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心得体会是我们对自己行为和经验的反思，是自我成长的重要一环。写心得体会时，要注意选择正确的词语和用法，以提高文章的质量。以下是小编为大家收集的心得体会范文，仅供参考，希望能给大家一些启示。
师爱心得体会幼儿园篇一
爱是教师在教育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。爱是一种依恋的心情，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度。
爱是教师在教育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。爱是一种依恋的心情，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度。
爱是一种巨大的力量，爱心能架起师生关系的桥梁;爱心能春风化雨，浇灌每个莘莘学子;爱心能熏陶、震撼学生的心灵，激发他们的自信心和求知欲，养成其良好的情感品质，使之全身心投入到学习中去。
学校和老师的教育任务，除了”授业解惑“外，更须培养学生作为一个社会人应具的爱心和社会责任感等。而要完成好这一任务，老师自己首先就必须有爱心、有责任感。缺乏爱心、不关心学生痛痒的老师，很难培养出具有爱心和社会责任感的学生来。人们在”人类灵魂的工程师“、”太阳底下最光辉的职业“等赞美之类的词句中蕴藏着对教师的高要求。的确，教师这一职业是伟大而又神圣的，在人类历史的苍桑流变中，教师承担着培养、教育祖国下一代的任务。教师要胜任这一工作，只靠渊博的知识是不够的，还要有对学生的爱。
在惯彻实施“三爱教育”的过程当中，让我明白了许多事情，我深刻地认识到作为教师的无尚光荣，看到了新时期人民教师的光辉形象和崇高的思想境界，懂得了有一种比自己生命、比家人的安全更重要的东西，叫做老师的责任。
作为一名教师，首先要爱岗敬业的精神，在这一点上，我主要通过以下几个方面去努力的。
第一，在教育教学方面，我以严要求高标准来衡量自己，不断给自己施压，主动参加各级各类的教学活动。教学中，针对学生特点，以愉快式教学为主，不搞满堂灌，坚持学生为主体，教师为主导、教学为主线，注重讲练结合。同时，认真做好作业批改和辅导工作。
第二，积极参与听课、评课，虚心向同行学习教学方法，博采众长，提高教学水平。
第三，在纪律方面，本人严格遵守学校的各项规章制度，不迟到、不早退、有事主动请假。在工作中，尊敬领导、团结同事，能正确处理好与领导同事之间的关系。
其次，要爱生如子。学生作为学习的主体，可能是学校中最不容易满足的群体。他们思想活跃，对周围的人和事容易理想化，而我们又习惯把学生当成“不懂事者”，对他们的声音往往听不见或者不想听，对他们所做的事情往往是不屑一顾，做错了事情不去深入了解就一味的批评。事实上，学生是一个活的“生命体”，他们有属于自己的感受和要求，每个学生都有自身的闪光点。我通过做班级联系人，经常与学生沟通，努力地去挖掘，其实就能发现他们每个人都有闪光点。要把“学生当成人来培养”，要正确对待学生的意见，师生之间应保持一种人格上的平等。师生之间的教与学实际上是一种矛盾，处理得好就会像父与子、母与子的关系，但处理不好就会产生对立态度。我在今后的教育中，注重把学生当成朋友，改变师道尊严的旧习俗，彻底转换观念，建立民主、平等、和谐的师生关系，让师生共同发展，培养和造就一代新人。
最后，在爱校如家方面，本人自觉维护学校形象，发扬合作思想，弘扬团队精神。可以说，爱校如家是每一个教师义不容辞的责任。本人主要通过以下几点去实施的。
第一，增强主人翁意识。进一步强化校荣我荣、校衰我耻的主人翁意识，适时对外宣传我们学校，在招生方面也尽心尽力。
第二，增强大局意识。“不谋全局，难以谋一域”，舍小我为大家，舍私利为公利。本着开源节流的精神，不浪费学校的一滴水、一度电、一张纸。
第三，增强合作意识。在工作中树立合作共赢的理念，以1+12的观念，加强团队协作精神，能与学校各部门各专业的教师和谐相处。
综上所述，通过这次学习使我明白了：师生之间是一种人格上的平等，教师是服务于学生的，并在服务的同时教会他们怎样做人，做一个对社会有用的人。一句话，教师专业发展是实现教师人生价值，让学生满意的客观需要。愿“爱岗敬业，爱生如子，爱校如家”成为我们的师表之基，师风之根，师德之魂。
师爱心得体会幼儿园篇二
论他是贫困的，还是富贵的，还是愚昧的，还是智睿的，无论他是健全的还是残疾的，都应该为了他们，同时教育为了人的一切，这是我们的核心理念。一切为了人的发展也是他提出的构建和谐社会重要组成部分，是值得我们教师去研究，去实践的。
朱永新新教育的目标：新教育的目标追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培养积极的认识态度，才能真正地做到让教师，学生和学校一起成长，我们认为参加我们实验的所有的学校的老师都应该有自己的梦，都应该给自己有一种挑战自我的勇气，有一种超越自我的一种精神。每一个老师，每一个学生都要成功，每个学生都要找到成功的感觉，相当部分的老师和学生都能够成材，最后有大的成就。每个老师都要成长，相当多的人能够成功，有一部分人能够成材，成就。所有实验的人都要感觉到自己在不断地进步，在成长着，成长并快乐着。这是我们追求的一种境界。
教育家朱永新的新教育思想，触发我们去思考，我们在县教育局的极力倡导下，这段时间我认真学习了朱永新老师的《我的教育思想》，体味了朱老师“过一种幸福完整的教育生活”、“建设书香生活环境”等教育内涵。
一、朱永新新教育思想给我的触动。
1、朱永新老师认为，新教育实验,是一个以教师发展为起点,以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。他的新教育思想，引人深思，令人深受启发。
2、朱老师的新教育认为,理念教育是一种生活方式，学习不应该只是“为将来的工作与生活作准备”,教育本该是生活的基本方式,儿童今天在学校里所接受的教育,在为长远的人生与社会理想服务的同时,本身就应该是幸福的生活。新教育强调“过一种幸福完整的教育生活”,这既是对教育终极意义的思考与追求,也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。新教育实验提出“教育幸福”,应该是针对现在的一些教育的不良现象和一些“畸形”的教育提出的。
朱老师新教育理念表明：教育既要满足学生最基本的需要。如安全的需要与被爱的需要等，更要促进学生萌发高层次的需要,如爱他人的需要,自我实现的需要,社会认可的需要等等。新教育希望通过自己的努力,能够实现人的“全面和谐的成长”,能够让每个受教育者获得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,丰富的情感，在这样的基本理念下,新教育实验提出了让师生与人类的崇高精神对话,相信教师与学生的潜力,重视精神状态、倡导成功体验,教给孩子一生有用的东西,强调个性发展。
3、朱永新曾说：“我过去是研究教育的。在研究人类教育史的过程中，我发现不管教育怎么变，其中最重要的一项活动--阅读都始终没有变过。阅读是教育中最本质的一个活动，那些最伟大的教育思想家毫无例外地都推崇阅读。通过阅读可以获得终生自我学习的能力，更重要的是拥有了终身学习的兴趣和习惯。
朱老师认为：阅读是教育最重要的活动,新教育将”营造书香校园“列为首要行动,将阅读细化为若干具体的子项目,有效地解决了不同年级、性格与性别的学生,不同水平与学科的教师分别该读什么和怎么读的问题。通过建设浓郁的阅读氛围、开展丰富多彩的读书活动,让阅读成为师生最日常的生活方式,进而推动书香社会的形成。这无疑是对传统教学的一次提升。
学习朱老师《我的教育思想》，走近他倡导的新教育并作思考判断，愈发增强了作为一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重”理想境界“对我的启发。
1、理想课堂第一重境界为：落实有效教育框架，为课堂奠定一个坚实的基础。朱永新认为：这成为新教育人进行课堂框架研究的起点。”我们希望这个框架，可以成为我们理解课堂的一个工具。“朱永新还认为：这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。”预习“被朱永新称为这个框架的一大特色，”预习是学生独立学习的机会，不应只是为课堂教学做一些准备工作，而应尽可能地针对所有教学目标，是真正的自主学习。“这就重新确立”教为学服务，让学生的学习成为课堂的真正核心“的思想。要让每一分钟都有所计划、富有成效。
2、理想课堂第二重境界是：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。
朱永新所讲的”知识“，不能理解为静态的写在书本上的知识，而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘，以及发现这种奥秘的方法和过程。朱永新认为：优秀的课堂教学，就是要重现这一神奇的发现与创造的过程。核心是智力挑战、思维训练。
3、理想课堂第三重境界是：知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣。
朱永新认为，理想课堂不会停留于人与知识的对话这一维度，而要展开三重对话：人与知识的对话、人与他者的对话、人与自己的对话。”只有这样，我们才能说，课堂教学不仅实现了知识的复现，而且也实现了人的复活--师生生命的复活“。
三、朱永新新教育思想对我的又一启示。
1、新课程改革和教育发展的新要求：今天的教师应该有自己独特教学个性。那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主张。老师要善于发现自己的个性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学能力的基础的同时，培养出自己独特的教育理念和教学个性。只有这样才能培养出学生个性，要求老师对于自身要有清晰的认识，并善于不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求平衡。当今教育，教师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培养出的孩子千人一面，缺乏创新能力和独特气质。教学个性本身就意味着创造力。
2、教师对学生要真正做到一视同仁。一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成绩有优有劣，能够关注每一个学生，并爱护每个学生，是这一类老师所具备的能力。把学生当学生看，把人当人看，不惟成绩论素质，不惟喜好论好恶，不惟家境论高低。有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成绩最差的学生。我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最讨厌的学生。
3、教师应该对学生严而有度。只有这样才能把班级管理得井井有条，有一整套管理理念和管理手段，并善于进行总结和反思。学生正处于成长发育阶段，难免犯有这样或那样的缺点和错误，所以必须按照学生的言行规范来严格要求他们，又正因为这些缺点错误是难免的，所以对他们的要求应该有度，按照他们的成长规律，给与他们改正缺点错误的时间和机会，不能一味的批评和指责，甚至体罚或变相体罚。老师的管理应该得到学生的尊敬，使学生心服口服，从心底里得到学生的认同。
师爱心得体会幼儿园篇三
热爱学生是师德教育的核心。教师的职业道德品质是否高尚，主要从以下方面看：看他否忠诚于人民的教育事业，看他是否热爱学生，能不能做到既教书又育人。因为：
任何教育的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教育结果。今天的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。而要做到此点，师生关系的建立必须是“民主型”的。因为在民主型的关系中，由于师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。
在他们所认同的目标或要求的指引下，主动积极地参与各种学习活动，学习的积极性和热情都高。反之，若师生关系是“专制型”、“放任型”的，则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦躁、恐惧等，在这种情况下就不会有高效的学习，学习效果也不会好。这种情况，正如英国教育家洛克所揭示的：“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑，他的心里，就充满了恐怖，恐怖立刻占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”
在教育过程中，教师与学生之间要进行多方面的互动，会产生种种矛盾。倘若教师没有尊重，关心和热爱学生，即没有与学生沟系的法宝“博爱之心”。不把其视为亲人，视为可倾吐心声解决困惑的朋友，让他们感受到亲人般的关爱和保护。要真正化解这些矛盾是不可能的。有时由于学生偏见或教师有“宁给好心，不给好脸”的观念和行为，可能会产生学生对教师的“好心”的误解。但是教师只要走出这种爱的误区，注意以正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础，进而很好地化解矛盾。因此说，热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。
学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西——这就是火热而真诚的心。中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态；有利于……而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。
二十一世纪呼唤着高素质、多层次的人才培养，高素质、多层次的人才培养呼唤着素质教育，素质教育也呼唤着高尚的师德修养。爱是教师美丽的语言，我们教师应有那颗与学生沟通的法宝——博爱之心，用爱去对待学生，影响学生，关心他们的成长。正如某学校校训所言：爱护自己的孩子是人，爱护别人的孩子是神。倘若我们每位教师都是“神”，那么，我敢肯定师生关系始终是一片片晴朗的天空。
“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师……”是人们对教师职业的赞誉。“以天心点燃烛光，引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。然而，教师并非生活在与世隔绝的孤岛上，教师置身于现实生活中，置身于市场经济的环境下，如何不受市场经济的负面影响，那只有具备严格的自律，高尚的师德水准，才能在现实的教育生涯中守身如玉，专心致志地做好本职工作。
关于师德问题，不少教育家曾有过精辟的论述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”等师德规范；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师的三大任务是：“传道、授业、解惑”，并强调：“道之所存，师之所存”，以此作为从教择师的标准.”综上所述，我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教师职业道德的必然要求。
教师作为一个社会人，身处于市场经济的环境下，面对窗外扑朔迷离的现代风景，难免会为干教师这一行不能“潇洒走一回”而感到困惑。的确，教师的职业特点注定了他一辈子无法辉煌，许许多多从教几十年的老教师直到退休的身居斗室，两袖清风。难怪有些教师不安份于教学，想下海、跳槽……过去，本人也曾有过一段不安心从教的心理过程。初涉教坛时，我心中充满了为教育事业奋斗终身的满怀xx，但不久这份xx便被“清贫”而逐渐淡化，不安心从教的思想开始在心中萌芽。不久前的一以教为荣，以教为乐的专业思想情感。
热爱学生是教师最基本的行为准则，是师德范畴的一项重要内容。教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像斯大林所说：“要小心翼翼地培养人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”
十多年的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。在学生眼里，教师是智慧的化身，道德的典范。教师劳动的对象是不成熟的少年儿童，他们正处于动态的发展中，有着很强的向师性，教师的一言一行，一举一动，都有可能给学生予扶危定倾。俗话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”
为人师表，身教重于言传。愿广大教育工作者都能以《教师职业道德修养》规范自己的言行，在这半亩方田里勤耕力作，用自己丰富的知识，风趣的谈吐来征服学生的心。用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。用自己高尚的师德，真诚的师爱，为师之责塑造学生的灵魂，让自己的生命之火为教育事业而燃烧。
师爱心得体会幼儿园篇四
人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业！”这体现了人们对教师的＇尊重。教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于国内外各种因素的影响，社会价值呈现复杂化、多样化的趋势，对生活相对清贫的教师来说无疑形成了巨大的冲击。一些教师淡化了对事业、对理想的追求，敬业精神有所下降，教学工作马虎，精力投入不足。有的教师贪图金钱和享乐，信奉“金钱万能”，有的教师损人利已，私欲膨胀等等。这些行为不仅违背了《教师法》、《教育法》，也损坏了教师的群体形象，更为严重的是败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系。那么如何克服为师不廉，消除行风不正呢？除了健全制度，加强纪律教育外，最主要的还是要消除教师不廉不洁的外因。我认为：
廉洁是教师职业道德的本质要求。教师之所以受人尊重，因为他是人类文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，、因为他是人师，是人之楷模。“学为人师，行为世范。”教师道德情操不只对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人们学习敬仰的典范。因此，社会期望教师具有比其它行更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师＂育人＂的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，抵制不良风气，坚守作为一名人民教师的操守。
全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作之中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，“捧着一颗心来，不带半根草去。”把毕生精力奉献给教育事业，他的这种廉洁从教的作风，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。
经验证明，身教重于言传。孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”只有教师本身有光明，才能照亮学生；只有教师心中有火种，才能点燃学生。“己之不廉，何以育人”，只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力。
廉洁是教师形象的感人魅力。“耐一身贫寒，育无数人才”做一名人民的教师，注定要贫寒，不可能一掷千金，而这正体现了教师的人生价值。今天，中华大地上万千教育工作者，以“点燃自己，照亮学生”的红烛精神，教书育人，无怨无悔，执着追求，忠于职守、时时刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，辛勤耕耘在他们为之奋斗终身的教育战线上。
“宁廉洁正直以自清兮”。教师以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，行动默默书写着教师的含义：教师就是志存高远，教师就是爱岗敬业，教师就是热爱学生，教师就是严谨治学，教师就是廉洁从教，教师就是注重言表。他们在世俗面前无言、无私、无怨、无悔，他们身守三尺讲台，手握两寸粉笔，心系大千学子，肩挑祖国的未来以自己的心血点燃文明的火炬，铸就高尚、圣洁的师魂。
老师们，让我们从现在做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半根草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守，为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁！这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的。因为我们是光荣的人民教师！
自古教师职业在人们心目中的地位都是高尚而神圣的。人们总是用这样诗句形容老师：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”或者“随风潜入夜，润物细无声。”这些都是赞美老师对教师职业无限的付出和努力。得这些赞美的原因，正是教师最平凡的职责——爱岗敬业。爱岗敬业教师最美丽的语言。它诠释了一名教师对自己职业的热爱和重视。
爱岗敬业就是爱学生。曾经听过一位语文老师用这样一句话形容自己的“甘为渡口一只船。”老师就是学生的渡船，把学生摆渡到幸福的彼岸。我认为，我们幼儿园老师爱岗敬业，最大的目的是让幼儿因为自己的教育得到快乐。学习知识，锻炼身体固然很重要，但最重要的是培养幼儿的一些良好的行为习德，让幼儿们从自己的言行和教导中找到他们需要的创造快乐的能力。古人云：“师者，所以传道受业解惑者也。”是不完善的，老师的职责除了传授以外还包括关心幼儿的生活，耐心地为学生解决，用自己正确的价值观和积极的生活方式潜移默化影响幼儿。让他们找到自己未来通向幸福的道路。
如果说爱幼儿是爱岗敬业的重要部分，那么加强自身的修养就是完成这一部分的基础。不断提高自身的专业知识和道德修养，也是爱岗敬业的表现。在工作中，完善自己的教学方法，借鉴其他老师优良的教学方式，提高自己的教学水平，才能让自己的工作达到一个新的境界。更有利于推进教学的进展。而品德是教师的灵魂，我国古代大教育家孔子曾说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”作为教师我们要在日常教学中发挥模范、表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。一个品德高尚的教师带给幼儿的，总是比他在课堂上讲的更多。所以爱岗敬业的老师应该努力提升自己。
爱岗敬业是一种习惯，一种责任，一种积极的生活方式。而我会让教师的光辉在自己身上绽放，诠释教师的意义。
师爱心得体会幼儿园篇五
教师的职业道德，是教师在从事教育工作中与教育活动相适应的行为规范，是社会道德在教育工作中的具体体现。它既是对教师从教育工作的行为远见定，又是教育工作对社会所负责任和义务。教师仅是知识的传播者，也是品德行为的指导者，不仅是知识的导师，更是做人的榜样。可见教师贩职业道德必须从塑造教师自身做起，这是教师工作的特点。也是党和人民对教师的基本要求。
热爱教育事业，爱学校。
十年前的一次偶然的机会，使我站在了三尺讲台上，开始了我十年多的黑民办教学生涯。
第一次面对五十多个孩子，我的心中忐忑不安，拿粉笔的手也有些颤抖，然而看着五十多双渴求知识的眼睛，很快地消除了我的怯懦，碰撞开了我的心扉，情感的交融，和学生一起唱歌一起促膝谈心，一起做游，从此爱的心桥在师生之间悄然架起。
人的生活而需在钱，而我一年的工资仅相当一个围转干教师贩一个月工资，有很多人问我你究竟为什么？我也说不清，为了钱，没有。为了荣誉而我也没有。而我坚信我得到了学生爱家长的信任。
师爱心得体会幼儿园篇六
爱像空气，它每天都在我们的身边;爱是开起我们心灵的金钥匙;爱是一部生动的教科书……看了《爱的教育》这本书，我仿佛经受了一次“爱”的洗礼。
这个故事看了让我受益非浅，让我突然想起爱是多么的神圣、高尚与奥妙。这里有对国家的爱，有对父母的爱，有对朋友的爱，还有陌生人之间的爱，处处扣人心弦，感人肺腑。
卡洛菲是主人公，恩里科的同学，在玩雪时不小心打到了一位老职员的眼睛。他当时非常害怕，但在同学卡洛菲的鼓励下，勇敢地去承认错误，老职员接受了他的道歉，并且还送给他一枚邮票。
于是我想到了自己，想到了我所有认识和不认识的同龄人，爱在我们这一代人身上还能闪光吗?“寒窗”十数载，除了书上所学的知识;我们还学会了许许多多的理所当然，为自己找借口;当然我们带学习用品不是为别人带，而是为自己所用。爸爸妈妈应该为我们做好一切良好的学习环境和条件，因为这是他们的任务，而我们只要怀着一颗好好学习和感恩的心就好了，仅此而已。如果心中没了感恩，也就失去了美好的前提。我认为人类最需要的就是有一颗感恩的爱心。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
我真希望人人都有一颗感恩的爱心。
师爱心得体会幼儿园篇七
本书是意大利作家亚米契斯的代表性小说。《爱的教育》以意大利四年级小学生安利柯日记的形式记录了从十月开学第一天，到第二年七月发生在安利柯身边的十分感人的小故事，还包括了父母、姐姐在他的日记本上写下的劝诫启发性文字，以及十则老师在课堂上宣讲的：“每月故事”。
看完《爱的教育》，我受益匪浅。这一个个小故事，都蕴含了许多深刻的大道理。我觉得《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋这不处处洋溢着爱的小说所蕴含所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大！
我希望，人人都献出一点爱，让爱充满整个社会，让我们在爱的教育下茁壮成长！不论你是回报还是本能，同样要学会关爱他人。这本书使我受益匪浅，并且我深刻地体会到，人与人之间要和谐相处，在这个基础上还要互相帮助，团结友爱。我坚信，只要人人彼此关爱，奉献出一点点爱，我们的世界将会充满爱的气息！
师爱心得体会幼儿园篇八
在世界上有多少本好书?又有多少个让人感动的真实故事?有谁不知道，书是人类伟大心灵之宝贵血脉?又有谁不知道书让人们懂得了情感。你们也许还没有看过一本感人的好书——《爱的教育》。
《爱的教育》，看到这个书名，很自然的让人想起了这本书和人世间的爱有关。是“母亲深深的爱”?是“父亲望子成龙的爱”?还是……现在，就让我们走进这本书，感受这本书，学习怎样做人，让我们用心灵去体会这深深的爱。
这本书是意大利的亚米契斯创作的，他用他感人的语言使这本书创入了世界文学名着收藏精品。购买了《爱的教育》，而不看其中《汤姆叔叔的小屋》，那太可惜了。因为它把汤姆叔叔描写的极其感人，使我不断的想：“为什么那里的黑人不可以有和白人一样的公平待遇?反而还要任劳任怨地做白人的奴仆，狠心的白人还时不时用鞭子抽打黑人?”
《爱的教育》让我明白了很多很多，让我知道了要怎么做人，让我知道了不是任何地方都是像我们这里这样太平，没有歧视。还有许多人们在受着不公平的待遇。这本书让我明白了许许多多说不尽的爱。
希望大家可以和我一起来体会这深深的爱，学会做人的道理。
师爱心得体会幼儿园篇九
x月x日—x月x日，我有幸参加了xx市20xx年暑期幼儿骨干教师培训班，为期两天的培训，给我带来了太多地收获，xx、xx、x园长等三位专家教师的精彩报告，给了我一个新的视野，让我像海绵一样，不停的吸吮着水分。给我留下了深刻印象，他们不但将自己工作中成功的经验与我们分享，还给我们带来了鲜活的案例，并在案例中加上自己的见解，加以剖析，让我们对照自身的教学，从中找出不足，吸取案例中的先进经验，引导我们多方位、多角度的去考虑问题。下面就这次培训来谈谈自己的几点体会：
1、儿童观的重构：
xx教授给我们讲了儿童观的含义，然后，让每位老师写出自己心中的小孩子的形象，最后，用故事《大卫，不可以》，朱德庸的《绝对小孩子》以及故事《我绝对绝对不吃番茄》加以分析，得出小孩子是好游戏的、好模仿的、好奇的、喜欢成功的、喜欢野外生活的、喜欢合群的，而且还是喜欢称赞的。从而我们知道：
（1）儿童是一个独立的人，独特的人。
（2）儿童是一个成长中的人。
（3）儿童是一个具有主观能动性和积极发展的潜力的人。
（4）“儿童”既是一个生物性概念，更是一个社会概念，它与童年密切相关。
（5）儿童有自己的心灵世界、兴趣、需要、独特的人格，有他们看待世界的方式。
（6）儿童有多种需要，需要满足的过程即是促进其发展的过程。
所以教师要顺应幼儿的天性，让幼儿健康、快乐地发展。总之，教师的教育既要对照社会的发展需要，还要对照个体的发展需要。
2、儿童学习观的重构：
首先我们观看了孙瑞雪老师的视频，讲解了蒙特梭利的教育理念，用案例《菜死了》、《影子》、《纸箱游戏》深入浅出地加以剖析，让我们知道幼儿天生就好奇、好动、敏感，同时幼儿还热情、天真、自我中心、还有情绪主导。让幼儿去“自我中心”是一个漫长的过程，游戏是幼儿学习和发展的的重要途径，幼儿思维灵活，学习过程也是创造的过程，人际交往过程也是幼儿重要的学习过程，幼儿的学习和物质操作是密不可分的，幼儿的学习不仅是获得知识，还有情感、态度、能力等方面，一个好的活动应该能看见幼儿真实的一面，看见幼儿真实的发展。让幼儿能够在“玩”中学习。
在这次的报告中，xx主任环境创设是以“主题墙”为轴心讲解的。分别从不同的角度，给我们讲解了幼儿园室外、室内主题环境与区域环境创设，通过学习，使我对室外、室内的环境创设要求更加明确。室外要绿化、美化、儿童化、教育化、游戏化综合考虑，要巧妙的利用自然元素和空间。室内要合理拟定区域的种类和数量，根据不同班级，不同幼儿的年龄特点对区域投放材料，投放的材料要便于幼儿操作，数量要适宜、安全、有教育性、趣味性，材料的摆放要有条理性，层次性，并让幼儿参与区域布置，因为布置的过程也是幼儿学习的过程。
而区域活动是以“互动墙”为轴心讲解的，分别从美工区、科学区、观察区、建构区、表演区、阅读区进行了详细的说明，我们知道了材料投放的方式有：
1、目标导向式——预设明确学习目标；
2、自由开放式——不设特定的学习目标；
3、探索发现式——隐蔽的学习目标；
以后我们专业发展要：
1、会观察、分析、评价孩子发展的能力；
2、创设教育环境的能力。最后讲解了生活要与教育挂钩，自己找到自己的一个点，根据自己的兴趣，创造发展，从而做到幸福的老师，教出更多幸福的孩子。
1、树立正确的儿童观、教育观；
2、有大教育的视野；
3、做自己能做的，改变自己能改变的。
最后分享了本园的一些做法。
1、快乐体育。
2、书香宝贝行动计划。
3、难忘童年系列活动等。通过学习，他们的一些做法让我触动很大，在以后的工作中，我认为我们要放弃任何框框和本本，尊重孩子，让他们尽情表露真性和梦想，然后教师进行观察分析，再是顺导性的教育，这就是自然的教育。当孩子们尽情地流露他们的本性，真的，善的，美的，于是，我们让他们互融这种本性，这是一种巨大的能量，他能化解个别孩子的不良习性，能在一定程度上防御孩子们感染社会恶习。让幼儿成为一个品德高尚的人，幼儿教育是起步，起步是最关键的。让每个孩子在美的教育环境下本性地健康快乐地成长吧！
