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自律是指个人能够自我约束和管理自己的行为，它是成就成功的重要品质之一。如何通过音乐治疗缓解压力和焦虑情绪？以下是一些精选的总结范文，通过阅读可以更好地理解和掌握总结的要领和方法。
文言文《爱莲说》篇一
2．（1）（莲花）香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊！
（2）杀人取悦别人，（这样的事情）我不做。
3．敦颐至/一讯立辨。
4．作者从生长环境、长成后的形象和品格来描写莲花的形象。
5．示例：周敦颐确实如莲一样，是一个德才兼备的君子，一方面他才能过人，处理案件，快速准确，另一方面他刚正不阿，敢于据理力争，不阿谀权贵。（言之有理即可）。
文言文《爱莲说》篇二
（1）（莲花）香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊！
（2）杀人取悦别人，（这样的事情）我不做。
敦颐至/一讯立辨。
作者从生长环境、长成后的形象和品格来描写莲花的形象。
示例：周敦颐确实如莲一样，是一个德才兼备的君子，一方面他才能过人，处理案件，快速准确，另一方面他刚正不阿，敢于据理力争，不阿谀权贵。（言之有理即可）。
文言文《爱莲说》篇三
水陆花草树木，可敬爱者少之又少。宋苏轼独爱海棠，自古至今，诗人甚喜杜鹃。予独爱竹之咬定青山不放松，立根原在破岩中。一节复一节，千枝攒万叶，笑傲冬霜雪，君子之风。可远观而不可讥讽也。
予谓海棠，花之淡然者也；杜鹃，花之艳美者也；竹，草木之君子者也。噫！海棠之爱，现今鲜有闻。竹之爱，同予者何人？杜鹃之爱，宜乎众矣！
文言文《爱莲说》篇四
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（1）甚蕃________________。
（2）亵玩________________。
（3）宜乎众矣____________。
菊之爱，陶后鲜有闻。
________________________________________。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
________________________________________。
相同：__________________________________。
不同：__________________________________。
文中作者运用了借物抒情（或托物言志）的写法，把莲花比喻君子_____________________的高尚品格。在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用_______________，_______________抒发对友人绵绵不尽的深情；李商隐在《无题》诗中用_______________，_______________表达了坚贞的爱情；龚自珍在《己亥杂诗》中，用_______________；_______________展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
文言文《爱莲说》篇五
两则文言文，完成小题。（15分）。
【甲】陋室铭。
山不在高，有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】爱莲说（节选）。
周敦颐。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【小题1】解释下列划线的字。（4分）。
（1）斯是陋室（）（2）可以调素琴（）。
（3）陶后鲜有闻（）（4）宜乎众矣（）。
【小题2】翻译文中划线句子。（4分）。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）莲之爱，同予者何人？
【小题3】甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？（3分）。
【小题4】两则选文均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。（4分）。
【小题1】这调弄，弹奏少多。
【小题3】安贫乐道。
【小题4】甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乙文“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。
【小题1】试题分析：“斯”意思较为固定，为代词。“鲜”现代汉语仍有，译为“少”。“众”与现代汉语意思一致，译为“多”。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词是“莲之爱”，应译为“对于莲花的喜爱”。了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
【小题3】试题分析：从文中作者关于陋室环境及陋室生活的描述可知，陋室之所不陋，是因为主人品德高尚，即主人安贫乐道，具有高洁傲岸的节操。
考点：本题考查学生对文章写法与作者情感的理解能力。
点评：要对文章内容进行整体感知，看题干中问题与文章中心有什么联系，文中有没有真抒胸臆的语句，寻找到这些关键语句后，根据理解概括出切题的答案即可。平时的学习中，对于文章的思想感情，要通过与同学、老师的讨论形成完整的认识，最好能够在理解的基础上识记。
【小题4】试题分析：两文中对比的语句较多，如“有”与“无”的对比，“可以”与“无”的对比，“多”与“少”的对比等。
考点：本题考查学生对对比写作手法的理解。
点评：对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。文章中运用对比手法往往是为了突出事物的某些特征，强调某些情感。一定要结合具体文章做具体分析。
文言文《爱莲说》篇六
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
译文：
水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的'还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
题目：
1．请解释下列加黑词在文中的意思。
可爱者甚蕃_______出淤泥而不染。
陶后鲜有闻香远益清。
2．请翻译下面的句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
3．请你用原文的语句回答下面的问题：
4．文中写莲却还写了菊、牡丹，目的是什么？
5．莲出淤泥而不染，有人却认为近朱者赤，近墨者黑，你是怎样看？请说明理由。
参考答案：
1．（1）多；（2）污染、沾染（污秽）；（3）少，不多；（4）更加，越发。
3．（1）出淤泥而不染。（2）香远益清。（或者填：莲，花之君子者也。）。
4．衬托莲花的高洁可爱。突出莲花的高贵品质。
5．提出看法，表述完整即可。例如：扣住人与环境关系就一观点或二者关系谈，言之成理即可。
文言文《爱莲说》篇七
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下列加粗的词。
(1)可爱者甚蕃（）。
(2)陶后鲜有闻（）。
(3)花之隐逸者也（）。
(4)花之君子者也（）。
2.用现代汉语翻译下列句子。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
3.文中写菊花和牡丹的用意是什么?理解正确的一项是（）。
a.文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，突出了莲花的美好形象。
b.文章通过菊花、牡丹与莲花的对比描述，突出它们各自的德行品格。
c.这两种花，人们都很熟悉，容易引起人们的联想。
d.这两种花，一直为前人所钟爱，由前人所爱说到自己的所爱，有强烈的对比效果。
4.“莲，花之君子者也。”这种“君子”应具备怎样的品质?
1.(1)多(2)少(3)指隐居的人(4)指品德高尚的人。
2.我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受污染，在清水里洗涤过但是不显得娇媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远观赏但是不能玩弄啊。
3.a。
4.应该鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品格。
文言文《爱莲说》篇八
原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
文言翻译翻译：水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
文言文《爱莲说》篇九
水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．解释下列句中加粗的字。
（1）可爱者甚蕃_________。
（2）亭亭净植___________。
（3）出淤泥而不染_______。
2．翻译下面句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
3．写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用？
4．古人往往借助外物表达自己的理想情怀。
周教颐借“莲”表达_____________________。
参考答案：
1．（1）多。
（2）立。
（3）却，但是。
2．对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有谁呢？
3．用陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”衬托作者的“爱莲”，表现了作者高洁的品质。（意思相近即可）。
4．陋室（或陋室不陋）；作者安贫乐道的情趣；千里马的遭遇；希望统治者识别人才、重用人才的愿望；对君子不同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求。（意思租近即可）。
文言文《爱莲说》篇十
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
1．解释文中划线的词语。
（1）可远观而不可亵玩焉。（）。
（2）可爱者甚蕃。（）。
（3）濯清涟而不妖。（）。
2．翻译下列句子：
（1）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
（2）噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
1．（1）亲近而不庄重；
（2）多；
（3）美丽而不端庄；
2．（1）（茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，芬芳远播。（就）更显清香，笔直地洁净地立在那里。
（2）唉！爱菊花（的人），（从）陶渊明以后很少听到过。
3．（1）牡丹“花之富贵者”，象征：追求功名、富贵的人。
（2）菊“花之隐逸者”，象征：不趋炎附势的隐士。
（3）莲“花之君子者”，象征：品行高尚的贤能之士。
思想感情：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。（意对即可）。
文言文《爱莲说》篇十一
家野草木之花，可爱者甚蕃。宋王安石独爱梅。自朱明来，世人甚爱水仙。予独爱葵之立阴涧而向阳，入西风而不倾。橤绽白心，风吹益长，清目去火，固土利民。
予谓梅，花之清傲者也；水仙，花之千金者也；葵，花之民医者也。唉！梅之爱，王后鲜有闻。葵之爱，同予者何人？水仙之爱，宜乎众矣。
文言文《爱莲说》篇十二
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
6．下列加点词解释有误的一项是（）（2分）。
a．可爱者甚蕃蕃：繁多b.不蔓不枝枝：长枝节。
c．亭亭净植植：种植d.陶后鲜有闻鲜：少。
7．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）（2分）。
a．予独爱莲之出淤泥而不染醉翁之意不在酒。
b．濯清涟而不妖人不知而不愠。
c．可远观而不可亵玩焉且焉置土石。
d．同予者何人陈胜者，阳城人也。
8．下列对选文理解有误的.一项是（）（2分）。
a．《爱莲说》作者周敦颐。“说”是一种古代文体。
b．本文托物言志，文中称莲是“花之君子”，表达了作者对清白正直品性的坚守。
c．文章以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入，意蕴无穷。
d．“牡丹之爱，宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。[来源:。
