一键复制
读后感是读完一本书、看完一部电影或者听完一场演讲后所产生的个人感受和思考，它是一种对所接触到的文学作品或艺术作品的评述和评论。读后感能够帮助我们更好地理解和吸收所阅读的内容，同时也是与他人分享自己对作品理解和感受的一种方式。读完一本好书后，我们应该写一篇读后感来记录自己的思考和感受。如果你想写一篇较为完美的读后感，首先应该认真阅读完整本书，确保对作品有充分的了解和掌握。以下是一些名人的读后感，他们对作品的评价和观点或许能够启发你对作品的理解和想法。
傲慢与偏见的读后感篇一
女主角伊丽莎白算是我小时候的偶像，虽然她并没有什么惊天动地之举，但是我以往完全未曾接触的一种生活态度。书里说，乍一看，觉得也只是普通平凡的女孩子，但相处一阵子，会慢慢发现她并不是一个平庸无奇的人，而且眼睛很有神采，用中国的说法形容，就是明眸善睐，顾盼生辉吧。可能因为小时候长得丑，所以特别偏爱才女吧，现在也爱看美女帅哥，但最钟意的还是这样眼睛有神采的人，比如20xx年版傲慢与偏见里面的女主角，就让我觉得嚣张，没有了英国那个年代的淑女风范，神采不是左顾右盼，不是挑衅，更不是眼睛多大，而是一种自然流露出的韵味，让人自然而然想起书里的描写，伊丽莎白不是一个多么漂亮的人，但是让人难忘的。
那个时代，结婚是女人的前途和命运，正因为那些下午茶和舞会和闲聊，不仅仅告诉了人们班奈特一家五个女儿如何嫁出去的，还反映了那个时代的社会和现实，在三维背景之下，作者用她熟悉的一切开始描绘，有声有色，确因立意而不流于庸俗，我想，她应该也是非常喜欢伊丽莎白这个角色，甚至这个角色身上应该也有她自己的影子。
两百年前，女孩们就在疯狂把自己嫁出去，就算再美好聪慧如伊丽莎白者，都也不能避免考虑，只不过行为更理智罢了，在今天，竟然又让我依稀感觉到了一丝硝烟弥漫后的悲壮，也对，男大当婚，女大当嫁，如果生活没有婚姻，社会该多混乱。只是，婚姻的基础不是感情么，而感情，又怎么是一个人可以说了算的呢，又是怎么可以通过努力就一定能得到的呢。
顺缘，逆缘，皆是前缘。当人们以为自己什么都可以做到的时候，就容易相信感情也可以。婚姻，可以，但感情，确不可以。每个人都会被迷惑和诱惑，责任变得无关紧要，寻找不变的感情，越来越难。感情当然会变，只是因此不相信感情，不用心去爱的人，是没有机会体验到刹那永恒的转换，但愿我仍然相信和守候，但愿我仍然可以爱得全心全力，若受伤仍然可以痛彻心扉，若落空仍然可以真心祝福，但愿我仍然理智，不理会偏见，认得清傲慢，不被这纷纷扰扰乱了方寸失了自我，不因为到现在还没有幸福就退缩，不因为失败过就胆怯。
这世界，只有很少人可以完完全全看得到另一个人独一无二的美，对每个人来说，都是如此，浮光掠影背后，若没有爱上那种独特，该如何面对花花世界的诱惑，爱上一个人，不需要完美，只是可以不断发现彼此的好，愿意去习惯了不好。要让一辈子都丰富，可以互相扶持，互相倾慕到终老。既然幸福的最后，只是跟那一个人执手白头，于千万人间也无须惶恐了，得之，我幸，不得，我命，每个都独一无二，而这个世界的幸福，并不用速度来衡量，走得快，走得慢，一样赶得上地老天荒。
傲慢与偏见的读后感篇二
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理，婚姻，与爱情无关——《傲慢与偏见》读后感。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过这一人人司空见惯的事物来表达的。
乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。
于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。
当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物，读后感《婚姻，与爱情无关——《傲慢与偏见》读后感》。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。
但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了!婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是情的忠实追随者，直到最终获得真。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。
首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。
正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻罢了。
这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。
傲慢与偏见的读后感篇三
“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。”太过傲慢，太过自我，让你对我退避三舍；太过偏激，太过固执，让你对我不知所措。
在这场傲慢与偏见的对峙中，终究不会有赢家，只有摒弃傲慢，放下偏见，才能与人为善，创建更美好的社会。
一个是出身贵族的富家公子达西，一个是出身小地方家庭的伊丽莎白，本在现实生活中难有交集，却在经历重重困难后终成眷属。
达西与伊丽莎白在一次舞会上邂逅，达西的傲慢让伊丽莎对他产生了偏见。并且将偏见愈积愈深，愈演愈烈，甚至已经对他厌恶至极。
而达西也一直保持傲慢的姿态。达西摒弃傲慢，伊丽莎白放下偏见是从一封信开始的。在达西求婚被拒后，他写了一封信给伊丽莎白，向她叙述了事情的真相，那一刻，伊丽莎白才明白自己对达西的误会全部来源于偏见。
她感到窘迫、羞愧，但好在最后两人都不再傲慢与偏见，勇敢吐露自己的心声，终于结为志同道合的伴侣。
故事到这里便结束了，很多人认为这是一部有关爱情与婚姻的经典，可我却认为这是一部有关人性的书籍，同时作者简·奥斯丁也对女性有一定的赞扬。
这部书直击人性痛点——傲慢与偏见。你傲慢吗？或者说你曾经傲慢过吗？你是否对某人某事产生过偏见？这都是值得我们深思的问题。
俗话说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”、“胜不骄，败不馁。”可真正能做到从不傲慢、永远谦虚的人不也是寥寥无几吗？傲慢，即骄傲，怠慢。
我们常常会因优越感而在不经意间表现傲慢。例如书中的达西，他本性并不是个傲慢的人，但在孤陋寡闻、肤浅轻薄的人面前，难免会有傲慢之时。
当他选择摒弃傲慢的时候，便能更好地了解他身边的人，感受他们的善良与美好。由此观之，傲慢是个人自发的，每个人都可以也都应该选择摒弃傲慢。
至于偏见，所谓“东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方”，囿于自身视野和周边环境，我们常常无法获得完整、真实的认识，也就有着不同的见解和判断，有时便导致偏见和臆断。
地铁上上来了一个满身污泥、衣衫褴褛的人，我们便马上会认为他是一个从事低级工作的人，有些人便可能会嫌弃他，看不起他，但殊不知他也许是因为从泥潭里救出孩子才满身淤泥,这便是偏见。
当今社会，人们总喜欢凭借刻板印象，戴着有色眼镜去了解他人，道听途说从而对自己并不了解的人产生偏见。
但如果你用眼睛、用心去认识一个人，而不仅仅是用耳朵的话，你也许会为此大吃一惊，会发现他与你所想的完全相反，会为你对他产生的偏见而感到羞愧。
偏见是对别人的不公，放下偏见，才能更全面、更深入地了解别人。
而女主人公伊丽莎白，是我极其佩服的。外界诸如等级优劣的观念总潜移默化地影响人们的行动，让人游移不定、畏葸不前，少了对精神平等的肯定，也少了抗拒压迫的勇气和锐意。
出身不佳的伊丽莎白无惧门户观念，拒绝世俗人眼中的“良姻”，她肯定自我意志，执着地追求自由平等的爱情。
正如夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中写道：“我们都是平等的，至少，我们都平等地通过坟墓站在上帝面前。”伊丽莎白这份坦率与勇气，是当下我们应该效仿和践行的。
拨开傲慢和偏见的荆棘丛，去寻真、寻善、寻美，以坦诚的心接受他人，以公正的眼光看待他人，与人为善，以和为贵，创建更美满的生活。
傲慢与偏见的读后感篇四
小说讲诉了班纳特太太一家五个女儿对待自己终身大事的过程。书中的女主人公伊丽莎白被富有的、傲慢的达西先生看中，达西不顾地位差距，便向伊丽莎白求婚，而伊丽莎白却对达西的傲慢无礼产生了偏见和误会，拒绝了他。但通过达西的几次求婚态度，从傲慢到礼貌，伊丽莎白也逐渐对达西从偏见转变为爱慕，终于结为金玉良缘。
作家运用讽刺的语言，借书中班纳特家的五个女儿对待爱情的不同观点，表达了自己对爱情的观点——“不为金钱而结婚”。
伊丽莎白是一个很有远见，聪明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年龄，就匆匆地把自己嫁出去了，结果并没有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亚，差点被人骗了，多亏达西的救助。而伊丽莎白没有如姐妹们一样，她仔细观看每个人的神态和举动，来猜测这位先生是什么样品质和性格的人，能否让自己终身得到幸福，虽然猜测得不是那样准确，但最后也给自己选了一个满意的丈夫达西。
《傲慢与偏见》是一本好书，我建议大家看一看，这里不但有婚姻的基石，也有人生的启迪。
傲慢与偏见的读后感篇五
九月里，我读了一本名著，是由昆虫学家法布尔写的《昆虫记》。其中有一个片段给我留下了深刻的印象，名叫《蝉和蚂蚁的寓言》。
大家是否记得那短小精炼的寓言故事：蝉饿得受不了了，它爬到蚂蚁巢前，问：“可以给我一些吃的吗?”……想必大家以为蝉是不劳而获的坏蛋，蚂蚁则是勤劳的主妇。其实不然，这不，法布尔来为其平反昭雪了。
书中说，其实抢劫犯是蚂蚁，而心地善良的受害者是蝉。炎热的七月，阳光吸干了一切水分，虫儿们口干舌燥。蝉钻透树皮引出甜蜜的树汁，却也引来了一大帮饥渴的强盗，最贪婪的蚂蚁赶走蝉，强霸这口甜蜜的井。
这个真相一定使大家吃惊不小吧。其实，正是偏见，筑成了蝉的坏名声，甚至使我们忽略了它高超的演奏技巧，正是傲慢，筑成了人类的妄自尊大，不愿去考证，考证这个寓言故事的可信度!
说起傲慢与偏见，我又想起了幼儿园的一件事：我们班有个小姑娘，外表“疯疯癫癫”，大人们都不许我们和她玩，怕被她带坏，所以她一直独自一人。一天，我从木马上摔了，手掌、小腿被划伤，“哇哇”大哭。她马上跑来，把我扶到一个角落，用手绢帮我擦眼泪，又跑去了医务室叫来老师。下午，我抱着护士阿姨给我的布娃娃，她突然跑了过来，给我一块“大白兔”奶糖。我不好意思地接过，她对我笑：“吃了就不疼了!”那一刻，我十分感动。看来，了解一个人或事物不能只从片面看，而是要全方位深入地了解。
最后送给蚂蚁和人类世界一首小诗：
蝉钻透树皮出酒，
你夺它的饮料;。
它死了，
不糟蹋它你还心不甘。
傲慢与偏见的读后感篇六
凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，不由让人觉得这一定有着皆大欢喜的结局。
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，描绘了18， 19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情，小说描写的恋爱婚姻故事展示了当时英国社会不同阶层人们的价值观和婚姻观。中心故事是贝尼特太太嫁女儿所延伸出来的一系列故事。这部小说的主要情节正如书名，是围绕主人公之间的“傲慢与偏见”这一对矛盾而展开的。奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
小屹乡绅贝尼特崎贝尼特刷有圭五个待詹躲闺活中束的千沃金，漂亮的大女儿简、聪明可人的伊利沙白、古板的三女儿梅莉以及顽劣的四女儿凯瑟琳和小女儿莉迪亚，贝尼特太太瘴整天只为胀操心契着为灾女州儿蚤物致色称心怜如意绍的丈巩夫。正当这时，镇上新搬来一位有钱的邻居宾格利，立甘即成了戴贝尼特太锣太吉追猎的暗目语标。宾格利的朋友达西是一位有着挺拔的身子俊朗的外表高贵的气质的绅士，可是人们发现他也是一个傲慢的家伙，盛气凌人，难以取悦。达西的傲慢来自其社会地位和才智所养成的高人一等的优越感；伊利沙白的偏见则是因为受到达西的怠慢和对达西蔑视他人行为的反感，文章就根据两人之间的傲慢又偏见不停的渐进。伊利沙白和达西的感情经历了一次又一次的冲击，也正是因为这样才给读者制造了一层又一层的悬念，引导读者越来越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和达西的矛盾互不相容的同时，两人还有着非常相似的一面：都有敏锐的悟性、强烈而独立的个性，他们的洞察力和智慧都比同辈中的其他人高出一筹。正是由于他们这样的品质，才使得两人注意到对方的魅力，及时发现了自己身上的弱点，并勇敢面对，坚决纠正，傲慢的不再傲慢，有偏见的打消了偏见，最后终于幸福地走在了一起。
《傲慢与偏见》向我们表明，恋爱婚姻不仅是个人问题，而且也是个社会问题。人们考虑婚姻大事，不能只光顾着自己，还要对亲友负责，对社会负责。伊利沙白是作者着意刻画的女性追求独立人格和婚姻自主权力的代表性人物，她的道德观、智慧和勇气，她对达西的偏见，主要就是来自于对自己优点的清醒意识以及强烈的个人自尊、伊利沙白能够仔细审视自己的内心世界，有勇气面对不断变化的实际情况。最终以自己的理智赢得了真正属于自己的爱情。
傲慢与偏见，是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。生活需要了解和沟通，只有在彼此了解的基础上才能给一个人下定论。
这是一本非常值得阅读的书籍，用最普通的生活，最普通的题材，来让这篇小说变得丰富又有内涵，成为精典之作。
傲慢与偏见的读后感篇七
但凡有资产的单身汉，必然必须娶位太太，这早已变成一条举世公认的真知。以那样一句话做为这书的开始，令人由不得想起这会是一部清喜剧片，而言一个皆大欢喜的爱情小故事。但是倘若只以便解闷而读，那麼这一部《傲慢与偏见》就不容易有这般长期的活力。通常，杰出出自于普普通通，奥斯丁便是将她的哲理根据感情这一每个人习以为常的事情来表述的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的情感，但踏遍本书，确丝毫看不见热情澎湃的只言短语。难怪《简.爱》的创作者夏绿蒂.勃朗特说奥斯丁不清楚激情为何物，的确，奥斯丁的经典著作给人的感觉最多的是客观二字。她以客观诠释情感，虽然没有《呼啸山庄》的生死离别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫激情，但其所体现的社会现象确是如此一针见血，她讲的是婚姻生活，却与爱情无关。
在奥斯丁日常生活的十八世纪中后期英国正处于顶峰环节，而奥斯丁却把视线关注在国外小乡村。那时候美国乡间的生活在作者看来是悠闲悠闲自在的，朴实中包括普普通通当然，可是全部美国社会发展的知名度自始至终蔓延到着农村，如势利、显摆、虚荣和对婚姻的观点。那时候的婚姻缔结的充要条件是男性有丰厚的财产，女性有丰富的陪嫁。因此她们的融合就是幸福快乐，便会为大家所认可接受。实际上，那样的婚姻类似一种财产合拼，以钱做为婚姻的基本，这聪明吗？在那时候的达官贵人来看这无可非议。因此一切的婚姻要门当户对，这里的门当户对准确地说应是财产非常。因此，一个己婚紳士有一两个情妇，或者贵妇大家几个解闷的恋人也被那时候社会发展所默认设置。可婚姻仍被冠以崇高这一词来装饰。重视具体的大家自始至终以金钱做为信条，金钱至上边为她们的圣经，而为甘愿赌上一生的幸福快乐。那样的作法才算理性、保持清醒。悲哀的是钱变成影响力的标示、富有=有修养=有影响力=有崇高品性=具有做老公的一切标准。当贵妇人或者待嫁的小妹标榜自身的影响力、涵养、才气、娴静、雅致这些的众多美德时，他们绝不会想起这一切的传统美德足以产生的资产是钱，他们谈起金钱时，显出蔑视和鄙夷，却不知道自身的婚姻足以缔结并不是由于传统美德，传统美德仅仅一件附属品，做为他们丰富陪嫁的令人相信的掩盖物。大家以敷衍了事、奉承、阿谀来庆贺新手，祝她们富人终成眷属。
在这书中有两个角色是此类婚姻的忠诚奴仆。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
韦翰是个十足的无赖，他自恃表面轶丽，一想着根据婚姻来发财致富，但是，他忘记了婚姻是互相的，金钱的买卖也是互相的。他是个一穷二白的人，自然富家小姐不易光临。但最后他還是根据不与丽迪亚完婚为威胁，向达西敲诈来到一笔丰厚的盈利。因此又一个婚姻，又一个以便金钱的婚姻造就了，此次不光出售了幸福快乐，也有生命，韦翰的生命被他自己完全出售了！婚姻既已变为方式，那幸福快乐也是奢求了。
在这里书里伊利莎白一直是以一个正面人物来写的，她客观、乐观、爱调侃，善于对人冷眼旁观并直看穿其心绪。书里经常出现她发布的看法和观点，作者根据她来表述自身的用意和见解，但表层上来看她是感情的忠诚跟随者，直至最后得到真情。但细心想一想也不会太难发觉伊丽莎白也许说作者自身都无法逃离金钱性婚姻的困局。最先，作者在分配人物角色上让达西有着俊朗的表面、崇高的品性，最重要的是，不管他与伊丽莎白的剧情发展趋势多么的起起伏伏，有一点是客观事实，他是一位薪资一万英镑的紳士，与皇室有紧密联系，有自身的庄园、财产、农田，总得来说，达西非常非常颇具。因此，伊丽莎白当时回绝柯林斯浪漫求婚的缘故非常简单有更强更颇具的在后面。另外，伊丽莎白往往对达西更改心态的大转折是在她看见达西硕大的庄园以后，彭伯里女主人的头衔在所难免的是一种引诱。如同伊丽莎白常说，她是紳士的闺女，达西是紳士，她们是处于同一阶级的。影响力相距并不是十分差距，何况，她源于乡绅之家，也算作一个半富家小姐，中小型的财产合拼无可避免。她和达西的婚姻不被达西亲朋好友所接纳，只由于达西原能够找一个比她颇具得多的老婆而已。
傲慢与偏见的读后感篇八
人是地球上最高等的动物，之所以高等，是因为人有一颗心，这心不同于其他生物，它专门研究其他动物的心。
正是因为心研究心，人类才创人类才创造出“傲慢”“谦虚”之类描写心的词语。
曾经有过这样一个故事：马克·吐温有一次参加宴会，他对一位贵妇人说“你真漂亮”，贵妇人随即回答：“很可惜，我却不能用相同的话来回答您!”头脑犀利的马克·吐温随即幽默的回答：“没关系，你也可以像我一样说假话!”
读罢，想必每个人都会爆笑，但爆笑过后隐藏着深刻的真理，“做一个人不能太傲慢”。一句俗语说过，人生而平等。的确，人都是赤裸裸的来到人世间，没有佩戴任何饰物，这足以说明“人生而平等”正因为平等，人才应该宽容待人，不能因为自己的职务、地位、权势多么高贵就欺压百姓。
还有一个故事：一位商人在街上看到一个铅笔小贩心中不由升起怜悯之情，于是给小贩一元钱转身离开，可他又返回来了!说他忘了拿笔，并说：“你我都是商人”。数年之后，一位体面的老板认出这名商人，感激地说：“如果不是你当初告诉我也是商人，恐怕我现在还在卖铅笔!”
这个故事说明：人与人之间不能有隔阂，不能存在偏见，要互相谦虚，互相鼓励，共同进步。
第二个故事中的商人没有以自己权势高而蔑视铅笔小贩，而是让他重新找回自信!难道这种精神不值得我们学习吗?傲慢与偏见，谦虚与鼓励，那个值得我们提倡呢?我想读者们会明白的!因为我们都是有心的人!
傲慢与偏见的读后感篇九
“人不可貌相，海水不可斗量。”这句话相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的内心，而海水也是不可以用斗来测量的。自从读了《傲慢与偏见》这本书后，我对这句话有了更深刻的体会，也让我更好地看清了整个世界。
这本书讲了一个中产阶级家庭里五个女儿的感情和婚姻。大女儿姬安，与富家公子宾利感情发展得很顺利，可是中间却出现了波折。二女儿伊丽莎白对达西村有严重的偏见，达西也很傲慢，两人明明相爱，却不断用尖锐的语言讽刺、挖苦着对方，最后，一切误会和迷团都解开了，五个女儿都有了好结果。
读完这本书，我不由得想给书中的人物评价一番：大女儿姬安温柔美丽、楚楚动人，谈吐、举止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果断，一直犹豫不绝。二女儿伊丽莎白是一个有主见、有个性的女孩子，身材苗条，一双炯炯有神的大眼睛，对于任何事物都有自己独特的看法，不足的是爱凭第一印象去判断人，导致把坏人看成了好人。公子宾利天性软弱，在大事上举棋不定，需要别人的指点。他与姬安一见钟情，但是宾利姐妹看不起柏纳特太太的愚笨和姬安几个妹妹的无知，在宾利刚请方面予以阻挠。
而家财万贯的达西，外表十分高傲，他第一次看不上伊丽莎白的相貌，所以对她很不礼貌，而伊丽莎白对达西不刻意迎合，一直在话语中讽刺和贬低达西，而达西不但没有产生反感，甚至还对她有了爱慕之情，在第一次求爱失败后，达西完全放下了架子，抛弃了人们的家世顾虑，最终赢得了伊丽莎白的芳心。
书中还描写了三女儿丽迪娅，她追求外表英俊潇洒，但是好赌博、好赊帐的威肯中尉，不惜抛弃自己的名节与威肯私奔，早成了一段失败的婚姻。
在这本书中，让我懂得的的一个知识是：不要凭第一印象去看人，而是要深如她的内心世界，用自己的判断力来分辨出他是好是坏。比如伊丽莎白第一次见到达西，见他外表高傲就对他产生了厌恶之情。而她第一次见到威肯，就被他风度翩翩的气质和善于表达的言辞打动了芳心，最后才知道他是一个行为恶劣的伪君子。
其实在生活中，我们也遇到过许多这样的例子，比如也像伊丽莎白一样，光凭着外表就来判断人的内心，这样做是不能的，我门一定要看清他的真面目，才能下结论。
我相信，书给我带来的知识不止这些，我要多读书、读好书，将书中的知识转化成自己的！
傲慢与偏见的读后感篇十
这部小说初中的时候走马观花的读过，只是追求情节，却没有认真体会它的精髓。这一次认认真真的重读，让我受益匪浅。
1.偏见是一旦最初认定就很难改变的一种情感认同态度，它会让你看不清事情的真相。小说里的吉英虽然在我看来被设定的过于完美，但是她看人不分三六九等的平等态度让我很有感触。对吉英给伊丽莎白说的一段话很有印象，大致意思是，我们并不能证明他是不对的，不能只靠听说来判断他的有罪与否。假使说他不对，就要找出一个证人证明他不对，也要找出证人证明证人的正确。
从吉英和伊丽莎白的身上我学会了要完整的看一个人，不能依靠一两件小事就给他人扣上帽子。
2.英国人的礼节。我最大的感受是英国人的礼节虽然很繁琐，却十分优雅。尽管再讨厌一个人，礼节是必须做到的，话语也都是委婉的。我常被人说口直心快，以后要学着点，倒是不至于这么繁琐和讲究，但是该委婉点，更有礼节一些。
3.小说朴素的语言。现在越来越能感受到鲁迅先生说的小说以简为精的概念是何意了。真正朴素的语言，这才最考验作家的功底。以朴素的语言支撑下来的故事，必定要精彩，这个的确很难啊。可奥斯汀做到了！她的故事情节也不惊心动魄，充满了理智和道德，引人深思。
4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟爱情为基础的，不能如夏绿蒂或者莉迪亚那样因为种种原因就将就婚姻。
