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读后感是读书后基于个人的理解和感受所写下的一种心得体会。那么我们写读后感时有哪些需要避免的错误和陷阱呢？以下是小编为大家整理的几篇读后感范文推荐，希望对大家在写作读后感时能够有所借鉴。
《呼吸》读后感600字篇一
我挺喜欢特德・姜这个作家的，《呼吸》这本书里的九个小故事延续了他的一贯风格。
他不仅仅是一个科幻小说家，书中到处充斥着哲学思考、宗教认识、伦理讨论等内容。
宿命论在他的小说里随处可见，你相信自由意志真的存在吗？
特德・姜在小说中告诉你，自由意志并不存在。《商人和炼金术师之门》构思了一个能穿越时空的门。这个门只能穿越门建立之后的时间，比方说门是20xx年建的，你就可以从20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的时间。
故事中列举了三个人的故事，这三个人每个人都想改变将来或者过去，在穿过门之后他们的确做出了一定的改变，但是结果却都是回到原点，只不过对自己的命运有了更深刻的了解。
其中有个故事，商人妻子多年前去世，而当时的他却没有见到妻子最后一面，于是他耿耿于怀很多年。
在知道有炼金术师之门后，他想穿越门去救自己的妻子，经历重重困境，他还是没能见到妻子一面，却得到了当时看护妻子人员的带话，妻子一直很爱他，也原谅他没能赶回来见最后一面。于是这成了一个循环，年轻的商人因没有及时赶回听到看护人员的话而悔恨，多年后的他赶回来听到了看护人员关于妻子谅解他的话而释怀。
没有门，年轻的商人就能听到当时看护人员的带话，不会耿耿于怀多年。但是，有了门，年老的他截胡了看护人员的话，年轻的自己听不到于是多年悔恨。门的存在只是你人生必经的一部分，该发生的还是在发生，并没有任何改变。你以为你能改变过去或者将来，到头来只是一场空，命运早已标注了价码。你的命运早就注定，自由意志并不存在，你认为自己在自由的做选择，其实只是确定了的剧情。而你的悲欢痛苦都是切实经历。
九个小故事，各个都能引起人们的思考与反思。对于宿命论我持保留态度，只是认为这个理论很有趣。我还没有彻底看到我以后整个人生，在此之前，我愿意相信，还是我自己做的选择。
每个人都在为自己的命运做斗争，不管怎样，要努力享受人生，那些切实存在的感受与瞬间都真正属于你，未来还很长。
《呼吸》读后感600字篇二
《当呼吸化为空气》，是保罗・卡拉尼什，一个神经外科医生的生死之作。保罗用自己生命的最后几个月，记录下人面对死亡时，到底在面对什么。作者平静的文字，一度让我感受不到死亡的悲伤和恐惧。
阅读的过程中倾佩保罗为寻找「什么让人生有意义」，从人体生物学，到文学与哲学，最后弃文从医，成为一名神经外科医生。难怪他的朋友会说，保罗放在任何一个领域都会取得巨大的成功。
可是，这样一个正处自己事业巅峰的人，却被告知患上了癌症。在治疗癌症的过程中，因为「道德责任」，保罗一度返回自己的工作岗位，并顺利完成住院医生的毕业。
保罗是一个对自己负责，对病人负责，也是对家人负责的.人。在自己确诊得了癌症后，就劝妻子在自己死后一定要再婚。我也为保罗写给在自己患病期间出生的女儿的话所动容：“在你到来之前的岁月，我对这种欢乐一无所知。”
保罗最后选择安详地去世，而不是成为一个躺在床上，靠呼吸机生活的人，我想，因为这样的生活，不是保罗所追求的人生意义吧。
这是一本每个活着的人都应该读一读的书。
《呼吸》读后感600字篇三
重新捡起《呼吸》，读到了它的妙处。当你完全沉浸进去，读懂它巧妙的情节设计和隐藏在文章背后作者试图整理探讨的观点时，那些曾经令人生畏的物理专业术语就可忽略跳过。
很体贴的是，每篇文末都附加一篇小文说明当初写作的动机和自己对这一问题的看法。如果说之前的阅读是在不断地推理寻找答案，后记就是帮你进一步理清思绪，或者提供看世界的另一种眼光。
书的头尾两篇都是讨论平行世界，但各有侧重。《商人和炼金术之门》讲的是人能穿梭于过去和未来，过去的自己甚至能和将来的自己一起挽救现在的自己，但是未来仍和过去一样确定，无法改变。
《焦虑是自由引起的眩晕》人可以通过棱镜联系各个平行世界中的自己，由于粒子的干扰，每个平行世界都自行发展，并非完全重复。同一起事件，由于当事人当时的选择不同，会有很多种可能，这些可能性在各个平行世界中自行发生发展。所以，这里未来是不确定的，完全开放的，有无限种可能。
后记中说，这其实是自由意志的讨论：在完全相同的条件下，你必须拥有不同选择的能力。但最后，正如马丁路德金对着教会为自己辩护时说：“我站在这里，无法去做别的。”一个人过去所有的经历，所有的自由选择形成了基本的性格特征。正是基于此，在拥有无数中选择时，你无法去选其他任何的可能，即使那意味着更简单、舒适、或看得见未来的人生。
《双面真相》是关于记忆的真相。文字文明相较于口头文明，意味着什么。人的主观记忆夹杂着很多潜意识的情感、心理因素，并非当时场景的客观再现。经历组成人生。我们的记忆并非生命中每时每刻的客观积累，而是根据特定时刻编排的故事。所以，是故事和编织故事背后的情感、心理因素织成了人生的道路。
正如林中路所说：黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足……但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息把往事回顾，一片树林里分出两条路，而我选了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
《达西的新型自动机器保姆》虽然是科幻，其实论证了婴儿0—3岁时无意识接收的信息将直接决定人的理解思维能力。和刘慈欣的宏大叙事相比，特德姜都是找小的切入口来叙事，但短篇结构精致，推理缜密，是科幻文的另一个极致。
《呼吸》读后感600字篇四
看过《信条》的我已经被他独有的世界观和理念惊艳到了：不论是过去还是未来都无法改变，无论科技多么发达，只能让你身临其境的重新体会一遍。
特德在书中借《商人和炼金术师之门》一文也表达了同样的思想，不过找了一个更符合本文时代特征的借口：安拉。站在一个对未来已知的层面叙事就已经让人感到一丝丝面对既定事实的无力感，而且将这种无力感由安拉的意志加以表现。说到底还是与诺兰有同样的见解，因果相生，环环相扣。
在此之外，其他的文章留给我的印象只有戛然而止的艰涩和不知所云的迷惑，本应是完整的叙事和人物形象的《软件体的生命周期》却在不明不白之中慢慢结束了？另外我觉得最让我感到难受的就是作者仿佛擅长的双重叙事，而且分开了许多段，两者之间也看不出什么必然的联系，并且冗长无趣，无非又是对某些特定事件的幻想，或者是老套的对自由意志的探讨，每个人总能找到一个自圆其说的理解，可能今天他的想法不够有说服力吧。
《呼吸》读后感600字篇五
我挺喜欢特德·姜这个作家的，《呼吸》这本书里的九个小故事延续了他的一贯风格。
他不仅仅是一个科幻小说家，书中到处充斥着哲学思考、宗教认识、伦理讨论等内容。
宿命论在他的小说里随处可见，你相信自由意志真的存在吗？
特德·姜在小说中告诉你，自由意志并不存在。《商人和炼金术师之门》构思了一个能穿越时空的门。这个门只能穿越门建立之后的时间，比方说门是20xx年建的，你就可以从20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的时间。
故事中列举了三个人的故事，这三个人每个人都想改变将来或者过去，在穿过门之后他们的确做出了一定的改变，但是结果却都是回到原点，只不过对自己的命运有了更深刻的了解。
其中有个故事，商人妻子多年前去世，而当时的他却没有见到妻子最后一面，于是他耿耿于怀很多年。
在知道有炼金术师之门后，他想穿越门去救自己的妻子，经历重重困境，他还是没能见到妻子一面，却得到了当时看护妻子人员的带话，妻子一直很爱他，也原谅他没能赶回来见最后一面。于是这成了一个循环，年轻的商人因没有及时赶回听到看护人员的话而悔恨，多年后的他赶回来听到了看护人员关于妻子谅解他的话而释怀。
没有门，年轻的商人就能听到当时看护人员的带话，不会耿耿于怀多年。但是，有了门，年老的他截胡了看护人员的话，年轻的自己听不到于是多年悔恨。门的存在只是你人生必经的一部分，该发生的还是在发生，并没有任何改变。你以为你能改变过去或者将来，到头来只是一场空，命运早已标注了价码。你的命运早就注定，自由意志并不存在，你认为自己在自由的做选择，其实只是确定了的剧情。而你的悲欢痛苦都是切实经历。
九个小故事，各个都能引起人们的思考与反思。对于宿命论我持保留态度，只是认为这个理论很有趣。我还没有彻底看到我以后整个人生，在此之前，我愿意相信，还是我自己做的选择。
每个人都在为自己的命运做斗争，不管怎样，要努力享受人生，那些切实存在的感受与瞬间都真正属于你，未来还很长。
《呼吸》读后感600字篇六
花了一个月的时间，把《为了自由呼吸的教育》看了，我被吸引住了，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。“人非圣贤，孰能无过”，更何况是孩子呢，对孩子多一份宽容，就让孩子多一份希望。作为教师我们要把学生当成一个无知的不懂事的孩子对待。决不能用成年人的标准去要求一个孩子。这样对孩子不公平，我们要善待孩子的错误和缺点。
“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。而反思我们的教育，为了所谓的提高学生成绩，我们只顾眼前的'利益，把学生大量的时间用在机械重复的练习上，课堂上大量的讲解挤占了学生独立思考的时间，结果呢？老师的辛勤付出换来的是学生学习兴趣的丧失。书中有这样一句话“什么时候孩子们在我们的课堂上学会独立思考了，什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了，我们的教育也就成功了。”这句话很有道理，我们老师的任务不应该是告诉学生真理，而应该是引导学生去发现真理。
在实际的教学工作中，难免会碰到一些成绩不好，又不遵守纪律的学生，说实话，这些学生很让老师头疼，有时候像“你还上吗？赶快回家吧﹗”之类的气话也会用在这些学生身上，书中有一段话让我感触颇深，“不要用成年人的是非观念来判断学生，不要轻易使用道德的标尺来衡量学生。在教师的心目中，不应该有坏学生，只可能有心理不健康的学生。因为，如果你讨厌你的学生，那么你的教育还没有开始，实质上就已经结束。”
总之，《为了自由呼吸的教育》是一本好书，让我从中受到了很多启发。
《呼吸》读后感600字篇七
没怎么写过书评，但不管是一个正经的书评还是一个不正经的书评，似乎都应该说明两件事，一是这本书讲了什么，二是这本书有哪些好的地方。
第一件事按照惯常的方式可以这样讲：这本书讲述了一个十七岁的、生活在罗马尼亚的德国同性恋少年在乌克兰劳动营生活五年的经历。从题材层面上而言，看点有如下：一是书里描述了一个在历史上几乎隐形的群体，奥斯维辛集中营几乎成为了人类罪恶的象征，与之相比，乌克兰劳动营几乎是没有什么人关注的，更可况它是因为“胜利者苏联为了重建被战争破坏的国家”才产生的。二是少年的同性恋身份，少年因为怕被警察和家人发现自己是同性恋，所以主动选择进入劳动营。三是绝对的游离，书中有这样一句话“国家把我当罪犯囚禁，家人把我当耻辱放逐”。书中的主人公是一个没有生活空间的人，是一个被社会和家庭流放的人。
我的个人感觉是，从第一点来看，小说太集中于生活细节而缺少宏阔的历史背景，从第二点来看，小说中同性恋身份和劳动营生活并没有太多的重叠，因为劳动营中的人都是因饥饿而无性的人，小说也并不太多涉及身份认同的问题。小说中真正关注的不如说是第三点，也就是绝对的游离以及在这样的情况下，一个人要如何主动创造生存空间。
第二件事按照惯常的方式很难讲，因为这不是一个书的`问题，而是一个作者和读者的问题。
赫塔·米勒是具有强烈个人风格的作家，或许这本书还不是风格最明显的一部。个人风格是没有办法用一二三点来描述的，所以摘录几段：
“泥土是可以做手脚的，要是花点心思，沙子甚至草都可以。水自己就会做手脚，它吞噬一切，之后又马上闭合。空气更是早已被做过手脚，因为人们根本看不见它。除了雪，所有一切都会替我保密的，特鲁迪·佩里坎说。厚厚的积雪要负主要责任。虽然它好像知道自己身处何方，像在家一样熟门熟路，落在我们城里，可却立刻成了俄国人的帮凶。因为雪出卖了我，我才在这儿的。”
“他被我们的憔悴所包围，但却没有彻头彻尾地被水泥所欺骗。他必须要安慰我们，我们也在充分利用他，因为我们别无选择。”
“哪里有人给地毯拍打灰尘，那里的和平应该是可靠的。”
“夜晚来临。大家都干完活回来了。所有人都爬进了饥饿里。当一个饥饿的人看着其他饥饿的人时，饥饿就是一个床架。但这是一种错觉。我的体会是，饥饿爬进了我们的身体。我们才是饥饿的床架。我们所有人都在闭着眼睛想象吃饭。我们整夜都在给饥饿喂食。我们把它喂的肥肥的，要齐铲高了。”
“仅在虱子一物上就有三种不同的乡愁：头虱、毡虱和衣虱。”
阅读中很大一部分的乐趣是来自于这种新奇的视角以及它对固执经验的挑衅，但在享受着这种乐趣的时候我也有种不安感，矛盾在于此：书是有开头和结尾的，这种乐趣分布在书里，就像葡萄干分布在面包里，苦难的劳动营生活会随着书的结束而结束，而我阅读的乐趣也会随着书的结束而结束。前者让我阅读的时候感到不适，后者让我阅读的时候感到快乐，而两者掺杂在一起，就成为了愧疚。很有意思的一点是，这种阅读的经验正好是主人公经验的反面，也就是说，作为读者的我不是劳动营里的囚犯，而是施暴的管理者。
这种错配我相信并不是作者有意为之的结果，而是作者风格的副产品。但似乎在我读过的小说中，很少会有这种奇异感。很难想象这样一部小说：文本的经验与阅读的经验截然相反。换一种更为清晰的表述：我在读a的时候，我体会到的却是非a。
以上是关于作者风格的部分，但没有表现出来的风格，只有体会出来的风格，所以即便是在论述作者的部分，也无法去除我的个人经验。
从经验的角度来讲，一本书的意义在于：读过书之后的我相比较读过书之前的我所改变的部分。也就是说，只有从这本书对我的介入这一角度，我才能论述这本书好在哪里。
《呼吸》读后感600字篇八
我出生在北方的一座小城市，小时候，我每天早上6点半出发去学校，我爸妈是7点去上班，晚上他们五点下班，我是五点半放学，到家就有热乎可口的晚饭吃，趁天还没黑，还可以去公园转一转。虽然八点半就被逼着上床睡觉，但如果不睡觉，我也想不出还能做什么。
大学毕业后，我来了北京工作。家里人会关心我，“北京的夏天热不热呀”，我都回答：“没什么太大的感觉，好像比家里还凉快一些。”
这回答绝不是敷衍，对于北京的夏天，我是真的没有什么特别感觉。刚来北京那几年，每年夏天都会来一场沙尘暴，这是我印象最深的了。出门一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事们都会纷纷去拍照片发朋友圈，配文案：今天北京又在渡劫。
而北京的夏天呢？热不热呢？我好像没有什么感觉。
我每天都在紧张慌忙中度过，都没有时间去好好看一看这世界的五彩缤纷，就连对温度的感知力都退化了。遇到假期，我也只是会在家里睡大觉。周而复始，这不是我想要的日子。读到这本书的时候，莫名的感受到一阵轻松。它更像是一本杂志。杂志嘛，就是闲来时随手翻翻，就阅读感受上来说，它不会给人一种压迫感。插画五彩斑斓，充满着艺术气息，会暂时把你从枯燥的生活中拉出到另一个充满活力且快乐的浪漫国度。在这里你可以自由呼吸，尽情享受。
你看着那么忙碌，做的都是自己热爱的事情么？生活的意义是什么？自我价值又是什么？你在拼命生活的时候有问过自己这些问题么？人的一生何其短暂，不要等到闭眼前的那一刻才感叹这一生的慌慌张张、忙忙碌碌，无奈，此时这一切已经不能再做挣扎和改变了。
这本书会在很大程度上舒缓你的紧张情绪，带领你从另一个清透的视角去感知自己、感知这个世界。这些都是你的人生信念，只对你本人有意义。不是只有惊天动地的生活才值得一过，也并不仅有全世界都认可了你的成就，你的人生才算是完成了人生价值。
很多有趣的灵魂聚集在这里，他们讲述自己工作领域遇到的司空见惯的事情也许就是你所向往的新鲜经历。这里有生活也有艺术，有正念也有创造力，让阅读去给你的生活带来更多可能性，让文艺去给你的生活镶上一道银边，重新定义简单却珍贵的生命。
《呼吸》读后感600字篇九
生活中，总会有透不过气的时候，唯一的办法只有用力呼吸。更多的时候，我们是在用力寻找自己，寻找那个躯壳以外的叫做精神的东西。
读陆星儿这部日记体散文《用力呼吸》，使我有种灵魂相遇的快感。在追随陆星儿一起用力呼吸时，会听到她的心也在用力呼喊，而且真真切切地听出她喊出什么。
不同经历阅历的人，会从这部《用力呼吸》中听到自己内心久已压抑的呼喊。
生命，从来不是可推算的公式，它是个无常的变数，死亡随时随地地发生，不仅是人的死亡，还有灵魂的死亡、信仰的死亡、爱情的死亡……活着的人唯一能做的，是真实诚实地善待自己的生命，珍惜自己的信仰和爱情。
我佩服陆星儿的自我恢复能力，她具有永不放弃的货真价实的坚强。
癌症和痛苦似乎并不影响她思想的活跃和旺盛，思想的触须因痛苦而无休止地努力延伸，反而促使她更多地思考那些对于生命至关重要的问题。痛苦刺激她思考幸福，死亡刺激她思考生命，不听话的躯体刺激她竭力弘扬精神。
陆星儿说自己一生开过两次刀，第一刀生出个儿子，第二刀生出个自己，而且生出个全新的自己。
我喜欢她身上一种毫无矫饰的本色纯朴与不存心机的随意安详。她那理想主义情怀和人间烟火气奇妙地混合与一身，让我感到她天性不属于浪漫。大病之后大彻大悟的她，变得纯粹了，轻盈了，浪漫了，有韵味了。读她这部《用力呼吸》，完全可以从一个很纯朴很平和的人的精神深处，发现惊人的浪漫。她说：“我这人表面上看很随意柔和，但骨子里有一种只听从自己心灵召唤的坚韧，这给自己带来曲折，但也救了我。我的精神始终是浪漫的！”她变得比以往更喜欢活在人堆里，她热爱和心痛一切有生命的东西。
也许上帝考验了陆星儿的生命忍耐力厚，决定补偿给这个坚强的女人一片艳阳天，大病之后大彻大悟的陆星儿变了，变得越来越有韵味了。
我们每个人每天都在变老，但未必每个人都会变得越老越有韵味。
读一读《用力呼吸》吧，它会告诉我们，对于每一段人生历程都有必要珍惜和回味，惟其倾注过生命，惟其无法重复。
《呼吸》读后感600字篇十
在得知自己不幸患上癌症之后，你会做什么？是嚎啕大哭，怪罪命运的不公；还是默然接受，等待不可知的死亡；或是完成自己最后的梦想，留些痕迹在这个世界。保罗36岁时面临这个问题时，做出了决定，所以，才有我们看到的这本《当呼吸化为空气》。
他在患病后留给这个世界的，一是可爱的女儿卡迪，二就是这本书。我一直在想，一个人的心理强大成什么样子，才能云淡风轻的把这些经历都写下来，不停的回首，也就是在这些回首中，他认清了生命的意义。
在读到她妻子写的后记时，描写保罗曾经受的苦痛与折磨，我才觉得有了一点烟火气，这才是他的境遇，而他的文字中流露的，却是云淡风轻与坚定。
弃文从医，我很容易想起中国伟大的文学家革命家鲁迅，他们正好相反。或许是时代不同，境遇不同，但我觉得文与医有很多相通的地方：就像医可以治愈人的.身体，而文可以治愈人的心灵。鲁迅迫切的想改变中国人的旧思想，所以他选择了文；而保罗想探清生命的真谛，所以他选择了医。而在保罗患病之后，他又选择用最初的文，写下这些文字，我很庆幸他这样选择，实在是治愈了我的内心。
这本书上半部“当我身体强健时”写了他早年的一些经历，从他的生平就能看出他一直是对自己的生活规划的很完整的人，在他一步步走向人生巅峰时，命运就给他开了这个玩笑。他虽没有有意透露，不过我在他的文字中还是能感受到他的不甘与无奈，和众多患病者一样，他也是一个普通人，他也会脆弱与彷徨，但最终他的心愿，我想在那句“我准备好了”之后，就已经实现了。
“日子很长，但年岁很短。”这是保罗在书里提到他们住院部流行的一句话。却触动了我的心灵，医院这个地方，医生这个职业，都悄悄在我的心目中，变得更神圣了些。
