一键复制
作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇教案呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的教案范文，我们一起来了解一下吧。
天净沙秋思教案板书 天净沙秋思教案及反思篇一
1) 运用想象和联想勾画这首小令的意境
2) 掌握赏析古诗词的方法
3) 学会品味语言
4) 感悟对祖国对亲人深切感情
教学方法
启发 合作学习 讨论 展示
一 导入 由元曲四大家 导入课题(投影展示)
1 识记关于元曲四大家的文学常识
2 了解散曲的有关知识
3关于这则小令的定评“秋思之祖”
二 老师范读课文要求学生把握字音及初步体味文章的感情基调
(凄凉 哀婉 浓浓的归思)
三 学生以小组为单位 互相朗诵这首小令并作出评论
四 小组选派朗诵最好的作展示大家做点评。老师总结
五 根据课文内容运用想象和联想，通过讨论和交流体会本文所勾画的深秋意境。
1) 枯藤：给人一种荒凉感。
2) 老树主人公联想自己的人世沧桑，给人一种人生暮年的凄凉感
3) 昏鸦：黄昏归巢，增添凄惨之感。
(以哀景写哀，衬托凄凉无比)
4) 小桥 流水 人家 ：走上弯弯小桥，看到流水潺潺，人家屋顶炊烟袅袅，由幽雅、安宁、温暖之景，突然撩起主人公无尽的归思之情，景触发游子的“愁” (以乐景写哀，反衬悲意更浓-)。
5)瘦马：浪迹天涯之人的精神清瘦
夕阳：笼罩整个画面 此为背景
6 )断肠 人在天涯：篇末点题。人在天涯和断肠的因果关系。突出无以名状的浓重归思之情。
六 引导学生根据以上所讨论的结果，进一步展开想象和联想，拿起手中笔，把这首小令改写为一篇融 记叙、描写 、议论、抒情为一体的散文。
深秋的黄昏，一风尘仆仆的游子，骑着一匹极其消瘦的老马，迎着阵阵冷飕飕的西风，在一条人迹罕至的山路上踽踽的独行。
他 走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的幕鸦，在自己的头顶和树梢之间盘旋，同时发出凄厉的叫声。
正在他为此而倍感凄凉之际，他走到了一座横架在溪流之上的小桥之上。低头他看到流水清澈见底，偶有鱼儿嬉戏，发出泠泠响声。此时他的心情似乎有片刻的愉悦，然而，当他再次抬头看间溪旁的机会人家，已慢慢的升起了袅袅炊烟之时，他顿时感到，自己还没找到投宿的地方，不禁再次悲从中来肝肠寸断。此时太阳就要落山了，迎接他的将又是一个慢慢的长夜。“日暮相关何处是?”至于文中的游子为何流落至此，他究竟从哪里来?今晚当投宿谁家?明天又往哪里去?任凭我们思想驰骋。。。。。。
七 学生展示其作品 大家评
八 小结
1“ 秋思之祖-”--------元 周德清
2 不着一字，尽得风流。---------司空图《诗品》
3 不是一览无遗，而是留有余味-------冯友兰
4 有意味的形式-------贝尔
5 增之一分则太长，减之一分则太短--------宋玉
天净沙秋思教案板书 天净沙秋思教案及反思篇二
1、通过反复诵读，能正确说出作者寄寓的思想感情。
2、通过画面的赏析，准确描述曲中表现的形象，体会形象中蕴涵的意境。
3、通过对比阅读，学习用具体的意象表达抽象的感情的方法。
4、多渠道引导学生品味写景语言，培养学生自主阅读、感悟诗情之能力。
5、学生领会和学习情景交融、借景抒情的表现手法提供了极具典型性和代表性的课例。
游子思乡之情，羁旅之思。
通过阅读欣赏这两首古诗，培养学生的古诗朗读能力，学会如何阅读欣赏古代诗歌。
自主学习、小组合作学习
一课时
教学内容与过程：
（一）导入新课：
可由秋天的诗词导入（如刘禹锡的《秋词》等）。或由学生描述秋天的'景色导入。
（二）朗读这首词
可通过自由读、默读、赛读、有感情地朗读等方式进行
（三）背诵这首词
（四）学习小组讨论、探究这首词
1．这首词写了哪些景色？
2．作者在这首词中蕴涵了怎样的思想感情？
3．这首词的独特之处（如色彩的搭配等）
4．点明这首词的主旨句是什么？
5．品味文中的语言。
6．分析文章情景交融、借景抒情的表现手法。
（五）拓展：
1．可提起笔来补充内容，扩写《天净沙》，也可拿起画笔来画。
2．比较阅读：引刘禹锡《秋词》其一，与《天净沙
秋思》进行比较。
（六）作业：
写一段短文，描写《我心中的秋》。
天净沙秋思教案板书 天净沙秋思教案及反思篇三
教学目标：1.反复吟咏，熟读成诵。
2.细细品味，重点体会景物描写的作用。
3.学会探究，深入理解作者的思想感情。
教学重难点：重点：体会景物描写的作用。
难点：深入理解作者的思想感情。
教学方法：诵读法，品析法，研讨法。
教学步骤：
图片导入。请大家欣赏一幅图画，说说，可以给这幅图画配一首什么诗。自古以来，中国就是诗的国度，唐有唐诗，宋有宋词，元有——元曲。我们今天要欣赏的这首《天净沙·秋思》就是一首元曲。
1.我们来读一遍注释⑨：选自《全元散曲》。天净沙，曲牌名。马致远，生卒年不详，元大都（现在北京）人，著名戏曲作家。
2.读过注释，我们可以来猜一猜，元曲具有什么特点？预设：可以唱。这个“曲”字告诉我们，这首秋思在古代是可以唱的。因为是元代的作品，我们把它叫做元曲。简单地说，元曲就是元代的可以唱的一(转 载于: 书业网)种文学作品体裁。
3.那么，“天净沙”是什么意思呢？跟这首元曲的内容有关系吗？（可引导：注释里是怎么说的？）曲牌名。那也就是说，“天净沙”与这首曲的内容没有关系，而与它的——曲调有关系。它是表明一首曲的曲调的。
4.而与内容有关的是哪个部分？“秋思”。那么“秋思”就是这首曲的题目了。
1.从秋思二字，我们可以猜猜，这首曲可能会写哪些内容？
预设：秋天里的想法。引导：也可能会写一些秋天里看到的——景物。
2.那么我们来读一读这首曲。老师先来读一遍。（范读，读出感情，读出“断肠/人在天涯”的断句，但不点明此处断句。）同学们也来读读看。（生齐读）
3.我们刚才猜了，马致远可能写了一些秋天里的景物，写了一些秋天里的想法。我们猜对了吗？哪几句写了秋天里的景物，哪几句写了秋天里的想法？
预设：可能有学生把“夕阳西下”划分到后一部分，明确前四句为写景，最后一句抒情。
4.前四句写了哪几种景物？我们在这些表示景物的字下面加点，把形容这些景物的字用括号括起来。
（枯）藤 （老）树 （昏）鸦 （小）桥 （流）水 人家
（古）道 （西）风 （瘦）马 夕阳西下
5.分析景物：
①我们先来看这一组景物。
（多媒体） 藤 树 鸦
对于这些景物，我们似乎没有太多的感想。加上这几个字呢？
（多媒体）枯藤 老树 昏鸦
预设：从“枯藤老树昏鸦”这句的景物描写中，我仿佛感受到了秋的荒凉和凄清。 为什么这几个字就能给我们带来这种感觉？换成“青藤大树乌鸦”还有这种感觉吗？ 引导学生分析：枯：枯萎，没有生命力。老：苍老，光秃秃的。昏：黄昏使得乌鸦飞不动了，变得没有精神。这些词都给我们一种荒凉、凄清、没有生命力的感觉。秋天的味道就出来了。
请学生朗读此句，读出凋零凄清之感。再班级齐读。
②还有哪些词也给我们带来秋的味道？
（多媒体）古道 西风 瘦马
请学生分析，引导：古道是什么样的道路？年代久远，杂草丛生，没有什么人在行走。西风是什么样的风？换成微风或清风好不好？秋风，吹在人身上让人感到寒冷。瘦马，说明醒了很长时间的路，旅途劳顿，精神疲惫。这些词给我们的感觉是孤独，寒冷。
请学生朗读此句，读出孤独寒冷之感。再班级齐读。
③让我们想象这样一个画面：又有一个行人，骑着瘦马，吹着西风，独自走在杂草丛生的古道上，他看到古道边上枯藤和老树互相缠绕，乌鸦栖息在光秃秃的树枝上凄厉地叫着。心里涌起一阵又一阵的悲伤。他往另一边一看，看到了什么？小桥流水人家。
有桥有水这没有什么，加个“小”字，桥立刻显得——温馨了；水流动起来，立刻显得生动了，再加上人家，整幅图画给我们什么样的感觉？非常温馨，似乎是一幅温馨柔美的江南农村图景。流水潺潺，一座小桥跨过小溪，小桥后露出了几户人家的屋檐。
这种氛围好像与我们刚才感受到的凄凉、悲伤的氛围好像矛盾了，为什么要写这句，我改成“荒村古墓残霞”不是更添悲凉之意吗？
引导学生分析：这是反衬。行人见到小桥流水人家的温馨景象，想到自己却是身处在古道西风瘦马之中，更加悲伤了。
补充：这是以乐景衬哀情的写法。我们也把这一句朗读一遍，读出一种温馨中带着些苦涩的感情。
④这时行人又往西边一看，看到了什么？（多媒体）夕阳西下
夕阳西下了，该干什么了？预设：回家。
夕阳西下了，远处人家飘出了缕缕炊烟，就连乌鸦也不再飞翔，停在树上休息了。而自己却在哪里？古道西风瘦马。
于是我们知道，行人伤心并不只是因为秋天的景色太过凄凉，而是因为他——想家了。他的悲伤到了什么程度？用了哪个词？断肠！那是形容人痛苦到了极点。
这是不是太夸张了？马致远为什么会被伤到几乎痛断肝肠的程度呢？我们来了解一下他当时的处境。（多媒体）介绍马致远生平：
元朝建国以后，把中国人分为四等：蒙古人，色目人，汉人，南人。蒙古人和色目人有种种特权，只有他们可以被任用为官员。这是民族高压政策。在马致远生活的年代，蒙古统治者已经开始任用汉族文人，却又未能普遍实行，这给汉族文人带来一丝幻想和更多的失望。马致远早年曾有仕途上的抱负，担任过地方小官吏，却未能实现他满腔抱负，一生漂泊无定，郁郁不志。
我们来读最后一句，断肠人在天涯。人在天涯，也就是说不在——家里。使他伤心断肠的是他那颗抑制不住的思乡的心。这就是他见秋景而生的秋思，这秋思不只是秋思，其实也是愁思，这愁思愁的是家乡太远，难以回去，是乡愁。
（板书）景
乡 愁
思
人在天涯，他感慨家乡太远，也感慨自己天涯漂泊，半世飘零。
让我们再次体会马致远的思乡之情，再齐读这首曲。（生齐读）
我们看到课本为这首《天净沙·秋思》配了一幅插图。现在，根据我们对这首曲的理解，说一说，这幅插图有哪些地方画得好，那里地方可以改进。同桌前后可以讨论一下。
1.没有画出枯藤。画出枯藤与老树缠绕，更能表现苍凉的意境。
2.天空中飞翔的小鸟太灵动了，不符合“昏鸦”。不如改为栖息在树上，表现出乌鸦的没有生气。
3.小桥流水人家应该花的远一些，表现出作者遥望乡村，向往家园的情感。
4.西风没有体现出来。可以画一些炊烟，或者让画中人不戴帽子，乱发飘飞；或者让人物的衣衫随风翻卷。可以表现出西风来。
5.马应该画得瘦些，如果改成行人牵着马更能表现出黄昏时分鞍马劳顿行人落寞的情景。
6.夕阳不画整个圈，画半轮，更能体现出夕阳落山的情景。
经过这番改动，相信同学们心中已经有了一幅全新的画面，马致远见秋景而叹思乡的感情也已真正走入了大家的心。请大家顺着这种断肠之情，把心中的画面，用文字表现出来。假如你就是这个行走天涯的行人，用自己的语言写出此时所见景象，所起断肠之心。
生写短文。请学生朗读。
背诵《天净沙·秋思》。
天净沙秋思教案板书 天净沙秋思教案及反思篇四
1、了解诗歌有关知识。
2、品味语言，体味诗歌意境。
3、有感情地反复诵读并熟练地背诵。
4、领会诗歌中蕴含的节奏美，提高诗歌的鉴赏能力。
品味语言，体会意境，领会诗人在诗歌中所表达的感情，诵读并背诵。 教学方法：
诵读法、探究法、想像法。
我所任教的班级是一个成绩比较差的班级，学习诗歌，对他们来说，也许除了朗读以外
可能就没有别的印象了。所以，在课前我让学生收集一些有关乡愁的诗歌，教学中我尽量在教学中采用让学生朗读的方式去领会这首小令跟我们呈现出来的节奏美，让学生还原诗歌中的画面来领会诗中展现的图画美，领会诗人表现的游子的思乡之情。
有人说“乡愁”是一枚小小的邮票，“乡愁”是一张窄窄的船票，“乡愁”是一方矮矮的坟墓。而七百多年来，人们说起“乡愁”，仍不得不想到这篇作品《天净沙 秋思》。因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒怀主人公置于特定氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。这是一篇抒情作品，仅用28个字，就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。
“曲”是一种合乐歌唱的诗歌形式。元曲继唐诗宋词后兴起, 是元代的新诗体。“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，兴于元代，又称散曲。马致远，字千里，号东篱，大都(今北京市)人，生卒年不详，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称，与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”，杂剧以《汉宫秋》最著名，散曲存《东篱乐府》一卷。元代著名散曲家，早年热衷于功名，却屡不得志，经历了漂泊生涯20余载，本曲是这种漂泊生涯体验的结晶，是作者用血和泪写成的，是元曲中的“绝唱”，元人誉之为“秋思之祖”。
1、学生齐读，读文本
2、 教师配乐朗读
2、学生给诗歌划分节奏，注意重音，读出感情：
枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。
夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
4、学生配乐朗读
赏景品情
1、四人为一组，讨论以下问题：
(1)这首小令前三句十八个字，写了哪九种景物?分别有什么特点，你认为这样做有何好处?
(2)体会篇末所写的：“断肠人”应是怎样的人?
(3)说说这首小令表现了作者怎样的情思?其“情景交融”的特点是怎样在文中得到体现的?
以上问题由学生讨论，师适当点拨，共同明确：
(1)这首小令共写了藤、书、鸦、桥、水、家、道、风、马九种景物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”，但是凝练而并不简陋，九种景物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个景物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体，简约之中见出深细。
(2)独在荒凉的古道上，顶着西风，骑着瘦马前行，太阳下山了，伤心的人正在天涯漂泊，还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。“断肠人”就是漂泊在天涯极度忧伤的旅人。本句揭示“秋思”的含义，至于游子为什么漂泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者去想象。
(3)这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，难于表达，作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳，这些有形可感的事情，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，使人感到具体生动。
2、学生交流自己想像的画面，及作者所表达的学生的思乡情。学生根据作品提供的信息作笔画，加深思考。
3、齐声朗读并背诵诗歌。
让学生交流自己搜集的诗歌，可展开朗诵比赛，以提高朗读水平。各小组展开竞赛，看谁背诵的诗歌多。
这首小令仅用28个字就是道德表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景语，而字字却是扣着“情”来写，古人说：“凡景物，皆情语”，《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。人们说起“乡愁”就会想到这篇作品。
背诵并默写本首小令
抄写重点字词、词意
将这首小令改写成一首现代散文
