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必须保持良好的身心健康，才能拥有更加美好的生活品质。要注重总结的逻辑性，让读者在阅读过程中能够清晰地理解和把握论述的条理。总结范文可以让我们更好地了解总结的重要性，并提升自己的总结能力。
心静的词经典语录篇一
1.三世诸佛以自心为本师。
2.若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
3.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
4.若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
5.若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
6.不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
7.一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
8.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
10.一切皆为虚幻。
11.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
12.如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
13.现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
14.是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
15.依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
16.不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
17.不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
18.信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
19.百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
20.做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
21.悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
22.却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
23.佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
24.自性发时，业识来空。
25.自见性者一切业障刹那灭却。
26.以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
27.无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
28.次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
29.向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
30.道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
31.佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
32.妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
33.佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
34.修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
35.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
36.恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
37.天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
38.自性变化甚多，迷人自不见。一念善，知惠即生。一灯能除千年暗，一知惠能灭万年愚。
40.问：“如何是微妙?”师曰：“风送水声来枕畔，月移山影到床前。”问：“如何是极则处?”师曰：“懊恼三春月，不及九秋光。”
43.非裸行结发，非涂泥绝食，卧地自尘身，非以蹲踞(住，不断疑惑者，能令得清净。以惭自禁者，世间所罕有，彼善避羞辱，如良马避鞭。
44.心与空不空相应，则爱见都忘，慈悲普救;身与空不空相应，则内同枯木，外现威仪;依报与空不空相应，则永绝贪求，资财给济。
45.心与空不空非空非不空相应，则实相初明，开佛知见;身与空不空非空非不空相应，则一尘入正受，诸尘三昧起。
47.石巩慧藏禅师在厨作务次，马祖大师问：作什么?巩曰：牧牛。祖曰：作么生牧?巩曰：一回入草去，蓦鼻拽将回。祖曰：子真牧牛。
48.仰山禅师问讯沩山禅师次，沩曰：子一夏不见上来，在下面作何所务?仰曰：某甲在下面，锄得一片田，下得一箩种。沩曰：子今夏不虚过。
49.底事分明在己躬，不须向外问穷通。但能角处回光照，莫被尘劳困主公。兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
50.仰山禅师问讯沩山禅师次：“未审和尚一夏之中作何所务?”沩曰：“日中一食，夜后一寝。”仰曰：“和尚今夏不虚过。”
心静的词经典语录篇二
息心就是息灾.
2.假使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受。
——《大宝积经》。
3.无我相，无人相，无众生相，无寿者相.
4.从前种种譬如昨日死从后种种譬如今日生.
5.佛者：“比丘杀人，何解?”
佛剑：“分说，不分说，不由分说!杀生为护生，斩业非斩人!”
6.心本不生緣起而生心本不死緣灭而死。
7.曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.
8.人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
9.不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。
10.得失随缘，苦乐无我.
11.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
12.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
13.佛法是教我们用入世的态度积极做事，用出世的心态淡定做人。并不是消极面对人生，而是从容面对得失.
14.心是菩提树，身如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃.
——《佛说七佛经》。
16.不俗即仙骨，多情乃佛心。
17.大部分人对佛经的指责，在于佛说放弃爱欲、不动心念，好像和死人一样。
有人说干脆自杀算了。
但是别忘了，即时自杀了，你也不会死的，还是要近六道轮回。
佛这样说是因为控制心性很难。
人间的苦，大部分在明知不可为而为之。
有多少爱，你在爱之前就知道没好结果，但是还是爱下去，然后跌入荆棘不可自拔，一边挣扎一边流血。
当然爱的对象可以是任何东西，除了男人女人外，还有钱、权、食物……。
女人无法戒贪吃，男人无法戒贪权，这是大家都知道的事情。
可是这两样东西没有给尘世男女很多好处，如果能放弃这种执着，不是很清静，很快乐。
谈何容易。
这就是学佛的原因，完全戒掉很难，那就努力戒掉。
18.實相是無相之相，真心是無心之心，真得是無得之得，真用是無用之用.
19.一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
20.人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
21.佛说，红尘万丈，魔相从生，何必何苦。神说，人性最薄，情又如何，终究是破!
22.生世为人难，值佛世亦难。犹如大海中，盲龟遇浮孔。
23.如心佛亦尔.如佛众生然.应知佛与心.体性皆无尽.
若人知心行.普造诸世间.是人则见佛.了佛真实性.
心不住于身.身亦不住心.而能作佛事.自在未曾有.
若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造.
-------------。
愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。
24.欲为诸佛龙相，先做众生马牛。
25.不在此岸，不在彼岸，不在中流，问君身在何处?
26.一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来。
一方一净土一笑一尘缘一念一清净心是莲花开。
27.
因缘。
汝负我命，我还债汝;以是因缘，经百千劫，常在生死;。
汝爱我心，我怜汝色;以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
——《大佛顶首楞严经卷四》。
琉璃。
愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻。
——《药师如来本愿功德经》。
爱
是时药叉共王立要，即于无量百千万亿大众之中，说胜妙伽他曰：
“由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”
——《佛说妙色王因缘经》。
无量。
无量有四:一慈、二悲、三喜、四舍。
——《俱舍经》。
心如铁。
要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。
——丘处机《喜迁莺》。
(来自丘处机的词，一并放上。他年少时曾将铜钱抛掷落崖，再一枚枚拾回。读了这故事这句子，方知修道惨烈如斯。)。
28.宇宙在手，万化由心。
29.只有自己才能造恶，
自己才能污染自己;。
只有自己才能不造恶，
自己才能清净自己。
净与不净只看自己，
无人能够清净他人。
-------------法句经。
30.返观父母所生之身若存若亡不妄认四大为自身像不妄认六尘缘影为自心像。
31.爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
32.有求必苦;无欲则刚。
33.世人求爱，刀口舐蜜，初尝滋味，已近割舌，所得甚小，所失甚大。
34.不是息心除妄想只缘无是可思量。
35.佛是过来人，人是未来佛。
36.一切有为法。
如梦幻泡影。
如露亦如电。
应作如是观。
37.野狐问：圣人堕入因果么?
答曰：不被因果蒙蔽。
38.“千江有水千江月，万里无云万里天。”
39.愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
40.举头三尺有神明。
心静的词经典语录篇三
1.你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生客观事物的存在不会尽善尽美，尽如我意。关键是自己心中要有与人结缘的愿望和热情。你的心是怎样的，你就会看到了怎样的人生。你想寻找敌人，你就会找到敌人；你想寻找朋友，你就会找到朋友。不善于与人相处的人，到了哪里，都会认为别人难以相处。善于与人相处的人，见到任何人，都会融洽相处。
2.佛语有句话：相随心转。还有说，三十岁之前的面貌是父母给的，三十岁之后的面相是自己修。人最容易受到心里暗示。心里忧伤，表情就黯淡，心里愉快，就会笑容满面。
3.不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
5.生活中，许多人会遇到意想不到的伤害。不管伤害你的人是无意识还是蓄意向你挑衅，心胸宽阔的人都应该采取不和他一般见识的态度。暂时巧妙的躲开，就可以避免两败俱伤的悲剧。
6.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
7.嘴巴厉害往往惊人心，但也能伤人心。做人的硬道理之一是绝不说不该说的话。反之，随意放言，一则显得粗率。二则显得浮浅。在任何时候，只说该说的话，才是稳中取胜之道。
8.人海茫茫，人际关系错综复杂，许多非原则的事情不必过分纠缠计较。凡事都去认个真、较个劲就会得罪人，就会给自己多设置一条障碍、多添加一道樊篱。所以，认真需要去仔细权衡。鸡毛蒜皮的繁琐无需认真，无关大局的枝节无需认真，剑拔弩张的僵持则更不能认真。
9.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
10.世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
11.每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
12.适当的放下，才会轻松；适当的留下，才会心安。放下：放下所有的冷漠与遗憾，放下所有的纠结与不足，放下浮躁的得失之心，因为，任凭你患得患失，一切皆不増不减。
13.人生中总有大小难点像雨点袭身，你是难以对付过去的。不善于处理这些难点，一定是低水平的。真正精于做人者，大难点来了。就能化大为小；小难点来了，就能够化有为无，从而不被它们限制住自己的思路和自己的手脚。
14.佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
15.世界很大，但是属于你的只是一个点，在这个点上引燃自己照亮别人，给自己温暖也给外界光亮。
16.生活中，当我们被别人冤枉时，如果费尽心机地去解释，白也会黑。聒噪不如沉默，息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会，事情总会有真相大白的时候。
17.对任何事、任何人、任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。
18.心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。
19.心里装着善良，装着宽容，装着真诚，装着感恩，你的生命就充满了阳光。无论遇到任何矛盾，都会首先查找自身的不足加以修正，他人的一切不好，都会在你博大的胸怀中消释。
20.不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自我一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自我最好的裁判。
心静的词经典语录篇四
1、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
2、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
3、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
4、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。
6、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
7、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
8、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
9、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
10、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
11、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
14、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
15、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
16、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
17、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
18、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
19、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
20、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回!
21、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
22、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
23、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
24、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
25、于千万人之中，遇见你所遇见的人;于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
26、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
27、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
28、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
29、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
30、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
31、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
32、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
33、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
34、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
35、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
36、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
37、对人恭敬，就是在庄严你自己。
38、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
39、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
40、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
41、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
42、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
43、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
44、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
45、只要面对现实，你才能超越现实。
46、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
47、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
48、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果--虽然恍然大悟，但为时晚矣!
49、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
心静的词经典语录篇五
释义：，我不为外物所干扰，也不会因为我而让困惑更深！喧嚣更杂！我只有一颗平常心，任它弱水三千，我只取一瓢。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——东晋陶渊明《饮酒》释义：身处纷纭人世，却感受不到车马的喧闹。若问怎么能够如此，因为我独得情趣，心既远远地摆脱了世俗的束缚，所处的地方自然就显得超尘绝俗。
少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。
心静的词经典语录篇六
3、【修行是点滴的工夫。】。
5、【只要面对现实，你才能超越现实。】。
6、【能说不能行，不是真智慧。】。
7、【不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。】。
9、【世上的事，不如己意者，那是当然的。】。
10、【人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。】。
11、【人非草木，孰能无情。】。
12、【佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。】。
14、【佛曰：不可说，不可说，一说即是错。】。
15、【一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。】。
16、【宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。】。
17、【诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。】。
18、【这个世间只有圆滑，没有圆满的。】。
19、【原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。】。
20、【宁静而致远。】。
22、【在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。语录大全网】。
23、【爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。】。
24、【学佛就是在学做人而已。】。
25、【不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。】。
26、【你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。】。
28、【情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。】。
29、【凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。】。
30、【道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。】。
31、【不以有行，亦不以无行。】。
32、【厚德载物，有容乃大。】。
33、【心动则物动，心静则物静。】。
34、【永远扭曲别人善意的人，无药可救。】。
35、【诸行性相，悉皆无常。佛语心静的句子】。
37、【人生的真理，只是藏在平淡无味之中。】。
38、【福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。】。
41、【善恶一念之间。】。
42、【承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。】。
44、【与人相处之道，在于无限的容忍。】。
45、【人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。】。
46、【放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。】。
47、【你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。】。
48、【说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？】。
50、【自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。关于佛语心静的句子】。
51、【爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。】。
52、【拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。】。
53、【别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？】。
55、【君子能忍，必成大器。】。
56、【与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。】。
57、【人之所以痛苦，在于追求错误的东西。】。
58、【你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。】。
62、【沈默是毁谤最好的答覆。】。
63、【能为别人设想的人，永远不寂寞。】。
64、【修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。】。
65、【万法唯心。最新佛语心静的句子】。
66、【心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。】。
68、【无色无相，无嗔无狂。】。
69、【能善分别诸法相，于第一义而不动。】。
71、【恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。】。
72、【一念愚即般若绝，一念智即般若生。】。
73、【当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。】。
74、【多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！】。
75、【一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。】。
76、【学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。】。
77、【请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。】。
78、【参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。】。
81、【对人恭敬，就是在庄严你自己。】。
83、【慈悲是你最好的武器。】。
84、【毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。】。
85、【风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。】。
86、【一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。】。
87、【忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。】。
88、【你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。】。
89、【疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。】。
90、【你随时要认命，因为你是人。】。
91、【缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。】。
92、【一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。】。
93、【你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。】。
95、【在顺境中修行，永远不能成佛。】。
96、【白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。】。
97、【终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。】。
98、【住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。】。
99、【有其因，必有其果。】。
100、【救人一命，胜造七级浮屠。】。
101、【我问佛：世事本无常是什么意思？佛说：无常便是有常无知所以无畏。】。
102、【时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！】。
103、【知错能改，善莫大焉。】。
104、【认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。】。
105、【欲为诸佛龙象，先做众生马牛。】。
106、【仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。】。
107、【广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。】。
108、【内心没有分别心，就是真正的苦行。】。
110、【根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。】。
111、【一刹便是永恒。】。
113、【憎恨别人对自己是一种很大的损失。】。
114、【修行就是修正自己错误的观念。】。
115、【不忆一切法，乃名禅定。】。
117、【无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。】。
119、【佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。】。
120、【为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。】。
121、【随心、随缘、随性。】。
122、【创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。】。
123、【佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。】。
124、【不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。】。
125、【能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。】。
126、【当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？】。
127、【永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。】。
128、【所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。】。
129、【九九归一、终成正果。】。
130、【不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。】。
131、【临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。】。
132、【佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。】。
133、【狂妄的人有救，自卑的人没有救。】。
137、【好好的管教你自己，不要管别人。】。
138、【当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。】。
140、【你要感谢告诉你缺点的人。】。
141、【觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。】。
142、【若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。】。
143、【佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。】。
144、【佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。】。
146、【即种因，则得果，一切命中注定。】。
148、【凡事太尽，缘分势必早尽。】。
151、【人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。】。
152、【今日的执著，会造成明日的后悔。】。
153、【这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。】。
154、【见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。】。
155、【见无所见即名正见。】。
156、【若悟真心本空，万法自然消殒。】。
158、【天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。】。
159、【其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。】。
160、【祸往者福来。】。
161、【众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻】。
162、【真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。】。
163、【每一种创伤，都是一种成熟。】。
166、【觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！】。
167、【你永远要感谢给你逆境的众生。】。
169、【众生皆平等。】。
170、【当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。】。
心静的词经典语录篇七
1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
2、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
3、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
8、不可说，不可说一说即是错。
9、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
10、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
11、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
13、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
14、一切皆流，无物永驻。
15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
16、心生种种法生，心灭种种法灭。
17、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
18、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
19、唯心所现，唯识所变。
20、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
21、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
22、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
23、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
24、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
25、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
心静的词经典语录篇八
1、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
2、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
3、你随时要认命，因为你是人。
4、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
5、人非草木，孰能无情。
6、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
7、每一种创伤，都是一种成熟。
8、与人相处之道，在于无限的容忍。
9、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
10、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
11、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
12、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
14、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
15、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
16、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
17、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
18、今日的执着，会造成明日的后悔。
19、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
20、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。
21、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
22、即种因，则得果，一切命中注定。
23、放下屠刀，立地成佛。
24、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
25、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
26、你要感谢告诉你缺点的人。
27、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
28、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
29、无色无相，无嗔无狂。
30、一切皆为虚幻。
31、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
32、修行就是修正自己错误的观念。
33、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
34、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
35、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
36、能为别人设想的人，永远不寂寞。
37、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
38、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
39、对人恭敬，就是在庄严你自己。
40、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
41、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
42、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
43、在顺境中修行，永远不能成佛。
44、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
45、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?
46、宁静而致远。
47、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
48、心动则物动，心静则物静。
49、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
50、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
51、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
52、君子能忍，必成大器。
53、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
54、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
55、有其因，必有其果。
56、众生皆平等。
57、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
58、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
59、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
60、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
心静的词经典语录篇九
人家在恭维你时，偷偷高兴一下就可以了，但不可当真，因为那十有八九是哄你的。人家在批评你时，稍稍不开心一下就可以了，但不可生气，因为那十有八九是真的。
人世间的事情勉强是不会如意的，强求势必不会甜蜜。该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求;来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。我们能做的就是做好自己，世事，如此，努力无悔，尽心无憾。
缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘!
虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。
当你事事顺利的时候，不要沾沾自喜，因为这正在用尽你的福报;当你屡屡受挫的时候，不要怨天尤人，因为依此可消除你往昔的罪业。换一种心态看成败，生命就会更加精彩!
凡是你想控制的，其实都控制了你!
世界是什么模样，取决于你用哪种目光去审视它。你用什么样的心态看世界，世界就呈现出你心的模样来。你用纯净的眼光观世界，世界一片清凉，一片祥和，一片宁静;你用混沌的眼光看世界，世界肯定也是灰暗一片，混乱不堪。
吃得苦中苦，方为人上人。没有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要娇惯自己，自己坚强才是人间正道。世上也没有平白无故的福报让你享用，多积福，才能多享福。
一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧;一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。因此，「维摩诘经」说：“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗干干净净的心。
只爱一个人物谓贪欲，挚爱一切众生谓慈悲。只懂一个法相谓执著，了悟一切法性谓智慧。
生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执，而并不是放下事物本身。
做人不要急功近利，带着一份宁静的心情，不被外界所扰，不被诱惑所困。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切好与不好。随心，随性，随缘!
没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩下地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受。当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。
终日不见己过，便绝圣贤之路。终日常谈人过，便伤天地之和。
什么叫真正的放下?就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
让你烦恼的人，是来帮你的;让你痛苦的人，是来渡你的;让你怨恨的人，是你生命的贵人;让你讨厌的人，是助你成长的;因为，凡是你所抗拒的事物，其实都是你自己的侧面，是你另一个自己而已。
