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行道树答案篇一
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓烟。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的.孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相当冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
阅读题：
1、能表达全文中心的一个具有哲理性的句子是。(2分)。
2、“行道树”为什么自觉地在春天里勤生绿叶，在夏日里献出浓阴，并且不需要别人同情?(2分)。
3、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?(2分)。
4、最后一段说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，它们忧愁什么?快乐什么?(4分)。
5、你在“行树道”的身上看到了哪些好品质?(2分)。
参考答案：
1、神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
2、因为它们自己选择了命运，并且认识到任何一项神圣的事业都需要付出痛苦甚至牺牲。
3、城市的人们已习惯于污浊，变得麻木不仁，他们并不珍惜清新。
4、忧愁的是城市的污浊严重损害着人们的健康。快乐的是自己能为城市制造清新，夏日献出浓阴，黎明时迎接太阳。
5、略。
一、如何找到“说明对象”
说明文的“说明对象”是“中考说明文阅读”的常见考点之一，其考查类型：“这篇文章(或段落)的说明对象是什么?”
方法一：看题目，不少题目都表示说明的对象。如《中国石拱桥》。方法二：抓首括句和中心句。说明文往往运用这种句子来突出所要说明的事物和特征。反之，如果要求为说明文加一个题目，也可以用说明对象作为题目，或加上一个能说明其特征的生动的题目。
二、如何分析“说明对象的特征”
说明文“说明对象的特征”也是“中考说明文阅读”中常见的考点。对此类题目，首先，应找到表现说明对象特征的句子。a.看题目;b.在首段中找;c.抓关键词句。其次，在概括说明事物的特征时，要分析文章结构，找出中心句及连接词，如“首先”“其次”“还”“也”“此外”等词语。一般情况下，文段的开头和结尾往往说明了对象的特点。
例1：阅读下文，概括我国春天气候的三大特点。
我国的春天来得急速。宋代白玉蟾在《立春》中说：“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。”唐代岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这个比喻人们能够普遍接受，也就说明我们的生活中确有植物在春天迅速开花的事实。
我国南北春季有早有晚。北宋王安石《泊船瓜州》中的“春风又绿江南岸”是千古传诵的佳句。我在这里引用它是想说明……所以，当五原河冰刚融化时，长安则早已姹紫嫣红过去，时近暮春了。
我国的春季冷暖多变。宋代诗人吴涛在《绝句》中讲了这样一件怪事：“游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。”
其中，我国春天气候的三大特点就是以上三段文字的第一句：我国的春天来得急速;我国南北春季有早有晚;我国的春季冷暖多变。
三、如何分析说明方法的作用。
分析说明文的“说明方法及作用”是“中考说明文阅读”经常出现的考点，其类型如下：
1.直接回答文章或段落的说明方法。
对策：了解常见的说明方法(举例子、分类别、打比方、列数字、作比较、下定义、列图表、引用说明)的特点，然后根据文段内容分析判断。
2.文章某段或某句运用何种说明方法及其作用?
对策：找出运用的说明方法，再根据下列说明方法的作用具体回答。
(1)举例子：具体真切地说明了事物的__特点。
例2：发达国家对使用后的塑料曾采用过掩埋、焚烧和回收利用等方法进行处理，但都存在这样那样的不足。
这句话运用了举例说明的方法，作用是用具体事实说明“白色污染”难以根除。
(2)分类别：条理清楚地说明事物的特点。对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。
例3：人工消雾有三种方法。一是加热法。对小范围雾区采取一定的措施，加热空气使雾滴蒸发而消失。二是吸湿法。播散盐、尿素等吸湿物质作为催化剂，产生大量凝结核，使雾滴凝结成大水滴形成降雨或降雪，从而达到消除的目的。三是人工扰动混合法。用直升飞机在雾区顶部缓慢飞行，把雾顶以上干燥空气驱赶下来与雾气空中混合，促使雾滴蒸发而消失。
上面文段运用了什么说明方法?简要分析它的作用。
解析：运用了分类别的说明方法。条理清晰地说明了人工消雾的三种方法。
(3)打比方：生动形象地说明该事物的__特点，增强了文章的趣味性。
例4：地壳可以大致比作一个鸭蛋的外壳;再往里是地幔，就好像鸭蛋的蛋清;最里面是地核，就好像鸭蛋的蛋黄。
上面文段运用了什么说明方法?简要分析它的作用。
解析：运用了打比方的说明方法。生动形象地说明了地球的形状和结构，给人以清晰准确的认识。
(4)列数字：具体而准确地说明该事物的__特点，使说明更有说服力。
例5：空气中臭氧水平提高到0.05ppm，入院就医人数平均上升7%～10%。
上面句子运用了什么说明方法?简要分析它的作用。
解析：运用了列数字的说明方法。准确具体说明了臭氧浓度过高对人体的危害。
(5)作比较：突出强调了被说明对象的__特点(地位、影响等)。
(6)下定义：用简明科学的语言对说明的对象或科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征或事理。
例6：阅读下面文字，根据自己的理解，给“绿色塑料”下一个定义。
所谓“绿色塑料”，并不是指绿颜色的塑料，而是指能够自行降解和再利用，不会污染环境的塑料。具体地说，就是指在一定使用期限内具有与普通塑料制品同样的功效，而在完成一定的功效后能迅速自行降解，与自然环境同化的一类聚合物。因为它对保护环境具有重大意义，所以被称为“绿色塑料”。
解析：绿色塑料是指在一定期限内具有与普通塑料制品同样的功效，而在完成功效后，能够自行降解和再利用，不会污染环境的塑料。
(7)列图表：直观形象地说明事物的__特点。
(8)引用法：用引用的方法说明事物的特征，增强说服力，如引用古诗文、谚语、俗语。引用说明应用在文章开头，还起到引出说明对象的作用。
如何分析“说明的顺序”
考点类型：本文使用了什么说明顺序?有何作用?
对策一：了解说明顺序的基本常识。说明文有三种写作顺序。
(1)空间顺序：说明事物的形状、结构，多用在说明建筑物的结构，如上下、远近、左右、内外、东南西北中等。
(2)时间顺序：说明事物的发展变化。
(3)逻辑顺序：说明事理，多说明事物之间的内在联系。逻辑顺序的具体分类：主—次、原因—结果、现象—本质、特征—局部、总—分。
对策二：掌握答题格式。本文使用了__的说明顺序对__加以说明，使说明更有条理性，便于读者理解。
五、如何分析“说明的语言”
分析“说明的语言”首先要了解说明语言的特点(准确、科学)、风格(平实、生动)。
知识要点：在准确的前提下，语言风格可以平平实实，也可以生动活泼，即生动说明还是平实说明。
类型1加点字词有何作用?
对策：抓住说明文语言准确这一特点答题。
格式：准确、生动形象地说明了事物__的特征或事理。
例7：下面句子中，加点词语“通常”所起的作用是什么?
海啸通常是由震源在海底下50公里以内、里氏6.5级以上的海底地震产生的震荡波引起的。
解析：“通常”表明这只是一般情况，说明除了地震之外还有其他因素可以引起海啸，体现了说明文语言的准确性。
例8：请你说说下面加点词语的表达作用。
一旦气候有一丝的变化，这些动植物就需要迁移至很远的地区才能找到适宜生存的新环境。
解析：“一丝”说明变化之小，但即使是如此小的变化对动植物来说也是灾难性的。
类型2能否替换为另一个词语?并说明理由。
对策：(1)不可以。(2)原词的意思或内容。(3)所换词语的意思或内容。(4)换了后意思有何改变，或不符合实际。
类型3限制性词语能否删去?
对策：(1)表态(删还是不删)。(2)定性。如“比较”“几乎”“相当”等词表示程度;“大约”“可能”“左右”等表示估计;“多”“有余”等表示数量。(3)若删去，原来什么样的意思就变成了什么样的意思了，不符合实际，太绝对了。(4)__词体现了语言的准确性、周密性、科学性。
类型4从文章中找出一个能体现说明文语言“准确”特点的词语，并体会。
对策：找出准确性的词语，然后说明其作用。找词语可以从以下几个方面入手：(1)找有精确数据的句子;(2)找有模糊数据的句子;(3)找使用限制词语的句子。
类型5指示代词的含义。
类型：“这些条件”“这种现象”“同样道理”等在文中具体指什么。
对策：找指示代词前面的那句话，找离其最近的一句话。要注意有时指代的可能不是整句话，而是其中的一部分。
例9：巴西生物工程研究院的科研人员发现，蝗虫在飞行时具有一种能躲避其他动物体的特殊功能，据介绍，科研人员正在根据蝗虫的这一特殊技能，着手研制开发车用行驶监视装置，以帮助减少公路上日益频繁的撞车事故。
文中的“这一特殊技能“是指什么样的技能?
解析：这一特殊技能指蝗虫在飞行时具有一种能躲避其他动物体的特殊功能。
如何概括“说明文中的信息”
类型：概括提炼相关信息。
对策：(1)提取要点，直接找到有关中心句。这种方法适用于中心明确、论述简洁鲜明的文章。
(2)抽象说明，即自己组织语言对文章的主要内容进行揭示。这种方法适用于评价事理、剖析事理、阐明特性等各类文章。抽象说明的关键在于全面把握文章内容，抓住本质。
(3)综合归纳，这种方法适用于有复杂内容的文章。它要求首先明确有关的若干要点，然后再把几个要点归纳起来进行整合。
如何分析“文段的作用”
类型：说明某段或某句的作用。
对策：这种题目答题的角度有两个。
(1)对文章的结构、内容有何作用：引出下文、承上启下、总结全文或前文。有时文段在文章的开头，还起着引出说明对象或说明事理的作用。
(2)结合说明方法谈。通过……的说明方法，说明了……(事物特征或事理)，使说明……(作用)。
如何分析中心句。
类型1直接找出文中的中心句。
对策：在开头结尾或中间找，个别的在文段中间。
类型2概括文段的中心句。
对策：(1)思考该段说明的内容，不仅要注意主要的，还要注意次要的。(2)紧扣表示序次的词语，如“首先”“其次”“还有”等词语，参照上下段落的中心句的句式进行概括。
如何解答拓展题型。
类型：对选文的某一内容或形式，发表自己的看法;结合选文的某一内容展开联想;就……谈一点看法或设想等。
对策：结合实际，结合原文，根据库存，按文章所介绍的事物的特征去写。
1、题目有什么妙处/作用/好处?
答题格式：(1)点明了__说明对象;(2)突出了__说明对象的__特征;(3)吸引读者阅读兴趣。
2、结合文意，给本文加个标题。
答题要点：(1)要点明说明对象;(2)要点明说明对象的特征：(3)要生动形象，吸引读者阅读兴趣。
3、本文的说明对象是什么?/本文介绍了什么内容?
答题思路;(1)从题目中找;(2)从文中找，一般开头即点明。
4、本文所介绍的说明对象有什么特征?/本文是从哪几个方面依次介绍__说明对象的?
答题思路：(1)可能在开头一段的尾句总说：(2)可能在中间每个大段的开头一句：(3)可能需要自己根据每段段意概括。
5、本文/本段/__几段采用了什么说明顺序?
答题思路：(1)时间顺序：(2)空间顺序;(3)逻辑顺序。一般是这三种中的一种，有时是两种。
6、本文/本段/__几段采用了什么空间顺序?
答题格式：由__到__。常见的空间顺序有(1)由远到近;(2)由外到内：(3)由上到下;(4)由中间到两边;(5)由整体到局部等。
7、本文/本段/__几段采用了什么逻辑顺序?
答题格式：由__到__。常见的逻辑顺序有(1)由主到次：(2)由现象到原因(或本质);(3)由总到分：(4)由一般到特殊等。
8、本文/本段/__几段/某句采用了什么说明方法?
常见的说明顺序有：(1)举例子;(2)列数字;(3)作比较;(4)列图表。
9、说明方法有什么作用?
答题格式：生动形象(多为举例子)/具体准确(多为列数字)/清楚明白(各种均可)地说明了__说明对象的__特征。
10、__词语去掉好不好?为什么?
答题格式：不好。因为(1)__词语意思是__，在范围/程度/语气/数量等上起了限制作用，表明了____，符合事实;(2)体现了说明文语言的准确性。
行道树答案篇二
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓烟。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相当冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1、能表达全文中心的'一个具有哲理性的句子是。(2分)。
2、“行道树”为什么自觉地在春天里勤生绿叶，在夏日里献出浓阴，并且不需要别人同情?(2分)。
3、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?(2分)。
4、最后一段说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，它们忧愁什么?快乐什么?(4分)。
5、你在“行树道”的身上看到了哪些好品质?(2分)。
行道树答案篇三
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦敖着，牙龈咬提酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1．文中有一句能体现这篇短文要表达的哲理，这句话是（1分）。
2．行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢?（2分）。
3．短文用对比的方式表现出行道树的牺牲精神，请作简要说明。（3分）。
1．神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。2．社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。意思相近即可3．跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。
行道树答案篇四
每天，每天，我都看见他们，他们是已经生了根的――在一片不适于生根的土地上。
有一天，一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人t中，听自己寂寞的足音。忽然，我又看到他们，忽然，我发现，在树的世界里，也有那样完整的语言。
我安静地站住，试着去了解他们所说的一则故事：
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的`工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的――否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬――无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活――虽然我们放弃了它。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息――我知道，那是我自己的。
1.行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦，为什么又“自己选择”这种命运?
2.加点的词“固执”换成“不断”，在表达上有什么不同效果?
3.行道树的形象也就是无私奉献者的形象，在你的生活和经历中，你一定接触或了解许多如行道树般的无私奉献者，请举一例具体说说他(们)的奉献精神。
答案。
1.行道树的痛苦：被安排在充满车辆与烟囱的城市飞尘里，承受着不被了解的孤独，它们选择这样的命运，是因为他们认识到自己的事业是神圣的，居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳。
2.“不断”表明不间断，连续，语气平淡；而“固执”表明坚持己见不动摇，更见其坚定。
3.(略)。
行道树答案篇五
“堕落”在这里指它们远离了森林，远离了它们的伙伴，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。
2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”
因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。
因为别人都不去，“我们”就去了。“我们”去是命运安排的，也是“我们自己选择的”，这很好地体现了奉献精神。
4、为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”“忧愁”和“快乐”好像有点矛盾。
因为“忧愁”是说它有抖不落的烟尘，人们不重视它，“快乐”说的是它能给人们带来清新的空气或者：“忧愁”是为城市空气污染而“忧愁”，为市民健康而“忧愁”；“快乐”是因为行道树能“在春天勤生绿叶”，“在夏日献出绿阴”，为城市制造清新。或者：“忧愁”是它奋斗的痛苦，“快乐”是它奋斗的结果。
5、为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?
就是说做什么事，都要付出痛苦的代价。神圣的事业是要付出代价的，从事这种事业需要牺牲。但是为人们的幸福牺牲个人幸福的人，他们是幸福的，这种幸福，是深沉的幸福。
行道树答案篇六
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓烟。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相当冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1、能表达全文中心的一个具有哲理性的句子是。(2分)。
2、行道树为什么自觉地在春天里勤生绿叶，在夏日里献出浓阴，并且不需要别人同情?(2分)。
3、为什么说我们的存在只是一种悲凉的点缀?(2分)。
4、最后一段说我们是一列忧愁而又快乐的树，它们忧愁什么?快乐什么?(4分)。
5、你在行树道的身上看到了哪些好品质?(2分)。
1.神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
2.因为它们自己选择了命运，并且认识到任何一项神圣的事业都需要付出痛苦甚至牺牲。
3.城市的人们已习惯于污浊，变得麻木不仁，他们并不珍惜清新。
4.忧愁的是城市的污浊严重损害着人们的健康。快乐的是自己能为城市制造清新，夏日献出浓阴，黎明时迎接太阳。
5.略。
行道树答案篇七
1.神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
2.因为它们自己选择了命运，并且认识到任何一项神圣的事业都需要付出痛苦甚至牺牲。
3.城市的人们已习惯于污浊，变得麻木不仁，他们并不珍惜清新。
4.忧愁的是城市的污浊严重损害着人们的健康。快乐的是自己能为城市制造清新，夏日献出浓阴，黎明时迎接太阳。
5.略。
行道树答案篇八
是的。我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早巳习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。（摘自《行道树》）。
15.行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么又自己选择这种命运？（3分）。
答：
16.加点的词固执换成不断，在表达上有什么不同效果？（2分）。
答：
17.行道树的形象也就是无私奉献者的形象，在你的生活和经历中，你一定接触或了解许多如行道树般的无私奉献者，请举一例具体说说他(们)的奉献精神。（3分）。
答：
参考答案：
15行道树的痛苦：被安排在充满车辆与烟囱的城市飞尘里，承受着不被了解的孤独，它们选择这样的命运，是因为他们认识到自己的事业是神圣的，居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳。
16、不断表明不间断，连续，语气平淡；而固执表明坚持己见不动摇，更见其坚定。
17、（略）。
行道树答案篇九
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓烟。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相当冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的'时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
阅读题目：
1、能表达全文中心的一个具有哲理性的句子是。(2分)。
2、“行道树”为什么自觉地在春天里勤生绿叶，在夏日里献出浓阴，并且不需要别人同情?(2分)。
3、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?(2分)。
4、最后一段说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，它们忧愁什么?快乐什么?(4分)。
5、你在“行树道”的身上看到了哪些好品质?(2分)。
1.神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
2.因为它们自己选择了命运，并且认识到任何一项神圣的事业都需要付出痛苦甚至牺牲。
3.城市的人们已习惯于污浊，变得麻木不仁，他们并不珍惜清新。
4.忧愁的是城市的污浊严重损害着人们的健康。快乐的是自己能为城市制造清新，夏日献出浓阴，黎明时迎接太阳。
5.略。
行道树答案篇十
是的。我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早巳习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。（摘自《行道树》）。
1、行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么又“自己选择”这种命运？
2、加粗的词“固执”换成“不断”，在表达上有什么不同效果？
3、行道树的形象也就是无私奉献者的形象，在你的生活和经历中，你一定接触或了解许多如行道树般的无私奉献者，请举一例具体说说他（们）的奉献精神。
参考答案：
1、行道树的痛苦：被安排在充满车辆与烟囱的城市飞尘里，承受着不被了解的孤独，它们选择这样的命运，是因为他们认识到自己的事业是神圣的，居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳。
2、“不断”表明不间断，连续，语气平淡；而“固执”表明坚持己见不动摇，更见其坚定。
3、“略”。
（以上题意思对即可）。
行道树答案篇十一
（6分）。
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的.孤独里。但我们苦敖着，牙龈咬提酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1．文中有一句能体现这篇短文要表达的哲理，这句话是。（1分）。
2．行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢?（2分）。
3．短文用对比的方式表现出行道树的牺牲精神，请作简要说明。（3分）。
参考答案：
1．神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。2．社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。意思相近即可3．跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。
