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范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
墓碑碑文样板篇一
墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说：吾为天下碑文多矣，皆有惭容...
顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。 我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。
碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过.
(一)墓碑
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1.抬头
抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2.正文
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3.落款
落款写明立碑人的身份、姓名。 立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭
墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。
1.标题
标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。
2.正文
一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。
1.标题
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文
正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。 碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅
上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。
碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。
碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。
父亲墓碑碑文
一、抬头
先父生于一九四三年农历二月二十五日，于一九九五年农历腊月初六病逝，享年五十三岁。早年扎根教坛培育桃李，后任百乐乡文化专干。先父心性平和，乐观开朗，宽厚让人，笃于情义，慨于救助，有才而性缓，有智而气和，其知其风，可师可表，合族兄弟，四邻亲朋，莫不推重。先父一生，饱经风霜，尝尽疾苦；抚育二男二女，历尽艰辛，呕心沥血，今人天相隔，音容难觅，每思至此，彷徨朝夕，特立碑以志不忘！
二、正文
显考讳树菁李老大人之墓
三、落款
孝男：李育武、李育林
孝媳：班景艳、黄罗慧
孝女：李道霞、李妩霞
孝婿：黄红英、宋少军
孝孙：李 沐、李 沫
2013年 月日
墓碑碑文样板篇二
吉人眠吉地
佳偶奠佳城
（夫妻合葬）银女凤凰福地
金童龙虎仙山
（夫妻合葬）慎终须尽三年礼
追远常怀一片心
（父子合葬）依水傍山大福地
步云攀桂有缘门龙旺穴真发富贵
砂青水秀子孙兴旺龙真穴千秋富
砂水朝抱万载昌岭上梅花香五里
墓前明月照三更来山必然发甲第
去水定主获贞祥一世清名英年早逝
半途福寿壮志未酬后环青山千古秀
前抱绿水万代昌牢记礼为孝之本
莫忘道以德而宏百世昌隆赖先辈
千秋功德垂子孙近智近仁近孝悌
希贤希圣希显达报效先辈唯修德
希冀儿孙当尽忠水色山光衬吉地
花香鸟语颂鸿恩山川饱含千古秀
椿萱长占四时春四面紫气霭吉地
八面灵龙拥洞天且喜座中先得月
不妨睡处亦看山青山源远护吉地
碧水长流霭瑞气山环水抱聚紫气
虎踞龙蟠呈吉地祖德宗功征祥瑞
子孝孙贤迎腾达灵安福地卧真穴
子孙世代福无休蓬山此去无多路
瑶池迎母小玉挽英灵已作蓬莱客
德范犹励后代人一生正气垂青史
两袖清风贯长虹美德常齐天地永
嘉风久伴山河存欲见严容何处览
唯思良训弗能闻漫步龙山随缱绻
畅游福岭任逍遥祥光灿烂照先祖
瑞气蒸腾裕后昆寿比千年龟鹤永
福荫后代子孙贤操如松柏清如竹
言可经纶行可师茹苦含辛抚儿女
厚德载福荫子孙教子相夫称美德
节俭勤劳存懿范母仪千古留桑梓
长记慈惠传后世
来自：西村永昌>《待分类》
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墓碑对联
墓碑对联?? 墓碑对联 荐 上联]：德行感桑梓 [下联]：品节昭后人。[上联]：道德根于孝悌 [下联]：清白传之子孙。[上联]：百世昌隆赖先辈 [下联]：千秋功德垂子孙。[上联]：龙溪宝水族运兴 [下联]...
精选墓碑对联
精选墓碑对联。墓碑对联(一)百世昌隆赖先辈;千秋功德垂子孙。墓碑对联 (二)龙旺穴真发富贵;砂青水秀子孙兴。墓碑对联(三)墓碑对联 (四)山环水抱聚紫气;虎踞龙蟠呈吉地。灵安福地卧真穴;子孙世代福无休...
经典墓碑对联96幅
经典墓碑对联96幅经典墓碑对联96幅。存厚传子孙.儿孙万代绍书香。紫气盈福地.山接桃峰增福寿；心地子孙耕。母德重如山。藏书教子孙。子孙世泽长。百世子孙贤。福地兆玉麟。吉人眠吉地；依水傍山大福地...
墓碑对联大全带横批
上联： 青山源远护吉地;下联： 碧水长流霭瑞气。上联： 灵安福地卧真穴;下联： 子孙世代福无休。上联： 英灵已作蓬莱客;下联： 德范犹励后代人。上联： 寿比千年龟鹤永;下联： 福荫后代子孙贤。上联： ...
墓碑对联（汇总）
10、上联：山环水抱聚紫气 下联：虎踞龙蟠呈吉地。12、上联：懿德长存子孙托福 下联：非份莫求世代永昌。14、上联：取静于山寄情于水 下联：虚怀若竹清气若兰。18、上联：灵安福地卧真穴 下联：子...
关于墓碑的对联
关于墓碑的对联。2) 懿德长存子孙托福;非份莫求世代永昌。8) 山如父肩父肩担儿女;水似母爱母爱润子孙。13) 身卧福地始成大朴归天地;魂泊灵山更留和风惠子孙。31) 立德齐今古、祖德千秋...
碑文和牌位格式
说说清明节祭祀
迁坟不一定对后人不利,如果迁坟后将祖先葬于风水宝地，那样后人运势会更好。凡是坟墓都有朝向，因此在坟前立碑定向，如果不立碑容易让后...
墓碑碑文对联精选
墓碑碑文对联精选 墓碑碑文对联： 青山芝兰茂；祥云笼吉地；存厚传子孙，儿孙万代绍书香。紫气盈福地，山接桃峰增福寿；继代有仁风，湖...
微信扫码，在手机上查看选中内容
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墓碑碑文样板篇三
吉人眠吉地
佳偶奠佳城
（夫妻合葬）银女凤凰福地
金童龙虎仙山
（夫妻合葬）慎终须尽三年礼
追远常怀一片心
（父子合葬）依水傍山大福地
步云攀桂有缘门龙旺穴真发富贵
砂青水秀子孙兴旺龙真穴千秋富
砂水朝抱万载昌岭上梅花香五里
墓前明月照三更来山必然发甲第
去水定主获贞祥一世清名英年早逝
半途福寿壮志未酬后环青山千古秀
前抱绿水万代昌牢记礼为孝之本
莫忘道以德而宏百世昌隆赖先辈
千秋功德垂子孙近智近仁近孝悌
希贤希圣希显达报效先辈唯修德
希冀儿孙当尽忠水色山光衬吉地
花香鸟语颂鸿恩山川饱含千古秀
椿萱长占四时春四面紫气霭吉地
八面灵龙拥洞天且喜座中先得月
不妨睡处亦看山青山源远护吉地
碧水长流霭瑞气山环水抱聚紫气
虎踞龙蟠呈吉地祖德宗功征祥瑞
子孝孙贤迎腾达灵安福地卧真穴
子孙世代福无休蓬山此去无多路
瑶池迎母小玉挽英灵已作蓬莱客
德范犹励后代人一生正气垂青史
两袖清风贯长虹美德常齐天地永
嘉风久伴山河存欲见严容何处览
唯思良训弗能闻漫步龙山随缱绻
畅游福岭任逍遥祥光灿烂照先祖
瑞气蒸腾裕后昆寿比千年龟鹤永
福荫后代子孙贤操如松柏清如竹
言可经纶行可师茹苦含辛抚儿女
厚德载福荫子孙教子相夫称美德
节俭勤劳存懿范母仪千古留桑梓
长记慈惠传后世
墓碑碑文样板篇四
?多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器
?一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱^v^武继良风
?寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载
仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年
?节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪
?勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩
?完来大璞眼天地
留得和风惠子孙
?著作等身身不老
子孙维业业长存
?慎终不忘父母志
追远常存孝子心
?正气一身昭日月
?仁德两字传子孙
?养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！
?养子女功德比山重敬父母不忘养育恩
?忘不了的养育之恩，割不断的儿女情
?爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆。
?谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母亲。
?父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念
?百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩
?慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂
墓碑碑文样板篇五
墓碑碑文介绍及书写格式
碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。
墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说：^v^吾为天下碑文多矣，皆有惭容...顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。
我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。
碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过.
墓碑碑文样板篇六
1.大文豪萧伯纳的墓志铭：“我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。”
2.作家海明威的墓志铭：“恕我不起来了！”
3.卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。”
4. 马克·吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”
5.贝多芬：“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。”
6. 普希金：“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯，爱情和懒惰， 共同消磨了愉快的一生；他没有做过什么善事，可在心灵上，却实实在在是个好人。”
7. “躺在这墓碑下面的是吝啬鬼杰米·瓦特，他在某天上午10时去世，当然，他省下了一顿午餐。”——吝啬鬼“这儿躺着一个不肯花钱买药的人，他若是知道葬礼的花费有多少，大概会追悔他的吝啬。”
8.在赫瑞斯提前为他撰写的墓志铭里，这样写道：这是个快乐的人，而且是个独乐的人。这个人可以说今天是他自己的，内心无忧无虑的人，能够说:让他们明天倒霉去吧，反正我活过了今天。
上面这些，就是墓碑的碑文大全，包括了碑文的格式，碑文的写法，以及碑文的一些范例，希望能够在逝者家属需要的时候帮助到您。
墓碑碑文样板篇七
先说立碑的称谓和落款
立碑人的祖父的爷爷，立碑人称高祖，立碑人的祖父的父亲，立碑人称曾祖，再往上，谱系不详的，笼统的称太祖。
谱系清晰的，称某世族，当年你的始祖从某地搬迁到现地，订立了你们现在的家谱，他是立谱人，这位始祖在原籍是有名字辈份的，他不存在改名用新的家谱的可能，从他的孩子开始用新的家谱。称他为始祖，他的儿子启用家谱第一字，称一世祖，他的孙子启用家谱第二个字，为二世祖，以此类推。
高曾祖，父己身，身而子，子而孙，自子孙，至曾玄，此九族，人之伦。这是对应的，墓主人是祖，立碑人就是他的孙，墓主人是曾祖，立碑人就是曾孙，墓主人是高祖，立碑人就是玄孙。
墓里埋着你爷爷，你立碑你落款，你就是他孙子。
墓主人和立碑人的辈分相隔超过高曾祖父己这五辈，谱系清晰的，墓主人称某世祖，立碑人称某世孙。谱系不详的，穆主任称太祖，立碑人称世孙。
再说碑文
你这种情况，年代久远，无法写出先辈的具体功德，但是，先辈繁衍后代教育后代的功德是明摆着的，墓碑大字就冠上大德太公作为谥号，就可以了，他如果不大德，老天爷早就叫他绝后了。这位太公不可能是光棍，能传下后代还要有太君配合。所以，如果是竖碑，开头的大德太三字共用，第四字那个公的左面再刻上君字，这就与女祖宗合墓了。至于女祖宗的姓氏名字，多数不详了，就不用刻出来。
例：赵发扬
中华大德太祖²（君）赵讳发扬之墓
世孙 赵光大 携子孙
二零一八年清明吉时 贞珉
（贞珉这个词，是美饰立碑刻碑的书语。）
