一键复制
教育是人类进步的基石，它不仅是知识的传授，更是人格的培养。为了写出一篇较为完美的文章，我们需要经常反思和自我审查，以便不断提高我们的写作水平。希望以下的总结案例能够为大家提供一些思路和指导。
孔子拜师评课稿篇一
各位老师，大家好！在本次“必成杯”教学大比武活动中，我有幸聆听了几位老师《孔子拜师》一课的课堂教学。因为是同课异构，同一课题，不同设计，不同风格老师的不同教学方法，所以听起来感觉收获颇多。
学生阅读一篇课文，最先映入眼帘的就是文章的标题。课题是一篇文章的题眼，包含的信息量很多。因此，教授每一篇课文都应先思考，如何从课题入手，读题解题，寻找进入文本阅读的的突破口。
课题“孔子拜师”，作为文章的题眼，清楚明白地交代了故事的主要内容。郑素华老师能及时引导学生研读课题初步学习用“人物+事件”的方法，一句话归纳课文内容。这一教学设计目的在于让学生明白，概括课文内容的方法很多，研读课题，抓住题眼是一种最简洁最有效的方法之一。无论在今后对文本的阅读学习中，还是在写作时对于文题的设计中，学生心中都能有题眼这一概念，指导抓住题眼就是抓住了文章的灵魂和中心。
同时，四位老师都能充分认识到课题的重要性，有效利用课题做文章，引导学生读题质疑，提出最想解决，最想了解的主要问题，1.孔子为何要拜师？2.孔子是怎样拜师的？3.拜师后，孔子又是怎样求学的？这三个问题其实就是“孔子拜师”这件事的“起因，经过，结果”，教师进行有效归纳总结，在学生心中留下了对事件的整体印象。
课文中配有的插图，是帮助学生理解文章主旨，了解课文内容的一项重要资源，在平时的教学中，我们不能视而不见，应在教学环节中巧妙设计观察插图，分享交流自己的发现，加深对文章的理解。
郑老师在教学时，能引导学生观察插图中两个人物，分辨谁是孔子？为什么？一方面培养学生有效运用文本资源的好习惯，同时引导学生通过观察明白了古时行拜师礼时要双手相叠，弯下腰去，表示心存敬意，诚心诚意。”因此“拜”是由“双手和下”组成的会意字。加深学生对“拜”字的理解。
另一文本资源就是课文后配有的“资料袋”，四位老师都能在适当时机合理利用，帮助学生认识了解孔子。
《孔子拜师》这课的重点是引导学生抓住文中的重点词句，来感悟孔子和老子的品行。
如何精心设计，将理解词语和感悟人物形象巧妙融合，是本文教学的一个难点。李海娴、翟素华老师都能紧紧抓住词语这条线索，一方面用联系上下文、查字典等方法来理解词语意思，一方面引导学生选用几个词语概括课文内容，不但理解了词语还学会了灵活运用，设计恰当、合理，符合学生的认知水平。
在“远近闻名”一词的理解上，李海娴、郑素华两位老师都能运用找近义词的方法，考察学生理解掌握的情况，同时丰富了学生的积累。
语文课堂的教学不但不但要教授学生积累丰富的语文知识，更应关注学习方法的传授与掌握。
在教学中，几位老师都能将学法指导融入课堂，如李海娴老师的查字典、联系上下文和生活实际、找近义词等方法理解词语和课文；翟老师的读课题提问题的学习方法；扩充课题概括课文内容的方法。郑老师的概括课文内容可用“人物+事件”法和“段意合并法”。周冬芹老师的展开合理想象，感悟人物形象等等。学生学到的不仅是知识，更主要的是能力的'培养，方法的掌握和素养的提高，对于他们今后学习同题材的文章将是一个很好的范例。
总的来说，几位老师在教学中都能随时关注学生的学习状况，并根据学生的学，恰当的调整教学策略，真正做到为学生的学习服务，引导学生积极主动的参与学习，并在学习中学有所获，学有所得。
相信如果我们每一节课都能做到这样精心设计，巧妙安排，把学生能力培养放在首位，相信日积月累，学生的语文素养将会有很大提高。
孔子拜师评课稿篇二
听了潘老师执教的《莫泊桑拜师》一课，感触颇多。潘老师扎实而厚重，简约而丰满的课堂教学风格给我以很大的启发。下面谈几点我听课后的一些肤浅看法。
一、整体把握，感知大师。
任何研究性学习活动都始于有价值的问题。教学开始老师就引导学生站在高处去俯视文本，从整体的角度审视贯穿全文的纲领性问题，并带者自己的眼光与文本对话，在自由的对话中流淌出自己对文本的价值体验。
上课伊始，潘老师先让学生浏览课本并概括文章的主要内容。当学生了解文章的主要内容后，老师不失时机地围绕“拜师”这条主线追问：
师：莫泊桑共有几次向福楼拜请教？
生：三次。
师：福楼拜三次指导莫泊桑的主要目的是让他在写作中怎样做？
生：福楼拜三次指导莫泊桑写作的核心就是让莫泊桑学会观察。（老师相机板书了“观察”一词。）。
这样的设计，不仅让学生了解了本文的阅读重点，产生阅读期待，激发阅读兴趣，同时也为学生整体把握文本，初步感知了福楼拜和莫泊桑两位大师做了很好的铺垫。
二、对话交流，走进大师。
课堂教学是一个动态生成的过程，教学的目标、任务、价值都是在师生交流碰撞的过程中生成和实现的。让学生的阅读探究活动始终在教师、学生、文本之间不断循环往复的对话中递进。从带着问题走近文本，浅层次阅读感悟到走进文本，品词析句、个性化阅读感悟；从互动交流交互式阅读到以声传情，立体化阅读。每一个过程都是学生思维飞跃和心灵升华的过程。同时在探究活动能抓住课堂上的动态生成性资源，让学生的思绪在约束与自由之间，主流性与开放性之间飞扬。潘老师的这堂课无疑是最好的诠释。
（一）下面就是潘老师针对福楼拜第二次指导莫泊桑时所说的一段话，与学生展开交流的一个精彩片段：
师：同学们发现没有，这段话很特别，你能知道特别在什么地方吗？
生：这段话一连用了9个问号。
师：还有什么特别之处？
生：福楼拜用了一组一组的对比，来说明在不同情况下，不同时间里马车的特点是不同的。
师：是呀！只有仔细观察比较，才能发现马车的不同之处和特殊之处。
师追问：这一段的第一问和最后一问有什么特别的地方呢？（先让学生读一读这两句话）。
生：这两句话都是告诉莫泊桑要善于观察身边的事物，因为每个事物都有各自的特点。
师生交流到这里，按说这个环节可以结束了，可是老师并没有到此为止，而是又进行了追问：同学们，福楼拜没有直接告诉莫泊桑答案，而是将这一连串的问题抛给了莫泊桑，你觉得福楼拜的真正用意是什么呢？这一发问把问题引申到了文本之外，真可谓有画龙点睛之妙。同学们各抒己见，纷纷议论开来。有的说：福楼拜这一连串发问，目的'是让莫泊桑自己去揣摩，这样会记得更牢固；还有的说：直接告诉莫泊桑，就显得过于肤浅，只有让他自己去观察，去实践，才能发现事物间的不同点。
这是师生融洽和谐的交流过程，其实也是学生与文本的对。
话过程，更是学生走进福楼拜这位大师心灵的过程。在整个过程中，学生思维的火花得以迸发，大师的形象得以升华，一个充满智慧、循循善诱的大师形象仿佛就出现在同学们面前。同学们仿佛在聆听着大师那不绝于耳的点化，感受着大师充满温馨和智慧的谆谆教导，从而与大师有了一次完美的心灵对话。
（二）我们再来品悟一下潘老师教学莫泊桑第三次拜师的过程吧：
师：福楼拜在指导莫泊桑时始终是“微笑”着的，你能看出什么？
生：能感觉到一个文学长辈、文学大师对后辈的关爱。
生：这说明福楼拜是一个善于“从平常的地方，发现不平常”的文学大师。
此时潘老师还巧妙地引出福楼拜在第一次指导莫泊桑时直截了当的话语，从而让学生体会到大师性格的率直。至此，一个率真和善、充满睿智、循循善诱的大师形象已在学生内心打下了深深的烙印。正是有了潘老师的精心预设和巧妙引导，才有了学生与文本的融合，才有了学生与大师间的心灵碰撞，从而让学生能够真正走进大师的心灵空间。
对另一位文学大师莫泊桑的介绍，则是在学生品读课文的基础上，老师通过课后“作家卡片”里对莫泊桑的介绍，引导学生了解莫泊桑在文学上所取得的伟大成就，从而体会到：莫泊桑之所以能取得如此大的成就，正是他善于观察，刻苦勤奋的结果，正是由于恩师指导的结果。这样，一个勤奋进取、谦逊好学的文学大师形象也很自然地在学生的心灵深处树立起来了。
三、拓展升华，追忆大师。
潘老师巧设写话练习，完成小练笔：让学生以莫泊桑的口吻，追忆恩师福楼拜。
这是潘老师设计的又一亮点。由于福楼拜的大师形象已完全融入了学生的内心，所以学生写出的话语情真意切，表达了学生对恩师由衷地感激和怀恋。潘老师的小结语是这样的：“是呀，师恩难忘！我们本单元的四篇文章全是赞美和怀念恩师的。对即将毕业的同学们来说，对恩师的感悟会更加深刻，让我们牢记师恩，用一颗感恩的心去回报老师，回报社会吧！”潘老师这段语重心长的结束语，既是对本篇课文的提炼总结，同时也是对本单元学习目标的升华，真可谓是妙笔之作啊！
抓住文本的主流价值取向，引导学生展开合理想象，把课内学习自然延伸升华，使学生自觉地把学习作为自己的真正需要，在读写结合中把阅读教学引向生命和生活世界，真正凸显教学活动的价值导向人文关怀！
孔子拜师评课稿篇三
《孔子拜师》是人教版新课标实验教材三年级上册第五组感受中华文化的第一篇精读课文。这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现孔子在治学态度上的谦虚、博大，也展示了老子爱惜人才、无私相授的高尚品德，课文核心还渗透了学无止境的思想。本文作者抓住中心人物的动作、语言，形象地反映了人物的精神品质。施老师通过指导学生抓重点词语和重点段落，借助自己的想象，反复品读交流，从而感悟到了本文的内涵，基本实现了课前预期的教学目标。接下来我从几个方面来具体谈谈自己对这堂课的感受。
良好的开端，是成功的一半。一堂精彩的课，往往有一个精彩的开始。在世界上，“孔子”已经成为我国的一张名片——中华传统文化的名片，《孔子拜师》这一课，施老师便是从诵读孔子的名言开始的，学生的齐读，让课堂瞬时充满人文气息，并且施老师顺势解释了“曰”和“子”的意思，自然的引入到了本课的课题，于是，施老师就在自己的课堂上带领学生开启了一趟“中华传统文化之旅”。
好的问题的确起到提纲挈领的作用。问题设计不在多，而在于精。施老师一开始就设计两个问题引路：1、像孔子这么伟大的人，为什么还要拜师？2、孔子是怎么样去拜师的？这样，为学生的自主、探究、合作学习引导了方向，教师教路清晰，学生学路明确。
理解词语的意思，从而读懂句子，进而读懂课文，是中年级阅读教学的重点。在第二自然段中，有些特别好的词语，如：“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等，正是这些词语表现了孔子拜师的艰辛，所以让学生理解并运用这些词语也是语文课的重点。在平时的教学中，词语的理解往往陷入程式化的“说说词语的意思”“用词语说话”之中，不免枯燥、呆板。而施老师在引导学生找出课文中自己没有见过的生字生词后，设计了一段话，这段话是对全文内容的一个概括提炼，老师将其中的修饰性的词语都去掉换成空括号，让学生自主选择合适的词语填入，在这样的情境中，学生对词语的感受直观而具体，并且通过自己的思考，进行总结，填入词语，也在一定程度上锻炼了学生整体把握文意的能力。
朗读是小学语文教学的重中之重，在本堂课中，施老师也依据新课标，让学生充分地读，通过变换方式——齐读、抽读、领读等，使学生在读中感知，在读中感悟，让点点知识在多样化的朗读中如绵绵春雨洒入学生的心田，被接受，被吸收，被运用。尤其是在讲述孔子见到老子之后的场景，施老师采用了分角色朗读的方法，男生读老子，女生读孔子，分别品味孔子和老子的话，提高了学生在课堂上的参与意识，朗朗的读书声中将孔子尊敬师长，谦虚好学，老子爱护晚辈，真诚无私的品行诠释得淋漓尽致。
在教学的后半段，施老师出示孔子赶路时候的语段，请同学根据前后文进行写话，配合着优美的音乐，学生发挥想象，积极叙写，通过之后的交流展示，发现学生的小练笔是非常成功的，展示出了良好的语文素养，同时加深了对课文的理解，理解了孔子赶路的艰辛，并从中感悟到孔子不畏艰难一心求学的精神，对于学生自己，也是一个触动和启迪。
本节课存在的遗憾，我个人认为，第一是老师授课时候激情不足，整堂课的语调、表情都过于平和，节奏感不强，感觉教师没有全副身心投入在课堂中，同时，教师的范读过少，语文的一大美丽之处就在于朗读，教师优美而富于感情的朗读，对于学生会起到非常好的引导和示范作用，使学生直观的体悟语言文字的魅力，也许在此方面，还可以再加强，第二是板书设计感觉不太合理，可能学生无法正确领会三个越来越大的学无止境的含义，有待商榷。
孔子拜师评课稿篇四
细细读课题发现课题就概括了课文的主要内容，那我们在教学中就要提醒学生关注课题，告诉学生写事写人的文章中，有些课题其实就是概括了文章的主要内容，我们在写事写人的作文也可以以人物和事取题目。我觉得作文和阅读能力的提高不是一节作文的指导，一篇短文的练习就能提高，要我们在平时的教学中点点滴滴的渗透，这样分解了作文和阅读的难点，也能减轻学生对作文和阅读的畏难情绪。课题是课文的题眼，所以我教学喜欢从题入手，这节课陈老师如果根据课题设计两个这样的问题：
2、拜师后，孔子是怎样学，老子是怎样教的？
这样，为学生的自主、探究、合作学习引导了方向；
这样，教师教路清晰，学生学路明确。好的问题的确起到提纲挈领的作用。问题设计不在多，而在于精。
在这篇课文中，有些特别好的词语，如：“相距上千里，风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等，正是这些词语体现了孔子拜师学艺的艰辛和急切。所以让学生理解并运用这些词语也是语文课的重点。在研读课文时，陈老师能通过把握一段话中的重点词语来指导学生学习体会。如第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程”来指导学生体会孔子的谦虚好学，为求学不怕吃苦的精神。为了让学生深刻地体会孔子的艰辛，陈老师设计了很多层次的朗读，运用了计算、想象、查字典等多种方法理解词语，力求让学生与文本产生共鸣。先是“从相距上千里”这个在体会曲阜与洛阳距离远，陈老师利用换算的形式得出的巨大数字让学生明白他们的距离之远，在之后运用语言描述没有汽车、飞机、火车的情况下步行前往，很艰难，指导学生读出远和难。然后出示一幅画面问：“孔子在前往的过程中会遇到什么困难？”引导学生展开想象，自然地过度到“风餐露宿”的理解。
通过想象让学生身临其境的感受到孔子的求学的艰辛，读出感情也就水到渠成了。在让学生转换角色成为孔子，教师相机采访：“累了，你为什么不歇一歇？”“饿了，为什么不去餐馆饱餐一顿？”“困了，为什么不去旅馆休息？”角色的转换让学生近距离的走进孔子的内心世界，深入的体会孔子求学的急切。幷相机引导学生读出自己的体会。这样既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。但是设想与现实总是有距离的，特别是教学一门遗憾的艺术。在课后我的脑海反复回放陈老师的每一步教学过程，感觉每一步都是轻轻的浮在浅表上，想象没有打开学生的思路，读的次数多，收获的效果不尽人意，没有在读中让点点知识如涓涓细流被学生接受、吸收、运用。究竟如何让每一步教学都落到实处，这是一个大学问，我们所有老师在以后的教学中要孜孜不倦的学习总结，争取掌握其中的奥妙。
《新课程标准》指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”本课的教学中，陈老师能充分依据教学内容，从孔子、老子身上寻求中华民族的传统美德。虽然陈老师在课堂上没有向学生明确提出：我们要学习孔子、老子的什么精神，但在让学生描述孔子求学的艰辛历程中，在让学生分角色朗读中，在让学生看图辨认老子与孔子后说出依据中，在让学生扮演孔子与老子时的精彩点评中，我们不难看出，老师此举在于引导学生对自身人生价值的'思考，让课堂富有趣味性、生命性、人文性。于无形之中向学生渗透了中华美德的教育，真可谓“润物细无声”！
陈老师的板书简单，朴实，工整，突出了文章的重难点。为本课起到了画龙点睛的作用。
孔子拜师评课稿篇五
《孔子拜师》讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。课文分四部分叙述孔子拜师这件事情。第一部分写孔子决意拜师。第二部分写孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。第三部分写孔子认真求学。第四部分写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的品行。作者编选这篇课文的意图是让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。课文的教学重点是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
2、目标设定。
知识与能力目标：准确、有感情地朗读课文，积累课文中的好词佳句，了解孔子拜师的经过。
过程与方法目标：在研读课文深入感悟的过程中，引导学生能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思，从而体会孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。
情感态度价值观目标：引导学生通过学习课文激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情以及对中国传统文化的热爱之情。
3、重点和难点。
教学重点：
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
教学难点：
懂得为学要勤奋、谦虚、学无止境，为人要谦逊大度、真诚无私。
二、教法与学法。
三年级的学生，学习习惯、阅读习惯正在形成之中，对课文的理解比较吃力。因此，引导学生在读准字音、流利朗读课文的基础上，思考“孔子为什么拜老子为师”，让学生联系生活实际理解“学无止境”的意思。再以“孔子拜老子为师的经过如何”为切入点，引导学生通过品词析句、朗读、感悟和想象，体会孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。从而实现教师的主导性和学生的主体地位，体现语文开放性和语文课与社会、与人生相结合的特点。
三、说教学流程。
分四步进行：猜谜导入——检查预习——读中感悟学习品行——拓展延伸。
孔子拜师评课稿篇六
这次，陈老师执教的《孔子拜师》是一篇具有较强的人文精神的课文，讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。教学重点是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学，老子诲人不倦的品行。陈老师很认真准备了这节课，在备课过程，她本人也像孔子一样谦虚好学，不厌其烦的一次又一次的修改教案。课堂上，陈老师教态大方亲切，教学语言较为精炼，准确地把握了课文重难点，学习目标基本达到。板书直观生动简洁，有很多值得我学习的地方。
下面，我根据课文的特点以及陈老师的设计意图，对这节课谈谈个人的看法和大家共同探讨。
一、关注课题，培养质疑课题的能力。
细细读课题发现课题就概括了课文的主要内容，那我们在教学中就要提醒学生关注课题，告诉学生写事写人的中，有些课题其实就是概括了的主要内容，我们在写事写人的作文也可以以人物和事取题目。我觉得作文和阅读能力的提高不是一节作文的指导，一篇短文的练习就能提高，要我们在平时的教学中点点滴滴的渗透，这样分解了作文和阅读的难点，也能减轻学生对作文和阅读的畏难情绪。课题是课文的题眼，所以我教学喜欢从题入手，这节课陈老师如果根据课题设计两个这样的问题：1、孔子是怎样去拜师的？2、拜师后，孔子是怎样学，老子是怎样教的？这样，为学生的自主、探究、合作学习引导了方向；这样，教师教路清晰，学生学路明确。好的问题的确起到提纲挈领的作用。问题设计不在多，而在于精。
二、关注重点词句，注重朗读能力的训练。
在这篇课文中，有些特别好的词语，如：“相距上千里，风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等，正是这些词语体现了孔子拜师学艺的艰辛和急切。所以让学生理解并运用这些词语也是语文课的重点。在研读课文时，陈老师能通过把握一段话中的重点词语来指导学生学习体会。如第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程”来指导学生体会孔子的谦虚好学，为求学不怕吃苦的精神。为了让学生深刻地体会孔子的艰辛，陈老师设计了很多层次的朗读，运用了计算、想象、查字典等多种方法理解词语，力求让学生与文本产生共鸣。先是“从相距上千里”这个在体会曲阜与洛阳距离远，陈老师利用换算的形式得出的巨大数字让学生明白他们的距离之远，在之后运用语言描述没有汽车、飞机、火车的情况下步行前往，很艰难，指导学生读出远和难。然后出示一幅画面问：“孔子在前往的过程中会遇到什么困难？”引导学生展开想象，自然地过度到“风餐露宿”的理解。通过想象让学生身临其境的感受到孔子的求学的艰辛，读出感情也就水到渠成了。在让学生转换角色成为孔子，教师相机采访：“累了，你为什么不歇一歇？”“饿了，为什么不去餐馆饱餐一顿？”“困了，为什么不去旅馆休息？”角色的转换让学生近距离的走进孔子的内心世界，深入的体会孔子求学的急切。幷相机引导学生读出自己的体会。这样既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。但是设想与现实总是有距离的，特别是教学一门遗憾的艺术。在课后我的脑海反复回放陈老师的每一步教学过程，感觉每一步都是轻轻的浮在浅表上，想象没有打开学生的思路，读的次数多，收获的效果不尽人意，没有在读中让点点知识如涓涓细流被学生接受、吸收、运用。究竟如何让每一步教学都落到实处，这是一个大学问，我们所有老师在以后的教学中要孜孜不倦的学习总结，争取掌握其中的奥妙。
三、关注人物品质，重视学生素养的提升。
《新课程标准》指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”本课的教学中，陈老师能充分依据教学内容，从孔子、老子身上寻求中华民族的传统美德。虽然陈老师在课堂上没有向学生明确提出：我们要学习孔子、老子的什么精神，但在让学生描述孔子求学的艰辛历程中，在让学生分角色朗读中，在让学生看图辨认老子与孔子后说出依据中，在让学生扮演孔子与老子时的精彩点评中，我们不难看出，老师此举在于引导学生对自身人生价值的思考，让课堂富有趣味性、生命性、人文性。于无形之中向学生渗透了中华美德的教育，真可谓“润物细无声”！
四、板书简洁，突出重点点难点。
陈老师的板书简单，朴实，工整，突出了的重难点。为本课起到了画龙点睛的作用。
孔子拜师评课稿篇七
各位老师，大家好！在本次“必成杯”大比武活动中，我有幸聆听了几位老师《孔子拜师》一课的课堂教学。因为是同课异构，同一课题，不同设计，不同风格老师的不同教学方法，所以听起来感觉收获颇多。
一、紧抓题眼，寻求突破。
学生阅读一篇课文，最先映入眼帘的就是文章的标题。课题是一篇文章的题眼，包含的信息量很多。因此，教授每一篇课文都应先思考，如何从课题入手，读题解题，寻找进入文本阅读的的突破口。
课题“孔子拜师”，作为文章的题眼，清楚明白地交代了故事的主要内容。郑素华老师能及时引导学生研读课题初步学习用“人物+事件”的方法，一句话归纳课文内容。这一教学设计目的在于让学生明白，概括课文内容的方法很多，研读课题，抓住题眼是一种最简洁最有效的方法之一。无论在今后对文本的阅读学习中，还是在写作时对于文题的设计中，学生心中都能有题眼这一概念，指导抓住题眼就是抓住了文章的灵魂和中心。
同时，四位老师都能充分认识到课题的重要性，有效利用课题做文章，引导学生读题质疑，提出最想解决，最想了解的主要问题，1.孔子为何要拜师？2.孔子是怎样拜师的？3.拜师后，孔子又是怎样求学的？这三个问题其实就是“孔子拜师”这件事的“起因，经过，结果”，教师进行有效归纳，在学生心中留下了对事件的整体印象。
二、文本资源，有效运用。
课文中配有的插图，是帮助学生理解文章主旨，了解课文内容的一项重要资源，在平时的教学中，我们不能视而不见，应在教学环节中巧妙设计观察插图，分享交流自己的发现，加深对文章的理解。
郑老师在教学时，能引导学生观察插图中两个人物，分辨谁是孔子？为什么？一方面培养学生有效运用文本资源的好习惯，同时引导学生通过观察明白了古时行拜师礼时要双手相叠，弯下腰去，表示心存敬意，诚心诚意。”因此“拜”是由“双手和下”组成的会意字。加深学生对“拜”字的理解。
另一文本资源就是课文后配有的“资料袋”，四位老师都能在适当时机合理利用，帮助学生认识了解孔子。
抓重点词语，理顺脉络，丰富积累。
《孔子拜师》这课的重点是引导学生抓住文中的重点词句，来感悟孔子和老子的品行。
如何精心设计，将理解词语和感悟人物形象巧妙融合，是本文教学的一个难点。李海娴、翟素华老师都能紧紧抓住词语这条线索，一方面用联系上下文、查字典等方法来理解词语意思，一方面引导学生选用几个词语概括课文内容，不但理解了词语还学会了灵活运用，设计恰当、合理，符合学生的认知水平。
在“远近闻名”一词的理解上，李海娴、郑素华两位老师都能运用找近义词的方法，考察学生理解掌握的情况，同时丰富了学生的积累。
四、知识掌握与学法指导有机融合。
语文课堂的教学不但不但要教授学生积累丰富的语文知识，更应关注学习方法的传授与掌握。
在教学中，几位老师都能将学法指导融入课堂，如李海娴老师的查字典、联系上下文和生活实际、找近义词等方法理解词语和课文；翟老师的读课题提问题的学习方法；扩充课题概括课文内容的方法。郑老师的概括课文内容可用“人物+事件”法和“段意合并法”。周冬芹老师的展开合理想象，感悟人物形象等等。学生学到的不仅是知识，更主要的是能力的培养，方法的掌握和素养的提高，对于他们今后学习同题材的文章将是一个很好的范例。
总的来说，几位老师在教学中都能随时关注学生的学习状况，并根据学生的学，恰当的调整教学策略，真正做到为学生的学习服务，引导学生积极主动的参与学习，并在学习中学有所获，学有所得。
相信如果我们每一节课都能做到这样精心设计，巧妙安排，把学生能力培养放在首位，相信日积月累，学生的语文素养将会有很大提高。
孔子拜师评课稿篇八
《孔子游春》是一篇游记，生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。历来为开课的老师所喜爱。今天，区教研室在双语学校开展中小学语文衔接研讨活动，有幸聆听了王忠华老师上的这篇课文，深为王老师的大气所折服。
对于同一个文本，不同的教者、不同的学习者，往往会赋予它不同的演绎，因此，有人说，一千个老师，就有一千种语文。王老师执教的这节《孔子游春》，，首先让我们感受到的是人性的语文。老师以“孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩，我们赶紧随他去泗水河边吧！”将学生带入了课文情境，要求学生边读边想象画面，用心体验这美好春光，然后交流，讨论：仿佛看到了哪些画面？这一环节的设计，创设了唤醒学生、感染学生的课堂氛围，唤醒和培植了学生心中的.美好情感，将学生带入了文本的情境。在学生没有按照老师的要求自己轻读第二节，而是习惯性的齐读时，教者没有生硬地让学生停下，而是等读完后，先表扬孩子们读的有气势，继而告诉孩子们，自己读一读，会有不同的感受。这种人性化让孩子们如沐春风。
其次，这是对话的语文。这节课中，不仅体现了教师与学生，师生与文本之间的交流、沟通，更是与古代圣贤之间交流对话的过程，这种对话，不局限与单纯的语言形式，更是双方精神与情感的对话。在“论水”一节中，教者引导学生：你对水的哪一个特点感受最深？能不能与我们分享呢？前面的课文对水有德行这一品质也有诠释，能谈一谈吗？这里有一个省略号，你认为水还有哪些特性呢？在“言志”一节，教者设计：泗水河畔的春意更浓了，还有什么也更浓了？有学生说，师生情谊更浓了，有学生说，师生对话更热烈了，有学生说，师生对话更精彩了……在“布置作业”的环节中，教者将主动权下放给了学生，问：你想给自己设计什么作业？于是乎有人想收集孔子的名言，有人想写自己的志向，有人认为应该写读书心得。我们看到，在这种对话下，学生的见解也颇显睿智。
第三，这是一节本色的语文。教者不仅注重对语言的品味、训练，注重对语言的积累、运用，更注重对文本外延的拓展、延伸。
不论是小学语文，还是中学语文，他们都是相通的。曾经与一位颇有见地的初中语文老师交流，他认为初中语文教学注重的方面很多，但是，对课文内容进行深层次挖掘，对课文外延尽量的拓展，在有限的课堂时间内，取得最大的学习效果，却是他们所努力追求的。听了他的观点，我不由击节而起，是啊，这和我对于小学语文的观点是不谋而合的。这一观点在王老师的这一节课中俯拾皆是：导入时，精心选择的一段简短但必要的资料介绍孔子，要言不烦；在赏春这一环节中，抓住省略号，趁机拓展，引导学生发挥想象，用“是她（）”这一句式进行语言训练，导出学生诗一般的语言，将春天的美好推向了高潮；在“论水”这一环节中，更是设计了聆听孔子师生的对话，出示文言文，要求学生借助现有的文本，去挑战文言。坐在下面，不禁为王老师捏了一把汗，然而，由于教者的设计体现了坡度，学生们理解水到渠成。于是，又为王老师的前瞻喝彩！最后，教者更是由孔子论水引到了孔子论学习。一步又一步地拓展，打开了学生的视线，最后，课文结束了，但学习并未结束，老师把孔子的网站介绍给了学生，空闲的时间，相信孔子会再次走进学生的视线。
孔子拜师评课稿篇九
这次，巫老师执教的《孔子拜师》是一篇具有较强的人文精神的课文，讲述了我国古代著名思想家，教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学，孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦，爱护晚辈的品行，课文还渗透了"学无止境"的精神。第二课时的教学重点是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学，老子诲人不倦的品行。整节课听下来，巫老师教学思路清晰，能循学而导，学习目标基本达到。课堂上，老师尊重学生，能够以学生为主体，教态自然亲切，板书直观生动。
下面，我根据新课标的要求以及课文的特点，对这节课提出一些个人的看法和大家共同探讨。
新课标对中段学生阅读方面的要求是：能初步把握文章的重要内容，体会文章表达的思想感情。在教学中，巫老师启发学生用总结归纳的方法，理出课文的叙述顺序：孔子决意拜师——历尽艰辛前往洛阳拜师——认真求学——受到人们的敬重。这样，学生在理解课文思路的基础上，能够较容易地整体把握课文内容。
在这篇课文中，有些特别好的词语，如："风餐露宿，日夜兼程，风尘仆仆"等，正是这些词语体现了文字的魅力。所以让学生理解并运用这些词语也是语文课的重点。在研读课文时，巫老师能通过把握一段话中的重点词语来指导学生学习体会。如第二段抓住"风餐露宿，日夜兼程"来指导学生体会孔子的谦虚好学，为求学不怕吃苦的精神。在体会之后，再次引导学生读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。总之巫老师在教学中，能让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，让点点知识如涓涓细流被学生接受，吸收，运用。
《新课程标准》指出："语文是工具性与人文性的统一。""培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。"本课的教学中，巫老师能充分依据教学内容，从孔子，老子身上寻求中华民族的传统美德，把孔子以一个活生生的长者智者形象呈现于课堂，引领学生品味，汲取他们身上伟大的人格内涵。如：让学生与孔子，老子转换角色，演绎文本；让学生描述孔子求学的艰辛历程，从而引导学生对自身人生价值的思考，让课堂富有趣味性，生命性，人文性。
当然，教学是一门不断探索的艺术，在探索的过程中，难免会有一些遗憾。在这节课中，我认为1，在文演绎中，可鼓励学生自由练读分清角色，自由组合充分表演。2，在教学中，必须科学地对小组进行优化组合，培养良好的习惯。在小组讨论交流中，教师应认真组织，及时指导，这样才能做到切实有效。
以上仅仅是本人几点不成熟的看法，不妥之处恳请各位多多指教。谢谢！
孔子拜师评课稿篇十
《孔子拜师》这篇课文讲述了春秋时代，我国著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。
四位老师的教学思路，设计教学的板块形式，各不相同，都有自己独特的想法与做法，符合自身的教学特点。中年级语文教学重在落实重点词句，加强朗读的训练，提高学生的阅读能力；同时渗透学法指导，注重习惯养成与语文能力的培养。根据这一教学宗旨，在教学时，几位老师都能紧抓课文的重难点，通过语言文字的朗读理解，感受体会人物的内在品质，教给学生学习的方法。
有几点感受评点如下：
孔子是春秋时代人，离我们生活的年代久远，学生感觉很陌生。李海娴老师以《三字经》中“论语者，二十篇。群弟子，记善言。”一句引入孔子的介绍。能从学生的熟悉的内容入手，关注学生已有知识储备，有效地拉近了读者与文本之间的距离，学生感觉就像是与熟人相见一样，心中产生一种自然的亲切感，对文章的学习自然产生浓厚的兴趣。
翟素华老师是以朗读理解名言“三人行，必有我师焉”和“温故而知新”而引入认识孔子的环节，设计精巧独特，是学生对孔子的学识、品行有了初步的认识了解，敬佩之情油然而生。
郑素华、周冬芹老师能注重学生预习习惯的培养，布置学生提前阅读课文后的资料袋，导入新课环节，让学生来介绍孔子，将课堂还给学生，给予学生充分表达的机会。
文中主要人物：孔子和老子。古代有学问的人往往都有名和字，甚至号。文中孔子，名丘，字仲尼。老子，字老聃。这样的称呼在文中都有出现。如何让学生分得清，弄明白，几位老师都有不同的设计。
如，郑素华翟素华两位老师都能灵活运用资料袋，巧妙设计：在学生介绍资料袋内容时相继出示：孔子，名丘，字仲尼。孔子拜的老师是老子，出示：老子，老聃。引导学生读准字音，在阅读文本之前就弄明白人物的称呼，同时讲解，“子”是古时人们对有道德，有学问的人的尊称。所以人们称孔丘为孔子，老聃为老子。经过对比和解释，学生一下子理顺了人物关系，提前扫除了阅读障碍。
好的问题能对课文的学习起到提纲挈领的作用。问题设计不在多，而在于精。
四位老师能引导学生对课题进行质疑，并以学生的问题引路：1.孔子为何要拜师？2.孔子是怎样拜师的？3.拜师后，孔子又是怎样学的？以问题为整堂课的线索，这样，为学生的自主、探究、合作学习引导了方向，整堂课也有了非常清晰的教学思路。
不仅如此，在教学过程中也能设计不同的问题，帮助学生深入思考。如“从xxx词语，和xx句子中，你认识了一个怎样的孔子？”或“孔子的谦虚好学还体现在哪儿呢？能用文中的词语、句子来说一说吗？”等等。问题设计目的性强，学生始终带着问题进入文本的阅读，随着环节地深入，设计的问题也是层层递进。老师能根据学生对文本的理解和生成的问题顺学而导，凸显学生的自主合作探究学习的主体地位。
由于这篇课文要掌握的词语较多，在教学过程中，李海娴注重培养学生对词语的理解，如通过理解重点字理解词语、查字典、联系生活及结合上下文想象故事情景等方法理解词句的意思。如带领学生在字典中查找“风雨兼程”的“兼”意思，让学生明白，在文章语境中难以弄懂的词语，还可以通过查字典的方法来帮助理解。
学生在课堂上不是单纯地理解了词语的意思，更重要的是掌握了很多理解词语的方法，相信在今后的学习过程中，孩子们会灵活运用，加深理解。
对字、词、句的理解，一直提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境，这也是对学生一种学习能力的培养。教学中在对“风餐露宿”、“日夜兼程”“风尘仆仆”词语进行理解时，翟素华、周冬芹老师都能让学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中描写孔子拜师情景的语句，充分朗读体会。
翟老师还能设计相关的情境，引导学生想象：孔子拜师路途上是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不仅帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。
周冬芹老师能引导学生利用语句“孔子经过几个月的旅程终于来到洛阳”，想象此时的孔子是怎样的，在感受理解词语的同时感受人物的品质。
郑素华老师在教学生理解“远近闻名”一词上，能做到不留痕迹，水到渠成。先出示“一个孩子在一扇门后面侧耳倾听”的图片，学生形象直观地明白了“闻”在这里是听，听见的意思。再让学生根据构词方式说说“远近闻名”的意思，学生轻易地解决了。接着给“远近闻名”找一个意思相近的词，不仅加深了学生对词语的理解，同时对固有知识有一个巩固反馈运用的过程。
总观几节课，各有千秋，各具特色，但教学是一门遗憾的'艺术，再好的课也会存在一点点遗憾与不足。有的课存在时间分配上略显不够合理，前松后紧，有点匆忙。有的课堂教学环节不够巧妙，知识点的呈现有滞后或时机不当的现象。在写字指导、讲评环节都不够充分，缺少师生互动。
这是我聆听四位老师的教学后产生的几点粗浅感受，请各位老师指正。
孔子拜师评课稿篇十一
这次，邵老师执教的《孔子拜师》是一篇具有较强的人文精神的课文，讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。教学重点是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学，老子诲人不倦的品行。整节课听下来，巫老师教学思路清晰，能循学而导，学习目标基本达到。课堂上，老师尊重学生，能够以学生为主体，教态自然亲切，板书直观生动。
下面，我根据新课标的要求以及课文的特点，对这节课提出一些个人的看法和大家共同探讨。
新课标对中段学生阅读方面的要求是：能初步把握文章的重要内容，体会文章表达的思想感情。在教学中，邵燕尔启发学生用总结归纳的方法，理出课文的叙述顺序：孔子决意拜师——历尽艰辛前往洛阳拜师——认真求学——受到人们的敬重。这样，学生在理解课文思路的基础上，能够较容易地整体把握课文内容。
在这篇课文中，有些特别好的词语，如：“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等，正是这些词语体现了文字的魅力。所以让学生理解并运用这些词语也是语文课的重点。在研读课文时，巫老师能通过把握一段话中的重点词语来指导学生学习体会。如第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程”来指导学生体会孔子的谦虚好学，为求学不怕吃苦的精神。在体会之后，再次引导学生读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。总之巫老师在教学中，能让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，让点点知识如涓涓细流被学生接受、吸收、运用。
《新课程标准》指出：“语文是工具性与人文性的统一。”“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”本课的教学中，章老师能充分依据教学内容，从孔子、老子身上寻求中华民族的传统美德，把孔子以一个活生生的长者智者形象呈现于课堂，引领学生品味、汲取他们身上伟大的人格内涵。如：让学生与孔子、老子转换角色，演绎文本；让学生描述孔子求学的艰辛历程，从而引导学生对自身人生价值的思考，让课堂富有趣味性、生命性、人文性。
当然，教学是一门不断探索的艺术，在探索的过程中，难免会有一些遗憾。在这节课中，我认为在文演绎中，可鼓励学生自由练读分清角色，自由组合充分表演。这样才能做到切实有效。
以上仅仅是本人几点不成熟的看法，不妥之处恳请各位多多指教。谢谢！
孔子拜师评课稿篇十二
这次，陈老师执教的《孔子拜师》是一篇具有较强的人文精神的课文，讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。教学重点是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学，老子诲人不倦的品行。陈老师很认真准备了这节课，在备课过程，她本人也像孔子一样谦虚好学，不厌其烦的一次又一次的修改教案。课堂上，陈老师教态大方亲切，教学语言较为精炼，准确地把握了课文重难点，学习目标基本达到。板书直观生动简洁，有很多值得我学习的地方。
下面，我根据课文的特点以及陈老师的设计意图，对这节课谈谈个人的看法和大家共同探讨。
细细读课题发现课题就概括了课文的主要内容，那我们在教学中就要提醒学生关注课题，告诉学生写事写人的中，有些课题其实就是概括了的主要内容，我们在写事写人的作文也可以以人物和事取题目。我觉得作文和阅读能力的提高不是一节作文的指导，一篇短文的练习就能提高，要我们在平时的教学中点点滴滴的渗透，这样分解了作文和阅读的难点，也能减轻学生对作文和阅读的畏难情绪。课题是课文的题眼，所以我教学喜欢从题入手，这节课陈老师如果根据课题设计两个这样的问题：1、孔子是怎样去拜师的？2、拜师后，孔子是怎样学，老子是怎样教的？这样，为学生的自主、探究、合作学习引导了方向；这样，教师教路清晰，学生学路明确。好的问题的确起到提纲挈领的作用。问题设计不在多，而在于精。
在这篇课文中，有些特别好的词语，如：“相距上千里，风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等，正是这些词语体现了孔子拜师学艺的艰辛和急切。所以让学生理解并运用这些词语也是语文课的重点。在研读课文时，陈老师能通过把握一段话中的重点词语来指导学生学习体会。如第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程”来指导学生体会孔子的谦虚好学，为求学不怕吃苦的精神。为了让学生深刻地体会孔子的艰辛，陈老师设计了很多层次的朗读，运用了计算、想象、查字典等多种方法理解词语，力求让学生与文本产生共鸣。先是“从相距上千里”这个在体会曲阜与洛阳距离远，陈老师利用换算的形式得出的巨大数字让学生明白他们的距离之远，在之后运用语言描述没有汽车、飞机、火车的情况下步行前往，很艰难，指导学生读出远和难。然后出示一幅画面问：“孔子在前往的过程中会遇到什么困难？”引导学生展开想象，自然地过度到“风餐露宿”的理解。通过想象让学生身临其境的感受到孔子的求学的艰辛，读出感情也就水到渠成了。在让学生转换角色成为孔子，教师相机采访：“累了，你为什么不歇一歇？”“饿了，为什么不去餐馆饱餐一顿？”“困了，为什么不去旅馆休息？”角色的转换让学生近距离的走进孔子的内心世界，深入的体会孔子求学的急切。幷相机引导学生读出自己的体会。这样既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。但是设想与现实总是有距离的，特别是教学一门遗憾的艺术。在课后我的脑海反复回放陈老师的每一步教学过程，感觉每一步都是轻轻的浮在浅表上，想象没有打开学生的思路，读的次数多，收获的效果不尽人意，没有在读中让点点知识如涓涓细流被学生接受、吸收、运用。究竟如何让每一步教学都落到实处，这是一个大学问，我们所有老师在以后的教学中要孜孜不倦的学习总结，争取掌握其中的奥妙。
《新课程标准》指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”本课的教学中，陈老师能充分依据教学内容，从孔子、老子身上寻求中华民族的传统美德。虽然陈老师在课堂上没有向学生明确提出：我们要学习孔子、老子的什么精神，但在让学生描述孔子求学的艰辛历程中，在让学生分角色朗读中，在让学生看图辨认老子与孔子后说出依据中，在让学生扮演孔子与老子时的精彩点评中，我们不难看出，老师此举在于引导学生对自身人生价值的思考，让课堂富有趣味性、生命性、人文性。于无形之中向学生渗透了中华美德的教育，真可谓“润物细无声”！
陈老师的板书简单，朴实，工整，突出了的重难点。为本课起到了画龙点睛的作用。
