一键复制
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
洛阳少林寺旅游团篇一
我们首先坐车到洛阳。在车上，导游给我们讲了洛阳一个有趣的小故事：“洛阳有一个县级市叫做登封。登封原不叫登封，叫做“嵩阳”。当年女皇武则天登基，要举行“封禅大典”。为了表示与其他男皇帝不同，她没有同他们一样到东岳泰山举行，而是在中岳嵩山举行。“封禅大典”是“登基大典”中的一项内容，于是，后人就把嵩阳改名为“登封”，一直沿用到现在。
听说，洛阳还有一道名菜与女皇有关。那就是大名鼎鼎的“洛阳水席”。水席有24道菜，而这正是武则天的执政时间长度!
听着故事，不知不觉我们就来到了第一站——少林寺。
从门口看上去很是气派，但没有一点佛家寺院的清净。我第一眼看到它就没有太好的印象。在之后的过程中，我这一印象也没有改变。原本的寺院应该有僧人在清净修法，安心学习。我觉得这里被商业化了。佛家圣地，却变成了敛财的地方。看起来有些僧人没有了佛门弟子的心平气和!宣传少林寺是很好的，但我希望少林寺能回归到原来的样子。
除上那些商业化的气氛外，我觉得少林寺还是有一些地方让我印象颇深。比如，有一景，是一棵日本女贞树缠绕在中国柏树上。导游说，女贞树在少林寺待了没多久就有枯萎的迹象，于是心地善良的和尚把它移植到柏树旁边，让它缠绕柏树，得以存活。世人对它们的解释有两种。一种是：日本中国能友好相处;二种是：日本只有依附中国才能生存。我宁愿相信后者!
印象深的还有一棵老树，它是在寺院建立就种下的，历经战火,距今已有一千多年历史，好沧桑呀!少林寺的建筑挺好看的!
参观完少林寺，我们紧接着去了龙门石窟。龙门原不叫龙门，而被称为“伊阙”。它分东山石窟和西山石窟。因为时间的关系，我们团选择了较为精彩的西山石窟。
龙门石窟也有关于它的小故事呢!很多国内外的重量级人物都来过龙门，但毛主席却没有来过。因为在当时，毛主席被称为是中国的“太阳”，而石窟所在地名为“洛阳”，谐音“落阳”。所以毛主席当然不会来了。就当是坊间传说罢了。
在参观中,我印象最深的是卢舍那大佛。大家都说它是依照女皇武则天而修,我觉得，这应该是真的。只见大佛嘴角微微上翘，神情祥和威严。但他的眼睛是闭上的，为什么不睁开呢?听导游说，之所以这样是因为，如果把佛的眼睛雕刻出来的话，会发现他其实是一个盲人，所以闭上，也显得更安静。我不明白为什么，不过，我觉得这样挺好的。
龙门石窟里有特色的还有“宾阳三洞”“摩崖三佛”。个个都雕工精美。龙门石窟里还有“万佛洞”，里面的佛像有上万个之多,数量占了整个石窟内的十分之一。
之后，我和爸爸离团乘坐高铁去西安，结束了我们的河南之旅!
洛阳少林寺旅游团篇二
千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗卢阁，殿高20余米，面积300余平方米，是寺内的最大佛殿，殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书，殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画，出自明代无名画家之手画意精美，设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看，殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑，他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址，从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。
千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿，殿内供奉白衣大士，即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。
千佛殿西面是地藏殿，殿中间供奉的是地藏王，站在地藏王南侧的为答辩长老，北侧的为道明和尚，殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”，西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。
各位朋友，请大家按原路返回，我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。
少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，总面积14000余平方米，1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群，这里的塔高一般在15米以下，由一级到七级不等，明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。
少林寺塔林中的名塔有：唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔，宋宣和三年(公元1121年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明万历八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。
洛阳少林寺旅游团篇三
游客朋友们，大家好!我是中州旅行社的导游，大家可以叫我王导，首先我代表旅行社的全体员工欢迎大家的到来!坐在我旁边的这位就是我们的司机王师傅，王师傅有着丰富的驾驶经验，接下来的旅途中将由我和王师傅共同为大家服务，如果有什么不周之处还请大家多多包涵。俗话说：‘相聚既是缘分!”在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊,在相聚的日子里,能够相互关心,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!
接下来我把今天的行程向大家简单介绍一下:现在我们正行驶在郑少高速公路上，大约需要三个半小时，我们就到达了今天的目的地---河南登封少林寺。
现在，我先向大家简单介绍一下河南的概况。可能大家都知道，古时呢，把天下分为九州，河南为豫州，独具九州之中，故称“中州”。而现在许多河南人喜欢把行、可以等词汇说成是中就来源于这里了。全省土地总面积16.7万平方公里，分17个省辖市，下辖88个县和21个县级市，省会为郑州。河南不仅平原辽阔、气候湿润、土质肥美堪称我国农业大省，而且还形成了比较完善的工业体系，经济逐渐迅速发展。交通方面，中国铁路网的两条中轴线路——陇海线和京广线分别从东至西、从南至北从河南的中部通过，郑州是全国铁路网的中心。另外，河南还是国家重要公路、航空线的贯通之处，是南来北往，西去东行的必经之地。因此，不论陆路或空中交通，河南与全国各地的社会、经济、文化联系都十分方便，处于全国交通辐辏的中心地位。
此外，河南还是中华民族发祥地之一，有着悠久的历史文化，我国第一个奴隶制王朝夏就建都在阳城镇，也就是现在的登封告成镇，还有距今八千多年的新政裴里岗化，三千多年的隞都以及仰韶文化、二里头文化、大河村遗址等。除此之外，历史上还有不少的王朝都曾在河南内建都和分封诸侯。在中国的八大古都之中，仅河南就占据了四个，它们是：十三朝古都洛阳、七朝古都殷开封、殷商国都安阳、郑州。河南地处中原的腹地，五千年的中华文明史有四千年与这里紧密相连。所话说：“得中原者得天下”。南宋以前，这里一直是中国的文化轴心，长时间的政治、经济、文化的焦点。无数杰出人物在这块土地上纵横驰骋，激荡起多少历史风云。
游客朋友们，景区马上就要到了，现在我给大家简单介绍一下景区的概况。少林寺始建于北魏太和十九年,因其座落于少室山密林之中，故名"少林寺"。北魏孝昌三年释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为"禅宗祖庭"。20__年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级---4a级旅游区。
景区马上就要到了，因为我们今天要游览的景点是一家寺院，旅游者在游览时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。1.因为寺院是佛门清净之地，我们游览时切记不宜大声喧哗或再寺庙内随意走动。2.寺院内的佛像是不能随便去碰去摸的。3.对寺院的僧人要称其为大师或师傅，对主持僧人要称其为长老或方丈。4.佛教的礼节和我们平时的礼节也是不一样的，见到他们的行礼方式是合十礼，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。记住这几点就不会惹到不必要的麻烦。
现在景区就要到了，需要提醒大家的是进山注意防火，照相时注意安全。等师傅把车停好以后，请大家带好自己的贵重物品，关好车窗，记清我们的出牌号，随我一起下车游览!
大家知不知道，”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道门叫”山门”.但更重要的是从“三门”而来.佛教认为人有”三毒”,就是“贪”、“嗔”、“痴”。佛教认为,过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人.我们现在看到的是“弥勒佛”,他是佛祖的未来接班人。请看这副对联：“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。这是佛家向我们传授的一种人生智慧。心胸宽广，万事看开，知足长乐，自然健康长寿。现在大家看到的是少林寺碑林，这些石碑反映了人们朝拜少林寺的盛况。碑林两侧是锤谱堂，是少林僧人练武之地。
现在我们面前的是天王殿，殿外这两个金刚力士叫哼哈二将。传说他们威力无穷，一哼一哈吸人魂魄。他们站在这里是为了防止妖魔鬼怪进寺院。进入殿内，我们可以看到护法神四大天王，他们分别持有琵琶,慧剑，龙蛇，天伞。象征风，调，雨，顺。
请大家跟我来看这块碑，它是少林寺最有价值的碑，叫太宗文皇帝御书碑，刻于1200年前，它是唐太宗李世民为了表彰驾有功的13棍僧的战功而立的，记载着13棍僧的名字和这历史。少林寺电影的情节，就是根据这块碑的内容改编的。
碑后的钟鼓二楼是为了迎接寺院1500年大庆重修的。俗话说，辰暮鼓，钟鼓是为了给僧人们一种严整的时间观念，提醒他们修佛学，不要偷懒。钟楼二层悬挂一口钟，一层供奉的是地藏菩萨。他曾说：地狱未空，誓不成佛。他的修行本来可以成佛的，但他发愿如果有将那些受苦的人解救出来，决不成佛。
我们现在来到寺院重要的建筑“大雄宝殿“，这里是全寺的佛事活动中心。“大雄“是佛祖的别称，表示佛的光明无量，请大家随我进殿参观。这里供奉了3尊佛，左边的这尊佛是西方极乐世界的主宰阿弥陀佛。右边是东方净琉璃世界的药师佛。中间是佛祖释迦摩尼，他是我们生活这个世界的主宰。两边的塑像是十八罗汉，罗汉，是佛中的一种等级，意思是有了一定修行的人。再往后走是藏经阁和方丈室，1750年乾隆曾住过这里，所以又叫龙亭. 之后的立雪亭是少林寺最有意义的建筑了。据说当年达摩面壁九年之后住在这里，神光为了向他求法，在大雪纷飞的夜晚，在门口站了一夜，达摩最后一次试探他说到：“要我传法，除非天降红雪。神光用刀斩断了自己的左臂，鲜血染红了雪地，达摩深受感动，把衣钵法器传给了他，赐名慧可，也就是禅宗二祖，后代僧人为了纪念他曾断臂求法就斜披袈裟单掌施礼。
少林寺最后一层建筑，也是最有价值的西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人过去练功习武的地方，主佛是毗卢佛。墙上的壁画是五百罗汉朝毗卢，因为当时原画家在颜料中加了铅粉,所以这些罗汉脸的颜色60年变一次。而地下排列有序，深陷的十八个坑,是少林僧 人练武时踩出的站桩坑，“拳打一条线，拳打卧牛之地“就是不受环境的限制，少林拳注重与腿功的配合，有拳打三分，脚踢七分的说法。等一下自由活动时间，大家可以学上两招吧! 最后，各位尊敬的游客，少林寺的游览到这里就要结束了。接下来，大家大家可以自由活动，半个小时以后我们再在这里集合，谢谢各位的支持!
洛阳少林寺旅游团篇四
嵩山少林寺景区范围较广，涵盖景点较多，是中原地区著名的旅游胜地之一。其中，主要以少林寺、嵩阳书院、中岳庙等景点为主体，依托茫茫嵩山，以自然和人文的双重魅力，吸引着世界各地的游客。
【天下名刹--少林寺】
嵩山少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)，孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀，在嵩山少室山北麓敕建一座寺院，因其建在少室山下的丛林茂密之处，故名少林寺。
北魏孝昌三年(公元 520xx年)，西天第二十八祖菩提达摩从南天竺国来到中国，在少林寺面壁九年，首创禅宗，少林寺遂被尊为“禅宗祖庭”。唐初，少林十三棍僧救驾唐王李世民有功，寺院获得了空前的发展，博得了“天下名刹”的美誉。而少林寺功夫甲天下，美名远播世界各地，每年吸引着各地的游客前来参观游览学习。
少林寺常住院是少林寺的核心建筑群，是僧人进行佛事活动的地方，1963年被公布为河南省第一批重点文物保护单位，是往来游客必去的景点之一。还有塔林、二祖庵、三皇寨等景点，也吸引着众多的游人。山门门额上悬挂的“少林寺”匾额，是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通，称为少林寺碑林，其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。在少林寺西约300米处的山脚下，有一片塔林，为唐以来少林寺历代住持僧人的葬地，计250余座，是中国最大的塔林之一。塔的大小不等，形状各异，大都有雕刻和题记，反映了各个时代的建筑风格，是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。
【道教圣地--中岳嵩山(中岳庙)】
中岳庙是道教胜地，历代名道士曾在此著书讲经。中岳庙位于太室山东麓的黄盖峰下，始建于秦，原名“太室祠”。汉武帝时增修“太室祠”，北魏时改名为中岳庙。今日中岳庙基本上保留了当时的宏伟规模，具有明清官式建筑规模格局和风格特点。中岳庙占地十万平方米，庙院南北长650多米，东西宽160多米。青石板铺成的大甭道是中岳庙古建筑群的中轴线，沿中轴线由南向北，由低而高，依次为中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、化三门、峻极门、崇高峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼，共十一进。天中阁后面的六角亭，配天作镇坊与崇圣门之间的六角亭，峻极门和化三门之间的四岳殿台基，大殿院的两座御碑亭和廊庑，寝殿院的廊房以及御书楼两端的东西顺山房，分别位于中轴线的两侧。中岳庙的东西两路，还分别建有太尉宫、火神宫、祖师宫、小楼宫和龙王殿等独立成体的小院落。中岳庙内有330株古柏、一百通石碑，及神鼎、铁人等众多文物。
中岳大殿又叫峻极殿，是中岳庙中规模最大的建筑。面阔九间，进深五间，重歇山式殿顶，黄琉璃瓦顶，七踩和九踩斗拱，透花棂子门窗，金碧辉煌，素有“台阁连云，甍瓦映日”之称。中岳大殿内吊游龙天花板，下铺磨光青石地面。中岳大殿内正座为五米高的中岳大帝塑像，即殷朝“闻骋”，经历代帝王加封为“祟圣大帝天中王”。塑像两边有使臣侍者和镇殿将军方弼、方相塑像，高七米，执斧荷钺，威风凛凛。明崇祯十四年(公元1641年)大殿毁于火。清顺治十年(公元1653年)重建。
【四大书院之嵩阳书院】
嵩阳书院是中国四大书院之一，是我国创建最早、影响最大的书院之一。嵩阳书院始建于北魏，名儒司马光、范仲淹、程颐、程颢等相继在此讲学。嵩阳书院的建制古朴雅致，大方不俗，中轴建筑共分五进院落，其建筑群布局严谨，反映了“礼乐相成”的儒家思想，从总体建筑格局到每座单体建筑，都遵循往常礼教的秩序。
嵩阳书院的将军柏，是中国最古老的柏树，人称“原始柏”，在国内外享有盛誉。据传汉武帝于元封年(公元前120xx年)游嵩山时，见二株柏树非常高大，一时高兴，将其封为“将军”。
嵩岳寺塔建于北魏年间(约公元520xx年)，是中国现存年代最早的砖塔，也是世界上最早的筒体建筑。嵩岳寺塔是中国建筑艺术与两域建筑艺术交流结合的完美见证，代表了东亚地区同类建筑的初创与典范，在世界建筑史上具有不可替代的地位。
洛阳少林寺旅游团篇五
洛阳少林寺现存的建筑多为明清时期所建，全寺的占地面积约有3万平方米。下面是本站带来的洛阳少林寺导游词，希望大家喜欢。
各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520xx年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。
少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。20xx年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。
大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。
山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
天王殿 我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1920xx年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。
大雄宝殿 是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1920xx年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1920xx年的兵火，1994年进行了重修，它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。
钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆20xx年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。
大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。
大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。
藏经阁 又名法堂，明代所建，毁于1920xx年，1994年重建，它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，是明代万历年铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。
藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所。
方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造，此钟只能在遇到紧急情况下方可击之，起报警作用。
神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血顿时柒红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭证，并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时，为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法，人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。
达摩亭东侧的为文殊殿，殿内供奉的是文殊菩萨，下面请大家跟随我去参观少林寺最高的大殿，当然也是最珍贵的殿堂。
千佛殿 千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗卢阁，殿高20余米，面积300余平方米，是寺内的最大佛殿，殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书，殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画，出自明代无名画家之手画意精美，设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看，殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑，他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址，从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。
千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿，殿内供奉白衣大士，即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。
千佛殿西面是地藏殿，殿中间供奉的是地藏王，站在地藏王南侧的为答辩长老，北侧的为道明和尚，殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”，西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。
各位朋友，请大家按原路返回，我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。
少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，总面积14000余平方米，1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座，其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群，这里的塔高一般在15米以下，由一级到七级不等，明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。
少林寺塔林中的名塔有：唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔，宋宣和三年(公元1120xx年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明万历八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。
下面我们继续到初祖庵参观。
现在为大家简单介绍一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米，其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑，现在为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。
二祖庵位于少林寺钵玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。
达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上 ，石洞深约7米，高3 米，宽3.5米，从公元520xx年到536年，达摩在此面壁九年，终成正果，首传禅宗，成为佛教史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座，洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。
接下来我们去参观少林寺对面的十方禅院。
少林寺对面少溪河南岸就是石方禅院，建于正德七年(1520xx年)，清顺治十年重修，为寺院邮亭，是行脚僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禅院与过去不同，是一组新的佛教禅景-----五百罗汉堂。
十方乃正四隅上下十个方位。
四正：建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。
四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圆。
十方禅院设计精巧，古朴典雅，它是少林寺主要旅游景点之一。
好了，各位游客，少林寺的参观活动就要结束了，欢迎大家有机会再到少林寺参观旅游，学拳习武，谢谢。
少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。少林寺的历史久远，始建于北魏太和年间(495年)。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺被称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观”，就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就习武锻炼，以解除身体的困倦。因此，传说少林拳是达摩创造的。少林寺以其卓绝的少林武功名扬天下，且其寺内的僧众大多习武强身。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块"太宗文皇帝御书碑"记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。少林僧人练武、习拳的情景在寺内白衣殿的壁画之中均有描绘记载。
少林寺和尚13人，在李世民讨伐王世充的征战中助战解围，立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。庙内有一块唐太宗赐少林寺主教碑，记述了这一段历史。由于朝廷的大力支持，少林寺发展成驰名中外的大佛寺，博得“天下第一名刹”的称号。宋代，少林武术又有很大提高，寺僧多达20xx余人。在明朝，少林寺到达鼎盛时期，从清朝开始衰落。在少林寺西约300米的山脚下，有一塔林，这是唐以来少林寺历代住持僧的葬地，共250余座。这是我国最大的塔林。塔的大小不等，形状各异，大都有雕刻和题记，反映了各个时代的建筑风格，是研究我国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。少林寺内还保存了不少珍贵的文物。山门门额上悬挂的“少林寺”匾额，是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通，称为少林寺碑林。其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。
少林寺现存的建筑多为明清时期所建，全寺的占地面积约有3万平方米。寺内的佛殿气势恢弘，在其东、西、北三壁上各有明代著名的彩色壁画-"五百罗汉朝毗卢图"，此图共有300 余平方米大小。寺中还有山门、方丈室、达摩亭、白衣殿、地藏殿、天王殿、大雄宝殿、初祖庵、达摩面壁洞、二祖庵、唐代的法如塔、同光塔、五代时期的法华塔，元代的缘公塔等建筑。其寺庙建筑独具特色，在我国的古典庙宇建筑中享有重要的地位。
我们首先坐车到洛阳。在车上，导游给我们讲了洛阳一个有趣的小故事：“洛阳有一个县级市叫做登封。登封原不叫登封，叫做“嵩阳”。当年女皇武则天登基，要举行“封禅大典”。为了表示与其他男皇帝不同，她没有同他们一样到东岳泰山举行，而是在中岳嵩山举行。“封禅大典”是“登基大典”中的一项内容，于是，后人就把嵩阳改名为“登封”，一直沿用到现在。
听说，洛阳还有一道名菜与女皇有关。那就是大名鼎鼎的“洛阳水席”。水席有24道菜，而这正是武则天的执政时间长度!
听着故事，不知不觉我们就来到了第一站——少林寺。
从门口看上去很是气派，但没有一点佛家寺院的清净。我第一眼看到它就没有太好的印象。在之后的过程中，我这一印象也没有改变。原本的寺院应该有僧人在清净修法，安心学习。我觉得这里被商业化了。佛家圣地，却变成了敛财的地方。看起来有些僧人没有了佛门弟子的心平气和!宣传少林寺是很好的，但我希望少林寺能回归到原来的样子。
除上那些商业化的气氛外，我觉得少林寺还是有一些地方让我印象颇深。比如，有一景，是一棵日本女贞树缠绕在中国柏树上。导游说，女贞树在少林寺待了没多久就有枯萎的迹象，于是心地善良的和尚把它移植到柏树旁边，让它缠绕柏树，得以存活。世人对它们的解释有两种。一种是：日本中国能友好相处;二种是：日本只有依附中国才能生存。我宁愿相信后者!
印象深的还有一棵老树，它是在寺院建立就种下的，历经战火,距今已有一千多年历史，好沧桑呀!少林寺的建筑挺好看的!
参观完少林寺，我们紧接着去了龙门石窟。龙门原不叫龙门，而被称为“伊阙”。它分东山石窟和西山石窟。因为时间的关系，我们团选择了较为精彩的西山石窟。
龙门石窟也有关于它的小故事呢!很多国内外的重量级人物都来过龙门，但毛主席却没有来过。因为在当时，毛主席被称为是中国的“太阳”，而石窟所在地名为“洛阳”，谐音“落阳”。所以毛主席当然不会来了。就当是坊间传说罢了。
在参观中,我印象最深的是卢舍那大佛。大家都说它是依照女皇武则天而修,我觉得，这应该是真的。只见大佛嘴角微微上翘，神情祥和威严。但他的眼睛是闭上的，为什么不睁开呢?听导游说，之所以这样是因为，如果把佛的眼睛雕刻出来的话，会发现他其实是一个盲人，所以闭上，也显得更安静。我不明白为什么，不过，我觉得这样挺好的。
龙门石窟里有特色的还有“宾阳三洞”“摩崖三佛”。个个都雕工精美。龙门石窟里还有“万佛洞”，里面的佛像有上万个之多,数量占了整个石窟内的十分之一。
之后，我和爸爸离团乘坐高铁去西安，结束了我们的河南之旅!
洛阳少林寺旅游团篇六
嵩山少林寺景区范围较广，涵盖景点较多，是中原地区著名的旅游胜地之一。其中，主要以少林寺、嵩阳书院、中岳庙等景点为主体，依托茫茫嵩山，以自然和人文的双重魅力，吸引着世界各地的游客。
【天下名刹--少林寺】
嵩山少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)，孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀，在嵩山少室山北麓敕建一座寺院，因其建在少室山下的丛林茂密之处，故名少林寺。
北魏孝昌三年(公元525年)，西天第二十八祖菩提达摩从南天竺国来到中国，在少林寺面壁九年，首创禅宗，少林寺遂被尊为“禅宗祖庭”。唐初，少林十三棍僧救驾唐王李世民有功，寺院获得了空前的发展，博得了“天下名刹”的美誉。而少林寺功夫甲天下，美名远播世界各地，每年吸引着各地的游客前来参观游览学习。
少林寺常住院是少林寺的核心建筑群，是僧人进行佛事活动的地方，1963年被公布为河南省第一批重点文物保护单位，是往来游客必去的景点之一。还有塔林、二祖庵、三皇寨等景点，也吸引着众多的游人。山门门额上悬挂的“少林寺”匾额，是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通，称为少林寺碑林，其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。在少林寺西约300米处的山脚下，有一片塔林，为唐以来少林寺历代住持僧人的葬地，计250余座，是中国最大的塔林之一。塔的大小不等，形状各异，大都有雕刻和题记，反映了各个时代的建筑风格，是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。
【道教圣地--中岳嵩山(中岳庙)】
中岳庙是道教胜地，历代名道士曾在此著书讲经。中岳庙位于太室山东麓的黄盖峰下，始建于秦，原名“太室祠”。汉武帝时增修“太室祠”，北魏时改名为中岳庙。今日中岳庙基本上保留了当时的宏伟规模，具有明清官式建筑规模格局和风格特点。中岳庙占地十万平方米，庙院南北长650多米，东西宽160多米。青石板铺成的大甭道是中岳庙古建筑群的中轴线，沿中轴线由南向北，由低而高，依次为中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、化三门、峻极门、崇高峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼，共十一进。
天中阁后面的六角亭，配天作镇坊与崇圣门之间的六角亭，峻极门和化三门之间的四岳殿台基，大殿院的两座御碑亭和廊庑，寝殿院的廊房以及御书楼两端的东西顺山房，分别位于中轴线的两侧。中岳庙的东西两路，还分别建有太尉宫、火神宫、祖师宫、小楼宫和龙王殿等独立成体的小院落。中岳庙内有330株古柏、一百通石碑，及神鼎、铁人等众多文物。
中岳大殿又叫峻极殿，是中岳庙中规模最大的建筑。面阔九间，进深五间，重歇山式殿顶，黄琉璃瓦顶，七踩和九踩斗拱，透花棂子门窗，金碧辉煌，素有“台阁连云，甍瓦映日”之称。中岳大殿内吊游龙天花板，下铺磨光青石地面。中岳大殿内正座为五米高的中岳大帝塑像，即殷朝“闻骋”，经历代帝王加封为“祟圣大帝天中王”。塑像两边有使臣侍者和镇殿将军方弼、方相塑像，高七米，执斧荷钺，威风凛凛。明崇祯十四年(公元1641年)大殿毁于火。清顺治十年(公元1653年)重建。
【四大书院之嵩阳书院】
嵩阳书院是中国四大书院之一，是我国创建最早、影响最大的书院之一。嵩阳书院始建于北魏，名儒司马光、范仲淹、程颐、程颢等相继在此讲学。嵩阳书院的建制古朴雅致，大方不俗，中轴建筑共分五进院落，其建筑群布局严谨，反映了“礼乐相成”的儒家思想，从总体建筑格局到每座单体建筑，都遵循往常礼教的秩序。
嵩阳书院的将军柏，是中国最古老的柏树，人称“原始柏”，在国内外享有盛誉。据传汉武帝于元封年(公元前110年)游嵩山时，见二株柏树非常高大，一时高兴，将其封为“将军”。
嵩岳寺塔建于北魏年间(约公元525年)，是中国现存年代最早的砖塔，也是世界上最早的筒体建筑。嵩岳寺塔是中国建筑艺术与两域建筑艺术交流结合的完美见证，代表了东亚地区同类建筑的初创与典范，在世界建筑史上具有不可替代的地位。
洛阳少林寺旅游团篇七
我们首先坐车到洛阳。在车上，导游给我们讲了洛阳一个有趣的小故事：“洛阳有一个县级市叫做登封。登封原不叫登封，叫做“嵩阳”。当年女皇武则天登基，要举行“封禅大典”。为了表示与其他男皇帝不同，她没有同他们一样到东岳泰山举行，而是在中岳嵩山举行。“封禅大典”是“登基大典”中的一项内容，于是，后人就把嵩阳改名为“登封”，一直沿用到现在。
听说，洛阳还有一道名菜与女皇有关。那就是大名鼎鼎的“洛阳水席”。水席有24道菜，而这正是武则天的执政时间长度!
听着故事，不知不觉我们就来到了第一站——少林寺。
从门口看上去很是气派，但没有一点佛家寺院的清净。我第一眼看到它就没有太好的印象。在之后的过程中，我这一印象也没有改变。原本的寺院应该有僧人在清净修法，安心学习。我觉得这里被商业化了。佛家圣地，却变成了敛财的地方。看起来有些僧人没有了佛门弟子的心平气和!宣传少林寺是很好的，但我希望少林寺能回归到原来的样子。
除上那些商业化的气氛外，我觉得少林寺还是有一些地方让我印象颇深。比如，有一景，是一棵日本女贞树缠绕在中国柏树上。导游说，女贞树在少林寺待了没多久就有枯萎的迹象，于是心地善良的和尚把它移植到柏树旁边，让它缠绕柏树，得以存活。世人对它们的解释有两种。一种是：日本中国能友好相处;二种是：日本只有依附中国才能生存。我宁愿相信后者!
印象深的还有一棵老树，它是在寺院建立就种下的，历经战火,距今已有一千多年历史，好沧桑呀!少林寺的建筑挺好看的!
参观完少林寺，我们紧接着去了龙门石窟。龙门原不叫龙门，而被称为“伊阙”。它分东山石窟和西山石窟。因为时间的关系，我们团选择了较为精彩的'西山石窟。
龙门石窟也有关于它的小故事呢!很多国内外的重量级人物都来过龙门，但毛主席却没有来过。因为在当时，毛主席被称为是中国的“太阳”，而石窟所在地名为“洛阳”，谐音“落阳”。所以毛主席当然不会来了。就当是坊间传说罢了。
在参观中,我印象最深的是卢舍那大佛。大家都说它是依照女皇武则天而修,我觉得，这应该是真的。只见大佛嘴角微微上翘，神情祥和威严。但他的眼睛是闭上的，为什么不睁开呢?听导游说，之所以这样是因为，如果把佛的眼睛雕刻出来的话，会发现他其实是一个盲人，所以闭上，也显得更安静。我不明白为什么，不过，我觉得这样挺好的。
龙门石窟里有特色的还有“宾阳三洞”“摩崖三佛”。个个都雕工精美。龙门石窟里还有“万佛洞”，里面的佛像有上万个之多,数量占了整个石窟内的十分之一。
之后，我和爸爸离团乘坐高铁去西安，结束了我们的河南之旅!
