坚定的革命者,信仰马克思主义、毛泽东思想,具有优良的、艰苦奋斗的思想、工作作风。先后走上各级领导岗位,担任了地、县两级和省级党政部门的领导干部。在湖北省也有当了副书记、副的。现在这批干部虽然都已经离退休了,但他们永远跟党走,坚定维护党和人民群众的根本利益,坚定地走中国特色社会主义道路,拥护改革开放,是维护当今社会稳定的、党可以充分信赖的一个群体。
(三)、土地改革对当今改革和现代化建设的启示
启示之一。土地改革和当代改革,时代不同,一个处在建国初期,一穷二百,百废待兴,土地改革是为了摧毁封建地主阶级土地所有制,是阶级斗争,是敌我矛盾;当今改革是在已经建立起中国特色社会主义制度,经济、社会发展已经取得巨大成就,改革是社会主义制度的自我完善,但都是在党和政府领导下,有步骤进行,其目的都是为了解放生产力,提高人民生活水平,建设美好国家。土地改革和当今改革都证明:生产关系的“大变革”,必然促进生产力的大提高,生产力的不断提高,要求生产关系不断变革。改革无禁止。中国特色社会主义道路是根基,改革是富民强国之路。土地改革使广大农民有了共同富裕的基础,今天的改革国民经济快速发展,人民生活普遍提高。值得重视的是:现在社会财富日益向极少数富豪聚集,贫富差别拉大。党和政府的基本政策,既要维护少数富裕阶层的合法利益;更要维护工、农多数群众的基本利益。劳动者是社会物质财富和精神财富的创造者,应当充分享受改革发展的成果。这是坚持中国特色社会主义的必然要求,是落实科学发展观的必然要求,是共产党执政立基的必然要求。党和政府应当更多地关心工农群众的民生问题,更多地研究制订共同富裕的政策、措施和办法,有了制度和政策的保证,才能全面推进小康社会建设。
启示之二,政策和策略是党的生命。土地改革的胜利,是坚决贯彻落实党中央关于土改的一系方针、政策的胜利。为了保证党的政策贯彻到基层,落到实处,在土改运动中,每10天半月要召开一次乡工作组长战地整风会,表扬阶级立场坚定,作风艰苦深入,执行政策好的工作队员,反之严肃批评直至处分。可是,有的地方,有的人搞“上有政策,下有对策”。群众性的突发事件时有发生,多数是没有认真贯彻落实党的政策,违背或损害了群众利益而引发。只有把改革、发展、稳定和现代化建设的落脚放在为广大人民谋利益上,把党的方针、政策,科学发展观贯彻到基层,落实到各项工作中,中国特色社会主义事业,才能不断推进。
启示之三。土地改革运动,除少数南下干部当领导外,土改工作队员绝大多数是刚参加工作的新兵,经过土地改革的锻炼和考验,不仅涌现出一批农民土改积极份子,而且锻炼培养了一大批优秀干部,从组织上保证了土改的胜利和新生基层政权巩固。政治路线确定之后,干部就是决定的因素。党的十七大制订了宏伟的发展目标,确立了中国特色社会主义道路和理论体系,这就要求我们党的各级领导干部,必须高举旗,不仅要有较高的学历,更要有坚定正确的政治方向和崇高的信仰、信念,要有像延安时期和土地改革运动中那样的艰苦、深入的优良作风,关心人民群众利益的公朴意识,重视培养年轻干部。现在年轻干部文化程度很高,思想灵敏,有一定才华,但缺基层锻炼,不会做群众工作,不善于处理群众中突发事件,使矛盾激化,危害社会稳定,党的年轻干部一定要到基层、到群众去学习、锻炼,提高执政能力,提高办事能力。
纪念新中国成立60年回顾改革开放30多年的成果经验,我们信心百倍,在党的十七大精神指导下,深入贯彻落实科学发展观,大力弘扬延安精神,绝不走封闭僵化的老路,也绝不走改旗易帜的邪路,而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。
2015年6月,国土资源部完成了“关于改革完善土地管理制度的政策建议”的起草工作,并上报国务院讨论。9月3日,据媒体报道,一份事关农村土地改革的重要文件已下发至河北、辽宁、吉林等18个省市;而早在一个多月前,就到武汉农村综合产权交易所了解涉农产权交易尤其是土地流转交易情况。海南在涉农土地改革上已经走在了前列,据报道,海南省国土环境资源厅研究制定了 《海南省农民集体建设用地管理办法》,现已上报海南省政府审议。该办法对经批准纳入流转试点的农村集体建设用地,允许农村集体经济组织或者村民自主开发经营,并用于旅游、农贸市场、标准厂房等非农业建设。
土地改革的核心是农民土地的自由流转,目前紧锣密鼓进行的土地确权是关键步骤,海南2015年开始用三年时间完成土地确权为海南土地改革打下基础。一旦农村集体用地可以用作非农业用途,可以想象两个结果,农地会大量减少,土地租售交易大量增加,大农场的生产方式将成为主流。海南土地改革是试验田,为中国未来土地的市场化流转打下根基,海南允许农村集体组织与村民将土地用于非农业建设,铁板一块的中国农地性质变更被撕开了一个裂口。
另一个悄无声息的重要经济现象是房贷利率上升。银行贷款走向发生了微妙的变化,他们更愿意转向企业的高息短期贷款,而不愿意发放长期的、风险难以预测的房贷,何况房贷的收益不如企业贷。
房贷发生变化、实际利率上升,是房地产金融领域的去杠杆化。长期结果显而易见,中低收入群体被-逼出商品房市场,转而寻求保障房的援助,商品房被手握现金的中高收入群体购得,房地产泡沫由虚做实,房地产市场的底部由家庭现金筑成。这就是海南目前的情况,80%的房地产被外地人购得,70%的空置率,但房贷风险、房价崩溃风险却未因此上升。
关注地方政府的小作为没有意义,他们无法左右全局,房地产市场的大改革就在眼前,一场滔天巨浪将淘尽缺乏现金的开发商与购房者,将使大城市圈更大,将使中小城市失去开发新区的热情,而让强者愈强,让现金持有者为房地产市场奠定根基。
升国旗的重大意义篇五
; 中国社会科学院农村发展所研究员党国英认为,2004年,中央决定在前几年农村税费改革的基础上,2004年农业税税率总体上降低1个百分点,同时取消除烟叶外的农业特产税,并在5年内全部取消农业税,这一做法意义非常重大。首先取消农业税是建立和谐社会的需要。建立和谐社会的要义之一是公平正义。向农民征收农业税是不公正的,更谈不上正义。纳税的本质是公民向政府“购买”政府的公共服务,而中国农民从政府得到的公共服务远远少于城市居民。大量农民事实上没有得到政府的公共服务。
而另一方面农民却向社会提供了大量经济学上所说的“外部收益”,例如良好环境、廉价食物和战略物资等。为此,政府本来应该向农民提供补偿,而不是要他们纳税。当农民收入提高以后,他们从政府获得公共服务会增加,这个时候他们可能要向政府交纳所得税,而所得税与农业税根本是两回事。
其次,取消农业税是缓减农村社会矛盾的需要。以往的经验证明,在农业税存在的情况下,因为农民社会在结构上的缺陷,地方政府事实上向农民征收过多的税费,中央政府常常无法对地方政府实行节制,产生了农民的极大抱怨,也引起政令不统一的危机。取消农业税,来一个釜底抽薪,是解决问题的有效办法。
最后,取消农业税是发展农村经济的需要。农民收入水平本来很低,农民积累能力很弱,农产品市场又往往是买方市场,农业的风险很大,总体上说,农业是一个不挣钱的行业。政府取消农业税,并给予可能的补贴,提高一点农民的积累能力,无疑会推动农业的成长。取消农业税并给农民种粮提供补贴,已经成为一个标志性的事件,它意味着中国开始经济发展模式的转变,反哺农业的政策已经初露端倪。
党国英指出,有些人对取消农业税存在一些疑虑,主要有以下几种:
一是担心庞大的乡村债务没有办法解决。当然,取消农业税之后,一些地方的债务压力会加剧,全国乡村两级债务达数千亿元。但这个问题并非不可解决,关键是不能发生新的债务。旧债务可以在中央、地方和乡村几个级别的财政上分开来负担。
二是担心农村公共品的供应能力会下降,农民将得不到很好的公共服务。公共品的供给当然需要政府,但不一定需要一个大政府。大量的公共事务在民间组织那里也可以处理。取消农业税引发的乡镇改革并不见得不要政府,关键问题在于政府如何产生,职能如何确定。民间组织不需要农民纳税,职能和产生方式变化以后,政府不见得要花多少钱才能运转。不能把教育方面花的钱看作是政府自身花的钱,教育、医疗、防疫和部分农业基础设施的投入应该依靠更高层次的政府财政。
三是担心农民的纳税意识的丧失。公民纳税,是对享有政府提供的公共产品而支付的一种费用。只是因为征税成本的因素以及现代社会的某种价值观的影响,公民的纳税数量与他享受到的公共品数量常常不成比例。但如果一国的公民太穷,纵使他们有纳税意识,收税也是一件困难的事情。所以,现代国家在设置收入税时总会确定一个起征点,使穷人不去纳税。
概言之,我们没必要担心农民缺乏纳税意识。如果以后农民的经营规模扩大,农业收益提高,征收农民的所得税有了可能性,农民自然会交纳所得税。法律的力量由不得农民不交这个税。
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升国旗的重大意义篇六
幼儿时期是宝宝智力和记忆能力发育的关键时期,宝宝如果在这一阶段通过学习经典古籍和诗歌,如《弟子规》、《三字经》等,可以有效地帮助他们进行智力和记忆力方面的开发,有实验表明,通过学诵读经典,他们的识字能力也会明显提高,识字量明显要超过一般的小孩。在学习和朗诵古典文学经典的同时,宝宝也学习了优美经典的文字、文言、文章。孩子既学到了“语”又学到了“文”,两者融合为一个整体,为宝宝今后语文课程的学习打下了良好的基础,也培养了宝宝良好的阅读意识、阅读兴趣和阅读习惯。
中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理:“人不知而不愠,不亦君子乎?”“三人行,必有我师益”“凡出言,信为先”......孩子在诵读这些朗朗上后的语句时,不仅能够识字认字,更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德,培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。
当前,大多数学生都是独生子女,由于家庭的宠爱,家长的疏忽,以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯:自理能力差,依赖性强;心里不成熟,缺乏坚韧不拔的意志;任性,我行我素,不顾他人感觉;自私狭隘》......而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。
1、多播放古典音乐,尤其能开发右脑的音乐。如:《潜脑音乐》、古琴曲等。音乐能让宝宝心情放松,同时更能对国学中的意境有所共鸣。宝宝在轻松的环境下就能体验到自由,学国学的热情也就更旺了。
2、多布置名画:可选择色彩比较亮丽的、庄严的、厚重的名画,多熏陶不同风格的名家风范,这将直接提升孩子的审美标准。名画不一定要是很贵重的,有时一张韵味十足的画也是可以的,关键是画的内涵和画功。欣赏名画也对孩子的品质和性格发展有着明显的熏陶作用,可谓多利而无一害。
3、多跟孩子一起读经典。言传不如身教,如果父母真的认可国学经典的教育价值,那就从自身做起,父母亲的兴趣也将直接传递给孩子。这“内在的环境布置”比外在的环境更重要得多!父母的陪同和支持是对孩子的最重要的鼓励,父母同时也是孩子的第一老师,指导作用是不可推卸的。这样的亲子活动好处多多,相信能得到孩子们的喜爱,不过,父母要合理安排好时间,万不能一味追求表面的背诵,而强迫孩子!
每个孩子都是独一无二的,有着自己的个性和特色,家长在给宝宝选择国学班时一定要考虑宝宝的兴趣爱好,有的宝宝对音乐感兴趣,那么可以让宝宝学习钢琴或小提琴,有的孩子对绘画感兴趣,那么就让他学习画画。国学班大多注重对于孩子从小的`人格培养和礼仪教育,以及对于中国传统文化的学习,这对于孩子的成长也是非常有好处的。如果孩子对其他方面兴趣更浓厚,就要考虑孩子的接受程度,慎重选择。不要因为让孩子上过多的辅导班而带来负面的影响。
家长在为孩子选择上国学班时,一定要细心考察国学班的办学质量。尽量选择那些声誉好的、影响力大的学校。现在社会上各种办学机构令人眼花缭乱,其中的办学质量也是良莠不齐,父母要多方打听,最好亲自考察一下,尽量给孩子选择一个办学质量好、收费又合理的国学班,这样孩子才能真正学到知识,受到好的教育。
中国传统文化博大精深、源远流长,家长在送孩子到国学班学习时,自己也应该了解并熟悉一些国学知识。这样一来,不仅自己收获到了新的知识和思想,也可以跟孩子交流互动,促进孩子在学习上的的提高和进步。每一个家长都希望自己的孩子能够成长为一个自信、独立、坚强、快乐并勇于承担责任的人。而这与国学中对人的培养其实是殊途同归的——中国传统儒学文化对人的最高要求是“仁、义、礼、智、信”,家长在对孩子进行才艺培养,报各种培训班时,要进行客观分析,结合自己孩子的实际情况作出正确的选择。
升国旗的重大意义篇七
减碳经济产业体系包括火电减排、新能源汽车、建筑节能、工业节能和循环经济、资源回收、环保设备和节能材料等。
低碳经济是一种正在兴起的经济形态和发展模式,包含低碳产业、低碳技术、低碳城市、低碳生活等一系列新内容。它通过大幅度提高能源利用效率,大规模使用可再生能源与低碳能源,大范围研发温室气体减排技术,建设低碳社会,维护生态平衡。发展低碳经济既是一场涉及生产方式、生活方式、价值观念、国家权益和人类命运的全球性革命,又是全球经济不得不从高碳能源转向低碳能源的一个必然选择。
一是我国人均能源资源拥有量不高,探明量仅相当于世界人均水平的51%。这种先天不足再加上后天的粗放利用,客观上要求我们发展低碳经济。
二是碳排放总量突出。按照联合国通用的公式计算,碳排放总量实际上是4个因素的乘积:人口数量、人均gdp、单位gdp的能耗量(能源强度)、单位能耗产生的碳排放(碳强度)。我国人口众多,经济增长快速,能源消耗巨大,碳排放总量不可避免地逐年增大,其中还包含着出口产品的大量"内涵能源"。我们靠高碳路径生产廉价产品出口,却背上了碳排放总量大的"黑锅"。在一些发达国家将气候变化当作一个政治问题之后,我国发展低碳经济意义尤为重大。
三是"锁定效应"的影响。在事物发展过程中,人们对初始路径和规则的.选择具有依赖性,一旦作出选择,就很难改弦易辙,以至在演进过程中进入一种类似于"锁定"的状态,这种现象简称"锁定效应"。工业革命以来,各国经济社会发展形成了对化石能源技术的严重依赖,其程度也随各国的能源消费政策而异。发达国家在后工业化时期,一些重化工等高碳产业和技术不断通过国际投资贸易渠道向发展中国家转移。中国倘若继续沿用传统技术,发展高碳产业,未来需要承诺温室气体定量减排或限排义务时,就可能被这些高碳产业设施所"锁定"。因此,我国在现代化建设的过程中,需要认清形势,及早筹划,把握好碳预算,避免高碳产业和消费的锁定,努力使整个社会的生产消费系统摆脱对化石能源的过度依赖。
四是生产的边际成本不断提高。碳减排客观上存在着边际成本与减排难度随减排量增加而增加的趋势。1980-1999年的19年间,我国能源强度年均降低了5.22%;而1980-xx年的26年间,能源强度年均降低率为3.9%。两者之差,隐含着边际成本日趋提高的事实。另外,单纯节能减排也有一定的范围所限。因此,必须从全球低碳经济发展大趋势着眼,通过转变经济增长方式和调整产业结构,把宝贵的资金及早有序地投入到未来有竞争力的低碳经济方面。
五是碳排放空间不大。发达国家历史上人均千余吨的二氧化碳排放量,大大挤压了发展中国家当今的排放空间。我们完全有理由根据"共同但有区别的责任"原则,要求发达国家履行公约规定的义务,率先减排。xx年,我国的人均用电量为2060度,低于世界平均水平,只有经合组织国家的1/4左右,不到美国的1/6。但一次性能源用量占世界的16%以上,二氧化碳排放总量超过了世界的20%,同世界人均排放量相等。这表明,我国在工业化和城市化进程中,碳排放强度偏高,而能源用量还将继续增长,碳排放空间不会很大,应该积极发展低碳经济。
升国旗的重大意义篇八
;民法典编纂的重大意义
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即将出台的民法典是社会主义基本经济制度的基本法律表达
党的十九届四中全会《决定》对社会主义基本经济制度进行重新描述,明确强调“公有制为主体、多种所有制经济共同发展,按劳分配为主体、多种分配方式并存,社会主义市场经济体制等”构成了社会主义基本经济制度。即将出台的民法典则是对这些基本经济制度的基本法律表达。
(一)民法典草案是产权平等保护的基础规则
公有制为主体、多种所有制经济共同发展的所有制形态,根本上要求产权的平等保护。平等原则是民法的基本原则。民法典草案开宗明义在第二条强调,民法调整的是平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系。第四条则明确强调“民事主体在民事活动中的法律地位一律平等”。第五条则在平等原则的基础上,明确宣示“民事主体从事民事活动,应当遵循自愿原则,按照自己的意思设立、变更、终止民事法律关系”。从其具体表述来看,没有按照不同的所有制类型对各类民事主体加以区分,这就体现了对各类民事主体的平等保护。
民法典草案物权编更是在专章分别规定国家所有权、集体所有权和私人所有权的基础上,在通则部分的第206条明确宣示“国家在社会主义初级阶段,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。国家巩固和发展公有制经济,鼓励、支持和引导非公有制经济的发展”。突出强调“国家实行社会主义市场经济,保障一切市场主体的平等法律地位和发展权利”,在第207条则特别要求“国家、集体、私人的物权和其他权利人的物权受法律平等保护,任何组织或者个人不得侵犯”。这就是说,在分别规定国家所有权、集体所有权和私人所有权,承认我国多种所有制经济并存的基础上,更加突出强调了对各类所有权一视同仁、受法律平等保护,更加凸显了对产权平等保护的基本原则。尤其是第268条中,在允许国家、集体和私人依法出资设立有限责任公司、股份有限公司或者其他企业,从而为混合所有制改革在基本民事法律中铺平道路的同时,进一步强调国家、集体和私人所有的不动产或者动产,投到企业的,由出资人按照约定或者出资比例享有资产收益、重大决策以及选择经营管理者等权利并履行义务。这里所言的“约定”,只能是平等协商的结果;而按照出资比例享有权利,更是凸显了对各类不同性质所有权发展权利的平等保护。
(二)民法典草案为各类生产要素进入市场提供了广泛的法律保障
按劳分配为主体、多种分配方式并存的基本分配制度,客观上要求各类生产要素进入市场,通过市场评价贡献、按照贡献决定报酬。作为市场经济的基本法,民法典草案为各类生产要素进入市场、通过市场予以定价,确立了充分的制度空间。
生产要素进入市场进行交易,首先需要解决其权益性质和归属。民法典草案在总则中继承和发扬了民法通则“中国的权利宣言”的立法经验,在第五章专章规定了“民事权利”,一一列举了包括人格权、亲属权、物权、债权、知识产权、继承权、股权和其他投资性权利。尤其需要指出的是,结合信息时代的来临和数字经济的发展要求,民法典草案总则明确宣示了对个人信息、数据、网络虚拟财产等合法权益的保护态度。通过对上述各类民事权利尤其是财产权益的列举,以及各分编对于各类民事权利的具体规定,为劳动、资本、土地、知识、技术、管理、数据等各类生产要素进入市场铺平了道路。
市场是无数交易的总和,合同是交易的法律形式。民法典草案合同编则把社会生活中最为典型的各类交易形式作为典型合同规定下来。这就在将各类生产要素权利化、从而确定交易的前提的基础上,通过对各类典型合同的列举、例示,为各类生产要素的交易确定了基本的交易规则。
(三)民法典草案构成了社会主义与市场经济有机衔接的基石
作为市场经济基本法,民法典草案通过对各类民事主体的规定规范了各类市场主体,通过对各种民事权益及其归属的规定明确了各种能够进入市场交易的客体,通过对合同的规定确立了交易的基本法律形式,从而为市场经济确立了基本的法律规则。
尤其需要指出的是,我们所言的市场经济是社会主义市场经济,不仅要求市场在资源配置中发挥决定性作用,同样要求政府更好地发挥作用。民法典草案主要是对市场主体之间交易关系的规范,但在为数不多的涉及公权力行使的规范中,民法典草案进一步厘清了国家对于市场干预的基本逻辑。这主要体现在:一方面,在基本原则中,民法典草案不仅规定了平等、自愿、公平、诚信等市场交易的基本要求,还突出强调了公序良俗原则和绿色原则,要求民事主体从事民事活动不得违反法律,不得违背公序良俗,应当有利于节约资源、保护生态环境,为国家干预市场活动或者私人生活提供了基本遵循。另一方面,对民事法律行为效力的规定上,民法典草案第153条规定无效民事法律行为的情形时,有意调整了合同法第52条对合同无效事由规定的顺序,将违背公序良俗置于违反法律、行政法规的强制性规定之后,其目的就是要突出违背公序良俗对于民事法律行为无效判断的基础性意义,以及违背公序良俗的情形作为合同无效事由的兜底条款性质。这就意味着,只有在违背公序良俗的情况下,才能对合同效力进行否定性评价。此外,民法典草案删除了登记作为生效要件的规定,对依法应当批准但未经批准的合同也规定了更加合理的救济手段。这些都为社会主义市场经济体制的完善,尤其是国家如何更好地管理市场、实现社会主义与市场经济有机衔接,奠定了坚实的法律基础。
民法典草案为以人民为中心发展思想的落实奠定坚实的法律基础
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持以人民为中心的发展思想,把增进人民福祉、促进人的全面发展作为一切工作的出发点和落脚点。党的十九届四中全会《决定》中也多次强调以人民为中心的发展思想,并将其作为制度优势之一进行了阐释。从《决定》的表述来看,其论述的主要内容体现在保障民生方面,这当然是十分必要和正确的。
但需要指出的是,以人民为中心,还要在宪法规定的基础上,通过法律进一步具体确认和保障人民的权利和自由,这样才能真正维护和保障人的尊严和自由。我国民法典草案对此有着集中体现,主要表现在:民法典草案将人格权独立成编,切实体现了党的十九大报告保障人格权的要求;民法典草案总则第五章专章规定了“民事权利”,对公民依法享有的各类民事权利进行了集中宣示;民法典草案总则将平等、自愿作为基本原则加以规定,并在分编各项制度中进行了全面体现,如民事主体制度中对营业自由的体现,合同编对契约自由的体现,物权编对业主权利和业主自治的规定,等等。
虽然民法本质上是对平等主体之间关系的规定,但是民法典草案也直面我国经济社会生活中存在的问题,切实维护实质平等、加强对弱势群体的保护。以合同编为例,其专章规定了物业服务合同,在回应人民需求的同时,其中不少规则体现了对作为弱势群体的业主的保护;租赁合同中规定了房屋承租人的优先承租权、优先购买权和买卖不破租赁等制度,切实保护承租人利益;借款合同中明确禁止高利贷。
民法典草案为“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局提供了重要法律保障
民法典草案实现了全面推进依法治国和全面深化改革的有机衔接。全面深化改革的核心是经济体制改革,目标是让市场在资源配置中发挥决定性作用,政府更好发挥作用。如前文指出的,作为基本民事法律,民法典的出台将进一步厘清政府干预市场的基本逻辑。
“五位一体”的总体布局中,经济建设方面,民法典草案是基本经济制度的基本法律表达。政治建设方面,民法典草案对于国家所有权的规定为坚持党的领导、加强政治建设提供了重要的经济基础上的保证。文化建设方面,民法典草案第一条开宗明义强调“弘扬社会主义核心价值观”。在具体制度中时时处处体现自由、平等、公正、法治、诚信等基本原则。社会建设方面,民法典草案对各类民事主体的规定,为各种社会组织建设及其治理提供了基本的法律形式。尤其是生态文明建设方面,民法典草案总则将绿色原则规定为基本原则;物权编对自然资源的国家所有权、用益物权的规定,将为自然资源产权制度改革提供法律基础;侵权责任编则专门规定了生态环境损害赔偿等制度,将为生态环境受到损害之后的补偿和修复,提供充分的制度保证。
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;新农村文化建设的重大意义
新农村文化建设是新农村建设的重要内容,也是新农村建设水平高低的重要因素。本文以杨凌农业高新产业示范区为例,就如何能够有效发挥农业示范区在农村文化建设方面的示范职能进行了调查与思考,笔者认为,杨凌作为我国唯一的农业高新区,除了科技示范之外,更应在新农村文化建设方面起到示范引领作用。示范区新农村文化建设实施的水平和高度,对示范区的经济和社会发展将起到加大推动作用,也更有利于示范区示范辐射作用的发挥。
社会主义新农村文化建设是是一项长期的工程,也是一个庞大的系统工程,是关系能否实现全面建设小康社会和“两个一百年奋斗目标”的重要工作。杨凌是我国农耕文明的发祥地之一,自1997年示范区成立以来,多年来在全国引领全国“三农”发展方面做了许多深入与有意义的探索,其在新农村文化建设上探索与实践,对全国其他的地方都有一定的引领和借鉴意义。
示范区新农村文化建设概述
杨凌农业高新技术产业示范区位于陕西省中部的关中平原,是一座只有几十万人口的小城市,这里有两所农业高等院校,西北农林科技大学和杨凌职业技术学院,被称为成为21世纪中国的“农业硅谷”。经过若干年的发展,特别是党的十八大以后,基础设施建设逐步完善,文化建设也有了较大发展,对示范区的经济社会发展起到了极大的推动作用。
建设新农村是我国社会主义现代化进程中的重大历史任务,事关全国广大农民群众的幸福安康以及整个国家的稳定和发展。而文化是建设社会主义新农村的灵魂。党的为繁荣农村文化,满足农民文化生活需要,各级政府都在机构改革、经费投入、特色文化建设、农民职业教育培训和农民日常文化生活等方面正进行着积极探索。杨凌示范区在这方面也做了深入的努力和探索,取得了很大的成效。
作为一个内陆不发达地区的小城市,杨凌虽有4000多年的历史文化,但在过去很长的一段时间没有善加利用。笔者在有些参考文献上看到,在10年前,杨凌示范区的新农村文化建设还相当落后。首先,农村文化活动基础设施严重不足,政府对本地农村文化经费不够充足,在新农村文化建设的重要作用认识上存在偏差,没有充分意识到文化建设对于杨凌经济发展的巨大作用,其次,当时农村农民的业余生活还比较单调贫乏。农村的文化活动总量偏少,形式陈旧单一,对群众缺乏吸引力。农民对群众参与程度低。再次广大农村干部大多认为“物质文明先于精神文明,只有经济发展搞上去了才能搞文化建设”。在文化没有充分的10来年间,杨凌示范区的经济社会虽有发展,但距离农民群众的愿望还有很大差距。
党的十八大,特别是十八届三中全会后,杨凌示范区充分认识到新农村建设重大意义,出台了系列措施促进新农村文化建设与发展。出台了《全面提高文化事业发展水平的实施方案》,打出系列组合拳。一是推进公共文化服务基础设施建设。建设一批示范区级公共文化服务基础设施,形成关中一天水经济带城市文化区。二是加快村镇(办)公共文化服务基础设施建设步伐。三是加大文化产业发展和文化遗址保护力度。加大对文化产业的投入和扶持力度,四是开展了开展“文体惠民舞动杨凌”活动。把社会主义核心价值体系融入“文体惠民舞动杨凌”活动之中。五是建立健全送文化下乡长效机制,把送文化、科技、卫生“三下乡”活动向送文化、科技、卫生、计生、法律、廉政文化“六下乡”拓展延伸。七是开展惠民演出活动。积极实施政府购买服务,开展送戏下乡活动。八是加强“农家书屋”的管理,使其充分发挥应有的作用。鼓励文化单位、区内大专院校、入区企业开展公益性文化活动和流动服务、联网服务。加大农村(社区)文化室专(兼)职文体辅导员培训力度,提高文化服务水平。通过组合拳的实施,彻底改变了示范区新农村文化建设落后的面貌,文化对于示范区经济发展的发作用正在进一步显现。正如新闻媒体上说的:在外地人眼中,生活在农科新城的人是幸福的。一年内,几乎每个村、社区都会迎来一场大型的“文化惠民送戏下乡”文艺汇演活动。一场场丰富的文化活动,一段段动情的戏曲……在杨凌,文化惠民活动,就像空气一样无处不在。如今的杨凌,经济社会发展始终处于陕西省前列,农民人均收入在全省名列前茅。以文化改革构筑农城人幸福生活图景,让杨凌软实力“硬”起来,正在从目标一步步向现实迈进。
文化建设对新农村发展和建设的重大意义
从杨凌示范区的发展的历程我们,新农村文化建设水平的高低,关乎新农村农民和素质和幸福感,对于新农村发展和建设有着极其重大的意义。
进行新农村文化建设,可以增强农村发展的凝聚力、向心力和创造力。我国传统文化有其先进的一面,但也有植根于传统文化基因中的一些糟粕,即所谓的“三纲五常”“四大绳索”,以及保守、落后,不愿意变革传统,缺乏与外界的沟通,这也是许多贫困地区长期落后的原因。大力进行新农村文化建设,可以让农民走出传统的文化圈子,摒弃自私自利的小农意识,增强与他人的交流和集体意识,关注集体的核心利益。激发他们一起建设新农村,进行新农村文化和经济建设,激发他们的创新意识和活力,从而为新农村的经济发展提供源源不绝的内发动力。更重要的是可以促使农民自身意识的转变,把旧式的传统农民转变为“通晓现代农业知识,具有相当文化”脱离旧式传统农业思维“职业农民”,在新农村建设中起到了示范引领作用。
开展新农村文化建设,可以为新农村建设提供源源不断的人才保证和智力支持。农村发展的关键在农民,在不断输入新型人才的同时,更重要的是,通过各种各样的新农村文化建设活动,激发农村现有人才的活力和激情,提升他们的素质,使他们认识到科学文化素质对于农村建设的重要性,自觉地进行学习,并引导下一代学习,这样才能为农村的全面发展积蓄力量。杨凌示范区正是依托两所高校,长期对农民进行培训,才涌现出一批批的新型农民致富带头人,不断提升农业的科技水平和农村的现代化水平。
通过农村文化建设,更重要的是提升农民的幸福感,维护社会稳定的需要。现在农村的经济发展很快,人民的物质生活提升很快,但精神文化追求没有提升,农村现在的离婚率、犯罪率有所上升。农村学生个人素养下降很快,广大农民虽然有钱了。但幸福感没有提升。通过持之以恒的新农村文化建设,可以不断提升农民的基本素质,使之更快融入现代生活,加快中国的城镇化进程和水平,就可能在国家较少投入的情况下,大幅度提高农民的社会生活满意度。
示范区新农村建设的若干思考和启不
做好新农村文化建设的顶层设计和总体规划,在规划纳入社会经济发展整体规划当中实施,才能确保经济、文化协调发展。
加大对农村文化建设的扶持力度多渠道筹集经费,并改善投资渠道经费的筹集和使用。不仅要在资金上扶持、更要在人才上扶持。除了采取中短期培训的形式,分批对现有的农村基层干部进行培养。更要在高等院校选拔立志“村官”事业的学生进行农村文化素质教育。杨凌示范区新农村文化建设就是依托了区内有两所高等农业院校的人才输出。
各级政府要加强顶层设计和统筹协调,发动社会各方面的力量参与社会主义新农村文化建设,尤其涉农专业高校。充分发挥各类文化设施和活动的作用。建议按照学校和社会结合、城市和农村结合、利用好各级各类的“暑期三下乡”、“大学生村官”的活动,要结合高校实际将“三下乡”?成“常下乡”,指导和培训农村技能人才的发展,丰富农村文化活动,提高群众文化素质。
发挥农民的主观能动性,让他们在社会主义新农村建设中起主导性作用。特别是发挥农村中核心“386199”部队中的老年人作用。积极扶植民间文化组织的发展。如自乐班、秧歌队等。
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