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当工作或学习进行到一定阶段或告一段落时，需要回过头来对所做的工作认真地分析研究一下，肯定成绩，找出问题，归纳出经验教训，提高认识，明确方向，以便进一步做好工作，并把这些用文字表述出来，就叫做总结。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的总结吗？那么下面我就给大家讲一讲总结怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
赤壁赋知识点总结归纳篇一
1、苏轼(1037-1101)，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人、词人，豪放派词人代表。眉州(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。作品有《东坡七集》、《东坡乐府》等。
三苏:苏洵、苏轼、苏辙
唐宋八大家(散文)：唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、三苏。
在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。
作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。
在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家"。
曾学过他的《水调歌头。明月几时有》、《浣溪沙》、《记承天寺夜游》。
2、赋是汉代形成的一种文体，有“汉赋”之称，讲究词采、对偶、韵律和铺叙，常采用主客问答的形式，兼有诗歌和散文的特点。发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。到了宋代，多以散文方法作赋，别具一格。本文就是一篇文赋。
1、通假字：
a、举酒属客 属——嘱 劝酒
b、山川相缪 缪——缭 盘绕
c、举匏尊以相属 尊——樽 酒杯 属——嘱 劝酒
2、古今义
美人——古义：借指内心思慕、向往的人。今义：美貌的女子。
斗牛——古义：斗宿和牛宿。今义：一种游戏方式。
3、一词多义
a、歌——歌窈窕之章：朗诵 b、如——纵一苇之所如：到……去
扣舷而歌之：名作动，唱歌 如泣如诉：像
歌曰：歌词 c、望——七月既望：农历每月十五日
倚歌而和之：歌的声调和节拍 西望夏口：远望
4词类活用
a、使动用法
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 舞、泣：使……起舞，使……哭泣
b、意动用法
侣鱼虾而友麋鹿 侣、友：以……为伴侣，以……为朋友
c、活用
东望武昌——东：向东(名作状) 顺流而东也——东：东去(名作动)
寄蜉蝣于天地——蜉蝣：像蜉蝣一样(名作状) 下江陵——下：攻占(名作动)
吾与子渔樵于江渚之上——渔、樵：捕鱼，砍柴(名作动)
击空明兮溯流光——空明：月光下清澈的`江水(形作名)
乌鹊南飞——南：向南(名作状) 不知东方之既白——白：显出白色(形作动)
而——浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;逝者如斯，而未尝往也(连词，表转折，却，)
羽化而登仙;正襟危坐而问客曰(连词，表顺接)
倚歌而和之;客喜而笑(连词，表修饰)
侣鱼虾而友麋鹿;扣舷而歌之(连词，表并列)
“而”的另两个意思：表假设;表因果
之——月出于东山之上(结构动词，的)
凌万顷之茫然(助词，宾语前置的标志)
哀吾生之须臾(助词，放在主谓之间取消句子独立性，无实义)
耳得之而为声(代词，它)
扣舷而歌之(音节助词，无意义)
于——徘徊于斗牛之间(介词，在)
月出于东山之上(介词，从)
此非孟德之困于周郎者乎(介词，表被动，被)
然——凌万顷之茫然(形容词词尾，……的样子)
其声呜呜然(语气词，相当于“焉”，表陈述语气，不译)
何为其然也(代词，这样)
乎——浩浩乎如凭虚御风(形容词词尾，……地)
郁乎苍苍(形容词词尾)
而又何羡乎(语气词，表疑问)
相与枕藉乎舟中(介词，在，同“于”)
知不可乎骤得(语气助词，用在句中表停顿或舒缓语气)
此非孟德之困于周郎者乎(语气助词，用在句末，与否定副词“非”配合，表反问，相当于“吗”)
1、 判断句(一般翻译为“……是……)
a、……也
固一世之雄也; 是造物者之无尽藏也
b非……乎。 此非孟德之困于周郎者乎
2、 倒装句
(1) 宾语前置
何为其然也?(为何其然也)
而今安在哉?(而今在安哉)
而又何羡乎?(而又羡何乎)
(2)介词结构后置(又叫状语后置)。
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。(月于东山之上出，于斗牛之间徘徊。)
托遗响于悲风。(于悲风托遗响)
(3)定语后置
凌万顷之茫然(茫然万顷)
客有吹洞箫者(有吹洞箫者客)
3、 被动句
此非孟德之困于周郎者乎?(介词“于”表被动)
4、省略句
其声呜呜然，(其声)如怨如慕，(其声)如泣如诉 (省略主语)
(其声)舞幽壑之潜蛟，(其声)泣孤舟之嫠妇(省略主语)
寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟。 (省略谓语)
(苏子与客)相与枕藉乎舟中 (省略主语)
1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。
2、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
我们任凭小船漂去，在茫茫无边的江面上漂浮。
3、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
(箫声)使潜伏在深谷水中的蛟龙起舞，使孤舟中的寡妇哭泣。
4、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
寄托蜉蝣一样的生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒米粒。
5、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
(希望)同神仙结伴遨游，同月亮一起永远存在。
6、盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬.
如果从那变动的一面看，那么天地万物连眨眼的功夫都不到就过去了。
7、是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.
这是大自然的无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受的。
这篇赋通过记述作者与朋友月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，表达了他矛盾痛苦而又乐观旷达的复杂心情。
赤壁赋知识点总结归纳篇二
1、举酒属客 举匏尊以相属(属，通“嘱”劝酒 )
2、浩浩乎如冯虚御风 (冯，通“凭”乘)
3、山川相缪 (缪，通“缭”连结、盘绕)
4、杯盘狼籍 (籍，通“藉”，凌乱)
5、举匏尊以相属(尊，通“樽”，酒杯)
1、白露横江，水光接天(古义：白茫茫的水汽;今义：二十四节气之一)
2、凌万顷之茫然(古义：浩荡渺远的样子;今义：完全不知道的样子)
1、望：
七月之望(名词，阴历的每月十五日)
望美人兮天一方(动词 眺望，向远处看)
2、歌：
扣舷而歌(唱)
歌曰(歌词)
倚歌而和之(歌声)
3、如：
纵一苇之所如(往)
浩浩乎如冯虚御风(像)
飘飘乎如遗世独立(像)
4、然：
其声呜呜然(……的样子，像声词词尾)
何为其然也(这样)
5、长：
抱明月而长终(永远)
而卒莫消长也(增长)
6、于：
苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)
月出于东山之上(从)
徘徊于斗牛之间(在)
此非孟德之困于周郎者乎(被)
托遗响于悲风(给)
7、而：
羽化而登仙(表承接)
扣舷而歌(表修饰)
倚歌而和之(表修饰)
正襟危坐而问之(表修饰)
侣鱼虾而友麋鹿(表并列)
逝者如斯而未偿往也(表转折)
耳得之而为声(表因果)
8、之：
凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志词)
扣舷而歌之(音节助词)
倚歌而和之(代词，代“歌”)
哀吾生之须臾(助词，取独)
9、其：
而不知其所止(代词，它，指“一苇”)
其声呜呜然(代词，那)
何为其然也(代词，指箫声)
方其破荆州(代词，他，指曹孟德)
赤壁赋知识点总结归纳篇三
7、而：
羽化而登仙(表承接)
扣舷而歌(表修饰)
倚歌而和之(表修饰)
正襟危坐而问之(表修饰)
侣鱼虾而友麋鹿(表并列)
逝者如斯而未偿往也(表转折)
耳得之而为声(表因果)
8、之：
凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志词)
扣舷而歌之(音节助词)
倚歌而和之(代词，代“歌”)
哀吾生之须臾(助词，取独)
9、其：
而不知其所止(代词，它，指“一苇”)
其声呜呜然(代词，那)
何为其然也(代词，指箫声)
方其破荆州(代词，他，指曹孟德)
定语后置
1.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
任凭小船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。
2.客有吹洞萧者，倚歌而和之。
有个吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴奏。
介词结构后置
1.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
译：月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。
2.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
译：何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。
宾语前置
1.何为其然也?
译： 为什么奏出这样悲凉的声音呢?
2.固一世之雄也，而今安在哉
译：他本是一时的豪杰，如今在哪里呢?
3.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
译：如果从没有变化的一方面去看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢?
被动句
此非孟德之困于周郎者乎?
译：这不是曹操被周瑜围困的地方吗?
赤壁赋知识点总结归纳篇四
1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。
2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。
3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。
4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。
5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。
七月既望 (农历每月十六)
白露横江(笼罩)
纵一苇之所如(纵：任，如：往)
凌万顷之茫然(越过)
浩浩乎如冯虚御风(浩浩：广阔，辽远;冯虚：凌空、凭空)
渺渺兮予怀(悠远的样子)
倚歌而和之(倚：循，依;和：唱和)
余音袅袅，不绝如缕(袅袅：形容声音婉转悠长，缕：细丝)
正襟危坐(端正)
方其破荆州(方，当)
固一世之雄也(本来)
哀吾生之须臾(片刻)
知不可乎骤得(骤：突然;骤得轻易得到)
则天地曾不能以一瞬(曾：竟，连……都……;一瞬：一眨眼，比喻时间短暂)
而吾与子之所共食(共同享用，也作“适”)
赤壁赋知识点总结归纳篇五
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为唐宋八大家之一。本文选自《经进东坡文集事略》，作于宋神宗元丰五年（1082）。当时，苏轼被贬为黄州团练副使，心情十分苦闷。同年，他先后两次游览黄州的赤鼻矶，借地抒情，相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》等诗文。本文是《前赤壁赋》，作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。
（一）通假字
1.举酒属客 举匏尊以相属（属，通嘱劝酒 ）
2.浩浩乎如冯虚御风 （冯，通凭乘）
3.山川相缪 （缪，通缭连结、盘绕）
4.杯盘狼籍 （籍，通藉，凌乱）
5.举匏尊以相属（尊，通樽，酒杯）
（二）词类活用
1.歌窈窕之章 扣舷而歌之（歌，名作动 唱）
2.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 （舞，使起舞；泣，使哭泣）
3.正襟危坐（正，形作动 整理）
4.月明星稀，乌鹊南飞（南，名作状 向南）
5.西望夏口，东望武昌（西、东，名作状，向西、向东）
6.方其破荆州，下江陵，顺流而东也 （下、东：名作动，攻占，向东进军、东下）
7.况吾与子渔樵于江渚之上（渔樵，名作动，打鱼砍柴）
8.侣鱼虾而友麋鹿 （侣、友：意动用法 以为伴、以为友）
（三）古今异义
1.白露横江，水光接天（古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一）
2.凌万顷之茫然（古义：浩荡渺远的样子；今义：完全不知道的样子）
赤壁赋知识点总结归纳篇六
1．而
（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）
（2）倚歌而和之（连词，表修饰）
（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）
（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）
（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）
（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）
(7)自其不变者而观之（连词，表修饰）
2.之
（1）月出于东山之上（助词，的）
（2）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）
（3）哀吾生之须臾（助词，的）
（4）盖将自其变者而观之（代词，它）
（5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）
（6）耳得之而为声（代词，它）
(7)取之无禁，用之不竭（代词，它们）
（8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性）
3.于
（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）
（2）月出于东山之上（介词，从）
（3）徘徊于斗牛之间（介词，在）
（4）于是饮酒乐甚（介词，在）
（5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）
（6）渔樵于江渚之上（介词，在）
(7)寄蜉蝣于天地（介词，在）
（8）托遗响于悲风（介词，在）
4.乎
（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）
（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）
（3）郁乎苍苍（形容词词尾）
（4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）
（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问）
（6）相与枕藉乎舟中（介词，在）
1.通假字
（1）浩浩乎如冯虚御风（通凭，乘）
（2）山川相繆（通缭，环绕）
（3）举酒属客（通嘱，劝人饮酒）
（4）举匏尊以相属（通嘱，劝人饮酒）
2.古今异义
（1）徘徊于斗牛之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名
（2）白露横江
古义：白茫茫的水汽
(3)凌万顷之茫然
古义：浩荡渺远的样子
（4）望美人兮天一方
古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
（5）倚歌而和之
古义：循，依。
3.一词多义
（1）东a顺流而东（动词，向东进军）
b东望武昌（名词作状语，向东）
（2）望a七月既望（名词，农历每月十五）
b望美人兮天一方（动词，眺望，远看）
（3）下a方其破荆州，下江陵（动词，攻占）
b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）
（4）如a纵一苇之所如（动词，往）
b如怨如慕（副词，像）
（5）歌a扣舷而歌之（动词，唱）
b歌曰（名词歌词）
c倚歌而和之（名词曲调）
（6）长a抱明月而长终（永远）
b而卒莫消长也（增长）
4.词类活用
（1）西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）
（2）下江陵（名词用作动词，攻占）
（3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军）
（4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使起舞）
（5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使哭泣）
（6）正襟危坐（形容词用作动词，整理）
（7）月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南）
（8）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）
（9）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以为侣，以为友）
（10）不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色）
1.判断句
是造物者之无尽藏也（语气词也，表判断）
2.介词结构后置
苏子与客泛舟游于赤壁之下况吾与子渔樵于江渚之上月出于东山之上，徘徊于斗牛之间相与枕藉乎舟中
3.定语后置
凌万顷之茫然
客有吹洞箫者
4谓语前置
渺渺兮予怀
5.被动句
此非孟德之困于周郎者乎？
6.宾语前置
何为其然也
而又何羡乎？
而今安在哉？
