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每一次总结都是我们进步的机会，我们要善于总结经验教训，不断提高自己。如何保持良好的心态和情绪对于个人的健康和幸福至关重要。虽然这些范文只是一种参考，但它们却能够激发我们的思考和探索。
高考满分作文?篇一
行文时多用关联词、引导词，把文章句子通过各种关系整合起来，达到起承转合，运用自如的目的，从而获取高分。
具体的连接关系有：并列关系、递进关系、因果关系、转折关系、让步关系、列举关系、条件关系、举例关系、时间关系等。
高考满分作文?篇二
几片翠绿的茶叶，静静地躺在紫砂壶底，这个时候，沸水来了，它们开始轻轻舞动。于是，水变翠绿了，升起的缭绕水雾也变翠绿了。突然惊醒，原来又是那个漂亮的梦。
这个梦总在我脑海中一遍又一遍地出现，但每次当我正要端起那杯茶时，却又突然醒来。在梦中，茶的清香，这般的清闲、安逸，与现实看上去那样格格不入。白天，我没时间泡茶，更没心思品茶；于是，在梦中享受那份闲适与快乐。然而一步之遥的杯子却如何也触摸不到，那是由于我的理智不允许我放松一分一秒，即便是在梦中。
这到底是由于繁忙的我对清闲如饥似渴，还是由于经历了繁忙的我，知道了清闲的快乐，我一个人并不了解。我只知晓，梦醒后，还有更多的事要做。
牵着好友的手，漫步在繁星点缀着的天空下。夜，没让世界沉寂，由于我的确感受到了青春的气息。大家回味着过去，憧憬着将来，心早已飞到了另一个漂亮的国度。脚边的小草也久久不愿睡去，它想偷听大家在讲什么，由于它永远感受不到什么叫做苦涩后的甜蜜。只有大家，高考考试前的大家才会拥有这份感受。我们的运势握在我们的手中，这是再幸福不过的事情了。
一阵秋风吹来，枫叶满地，大伙一拥而上，期望拾到最红最好看的的那片枫叶。然而真的有价值的江枫不会随便被微风吹落，它高高地站在树顶，如火焰般鲜艳夺目。于是，大伙争相向上爬。一不留心，被旁边的同学挤了下来，重重地摔在地上，磨破了手，折断了腿，疼痛钻心。但我哪敢休息片刻，只怕晚了一步，枫叶便被摘走。我忍着疼痛向上爬，眼泪，只好悄悄地流进肚里。
“高考考试”这道家常菜，说来平时，却风味十足。酸甜苦辣样样俱全。虽然，我确实不愿多尝一次，然而它的味道已经刻骨铭心了。
当多年后的某一天，高考考试的味道第三回味在嘴里时，更会百感交集，意味深远。
高考满分作文?篇三
处在这个陌生的小城镇里，我一直都在怀疑到底有没有所谓的“早”。霓虹闪烁盖过那启明的晨星，封闭式的房子关少?，合少?帘便是夜。
可是我依旧置信着，因为有两盏微弱的灯在向我证明着，向我诉说着。
“嗒嗒，嗒嗒”的声音，伴着疲劳的节奏，母亲又早起了。习惯性的扭开那盏台灯，继续工作了。不停地在一台缝纫机上加工一副手套，一副一角二。没有深厚的知识素养，没有精明的商业头脑母亲能作的便只有这个了，而对于这几乎没有要求的工作，所需的只有缺间了。所以对于母亲来说“早”特别重要，它像是救济我们的观音大世给予我们孤单俩母子在陌生城市生存的法宝。
“早”就是缝纫机打在粗糙布匹上弹起的灰尘;“早”就是唤起母亲皱纹苏醒的催命符;“早”就是母亲那双经布匹褪色染黑的手。“早”就是绝望。
“微弱”的台灯像一位妈妈，轻轻唤醒了它处在另一个房间的儿子。另一台灯又亮了，是的我醒了。
和母亲一样熟悉早起的我，抚平了昨日折起的书角，开始大声朗读起英语课文。和母亲的疲惫不同。我布满着干劲，一个个字母的反复拼读，一个个单词的反复记忆，一篇篇的课文的反复的朗诵。使在绝望中的母亲和我看到了希望。
此时的“早”便是那反复默写的着的单词，此时的“早”便是那英语书上折皱的书页，此时的“早”便是微弱灯光下坚持不懈的我。“早”就是希望。
我自信着，我处的地方是有“早”垫片因为母亲需要我的“早”带她离开那个以后将不属于她的深渊，离开她生活已久的绝望。我置信有“早”垫片因为“嗒嗒”的机械声已扎驻在我的心底，我要用“早”为它带来希望，使它早点休息。
“早”便是希望，让处在贫穷中的我和母亲看到启明的晨星，“早”便是希望，让母亲告别那永远处在绝望中的地方。
“早”，我自信在这个陌生城市惹有垫片因为母亲和我都在证明着。
从小我们便听惯了了长辈的谆谆教诲：早起的鸟儿有虫吃、早睡早起身体好。大人经历世事无数，他们的话不无道理，但是否无论什么事，都要“早”为好呢?或许。我们要再作深度思考。
日本换相早，五年见六个，他们政局动荡;韩国发财早，官吏至首相屡届出现贪污。现在看来，“早”也不是那样一件随时该称赞的好事。放松心态吧现代人，别再迷信“万事赶早”了!
点评：这是一篇写早恋的文章，得了58分的高分。作者的情感态度非常鲜明，那就是在校园里早早的开始爱情不好。更为难得的是作者对张爱玲的“出名要趁早”的价值观也作了颠覆，且反驳得有理有据。对时事的关注和对现实的反思则体现在最后一层的论述中，国家事务中也不允许一味赶早的发展，不仅例证充分，而且引用恰到好处，显示了作者丰富的人文积累。作为议论文，虽然也是三个分论点，但不像一般考生那样平行展开，而是纵深推进，从校园到社会，再到国家，最后收拢在“别再迷信‘万事赶早’了”这一结论句上，立片言以居要，乃一篇之警策。
今天又是以凛冽的寒风奏响黎明的。
我蜷缩在暖暖的被卧中，毫不用担心事，因为妈妈总会在每一天早晨的同一时间将我唤醒。
客厅里只有指针在吃力地轮回转动，这样的回声在这寒冷的早晨会持续多久呢?
我是醒着的，但我已经熟悉了妈妈那低低的的呼唤，我就这样的期待守侯着。
“时间快到了吧”?我没有再多去想，被窝还是暖暖的，连房间里的空气还是暖暖的。
我有些耐不住了，今天的时间怎么像是停滞了一般，早晨的呼唤迟迟在黑雾中酝酿。呼吸是断断续续的，他来到了我身旁，可这样之后又是一片寂静，我屏住呼吸想听到这期盼已久的呼唤。
果然，一会儿就有呼唤，声音是那样熟悉，温柔的流淌在早晨的眼眸里，这一声低浅的呼唤拂去了我所有睡意，兴奋极了，好想再多听几遍。我假装还在沉睡，妈一边呼唤着，一边用她那粗糙的手轻摸我额前的头发。
我睁开眼睛，她怎么如此憔悴，她的脸没有声音那样温柔，她见我醒来，脸上洋溢起一股温暖的笑容。
我起床后，她仍静静地坐在沙发上，用睡袄半裹着身体，在她身旁有一只怀表，我的棉袄已经放在我的书包旁边，房间里有一种感动在蔓延。
我静静地走动，仿佛看到这十几年的造成一位母亲忙碌的身影，这样的身影成了她每天早晨的节奏。
我轻轻的合上门，轻轻的推开那隔开冰雪的大门，惊讶地站在门口许久，天空中的雪花在我的眼泪中融化了一夜的大雪，为何却躲在门旁几米远的地方?门前为何有一条延伸的小路?在这条小路上在这一个母亲那暖暖的爱。
早晨的寒风丝毫侵入不了我那颗暖暖的心，回首楼上那熟悉的灯火融化了这个早晨所有的寒冷。
高考满分作文?篇四
“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖;士伏处于一方矣，非主不依。乐躬耕于南亩兮，吾爱吾庐，聊寄傲于琴书兮，以待天时。”青年一曲歌罢，遥望山路来处，似在沉思。
他仿佛在等谁，仿佛谁也不会来。
能征一国者，伏处茅庐，待天时，候明主。
他自比管仲、乐毅，自是不能埋没满腔才华。凤需栖梧，我需明主，更何况，天下也需要他。不论他怎么想，他都是被时代需要的。
孔明掩上草庐莲卷，和衣卧下了。
二
久仰卧龙大名，他探访三次。
上一次，彤云密布，他顶风冒雪，未曾想又扑了空。
如今已是春光明媚，山中万物复苏。
可是山外的世界，都是一片刀光剑影，不曾有片刻停歇。
他想要复兴汉室，或说是渴望权力与威严。山河变色，他需要卧龙助他一臂之力。
卧龙之才，倚玄德方可示于天下。
山路蜿蜒，他第三次站在草庐前，心中一片忐忑。
他怕如前番，求而不得。如今天下大乱，冬去春来，他等得起，江山却等不起。
童子说先生睡下了。他松了一口气，当下便恭敬行礼以待孔明醒来。
刘备不知自己等了多久，天光黯淡之时，方听得堂中孔明吟诗，“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”
“先生。”刘备再次行礼。四目交汇，一边是一统天下之之，一边是经天纬地之才。电光火石间，已有了最深的契合。
三
孔明出山，有龙骧虎视，囊括四海之志。赏罚分明，众人皆畏而爱之。
孔明才得其用，有功于社稷，便也名垂青史，流芳百世，不负一世英才。
刘备善用其才，择人而任势，便也与众想得，三分天下，留下千古贤名。
孔明将适东吴，刘备送行。
“先生……”刘备方欲启口，孔明早已了然他的顾虑——只怕是孔明有闪失之患。
只念明主知遇之恩，乱世之中，予他运筹帷幄、立功建德之良机，名实相生之美誉，孔明定当鞠躬尽瘁，披肝沥胆以报之。
今日不过是深入东吴周旋于群儒之间而已矣。
孔明笑言：“只待东风起，亮必归矣。”
国需治世之才，贤倚圣明之主，英雄彼此成全，大业渐成。
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言?他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。是的，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香?古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在(我们)身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感(觉)[到]，它们逝去的姿态。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画，很温暖。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
2018上海高考范文三：夜半沉思。
仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
高考满分作文?篇五
星期六的下午，我刚参加完学校花环队的彩排，心情并不好，可能是因为冒雨站了三个小时吧!烦躁的我骑上自行车，准备回家。
路过二小旁，随意看了看那一片将要新建、现在却还没有正式新建的田下古城的荒凉地，再慢慢往前走。哇噻，彩虹!我来了个急刹车，一动不动地停在下坡的转角处。这片荒凉地让我此时可以毫无保留地欣赏到彩虹那美丽的全貌。
入神的我用手指数了数彩虹的颜色，嗯!红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，一个都没有落下，七色。这颜色很淡，很淡，不像书上和手机上的那样鲜艳多彩，明艳大方，而是一种飘渺的梦幻的给人一种神奇而又被进化的感觉。如果不是亲眼所见，我真的难以想象出这般的神异之色。
看彩虹，是一种说不清道不明的味道。一眼望去，只感到稀奇和梦幻。站在这片视野开阔的地方静下来，仔细地欣赏，我发现淡淡的颜色仿佛穿透了我的心灵，好像是被琼浆玉液从头到脚再到心灵洗涤了一遍，似乎感觉到眼前荒凉地上焦黄的野草、光凸的树枝也高大的起来，也渡上了缤纷的色彩，天空也渐渐地高远了起来。
我看不见云的两端在何处，可那漂浮的云朵已经告诉了我，彩虹架就在云的两端。彩虹好像一个拱形的大门，给我一种柔和纯净的美。我下了自行车，站在原地不动，云朵慢慢飘过，我感觉自己高大威猛了起来，仿佛连接着天和地。
过了一会，彩虹的颜色渐渐变淡了，变得透明了，最后消失不见了。但我是哪舍不得离开呀?我依然默默地站立着，凝望着彩虹消失的天空，幻想着彩虹慢慢地呈现出来。
当回过神来的时候，我发现已经黄昏了，彩虹虽然消失了，但黄昏淡淡的光辉照耀着我，温暖极了。我望着这幽蓝的天空，真想大声地呼唤，彩虹啊!你什么时候才能重现我的眼前?让我惊异地大叫一声：“哇噻，彩虹!”
高考满分作文?篇六
拿到试卷后，首先浏览书面表达的题目，研究题目要求。正确的审题内容包括a、审标题b、审体裁c、审要点。审标题：看文章是否要求有题目（title）或者主题（topic）能够确保你不跑题；审体裁：确能够定文章的文体，为你写作提供方向。审要点：如果英语作文中，有要求要点的，一般打分时是踩点给分的，准确把握住要点，是高分的一个诀窍。
高考满分作文?篇七
上课了，老师面带微笑走进教室。随后端来一盆清水，又拿出了一根棉签，一瓶墨水，几张宣纸，一个吹风机，然后微笑着对大家说：“今天，老师要给大家来画画。”我们个个都感到疑惑，画画跟作文风马牛不相及呀!再说了，用这些工具能画出来吗?我们都丈二和尚摸不着头脑，睁大眼睛看着老师。
老师又神秘地对我们说：“为了使我能画出更好的画，我先要在咱们同学头上沾些灵气。”大家更是纳闷，从没有听说画画还要沾灵气的，也不知老师葫芦里究竟卖的什么药?我们都全神贯注地看着老师，只见她拿起一根棉签，在一位男同学的头上轻轻摩擦了几下。接着她提高嗓音说：“我要开始作画了，请大家仔细观察哦!”我们不由自主地把身体倾向前，眼珠子一动不动地注视着老师。老师用棉签蘸了一下墨水，然后将蘸了墨水的棉签轻轻放到水面，棉签头一触到水面，墨汁瞬间扩散，又快速收拢，好像绽放的烟花，老师重复着滴了十几滴墨水。奇怪的是这些墨水都漂浮在了水面上，随着水的流动，墨汁渐渐扩散，扩散，形成了各自不同的纹路。正在这时，老师迅速拿起一张宣纸，平铺在水面上，神奇的是，刚才墨水的纹路立刻印在了宣纸上，停留片刻，老师把宣纸撩起来，用吹风机吹干。
同学们七嘴八舌地说着，可就是不明白为什么会出现这样的画，这时，老师微笑着帮我们揭开了迷团：“其实刚才说的沾灵气，就是在头发上擦了油，因为油的密度比水低，所以沾了油的墨水就很容易地浮在了水面上，随着水的流动，墨水会渐渐散开形成纹路，再加上宣纸有很强的吸附能力，所以最后，一幅画就印出来了。”
“哦，原来是这样!”生活中真是处处有奥妙!
高考满分作文?篇八
3、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬。
5、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。——巴尔扎克。
7、在顺境中，朋友结识了我们;在逆境中，我们了解了朋友。——s。
9、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。——莎士比亚。
10、灾难是真理的第一程。——拜伦。
11、淤泥池塘开莲花，贫寒家境出人才。——(蒙古)谚语。
12、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特。
13、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思。
14、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里。
15、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑板桥。
16、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。——培根。
19、万事开头难，每门科学都是如此。——马克思。
20、顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人们所惊奇。——培根。
22、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔。
23、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。——雨果。
高考满分作文?篇九
时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表高考作文上那一片丰茂与硕果累累。
我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。
我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。
我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。
当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。
他们傻笑着，我们哭了。
我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。
朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身;一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。
在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。
鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼;狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼;被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。
古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”处于香的环境，自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响一个人的成败。
但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗?
自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗?儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣;战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫;蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民;清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。
伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，可以在烟馆遍地的国内环境中，烧起一把销烟的熊熊烈火，让国人迷离的双眼从鸦片缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，在风沙中他徒步勘测地理状况，在干渴中他规划设计，因地制宜地大力发展坎儿井，人们至今还称其为“林公井”，清流泽被世人，惠及子孙。
环境固然可以影响人，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发;雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇;莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖;梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。
环境如丹如墨会改变人，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，在坚守中绽放自己，成就自己。人，勿以丹、墨为借口，要以莲、梅为榜样!
各位听众：
大家好。感谢大家百忙之中带着孩子来听我的演讲。
很多人问我，靠什么才取得今天如此辉煌的成就，成为万人崇拜的偶像。其实，要回答这个问题，就不能不说说我的经历。
说实话，我的先天条件并不比在座各位的孩子好。众所周知，我无父无母，是从石头里蹦出来的，本来只是在花果山做王，但是我觉得花果山太小，没有足够的空间，于是我离开了花果山，去寻找更大的世界。之后大家也知道了，我闯天庭、游龙宫、上天堂、入地府，好好地开了眼界。朋友多了，见识多了，最主要的是提高了自身的素质，但可惜太骄傲，于是败在了如来手下。总结失败的原因，还是见识不够，否则怎么连如来这么强大的对手都敢轻视?所以，成功的秘诀之一就是“走出去”!去外面的世界!在广阔的世界里，认清自己，提高自己，千万不能做一只“井底之蛙”!
等我从五行山下出来，和师父去西天取经便是我最主要的经历了。大家都知道我武艺高强，说句实话，那些妖精们也不弱呀!重要的是他们不但数量众多，而且后台强硬。面对这样的对手，不光要有勇气，其实，还需要一点好奇心。喜爱《西游记》的朋友都知道，我们师徒四人每遇到一次磨难，克服困难战胜对手不仅仅要靠武力，还要靠我们对这些妖魔鬼怪的底细的掌握和熟悉。他们是什么来头?他们的武器有什么法力?用什么方式可以降得住他们?要弄清这许多问题，必须有极大的好奇心。我四处打探，不耻下问，不信的话，各位可以去问问土地公公，我打扰他的时候最多。所以，成功的秘诀之二就是：带着强烈的好奇心去发现世界!这绝对不仅仅适用于科学家们。
不是我吹嘘自己，观音大士经常夸我聪明，我师父也是事事都依靠着我。虽然他们也经常批评教育我，但是，我知道，他们最看重我，于是我更知道，我是大师兄，我有义务也有能力去做好一切!他们怀疑我、否定我的时候，是我最痛苦的时候。遇到白骨精时，我撂挑子离开就不是因为那妖怪太厉害，而是因为师父不相信我。各位要坚信，你们的孩子都很聪明，都很优秀，你们一定要多多鼓励他们。借此机会，我也感谢观音大士和我的恩师，没有他们的信任和鼓励，我不会走完漫漫的取经之路，虽然他们曾总是让我“头疼”。言归正传，成功的秘诀之三就是：愉快地接受表扬，正确地对待教育!
好了，我的法力尚浅，认识有限，言辞有不周之处，望各位见谅，同时也真诚希望我的这些话能给各位带来帮助!
高考满分作文?篇十
正如卢梭所说：“人生来自由，却无处不在枷锁中。”人在自由的同时又未曾自由过。“有无相生，难易相成……”自由与不自由又何尝不是一个整体，其实我们一直在自由和不自由中游走，我们是拥有的是有束缚的自由。
束缚，正如我们必须走出象征困难的沙漠，人类无法逃避，在人生中总有那么多艰难困苦在等待着我们，但人类可以选择怎么走。这就是束缚中的自由。
每个人都期盼有绝对的自由，但命运的枷锁却使我们的人生充满着起起伏伏，疾病亦会不时地降临，自由又看似飘渺不定，无处可寻。我们的自由总是有束缚的，但是有时候我们也是自由的，我们可以控制自己的人生，选择自己的专业，制定自己的未来……。
面对艰难的人生，孟非也曾被束缚过，在印刷厂做一个小工，少到可怜的月薪让它充满了无奈，一个偶然的机会让他走进电视台，，最终主持拍摄《飞向正特亚大》并一举成名。面对种族歧视，马丁·路德·金在选择以和平的`方式来解决，他的态度和处理问题的角度感动了黑人，甚至白种人，让所有人团结起来帮助黑人争取人权。假如孟非选择自暴自弃，马德路德金选择以暴制暴，那么也许他们的人生就会发生逆转，因为这样的方式是以绝对自由的方式来解决问题的，最终的结果是要受到法律的制裁。
人类只有在束缚的前提下才是自由的，才是安全的，正如蜜蜂只有在不停地劳作的前提下才能换来生存的机会一样，任何人也只有在不停地劳动的前提下才能赢得别人的尊重。这就是自由与不自由的矛盾对立。
但，这又何妨。无论是生物还是人类，这就是生存法则，自由与否只是取决于个人的看法。只要我们乐观的对待，我们就能在不自由中拥有一片自由的天地，拥有自由的港湾。正如困于沙漠中的人，自认为不自由，但来挑战极限穿越沙漠的人却不会如此。
我们在束缚中生存，却拥有了自由，其实世界的不自由正是为了保护我们自己，而在自己的世界里我们也会拥有自由。
上海高考作文题：穿越沙漠和自由。
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
高考满分作文?篇十一
一、用心审准题意，否则“欲速则不达”。
审题是高考写作的第一步，也是决定作文成败的关键，是考生写作的重中之重。虽然高考写作时间很有限，但“磨刀不误砍柴工”，必须舍得花5分钟来审清题意。不同类型的作文在审题上有不同的侧重点。
比如：命题作文重点分析题目本身的构成要素。如以“人生如花”为题写作，就要首先划分出命题由三个要素组成：本体“人生”、喻体“花”、比喻词“如”。命题者意在让考生谈对“人生”的见解，但不能盲目下笔大谈人生，而必须紧扣喻体“花”的多层面的特点来揭示人生的内涵。如由花要经受风吹雨打的考验来揭示人生注定要经受坎坷挫折;由花儿争奇斗艳，释放所有来揭示人生应轰轰烈烈，燃烧自己;由花期短暂来揭示人生苦短，当学会珍惜;由花的香气悠远来揭示人生应注重操守、名节;由花儿立于枝头来揭示人生应积极向上、充满希望;由花中之梅历经风霜冰雪的考验而怒放来揭示人生贵在坚贞。由此看来，命题作文审题要紧扣题目中各个要素去审视挖掘。
二、立意力求新颖、高远而深刻。
没有统帅的军队是乌合之众，而没有主题的文章则是无根之木。立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键。
要使立意深刻高远并非要宏大叙事，而是要能以小见大，见微知著，要能用看似不起眼的生活小事，甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼神等来揭示重大的思想意义，反映震撼人心的主题，来反映考生正确而高尚的人生观与价值观，让“作文”与“做人”相统一，才能提高作文的思想格调与社会价值，才能用笔下的文章启发人、感染人。例如以“举手投足之间”为题的一篇优秀作文中写道：“一次，在青岛市的机场附近，有位50多岁的女侨胞蹲在地上用水果刀剜一枚一角的硬币，那硬币与沥青紧紧地粘在一起，非常结实。女侨胞费了好大的劲儿，才把硬币取出来。她把硬币放在手心上吹了又吹，然后掏出一小块洁白的丝巾，小心地包藏起来。许多人目睹了这一过程，却不知道女侨胞为什么这样做。女侨胞解释说：“我看见那上面有国徽，整天被人踩来踩去，心里总觉得不是滋味。”
女侨胞挖一枚一角的硬币，只是一件很小的事，可是正如一滴水也能折射出太阳的光辉，一个动作也可以反映出一个人的品质与人格。女侨胞在“举手投足之间”的表现让我们感受到她热爱祖国的拳拳之心与人格魅力，足见立意之深刻。
1、立意紧贴材料。
材料作文中所提供的材料是审题的原点，是立意的根基，是观点的依托。
考生必须紧密结合材料进行审题立意，在审题立意时，一定要全面解读材料，辨明主次，抓住核心，使自己的作文立意呈现命题的最大价值，开拓审题的新鲜视野。
2、题目紧贴材料。
俗话说：“题好一半文，文好题先行。”
作文拟题是十分重要的。题目自拟其实就是考查考生的拟题能力。
拟题的一般要求是：概括内容、观点鲜明、新颖别致、简洁生动。比如写道德类材料，“人以德为天”“莫使道德向隅而泣”“看客们，醒醒吧!”等比较好的作文题目，犹如“明眸善睐第一瞥”，能在第一时间抓住评卷老师的眼球，博得好感，占据获取高分的良机。
高考满分作文?篇十二
雄县历年高考像被施了魔咒一样，总要下一场雨，而今年更为尤甚。从6月6日晚上就是狂风骤雨，7号雨淅淅沥沥了一天，而朦胧的天色让人分不清黎明黄昏。
8号早上，也就是高考第二天，雨再次大了。我们都很担心，因为还要赶往6里以外的县一中考试。7点多，学校租的车来了，同学们蜂拥而上。出发了，雨在渐渐地细。到校门口时，门外车辆阻塞，司机说：“开不进去了，都下吧！”当打开车门时方知，水竟有一尺来深。有几个穿拖鞋的学生过去了，而我们大部分穿的是运动鞋。
怎么办？鞋湿了会很难受的。有的同学趟过去了。自己没办法了，正要下去，一个声音传来，“你别趟了，我背你过去！”抬头一看，同窗三年的挚友。说着就背起我来，看着他腿上涌起的水波，哗哗响着，那一刻是那么短暂，又那么漫长，一切都镂刻在我心中了。到岸时，他的一双白色运动鞋和裤子都湿了。冰心先生说过：“朋友有三类：一是有趣的，纵谈起来乐而忘返。二是有才的，对许多事情有独到的见解。三是有情的，在的时候给你温暖，不在的时候让你想念。”我一直都认为他是第一类有趣的朋友，但是今天我才见到他有情的一面。同学们过去集合之后，一中的学生都叫着：“真佩服，佩服！”
最宏伟壮观的，莫过于家长们雨中等待自己的孩子。考完最后一场英语后，雨水倾盆，淋得人喘不过气。而门外的家长们未曾减少。那一个个家长手中持着两把伞，还不停地拨打着手机，一脸的茫然。这一刻我算真正体会到“可怜天下父母心”这句经典了。我们都跑这上了车，浑身彻底淋透了。
这场专门为高考精心准备的大雨在我们到校后就停息了。天上的黑云散开了，柔和的阳光肆意洒满了人间。本来我是准备报答一下恩人的，无奈天不作美，他父亲接他回家了。7点的时候，班主任叫我们几个没回家的学生一起去吃饭。也许是因为离别的伤痛，一向在酒桌上潇洒的他变得有些悯然。气氛也很压抑，加上一个同学酒后乱耍，慈和的班主任都摔凳子了。到12点的时候班主任喝得太多了，当场不行了。我和一个同学赶紧背走了，尴尬的局面还在上演，这里就不提了，丢人。
土道上多了些软泥，石路上残留着一片澄清的水。马上就要离开母校了，离开各位朋友老师了。剩下的只是这夜凉如水，树声如啼了。
高考满分作文?篇十三
总结归纳要点：不是所有内容都要写出来，而是抓住其中的关键要点、衔接要点！
理顺要点：将提炼的要点按逻辑关系（如时间关系、因果关系、转折关系等）重新安排，这样整篇文章看起来就整体有序，流畅自然，更加容易打动评分老师，从而作文分数提升一档。
构思文章提纲：根据题目的要点，安排好段落和主次关系。要形成良好的分段意识，写作分段是必须要进行的（2至4段为佳），这样显得文章不会拥挤并且层次分明。在行文意识上，要注意突出要点。
遣词的注意点。
不出现语言错误。
词语和短语搭配。
适度使用加分词汇。
高考满分作文?篇十四
法国哲学家萨塔说过：“你可以期待太阳从东方升起，而风却随心所欲地从八方吹来。”
最近有一起案件，可以很贴切地解释大哲学家的这句话。
每一个上过法学课的本科生都可以针对正当防卫这个概念讲得头头是道，可以正确地解答涵盖这个知识点的司法考试模拟试题，这就是萨塔说的太阳从东方升起。可是在引入充满无规则布朗运动的`舆论引力场之后，你很可能难以判断于欢案的是与非，其原因就在于，你根本无法预测舆论的风将要从哪个方向开始吹。
今年3月份，南方周末《刺死辱母者》文章一出，如同倚天屠龙现身江湖，立刻在网络空间掀起血雨腥风，舆论飓风过处，更是顺之者昌，逆之者亡，江湖局面胜负已定。有微博网友专门统计了19位法学教授关于于欢案的观点，只有洪道德教授称无法判断于欢是否构成正当防卫，另外18位都在为于欢辩护，更有陈兴良、周光权、徐昕等教授策马在舆论场上狂奔，还扯起了“于欢无罪”的大旗。
在这样的大背景之下，山东高法的二审直播颇有耐人寻味之处，而最高检也不失时机地就于欢案发表谈话，直言“于欢的行为具有防卫性质”。也许，二审宣判的结果早已不言自明了。
但是，这真的就是法治的胜利吗?
且慢明朝不敢相信，假如没有那篇《刺死辱母者案》的报道，或者说假如是另外一方代理人找来的记者，写出的是一篇截然相反的报道，会不会是另外一种结果呢。老赖欠债不还，富二代的儿子性情乖张，突然拔刀施暴，导致一死两重伤，无期徒刑是不是判得轻了?我们该面临什么样期望值呢?或许教授们早已经准备好了“不杀不足以平民愤”、“血债血偿”的标语了。
所有的假设在舆论治国面前，一切都是那么的不堪一击。
记得曾经有条法彦这样说：法治就应该是万事可期。但是于欢案给且慢明朝带来的，更多的则是诸事难料，更像是魔幻现实主义背景下的荒诞乖张之举，甚至把这个事件改写之后收录进当年齐鲁大作家蒲松龄的名著中去，也是挺恰当的。
当然，这起案件给且慢明朝这样的基层执法者带来的更是困惑多于教益，反正且慢明朝获得的最大裨益就是：重新界定正当防卫很容易，准确地预测一下场舆论风暴的胜负手真是太难了。
实在不行，就只能让子弹再飞一会。或许，清晰的弹道会让我们更容易预测。
高考满分作文?篇十五
雄县历年高考像被施了魔咒一样，总要下一场雨，而今年更为尤甚。从6月6日晚上就是狂风骤雨，7号雨淅淅沥沥了一天，而朦胧的天色让人分不清黎明黄昏。
8号早上，也就是高考第二天，雨再次大了。我们都很担心，因为还要赶往6里以外的县一中考试。7点多，学校租的车来了，同学们蜂拥而上。出发了，雨在渐渐地细。到校门口时，门外车辆阻塞，司机说：“开不进去了，都下吧！”当打开车门时方知，水竟有一尺来深。有几个穿拖鞋的学生过去了，而我们大部分穿的是运动鞋。
怎么办？鞋湿了会很难受的。有的同学趟过去了。自己没办法了，正要下去，一个声音传来，“你别趟了，我背你过去！”抬头一看，同窗三年的挚友。说着就背起我来，看着他腿上涌起的水波，哗哗响着，那一刻是那么短暂，又那么漫长，一切都镂刻在我心中了。到岸时，他的一双白色运动鞋和裤子都湿了。冰心先生说过：“朋友有三类：一是有趣的，纵谈起来乐而忘返。二是有才的，对许多事情有独到的见解。三是有情的，在的时候给你温暖，不在的时候让你想念。”我一直都认为他是第一类有趣的'朋友，但是今天我才见到他有情的一面。同学们过去集合之后，一中的学生都叫着：“真佩服，佩服！”
最宏伟壮观的，莫过于家长们雨中等待自己的孩子。考完最后一场英语后，雨水倾盆，淋得人喘不过气。而门外的家长们未曾减少。那一个个家长手中持着两把伞，还不停地拨打着手机，一脸的茫然。这一刻我算真正体会到“可怜天下父母心”这句经典了。我们都跑这上了车，浑身彻底淋透了。
这场专门为高考精心准备的大雨在我们到校后就停息了。天上的黑云散开了，柔和的阳光肆意洒满了人间。本来我是准备报答一下恩人的，无奈天不作美，他父亲接他回家了。7点的时候，班主任叫我们几个没回家的学生一起去吃饭。也许是因为离别的伤痛，一向在酒桌上潇洒的他变得有些悯然。气氛也很压抑，加上一个同学酒后乱耍，慈和的班主任都摔凳子了。到12点的时候班主任喝得太多了，当场不行了。我和一个同学赶紧背走了，尴尬的局面还在上演，这里就不提了，丢人。
土道上多了些软泥，石路上残留着一片澄清的水。马上就要离开母校了，离开各位朋友老师了。剩下的只是这夜凉如水，树声如啼了。
高考满分作文?篇十六
“君子不器”
《论语为政》中，孔子如是说。
“君子当器”。
我说。
古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰;我国明代地理学家徐霞客，少年立下大丈夫当朝碧海而碁苍梧的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器的局限，真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器——君子，也当器。
心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习器的包容，学习器的广阔。“海纳百川，有容乃大。我们学习”器”，包含外物，也包含自己。
包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习器“如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往，也不忘初心。不断涵养，为自我展提供更多的养料;包含自己，要求我们努力奋斗，学习器丰富的断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、措置外物打下坚实的基础。
玉不琢，不成器。为了担当起时代的责任，在心怀天下的同时，不断提升自我我们应当学器”，又不囿于“器”，将内心的远大理想和个人修养有机统一，方能成器”，方能不负韶华，成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。
2018天津高考范文二：国之重器。
“国之重器”是什么?
想到了小个子巨人。“贫穷不是社会主义!”震聋发聩的吼声过后，改革开放的大幕訇然中开，古老的中国开始了走进新时代的匀加速接力。你看，科学发展，和谐发展，那握紧百姓的手紧紧握住的是江山锦绣;你看，两个一百年的构想，正谱写着中华民族伟大复兴的序曲。胸怀使命，热血担当，高瞻远瞩，东方巨轮在领航人的挥手中不断破浪乘风。
想到了那一张张智慧的面庞。为寻找最合适的安放地，“天眼之父”南仁东带着300多幅卫星遥感图，跋涉在中国西南的大山里;为提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，历经近200次的失败最终取得成功;黄大年以超负荷的付出，填补了我国在深部探测关键领域的技术空白。超凡的智慧，置于为国争光的平台辅以执著的努力，才成就了张贴着国家符号的重器干城。
想到了那一个个正直的名字。在身缚各种各样“绳索”的大环境下，顾准保持着头脑的清醒;在举国上下皆疯狂的时代，张志新坚持真理发出泣血的质疑与呐喊;在经济利益高于一切的大潮下，有固守良知正义、敢于向一切不合理挥刀的坚强女性王选，有媒体人白岩松、柴静，有“公知”代表崔永元……他们是这个民族的脊梁。
又想到了那一双双舞动的手。地动山摇过后，洪水肆虐之时，绿色的方阵瞬时现身，他们用血肉之躯撑起倾斜的天柱，以紧密相连的手为百姓搭起安全的环岛;炎热的烈日下，凛冽的寒风中，有身着各色工装的身影，他们手中的铁钳、瓦刀、方向盘，像极了舞台上的各种形制的乐器;还有润物无声的教师、加班加点的医生、走街串巷的快递员、扮美城市的清洁工……每个人用各有所长的双手，推动着社会的优雅徐行。
领袖、智者、思想者、士兵、普通劳动者，每个人以自己特有的方式诠释着“国之重器”的具体内涵，丰富的这一词汇的色彩与蕴涵。
“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉!”爱得深沉，所以竭力;爱得深沉，所以尽心。竭力尽心，方成“国之重器”!
2018天津高考范文三：“器”之断想。
想起与“器”有关的几个成语。
一、怀才抱器。
有的书上也写作“怀材抱器”。意思是既有好的思想品质，又有工作的才干和能力，换成今天的话就是德才兼备、又红又专。
这个成语出自唐赵璘的《因话录》：“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。”实际上说的是皇帝用人的标准，这样天下的读书人就有了努力的方向。当然，对“才”和“器”的解释，古今是有差别的。古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面;今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多，概括来说，就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。
现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏：不求问“才”之高低，只求多拿钞票;不问“器”之所指，只为一己炫耀。典型的拜金主义、利己主义，如果任其膨胀，必将成为影响社会安定和谐的毒素。当戒之慎之!
二、不器之器。
“不器”，就是不象器物那样只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人，用今天的话说，就是有开阔的视野，精尖的修为;说得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器赋》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用。”其中的“有用”其实是“有大用”，起“重要作用”，这样的人才一旦有了合适的平台，就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海，换个说法，就是“国之重器”。
做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。目标高远，才不会被狭隘的功利思想所裹挟，才能广泛涉猎，深入研究，为将来的“有用”打下坚实的基础。
三、随才器使。
有趣的是这个成语出自《水浒传》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排?一个根本的原则是“随才器使”。“或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。”根据各自的长处(包括“偷骗”)，安排适当的工作。
这与“用人如器”的意义较为接近。梁山要发展壮大，就要充分发挥每个人的特长。如果宋江乱点鸳鸯譜，让阮小二作马军统领，让李逵当水军都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黄立别扭就让他靠边儿站，那样的话就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散摊子了。
如何做到“随才器使”?很简单，一要了解是哪方面的“才”与“器”，二要有以事业为重的胸怀。
我们这个社会需要“才”“器”，更需要确保“随才器使”的机制。
高考满分作文?篇十七
在乌镇，一只灵蝶款款飞起，飘洋过海，又缓缓停留在历史的扉页上。
这扇动轻盈翅膀的，便是木心先生。他自甘平淡，随缘而适，淡然处世而又执着不屈，活出了自己的境界，凝成了智慧的诗篇。
他的一生，怎可用“传奇”二字草草概括?木心先生走出乌镇，踏上美利坚的土地，又决意返回，投入故乡的怀抱，自乐于慢速的生活，自得于“车、马、邮件都慢”的日子。
然而，狂风暴雨砸向先生。““””期间，他被捕入狱十八个月，惨遭三根手指的断截。先生的眼中该是写满了后悔吧?可是没有，他在狱中用本该写交待的纸洋洋洒洒留下了六十多万字的狱中笔记。每一字，都汇聚了先生的坚毅、隐忍与智慧。
灵蝶扇动着翅膀，他的眼睛依旧云淡风轻。先生，将自己炼成了一块璞玉;闪光中，其魂魄神游于文学与艺术的天地。
“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。”在《云雀叫了一整天》里，木心如是说。手里夹着一支烟卷，面对自己残缺的手掌，先生百感交集但又分外沉静，仿佛这一切风雨与自己无关。是灵蝶，即使被折断翼翅，也要努力地飞翔。
就这样，拿起一支笔，飞速沉游，木心在卷页上绘出属于自己的智慧的江山，将生活涂抹得色彩斑斓。在外部条件极其黑暗的那个年代，先生不曾因沿途巉岩而退去了步伐。
“我本该放手，可我未曾停止痴缠”。这一“痴”字，便是先生内心的精神境界吧。偏执地追逐，将一生的智慧和风骨写成了诗。
智慧是一种境界，先生用手绘的黑白琴键奏出属于自己的人生乐章。笔耕不辍，宛如灵蝶，翩翩起舞，无拘无束，自得于人生之乐。
如今细想来，先生曾于《从前慢》中提及“一生只够爱一个人”。然而，在先生八十多岁的漫长时光里，却始终孑然一身，将自己完全奉献给了艺术与文学。超脱而又不受牵绊，做一只自由的灵蝶;潇洒而又不放纵，被文学与艺术的红线牵引着。先生内心，安于这一份充实和自我的感动。
素心花对素心人，先生之“素”，化为飞动的风景，袅袅间进入人的心底，成为永恒的传唱。
我的爷爷，是一名退休教师。
他老人家的语文教得极好，常有些朋友托他教自己的子女作文。爷爷再三推辞，却终究敌不过大家的邀请，开了个小小作文班。
一日，我前去瞧瞧。但见他带着孩子们摇头晃脑地念着古诗。稚嫩的童声响彻整个小院。我不禁哑然失笑：“爷爷，他们懂这些诗的意思吗?您就兴抖抖地带着他们读!”爷爷依然摇头晃脑：“这你就不懂了。他们这年纪，正是培养兴趣的时候。幼学如漆，兴趣成才，暂时读不懂，又何妨?”我只得笑笑，似乎领悟到其中的某些奥妙。
爷爷爱出去遛弯，天天不落。这一日，外面的天气有些阴，怕是要下雨，我却看到爷爷穿上鞋准备出门。
“外面要下雨啦，您就别再遛了。”爷爷充耳不闻，神神秘秘地掏出一把雨伞和一本书。我定睛一看，竟是一本《红楼梦》。“难道您准备打着伞，在雨中会林妹妹吗?”我觉得有些不可思议。
“文人意趣，在斜风细雨中才能抒发得淋漓尽致。这红楼可是女性悲歌，若晴空丽日，何来哀愁?”话音未落，爷爷便推门而去。我望着爷爷的背影，暗暗嘘唏。
爷爷有四个子女，虽不出类拔萃，却个个都挺直腰杆做人，办事极认真，经商的诚信，行医的仁义。
别人问爷爷怎么调教的，爷爷只是呵呵一笑，道：“笨人自有笨办法……”竟丢下众人，抱起一本书，遛弯去了。
我太过好奇，终于从奶奶那里得知爷爷的“教育妙法”。原来，爷爷在子女成人后，并未太多过问，也不给任何一个特殊的照顾和帮助。于是，四个子女只得咬紧牙关，自立更生，去闯各自的天地。这么做，倒成全了他们的性格，一个个磨砺得坚强勇敢，不惧艰难。
爷爷只不过是个普通人。他的自由自在、无拘无束，难登大雅。然而，街坊们总觉得他有某种境界。
凡人智慧，不可奢求，罢了，罢了……。
故乡在建造“宋城”。城墙高耸，旗帜飘扬，徽派民居古朴风雅，青石板路锃亮光滑，乍看似有唐宋遗风。
但这样的“宋城”已然太多。如今的城市，有山便是山城，有水便是水乡，神州大地上涌现出无数的乌镇周庄。风情不同，特色各异的城市渐渐失去辩识度，怨不得余秋雨先生在《文化苦旅》中呐喊：再也找不到慷慨的遗恨，只有几座既可休息也可凭吊的凉亭。
我想到了布拉格。
看似高贵优雅的“天鹅绒革命”曾把这里的一切冲突得茫然不知所措。而布拉格拒绝政治游戏选择生活的艺术。她明白外来的蛮力终究泯灭不了美丽。尼采说：当我想以一个词表达神秘时，我只想到了布拉格。她是德沃夏克的指挥棒是波西米亚的水晶。
《基督山伯爵》结尾讲：人类的一切智慧都蕴藏在这两个词中：等待和希望。在布拉格，智慧使她等待，坚韧充满希望。
足够忠贞的布拉格，横亘在欧洲动荡的历史中，沉静而安恬。足够智慧的布拉格，拒绝每个时代的粗鲁，独自美妙，只留下天涯友人虔诚的膜拜。
联想到捷克的知识分子，即便家园荒芜，依然拒绝德国纳粹的文化入侵，拒绝抹煞他们的城市记忆。这种果敢和决绝，不禁让人心弦震撼。
我们中的一些人，其智慧是否仅仅浮于表面?从小时的奥数金奖到成年的勾心斗角，这样的“智慧”恐怕缺乏筋骨。诗人科勤律治说：“心灵仍需要一种语言。”我们的城市也需要一种语言，一种特立独行的智慧，这种智慧贯穿整个城市的脉搏，千百年屹立不倒，生生不息。
《道德经》有言：“大辩若讷”。可惜窗外，城市改造的轰鸣不绝于耳。而布拉格不说话。
