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媒体是信息传播的桥梁，它对于塑造公众舆论有着重要的影响力。在写一篇完美的总结时，我们首先得明确总结的目的和意义。以下是我为大家整理的一些关于总结的范文，供大家参考和借鉴。
观《傲慢与偏见》有感篇一
近日，一篇关于两位女孩子蹲在地铁站里的微博引发了网友的热议。
先不论网友热议的内容，在我看来，这篇微博字里行间充斥着对于自己是个上海人的高傲，以及对图中两个女孩的恶意。
知名网络红人及编剧“叫兽易小星”曾就此事发表言论，称“只要没有妨碍公共秩序，我就是躺着你也管不着”。虽然在公共场所蹲或躺确实不很美观，但也不能以“没教养”如此刻薄的言语侮辱。
因为两位女孩蹲着就认为她们是外地人，无疑是在鄙弃其他城市的人民而认为大城市的上海人就高人一等，充满了对他人的偏见。
纵观整个中国，都存在着对其他省份人民的偏见。提到河南人，就会联想到偷井盖；提到广东人，就会联想到各种奇形怪状的食物；提到福建人，就会想到他们带着口音的普通话。以前，这些事只是一种调侃，而如今它们已转变为了对自身的傲慢以及对他人的恶意偏见。
通过这一篇微博，所谓“外地人”都没有教养的偏见会传播出去，而上海人婆妈、多事的偏见也将会被加深映象。这对双方都是百害而无一利。
中国传统的“严于律己，宽于待人”，在网络上似乎已变成了“严于待人，宽于律己”。只要是自己做的事，都能够去辩解，认为自己是事出有因。就好像是这篇微博，它只批判了两个女孩行为不端，而没有意识到自己侵犯了他人的隐私权。
你在凝望深渊时，深渊也在凝望你；你在歧视他人时，他人也在歧视着你。
傲慢与偏见只能让他人看见自身的缺点，被他人嘲弄。因此我们要抛弃这种劣行，不要妄自非议他人，也不能对他人抱有成见。教养要用来约束自己的行为，而不是对他人指指点点。
傲慢令人固步自封，偏见令人孤立无援。
近日有网友拍照斥责女孩蹲着等地铁没教养，并认其为外地人，言辞激烈。
答案是学会尊重，懂得体谅。
尊重是为人处世的前提。试想一下，若是有人将这位网友的照片放于社交网络上，并大肆吐槽，不知这位网友会不会怒斥其无教养，是外地人呢？孔子说过：己所不欲，勿施于人。如果人与人之间缺少基本的尊重，不懂得将心比心，那么此类事件将会司空见惯，层出不穷。但我们的文明和社会发展至今，尊重也已成为老生常谈的话题。不在公共场喧哗、吸烟；在有人休息时放轻动作；给老人和小孩让座。这些将心比心的做法，就是尊重最好的体现。正如伏尔泰所说：我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。不轻易对人下定义，不侵犯别人的权利，不打扰别人的生活，这些是尊重，更是为人处世的前提。
懂得体谅是最好的教养。试想，若是这两个女孩是因为不舒服才蹲着等地铁，而这个网友选择去询问她们是否有什么不便而不是上网攻击她们，事情会不会有其他结果？毋庸置疑，若是懂得换位思考，体谅他人的难处，生活中的许多矛盾便会迎刃而解。家喻户晓的程门立雪的故事，正是因为体谅老师正在休息，而老师深受感动，才有了为人诵传的佳话。盖茨比曾说：当我对别人的看法否定或置疑时，我总会思考他们是否有我所处的了不起的盖茨比的原因。换位思考，将心比心，是教养最好的体现。
学会尊重和懂得体谅，贯穿着我们的学习和生活。而我也相仿，一个人懂得尊重和体谅，他就会成功。一个社会懂得包容和体谅，这个社会就会进步。
真正的教养不是靠评论他人体现的，而是自己的行为表现出来的！
观《傲慢与偏见》有感篇二
其实我个人是不太爱看外国文学的，因为我感觉外国文学作品中所表达的一些思想和呈现一些文化是我所不能理解的，从小学到高中确实是没有读过任何一篇课外的外国作品，对外国文学是知之甚少，直到大学，受到寝室姐妹的熏陶，我才开始接受去细细品味。这才让我感觉到文学是不分国界的，文学作品所要揭露的就是我们所生活的这个世界的一些本质，人们的思想，而这些也是不分国界的，所以在一次图书馆做图书促销活动，我以5折的价钱买下了我人生中私藏的第一本外国文学作品，小说《傲慢与偏见》。
出于它是我的很特殊的第一次，我用一天的时间就看完了。第一遍完了之后，我对小说中的一些人物还是没太深印象，索性在网上搜索了电影，再看了一遍。因此到现在小说中许多情节还是记忆犹新，以下便是我的一些比较简浅的感想。
我自己发现许多名著的小说离不开一段刻骨铭心的爱情故事，离不开性格鲜明的人物刻画。情，是这个世界上人们很向往的，又很害怕的东西，它可以让我们的生活可以幸福，亦可以让我们的生活痛苦。因此简奥斯汀小说中的男女主人公就是“爱情”而走到一起的。
一开始，我并不知道小说书名《傲慢与偏见》的意思，看完才领会。小说故事围绕贝内特一家几个女儿的婚姻大事展开。从伦敦新搬来的单身汉阔少宾利先生爱上了温柔美貌的大女儿简，他的朋友达西则倾情于二女儿伊丽莎白。由于她听信了年轻军官韦恩的谗言而对达西产生了“偏见”致使这桩婚姻进行的十分缓慢。经过一连串有趣的周折后，误会终于得以消除。达西克服了“傲气”，伊丽莎白也克服了对他的偏见，最后两人终成眷属。
我认为这本书给我最大的收获就是我从此对爱情观有了比较彻底地、理智地认识。吸取小说中的几对恋人中不同的错误、荒诞的爱情观，以他们的爱情观作为镜子，改进自己的爱情观。
首先我再重现一下小说中班内特一家的五个女儿的人物特征。简·班纳特是班纳特家的大女儿，容貌美丽、性情温柔、沉静;伊莉沙白·班纳特是班纳特家的二女儿，个性活泼大方、聪慧与美貌并俱;三女儿玛丽容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知识上用功，但也造成她的自大态度;排行第四的凯蒂个性浮华，与五妹丽迪雅最热忠跳舞，举止常失礼而不自知;小女儿丽迪雅爱慕虚荣、注重享乐、跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被异化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操纵，就会出毛病，伊莉沙白和达西也只是一个代表。而已出身、财产、地位、教养、一旦沾上上流的边，就容易染上傲慢的性格，对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、财产少的人，出于人类的一种自尊心，则以偏见对抗骄傲的优越者，这自然是另一种被扭曲的傲慢。她们不同的性格特征就造成了她们在爱情上表现出截然不同的态度。
好归宿是她的梦想，所以女儿们的行为举止，道德修养她从不过问。总结来说，爱情观老一辈的影响是极其深的。我认为，不管是国外还是中国，自己的子女婚姻大事，都是父母极其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他们太过于操心而把他们所认同的婚姻观念强加给子女，让子女有些不知所措，因此子女们在谈恋爱时所呈现出来的爱情观是如此的畸形。比如现在二十一世纪的大部分年轻人就是以拥有“车、房、存款„„”等物质基础为前提而去接受谈恋爱，最典型的非诚勿扰中女嘉宾马诺所下的“宁愿在宝马车上哭，也不愿在自行车上笑”的荒诞誓言，还在不同程度上引起了社会上的不同反响。其实我也想到了今年我带男朋友回家，母亲的态度，虽然她不是特别看重金钱，但她也不希望我过着没有物质保障的婚姻，总是也要考虑到男朋友的家庭情况。
我知道父母都是为自己好，但是我自己知道，我要爱情也要面包，现在没有雄厚的物质基础不代表永远贫穷。首先要端正爱情观，我认为爱情是不以任何物质为前提一种精神层面的东西，而这种精神层面的力量会牵引我们为对方牺牲一切，比如性格上的改善，相互之间的包容和信任，就像小说中的伊丽莎白的偏见和达西的傲慢，也是因为这种力量让我们克服物质上的缺失，不代表我们不认可物质的重要性，只是应该是先有爱情，再有物质的滋润爱情才会永久。而没有爱情的婚姻，只是物质的关系牵扯着两个人，这种物质资源是浪费的，没有任何实质上的意义，一旦物质消失，两个人就是比陌生人还陌生人。
综上所述，我认为其实物质不是爱情的前提，更不是婚姻的基础，不应该让物质影响我们正确的爱情观、婚姻观。就小说来讲，影响小说人物中的爱情观有很多因素，有权势、人的道德修养、金钱、社会背景因素。但在我看来，不管是现实还是在小说中，我认为人的性格是影响爱情最重要的因素。如小说中就是因为达西贵族傲慢的性格，和伊丽莎白自尊心强的特征成了他们爱情的最主要的障碍，但是一旦他们改掉自己的性格，一个放下傲慢，一个放下偏见就走到一起了。生活中大部分恋人分手时不就是一句句“我受不了你的脾气，我不喜欢你这样„„”其实也就是人的性格所引起的一些习惯的行为，而我们只要克服这些人性的弱点，人性格的缺点，爱情就会没我们想的那样复杂。
观《傲慢与偏见》有感篇三
今年寒假我有幸读了简·奥斯丁的《傲慢与偏见》。我喜爱它的原因并不因为它世界名著。刚开始看时由于被人物的名字搞得团团转并不把当回事。可是到后来我渐渐被故事情节的曲折发展深深吸引住而慢慢喜欢上这部不愧为世界名著的书籍。
《傲慢与偏见》描写了各种不同的婚姻关系。有的婚姻纯粹是戏剧性的比如有的只追求“可靠的储藏室日后可以不致挨冻受饥”;有的完全出于性的冲动不顾后果。男主人公达西和女主人公伊丽莎白的爱情历经很多曲折其中包括小人从中拨弄、对方的误解、地位的悬殊、还有女主人公家的不太好的名声等等。他们的那种历经曲折的、深深的、坚定不移的爱是吸引许多人包括我在内的喜爱这部名著的重要原因。
从这部小说的导读中我了解到：联系这部小说的历史背景它反映了当时英国平民资产阶级地位的升迁同时这也正是对当时正在进行的法国大革命中自由、平等呼声的一个遥远而曲折的回应。我在读这部小说的过程中很明显的感受到不同阶级地位的双方有着一条无可回避的鸿沟。有身份、有地位的小姐们肆意地挥霍金钱瞧不起地位低等的人在背后恶有恶意中伤他人来少激起意中人对别人的厌恶。而那些地位低的人以女主人公的母亲为例她是一个势利眼见钱眼开只要一有关于有财产的单身汉的消息就马上开始打起她的如意算盘。本书中有关她的讽刺还真不少直到把整本书看完我也没有对这个女主人产生什么好感。
其实我觉得本书中讲男主人公的傲慢我个人觉得因为在他性格上体现出来的是不太喜欢与女主人公的偏见我倒是认可的。不过最后两人都为双方改变而有情人终成眷属。
这部小说以喜剧收场同时也给了我们很大启示。在人与人的相处中不能看他表面也不能够完全听信世人的评价要靠自己的正确判断。人从一生下来就是平等的不存在什么阶级地位的高低只是有的人生于有钱人家有的人生于贫因人家罢了。更何况还有浑噩的败家子有成功的创业者。
路是自己开创的我们有着平等的权利为自己开拓一条人生航道!
观《傲慢与偏见》有感篇四
小乡绅班纳特有五个待字闺中的千金，班纳特太太整天操心着为女儿物色称心如意的丈夫。新来的邻居彬格莱(bingley)是个有钱的单身汉，他立即成了班纳特太太追猎的目标。在一次舞会上，彬格莱对班纳特家的大女儿简(jane)一见钟情，班纳特太太为此欣喜若狂。
参加舞会的还有彬格莱的好友达西(darcy)。他仪表堂堂，非常富有，许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光;但他非常骄傲，认为她们都不配做他的舞伴，其中包括简的妹妹伊丽莎白(elizabeth)。伊丽莎白自尊心很强，决定不去理睬这个傲慢的家伙。可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞，遭到伊丽莎白的拒绝，但达西对伊丽莎白的好感依旧未减。
彬格莱的妹妹卡罗琳(caroline)一心追求达西，她发现达西有意于伊丽莎白，妒火中烧，决意从中阻挠。达西虽然喜爱伊丽莎白，但却无法忍受她的母亲以及妹妹们粗俗、无礼的举止。在妹妹和好友达西的劝说下，彬格莱不辞而别，去了伦敦，但简对他还是一片深情。
班纳特没有儿子，他的家产将由远亲柯林斯(collins)继承。柯林斯古板平庸又善于谄媚奉承，依靠权势当上了牧师。他向伊丽莎白求婚，遭拒绝后，马上与她的密友夏洛特(charlotte)结婚。
附近小镇的民团联队里有个英俊潇洒的青年军官威翰(wickham)，人人都夸他，伊丽莎白也对他产生了好感。一天，他对伊丽莎白说，他父亲是达西家的总管，达西的父亲曾给他一大笔遗赠，却被达西吞没了。伊丽莎白听后，对达西更加反感。
柯林斯夫妇请伊丽莎白去他们家作客，伊丽莎白在那里遇到达西的姨妈凯瑟琳(catherine)。伯德夫人，并且被邀去她的路馨山庄做客。不久，又见到了来那里过复活节的达西。达西无法抑制自己对伊丽莎白的爱慕之情，向她求婚，但态度还是那么傲慢，加之伊丽莎白对他有严重偏见，便坚决地谢绝了他的求婚。这一打击使达西第一次认识到骄傲自负所带来的恶果，他痛苦地离开了她，临走前留下一封长信作了几点解释：他承认彬格莱不辞而别是他促使的，原因是他不满班纳特太太的轻浮和鄙俗，并且认为简并没有钟情于彬格莱;威肯说的却全是谎言，事实是威肯自己把那笔遗产挥霍殆尽，还企图勾引达西的妹妹乔治娅娜私奔。伊丽莎白读信后十分后悔，既对错怪达西感到内疚，又为母亲的行为羞愧。
第二年夏天，伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园彭贝利，在管家的口了解到达西在当地很受人们尊敬，而且对他妹妹乔治娅娜非常爱护。伊丽莎白在树林中偶遇刚到家的达西，发现他的态度大大改观，对她的舅父母彬彬有礼，渐渐地她对他的偏见消除了。正当其时，伊丽莎白接到家信，说小妹丽迪娅随身负累累赌债的威肯私奔了。这种家丑使伊丽莎白非常难堪，以为达西会更瞧不起自己。但事实出乎她的意料，达西得知上述消息以后，不仅替威肯还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与丽迪娅完婚。自此以后，伊丽莎白往日对达西的种.种偏见统统化为真诚之爱。
彬格莱和简经过一番周折，言归于好，一对情人沉浸在欢乐之中。而一心想让自己的女儿安妮(annie)嫁给达西的凯瑟琳。伯德夫人匆匆赶来，蛮横地要伊丽莎白保证不与达西结婚。伊丽莎白对这一无理要求断然拒绝。此事传到达西耳中。他知道伊丽莎白已经改变了对自己的看法，诚恳地再次向她求婚。到此，一对曾因傲慢和偏见而延搁婚事的有情人终成眷属。
观《傲慢与偏见》有感篇五
傲慢与偏见是在形容故事中的男女主角。男主角达西有着高尚的道德情操，却被人传成傲慢无礼。女主角伊丽莎白就是那个听信流言，有着偏见的人。这本书中让我感兴趣的不只是他们两的爱情故事。
其中的几对婚姻，让我看到了当时社会不同的婚姻选择。
夏绿蒂与柯林斯，夏绿蒂嫁给柯林斯不是出于什么情爱，而是因为科林斯作为牧师可以衣食无忧，科林斯也不是出于爱情，而是因为到年龄需要结婚对象。
吉英与彬格莱，吉英虽然已经爱上了彬格莱却不善表达，彬格莱产生误会以为吉英并不爱他远走伦敦，要不是解开误会，这两个相爱的人就会错过。
韦翰与迪丽雅，这一对刚好是另一个极端，迪丽雅完全追求爱情的刺激与新鲜，韦翰则是为了钱财与美貌，两个人各有目的最终私奔，造成了不良影响。
这些婚姻的选择，极其复杂且有趣，每个人的目的都不一样，却又很合理化。基于各自物质需求无精神交流的婚姻，基于各自欲望需求却不考虑生存的私奔，基于美貌和教养的相互爱慕等等。
这其中最完美的婚姻是达西和伊丽莎白，两个人从了解，到误会，最后解开误会，感情一点点升华，同时达西有着丰厚的物质基础，于是成为了双赢的典范。
这本书，让我对婚姻有了更深刻的了解，存在即是合理。
文档为doc格式。
观《傲慢与偏见》有感篇六
无论是傲慢，还是偏见，都是值得我们去怀念和回忆的。下面是随笔网小编为你整理的“傲慢与偏见随笔”，希望对你有所帮助。
今晨看到一句话，感觉挺有道理：当你觉得自己做错了，那你已经走在通往正确的路上了。
我认为，生活之中从不怕人犯错，也不怕人执着，唯一怕的就是犯错而不自知，执着的在错误的路上走下去。好吧，如果顺着这个问题往下思索，那么后续问题接踵而至。实际上，没有一个正常人愿意钻到牛角尖儿里困着出不来，可是判断事情的对错诚然是一件挺不容易的事儿。
有人会说，无法判断的时候就多听听别人的意见，这话有一定的道理，但问题是周围的人因为立场不同，阅历不同，甚至性别的不同，对同一件事会产生不一样的看法，所谓千人千面，各有不同，大约就是这个道理了。那么又有人会说，既然不能尽信一家之言，那就博采众家之长，取其精华，去其糟粕，好吧，暂且不论各种不同信息的筛选过程多么耗神费力，单说筛选的倾向问题，因为人本性都喜欢听好话，顺耳话，那些逆耳之言大抵不会讨人喜欢，这结果就像一场没有公正裁判的比赛，除了浪费大家的时间，并没有多大意义。
作者简奥斯丁生长于英国南部有文化教养的牧师家庭，一生四十多个年头的岁月基本上是在英国的乡间度过的。所以她的作品大都是描写她自己熟悉的乡间所谓体面人家的生活与交往，看来平凡而琐碎，却在细节反映社会背景。
在罗新斯庄园的一次宴请和饭后一桌牌章节中描写到：“柯林斯牧师被邀请为夫人凑上一桌牌，便感到不胜荣幸，他赢一次要谢她一次，如果赢得太多，还得向她道歉。”其实这不是一般的阿谀奉承问题，要知道，柯林斯教区牧师的职务是咖苔琳夫人提拔的，他视夫人为施主，当然不好意思再赢她的钱。从这个小小的细节反映出当时教会对地产的依附。
至于威廉卢卡斯爵士，既然本身已经封了爵位，何至于在牌桌上“不大说话，只顾把一桩桩轶事和一个个高贵的名字装进脑子里去”。原来他是在镇上做生意起家的，是个商人变贵人的典型，骨子里还是个商人，难怪羡慕贵族。
《傲慢与偏见》是一部以喜剧性为基调的作品，运用许多机智的逗嘴和带挖苦的叙述，来嘲讽婚姻关系，乃至人的一切现实关系的物质原因。没有严格意义上的正面人物或反面人物，基本上只有理性的人和愚蠢的人（骗子韦翰除外）。
书中花了大篇幅描写主角性格：伊丽莎白的偏见和达西的傲慢，反而让人感觉个性形象生动，有画龙点睛之作用的配角，让人印象深刻。
经历过许多岁月人生阅人无数之后，我现在都不大肯定人是否需要一种傲慢，怎样的傲慢才是合乎理性的。这个世界肯定是愚蠢势利的庸众多于精英，人与人之间有那么多的差异的确又是那么难于理解无法沟通，每个人都一定带着偏见行世，性格的缺陷是与生俱来并且得到生活环境的助长发展，要说服和改变他人基本上是一种痴心妄想，于是清高的聪明的人难免只好用傲慢来对付，用一句著名的电影台词来说就是：“我们不理睬他！”除此之外，讨好、迎合、卑躬屈膝与老好人态度都是下三烂人格。
只好重读简·奥斯汀的《傲慢与偏见》。我一向对英国文化怀有最大的敬意，最早教会我认识人类的傲慢性格的，就是简·奥斯汀的这本小说。
经过人生历练以及文化的分析之后，重读《傲慢与偏见》，我发现，英国式的傲慢绝对不是一种负面大于正面的坏脾气，而是一种不得不为之的独立性格。以英国人阅人之深，经过深刻研究人性之后，他们发展出英国式的傲慢精神，必有超越全世界一般道德水准的见识。且看简·奥斯汀在小说里怎样研究傲慢。
女作家简·奥斯汀（1775-1817）是一个可以和莎士比亚齐名的文学大师，莎士比亚代表的是戏剧，简·奥斯汀代表的是英国小说伟大传统的起点。他们两人共同开创了一个“冷静地观察和分析人生和世界的实践性、经验性文学传统，这是一种生动形象、真实可靠的人生哲学”，它和恩格斯所称道的“英国的政治活动、出版自由、海上霸权以及规模宏大的工业，几乎在每一个人身上都充分发展了民族特性所固有的毅力，果敢的求实精神，还有冷静无比的理智”（同上引），共同塑造出英国人傲慢性格的本质。简·奥斯汀的代表作是《傲慢与偏见》，没有哪一本作品会比它对傲慢精神的本质和种种式式写得更深刻广泛的了。传统的评论意见是：傲慢是人类的一种通病和坏性格。
这个意见未免有些粗糙、浅薄和简单化。傲慢不妨也是人类的一种优越感，既然是人性不可避免的本性之一，那么我们完全可以修养出一种高贵的傲慢——内敛式的傲慢。小说的主人公达西说：“只要你果真聪明过人——你就会傲慢得比较有分寸。”（第十一章）一般人大抵没有很好地领会简·奥斯汀创作的深意，以为女作家在小说里对傲慢和偏见是一面倒的否定性的批判态度。
不，既是人性之一，描绘和分析一下它的复杂状态和优越的精神，才是最高层次的文学哲学。在小说里，简·奥斯汀固然写到了多种多样的傲慢，有咖苔琳·德·包尔夫人那样的恶劣贵族倚势欺人的傲慢，也有柯林斯那样的小人得志的傲慢，然而简·奥斯汀要表现的主体却是达西式的高尚的傲慢，这才是小说的精髓所在。英国式的傲慢是一种“内敛的傲慢”，它源于一种天生的优越感，是贵族精神的内涵之一。我想“傲慢”（pride）一词就是英国文化的关键词之一，正是英国之所以为英国的精神底蕴。除此之外，小说里还表现了伊丽莎白作为一个中产阶级的女子所具有的自尊不屈的傲慢，虽然她的傲慢不无偏激。
而事实上，我认为它的成功，和它所处的时代是有很大关系的。与其说它是爱情小说，我认为它更像是是青年男女的结婚记，因为比起恋爱的浪漫情节，简·奥斯丁似乎更喜欢吧心思放在青年们的择偶和婚姻上。
开篇第一句“家产富裕的单身汉，准想娶个妻子，这是大家公认的必然之理”似乎点明了全书的主题。而“地方上一旦来了这么个人，邻近人家满不理会他本人的意愿，就把他看做自己某一个女儿应得的夫婿了”简单一句更把18世纪人们主流的婚姻观刻画得淋漓尽致。奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，而伊丽莎白的独立选择婚姻，不仅表明了作者反对因金钱和轻率结婚的婚姻观，更是18世纪女权的觉醒。伊丽莎白有别与玛丽苏女主傻白甜的人设，能够清晰的认识到自己所处的环境，自己内心的选择，这是作者对独立女性的赞美，而她内心对男主财富的“渴望”，更是当时社会的真实反映。
相比曲折激荡，它更多的是平静真实，它有它的波澜起伏却不显突兀。相比高超的语言技巧，简·奥斯丁更擅于用寥寥几笔就描绘出书中人物的性格，用自然的情节发展展现出人物心理的变化。
每个女孩年少时，大抵都喜欢过这么一个人——他站在你面前，就是心间最高贵的恋人；他转过身去，就连影子也让你觉得迷恋。即便有一天，他成了回忆，成为你心间最暖也最心痛的伤痕，你也盼着他在另一个角落过得安稳。
后来，有些人感怀过往，会感慨当年的自己太天真；也有些人咂摸一口残酒，只觉得像是在听别人的故事；更有甚者，不愿提及，哪怕从旁人那里听到与其有关的事，都要捂着胸口，难过得恨不得掉下泪来。
可当你已经脱离少女时代的时候，就不要再用这样的标准来禁锢自己了。什么年龄段就该有什么样的爱情，即便没有统一的标准，但不能遗忘一个准则：别把尊严当皮球，它不应该被人踢来踢去。不要说什么为了一个人可以低到尘埃里那样的话了，你即便真的低下去，它也不见得能开出花来。
《傲慢与偏见》里，伊丽莎白面对柯林斯的求婚，她毫不客气地拒绝：因为你表现得太没有绅士风度，所以无论你怎么求婚，我都不可能答应。而柯林斯先生的求婚，也带了几分以己度人的高姿态：“我知道，这是普通女性遇到求婚时的普遍反应，你们都想故作姿态显示你们的矜持。这我明白，我也愿意成全你，所以我会再次向你求婚，请相信我的诚意。”
柯林斯先生错就错在，他根本不能理解伊丽莎白的骄傲。她活得骄傲，她不要为了保障舒适生活而结婚，她也不要她的丈夫仅仅是个适合结婚的对象。
她要的是爱情——对的，爱情。
所以，她的骄傲也源于此。当然，大多女孩子都想要爱情，只不过爱情种类花样繁多，有的姑娘要的是想象中的爱情，她们面对感情时表现得很自我，却也茫然。
观《傲慢与偏见》有感篇七
奶奶说，如此对一个非血缘孩子的，不是冤家就是父亲。
然而，俗话说，孩子就是父亲前世的冤家。
郑昌基做了十多年落魄的姜修陪护之后，终于，似乎扬眉吐气地穿上西服，一现昔日风采。
成为华荣的当家律师，板着脸对所有的人，对手，同事，不是亲人胜似亲人的三时三餐的邻居们，在电梯里碰见姜修，也是一言不发。
不禁令人质疑这充满牺牲的十多年，所隐含的是负疚还是另有所图。
这样的人，不该埋没在穷街陋巷里。然而，他却这样活了十多年，久到一个孩童成为了调查官，久到这个孩子的童年青春里都充满了温暖，不曾再遭遇岁月的磨难。
这十多年意味着什么，只有他自己最清楚，因为清楚，所以在外人看来所有或情有可原或匪夷所思的选择里，都不曾犹疑。
不是韩热舞在地检追查弟弟案件，导致一系列连琐事件，他大概不会走到这一步。
不会让姜修得知当年的原委，不会刻意否认自己是父亲的流言，不会重操旧业，他要的也许只是在这个小店里，看着姜修每天上下学，后来上下班，他会做着混混却依旧心满意足，因为他在乎的从来不是自己。
直到姜修说可能会恨他，他才不得已提早泄露自己的动机，他从来，也一直都是为了姜修而活。
然而，姜修的怒气导致的结果，让他险些丧命。
案件的真相，他也是盼着能水落石出，这是任何一个具有正义感的人不约而同的向往，但是那个心软的孩子在法庭上是否能胜任应对，拖着病体，他还是出现在了法庭里。
看着这帮初生牛犊一次次在庭审中为最后冲刺寻找证据，看着案犯以及辩护人们一次次狡辩过关的张狂，看着昔日很是蔑视的文部长顶着生死压力维护正义，他的眼中充满疲惫，也有欣慰。
姜修，在经历过他当年不慎造成的磨难后，没有一蹶不振，这是他的功劳，早已可以充分抵消他曾犯下的过错。
而这十多年，绝非赎罪这个词可以轻易概括。
那个小冤家，放不下，丢不掉，早已成为他生命中的光亮，彼此温暖照耀，这些许年。
部长：立正敬礼
大部分时候，他爱吓唬自己的手下，热舞，李检，刘调。或凑在耳边大吼，或干脆推了椅子直接丢出去。
大部分时候，他是不笑的，偶尔笑的时候，也是山雨欲来的前奏。
大部分时候，他是孤单的，热舞有妈妈，东治有爸爸，刘调有女儿，李检有妈妈，姜修有奶奶，而他，只在最后的生死关头，才有了家人的蛛丝马迹。
不要等我，我会忙到很晚。
之后，便没有结局。
不知，他在那晚之后有没有回家。
天亮了，云散雾开之时，该是和家人或同事们喝庆功酒的时间。
民生安定组的诸位要列举他的罪状，该是罄竹难书，不胜计数吧。
然而，在最后的关头，他却是冲锋陷阵，破釜沉舟的勇士。
那一刻，该埋怨的，该责怪的，该追究的，该斥责的，都变得微不足道。
很多事，他早已见怪不怪，低头的时候，也留着傲骨，他不去抗争，因为有着太多挂牵，他选择站队，是因为官场污浊。
他也曾，如东治般嫉恶如仇，血气方刚，可是年岁渐长，锐气渐销。他不是没有慨叹过，惋惜过，追忆过，只是自己只是一枚棋子，没有一展拳脚的余地。
很多事，三十年前和三十年后，结论相悖，他能告诉当下的具东治的，只能是禁止或支持。
必须是具东治亲手交出宋亚凛。因为追查朴万根这个大佬是何其不易，即便是东治这样的精干猛将也是枉然。这个传说中的.总统私生子，这个倒下一批高官都没能揪出来的人物，具东治也将是束手无策。
他没能如具东治一样刚正不阿，但是，具东治就是他心中检察官该有的样子。所以他要爱护这个后辈。
在案件的结尾，具东治也领悟了。当追查案件已到收尾阶段，在朴万根已经浮出水面，在即将能给热舞一个欢欣鼓舞的答案时，在部长也选择站到他一边时，他却选择了放弃追查。有些事，有些人，不坚持，总有不得已的理由。
如果为了办案伤及无辜，是他也是部长都不会愿意看到的，所以他终于了解，这些年，部长在官场五斗折腰的原因，因为，为了部长的安危，具东治自己也只能选择放弃。
立正敬礼，为着这恒久不灭的良知和勇气。
韩热舞，具东治：相见别离，终有尽头。
他们很有缘分，分离后又相聚，他们是韩星案的涉及人也是破案者，他们在同一个单位同一个部门同一个办公室侦办同一个案件。
他们也很没有缘分，一个5年，又一个3年，相见别离，仿佛总在轮转。
当他想要恋爱的时候，她却在马路那头，当她想要恋爱的时候，他却成为命案疑凶。
检察官，学生。
检察官，实习生。
律师，检察官。
她沿着他的步伐，走过他走过的路，至于将来有无超越，都留待时间给出答案。
他等着她的前来，看着她走过的路，至于过去恩怨纠葛，都用诚心给出了交待。
这样的男女，是时间，误会阻隔不了的。
时隔5年，在检察院门口再见，看见他和异性的打情骂俏，油然升起满心的醋意。
时隔5年，在检察院门口再见，用着暧昧的方式迎接，进了口的水果终不如那一头短发诱惑。
那时，他甚至是她认定的韩星案真凶。也依然爱得不由自主。
那么，韩星案了结的3年后呢？
她知道倒霉熊灭亡的全过程，她也目睹了他被迫脱下心爱战袍的全过程，她了解韩星案的侦破全过程，她也明了他们相爱的曲曲折折。
这样的人，这样的爱，纵然有再多的相见别离，也只会历久弥深。
法庭里不适合谈情说爱，却成为了他们私定终身的场所，这里见证了他们的悲喜，见证了他们的梦想，也终究见证了他们的爱情。
相见别离，终有尽头。
别离，是为了更好的相见。
观《傲慢与偏见》有感篇八
男女恋爱大都免不了要借重于双方的感恩图报之心和虚荣自负之感，听其自然是很难成其好事的。
大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子，总是把结婚当作仅有的一条体面的退路.尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室，日后可以不致挨冻受饿。
观《傲慢与偏见》有感篇九
奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但没有的便是真爱，弥足的真爱。
当我读完这部著作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。
达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气？是的，他傲慢正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎一样。伊丽莎白也只因为对达西的偏见，而使她清新了威克姆对达西人品的贬低之言。
《傲慢与偏见》这部小说虽然主要篇幅都是谈婚论嫁，但却不被视为爱情小说，而被视为世态小说。书中的时代背景造就了不同的爱情观，在这部书中，作者把恋爱和婚姻置于比一般言情小说更为宽广的社会环境中，里面人物的活动大多是开放性的，理性的，现实的，反应了她那个时代的世态人情，然而又不会让人感觉通俗浅显，她对人物鲜明形象和故事情节的生动刻画，能很好的引起读者的兴趣，“精心选择的语言和机智幽默”代表了《傲慢与偏见》艺术形式方面的本质。
这篇小说是以达西和伊丽莎白的爱情故事为主线的，他们最开始的互相讨厌，后来慢慢地互相爱慕。在当时人们以财富来衡量一个人，在那个年代的英国，爱情要受到社会，阶级，家庭，还有很多方面的因素的制约和考验，因为所生活的环境不一样，男主角达西是一个出生，财产，地位和教养都非常好的人久而久之的优越感，让他产生了一种傲慢的态度；而女主角伊丽莎白地位比较低，财产少，出于自己强烈的自尊心，就会对那些地位高，而且傲慢的人产生一种偏见；于是傲慢与偏见就这样阻隔在他们两人之间，成为他们的障碍，并为此蒙蔽了自己的眼睛，在经历了一系列波折后，他们的爱情成功的战胜了他们的傲慢与偏见，灰姑娘的美丽童话终于有了一个完美的结局。
在现实生活中，不管是爱情还是友情或者是同事同学之间的一些感情也很容易受一些主观的因素的影响，成为我们成长路上的阻碍，我们在与他人的交流和交往过程中，多多少少都会有一些大大小小的摩擦，这其中也会暴露我们的很多缺点和毛病，在这过程中，我们要善于发现自身的缺点和问题，学会从自身上找毛病，然后再认真的改掉，正如傲慢与偏见那样隐藏在自己身上的毛病，要学会去面对并改正，然后在和周围的人交流，你会发现前面的路会平坦很多，而你所需要的爱情或友情叶惠美进展的更加顺利。
少一些傲慢与偏见，多一些理解和宽容，也许下一个路口，你就会豁然开朗，然后发现事情并不像想象中的那样复杂。
