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总结是思维的碰撞，是经验和智慧的结晶。总结的写作过程中，我们要注重细节和逻辑性，使整篇文章更加严谨和有说服力。接下来，让我们一起来了解一些相关的专家观点和研究成果。
树木,树人篇一
中国的大家族中有着56个民族，56个民族其乐融融，共同组成了我们的国家，每一个都是独特，每一个的独俱风韵，都是不可或缺的存在。
旧中国时期，民族关系是不平等的，民族之间的.猜疑、隔阂、矛盾非常突出，许多民族内部也是不团结的，新中国成立，彻底废除了历史上的民族压迫和民族剥削制度，直至今日，平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系在中国已经确认并不断发展，各民族正为祖国大家庭的繁荣富强而共同努力。
单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。
因此，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。
社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括以下几方面的含义：
1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。
2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。
3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的繁荣发展。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。
4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。所以西藏不会独立，也不可能独立，藏族永远属于中国的一部分，永远包含于中国的大家族中。
十年树木、百年树人。青少年是祖国的未来，民族的希望，是中国特色社会主义事业的接班人。身为新一代的我们能否牢固树立民族团结意识，直接关系到国家前途和民族命运，关系到中国民族团结进步事业能否后继有人。所以要不断加强对青少年的民族团结宣传教育，把民族团结教育纳入国民教育全过程，贯穿青少年成长成才各阶段，引导各族青少年准确掌握党的民族理论和民族政策，牢固树立正确的民族观和国家观，不断增强对中华民族大家庭的认同感和维护民族团结、反对民族分裂的责任感，努力培养造就千千万万民族团结进步事业的建设者和接班人。
而在这其中社区和家庭在对青少年进行民族团结教育中负有重要责任。社区基层组织要把加强青少年民族团结教育作为社区建设的一项重要工作，作出具体规划安排，依托社区的各种活动阵地，组织开展富有吸引力的民族团结教育活动。家庭是培养青少年民族团结意识的第一课堂，父母是孩子的第一任老师。家长要掌握科学的教育方法，以自身维护国家统一和民族团结的言行给孩子作出表率。农村、企业、机关、部队的基层组织要加强对各界青年的民族团结教育。
通过各方面共同努力，使民族团结教育由学校向家庭辐射、向社会延伸，使人人都懂得民族团结的重要性，自觉维护民族团结，坚决反对分裂祖国的行为，提高爱国意识，只有这样在国际的潮流中中国才能屹立不倒，也正因有了这股力量，才使我们再在一次次的灾难中挺身而过，也只有这样才能实现中华民族的伟大复兴。
树木,树人篇二
各位同学，大家好：
今天是植树节，这个节日对大家而言是一年一次。但是对于我们每一位老师而言，却好像天天都在过植树节。因为，我们天天都在植树，但我们种植的不是普通的树，而是此刻直立在操场上的你们。
有一句话，叫做“十年树木，百年树人”，从这句中，不难看出树人比树木要艰巨很多倍。因此，作为一名教师，应该学会奉献，也必须懂得付出。
但是，你们终究能不能成才，不仅仅取决于我们各位老师的努力，而更重要的是取决于你们自己。只有你们自己有了成才的愿望，有了坚定的意志，你们才能茁壮地成长。
在这个播种希望的季节里，我想对同学们说四句话：
俗话说，“学习不好是次品,身体不好是废品,思想不好是危险品”。对于这句话，我有自己的看法。我不太赞同学习不好是次品，因为“三百六十行，行行出状元”，比如姚明高数不及格，照样很成功。我也不赞同身体不好是次品，因为有的人虽然身体健康的活着，但他已经死了，而有的人死了还活着，比如雷锋。但是，我非常赞同最后一句——思想不好是危险品。陶行知先生有一句名言，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”同学们，当你们长大过后，踏上社会，不管你从事什么工作，都要与人打交道。而相信每一位同学，都只愿意和品行端正的人交往，那么你们自己也应该有良好的品行。同学们，作为忠义的学子，大家应该学会感恩，感恩父母，感恩老师，感恩朋友，感恩自然。但事实上你们有做到吗？比如，有的同学，在学校里碰到班上的任课老师，他不会假装没看见，他的眼神一点也不闪躲，但最后他是一声不吭，脸上不带任何表情地走过，这是你尊重老师的方式吗？也有的同学，每次借老师的电话，却从不说谢谢，难道这是老师应该为你做的吗？还有的同学，被学校处分了，却不以为然，仍然有说有笑，这究竟是因为你的脸部太胖了，还是因为你早就没有一丝的自尊心？同学们，老师不期待你们每一个人都考上重点高中，名牌大学，这也不太现实。但是老师希望你们在身体上健康成长的同时，品德上却永远像你刚出生时那么纯真，那么善良。
每个人都有自己的天职，比如，孙悟空的天职是保护唐僧，唐僧的天职是去西天取经，
警察的天职是抓小偷，医生的天职是救病人，父母的天职是抚养你们。那你们的天职是什么呢？你们的天职不是天天看《西游记》，也不是课后玩三国杀。而是好好学习，天天向上。同学们，你们的学习不是为了父母，也不也为了学校，更不是为了我，而是为了你们自己。如果，你还需要在老师的监督下才能学习，那么你不是一名合格的学生，如果你还要需老师天天用甜言蜜语来表扬你，你才会学习，那么你也不是一名合格的学生，反而更像一只癞蛤蟆，打一下，跳一下。同学们，不要再拿着父母的钱在这里混日子，老师们也不会拿着日子在这里混你们的钱，让我们共同携手，好好学习吧。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。同学们你们现在除了年轻什么也没有，有同学说，我除了钱什么也没有，错，那些钱不是你的，而是你父母的，是他们用自己的青春换来的。那你们为什么不也趁着年轻好好地拼搏一番。同学们，其实，有机会拼搏已经是上天对你的恩赐。因为你们家境富裕，无法体会到山区里的孩子因为贫穷而不得不辍学的悲伤；你们身体健康，也无法想象身患恶疾的孩子躺在病床上时对重返校园的渴望。也许，你们也渴望成功，但你应该知道，成功之花是要用辛勤的汗水来浇灌的。因此，无论何时,我们都需要刻苦自觉的精神和顽强拼搏的勇气。特别是我们初三同学,三个月后,就要面临人生中的一次重大抉择,我希望你们能怀着"为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天"的豪情壮志,自信,勇敢地去面对。
同学们,最美的春天不在自然界,而蕴藏在我们的心中。只要你们树立理想，胸怀希望，就总能与春天为伴。同学们，阴雨绵绵的日子已经过去，灿烂的阳光已经洒向大地，这又是个一个千舟竞发，百事待兴的起点，希望大家能脚踏实地，认真学习，让鲜花与掌声永远与你相伴,让忠义外国语学校永远温暖如春!
谢谢！
树木,树人篇三
五月的乡野，正处在树木吐绿，青草茵茵的时节。
五一假期，无心规计于大城市的远行，因为闻够了汽车的尾气，厌倦了人群的熙攘，受不了黄沙蔽日的尘霾。当然，也有晴朗温馨的时候；也有绿绕浓荫之处，可不喜欢人为雕琢过的风景，被修剪的奇形怪状的树木，总是觉得缺少了天然的纯美。所以，五一之旅，还是决定回乡。
故乡的周围，群山掩映，首尾环顾。我出生的村庄不算大，只有百十户人家，位于一座名为东山的脚下。回到老家的晚上，一夜细雨使周围的一切变得清新如洗。当早晨的太阳刚刚爬上东山的脊梁，几声鸡鸣犬吠让村庄愈显宁静。阳光穿过袅袅升起的炊烟，一团氤氲浮绕在村子上空。新鲜的空气，让你忍不住深呼吸，一股雨后泥土的芳香充斥在呼吸之间。
便鞋轻装，一个人信步向东山进发。一条曲折的羊肠小路，通往山顶。路边的野花静默的开着，忙碌的蜂蝶在花枝上飞舞，被碰触的花朵轻轻地颤动。穿过一片参天的白杨林，伴着耳畔的鸟鸣，已来到了东山腰的一处平台。几株垂柳间，绿草铺就处，一座孤坟出现在眼前。墓碑上刻着：李山，杨玉夫妇之墓，您们的四十个儿女敬立。
李山，杨玉夫妇是我的启蒙恩师。离世已经十年之久，可他们和蔼可亲的容颜，文雅的举止，在我心里依旧清晰如昨。他们十年前最后栽下的树木，都已经长得茂盛参天。一株株杨柳，一排排刺槐凝结着他们的汗水。李山夫妇用毕生的积蓄，换来了东山的翠绿。用他们的行动唤醒了人们的愚昧。
想起东山由盛至衰，由衰及盛的命运，我的思绪也延伸到了童年的光阴。六七岁的年纪，正是满山疯跑的时候。东山的每道沟，每道岗，都留下了我们玩耍的足迹。茂盛的刺槐林密不透风，高大的白杨林浓荫遮蔽。无数的长尾雀，花喜鹊，和不知名的鸟儿竞相鸣唱。偶尔一只山兔蹦跳着从眼前经过，几个小伙伴会狂追一阵，直到消失在密密的刺槐林中。整个东山，像一个绿色的屏障，守护着山下的村庄。
山沟里一条清澈的小溪，从山里流出。到一处断崖，形成了一帘飞瀑。夏天，炎热的正午，大人们都在午睡。我们几个小伙伴，便会赤条条的，跑到飞瀑下洗冷水澡。直到身体冷得发抖，嘴唇发青，才会恋恋不舍的穿衣回家。重新走在阳光下，毒热的阳光瞬间驱赶着身体的寒气，那种惬意的感觉，至今难以忘却。
后来，东山被划成了条条框框，按人头分到了每家每户。两年时间，村里人把满山的树木砍伐一空。粗的树木被用作盖新房的木材，细的树枝被当做烧火用柴。人们甚至把树根都刨了出来，当成了烧柴。满山的翠绿消失不见了，听不见鸟儿的鸣音，沟里的小溪也已枯竭。山上几处草地，像是癞头上的疮疤。整个东山更像是一个衣不遮体的乞丐。每逢大雨倾盆，山体被雨水冲刷得沟壑纵横，又像是一个饱经沧桑的老人。
到了夏季，燥热难耐，玉米叶子都被焦阳烤得卷了起来。临近的几个村子，很多的善男信女组成了浩荡的求雨队伍。有人抬着几桶水，用柳条蘸着水四处播洒。还有四个人抬着一尊龙王雕像，伴着唢呐，锣鼓声走在队伍最前面。每走一段路，人们会双膝跪地，对着龙王雕像顶礼膜拜。已经上了小学的我，和几个小伙伴，用柳条编成一顶帽子，跟在队伍的后面看热闹。如今想来，当时好像在看一出滑稽的舞台剧。
村里有几分“见识”的人，发表了言论：咱们朝阳地区是毛主席封下的“十年九旱”，求雨也没用。第二天，我迫不及待的去问李山老师：
世上真的有龙王吗？
没有，李山老师坚定地回答；
那为什么人们还去向龙王求雨？
那是迷信！
李山老师，耐心的向我们讲解着：水蒸气上升到一定高度后遇冷变成小水滴，这些小水滴组成了云，它们在云里互相碰撞，合并成大水滴，当它大到空气托不住的时候，就从云中落了下来，形成了雨。植物通过根系把地下的水吸收起来，经过植物叶子的光合作用，吸收二氧化碳，并放出氧气。如果植被遭到破坏，直接会影响我们周围的环境，造成干旱；或者洪涝灾害，致使水土流失。
在我们幼小的心灵里，李山老师的话打上了深深的烙印。李山老师找到了村委会，要求村长去征求村民的意见。他会无偿的买树苗，去村民的自留山上栽树，唯一的条件就是不许村民乱砍乱伐。村里人一听有这样的好事，当然欣然接受。随后的几十年里，便会看到李山夫妇利用节假日，在东山上挖坑栽树。李山老师文弱的身躯，在烈日下挥汗如雨。担水的双肩，磨出了血渍。杨玉老师用水瓢细致的给每棵树苗浇着水，胳膊上晒爆了皮。村里有的人认为李山夫妇很傻，没有回报的事情他们也做。有的人也会被李山夫妇的行动感染，主动帮忙栽起了树。作为李山夫妇的学生，我们也会趁着假日帮忙植树。
第一个十年过去了，东山的荒岭重新焕发了生机。郁郁葱葱的植被掩盖了裸露的山脊，沟壑里又重见溪水流动，一帘飞瀑又飘荡于眼前。鸟雀啁啾，花香四溢，家乡的东山又换上了昔日的容颜。村里人被李山夫妇的行为感动，再也没有人去砍下一棵树木。也没有人再去求雨，有人开玩笑说：李老师才是我们村的龙王！李山老师只是淡淡一笑，对村里人说：我们夫妇唯一的愿望，就是百年之后，能埋在东山腰的几株垂柳下，今生足以，不图虚名！
李山夫妇无儿无女，把一生的爱都倾注在了教过的学生身上。我们亲切的称呼他们：老爸，老妈！记得李山老师七十大寿之际。他教过的学生，用博士证书，本科证书组成了一个大大的寿字。而我只有一本高级技师证，却被同学们放在了寿字的那一点儿上。有些羞愧，老爸老妈却说：我们为你骄傲，你同样为社会做着贡献！
一阵清风吹过，刺槐叶子飒飒的响声，把我从回忆里惊醒。深深地向老爸老妈的墓鞠了一躬，踏着接近正午的阳光走向了东山顶。站在东山顶上，伸开双臂，让清风入怀。山下村庄的黛瓦红墙，隐于蔽日的浓荫里。心里又一次对老爸老妈说一声谢谢。您们当年用爱呵护的小树苗，如今已长成社会的有用之材。
老爸老妈，您们把一个绿色的梦，已根植在几代人的心里。
树木,树人篇四
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
出处。
《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
意思是：作一年的打算，没有比种植谷物更恰当的；作十年的打算，没有有比培植果木更恰当的；作终身的打算，没有比培育人才更恰当的。
换一种说法就是：种植一次而有一次的收获，这是谷物；培植一次而有十次的收获，这是果木；培育一次而有百次的`收获，这是人才。
这句话告诉我们：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那么，从事大业就能得心应手。百年大计，教育为本。知识经济时代，竞争的核心是人才的竞争。培养人才是中华民族腾飞必经的门径，培养人才是长远之计，培养人才也是不容易的。
树木,树人篇五
“小苗长成大树要多久?大约吧。可一个人要成长，成才。要多久?我不知道。可能10年，可能，30年……人就像树，要努力地往地底深处扎根，汲取水分和养分，才能长得更快。”他这么对我说。
几年来，这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时，我老远就看见一个身影：破草帽，大锄头，沾满了泥的布鞋，洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞，从肩上拿起一颗树苗，埋进土中，施上肥，浇上水。整套动作娴熟自然，让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过，他给我留下第一个印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，说：“今天要种300棵，还有50棵，不能歇了!”我赶快跟了上去。他种树，埋土。我施肥，浇水。可他突然回过头，严肃的对我说，浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了，水半壶就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那树不就越壮吗?他转过身，指着那棵刚刚我们成阴的大树，苍天挺拔，枝叶茂盛。说道：“知道这树为什么比平常的更茂盛吗?就是因为它的养料，水分少。我种树多年，当然知道这些水分，养料不够一棵树苗成长，因为不够它才往下，往深处扎根，吸取更多养料，水分啊。日积月累，它根必须旺盛，不像平常的养料充足的树，大风一吹就倒了，它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了，小树到大树的过程要多久?大约十年，但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。
学习就是种树，每件事都精心努力，饱含趣多的动力去干，付出不一定有回报，但会留下经验和教训。趣味不一定有成果，但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味，无任何付出，只是一味的满足现状，那真一无所获，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下车看见满眼绿油油的大树震撼了我，生机勃勃，鸟语花香，但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴?风儿再次跑过，它告诉我，他一定还在寻找自己的趣和味。
有些事，随时间送给了流年，随空间献给了岁月。但那段话，那件事。永留心中，不曾忘却。
树木,树人篇六
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
释义。
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
例句。
词语出处。
《管子・权修第三》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
鲁迅先生原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。
关联介绍。
春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
管仲（约前723或前716―前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语・齐语》，另有《管子》一书传世。
文白对照。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。
翻译：（做）一年的打算，没有什么比得上种植庄稼；（做）十年的打算，没有什么比得上栽植树木；（做）一生的打算，没有什么比得上培养选拔人才。一经培植收获一倍的，是庄稼；一经培植收获十倍的，是树木；一经培植收获百倍的（青出于蓝而胜于蓝），是人才。
注释。
1.树：培植。
2.一获：一倍的收获。
3.一树：一经培植。即培植以后。
古今异义。
“十年树木”中的“树木”是动宾结构，是栽培树木的意思，
使用实例。
正在对中国进行国事访问的韩国总统朴槿惠今日上午在清华大学以“韩中心信之旅，共创新”发表演讲，她在演讲开始时用汉语发表开场白。
朴槿惠说，尊敬的陈吉宁校长，各位教职人员，以及亲爱的各位清华学子们：大家好！今天很高兴来到中国名牌学府清华大学与各位见面。我见到各位清华大学的学子们，就想起了中国古谚《管子》中的一段句子：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”据我所知，清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”。就像这个校训一样，不断进取，涵养品德的结果，清华大学培育出了包括习近平主席在内的许多政治领导人，并培养出中国数位诺贝尔奖获奖者。我相信，今后各位的想法和热情将会给中国开启美好的未来。今天我很高兴和大家一起谈谈韩中两国要共同开启的未来。
无独有偶，20xx年1月19日，美国总统奥巴马为当时的中国国家主席胡锦涛举行盛大国宴。奥巴马也引用了“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”这句谚语，表明美中友谊会不断向前发展。
树木,树人篇七
6.有这么一段古话,叫做“十年树木,百年树人”。可见“树人”之难,比“树木”是有过之而无不及。
7.亲爱的同学们，中国有一个古老谚语“十年树木，百年树人”。
11.十年树木百年树人。为师长者当循循善诱,使弟子敬之而非畏之、服之而非惧之,方能使学生自重而自威。
12.十年树木百年树人,林山当然知道自己要合理的规划那片山地,在那里一旦是有了计划,那么就应该是一个长远的计划,是不能轻易的推翻的计划。
13.人家都说十年树木,百年树人,千年树神,这武者可是十年苦修,百年苦水,千年苦命了!能活千年又能怎样,老妖怪而已嘛。
14.正所谓十年树木,百年树人,眼前的这些北辰木最细的也有一抱粗细,梁宇这些树木最少也在三百年之上了。
15.自然,还要十年树木,百年树人的教育发展大计,成立了各种教授技艺的学校,虎啸山还成立了一座军校,军校的教官大多来自国内,我担任了虎啸山军校的校长。
19.高瞻远瞩目光如炬深思远虑十年树木,百年树人先见之明远见卓识真知灼见。
20.十年树木百年树人,社会进步以人为本,我们注重培养人才掌握人才,在商场之上才能立于不败之地。
23.我们学校是以教育人为目的,俗话有云十年树木,百年树人,我代表全体师生欢迎这位同学的到来。
25.十年树木,百年树人,作为一个老师,你教会学生的不应该单单是怎么考个好成绩,而应该是树立正确的人生观,世界观。
26.小子我虽与你素昧平生,但为了我魔教,十年树木百年树人。罢了,功成身退,天之道也。
27.有句话说十年树木百年树人,黄花梨木例外,这种树生长缓慢,需要成百上千年才能成才。
29.大哥所想,何尝不是小弟忧虑之事?只是十年树木,百年树人,现在再培养接班人的话,未免太迟了些。
34.在市场化标准的绩效考核下,许多的校长已经不再注重十年树木百年树人的伟大教育事业,而是注重他们的实际利益。
36.虽然是有点朽木不可雕,但我还是会尽力的,十年树木百年树人嘛!
37.俗话说十年树木、百年树人,提高人民整体素质不是一天两天就能完成的,说百年可能有点远,但是指望一两次运动就改变那是痴心妄想。
39.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃,我深以为意,以树喻人,以心为镜,我只是遵循自己的本心罢了,十年树木百年树人。
40.她或许在想,年少时,曾经在学校中看见的那个校训吧,十年树木,百年树人。
树木,树人篇八
“小苗长成大树要多久？大约10年吧。可一个人要成长，成才。要多久？我不知道。可能10年，可能20年，30年……人就像树，要努力地往地底深处扎根，汲取水分和养分，才能长得更快。”他这么对我说。
几年来，这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时，我老远就看见一个身影：破草帽，大锄头，沾满了泥的布鞋，洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞，从肩上拿起一颗树苗，埋进土中，施上肥，浇上水。整套动作娴熟自然，让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过，他给我留下第一个印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，说：“今天要种300棵，还有50棵，不能歇了！”我赶快跟了上去。他种树，埋土。我施肥，浇水。可他突然回过头，严肃的对我说，浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了，水半壶就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那树不就越壮吗？他转过身，指着那棵刚刚我们成阴的大树，苍天挺拔，枝叶茂盛。说道：“知道这树为什么比平常的更茂盛吗？就是因为它的养料，水分少。我种树多年，当然知道这些水分，养料不够一棵树苗成长，因为不够它才往下，往深处扎根，吸取更多养料，水分啊。日积月累，它根必须旺盛，不像平常的养料充足的树，大风一吹就倒了，它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了，小树到大树的过程要多久？大约十年，但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。
学习就是种树，每件事都精心努力，饱含趣多的动力去干，付出不一定有回报，但会留下经验和教训。趣味不一定有成果，但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味，无任何付出，只是一味的满足现状，那真一无所获，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下车看见满眼绿油油的大树震撼了我，生机勃勃，鸟语花香，但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴？风儿再次跑过，它告诉我，他一定还在寻找自己的趣和味。
有些事，随时间送给了流年，随空间献给了岁月。但那段话，那件事。永留心中，不曾忘却。
树木,树人篇九
脚步匆匆中，即将过去，盘点这一年参加小记者活动的点点滴滴，我思绪万千。对于我来说，每一次活动都是一种成长、一种进步。
记得参加太原晚报百名小记者管护树木活动时，我既兴奋又紧张，晚上特意拿着家里的炒菜铲练习挖土的动作。
那天，我们来到了太原晚报阳光天使小记者林。森林公园的邢科长为我们讲解了如何挖坑、种树、培土的要领后，我们开始干活。我领到了水桶，我的校友李佳乐领到了铁锹，妈妈领到了树苗，我们邀请另外四个没有领到工具的女同学，一同结成小组开始挖树坑。挖树坑的活儿肯定要由“男子汉”来完成了。第一次拿起铁锹感觉很不好操作，比家里的炒菜铲笨重多了，草皮的根都缠绕在土地里，很难挖。我急得满头汗，正想把铁锹交给妈妈代劳时，编辑部的老师过来鼓励我：“张津睿，你拿铁锹的姿势特别帅哦，怪不得你的文章写得那么好呢，因为思路是源于生活，对吧?”听着鼓励，我心里美滋滋的，打消了求助的念头，开始一点一点地挖起来，挖不动的地方就干脆用手来刨，去掉草皮后，下面的土就好“对付”一些了，经过半个多小时的努力，终于挖出了一个大坑，一棵皂角树高高地立在了小记者林。给树浇水时，我同样没有让妈妈帮忙，一桶不行，就提半桶;不能一气呵成，就走走歇歇，最后我给亲手种植的小树起名为“小天使成长树”。红色的马甲在绿色树丛间格外抢眼，映衬着我们的张张笑脸，像花朵一般。
那次活动让我体会了辛勤的劳动后成功的喜悦，以及友好合作后分享果实的快乐。也让我明白了“十年树木，百年树人”的道理。看到我种的小树挺立在和煦的春风中，虽然与周围的树木相比还很稚嫩，但是我相信它会与我一起茁壮成长。
树木,树人篇十
脚步匆匆中，2017年即将过去，盘点这一年参加小记者活动的点点滴滴，我思绪万千。对于我来说，每一次活动都是一种成长、一种进步。
记得参加太原晚报百名小记者管护树木活动时，我既兴奋又紧张，晚上特意拿着家里的炒菜铲练习挖土的动作。
那天，我们来到了太原晚报阳光天使小记者林。森林公园的邢科长为我们讲解了如何挖坑、种树、培土的要领后，我们开始干活。我领到了水桶，我的校友李佳乐领到了铁锹，妈妈领到了树苗，我们邀请另外四个没有领到工具的女同学，一同结成小组开始挖树坑。挖树坑的活儿肯定要由“男子汉”来完成了。第一次拿起铁锹感觉很不好操作，比家里的炒菜铲笨重多了，草皮的根都缠绕在土地里，很难挖。我急得满头汗，正想把铁锹交给妈妈代劳时，编辑部的老师过来鼓励我：“张津睿，你拿铁锹的姿势特别帅哦，怪不得你的文章写得那么好呢，因为思路是源于生活，对吧?”听着鼓励，我心里美滋滋的，打消了求助的念头，开始一点一点地挖起来，挖不动的地方就干脆用手来刨，去掉草皮后，下面的土就好“对付”一些了，经过半个多小时的努力，终于挖出了一个大坑，一棵皂角树高高地立在了小记者林。给树浇水时，我同样没有让妈妈帮忙，一桶不行，就提半桶;不能一气呵成，就走走歇歇，最后我给亲手种植的小树起名为“小天使成长树”。红色的马甲在绿色树丛间格外抢眼，映衬着我们的张张笑脸，像花朵一般。
那次活动让我体会了辛勤的劳动后成功的喜悦，以及友好合作后分享果实的快乐。也让我明白了“十年树木，百年树人”的道理。看到我种的小树挺立在和煦的春风中，虽然与周围的树木相比还很稚嫩，但是我相信它会与我一起茁壮成长。
树木,树人篇十一
老师，这一称呼是多少人的向往，这是对他们的尊称，有这么一类人被称为辛勤的园丁、称为人类灵魂的工程师、称为披星戴月之人，他们就是老师!从古至今，我们中华文化的传承，人才的培育和社会的进步发展都离不开他们，他们亦是每一位学子造梦者，让他们知道梦想，该如何追求!
我于2000年年初的时候考进了师范学校，我怀揣着曾经的梦想开始了自己的学习生涯，我知道自己距离三尺讲台不远了，而故对于思念的师范学校的学习我格外珍惜，我庆幸自己能够来到这个平台，能够来到这个陶冶情操的地方。
不久之后我顺利毕业了，我被分配到离家不是很远的村子里的一所小学，期间有过期待、有过幻想，想着登上讲台的那份神圣以及庄严，我便满心欢喜。这所村校的环境并不是多么好，心中多少有所失落，但是一看到学校里面的学生拿一双双对着未来、对着明天希翼的双眼，我知道自己不得不坚持下来，因为他们需要我，每天踩着晨曦而来，踏着夕阳而归，不得不说这种生活艰苦但却包含着美好。听着孩子们亲切的叫着“老师好!”我的心中不禁一暖，孩子们十分的天真，也十分听我的话，看着这些孩子开开心心的度过每一天，我瞬间感受到了作为一名老师的光荣，对此我有了深深的归属感，我觉得能够做教育这一行业是我最大的荣幸。
一年的时间过得很快，日复一日，我对“老师”这一词又有了更深的理解，从此我不在嫌弃条件的艰苦，不在抱怨生活的困难，我只想一心一意、踏踏实实的做好自己该做好的事情，对这群可爱的孩子负责，此后我也有了属于自己的从教信条，它伴随着我，直至如今。
很快我被调到了市里面任教，临走时看见孩子们一双双不舍的眼睛，我也有诸多不舍，看见家长们送来的吃的，我感动了，我只是千千万万老师中普通的一名，我只是做了自己该做的事情，这也导致了我，知道自己应该追求的方向。市区里面的教学条件相比之以前，可以说是天壤之别，在来到市区任教之前，我暗暗对自己说，自己不是名师，但我可以努力的成为，因为每个人都有一颗朝圣的心，谁也不能阻挡!
市区里面的孩子没有村里孩子的善良，他们会给老师出各种难题，但我知道“师者，所以传道受业解惑也，”这些孩子虽然调皮，但也有一颗求知的心。我常常以“学高为师，身正为范。”经过几年的教书生涯，我对这句话的理解再也不仅仅停留在字面上了，我深有体会，并不一定学历高就能作为一名合格的老师，一名合格的老师，还要有一颗良好的品德，只有这样才能够对得起这两个字，对得起这两个字上的责任!
我常常叫一些学生去办公室谈话，叫来谈话并不是因为他们学习成绩上的问题，而是因为在学习生活中的问题菜叫他们来谈话，因为我知道小学能够学到的专业知识并没有多少，在小学这个阶段也许并不是学习生涯的重要阶段，但是这是人生中最重要的阶段，在小学的这个阶段，能够培养一个学生的学习素质和生活素养以及为人处事，这些对于他们将来无疑是比学习更加重要的。而我所认为“传道授业解惑”中的“传道授业，”不仅仅是知识，更多的是对的事情、对的道理的讲述，而对于“解惑，”不仅仅指的是学习生的问题，还有他们在生活中所遇到的问题。
校园，对于大多数人来说是“一块欠收的薄田，”我认为自己就像田中的锄头，修饰着嫩黄新鲜的芽，扶着一颗颗幼苗茁壮成长。随着家里需要用钱的地方越来越多，而这份工作的薪酬，出去必须花的，所剩下的并没有多少，也有其他高薪职位向我发出邀请，但每当我听见上课铃声响起，我便瞬间又将一切的烦恼抛之脑后，孩子们是可爱的，也是天真的。
记得有一次我在班会上给他们讲到“学无先后，达者为先。”这时候下面就有孩子提问到，“老师是不是我们提出一个问题，您如果回答不出来，我们就可以当老师了呀，”看着他们天真的脸庞，以及它们提出的五花八门的问题，我开心的笑了。我知道这样的笑容才是最真诚，最能从心中发出的声音的笑容，这才是真正的开心，真正的快乐。
而后被调往市里的初中，任职几年后有被调往高中，这所高中离家很远，看望父母的时间也越来越少，看着他们两鬓的白发冉冉，我心一酸，有时回到家中看到妻子和儿子，心里充满了愧疚，因为和他们在一起的时间太少了。
高中面临着高考，一些孩子的学习压力太过于大了，但他们有没有倾诉的对象，这就会造成他们心里不健康的发展，这种现象是极其严峻的，我尝试着做出改变，带一些因为家里远，而周末不能回家的学生来到自己的家，给他们做饭吃，和他们谈心，希望能够解开他们心中的结。
记得有次，班上一名学习成绩差的学生，晚上没有回宿舍，而是收拾东西去了车站，准备外出打工，我知道后十分焦急，追到了车站，把他带了回来，他说自己的成绩差，对不起在外打工的父母，家里为了他上学已经有了太多的压力了，他想要出去打工，不想把时间浪费在学习上面，我便对他说，你的父母让你来学校并不仅仅希望你知识学习专业文化知识，还希望你学的是如何做人，如何做一个对社会有用的人，你不能自己放弃，要坚持。
看着一批批学生离校，他们有的带着学到的知识去了大学，有的带着自己学到的去了社会，我的心中充满了不舍，每一届毕业的学生我都会给他们送上自己写的毕业寄语。
“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，”未来还有很远很远，有着充足的时间和空间，让他们去发挥自己身上的光和热。我也是如此，在教师这一工作上发挥着属于自己的光和热，我知道自己的光和热也许很小，但我仍旧坚持着。
教了十多年的书了，看着自己的学生一个个离去，我心中的情绪是复杂的，有失落，有不舍，也有欣慰，但更多的是祝福，祝福他们在未来会更好。我还没有成为自己梦想中的“贤师，”也依旧走在朝圣的路上，但我知道距离自己心中的梦想越来越近。看着一个个学生回来看望我，见到了高中聚会的邀请函，我笑了。他们见到我时，我看着他们那曾经熟悉的脸庞，听着他们叫着一声声“老师，”我心中足矣。时间过得太快，有的已经结婚了，有的我也不记得名字了，但听到他们的声音，我就知道他们是我的学生。
“十年树木，百年树人，”我对于这句话的理解是，花十年的时间可以培育一颗大树，而花百年的时间才能培养出人才。也许期间要花费很多精力，但我的向往，从一开始的“三尺讲台”直至现在，依旧未变分毫。“桃李芬芳”是多么美好的景色，是多么自豪的事情，许多年以后听见一声“老师好，”便足矣!
树木,树人篇十二
樊重尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。
注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。
1．解释句中的加横线词：
（1）樊重尝欲作器物。
（2）咸来求假焉。
2．下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：
a．缘溪行，忘路之远近b．何陋之有。
c．见渔人，乃大惊，问所从来，具答之d．予独爱莲之出淤泥而不染。
3．成语：“十年树木，”与文章“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木”这话意思接近。
4．“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？
道理：启示：。
1．（1）曾经（2）都。
2．c。
据魔方格专家权威分析，试题“文言文阅读樊重树木樊重尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以..”主要考查你对文言文阅读，文言实词，文言虚词，一词多义等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：现在没空？点击收藏，以后再看。因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
考点名称：文言文阅读文言文：
是中国古代的'一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
树木,树人篇十三
知识是死的，而学校却要为活人服务。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人。
没有人把“教育家”的桂冠戴到爱因斯坦头上，爱因斯坦也从不以“教育家”自居，他曾谦虚地称自己为教育领域的“半外行人”，尽管如此，我们不能不承认，爱因斯坦对教育有着非凡的洞察力。当西方工业化带来“现代教育”的蓬勃发展，很少有人觉察到这种教育制度的缺陷，唯有爱因斯坦慧眼独具，一眼看穿了它存在的种种弊病。爱因斯坦在半个世纪前谈论的许多观点，依然光鲜如昨，值得我们深思。尤其在“教育素质”已成为我国社会各界共识的今日，我们再来听听这位科学巨匠说过的话，也许可以从中获得不少启示。
人类所直接面临的危险，不是科学技术的进步，而是“务实”的思想习惯所造成的人类之间相互体谅的窒息。健全的教育，首先必须培养良好的道德行为，使人变得高尚起来，如果仅仅把传授知识、培养技能作为学校的要务，而疏忽了伦理道德方面的教育，世界政治就会陷入不堪想象的困境，他断言：“要是没有‘伦理教育’，人类就不会得救！”
众所周知，人类进入工业经济时代后，家庭教育的作用被大大削弱，我们传授知识的途径，绝大程度上要依赖于学校。既然学校在现代教育中肩负着无可推卸的重担，那么，学校的一举一动，都将关系着下一代的精神面貌。而作为教育者的教师，在整个教育过程中将扮演着非常关键的角色。他们以什么样的态度以及采取什么样的方法进行教育，可谓举足轻重。爱因斯坦认为，每个人都渴望得到别人的赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，如果没有这种精神激励，人类合作将成为空谈，同时，这种精神激励也是社会对个人的最大约束力之一。这就要求教师必须在其本职工作上成为一名颇具匠心的“艺术家”，他们要善于引导学生，展示知识和科学的魅力，激发他们的兴趣、求知欲望和创造性的`心理能力，而不是单纯灌输知识，唯其如此，才能发展孩子对游戏的天真爱好和获得赞许的天真愿望，并把他们引向社会的重要领域。爱因斯坦极力反对以恐吓、暴力和人为的权威等恶劣手段来摧残学生，剥夺他们的诚实和自信。因为“学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才”，运用强制手段，培养出来的只能是唯唯诺诺的庸碌之辈。
更为难能可贵的是，早在20世纪30年代，爱因斯坦就提出“全人教育”的观点，他说：“青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”为此，他呼吁通过社会改革与教育改革来使每个人都得到全面发展。直到晚年，爱因斯坦对培养全面发展的人才仍念念不忘。再次指出：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”他还特别提到“人文学科”。他警告说，依据直接用途过早地把知识专门化，将“扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神”。爱因斯坦之所以十分推崇“人文学科”，因为他本身就是“人文学科”的受益者。从某种意义上说，正是由于“人文精神”的滋养，爱因斯坦不仅成为科学巨匠，而且成为文化巨人！
树木,树人篇十四
尊敬的老师、亲爱的同学们：
千百年来，人们一直喜欢把老师这个职业说成是人类灵魂的工程师。人们常用“如诗如画”来比喻世间美不可言、令人憧憬的境界。没有当过老师的人，大概想不到“如诗如画”的境界可以与老师的工作相联系，那是因为老师太累，生活又清苦。于是，就有了教师如同蜡烛，照亮别人，燃烧自己的比喻，有《红烛颂》、《烛光》等呕歌教师的篇章。当然也有用李商隐名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”赞美老师无私奉献精神。然而，这些比喻都不免有些伤感。
其实，当老师的乐趣是难以言喻的。我深感老师远比蜡烛更永恒，照亮了别人，升华了自己的；即使比作“春蚕”，也是丝虽尽，身不死。蚕化作蛹，蛹变成蛾，蛾又孕育、孵化出蚕宝宝，无穷无尽……那真是如诗如画！而且是长长的“画卷”，是叙事、抒情融于一体的“诗集”。
很多人都说老师和学生的地位是相等的，而又有些同学的想法却截然不同。
有的同学说：“我很爱老师，但有时也害怕老师。”有的同学说：“我有许多话想和老师说，又不知从何说起。有的`同学说：“我希望能和老师成为朋友，又觉得与老师之间有段距离。”
长期以来，学生把老师看做权威，而自己更多地扮演着“遵从者”的角色，这种不对等的关系造成了师生间的隔阂，影响了师生间的交往。
教师是一个古老的职业，我国古代有很多优秀的师生交往的范例。其中“亦师亦友”的主张启发我们：老师是我们的好朋友，和老师的交往还体现在娱乐、生活和思想交流等方面，我们和老师共同组成学校生活共同体。
每个老师都有烦恼，但他总会选择带着微笑走进课堂。
每个老师心目中都有他的好学生，但他知道在自己的心里必须装着所有的学生。
每个老师都会遇到令他烦恼的学生，但他知道教育需要等待、需要耐心。
每个老师都要承受工作压力，但他心中最大的压力一定是来自对学生的期盼。
每个老师都会获得工作的酬劳，但最大的酬劳一定是来自内心的愉快，这种愉快无法用语言形容，无法用金钱衡量。
现在我只想用最朴实的话对老师们说一句：十年树木，百年树人。你们辛苦了！谢谢大家！
树木,树人篇十五
“老师，是一节蜡烛，燃烧自己，照亮别人。”这句话在我刚开学时并不懂，但经过一件事后，这句话使我终身难忘：
一年级时我是个淘气包，小滑头。成天不好好学习，一天到晚总是想一些整人、耍人的小把戏，一天我闲着没事干，手痒痒了，脑筋一转想起了一个整人的主意。
我把我的死党们找来肩搭肩的制定计划，制定完毕后，我们一起拍手，叫了一声“呼喝!”，各自准备去了，过了一会我们重新集合，我说“我宣布，x年x月x日整人计划开始!”然后我们一起向第一个无辜者开始进攻，第一个受害者是孙晓涛同学，我们抢了他的帽子，跑了，而孙晓涛穷追不舍我们边跑边开始了传帽子游戏，我一不小心，把帽子扔到房顶上了，不一会，老师来了，又等了一会，爸爸来了，只见他阴着脸给了我两巴掌，亏了老师及时挡住，我才躲过。
教师节快乐!
树木,树人篇十六
还记得四年级的时候，有一天我发烧了。那堂是数学课，为了不影响大家，我便静静地趴下休息。但细心的您还是发现了我，您悄悄地走到我的身边小声地问道：“难受吗?”我喘着粗气说：“还好，我不难受。”终于，漫长的40分钟过去了。您赶忙跑向我身边，拉着我的手，又问道：“还疼吗?”说着，便弯下腰，轻轻用您的额头靠靠我的额头。之后拉着我就向校医室走去。到了那里一量体温才发现已经39度5了，知道后的您便立即打电话给我爸爸，让他来接我。在等待的期间，您也一直陪在我身边，我十分感动。大概过了半小时吧，我爸爸就来了。我临走时，您还放心不下的嘱咐我道：“纪欣然，生病的时候一定不要喝凉水啊。这几天，你就好好呆在家。一定要把病养好啊!加油啊!”
直到现在，那句话语还深深的印在了我的心里，温暖，同时也照亮了我的心!
真的，老师不仅仅是在教育我们，同时也像我们的亲人在保护着我们一样。在这漫长的岁月里，有人知道老师为了我们付出了多少心血，多少汗水，多少精力和时间呢?他们总是无私的奉献着，得到的却只是一点点回报。借此今天这次机会，我想对所有的学生们说：“认真学习吧，要珍惜老师们的辛勤付出。”我还想对所有的老师们说：“老师们，你们都辛苦了!我们永远爱您!”
十年树木，百年树人。老师您的教诲之恩，我终身难忘!
树木,树人篇十七
我们借教育之名干了多少反教育的事，教育本身并不一定都是推动，有时也许正是一种促退，正如有时爱反而是害一样。
另外，爱因斯坦也谈到“减负”问题。他认为要培养学生独立思考的能力，须营造相对宽松、自由、和谐的学习环境，太多和太杂的学科只能加重青年人的负担，大大危害了独立思考能力的发展，其结果必然导致肤浅。因此，“教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。”
学校应是学生心的家园，爱的乐园，教育的过程本身就是意义所在，一定要找出它的终极目的，就是人的充分发展和自我实现。我们的教育似乎早就选错了方向，迷失了自我，津津乐道于知识的累积，自我陶醉于技能的训练。自我标榜我们是人力资源加工厂，把人当作物化的工具来生产，为社会培养劳动者、建设者，过多的凸显了社会和功用，偏偏忽视了人自身的建设和完善，不可避免跌入以知识、技能为中心，以书本教师为中心的泥潭，把人本身的培养，人的“好奇”和“兴趣”，人的“自由”和“独立”放在“莫须有”的地位，一个以工业化大生产格局来培养人才的时代，也就不可能有真正的人才出现了。
要说起对教育的重视，世界上要数犹太人和亚裔最为突出，而以华裔为最，在经济文化最发达的美国，名牌大学中华裔的入学比率最高，父母投资的热情最大，子女文化考试的成绩最好，孩子用于学习的时间也最多。而国内的基础教育更是笼罩在高考、中考的阴影之下战战兢兢，一切唯“考试”马首是瞻。“蝴蝶效应”非常明显，只要高考命题组打个喷囔，全省及至全国的学校、老师、考生都要感冒，每年春季各种考试信息如谣言四起，各位讲学专家似过江之鲫，复习资料狂轰滥炸，交流研讨乐此不疲，不限于教育界内部走火入魔，简直是举国若狂，因之竟带动了所谓“考试行业”、“考试产业”的勃兴。
新经济背景下的中国基础教育与时代有着巨大的断裂，教育仍然漠视孩子们的“好奇”和“自由”，甚至专门认扼杀“好奇”和“自由”为能事，在新课程的真正实施和素质教育的全面普及之前，我们只能寄期望目前教育的疏漏和失败了，这样才可能给那些向教育作斗争的孩子一丝残喘的缝隙，和一条逃脱的生路！
