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总结是我们前行路上的站点，记下成长的每一个瞬间。总结要突出成果和收获，评估自己在学习和工作中表现出的进步和成就。以下是小编整理的几篇总结范文，希望能够给大家带来一些写作技巧和思路。
教育孩子的文章800到1200字篇一
人生需要自己掌控，或者说早晚要自己掌控，别人对你的影响只是你人生的一种参考，如果我们连自己的人生都左右不了，那你的人生终究回事失败的人生。生活是我们自己的事情，未来的路该去向何方，需要我们自己做出选择，别人都只是过客，我们才是人生的主人。
故事只有在成为故事的时候，，才是最可爱的，如果把它还原成现实，那么我们会突然找不到原来诗意的感觉和朦胧的美!有时候，我们喜欢把自己的生活当成一个故事，我们都是活在故事里的人，我们也都是有故事的人，或许在故事里，我们会更喜欢自己。生活是我们自己的事情，只要觉得快乐，我们怎么想都可以。
我们要释放自己，不要做个压抑的人，凡是都憋在心里不出声，可我们也要学会收敛自己，如果因为一时的不高兴，就在他人面前大吵大闹，那是一种不理智的行为。在他人面前大吵大闹，只会造成他人满心的困扰和自身的不痛快。生活是我们自己的事情，不用多想，我们也得不到快乐，既然这样，就不要去干涉他人，就像你自己不希望别人干涉一样。生活是我们自己的事情，有时候，我们需要学会选择。如果两个价值观不同的人，勉强在一起，那么只会让自己坚持的价值观流失。选择离开与否，需要勇气，需要自己做出决策，别人帮不了你。
我们要学会放弃和舍得，有时候，你会觉得你的存在是一种错误，如果对方也这样认为，那么该是你离开的时候了，继续坚持，只会给对方带来不必要的困扰和你个人的不自在。也许我们曾经抛弃过别人，也许我们也曾被别人抛弃过。有时候，生活会让我们感到厌烦，会让我们感到压抑，甚至颓废不堪。如果骨子里，你想一直颓废下去的话，那么谁也救不了你，除了你自己。
我们要学会不抱怨，不去怨天尤人，有时候，处境不太好，我们会抱怨，就像海水永远在那里低声呜咽，抱怨自己不得安宁。如果你也那样不停地去抱怨生活，抱怨身边的人和事，那么你会活的很累、很累，终有一天，你也会被生活所抛弃。
我们要善于做自我检讨，生活是自己的事情，为什么非要把他人牵扯进来扰乱自己本该宁静的心扉?如果因为自己的过错或处境而去抱怨别人，那是对自己的不负责任和对他人莫大的侮辱。永远不要一直想法子去针对他人，也永远不要对他人仇恨下去。否则，有一天，你会不知道自己究竟是谁。生活是我们自己的事情，为什么要把自己的事情往别人身上推呢?要想活的精彩，就需要自己不断努力，不断付出。是自己的错，就不要指责他人忘恩负义地离开。生活是我们自己的事情，自己点燃灯火，把自己选择的道路照亮，没必要把自己所受的罪怪在他人身上。如果这人世间的既成事实可以挽回，那么曾经所犯的错倒还值得我们好好用心想一想，可事实并非如此。其实，并没有什么人世轮回，你会发觉生活真的很可笑，很多人相处在一起，只是为了各取所需，仅此而已。
我们不必为自己制作不必要的阴暗，其实，这个世界并不算太坏，只是我们把它想的太复杂，习惯性地找些理由来欺骗自己。生活是自己的事情，我们有理由选择怎样去使自己变得更好、更成熟、更有魅力。生活中我们需要顾虑的太多，但要想飞得更高，不妨试着把地平线忘掉。你想怎么样是你自己的事情，想干什么自己知道。有时候，人生和生活都需要个性，不需要他人指指点点，也不需要他人参与进来。
我们自己要学会放松和释然，我们每个人从出生以来，都是在朝着同一个方向走，没有人会活着离开世界，到头来我们都会化为一抔黄土，没有必要老是用他人的成功来折磨自己，也没有必要老是对自己的失败耿耿于怀。我们都是无可代替的个体，不要忘记自己，也不要老是活在他人琐碎的悲欢里，人生一场，还是应该有自己的世界、自己的生活，不要被外界的纷纷扰扰所干扰。
生活在曲折也终须我们自己去勇敢面对，生活并不是我们想怎么样就能怎么样，生活也并不是我们所想的那么美好，我们总会碰到些困难的，在困难面前，也许我们会一往如前，也许我们也会止步不前，生活是我们自己的，这完全取决于我们自己。你可以从现在开始改变，也可以原地不动一成不变，这句话本身，从头到尾没有什么规矩可言。其实，我们都不想伤心难过，我们都想快快乐乐，可是，我们都与悲伤有染，这并不奇怪。人生，总是要碰到些痛处的。生活是我们自己的事情，不要寄希望于别人，我们还是要主动地去面对，去承受，去处理的。
生活没有固定的条条框框，我们须用尽一生去摸爬滚打，或许才能知晓一二，如果没有鲜花，没有阳光，只有漫无边际的虚空和黑暗，那么你还相信明天吗?生活需要在绝望的边缘走走停停，没有人帮得了我们，我们总要在自我选择的道路上苦苦挣扎，一辈子坚持下去，有一天我们才会大彻大悟。不要等到生活慢慢变得危险，才开始着手准备明天;不要等到发现现在的你有多失败，才开始忙着惦记未来。生活，需要我们提前做些准备!生活是我们自己的事情，我们的生活需要别人指点，但不需要指指点点，生活的主心轴还是我们自己。
我们永远是自己命运的主宰者，尽管我们这一路离不开别人对我们的帮助扶持，我们总是很努力、很努力地去迎合他人，最后却迷失了自己。任何事情，只要心甘情愿，总能够变得简单。可是，很多事情，违背了我们的意愿，我们还是那么义无反顾的坚持。世界太大，生活太复杂，我们还是要找到自己喜欢的方向努力往前飞，真心做自己鼓起勇气面对是是非非，只因为生活是我们自己的事情，我们最了解自己的内心动态和自己要走怎样的路。
生命没有贵贱之分，无论何种生命都值得我们珍惜和爱护，爱别人，更要珍惜自己的生命，生命之于我们只有一次，在绚丽多彩的生命，如果戛然而止，也会变得暗淡无光，无论我们处于低谷还是处于巅峰，生命的价值都不会变，而恰恰是生命的多彩让我们体会到人生的丰富多彩。
生命之于我们是漫长的，从呱呱落地起，我们慢慢地茁壮成长，经过了天真烂漫的童年，豆蔻年华的少年，成长为一个个朝气蓬勃的青年。从走出青春校园，继而上班工作、成家立业、养儿育女，直至光荣退休、安度晚年。数十年的光景，无论风和日丽，还是阴雨绵绵;不管是快乐幸福，还是千难万险，我们都要一分一秒地度过，一天一天地熬着。生命的延续，好像滚滚的江水，奔流东去，生生不息;又似巍峨的山峦，绵延不断，一望无际。
生命又是短暂的，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”(孟浩然《春晓》)，我们往往还沉湎于昔日美梦时，新的一天已悄然从身边逝去。“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去”(朱自清《匆匆》)。当我们憧憬着美好的未来时，天真无邪的童年已懵懵懂懂地过去;当我们企盼着迈入高等学府时，十年寒窗的生涯已苦尽甘来似的结束。当我们还陶醉于“有一点疯狂有一点帅”(郑智化《年轻时代》)的年轻气盛时，青春已从身边悄悄流逝;当我们为事业家庭孩子奔波流汗时，无情的皱纹已偷偷爬上了前额，当我们……。生命匆匆，犹如一粒流星，从眼前瞬间逝去;仿佛一丝微风，从耳畔一闪而过。
生命是顽强的，纵然大山压顶，依然坚贞不屈，高擎蓝天;即使暴风骤雨，依旧稳如涅槃，岿然不动。革命者为信仰，不惧酷刑，视死如归;探险者为事业，无畏险阻，攀岩入海。
生命又是脆弱的，纵然百般呵护，却也“弱不禁风”。也许一场风暴，可能一次意外，今天还生龙活虎般手舞足蹈，或许明天就可能静止安息;旭日东升时还迎着朝霞而引吭高歌，或许夕阳西下时就可能销声匿迹。
生命是伟大的，或重于泰山，或大如海洋。一丝的声响也能震天撼地，一习的微风也会惊涛拍岸。插上科学的翅膀，可以让生命上宇宙之天;乘上科学的舰艇，可以让生命入海洋之渊。
生命又是渺小的，或轻如鸿毛，或淡如清水。有的生命，像“一棵无人知道的小草”，“没有花香，没有树高”;有的生命，像平静的湖水，毕其一生也不曾泛起丝毫的涟漪;有的生命，如平坦的旷野，日行万里也无从突兀高低的音符。有的生命，如微风习习，不愠不火，似素描画一样轻描淡写;有的生命，如“瞎眼撞”金龟子，漫天飞舞，像盲人似的茫然无际。
“盛年不重来，一日难再晨”(陶潜)，人的生命只有一次，生命的列车没有返程票，不管生命是如何的伟大和顽强，无论生命怎样的短暂和渺小，既然上天赐予了我们生命，就应该倍加珍惜。也许我们没有李嘉诚那样富有，并不代表我们一无所有，我们还有车有房;也许我们没有爱因斯坦那样闻名遐迩，并不代表我们一生默默无闻，或许明天我们就进入了福布斯的富豪行列;也许我们没有惊天动地的事业，并不代表我们是平庸的鼠辈，我们一样可以创造出属于自己的一片天地。
我们已是跨越世纪的新一代，已不再像我们的祖辈那样过着“春夏秋冬，忙忙活活，急急匆匆，赶路搭车，一路上的好景色没仔细琢磨，回到家里还照样推碾子拉磨”(刘欢《不能这样活》)的生活;已不再像他们那样历经**，饱尽风霜，像不知疲倦的机器一样，一辈一辈重复着“面朝黄土背朝天”的日子，没有勃勃生机，没有豪放情怀。繁华都市已刻印下我们奔波的足迹，舞厅酒店已留存过我们怡然的倩影;高楼大厦我们已不再陌生，豪车华宅我们已见怪不惊。我们忙碌地工作着，辛苦地生活着，却也快乐地奋斗着，充实地拼搏着。
我们“想要怒放的生命，就像飞翔在辽阔天空，就像穿行在无边的旷野，拥有挣脱一切的力量”;我们“想要怒放的生命，就像矗立在彩虹之巅，就像穿行在璀璨的星河，拥有超越平凡的力量”(汪峰《怒放的生命》)。我们誓言“不白活一回，活就活它个穷变富呀，活就活它个虎生威，活它个心想事成笑声脆，笑声脆”(毛阿敏《不白活一回》)。
我们不求生命别致另类，但要绚丽多彩;我们不求生命高人一等，但求生而无憾;我们不求生命荣华富贵，但求生命充满生机;我们不求生命青史留名，但求生命无怨无悔。
励志文章3：梦想，注定是孤独与痛苦的旅行。
一旦决定要成为走上顶峰的人就注定是孤独的开始。
实现梦想的过程是一个充满三分甜蜜与辛福七分苦涩和伤痛的过程，实现梦想的过程也是一个夹杂在放弃与坚持的过程，实现梦想更是一个充满无尽孤独的过程。人生一半是现实一半是梦想因此实现梦想的过程也是一个饱经人生酸甜苦辣的过程。
理想是丰满的，现实却很骨感，实现梦想的途中有一道无形但很坚固很高的墙——现实。不同的人对于这道墙有不同的反应，有的人选择凭借自己的力让自己强大然后用竭全力推翻这道墙，有的人选择利用工具打洞钻过去或借用楼梯爬过去。
有的人选择有的人选择绕道而行，他们坚信路的傍边也是路，条条道路通罗马，有的人选择在这道墙下睡觉，等待别人帮他推翻。可想而知不同的举措对应着不同的结局，有的人成功了，有的人失败了，也有的人还在原地踏步，止于不前。
实现梦想也是一个身心饱受摧残的过程。实现梦想的过程，你会被践踏的体无完肤，你会被不被理解，你会被边缘化，你会被嘲笑、会被讽刺、会被讨厌、会被怨恨、会被放弃，会忍受无尽的孤独。在我们与现实的抗争过程中我们会因为自己在现实面前的渺小感受到一种无形心里方面的压迫，于是我们本能的企图抵御那一种无形的柔软心里压迫由于它无形而且柔软我们的抵御常常被反弹回来击疼我们自己。
还有当现实向我们的梦想袭来时我们竭尽所能护住它可我们的抵御好像乏力似乎被无可奈何的反弹了回来，如同被看不见的网挡了回来，如同被扣杀自己场界的死球，在这个揪心的过程我们会产生不可名状的状态，但是这些都不应该是让坚定执着的你放弃，黑夜总会过去，暴风雨袭击之后会是另一番新的景象，没有一种不通过藐视忍受的奋斗就可以实现自己的梦想，行动是治愈恐惧的良药。
正如海明威的《老人与海》中的一个人并不是生来就要被打败的，你尽可以消灭它，但就是打不败它，梦想也是很顽强的，有较强的生命力，它也许会被现实暂时打败，倒下，但它从未放弃过寻找合适时机反扑对手，也许我们都曾说我坚持不下去了我放弃了，但是实际上我们却总在内心里保留着希望保留着不甘心放弃跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力着。得不到的永远在骚动，那份内心的不甘始终鼓动着你，在内心提醒着你不要放弃，快去争取。
坚持下去，不忘初心，你终会达到梦想的彼岸，追梦人!
励志文章4：沿着你的梦想一路前行。
经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧在阳光明媚的日子。一条路走的太远，便会模糊了终点，一条路走的太艰辛，便会想重新回到原点，人生，又怎会回头?正因为无法倒退，才延伸出如此的酸楚。别把人生想的太难，走过生命的逆旅，人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。繁华落尽是平淡，喧嚣之后，依旧安详。人生在世，请让理解相随，理解别人，也理解自己。学会理解，其实最终我们是在善待自己。生活毕竟就是生活，人需要在经历中成长，在成长中成熟，没有一个人心灵没有一点挫折、沧桑，又何尝不是生命旅途的一笔财富?用浅笑回眸去解读风花雪月，用宽容理解去诠释真诚祝福，你会发现：一份爱或恨，原来也可以云淡风轻。有时可以笑叹苍天，有时可以怨天尤人，有时觉得大半辈子算是白活，有时又满腔热血，拼搏奋斗。做自己的梦，走自己的路。人生在世，不过只争朝夕，探讨了千年的问题：人活着究竟是为了什么?终究也没有确切公认的结果。
古人言，世事如棋局，不觉得才是高手;人生似瓦盆，打破了方见真空。蓦然回首，辗转如初，苦涩的唏嘘，愤慨后不甘，终究逃不过无情的深渊。人生就像一场大梦，不管我们沉睡多久，一旦我们的灵魂苏醒，就能找到真正的自信。我们开悟以后，意识会提升到较高的境界，那时我们会以不同的角度来看待生命，觉得世事如泡沫幻影一晃而过，就像我们去观赏一场电影，如果故事情节中有人死去，我们心里会明白那只是一场戏而已。世界是个大舞台，我们每个人生生世世扮演不同的角色，我们来到这个世界，是要做天堂和尘世之间的桥梁。上帝本想藉由我们来加持这个世界，但生生世世以来，我们被生活搞得精疲力尽，而忘了自己伟大的任务。所以不时地有明师来到地球，为的是唤醒我们真正的自性，好让我们想起自己之所以存在这里的目的。人生在世，十有八九不如意，你又何必去管那么多事咯?沿着你的梦迹一路前行，那怕魂断蓝桥、那怕梦遗它乡。实现了的梦是存在，没有实现的梦是追求，无法实现的梦才是最美的梦。当你谢幕的时候，你能带走的就是这最美的梦、就是这真空。
人要想生活快乐，就要有一份轻松的心情和健康的生活态度，一个好的心态对任何一个人而言都是非常重要的，好的心态是我们做好每一件事情、应对生活中出现的问题与困难必须具备的一个前提条件。你就能时时享受快乐和拥有幸福。心态好，心情好了看着什么都顺眼，做起什么事都顺心。如果每天都能保持一份好心情，那么，我们每天都是快乐和充实的。人生最大的选择就是拿得起，放得下。只有这样，你才活得轻松而幸福。但对于坎坷与泥泞，能以平常之心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这则是一种胸襟和肚量。人生在世，许多东西都是暂时的，懂得了这种暂时的真谛，才能活得清醒，活得明白，活出价值和意义。生命是暂时的。伟人也好凡人也罢，说起来都不过是这个星球上匆匆的过客。因此，我们应该怀着从容豁达的心态善待他。要知道，在人生中还有比物欲和功利更重要的东西。
人生遗憾无时不有，无处不在。遭受了遗憾不要紧，要紧的是不要埋怨，也不要后悔，而是要化解遗憾，删除掉遗憾。学会把遗憾一个个抛在身后，人生才能见到一个个希望的亮点。生命很重，所以生活要轻;生命很脆弱，所以心灵要坚强。追求的过程，从来就是一个千回百转的过程，凡事从低处做起，踏踏实实走好每一步路，记住，努力就会有希望，阳光总会在前方。不好高骛远，开开心心过自己能做到的生活，很多时候，简单本身就是快乐。人生如歌，吟唱着悲喜交加;人生如戏，每个人都演绎不同的角色;人生如线，总有一些解不开的小疙瘩。人的一生，无论你富有抑或贫穷，无论你高居庙堂或下处江湖，无论你平凡如草或是高山仰止，无论你学富五车或是沧海一粟，你总有梦。而那梦总是在河的对岸矜持着、微笑着向你招手。找到时，你得意，反之，你失意;酸甜苦辣的人生便这样一路走去。
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。人生如酒，饱含着酸甜苦辣;人生如路，怎能没有一段坑坑洼洼呢;人生如茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子;人生如藤，总结着几个苦涩的瓜。阳光总在风雨后，风雨过后便是彩虹。当你困了，疲倦了，背负得太多走不动了，再回头才发现梦断归途。死亡是人世间最大的公平，也算是造物主可以让我们接受的唯一一次不上诉的判决。只要你还有呼吸，只要你大脑皮层还有反映，你就总有梦。这梦也许会实现，也许会中断，它伴随着你的一生。人生是要把烦恼放下，不要想太复杂。人生就像一杯茶，喝茶要当下，我们要活在当下，把握今天，人活着千万别想的太多、别想的太难，给自己留一份好心情。开心快乐地过好每一天。
励志文章5：什么样的人有未来。
两年前，我在网上认识了一个朋友，一个省级电台的主持人，因为共同的兴趣爱好，我们经常在网上一起玩配音和朗诵，逐渐形成了一个比较稳定的小圈子。他有一把特别醇厚温暖的男中音，听起来很舒服。
虽然省级电台的名声和待遇都相对不错，但是他一直觉得自己想要的生活并不是这些。经过一番准备以后，他很坚决地辞掉了自己的工作，决定去北京发展。
我们得知这个消息的时候，他已经辞掉了工作，在家短暂休息、学车并整理自己。当时大家都非常惊讶，因为在我们很多人的眼中，有编制的省级电台播音员真的是一份相当不错的工作。所以我们经常问他的一个问题就是：觉得可惜吗?他的回答总是很坚定：没有什么可惜的，想要什么样的生活就必须勇敢去追求。
不久之后，他就凭借自己的努力，考上了人民日报的编辑。做了一段时间之后，他确信，写八股文章这样的工作更加不是他想要的，刚好期间他认识了一个央视的导演，经引荐，他最终考上了央视，现在已经是央视的一名制片。
他说，他现在每周要写十几万字的文章，要配音，要出差，尽管如此，他还是坚持注册了一个公司，每天睡得很少，但是很充实。他的设想是，等他的人生经历和金钱都积攒到一定程度的时候，就离开这个平台，完全做自己的事业，在北京，打拼出自己的天地。
以他的能力和毅力，我相信，在不久的将来，一定会成功的。
也同样是两年前，在认识这个朋友的时候，和他一样，说要辞职，说要去追求梦想的还有一批人，两年下来，真正行动的，只有他一个人。那些人，包括我自己，都还在继续说着自己的梦想，都还在憧憬着所谓的美好未来。马云都成为世界首富了，而这，对我们的财富排名没有任何影响。
回想两年前，那时候的自己，也确实是动了要辞职的念头。在一个不好不坏的单位里，做着没有创造力的工作，拿着稳定的工资，饿不了也不富裕，未来一片茫然。可是，这样的工作，父母喜欢，亲戚们都喜欢，他们不仅喜欢并且以此为傲，仿佛我是一个多么值得夸耀的招牌。而我自己，向往大城市的快节奏，希望自己能够真正为了理想而奋斗。于是，我假装不经意地和家里提出辞职的事，没有想到，家里人的反应出乎我意料的激烈。父母、奶奶、大姑妈、二姑妈等亲戚轮番打电话轰炸我，核心思想只有一个：不能辞职!你现在的工作这么稳定，什么都不用愁，家里也不稀罕你挣很多钱，你过得四平八稳就好了。
经过打击之后，我也开始不由自主地退缩了，也开始为自己找借口。我想，我已经过了25岁，又在体制内待了好几年，很多技能已经退化，如果此时出去，能否找到理想的工作?我可以进入我梦寐以求的行业吗?一个一个的问题不断地在脑海中出现。
我前怕狼后怕虎，我瞻前顾后，我辗转反侧，慢慢地，勇气就像一只被扎洞的气球，开始逐渐干瘪，一晃，两年光阴似箭飞。
而我，离30岁的年纪越来越近，却离梦想越来越远。
这个世界，从来不缺乏有理想有抱负的人，但是什么样的人才能最后实现梦想呢?一定是那些有出色行动力的人，有勇气，敢打拼，有魄力，未来必定是属于他们的。
而那些对现状不满，但是只是空埋怨却没有任何行动的，就好像深陷泥潭的青蛙，只能越陷越深，最终被淹没。希望你我都不是被泥潭埋没的青蛙。
教育孩子的文章800到1200字篇二
教育孩子是一项需要耐心和技巧的工作。以下是一份教育孩子心得体会文章，希望能对您有所帮助。
教育孩子是一项长期的工作，需要我们付出时间、精力和关注。在我孩子的成长过程中，我逐渐领悟到了一些教育孩子的经验和心得。
首先，我意识到每个孩子都是独一无二的个体。每个孩子都有自己的个性和特点，需要我们尊重和理解。我学会了不去比较我的孩子和其他孩子，而是欣赏和发扬他们的独特之处。
其次，我学会了倾听孩子的想法和感受。当孩子向我倾诉他们的感受和经历时，我尽量倾听并给予积极的反馈和建议。这有助于建立亲子之间的信任和沟通，同时也可以帮助孩子更好地理解和处理自己的情绪。
第三，我学会了给予孩子支持和鼓励。当孩子遇到困难和挑战时，我尽量给予他们支持和鼓励，帮助他们树立信心和勇气。这有助于孩子建立积极的心态和应对挫折的能力。
最后，我学会了引导孩子学习和成长。我尽量为孩子提供丰富多彩的学习机会和资源，如阅读、音乐、绘画、运动等。同时，我也注重引导孩子独立思考和探索，培养他们的创造力和创新能力。
通过教育孩子，我深刻地认识到，教育是一项需要不断学习和调整的工作。我们需要根据孩子的成长变化，不断调整我们的教育方法和策略。同时，我们也需要保持耐心和信心，相信孩子的能力和潜力，给予他们足够的支持和鼓励。
总之，教育孩子是一项需要耐心和技巧的工作，但是只要我们用心去做，就一定能够取得良好的效果。我希望我的经验能够对您有所帮助，同时也希望我们一起分享更多的教育心得。
教育孩子的文章800到1200字篇三
最近有妈妈说，自己从小就教孩子要忍让，结果现在5岁多了，却经常被其他小朋友欺负，有的甚至比他还小，他都不知道还手。问我该怎么办。
明显感觉到这位家长是把孩子当成汽车来开了，以前总是靠右边开，现在发现不妙了，又想靠左边开。可是，总想着控制孩子是不对的，只有把方向盘还给孩子，让他自己操练驾驶技术，才能找到最适合他的方式。下面这位妈妈的做法，表面看来不可思议，其实真的很智慧！
公园里，一个年轻的妈妈带着4岁小女儿在公园游玩，妈妈坐在树底下看书，小女孩在草地上奔跑，孩子一边跑一边咯咯笑着，突然一声呵斥：“小妞，走开，不要挡住我们的路！”小女孩还未反应过来就被推倒了，3个嬉皮笑脸高出小女孩半个头的小男孩站在了前面。
小女孩爬起来，看书的妈妈听到吵闹声抬起头看，但没有走过去，旁边的一个大婶说：“你女儿被欺负了，你不过去帮忙？”
“不用，我相信我的孩子能对付得来！”不理会旁人吃惊的表情，年轻妈妈继续微笑着看几个争吵的小孩子。
小女孩看了看妈妈，见妈妈没反应，当三个小男孩又想推自己时，小女孩大喝一声：“你们给我住手！我可以宽容你们刚才的无礼，但是如果继续无礼冒犯我，我发誓一定会反击的！但如果你们肯跟我一起玩，我将我兜里面的糖都分给你！”没一会，4个小朋友就开始在玩老鹰捉小鸡了，玩得不亦乐乎！
原来，这个妈妈从孩子很小时，就开始让孩子自己尝试应对各种麻烦，只要没发现比如孩子拿着刀枪等危险因素，妈妈一般不插手。只要没有生命危险，都尽量鼓励孩子自己解决问题。这是孩子学习社交的必经之路，否则他永远也学不会，而父母不可能保护他一辈子。
当你的孩子被欺负，请放手让孩子自己处理，更不要掺和进去。常见到有不少家庭的父母，在看到自己的孩子被欺负时，总是担忧孩子吃亏，他们可能会冲到孩子堆里，阻止暴力游戏的发生，更有些溺爱孩子的父母，甚至会护犊帮孩子打人，这些做法都是不明智的。
为什么父母绝对不能帮孩子打架？
帮孩子打架的那些父母，可以说是心智还未够成熟。在孩子看来，他们与其他小朋友的冲突很可能只是一场游戏，但如果父母冲进去帮孩子打架，就演变成了成人的暴力事件，无论对孩子还是成人来说，都是不好的影响。这种父母容易让孩子养成暴力习惯，靠暴力解决问题。有一个孩子很聪明，但父亲很溺爱，每次跟人打架吃亏，父亲都帮忙打回去，由于有父亲撑腰，这个孩子不害怕打架，相反还经常无事生非，甚至挑逗别人跟他打架。
因为上次在小学门口，我亲眼见到两个小学生发生了一点小矛盾，结果其中一个孩子的爷爷“护犊情深”，立刻对另一个孩子恶语相向。另一个孩子的妈妈起初并没有说什么，但后来看那位爷爷越来越过分，也hold不住，加入了“战斗”。弄得两个小孩都战战兢兢！
那么，当孩子被欺负时，爸妈的正确做法是什么？
当孩子被欺负时，父母首先的做法是不理会，让孩子自己解决。因为这是孩子在学习如何跟人交往，当他们跟小伙伴发生冲突，更是他们学习如何应对困境的绝好时机，但是你的阻止或帮忙，肯能会阻碍了孩子的成长。尊重孩子的'选择，顺其自然。简单的跟孩子说“你不能打”和“你必须打回去”，都不是最好的解决办法。
如果孩子被欺负后向父母寻求帮助时，比较正确的办法，是父母鼓励孩子阻止暴力的发生。“你不能打”可能会让孩子变得懦弱，“你必须打回去”可能会让孩子变得暴力。如果孩子通过想办法，将暴力阻止在酝酿阶段，孩子不仅没被欺负，相反孩子通过解决冲突还能找到自信，最重要的好处是，孩子知道了解决冲突可以通过小脑袋。
如果孩子不够聪明，或者对方太暴力，那么妈妈就要让孩子自己变得强大了，比如让孩子学习武术或者跆拳道，让孩子有自信去阻止暴力的发生，或者给对方造成威慑作用。
总之，暴力不是解决问题的办法，而自己也不是总被欺负的脓包，爸妈从小给孩子树立正确的人生观，并尝试让孩子慢慢学会面对人生中的一切，静候孩子一步步成长。
文档为doc格式。
教育孩子的文章800到1200字篇四
教育孩子是一项需要耐心和技巧的工作。在我与孩子的互动中，我逐渐领悟到一些重要的心得体会。
首先，我认识到每个孩子都是独一无二的。他们有自己的个性和特点，因此，教育孩子不应是一成不变的。我学会了尊重孩子的个性，并寻找最适合他们的方式来引导他们。
其次，身教重于言传。与其一遍遍告诉孩子要怎么做，不如自己做到，通过自己的行为来影响和教导他们。这让孩子更容易理解和接受。
最后，我学会了倾听。让孩子有表达自己的机会，允许他们表达自己的感受和想法。这不仅让他们学会了表达，也有助于我更好地理解他们的需求。
通过这些经历，我更加深入地理解了教育孩子的重要性，也更加明白了如何去爱和关心孩子。我坚信，只要我们用心去做，就一定能找到最适合孩子的方法。
教育孩子的文章800到1200字篇五
在教育孩子的过程中，我有很多心得体会。在这里，我想分享一些我觉得很重要的点。
首先，要尊重孩子。这不仅仅是尊重他们的意见和选择，更是尊重他们的独立个性。每个孩子都是独一无二的，他们都有自己的想法和天赋。我们的任务是鼓励和引导他们发掘和表达自己的个性，而不是去塑造他们成为我们想象中的孩子。
其次，建立良好的沟通。与孩子建立良好的沟通，倾听他们的想法和感受，可以帮助我们更好地理解他们，更有效地引导他们。同时，这也是他们学习如何表达自己的一个重要机会。
再者，培养他们的责任感。让孩子明白他们对自己和周围的事情都有责任，可以帮助他们学会独立，学会尊重他人。我们可以通过让他们参与一些家务劳动，或者让他们做出一些小决定，来帮助他们理解和体验责任感。
最后，要奖罚分明。我们需要在孩子做得好时给予他们适当的赞扬和鼓励，同时，在他们做错事时，也要明确地指出并纠正他们的错误。奖罚分明可以帮助孩子更好地理解和接受规则，学会为自己的行为负责。
总的来说，教育孩子是一项需要耐心和技巧的工作。我们需要尊重他们，建立良好的沟通，培养他们的责任感，并奖罚分明。在这个过程中，我也许会犯错误，但我相信，只要我们以爱心和尊重对待孩子，他们就会给我们带来更多的惊喜和喜悦。
教育孩子的文章800到1200字篇六
主持：作为母亲，最大的成就在哪里？多数人第一个答案是“孩子”。不过现代妈妈在顾家、顾孩子的同时，还渴望自己保有传统角色的美好，并跟得上时代的脚步，希望自己是妈妈、妻子、职员，更是一个完完整整的人。
本期，来自宁波的妈妈们，向我们展现对妈妈角色的省思。
观点一：现代妈妈要做有效率的生活规划作为年轻的职业女性，既希望自己热爱的工作和事业能有所发展，又希望自己是个好妈妈、好妻子。兼顾事业与家庭确实不易，因此，如何妥善分配时间、工作内容就显得特别重要。生活中，我总是先列出所有工作项目，然后判断哪些是必须自己做的，哪些可请人代劳，如一些需要跑腿的杂事、打扫家庭卫生等，可请家政公司代劳，自己可挤出时间和儿子玩。因为幼儿期的孩子，每天都要有和父母相处的时间。
我的体会是忙禄的上班妈妈，一定要做个有效率的规划，否则会陷入无头苍蝇般的瞎忙，最后落得事倍功半。
我还有个经验要和妈妈们分享，我随身携带一个印有日、周、月计划的笔记本，及时提醒自己，每天有条不紊地生活。这样做，使我有了深刻的体会：妈妈若在工作上得以发挥并获得成就感，就会让自己有更愉悦的心情和孩子相处，连带着亲子之间互动的质量都会更高。
观点二：要更重视与孩子相处的质量。
记得我小时候，每天放学回家，总能看到在厨房忙碌的妈妈，桌上还有妈妈凉好了的茶水。现代社会，职业妈妈所面临的挑战和压力肯定比传统妈妈大，相对地，能和孩子相处的时间也少了许多。可即使每天早出晚归工作，我也不愿把女儿扔给祖辈了事。我的做法是，没办法增加陪伴女儿的时间，就关注和女儿相处时的质量。比如，我会预先调整好情绪，安排好内容，以便能专心地在特定时段与女儿谈心、沟通、玩耍，这样做，远胜于时间虽多却漫不经心的亲子互动。
我看到过一个研究结果，说是幼儿阶段的亲子互动质量越好，对孩子的语言发展、认知能力提高影响也越大。当然，我这样重视和女儿相处的质量，还有一个原因，就是害怕如果现在我以忙为借口，忽略与女儿相处，女儿长大后也许会说：“我的人生刚开始，而你开始享受人生。我很忙，没法管你。”这不是危言耸听，将来你要孩子陪的渴望，就是孩子现在要你陪的渴望。
观点三：努力寻找生活的平衡点。
现代妈妈压力大是公认的，我想，妈妈们要懂得在生活中找平衡点，只有让自己获得足够的满意度，才有力量去付出。
当好妈妈是需要智慧的，这种智慧是知道如何调整自己和找出适合的家庭教育方法。我的体验是，除了把儿子照料好外，还要了解自己的兴趣，清楚知道自己想要的是什么并着手行动。现代女性不应该心里除了孩子什么都没有，至少要跟得上社会的节奏，随时保持一颗爱学习、能进取的心，这样才不致于日子过得太松散。
事实上，家庭琐事永远忙不完，而且我也希望能过自己想要的有规律、优雅的生活，所以，我总在寻找生活的平衡点。比如某段时间工作特别忙，我就临时请家政人员代劳家务，请祖辈帮忙照料儿子。忙过这阵后，我就“回归”家庭，多花时间和儿子玩，亲自动手为全家做美食。总之，我不愿意使自己永远陷在忙碌的工作和繁重的家务之中而蜡烛两头烧，让生活变得没有品质，自己也变成怨妇。
观点四：现代妈妈应扩大生活圈。
我是我们公司第三个在有了孩子后辞职当全职妈妈的。在陪伴儿子成长的两年多时间里，我有很多感想：我不只是“在家带小孩”的，而是“和孩子一起走进社会”的妈妈。“在家带小孩”的传统的全职妈妈，已不适用现代社会，现代全职妈妈应懂得走出去，增进人际互动，并适时调整自己的脚步。有快乐的妈妈，才有快乐的孩子，妈妈在成长，孩子才会有成长。现在，我会留意并参与报纸、网络上的一些可供妈妈参与的教养讲座、亲子读书会、社区学校、自愿者行动等活动。这些实践让我明白，现代妈妈应发展自己兴趣，有兴趣才会投入，投入才能获得更大的喜悦。我最近参与了妈妈读书会，这是个自愿者活动，这个活动除可帮助自己成长，同时还能结交到一些志向相同、可互相交流教子方式的妈妈朋友。
其实，不管妈妈们有没有上班，只要有心就一定能找到自己想要的，只要融入社会，必定会有收获。
观点五：善用临托服务缓解压力。
一个很现实的问题，在妈妈追求自我价值的同时，也会出现孩子没人带的.困境。比如，我的职业是护士，而家中老人都在外地，虽然很想有自己的空间，同时工作家庭两不误，但要做到却不容易。谁都知道护士工作辛苦，拖着走了一整天的脚跨进家门，看到的是上顿没洗的碗和乱糟糟的家，要是碰到女儿“发飙”，真的有种生活在地狱的感觉。哪还有心情当个好妈妈。面对这一切，自己不调整，没人能救我。最近，我发现社区有个临时托儿中心，最长能管孩子3个小时，收费也合理。我把女儿送去后，抽空办自己的事，洗个头、逛逛街、看场电影、游次泳、跳场有氧舞蹈，或听听演讲、和朋友喝个下午茶，就当是犒赏自己，从整天被工作和孩子“绑住”的状态中解脱一会。然后，再以快乐的心情面对孩子。
同时，女儿也有机会认识其他朋友。只是选择临时托幼时，要选固定、可靠的机构。比如，我还会给女儿报困难班(幼儿园附设的服务)，可比平时晚接一两个小时，这样孩子会有安全感，不会觉得自己被送来送去。我觉得临时托人照料一下孩子，对我们这样的家庭，可说是两全其美。孩子玩得开心，妈妈也能轻松一会儿。这在现今紧张忙碌、压力重重的社会中，不但是生活上的必需，也是心情上的必需。
观点六：从孩子的世界看人生。
我觉得，当妈妈最大的喜悦是，孩子能让自己童心复苏，接触到和现实世界不同的另一面。我常为自己因儿子而感受到新世界、能重回童年而感动。如，有一次带儿子去兜风，他把车窗户打开用力地吸了一口气，说：“我在吃风。”儿子喜欢坐在阳台上，问他做什么，他说：“我在和风爷爷讲话。”孩子的想象力真丰富。
我觉得现代妈妈，要用心和孩子相处、细细欣赏与品味，就会发现童心童语，是取之不尽的宝藏，总让人惊喜不断，学习不完。
主持/无论如何，当妈妈虽有其辛苦的一面，也总有其快乐的一面。相信只要有能坚持不断学习的心，积极而有自信，并懂得欣赏与享受亲子相处的过程，您也会是一个优秀而快乐的现代妈妈。
教育孩子的文章800到1200字篇七
很多父母以为给了孩子好的物质条件，孩子就能成功。但物质只能决定生活水平，父母的高度才能决定孩子的未来。
优秀的父母都有个共性，他们会使用最好的教育工具——说话。
语言在精不在多，可能你对孩子唠唠叨叨的说上千言万语，不及一句话来的有营养。
以下六句话，充分发挥了语言的强大魔力，每天坚持说给孩子听，不久之后，孩子身上发生的变化，会超出你想象。
1、你带给我快乐。
不少父母都将养育儿女当作是一种牺牲，经常将自己的辛苦与不易灌输给孩子。
在这种环境下成长的孩子，早早就背上了本不应该由他们承担的重负，总觉得自己是欠父母的，是生来就有罪的，有种深深的愧疚之感。
优秀的父母会对孩子说：生你养你虽不易，但是你给我们带来比这多几百倍的快乐!
这句话可以让孩子对自己存在的价值，有一种很强的自豪感，变得更加自信。
2、你是独一无二的，做你自己!
除了空气，包围自己的还有别人的“眼光”，幸福是自己的，又何必太在乎他人的眼光?
生命有无数种形式，活法不止一种。别人看着自然，自己活得别扭是一种;自己活的自然，别人看着别扭又是一种。
孩子你要知道：在这个世界你是独一无二的，没有人像你，你也不用去代替谁，活成自己就好。
3、自己的事自己做。
我们不能永远陪着孩子，就不要为孩子包办一切，父母必须把决定权交还给孩子，相信孩子有能力去做自己的主人。与其每天紧张兮兮的盯着孩子，倒不如放手让孩子学会自立。
多给孩子尝试的机会，相信他有足够的能力来发展自我。比如做家务的习惯，整理作业的习惯，统筹安排的习惯，选择兴趣和爱好的权利等。
给孩子一次机会自己处理，你会发现，结果也没那么糟。
4、你今天过得怎么样?
有些父母找孩子说话，好像每天只会问一个问题：作业写了没?第一次问还好，天天像念经似的追问，难免引起孩子的反感。
其实可以坐在孩子身边，像朋友聊天一样，制造一种轻松愉快的氛围，问问孩子这一天过得怎么样，有哪些好玩的事要分享，这样孩子才会打开话匣子，放下所有顾虑，与你谈天说地。
这也有利于父母及时了解孩子的心理和想法，洞悉他们内心的情感。
5、无论你表现得怎样，都是我的骄傲。
如果最爱的亲人对自己的成绩始终视而不见，只看见不足之处，只要求继续努力，不亚于在说：你再优秀我也不在乎，你还是不够好，你还得继续努力。
当孩子长大成人，可能始终觉得自己不够努力，不够好，始终拼命地努力，不放过自己。
“你是我们的骄傲”这句话语是有魔法的。它们如同洒下的希望种子，能瞬间绽放，在心灵上盛开满怀灿烂夺目的花。
6、我们来聊聊梦想吧。
跟孩子聊聊梦想，有梦的孩子会勇敢飞，共同畅想一下未来会发生什么，听听他对梦想蓝图的描绘。
父母可以从孩子的理想中，引导他要怎样做才能达到这个美好的梦想。
以上六句话，看起来稀疏平常，实则蕴藏着无穷的力量，集聚了满满的智慧，大繁至简，长篇大论反而没有重点，越是简单的语言，越能起到振聋发聩的效果。
越早把这些金玉良言告诉给孩子，越能早受益，孩子也会一天比一天更优秀。
教育孩子的文章800到1200字篇八
期中考试已经降下帷幕，几家欢乐几家愁，这是考试带来的必然结果和正常现象。
那些期中考试没考好的同学该如何面对呢?
届我们学校办了四个培优班，我担任其中的高一(3)班班主任。高一上学期期中考试，也就是像我们这次进行的考试，我们班倒数第一名，最好的同学只排年级第9名。
面对这样的窘境，我感到很难堪，但是我没有退缩，而是暗暗下定决心，艰苦奋斗。到高一下学期期中考试的时候，我们班终于打了个翻身仗：整个年级1600多人中，前10名我们班占6了个，其中明晓庆和李细敏同学并列理科第一名，明晓庆同学还荣获文科第一名和总分第一名。我被选为优秀班主任在期中总结表彰大会上作了发言。
由此可见，高一上学期期中考试没考好，并不代表总是考不好，只要努力就有可能考第一。
另一个例子是周熹同学。周熹同学进校时的成绩很一般，以至于高一分四个实验班他还被排除在外。这个同学是不是因此而沉沦、垂头丧气呢?不，他显然不是那种自甘寂寞的人。高二的时候，学校压缩了培优班，只按高一四次平均成绩取前100名的同学办两个培优班，周熹同学竟然名列其中!这还不要紧，到高三的时候，学校再按几次平均成绩选取32人组成火箭班，周熹同学再次名列其中!最终，周熹同学考起了名校--中国科技大学。
周熹同学高中三年三大步，步步高升。他成功的实例告诉我们，高一上学期一次考试失利不算什么，只要努力，不因为暂时处于劣势和逆境而自暴自弃，“位卑未敢忘忧国”，心中有积极向上的决心和勇气，一个人就能不断前进，最终取得辉煌的成绩!
期中考试没考好当然是个不好的消息，但是我们从中也可以找出有利的因素。失利好比当头泼了我们一盆冷水，它能使我们冷静下来，从中考成功的沾沾自喜中清醒过来，它说明了高中学习并不是那么简单，也说明了学习要踏踏实实，来不得半点虚假和轻浮。
鲁迅先生说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”一次考试没考好显然没有这么可怕，我这是打个比方，开个玩笑哈。希望暂时落后的同学做个猛士，总结前一段时间的经验教训，制定好下一段时间的学习计划，艰苦奋斗，发奋图强，争取在下次考试中打个漂亮的翻身仗!
教育孩子的文章800到1200字篇九
“天不生仲尼，万古如长夜”，过去没有体会，今天却感触越来越深。
去年春节我回老家莱芜过年，我上小学的时候记得的一个非常能干的乡亲，今年84岁了，有三个孩子，这三个孩子过得都很好。但是轮流管老父亲吃饭，过春节我去看望他，他的一个儿子竟然让自己的亲爹住在一个小棚子里，不朝阳，连个门儿都没有，就把他父亲像牲口一样圈养在那里。真是让人寒心呀。世间竟有如此不孝的儿女。
昨天我来的时候，深圳电视台报了一个新闻，它的题目叫《孝子杀父》，所谓的这个“孝子”就是还能给父亲一口饭吃。这个父亲有两个孩子，大儿子稍微有点儿愚钝，找媳妇儿不好找，后来找了一个带着孩子的媳妇儿。二儿子不愚钝，但是很蛮，他嫂子过门的时候，二儿子坚持要跟他嫂子拜堂，就说为什么给我大哥找媳妇儿不给我找呢?你想想有多荒唐。他的二儿子后来也成家了，生了一个儿子，不管他的父母，父母没有办法，只好到大儿子家吃饭，要饭吃。后来因为分家产生了一点儿摩擦，这个大儿子认为他的父母在他家吃饭还不向着他，就产生了一个恶念，把他父亲给杀了。你想一下，如果没有孔子的仁义礼智信，没有他的孝悌观念教化，那整个的人类就生活在一种蒙昧、愚蠢、伦理丧失的环境当中。
再说一个例子。大家都知道鲁迅先生写《狂人日记》的时候，是因为钱玄同先生说服他，让他反帝反封建，带头写一个小说。钱玄同作为一个反儒家最积极的分子，他说过，如果不打倒“孔家店”，不废除汉字，中国没有希望。为了表明这一点，他把自己的名字都改掉了，改成了“疑古玄同”，不姓钱，叫“疑古玄同”。《孔子传》的作者叫钱穆，中国最了不起的一个儒学家，当时在燕京大学教学，钱穆在讲课的时候说，什么你都可以改，但是你的姓不能改，他很看不起钱玄同。当时有人提醒钱穆先生，下面听课的有钱玄同的儿子就是钱三强，他不管，他照样批，每堂课都批，只要讲到这个问题就批。后来有一次钱穆遇到钱玄同，钱玄同也是老师，在一块儿教书，就说起了他的儿子。钱穆问他你儿子怎么样?钱玄同说，我儿子不听我的，他听你的。就是说他是反儒家的，钱三强没有听反儒家的父亲的话，而听了一个尊儒家的钱穆的话，后来他成了一个伟大的物理学家。而作为鲁迅先生，他反帝反封建那么坚决，但他有一句很著名的话，我认为是接受了儒家思想的影响。他临死的时候有一个写给周海婴的遗言，就说“别人答应了你的事儿，你千万不要当真;答应了别人的事儿，一定要认真”。别人答应了你的事儿，千万不要当真，并不是不相信别人，而是要克制住自己，别人辜负了你，你要宽恕别人。这种克己的思想，我认为也是受了儒家文化的影响。前一些时候，天安门广场竖起了孔子像，我觉得非常了不起，你要承认我们这个民族的精神支柱到底是什么，你不敢正视你这个民族的精神支柱，那是活得很没有面子的事情。我相信随着时代的进步，人们会进一步加强对孔子的了解。
给孩子一口饭，不如给孩子一个饭碗。
孔子的思想当中还有很多闪光的东西。咱们知道范仲淹说过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，影响中国士大夫的这句话，实际上也是来自孔子的民本主义思想。他讲“博施于民而能济众”，他在做中都宰的时候，用尽一切办法，把中都这个破烂的小地方，用一年的时间治理得夜不闭户、路不拾遗，那非常的不得了。所以我觉得孔子不管是做人，还是做官，他思想当中闪光的东西都是来源于他的实践，这个实践也是他仁的思想的具体体现。
在这里面我可以举几个例子跟大家探讨一下。先说孔子对“仁”的理解，说他的“中庸之道”，他说的忠恕，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子的一个理念就是，自己想站住脚的时候，你必须让你周围的人站住脚，这才是真正的“仁”。孔子周游列国回来以后，当时季康子想找他的弟子子路、冉求、子贡去做官。子路是不同意的，他觉得我跟着我的老师，他们不用我的老师用我，我不能去。但是孔子不这样看，他说既然你有用武之地了，这是我教你做到的，我是高兴的，你为什么不去呢?但是我们来反观今天，我们一些人能不能有这样的胸怀呢?不之前我也举过一个例子，我在凤要说你的弟子，就说你是科长，你的副科长如果他有才能要出去的话，可能有很多的科长就不高兴，在凰卫视的时候，跟我们老板刘长乐先生第一次回老家莱芜，他给刘家的亲戚每人发了一个红包。临走的时候，他有一个叔伯兄弟，领着自己的孩子过来，把发给他的那一份红包塞给刘长乐，他说长乐这个钱我不能要，你把这个孩子领走。他的意思就说你给我一口饭吃，不如你给我一个饭碗。这就是“立”，你让他立起来才是真正的“仁”。
所以在自己的一生中，在践行方面，孔子做的是非常到家的。孝不用讲了，他为自己的母亲守孝三年;悌，对自己的兄弟，他的同父异母的兄弟孟皮，孟皮去世以后把自己的女儿托付给孔子。后来孔子把自己的女儿嫁给了他最穷的学生公冶长，把他哥哥的女儿嫁给了最富人家的学生。他不是空谈孝，空讲仁，而是言行一致亲自去做，所以他是一个真的君子。
孔子是“下海”第一人。
当代励志教育存在的一些问题，我认为既有集体的迷失，又有个体的盲从。现在我们教育孩子的时候，想到的第一个就是考上一个好学校，找一份好工作。好像是前两年，湖北的一个老师给他的学生讲人生意义和未来理想的时候，他说你不要认为学习是为了谁，学习就是为了自己，你将来找一个好的工作，挣大把的钱，娶一个漂亮的媳妇儿，这就是人生的意义。在价值观多元的时代，你不能说他这个讲得不对，这些也是我们普通的老百姓心中想的，但是如果把它作为人生最重要的、唯一的一个出路，那可能你一生就不会幸福。这种单一价值观，会把人定位到一个非常狭隘的地方去。目前的现实都知道，若干人报一个大学，报一个热门专业，好歹考上了，毕了业却找不到工作。实现不了自己理想的时候，自己定位又很高，可能就会找不到更好的出路。所以，我认为一个成熟的社会，它的价值观是多元的，不要认为考学是唯一的一条路，在这里孔子是我们的榜样。
实际上在我的考据当中，我认为孔子是中国“下海”的第一个人。孔子是三岁丧父，十七岁丧母，他为了学习六艺，又为了养家糊口，曾经面临很矛盾的选择。在动画片《孔子》中有一集讲这个故事。他好不容易做上季孙氏家的乘田，季孙是当时的大家族，他做上乘田以后，就类似于进入了现在的仕途，他就有能力再往上走，类似于做了一个当今某个机关的公务员了。但是他觉得那个乘田很具体，影响他学习六艺，很苦恼，没有时间，怎么办呢?后来有一个人告诉他，如果你要做相礼的话，所谓相礼就是当时主持婚礼、丧礼的这些司仪，你做这么一次的话，你挣的口粮可能供你吃两三个月。孔子一听这个好，如果我做一次司仪，就能够有两三个月的俸禄，就可以拿出时间来学习了。所以他就毅然辞去了乘田的职务，去当了一个被人看不起的司仪。所以我觉得，我们在教育小孩的时候，一定不要盲从，人家去学钢琴，你的孩子不喜欢，而你还非要他学，要他成为钢琴家，这肯定也不是一个最好的选择。
我在深圳生活十几年，我认为深圳有些人的价值观相比来说是比较多元的、开放的。我有一个朋友是国家公务员，他的家庭非常好，住着上千万的房子，他的女儿是深圳电视台的记者。女儿在去西藏支教的时候认识了一个藏族的艺术家，但是他是农民。回来以后，她就说服她的爸爸妈妈，把这个男孩子叫到深圳来，给他找一份工作，然后就嫁给了他。这在很多人看来是不可能的，但他们觉得很幸福。男方的父母来到他们这么好的房子里面，丝毫不觉得拘束，因为他们觉得自己家里有一千多头牦牛，有多少羊，他们是那样想的，他们的文化差异是非常大的。这个女孩子就觉得，这个男孩子懂艺术，他跟我是意趣相投的，我管他有什么样的出身干什么。
所以我最后的一个结语，在我的理解当中，孔子是这么认为的，成功的价值观应该是很简单的，就是努力使自己成为君子，或者是在这条路上走着，就是一个最大的成功。你可能在这个走着的过程中，不会取得一个辉煌的成果，但是你用它，用成为君子的标准来安顿自己的心灵，使自己活得非常有目标感，不迷茫，幸福指数就高了。你有这种感觉的时候，你就是成功的，不一定是达到一个多么辉煌的成就的时候才是成功。我希望我们在座的朋友，如果教育自己的小孩，如果我们是学生，我们可以按这个来要求我们自己，如果我们有这样一个淡定的心态，也可能会取得辉煌的成就。(王慧根据讲坛录音整理)。
人类今天对私欲的追逐有一些无法克制的趋向。如何来摆脱这种困惑，我们从孔子的成长和我们今天的励志教育上来反思一下，可能会找到一些启发。
教育孩子的文章800到1200字篇十
青少年思想道德教育是今天人们谈论最多的话题之一，也是长期以来困扰我们的难题之一。我们今天比以往任何时候都重视这个问题，并为此投入了大量的人力、物力和财力，但我们总感觉现实与期望之间还存在着明显的距离。
中国社会正处于一个巨大的转型期。社会现实不断冲击着人们的思想和灵魂，使人们对现实问题不断产生思考，并作出各种各样的反应。道德能够用金钱来衡量么?这是一个有趣而深刻的问题。几年前，我曾建议学生研究一个课题——道德的成本，确切地讲，就是我们的社会为那些缺失道德的行为付出了多少成本?或者说，在我们所创造的财富之中，有多少要为那些缺失道德的行为买单?我知道这不是一个能得出确切结论的课题，因此并没有期望这项研究产生什么成果。研究过程不过是一个教育过程。如果我们的每一项教育活动都能在哪怕几个学生身上产生效果，使他们获得感悟，产生自觉，我认为这就是富有实效的教育，而且是高效的教育。因为，全国有上千万名教师，一年之中有三百多天，如果每个教师所做的每项教育活动都可以在几个甚至一个学生身上产生效果，那么这种效果的累积一定会在庞大的国民群体中显现出来。如果真能这样，社会的公共道德前景一定会令我们更有信心。
为了研究这个课题，学生们采访了交通警察，目的是从一个具体的社会生活方面切入来研究这个问题。尽管我们对于结论早有预期，但调查和分析后的结论仍令我们感到无比的沮丧和忧虑。我们的结论是，目前，我们的社会已经为道德缺失的行为付出了极高的成本。尽管缺失道德的人可能是极少数，但由此形成的巨大黑洞在无情地吞噬着无数劳动者辛辛苦苦用汗水创造出的财富。我们每年要为各种事故付出数以百亿计的资金，而相当多的事故本是可以避免的，也就是说，它们并不属于天灾，而是人祸。当然，你可以认为这些资金的付出或流动也纳入了gdp的统计范畴，也就是引发了经济活动，推动了经济的发展，但是，我们创造gdp的目的是什么呢?人类发明了高效的交通工具，本是为了给自己带来更多的便捷和幸福，但是，它却给我们的生命带来了更多的危险和威胁，我们不得不从我们所创造的财富当中，拿出巨大的一部分用于维护最起码的社会秩序，而这些财富本应该用于改善我们的生活——将学校建设得更加现代，使老人得到更好的赡养，使我们的身体更加健康，使病人得到更好的照顾，使公共设施更加完善，或是将更多的资金用于研究和技术开发，以改善我们的通讯、交通、住宅、娱乐等等，总之，这些财富应当为我们带来更多的幸福，使我们生活得更加美好，使我们生命的价值得到进一步的提升。但现实不能不令我们感到遗憾。如果我们巨额的教育经费投入未能达到预期的目的，未成年人未能达到我们所期望的道德水准，那么，教育经费中的一大部分事实上也成为了上述的成本。这不由得使我们想到，那可能是一个多么巨大的数字啊!认识了这些问题，我相信，那些与我一起研究这个问题的学生们，将来一定会成为社会秩序的自觉维护者，成为一个具有道德良知和行为操守的人，这也正是我所期望的目的之一。
道德教育的最高境界和终极价值就是唤醒人的道德自觉，道德教育的实效性就体现在人的自觉意识的萌生。这就如同促使种子发芽。我相信，每一个成人，包括教育者和家长，都对后代寄予了美好的期望，这些期望就如同一颗颗美好的花种，只有这些种子发芽、生根、成长、开花和结果，我们的社会才能成为绚丽多彩的百花园。多年来，我们就像“飞播育林”那样，在青少年心中播撒了许许多多美好的种子——“五讲”、“四美”、“三热爱”、“八荣八耻”、“中华传统美德”、“社会主义核心价值观”，等等。但为什么在很多情况下，这些美好的种子并没有像我们所期望的那样发芽、生根、成长、开花和结果?我想，原因在于我们的教育缺少滋润种子发芽成长的沃土、雨露和阳光。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。教育是一个发育成长的过程，不仅需要播种，还需要滋养。滋润这些种子发芽成长的沃土、雨露和阳光，正是我们这些教育者或成年人所构成的社会环境，这环境中包含着鼓励、惩戒、规劝、引导、示范、实践、体验、熏陶……等等诸多有益于他们成长的养分，既有外在的行为约束，也有内在的精神引领，其中，我认为最重要因素，就是我们这些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和构成的环境。不论是什么环境，都会对孩子们的成长产生潜移默化的影响，而孩子发展的方向和结果，很大程度上就取决于我们为他们做出了什么样的示范和构建了什么样的环境。我记得在一次教师大会上，一位教师谈了她在未来三年中的发展规划。她谈到，在未来的三年中她要完成好必修课的教学任务，要完成自己的读书的计划和开设选修课程的计划，完成教学研究的课题，此外，还好担当好自己在生活中的角色——做一个孝女、贤妻、慈母。长期以来，我们总认为在这样的场合应当只谈工作，不谈生活，因为生活属于个人，只谈工作不谈个人才显得高尚，但是我认为，作为一个教师来讲，谈生活就是谈教育，当然，我这里所说的生活，决不是指哪些柴米油盐、衣着宠物之类的话题。因为他或她是教育者，因为学习生活也是学生的学习任务之一，因此生活以及对生活所持有的态度、价值观念也就成为教师教育内容的一部分，或者说，是教师专业的一部分。所以后来我对她讲，你谈得非常好。教师的生活也是一本教材，教师的生活态度也是教材的内容，让学生读懂读好教师的生活这本教材，教育学生成为孝女、贤妻、慈母，这就是实实在在的做人的教育。如果有一天，我发现你教的女孩子不是孝女、不是贤妻、不是慈母，那我认为一定是你出了问题，是你的教育出了问题。我总以为，教师应当具有蜡烛的精神，但不能成为蜡烛而燃尽自身。孩子面前的老师应当是一个幸福的人，对生活充满信心和期望的人。教师应当使孩子从自己的身上理解什么是幸福。因此，教师首先应当有幸福的生活，幸福的家庭，幸福的人生，教师应当使自己的精神和生命更加充实更加高贵，并无声地滋润学生心中的土壤，使这片土壤变得愈加肥沃，催发他们心中美好的种子，使他们形成对社会、对他人、对生活、对未来的积极、健康、乐观、豁达的生活态度。这就是北京四中所倡导的教育理念：以人育人，共同发展。
其实，评判一个社会的道德文明程度，不是看少数榜样人物精神境界所达到的高度，当然更不是看极少数社会败类行为的卑劣程度，而是要看社会大众普遍相信并恪守的道德行为底线。道德教育应当以培养合格的、优秀的公民为主要目标，而不仅仅是为了培养少数圣人。从这点上讲，普通人的道德表率作用与英雄模范人物具有同样重要的教育示范的价值。富有实效的道德教育应当是贴近大众、回归现实的教育，这是多年来北京四中的实践体会。多年来，北京四中始终坚持“低起点、严要求、重示范、重引导、重教育”的原则，倡导全体教师共同担负起管理和教育学生的职责，注重从学生中树立道德和行为的榜样。同时，我们的教育又不能仅仅局限于人的行为层面，教育不能缺少对学生心灵和精神的关注。为此，北京四中建立了以生活教育、职业教育、公民教育、生命教育为主要内容的教育价值体系，它包含有知识技能、情感态度、精神心灵、终极目标等多个层面。这个价值体系所体现的理念，就是要将今天的教育与学生的现实生活和未来发展紧密联系起来，将对学生的全面关注体现在所有的教育教学活动当中，将知识教学与道德教育融为一体。其中，生命的教育所关注的不仅仅是生命存在的形式，更重要的是关注生命的价值与生命存在的意义，唤醒与激发学生的自觉，培养学生善良的人性。这应当是道德教育的最高境界。在我们看来，生命的教育应当是一种灵魂的教育，是一种构建人的精神世界的教育。离开了对人的灵魂与精神世界的关注，教育就不免沦为肤浅的、僵化的、难以在学生心中引发共鸣的空洞说教与无效训练。
雅斯贝尔斯曾说，教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。课堂上的灌输与说教是必要的，但仅仅这些是不够的。我们始终相信，许多有效的道德教育的形式是一种生活实践体验的教育，确切地说，道德教育最终是通过带有思想、抱有信念的生活实践活动来完成的。有思想有信念才可能在生活实践中有深刻的体验，才能达到“悟”的境界。生活实践和对生活的体验是道德教育不可缺少的形式和环节。因此，学生的组织以及以学生自发产生的有组织的行为，也是实施道德教育的重要渠道。从这一点上讲，学校应当成为社会，成为社会的一个部分，学校的生活不仅仅是课堂上的学习过程。我常悲观地以为，我们至今还没有真正认识和把握道德教育的基本规律，没有真正把握提升青少年道德素养具体有效的方法和途径。我们今天在这方面的探索还是很粗浅的、初步的、感性的、不完整的和有待不断深入的，还远未形成系统有效的理性认识。人们曾经讨论过这样一个问题：教育是一门科学，还是一门艺术?在我看来，教育应当是一门带有艺术特点的科学。说教育是科学，是因为教育一定是有规律可循的，这些规律一定是可以被我们认识和运用的;说教育是艺术，是说我们通常又难以找到一种普遍适用的教育方法。人的多样化特征使人的发展具有无限多的可能性和不确定性，这就是我们至今难以找到一种普遍适用的、一招百灵的教育方法的原因。我相信，教育实际上不存在这样的点金之术。但同时我还坚信，科学和艺术最终是殊途同归的。人的发展的多样化和不确定性，以及教育规律的复杂性，正是教育工作和教育研究工作的魅力所在，这也正是无数教育工作者产生探索热情的动力之源。
勤奋刻苦是学生应具备的品格。
刻苦是一个人的优秀品格之一，也是学习和事业成功的基本手段。
因为人无论学什么、做什么，不刻苦就学不到、做不好，所以就难以取得最大、最好的成果。
勤奋刻苦的榜样很多：
苏秦是个突出的例子。他是战国时人，曾拜在鬼谷子门下，自己以为学得差不多了就出去谋官职，结果因为学识不足，无人重视，碰了钉子;回家后，又遭到父母、妻子的鄙视……于是他发愤苦读，每天学到深夜。睏了，就用锥子扎自己的大腿，使自己振作起来;还用绳子把头发牵在房梁上，睏了，绳子就会拉住他的头，使他清醒过来继续苦读……经过如此的勤奋刻苦，学识大增。后来，他再去六国游说，竟然挂了六国的相印。
司马迁写《史记》也是勤奋刻苦的典型。司马迁年轻时博学历史，积累了大量资料，要写一部史书。后来，因为得罪了汉武帝被押进牢狱。为了完成自己的心愿，他甘受生不如死的“腐刑，以坚强的意志和勤奋刻苦的精神完成了不朽的巨著《史记》，对后世的史学、文学产生了深远的影响。
著名科学家钱伟长是当代勤奋刻苦的典型。一次，他在给大学生传授“读书秘诀”时说：“我每天学习的时间比你们要多，每天晚上八点开始学习，不到凌晨两点我是不停止的。”这充分表明了钱伟长勤奋刻苦的精神，也是他事业成功的“秘诀”。
事业上取得大成就的人，或者积累深厚学识的学者，没有一个不是通过刻苦努力而获得的。
那么，怎样才能做到这一点呢?
首先要树立崇高的人生理想和目标，并为实现它而不断去追求;。
四要多读书，特别是多读一些名人传记，学习他们勤奋刻苦取得辉煌成就的事迹。
刻苦学习虽然是一件苦差事，但如果深入进去，你会发现这苦中有乐，甚至有探索的极大兴趣，有成功之后的无比快乐……而且最初的“苦中苦”必将变成未来的“甜上甜”，这种追求是很值得的。
勤奋刻苦关系人一生的发展，让我们勤奋刻苦的去创造自己未来的光辉前程吧。
教育孩子的文章800到1200字篇十一
“中国差生”变“美国天才”
在国内他被教成水泥脑袋，到美国他被育成年轻天才。
他叫王楠子，8年前，他是上海某中学一个“标准的差生”，经常被老师“重点关照”，无奈之下赴美求学;8年后，他成了全美动画比赛个人组冠军，并被老师表扬“是个天才”。王楠子如今是费城艺术学院的大四学生，是该校动画专业最出色的学生;通过动画领域的开拓，他甚至已在美国贷款买好了一幢三层小楼。这两种截然不同的结果，促使他的父亲王恩重向国内教育现状发难。
这是一个有价值的新闻，而王楠子父亲质疑国内教育更是一个有价值的举动。透过中国差生王楠子到美国变成天才这个事件，我们看到今日中国之教育是神魂颠倒的教育、是失魂落魄的教育。教育的精魂已经不复存在。这样的教育甚至不能称为“教育”，而只能称为“教学”、“教书”、“教考”。
著名旅美教育学专家、《“高考”在美国》一书的作者黄全愈先生，亲见亲历并比照分析了中美教育根子里的不同，他说：中国学校对孩子进行“考试”，目的是为了发现问题，淘汰之;美国学校对孩子进行“考试”，目的是为了发现问题，改善之。“中国差生”王楠子就是被中国教育、中国考试所“淘汰”的;而“美国天才”王楠子，正是被美国教育发现、改善、培养起来的。
“‘差生'都是冤假错案”，这话真的没错。“差生”王楠子，虽然同学都觉得他很聪明，却“经常闯祸”，“被老师重点关照”：上课他爱接小茬、爱开玩笑，课外他爱拉小提琴、爱踢足球--一次老师把体育活动课改成正课上，王楠子带头当堂起哄他调皮叛逆，屡教不改，让老师感到无比头疼，他甚至被班主任老师安排一个人坐在教室里的最后一排。有人说，“一些老师对学生不是互相探索，而是互相折磨。”即使当时中国老师没有“折磨”“调皮捣蛋”的王楠子，即使这些老师都是和颜悦色的好老师，他或她也不会想到把王楠子培养成什么“动漫冠军”，甚至想都不敢想。因为那是背离现有制度、背离统一标准、背离既定目标的。
中国教育为什么泯灭学生个性?因为它是格式化的教育。格式化的中国教育，是“万山不许一溪奔”的，大家都要成为被大坝牢牢挡住的水库里的静水死水。格式化的中国式教育，抛弃了“百花齐放”，折腾的是“百鸟朝凤”，全都朝拜高考这一只“凤凰，而真正的优质教育，一定是百花齐放的，更准确地说还不是”百花齐放“而是”万花怒放“，不是追求时间空间上的”齐整“”整齐“。
”因材施教“这个常识性的教育方式，早已在格式化教育面前土崩瓦解。今日已无”因材施教“，只有”万材一教“。”万材一教“的细部就是”万材一师“、”万材一室“、”万材一书“、”万材一考“。最后”万材“变成了”一材“，大家都是一个标准化模子里出来的，都成了擅长考试的”会考分子“。这种”教育格子“里培育出来的”标准化豆芽“，没有成为”水泥脑袋“者算是很幸运了。
从根本上说，”中国盛产差生“，这实在不是具体的老师、具体的学校的责任。我们的老师首先就是中国式教育的受害者，在现有制度环境里，他们也只能以失魂落魄的教育神魂颠倒地来教育我们的孩子，以及老师们自己的孩子。师之荒谬的实质，乃教育体制制度教育人文环境的荒谬。所以不必太责备今天的老师，他们统统都是有教无育的格式化”教育“所培育出来的。他们中的有识之士想”叛之“，也是徒唤奈何。
好的教育是一种长期的人文熏陶和精神浸淫，在教室里，在教学中，那种人文气息和精神气息是”暗香浮动“、漫漫渗透出来的，那里香气洋溢了整个教室，沁人心扉。在美国，王楠子从未受到老师的批评，一次他”插嘴“，当堂纠正了美国中学老师的一个错误，没想到老师当场就说：你真是个天才。老师这样自然而然地说学生”是个天才“，这正是美好教育的体现，它是”正宗“美国式的，它是长期的人文积淀在好的教育中洋溢出来的馨香。
过去一种粗鄙的偏见，认为美国的基础教育不如中国，只有美国的大学教育比中国好，这真是一种只见表皮不见内质、只见树木不见森林的狭隘之见，甚至属于”只见枝叶不见森林“。相比于中国式教育的严格严厉严酷，以宽松为基本形态的美国基础教育，为美国大学输送的是合格的人才，而我们培育的是大小一致、长短相类的”桶中豆芽“。这里的差别，不是中美教育理念之别，不是中美教育技术之别，不是中美教育方式之别，而是中美教育制度之别。教育的制度重于教育的技术，而中国的教育制度恰恰是年久失修的制度。
点评：虽说整篇内容折射出了中国教育的很多问题，但是如果再以客观一点事实去分析，其中教育力量的薄弱和人口众多也是导致不可能做到面面俱到的原因，要知道针对每一个学生的个性去培养，最大的一个条件就是要有足够的人力去做。中国教师队伍中也不乏一些优秀的教师，但是任何一个其他国家如果拥有像中国一样十五亿人口，必定也会出现相似的问题，所谓的“众口难调”也是如此而来。
教育孩子的文章800到1200字篇十二
才能摆脱这些表面的相似。
煲汤比写诗重要，
自己的手艺比男人重要，
头发和胸和屁股比脸蛋重要，
内心强大到混蛋比什么都重要。
——王朔致女儿。
王朔嬉笑怒骂，大胆张扬的“痞子”形象早已深入人心。
他在女儿王咪六岁时与妻子离婚，在《致女儿书》里这样说：
最后一次离开你们，你妈妈一边哭一边喊你的名字，你不应声，悄悄坐在自己屋里哭，我进你屋你抬头看我一眼，你的个子已是大姑娘了，可那一眼里充满孩子的惊慌。我没脸说我的感受，我还是走了。从那天起我就没勇气再说爱你，连对不起也张不开口，作为人，我被自己彻底否定了。从你望着我的那眼起，我决定既剥夺自己笑的权利，也剥夺自己哭的权利。
也曾在接受采访时，他表示父亲这个角色自己做得很不好，他说：“我其实我真没想过怎么做父亲，假如让我选择，我宁肯选择不当父亲。”
这样的一个父亲，这样的经历，女儿王咪的成长却十分顺利。加利福尼亚大学伯克利分校毕业，回国成为《艺术财经》杂志编辑，低调完婚，一步步顺利地走着自己的人生，王咪没有使用父亲准备的“最坏也不过是，我养她一辈子”这个备案，虽然没有多大的成就，但也正是父亲王朔所说的：不需要成功，一切开心就好。
同时，女儿的出生之后十多年间，王朔的事业更是处于井喷，创造了一系列的影视奇迹，《顽主》、《一半是火焰，一半是海水》、《大喘气》、《编辑部的故事》、《渴望》、《阳光灿烂的日子》，等诸多的作品，期间，情感经历也屡被关注。父亲与女儿各自精彩，成就着各自的人生。
王朔对于养育女儿的态度，颇为洒脱，甚至任性。除了对女儿的“爱”以外，王朔最看重的是女儿的内在是否强大、是否快乐，至于外在的成绩、成功，在王朔眼里就是个“屁”。
有多爱?
看他这么说：“我干吗不对她宽容?我干吗要对她严厉?我希望她干吗呀?我什么都不希望她。我希望她快快乐乐过完一生，我不要她成功。我最恨这词儿了。”
我有了女儿后首先痛感儒家伦理有悖生活切实感受，孩子给你带来多大的快乐，早就抵消早就超过了你喂她养她付出的那点奶钱，这快乐不是你能拿钱买的，没听说过获得快乐还让快乐源泉养老的这不是讹人么?她大可不必养我，我不好意思。
我们的父母这一代丧尽安全感，下意识不自觉——个别人故意——把自己的恐惧传递到孩子身上，家庭其实都破裂了但还拿铁丝箍在一起假装完好。老实说，我这一代孩子身上或多或少都能看到这些破裂家庭关系的影响，多少人家演正常的父母其实已经疯了很多年了。
中国的事情很镜相，总给人错位倒置感，最后老是要子女原谅父母，虽然大家都很可怜，其间只见强弱关系的转换，亲人之间的忏悔和赦免搞得像做贼，怕丢脸，结果老人鬼鬼祟祟或者假装文静致远，中年发福的孩子都成了伪君子，一家子演戏勤勤恳恳，说起来都默然嘿然家家一本糊涂账。
譬如说家庭暴力大量的是父母打孩子，这何止是不道德，纯粹是犯罪，弱者的残忍。但是在我们的电视上随便一对父母谈到打孩子都不怕承认——坦承，口口声声为孩子好，我谢你了，真不知道寒碜特别是父亲;心理学家的规劝都极尽温婉生怕惊扰、磕、碰、贬损了他这权力。
善良民俗就认为这是可以的，他拥有这个权力，他终身拥有，不管他走到哪儿，丑恶到什么样，你都要对他尽义务。而且你要强调这个，你就让世代中国小孩这一生得不到他拥有的权利，实际上从一出生就剥夺了他免受屈辱、疼痛的权利。
我觉得中国人的家庭关系不太正常，孩子承担这么多的义务，父母拼命来要求孩子，说什么赢在起跑线上我特别讨厌这种说法，把孩子训练成一个赚钱机器，这就叫成功，表面是为孩子好，其实是想自己将来有个靠山，无情剥夺孩子童年的快乐。
这是一种颠倒，颠倒的人性，这不是爱孩子，所以就会出现那样奇怪的逻辑，就是我为你好我可以打你，我爱你我打你。我靠，不带这么聊天的。(笑)你说你爱我，其实我很清楚你骨子里是脏心眼，是叫我将来在你老了失去劳动能力后保障你——你不肯学习意味着你将来不打算为我的衰老负责任。
你看这么多父母都快——已经——把孩子打死了。您这不是爱，爱是不能交换的，无条件付出，不要回报，想都不想，起这念已是罪恶了，付出中已经达成次级回报——快乐奖赏了;跟我国人群的基本价值观是混乱的，混沌不明的，越老越不懂事。
至于内在，王朔在送女儿去美国读书的时候，给出的最重要的理由是保护女儿的自信心和自尊心。
“她是念到中考的时候，我说你不要参加中考了，你要考过去你就是傻子，你要考不过去，你自信心会受到很大打击。所以我送她去了美国念书。”
“我说上学你就是为自尊心学习，你学习不好，老师会当场奚落你，你会很没面子。有些老师就会这一套，打击小孩的自尊心。”
王朔有多在意女儿的内在，还有另一句广为流传的金句：“煲汤比写诗重要，自己的手艺比男人重要，头发和胸和腰和屁股比脸蛋重要，内心强大到混蛋比什么都重要。”后来这句话还成为了不少女孩的座右铭。
拆解开来：是要会生活，能照顾好自己，独立，健康，内在强大。狂傲不羁的他，却能在养育孩子上凭着这些看上去有点糙有点硌的观点，让女儿健康顺利成长，私以为，这一切是源于王朔对于孩子有很深的信任，这个点是王朔做父亲如此“特立独行”的根本原因。
王朔有句话印象很深刻：“有时候老师找我开家长会，那些老师到现在还这样告状，说某某同学品质不好，让我女儿不要跟那人来往。小时候老师就爱挑拨小孩关系。小孩哪有品质不好的?我听了都懒得搭理。”
可以看到，王朔对女儿的关注，根本不在外在的细枝末节上，他最关注的全部是女儿的内在。在他看来，保护好女儿的自尊，让她建立自信，拥有自爱的能力，她自然能hold住自己的人生，hold住人生所有的状况。
而事实也证明，王朔的做法是正确的。
教育励志文章：现成教育体制的突破路径在哪。
(湖南师范大学教育科学学院教授，博士生导师，北京师范大学兼职研究员。)。
我们行动的依据来源于理念，现实在理念中生成，理念赋予现实以和谐的形式，理念高于现实。理念高于现实强调的是人的主体性，也就是强调作为心灵主体的能力。教育作为有灵魂的实践正在于教育实践主体内在理念的引领。理念高于行动，哲学思考的魅力，正在于启迪个人的内在理念，以理念引领个人的实践。与其诅咒黑暗，不如点燃我们的心灯，点燃我们内心的理念之光。我们把自己的心灯点燃，可以照亮自己，可以照亮身边最贴近的人。虽然我们不足以改变世界，但我们可以改变自己。
历史上诸多的教育家们，他们的心灯照亮他们生逢的时代。回望现代中国教育的历史，那些杰出的心灵，王国维、陈独秀、蔡元培、胡适、陶行知等等，他们的行动充满着人性的温情。他们的心灯摆在的合适的位置，被很多人看到了，正如《圣经》上说，“人点灯，不放斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”灯要放在台子上，才能照得更远。对于我们而言，要把灯摆在合适的位置，可能有很多偶然性，所以最重要的是把心灯点亮。
早在二十世纪二、三十年代，杰出的先贤们点燃自己的心灯，赋予学校、教育以生动的精神。象浙江上虞白马湖畔的春晖中学，就是其中杰出的典范。学校的名字本身就是经亨颐等教育理念的表达，是中国传统文化精神的承续与表达。春晖中学很多的建筑，同样深情地烙上了那些杰出的灵魂的印记。夏沔尊把自己的房子命名为平屋，就是认为自己是平凡的人。这正是他们的平凡之所在，他们做的是最平凡的事，但却是最不平凡的。他们就是在学校的命名、建筑的命名中，用自己的内在理念伸展出乌托邦的教育空间，他们让我们感受到教育的美好，让我们明白，学校原来还可以如此这般地充满着生命的、文化的、理想的气质，一所简单的学校原来还可以洋溢着爱、美、自由。是他们，以个人杰出的灵魂改变了学校存在的本质，提升了学校存在的高度，甚至可以说提升了那个时代的教育品质。他们那个时代难不难?难道不比我们今天难?但他们身在其中却弦歌不止，精神依然卓杰，在这样艰苦的环境中成长出二十世纪最杰出的人才。学校的灵魂从何而来，来源于校长，教师，来源于蔡元培、胡适、经亨颐、夏沔尊、朱自清，来源他们内心，来自于他们高贵的灵魂。
反观我们当下的教育，尽管充满着令人眩目的各种成就，但繁华之中难以掩盖内在精神的贫困，我们这个时代有太多“内心空洞的表演”，我们也早已习惯于生活在表演与观看表演之中。我们经常是认认真真地完成任务，导致我们作为教育人内心的空洞，这种空间是难以用忙碌来填补的，我们的忙许多时候还在加重这种空洞。那么，我们凭什么来填补?就是爱，爱是基础性的质素，爱是填补内心空洞的最重要的尺度。爱有两种基本存在姿态，一种是无对象的爱，一种是具体的爱。我们更习惯于看得见爱，我们缺少的是超越性的爱，是不爱什么东西的爱，这种无条件的爱，它跟对象无关，它关涉的不是别人，而是我们自己的内心。爱乃是显明我们作为积极的存在。爱有三种形式：溺爱，这是占有型的爱，始终把爱的对象置于个人的手掌心;放纵型的爱，其实就是不管;解放型的爱，是让他成为独立的自我，让他成为健全的人，知道自己该做什么，该拥有什么样的人生。爱是至关重要的，在爱之上还有责任，在一个平庸的时代，我们需要担当我们自己的责任，而不是逃避，来显现自我对平庸的超越。
我总在想，我们今天的教育需要学生的感动，惟其如此，教育才能贴近他们生命的深层;也需要我们自己感动，惟其如此，我们才能真正地投入其中。但仅有感动是不够的，感动后怎么办?要有健康的人生，成为健全的自我，感动而不能伤感，要展现人性的阳光的一面。这同样是我们的教育所缺乏的，那种东西是来源于人性自然。我们需要以阳光的人性来启迪阳光的人性。不管我们个人遭遇如何，一旦我们与孩子相遇，我们就尽可能地把内心的阳光传达给他们，从而启发他们阳光一样的心灵世界，给他们奠定阳光人生的基础。我一直记得安南说的一句话，与其诅咒黑暗，不如点燃光明。我们在抱怨周遭世界的同时，更应该释放自我人性的力量。
我们今天谈论日常教育生活的突破，现成体制下，突破的路径在哪里，起点又在哪里?也许，我们没有办法改变世界，但我们可以举起心灯，照亮自己，走出伤感的自我，走向阳光的自我。我们点燃心灯后怎么办?也许我们会被湮灭，但难道我们就不会在铁屋子中找到一片亮光?正是这样一种精神的、生命的历险才足以体现生命的价值，体现人性的尊严。有痛才有希望，这就是痛快。
我们寻找个人教育实践的改造，基本的原则是什么?在我看来，很好的表达乃是钱理群先生所说的“想大问题，做小事情”。所谓想大问题就是一定要从更大的视线中把握当代教育的生存问题，同时寻找这个时代教育的大的出路。我们都是在大教育的背景上来谈教育，要寻找更基本的问题，不是简单的对症下药，我们今天的时代需要有大胸怀、大气魄。但另一方面，我们要行动，就只能做小事情，从小事着手，一点点改变课堂、改变学校、改变教育，比如说命名，学校宿舍名……我们学校是不是也是这样的，教学楼可否起个优美的名字?所谓一口气吃不成一个胖子，改革的面愈大，遭遇的阻碍就越大。只有一点点绵延而进，我们的教育改革才能有真正的希望。恰恰如鲁迅先生所说的，那走在最后的乃是民族的真正的希望。因为真正的改革需要的乃是韧性的坚持。从日常生活的改善开始，把教育改革的出路落实到日常教学的一点一滴，今天我们的教育需要的不是诅骂，而是建设，好比田里的禾苗，不是骂杂草长得多么茂盛，而是把苗长起来，从大处着眼，从小处着手，理念先于实践，宏大的理念一点点生长为实践的肌体。
尽管我们在日常的教育行动中，会遭遇诸多的烦恼，但细心思量，教育乃是人世间多么美好的事业，因为教育乃是在呵护儿童生命世界的发展，促进健全生命的生长生成。当我们内心的阳光展开，我们一定会发现，立足生成成长的教育是多么的美好!教育工作虽然复杂，而不乏艰辛，但只要我们在理念的世界中找到诗意的阳光，从事教育就会成为一件多么幸福的心志之业。儿童生命世界的成长乃是人世间最崇高的事业，我们要用创意来点燃儿童生命世界的心灯，不是用眼睛来看世界，而是学会用心来看世界;不是教书，而是教育孩童。今天的教育改革应该立足于这个方面，我们的教育实践指向的究竟是眼睛、脑袋还是心灵，指向的是教书还是育人，这需要我们每个人审慎的扣问。
点燃我们的心灯，点燃我们人性的力量，我们就能在日常教育生活的琐碎与平庸中找到突破的可能。把我们内心的教育之光传达给世界，传达给我们伸手可及的人们。当我们这么做时，感受到这种幸福时，跟别人的评价没有任何关系，我们不是做给别人看的。我们每天辛勤耕耘，充满劳绩，这个世界究竟谁会在意我们?但我们自己在意，我们生命的力量来自我们的内心。也许，这就是我们反思日常教学的根本意义之所在。
我曾在个人的《给教育一点形上的关怀――刘铁芳教育讲演录》出版之时，写下这么一段话：
“我深知个人生命的有限性，我也知道其实这个世界上没有谁会真正在意你个人的思考与努力，但这是我内心的渴望，我所有的努力都是为了点燃自己的心上之灯，不求照亮别人，但求温暖自己，照亮自我生命深处的虚空。
“我突然明白，生命的意义原来就在自己不断的思考与创造之中。这不就是尼采所说的‘生命的生成与创造’么?”
是的，生命的意义就在于不断地生成与创造。那么，请点燃自己的心灯，照亮我们前行的路径，也照亮我们伸手可及的人们。
教育励志文章：父母要传递情商和逆商。
俞敏洪：父母给孩子传递逆商，比要求他考好大学重要。
据我观察，我们的孩子克服困难的能力不足，因为目前的社会条件下，拥有这样的胸怀不太容易。但我们作为父母，大人是应该有这样胸怀的。一旦有了这样的胸怀，就不会太在意你孩子的成绩是班里第一名、第二名，上的大学是北大、南大，还是东大。因为孩子的命运是由多层因素组成的，想清楚了这一点，你就会关注到，你的孩子有没有逆商，能不能承受住打击，打击以后还能不能保持对生活的热情更重要。还有，你的孩子有没有情商，跟人打交道是不是特别流畅，做人做得非常到位，赢得周围朋友的信任这种能力就更重要。
最高境界的情商(eq)、逆商(aq)都是由家庭传递的。
我身上这种情商能力就是来自我父母。我父亲是一个架大梁的木工，农村盖房子原来不是用水泥，是用树。我父亲架大梁属于当地的一流水平，方圆十里地谁家造房子都请我父亲，那是荣耀。
我父亲知道谁家比较有钱，谁家比较穷。有些人为儿子娶媳妇，攒10多年的钱才盖得起房。这种情况我父亲一分工钱不拿，但是对有钱人，他就会要工钱，去买酒喝。
所以我父亲那种帮助穷人的心态，一直在我心底里落下了根。我现在很多情况下可以去帮穷人了，因为我毕竟算是穷人中间长起来的一个苗子。
我母亲当年是妇女队长，人特别善良。我们家和隔壁家都晒着稻谷，有一天要下大雷雨，邻居家里没人，我们先把隔壁家的谷子收完了，大雨就来了。我问母亲为什么不先收自己家的，母亲说，远亲不如近邻，所以我们家就变成全村人聚会的地方，所以我从小就开始喜欢和享受热闹。所以家庭成长的氛围其实对个人的影响非常重要。
李开复：培养孩子的五大方法。
李开复说过一句话，3%的时间管教孩子，要用97%的时间和孩子做朋友，因为通过这样的交流，才能让孩子成为讲理的孩子。我跟李开复是好朋友，他教育孩子比我成功很多。
孩子需要“规矩”，但是把规矩定好，在规矩之内完全自由，违反规矩要受到提前讲好的惩罚，最后创造出不需要处罚孩子的环境，养成自律而非他律的孩子。
同时，要让孩子去做他自己喜欢的事。我儿子对机械的、电子的东西很入迷。我给他买个3d打印机他就给拆了，装不回去了，然后我的电脑也被他弄坏了。我就请了老师来维修，让他在旁边看着，他就很喜欢。
我女儿音乐天赋不错，弹钢琴一弹就弹到了十级，我儿子学萨克斯却不那么喜欢，不过他还是坚持学下来了。我知道，必须让他有成就感，在一些场合表现自己的才能，并且被人赞扬。小到在家里先被父母赞扬，再被周围邻居赞扬，再被小社团赞扬，再被同学赞扬——现在他对萨克斯也感兴趣了，主动去吹去练了。以前是我盯着他吹，现在已经很好了。
不要惩罚失败，要惩罚懒惰。
不要说教。好好做人，好好干活儿，好好这个好好那个，孩子烦得不得了。
还有就是凡事不能都包办代替，不要过多插手孩子的事务。前一段时间留学生虐凌案就是一次深刻教训。这事件表面上是孩子的问题，其实根子在家长。这次全国政协会议还专门探讨了青少年犯罪和青少年暴力怎么样来定罪的问题。这个案例中，有个父母知道了这件事情以后，到了美国二话不说，先拎了一包钱给法官，结果倒过来父母同时被起诉。这就是中国的思维逻辑，认为孩子犯罪不是罪，有钱能够解决一切。他们的错误观点导致孩子认为只要有钱有势什么都能干。
全惠星：妈妈的素质将决定孩子一生。
全惠星博士是耶鲁大学的教授，韩国人。她将6个子女都培养成了哈佛大学和耶鲁大学的博士。她是怎么培养的呢?你看她有句话说，“我在研究中国古代文化中受到了启发，功夫在学外”。妈妈本身要懂得发展自我，就是妈妈本身要变成一个完善的人，不仅要有能力养育孩子，还要引导孩子。我发现，孩子只要从小到大是在读书的环境中间长大的，这个孩子再坏也坏不到哪里去，就这么简单，所以读书非常地重要。
另一句话也是我一直认可的，“妈妈的素质将决定孩子的一生”，一个家庭哪怕穷到家徒四壁，只要有一个善良、节俭、乐观和整洁的女人在料理，这个家庭都是心灵的圣殿。
好家庭有四条标准：第一，做事情要心平气和，不情绪化的家长更加容易成功;第二，要给孩子足够的爱和关怀，孩子有安全感，同时也有独立能力;第三条也是“规矩”，不要溺爱。
四五年前，我儿子才上小学六年级，就问我要一个ipad。那时候这种电子产品刚开始流行，我说要好几千块钱呢你知道吗?他说我知道，但是我的同学们都有了。
我说，可以，但爸爸是有条件的，你把这20本书读完，把每本书中讲的关键东西告诉我，爸爸就给你买。他真的开始读了，一个月读了10本书。之后我出差了，结果回来的时候发现孩子手上拿着ipad。因为妈妈说，趁着爸爸出差赶快买。
所以，当你定好规矩以后，夫妻两个不一致很容易被孩子利用。孩子从一岁开始就知道如何利用父母之间的不同，来为自己获取最大利益。这是生物性特性所决定的，更别说小学初中的孩子，太容易通过察言观色来掌握了。有的孩子为了使自己的利益最大化，还会挑起父母之间的不和。
第四条，整个家庭、父母都喜欢读书，尤其母亲喜欢读书，孩子比较容易养成良好的学习习惯。
教育励志文章：让我们学会在逆境中生存。
我曾看过一篇题目为《心境的魔力》的文章。大意为一个名为雅克·弗兰克的精神博士曾经在纳粹集中营被美军关押了许多日子，饱受凌辱。
弗兰克曾经绝望过，因为在那里只有屠杀和血腥，没有人性，没有尊严。那些持枪的人，都是野兽，他们可以不眨眼的屠杀一位母亲、儿童或者老人。他时刻都生活在恐惧中，这种对死的恐惧让他感到一种巨大的精神压力。集中营里，每天都有许多人因此而发疯的。弗兰克知道，如果自己不控制好自己的精神，恐怕也难以逃脱精神失常的厄运。
有一次弗兰克随着长长的队伍到集中营的工地去劳动。路上，他产生了很多奇怪的想法：晚上能不能活着回来?是否能吃上晚餐?鞋带断了，能不能找到一根新的?这些想法让他感到厌倦和不安。于是，他强迫自己不再想这些倒霉的事，而是幻想自己在前去演讲的路上。他来到一间宽敞的教室中，他精神饱满的发表演讲。
他的脸上慢慢浮现出了笑容。弗兰克知道，这是久违的笑容。当知道自己会笑的时候，弗兰克就知道，他不会死在集中营里，他会活着走出来。当弗兰克从集中营中被释放出来时，他显得精神很好，他的朋友不敢相信，一个人可以在魔窟中保持年轻。这就是心境的魔力。
有时候，一个人的精神可以击败许多厄运。因为对于人的生命而言，要存活，只要一食、一钵水足矣。但要存活下来，并且要活的精彩，就需要有宽广的心胸，百折不挠的意志和化解痛苦的智慧。
今天从这个故事中我又获取一个感悟。人不是活在物质里，而是活在自己的精神里。如果精神垮了，没有人能救得了你，包括所谓的上帝。
大家都知道这个道理：温室的花朵是不会鲜艳的，是不会芳香扑鼻的。逆境促使人生存，促使人奋进。我们应该学会在逆境中看到希望。因为希望是人类思想中积极、清明、重要而且必须的一部份，希望不仅给我们力量，让我们撑过困境，更可扭转逆势。希望不仅让生命变得容易承受，更让它变成一场精彩的球赛，人人都想再打一次——赢得胜利!
哲学家沙特曾说：“人类的生命就是从绝望的另一个极端展开的。”当我们身处最恶劣的环境，面临终极的绝望时，我们没有别的选择，只能拥抱真理，昂首前望，开始爬出深渊。
教育励志文章：假如我是高三生。
假如我是高三生，我要把自己变成一个高手。我要学会总结方法和规律，就像老师说的那样，做到举一反三，触类旁通。我会让自己变得聪明，不被同一块石头一次又一次地绊倒。我要学会构建每门课的知识网络，就像一位高明的指挥，无论千军万马，也无论战场形势如何变化，都在他的掌控之中。
假如我是高三生，我会有自己的特色。我发现不只是早晨适宜背诵，晚饭后也是记忆的黄金时间。我发现每次打饭，都要排15分钟长队，15分钟之后去，是最好的时机，那多出的15分钟，就成为我查漏补缺的格外收获。我发现分门别类整理的错题更正本，记录的不是自己的失败，恰好是走向成功的坚实阶梯。
假如我是高三生，我要处理好各门学科的关系。我知道，要走向成功，每一门课都同等重要。我会根据各门课的特点，合理地安排时间，让所有的时间最大限度地发挥效益。我会根据我的强项和弱项，抓好强强补弱的工作。我不会把一个单词，机械地重复几十遍，当然也不会通过做很熟悉的题来满足自己的虚荣。
假如我是高三生，我不会做思想的巨人，行动的矮子。我知道，学习，需要眼耳合作，手脑并用。既不能用眼睛代替嘴巴，也不能用思考代替练习。我不会老和学习最好的人攀比，徒增自己的自卑;也不会和成绩最差的人对照，为松懈寻找理由。我会实实在在站在自己的基础上，一步一个脚印地向上攀登。
假如我是高三生，我会非常注意非智力因素的培养。我不会平时书写潦里潦草，寄希望于考场上工工整整;我不会平时不写作文，寄希望于考场上妙语连珠;我不会平时粗心大意，寄希望于考场上不出差错。平时像战时一样认真，战时才会像平时一样轻松。
假如我是高三生，我也不做苦行僧。我很清楚，开夜车得不偿失，死用功事倍功半。我也不会一头扎进题海里——题目太多，一生一世都做不完。如果我感到烦闷，我会果断地来到操场上，通过一场篮球赛让烦闷烟消云散。在学习没有效率的时候，睡睡觉，看看电视，也不算奢侈，很可能正是高效的加油站。
假如我是高三生，我会把老师作为我宝贵的资源。我相信老师就像一位负责任的厨师，会把每节课都尽可能做成一餐可口的饭菜。我相信所有不会的问题都会从老师那里找到答案。我相信老师知无不言，言无不尽，老师的经验，会成为我的经验;老师的智慧，会成为我的智慧。
假如我是高三生，我要调整好自己的心态。高三生活很苦，很累，很容易陷入苦闷和彷徨。我会努力协调好人际关系，我会用我的踏实赢得老师的关注，用我的友善赢得同学的尊重，用我的努力赢得家长的信心。在我并不复杂的人际关系里，我始终能找到支持和力量，能感轻松和愉快。
假如我是高三生，我既是高三队伍里的一员，又是一个独特的自己。我在集体里获取集体的力量，我在独特里得到独特的营养。无须刻意地追求成功，其实会必然地走向成功。
教育孩子的文章800到1200字篇十三
刻苦是一个人的优秀品格之一，也是学习和事业成功的基本手段。
因为人无论学什么、做什么，不刻苦就学不到、做不好，所以就难以取得最大、最好的成果。
勤奋刻苦的榜样很多：
苏秦是个突出的例子。他是战国时人，曾拜在鬼谷子门下，自己以为学得差不多了就出去谋官职，结果因为学识不足，无人重视，碰了钉子;回家后，又遭到父母、妻子的鄙视……于是他发愤苦读，每天学到深夜。睏了，就用锥子扎自己的大腿，使自己振作起来;还用绳子把头发牵在房梁上，睏了，绳子就会拉住他的头，使他清醒过来继续苦读……经过如此的勤奋刻苦，学识大增。后来，他再去六国游说，竟然挂了六国的相印。
司马迁写《史记》也是勤奋刻苦的典型。司马迁年轻时博学历史，积累了大量资料，要写一部史书。后来，因为得罪了汉武帝被押进牢狱。为了完成自己的心愿，他甘受生不如死的“腐刑，以坚强的意志和勤奋刻苦的精神完成了不朽的巨著《史记》，对后世的史学、文学产生了深远的影响。
著名科学家钱伟长是当代勤奋刻苦的典型。一次，他在给大学生传授“读书秘诀”时说：“我每天学习的时间比你们要多，每天晚上八点开始学习，不到凌晨两点我是不停止的。”这充分表明了钱伟长勤奋刻苦的精神，也是他事业成功的“秘诀”。
事业上取得大成就的人，或者积累深厚学识的学者，没有一个不是通过刻苦努力而获得的。
那么，怎样才能做到这一点呢?
首先要树立崇高的人生理想和目标，并为实现它而不断去追求;。
四要多读书，特别是多读一些名人传记，学习他们勤奋刻苦取得辉煌成就的事迹。
刻苦学习虽然是一件苦差事，但如果深入进去，你会发现这苦中有乐，甚至有探索的极大兴趣，有成功之后的无比快乐……而且最初的“苦中苦”必将变成未来的“甜上甜”，这种追求是很值得的。
勤奋刻苦关系人一生的发展，让我们勤奋刻苦的去创造自己未来的光辉前程吧。
教育孩子的文章800到1200字篇十四
在即将踏入为人母的行列中，我忽然意识到家庭教育对孩子的重要性。父母对孩子的重要性。当有人问谁决定了孩子的成长？谁影响了孩子？我发现父母才是孩子的导师，是孩子寄予的希望。“父母”多么伟大神圣的字眼。在孩子的成长过程当中，陪伴孩子的内心世界管好自己的情绪。给予孩子尊重，制造和谐融洽的家庭氛围。从自身做起，孩子从出生到咿呀学语，陪伴孩子身边的是父母。人之初，性本善。孩子的好与坏是靠父母的引导与教导。“身教大于言传”，对于孩子我们学会赏识对方赏识孩子，做孩子的伯乐。同时做一个好妈妈好老师好朋友。
孩子是家长父母的最大事业。人生在世，由少看老。父母可谓原件，孩子就是那复印件。孩子的一生都是在父母的引领下，家长是孩子的表率。孩子处于学习探究阶段，没有光明的.那盏灯，孩子会慢慢走向黑暗。父母是孩子的未来，孩子是父母的未来。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一位老师。家长所谓优秀就是要当能力不够的时候，勤劳来凑。有些人，生而会之，学而会之，觉而会之。而我们不管处于那个层次，都要时刻提高自己，无论修养，知识，智慧，境界，胸怀，那么孩子才会有所影响，也会变得优秀。生活中，我们要学会感恩。感恩他人，感恩社会，感恩过去，感恩现在所拥有的。人活着呢，不要因为没有的而生气，要为拥有的而感恩。
家庭教育对孩子的影响具有重大的影响。不管是生活还是在社会中，我们做父母的要经营好自己的家庭，管理好自己的家庭。家庭经营是生活的一种手段，家庭好了，人也就好了，日子也就过好了。
教育孩子的文章800到1200字篇十五
母蟹对小蟹说：“孩子，你怎么老是横着爬，为什么不能直着走呢？”小蟹委屈地答道：“妈妈，我是照着您的样子走的呀。”这是说，母亲必须正直地生活，正直地做人、行事，才能正确引导孩子。
原来，肖洛姆幼年失去了母亲，父亲给他娶了个心肠毒、脾气坏的继母。继母经常用恶毒的语言谩骂他。肖洛姆从不顶嘴，只是躲在角落，把继母嘴巴里“吐”出的词语，记录在笔记本上。后来，他成了作家，在他的作品中，许多咒骂和尖酸刻薄的词语，都是从继母那里“借”来的。
事实证明，父母在日常生活中的言行，往往不知不觉影响着孩子。在家庭中，父母是孩子生活中的“镜子”，想孩子成为怎样的人，父母首先应是那样的人。
教育孩子的文章800到1200字篇十六
孩子，是每一位父母心中的宝贝，我们都盼望着她们茁壮地成长，在教育孩子的过程中，除了老师之外，父母也扮演着重要的角色。家庭教育和学校教育同样至关重要。
女儿今年6周岁半，刚上小学一年级,在教育孩子成长的过程中，我最深的体会是：
一、温馨、和睦的家庭环境是孩子健康成长的源泉
家是孩子们主要的活动场所，家庭气氛的好坏直接影响着孩子的身心健康。父母绝不能经常在孩子面前拌舌头吵嘴，那样会使孩子产生恐惧、自卑甚至厌恶的心理。不仅会疏远孩子与父母之间的感情，在同伴之间还可能会出现偏激行为现象。给孩子一个安全、舒适、温暖的家，是教子的第一步，家人之间要相亲相爱，和睦相处。在这方面，我们是以实际行动让女儿感受到了亲情的温暖。
二、逐步培养孩子的优良品德很重要
女儿从3周岁起上幼儿园,步入正规的教育系统，我们要为她的人生的第一步打好基础，在生活的点点滴滴中培养她一些优良品德，借此也可改掉“以自我为中心”的当代独生子女的通病。比如：给她讲讲“孔融让梨”的故事，并付诸于实际行动，让她知道尊敬长辈的道理;告诉她帮助别人是件很开心的事，让她知道应该助人为乐;在和小伙伴之间嬉戏时要相互谦让等等。闲暇时，常和女儿做连句的游戏，我说上句：“妹妹摔倒了。”女儿连下句：“我马上把她扶起来。”……乐此不疲。
三、让孩子“自己来”，培养孩子的动手和自理能力
成人对孩子教育的重视程度直接影响到孩子是否会养成良好的行为习惯，成人重视与否，教育方法正确与否，首先是观念问题。有些家长望子成龙，学习上不断加大压力，生活上关怀备至，却将良好行为习惯置之脑后，听之任之。我认为孩子爱劳动良好习惯尤为重要。让孩子参加力所能及的劳动，不仅能够培养孩子的劳动习惯和勤劳的品德，而且可以培养孩子的独立性、责任感、自信心、意志力等良好素质和各种能力。因此，在我女儿很小时，我就开始让她干一些力所能及的家务活。如：收拾玩具、穿衣、洗手绢、洗袜子、整理床铺等，当然，孩子干活常常不一定能够干不好，就此我们不能以成人的标准去评价他们。只要孩子作出了努力，家长就要充分肯定。对他们来说是一种挑战，需要孩子付出很大努力。
四、让孩子少一点压力，多一份轻松。在学习之余要注意让孩子适当放松，每晚抽出半小时进行散步、慢跑，并利用这一时间，了解孩子的精神需要，并经常和孩子谈心，随时观察其身心的变化，善于利用生活小事，敞开心扉，学会用欣赏的目光看待自己的孩子，善于捕捉她身上的闪光点，不要将子女与别人的孩子相比，将子女的现在和过去进行比较，纵向看进步，及时发现和肯定自己孩子所获得的任何一点成绩，使孩子感受到我们的赞美和鼓励，提高孩子的自信心和良好的学习习惯。
孩子的心田是敏感的，撒下什么样的`种子就会开出什么样的花果，就会有什么样的收获，因此，我真诚地希望家长们撒下的是美丽、善良、友爱的种子。让美丽、善良、友爱的花开满孩子的心田。不要让“望子成龙”的心理变成孩子的压力，顺其自然，因材施教，让孩子轻轻松松学习，要相信：是金子总是会发光的!
非常感谢学校、老师能提供这个机会，与各位家长共同分享和探讨教育孩子这个对我们来说目前最重要的事情。“十年树木，百年树人”，学校和我们每一个家长都希望把孩子培养成对社会、对人类有贡献的人。分析一个人的成长历程，幼儿阶段的教育非常重要，将为孩子今后更好地接受教育打下坚实的基础。由于现在家庭基本只有一个孩子，所以在对孩子教育这件事上，“初为人父、初为人母”的我们只能够说是在“摸着石头过河”，一步一步摸索和研究，总结几年来对孩子的教育，尽管不够全面，但我非常愿意和老师以及其他家长一起来探讨，希望能够借此改善教育方式、提高教育水平。
每位家长都殷切希望通过自己的培养和教育，能创造一个优秀的孩子，却往往忽视了孩子有自己成长的道路，在现今面临的就学、就业、生活的压力下，家长一味的把忧虑和负担灌输给孩子，以致孩子对学习产生了厌烦和恐惧心理，结果适得其反，我们所坚持的教育方式是建立在自觉自愿和引导，配合兴趣取向，在完成最基本的文化学习情况下，自由支配课外学习和阅读。加强鼓励、赞许和鞭策，并给孩子创造一个自由宽松的自觉自愿的学习环境和学习情绪，有的放矢的引导孩子加强不足方面的训练。
一、爱但不溺爱。每个家长都爱自己的孩子，这是人之常情，只有在父母伟大而无私的爱的浇灌下，子女身心才能得到健全的发展。但爱要把我一个度，过度的爱就变成了溺爱，溺爱是无原则的、过分的爱。
如在物质生活上，可以尽量满足孩子健康成长的需要，但对孩子的无理要求，不能处处迁就，应讲道理说清楚。在溺爱型的家庭中成长的孩子，容易逐渐养成孩子一切以自我为中心的任性、专横、执拗的坏脾气和不良习惯。
二、照顾孩子不要过度。每个家长，都会细心地去照顾自己的宝贝，比如像正常的日常生活料理，这些应该早些让孩子去体验，去学会。现在大多数家庭都由老人带孩子，老人往往是一无巨细，从穿衣到吃饭，基本全包，造成孩子的自理能力差、社会适应能力差，也会摧残和压抑孩子的好奇心和冒险精神，剥夺了孩子坚定信心通往超前的机会以及锻炼孩子排除万难的坚强意志的机会。要学会让孩子自己亲所为，有所为，孩子在做的过程中，一定会为自己的成功而兴奋，为自己的经历而感到骄傲。
三、注重发挥家庭的教育功能。教育子女的责任，要由父母共同承担，哪一位都不能放弃自己的责任;同时，父亲和母亲要为对方承担教育责任创造条件，在教育孩子上有分工有合作，不应单方独揽“大权”;只有在父母共同承担教育责任、对子女的教育影响力和谐互补的情况下，才有可能全方位发挥家庭的教育功能。
四、与子女一起成长，做子女的知心朋友。在家庭教育中，父母应该有意识的与孩子形成良好的亲子关系，和孩子平常相待，坦诚相交，与孩子成为朋友。很多家长可能认为这样会失去了家长的尊严，其实不然。
我尊重她的想法，支持她的做法，在不正确的地方加以引导，与孩子建立起良好的沟通渠道。在生活中教育，在游戏中引导，有时下班回家，与孩子做做游戏，在与孩子一起游戏的同时就可以了解孩子一些学习和生活的情况。对于孩子在认知上存在不对的，或有偏差的就要及时纠正。
告诉她为什么错了，错在那里，需要怎样去改正等等，都要解释清楚，不能留有含糊的空间，当然家长有时候也会让孩子抓住小辫子，这时候作为家长就要勇敢 地面对，并主动承认错误，为孩子树立良好的榜样。
五、学会换位思考，不给孩子太大的压力。女儿刚入学时什么都不懂，更不知道读书是怎么一回事。平时考试成绩不是很理想，作为家长，当时我们很着急，但却没有责备她，也没有额外布置课外题来强迫她学习，更没有规定她考试非得考多高的分。
而是从培养好的学习习惯入手，提醒她上课要认真听，不能受同学的干扰而影响听课，放学后首先要把作业独立完成，有问题先查字典，不要依赖父母的辅导，就这样一步一步，潜移默化，成绩逐渐在提高。孩子比较小，天性好玩，要保证孩子有充裕的时间去玩和放松，去做自己喜欢的事。
我的女儿学过电子琴、钢琴、围棋，画画，架子鼓和声乐，基本都是自已选的，自已报名，想学啥就学啥，因为我真的是希望他是一种业余爱好，而不是一种负担。
六、我认为家长要主动与老师进行良好的沟通，了解孩子在学校的表现，共同商榷孩子成长过程中可能出现的问题与解决办法。对老师的提醒，不要总认为是告状，心理难受，而应该觉得是好的机会，早发现问题比晚发现要好。
为了孩子的未来负责，确实需要家长注意配合学校抓好孩子小学期的教育，这方面做得好，可以为以后打下牢固的基础。愿每一个家长都会为自己的孩子感到骄傲，愿每一个孩子都拥有美好的未来。
教育孩子的文章800到1200字篇十七
在家庭教育过程中，随着孩子渐渐开始长大，家长们会发现孩子开始不听话了。面对孩子不听话的问题，家长们都很烦恼。
其实，孩子在成长过程中，其心理是不断变化的。随着孩子不断地学习、成长，孩子也开始把学到的知识运用到与家长的相处当中。有时候家长会发现自己的孩子开始不同意自己的观点了，开始跟自己讲起了道理。从儿童心理的`角度看，这是孩子希望自己被认同的一种自我意识的表现。家长在与孩子相处的过程，应该学会解读孩子的心理，只有这样才能在家庭教育中少走弯路。
孩子如果与家长顶嘴，家长会觉得很生气。在孩子没有收拾好玩具的时候，作为家长通常会拿不许看电视作为威胁。孩子不但不听话还说他自己有权决定做什么。如果家长关掉电视不让他看，他就叫起来：“你这是在干涉我的自由。”此例孩子的话，可以说每句都在理，且能够维护自己的权利，他的行为本质没有错。他只是欠缺尊重父母，但前提是父母也没有尊重他。这个时候父母可以不再言语，事后与孩子讨论：父母希望他立即收拾玩具，他是否应该接受？他希望什么时候收拾玩具，父母是否也可以接受。
孩子到了叛逆期，会用行动来表现自己的不开心和不接受，让家长生气。孩子的模仿能力强、对人际关系也很敏感。若处在良好家庭人际环境中，孩子就能发展出好的人际关系。父母忽视家庭人际（夫妻之间、长辈之间等）沟通或大人之间戏谑、嗔怪的行为，年幼孩子看到的是表面，而孩子的模仿性很强，就学会了。成人之间多进行交流，互相理解，多做正向沟通。孩子将很快学会并反馈给你，令你欣喜万分。
还有更加令父母烦躁的情绪就是大哭大闹，特别是在公共场合，让父母受不了。倾听孩子并适当满足他。超市不是天天去的场所，带孩子去一趟，给他买块巧克力也不算过分。若肯定不能满足他，就不要带他去超市。面对超市琳琅满目的诱惑，孩子若什么都不要，也非正常现象。
孩子在成长的过程中，不同的年龄段会表现出不同的特点。家长在家庭教育中要多了解孩子的心理特点，学会解读孩子的心理，这样在与孩子相处过程才能游刃有余。作为家长，关键是清楚孩子心理的需要，然后才能对症下药，如果家长对孩子的心理特点不够了解，在教育孩子的时候往往会激起孩子的反感。
教育孩子的文章800到1200字篇十八
教育孩子是一项需要耐心和技巧的工作。在我与孩子的互动中，我逐渐认识到，教育孩子不仅仅是传授知识，更重要的是塑造他们的品格，培养他们的独立思考和解决问题的能力。
我始终相信身教重于言传，因此我时刻以自己的行为来影响我的孩子。我希望通过榜样的力量，让她看到努力和坚持的价值，明白尊重和理解的重要性。与此同时，我努力为她创造一个开放、包容的环境，鼓励她勇敢地表达自己的想法和感受。
面对她的错误和挫折，我鼓励她积极面对，并教她如何寻找解决问题的方法。我告诉她，失败并不可怕，重要的是从失败中学习，成长。这样的教育方式，让她在面对困难时，更加坚韧和自信。
当然，有时我也曾感到困惑和焦虑。例如，我曾经在她的学习问题上，感到压力和无助。但是，我很快意识到，我的态度和行为，可能会影响她的一生。因此，我选择积极面对，努力学习，成为她的支持者和引导者。
总的来说，教育孩子是一个长期的过程，充满了挑战和成长。我希望我的经验和心得体会，能对你们有所帮助。最重要的是，让我们一起尊重孩子，倾听他们的声音，帮助他们成为有思想、有勇气的人。
教育孩子的文章800到1200字篇十九
最好的教育不是灌输知识，而是启迪智慧!
我理解的企业创新，就是创造新的价值。创新不是因为你要打败对手而创新，不是为了挣更多的钱，为更大的名，而是为了社会，为了客户，为了明天——创新不是为对手竞争，而是跟明天竞争。真正的创新一定是基于使命感。
小学我念了七年，中学念了三年，高考考了三次，我从来没有被认为是好学生，但也没变成一个坏学生，小学我是最好的小学生之一。我们去参加重点中学考试全军覆没，第二年再度全军覆没，后来实在没有中学要我们，就把小学改成杭州天水中学。在杭州历史上，只有这一所小学被改为中学，改了一年后实在不行，后来撤了。我也不知道问题出在我们这里，还是出在教学的方法上。
马云说，信息时代是认为“我比别人聪明”，数据时代是别人比我聪明。
我分析为什么自己考试考不好，老师讲的东西我永远记不住，优秀的学生是老师讲的他记得很清楚，然后一遍一遍几乎是原版的拷贝。我特别喜欢这两个字：启迪。我认为知识是可以灌输的，但是人类的智慧是启迪的，是唤醒的。我们进入21世纪，在知识爆炸的时候，重要的不是获取更多的知识。以前可能需要大量的记忆，现在通过电脑一查就可以知道，中国人的文化中说勤劳勇敢，勤劳是很重要，机器是永远不会偷懒的，人和机器最大的差别，我们懂得创新。
我觉得未来学校和教育最大的改革是发现、好奇、独特的思考，我们去唤起人的智慧，而不是教更多的知识。王安石变法是哪年?我到今天还记得是1069年，我觉得这简直就是个悲哀。1069年跟我有什么关系?知道是宋朝就好了，可是高考就考那些东西。我以前数学还不错，后来高考数学考了一分，我学数学时学sin、cos、tan、cot，他们说很重要!到今天为止，我一次都没用到过，我认为最好的教学方法，就是去启迪不同人、不同性格、不同背景、不同文化、不同思考模式的人，去唤醒人的智慧，发现孩子的强项。这可能是我们未来最大的挑战，也是我们今天在教育上面需要找出来的巨大创新。
而我理解的企业创新，就是创造新的价值。创新不是因为你要打败对手而创新，不是为了挣更多的钱，为更大的名，而是为了社会，为了客户，为了明天——创新不是为对手竞争，而是跟明天竞争。真正的创新一定是基于使命感。
我们一定要问自己一个问题，我到底为了什么?其实有时候很多论坛邀请我去演讲，一个礼拜我拒绝参加的论坛不下十场，但有时候还得去，为什么?要想清楚自己有什么，要什么，要放弃什么。其实我们一无所有，没有一个有钱的爸，也没有一个有权的舅舅，只是一个平凡的人。在这个世界我们是没有理由成功的，没有理由做到现在。我能做到现在，感谢这个时代，感谢很多的朋友，感恩客户，感恩互联网，感恩所有信任我的朋友，他们的信任让我走到了今天。
十多年来，我做阿里巴巴从来没改过使命：让天下没有难做的生意，让小企业成长起来，成为明天的google，明天的apple，明天的腾讯，明天的阿里巴巴。微博上说，阿里巴巴的股票是投资负增长，我们挣钱确实没游戏公司多，但我们挣得踏实，我没骗过投资者。
我第一天就讲，我拿的钱是为十年以后中国的电子商务做的。我们拿到的钱影响了今天的一个行业，我不敢说我们有多大的贡献，但中国电子商务发展到今天，阿里人做出的贡献很大。我们自己可能没挣很多钱，但是我们创建了电子商务，创建了诚信体系和物流体系。也许今天没有回报，但是我相信三五年以后一定有回报。明白自己有什么，明白自己要什么，明白自己放弃什么。做企业有钱的人千万不要想有权，当政府有权的人千万不要想自己有钱，这两个东西就像火药和火一样，碰在一起，你死都不知道怎么死的。只有明白自己要什么，走得才会踏实、稳健，而基于使命感的创新也才是持久的。
首先，我觉得创新一定是在企业外部。在大企业内部找创新其实很难很难，我相信乔布斯没有离开苹果那么多年，苹果不会有今天，是社会培养了他。
前一段时间，美国一个学者问我，“你认为学校应该怎么培养企业家?”我认为社会是最好的学校，学校给了我们框架，是社会培育了我们、锻炼了我们。公司两三千人的时候，是我最困难的时候，管理混乱，我不知道怎么办。那时，我发现了一个问题：国家是怎么管理的?和尚是怎么管理的?我专门去研究了一下。
我发现建国这么多年，国家无论经济好坏都很稳定。而我们公司内部换一个经理，所有人都要辞职。仔细去研究发现，组织部很厉害，中央党校灌输党的价值体系、组织部管人，效果很好。由此，阿里建立了自己的阿里学院，建立集团的组织体系。中央副省级以上由中央组织部集中管理，后来我们改成总监以上是集团直接管理，越管越靠谱。我们今天换一个总监，换一个副总裁很方便，这样的机制才能可持续发展，所以创新是在公司以外。
教育孩子的文章800到1200字篇二十
青少年思想道德教育是今天人们谈论最多的话题之一，也是长期以来困扰我们的难题之一。我们今天比以往任何时候都重视这个问题，并为此投入了大量的人力、物力和财力，但我们总感觉现实与期望之间还存在着明显的距离。
中国社会正处于一个巨大的转型期。社会现实不断冲击着人们的思想和灵魂，使人们对现实问题不断产生思考，并作出各种各样的反应。道德能够用金钱来衡量么?这是一个有趣而深刻的问题。几年前，我曾建议学生研究一个课题——道德的成本，确切地讲，就是我们的社会为那些缺失道德的行为付出了多少成本?或者说，在我们所创造的财富之中，有多少要为那些缺失道德的行为买单?我知道这不是一个能得出确切结论的课题，因此并没有期望这项研究产生什么成果。研究过程不过是一个教育过程。如果我们的每一项教育活动都能在哪怕几个学生身上产生效果，使他们获得感悟，产生自觉，我认为这就是富有实效的教育，而且是高效的教育。因为，全国有上千万名教师，一年之中有三百多天，如果每个教师所做的每项教育活动都可以在几个甚至一个学生身上产生效果，那么这种效果的累积一定会在庞大的国民群体中显现出来。如果真能这样，社会的公共道德前景一定会令我们更有信心。
为了研究这个课题，学生们采访了交通警察，目的是从一个具体的社会生活方面切入来研究这个问题。尽管我们对于结论早有预期，但调查和分析后的结论仍令我们感到无比的沮丧和忧虑。我们的结论是，目前，我们的社会已经为道德缺失的行为付出了极高的成本。尽管缺失道德的人可能是极少数，但由此形成的巨大黑洞在无情地吞噬着无数劳动者辛辛苦苦用汗水创造出的财富。我们每年要为各种事故付出数以百亿计的资金，而相当多的事故本是可以避免的，也就是说，它们并不属于天灾，而是人祸。当然，你可以认为这些资金的付出或流动也纳入了gdp的统计范畴，也就是引发了经济活动，推动了经济的发展，但是，我们创造gdp的目的是什么呢?人类发明了高效的交通工具，本是为了给自己带来更多的便捷和幸福，但是，它却给我们的生命带来了更多的危险和威胁，我们不得不从我们所创造的财富当中，拿出巨大的一部分用于维护最起码的社会秩序，而这些财富本应该用于改善我们的生活——将学校建设得更加现代，使老人得到更好的赡养，使我们的身体更加健康，使病人得到更好的照顾，使公共设施更加完善，或是将更多的资金用于研究和技术开发，以改善我们的通讯、交通、住宅、娱乐等等，总之，这些财富应当为我们带来更多的幸福，使我们生活得更加美好，使我们生命的价值得到进一步的提升。但现实不能不令我们感到遗憾。如果我们巨额的教育经费投入未能达到预期的目的，未成年人未能达到我们所期望的道德水准，那么，教育经费中的一大部分事实上也成为了上述的成本。这不由得使我们想到，那可能是一个多么巨大的数字啊!认识了这些问题，我相信，那些与我一起研究这个问题的学生们，将来一定会成为社会秩序的自觉维护者，成为一个具有道德良知和行为操守的人，这也正是我所期望的目的之一。
道德教育的最高境界和终极价值就是唤醒人的道德自觉，道德教育的实效性就体现在人的自觉意识的萌生。这就如同促使种子发芽。我相信，每一个成人，包括教育者和家长，都对后代寄予了美好的期望，这些期望就如同一颗颗美好的花种，只有这些种子发芽、生根、成长、开花和结果，我们的社会才能成为绚丽多彩的百花园。多年来，我们就像“飞播育林”那样，在青少年心中播撒了许许多多美好的种子——“五讲”、“四美”、“三热爱”、“八荣八耻”、“中华传统美德”、“社会主义核心价值观”，等等。但为什么在很多情况下，这些美好的种子并没有像我们所期望的那样发芽、生根、成长、开花和结果?我想，原因在于我们的教育缺少滋润种子发芽成长的沃土、雨露和阳光。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。教育是一个发育成长的过程，不仅需要播种，还需要滋养。滋润这些种子发芽成长的沃土、雨露和阳光，正是我们这些教育者或成年人所构成的社会环境，这环境中包含着鼓励、惩戒、规劝、引导、示范、实践、体验、熏陶……等等诸多有益于他们成长的养分，既有外在的行为约束，也有内在的精神引领，其中，我认为最重要因素，就是我们这些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和构成的环境。不论是什么环境，都会对孩子们的成长产生潜移默化的影响，而孩子发展的方向和结果，很大程度上就取决于我们为他们做出了什么样的示范和构建了什么样的环境。我记得在一次教师大会上，一位教师谈了她在未来三年中的发展规划。她谈到，在未来的三年中她要完成好必修课的教学任务，要完成自己的读书的计划和开设选修课程的计划，完成教学研究的课题，此外，还好担当好自己在生活中的角色——做一个孝女、贤妻、慈母。长期以来，我们总认为在这样的场合应当只谈工作，不谈生活，因为生活属于个人，只谈工作不谈个人才显得高尚，但是我认为，作为一个教师来讲，谈生活就是谈教育，当然，我这里所说的生活，决不是指哪些柴米油盐、衣着宠物之类的话题。因为他或她是教育者，因为学习生活也是学生的学习任务之一，因此生活以及对生活所持有的态度、价值观念也就成为教师教育内容的一部分，或者说，是教师专业的一部分。所以后来我对她讲，你谈得非常好。教师的生活也是一本教材，教师的生活态度也是教材的内容，让学生读懂读好教师的生活这本教材，教育学生成为孝女、贤妻、慈母，这就是实实在在的做人的教育。如果有一天，我发现你教的女孩子不是孝女、不是贤妻、不是慈母，那我认为一定是你出了问题，是你的教育出了问题。我总以为，教师应当具有蜡烛的精神，但不能成为蜡烛而燃尽自身。孩子面前的老师应当是一个幸福的人，对生活充满信心和期望的人。教师应当使孩子从自己的身上理解什么是幸福。因此，教师首先应当有幸福的生活，幸福的家庭，幸福的人生，教师应当使自己的精神和生命更加充实更加高贵，并无声地滋润学生心中的土壤，使这片土壤变得愈加肥沃，催发他们心中美好的种子，使他们形成对社会、对他人、对生活、对未来的积极、健康、乐观、豁达的生活态度。这就是北京四中所倡导的教育理念：以人育人，共同发展。
其实，评判一个社会的道德文明程度，不是看少数榜样人物精神境界所达到的高度，当然更不是看极少数社会败类行为的卑劣程度，而是要看社会大众普遍相信并恪守的道德行为底线。道德教育应当以培养合格的、优秀的公民为主要目标，而不仅仅是为了培养少数圣人。从这点上讲，普通人的道德表率作用与英雄模范人物具有同样重要的教育示范的价值。富有实效的道德教育应当是贴近大众、回归现实的教育，这是多年来北京四中的实践体会。多年来，北京四中始终坚持“低起点、严要求、重示范、重引导、重教育”的原则，倡导全体教师共同担负起管理和教育学生的职责，注重从学生中树立道德和行为的榜样。同时，我们的教育又不能仅仅局限于人的行为层面，教育不能缺少对学生心灵和精神的关注。为此，北京四中建立了以生活教育、职业教育、公民教育、生命教育为主要内容的教育价值体系，它包含有知识技能、情感态度、精神心灵、终极目标等多个层面。这个价值体系所体现的理念，就是要将今天的教育与学生的现实生活和未来发展紧密联系起来，将对学生的全面关注体现在所有的教育教学活动当中，将知识教学与道德教育融为一体。其中，生命的教育所关注的不仅仅是生命存在的形式，更重要的是关注生命的价值与生命存在的意义，唤醒与激发学生的自觉，培养学生善良的人性。这应当是道德教育的最高境界。在我们看来，生命的教育应当是一种灵魂的教育，是一种构建人的精神世界的教育。离开了对人的灵魂与精神世界的关注，教育就不免沦为肤浅的、僵化的、难以在学生心中引发共鸣的空洞说教与无效训练。
雅斯贝尔斯曾说，教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。课堂上的灌输与说教是必要的，但仅仅这些是不够的。我们始终相信，许多有效的道德教育的形式是一种生活实践体验的教育，确切地说，道德教育最终是通过带有思想、抱有信念的生活实践活动来完成的。有思想有信念才可能在生活实践中有深刻的体验，才能达到“悟”的境界。生活实践和对生活的体验是道德教育不可缺少的形式和环节。因此，学生的组织以及以学生自发产生的有组织的行为，也是实施道德教育的重要渠道。从这一点上讲，学校应当成为社会，成为社会的一个部分，学校的生活不仅仅是课堂上的学习过程。我常悲观地以为，我们至今还没有真正认识和把握道德教育的基本规律，没有真正把握提升青少年道德素养具体有效的方法和途径。我们今天在这方面的探索还是很粗浅的、初步的、感性的、不完整的和有待不断深入的，还远未形成系统有效的理性认识。人们曾经讨论过这样一个问题：教育是一门科学，还是一门艺术?在我看来，教育应当是一门带有艺术特点的科学。说教育是科学，是因为教育一定是有规律可循的，这些规律一定是可以被我们认识和运用的;说教育是艺术，是说我们通常又难以找到一种普遍适用的教育方法。人的多样化特征使人的发展具有无限多的可能性和不确定性，这就是我们至今难以找到一种普遍适用的、一招百灵的教育方法的原因。我相信，教育实际上不存在这样的点金之术。但同时我还坚信，科学和艺术最终是殊途同归的。人的发展的多样化和不确定性，以及教育规律的复杂性，正是教育工作和教育研究工作的魅力所在，这也正是无数教育工作者产生探索热情的动力之源。
