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读后感可以让读者思考自己与书中故事的联系，从中获取启发和反思。写一篇令人印象深刻的读后感需要我们用心体会书中的情感和层次，进行准确的观点阐述。以下是我为大家整理的几篇经典读后感范文，希望对大家有所启发。首先是《红楼梦》读后感，正是这部作品中独特的人物塑造和精彩的情节描述让我为之动容；其次是《傲慢与偏见》读后感，这本书中刻画出的伊丽莎白·班内特女士给人留下了深刻的印象；最后是《1984》读后感，这本充满反乌托邦色彩的作品让我对权力和自由有了更深刻的思考。以上范文仅供参考，希望大家能够写出更好的读后感。
红楼梦六年级读后感篇一
今天妈妈介绍了一本书给我。它就是闻名古今中外的《红楼梦》。它的作者是清代的曹雪芹。
在这本书中，薛宝钗、袭人等是《红楼梦》的主线人物，贾宝玉、林黛玉两人的悲剧贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。
我认为《红楼梦》这本名著很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。轻佻，顽劣，屡教不改，这些词都可以用在他的身上。当然，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹钢琴、办小报……我也有些爱哭，有时家人说说我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过，这些应该改正，作为现代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物!
自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。
红楼梦六年级读后感篇二
今天，我读了《红楼梦》，四大名著之一，被“批评十年，增删五次”。《红楼梦》是一部长篇小说，写于清朝乾隆皇帝49年的陈佳，也就是1784年。《梦》主人的序本正式题为《红楼梦》，原名《石头记》、《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。它是中国古代最伟大的小说，也是世界文学经典之一。最初的《红楼梦》以手抄本的形式流传，只有前80次（学者研究实际上是79次，现存第80次是79次后半段，后人分裂80整数；其他学者认为今天是79、802回本均为续作混合）。此后，《红楼梦》续集相继出笼，据统计，《红楼梦》续集种类高达100多种。最受欢迎的版本是《脂砚斋重评石头记》，现在流行的续集是高娥续集的120回《红楼梦》。
书中以贾、史、王、薛为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，重点描述贾、宁的过程。全面描述封建社会末世的人性世态和各种不可调和的矛盾。
发夹。但是宝玉不同意，他根本没听贾母的话。众所周知，宝玉喜欢黛玉。凤娘王熙凤劝贾母先让宝玉答应娶黛玉，然后再换新娘。贾母认为这是个好主意，但她不知道王熙凤断送了一对恋人，活活拆散了他们。
我觉得王熙凤很可恨。她知道宝玉和黛玉是天生的`情人，还活活拆散了他们。毕竟，婚姻是两个家庭的一件大事，但她主张改变宝玉的婚姻，不让宝玉去看黛玉。真可恨！因此，我也意识到清朝社会的腐败和贵族压迫穷人的不公平。
红楼梦六年级读后感篇三
明清时期的经济逐渐从顶端衰落。《红楼梦》中的薛王贾林见证了从繁荣到衰落甚至家庭毁灭的整个过程。
林黛玉因母亲病去世。听到这件事，她的祖母(即贾母)心里对黛玉产生了可怜和爱，想把黛玉带到自己身边，给她一些依赖和安慰。黛玉离开父亲后，黛玉离开父亲来到贾府。黛玉的母亲警告她要多注意贾府的生活。因此，黛玉在贾府的生活可谓步步惊心。黛玉一开始不想靠近宝玉，怕这个一直受宠的宝玉给自己添麻烦。但后来两人相识相熟后，尤其是在吟诗作曲中，成了知己。黛玉，虚弱，多病，在贾府地位不大，要小心，怕惹恼谁的女人。最后，在大家(宝玉除外)的`欺骗下，她在宝玉结婚当晚去世，默默离开了这个不属于她的世界。
贾宝玉一出生就含有一块玉，这也是贾母宠他的原因之一。宝玉性格叛逆，总喜欢和女人一起唱诗作对。宝玉第一次见黛玉的时候，没看就换了衣服，但是看到黛玉之后，她很喜欢和黛玉在一起。当两人都明白对方的爱时，宝玉又送了黛玉旧手帕，这意味着她承诺只对黛玉好。不幸的是，宝玉和宝钗在不知情的情况下成了亲戚，知道林姐姐不在了。之后他一直失魂落魄，直到家里发生了变化，才恢复。但在宝钗的再次刺激下，宝玉又变得失魂落魄，直到他看透了红尘，成了和尚。
宝钗，一个想坐贾母的人。黛玉生病的时候，给黛玉送补品和问候，是为了放下黛玉对她的警惕。最后贾府败了，她想继承贾母的地位不复存在。况且宝玉出家当和尚，只能当寡妇。
通过塑造林黛玉、贾宝玉和薛宝钗的三位主角，我们可以看到当时的封建专制是多么残酷。明清时期，封建专制也达到了顶峰，使薛王贾林等大家庭衰落，平民更加痛苦。可以说：国富，人民苦；国家死亡，人民苦。
红楼梦六年级读后感篇四
《红楼梦》，又称《石头记》，成书于清朝乾隆中期(甲戌,1754年)，被认为是中国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作，并被认为是中国古典小说“四大名著”之首，它的影响已经超越了时代和国界，是世界文学历史上一颗璀璨的明珠，甚至在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。
1.读后感：
捧起《红楼梦》这本书，心却满是沉重。
《红楼梦》始于一个美丽的神话，有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨，为什么同样是女娲制造的五彩石，别人都可以用之于补天，发挥各自才能，实现各自价值，为何独剩我一个，天既不用我，为何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，终有一天，你会等到有个人带你走入红尘，去品味人生中最有意义的事情——情。
想了很久，为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一?我想是因为这本小说告诉我们，曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代，中国无视爱，耻谈爱，而且在和爱做了数千年无谓的斗争的荒唐时代。《红楼梦》告诉我们，我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱，这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去爱身边的每个人，让身边的人活得更好，这样的爱，如亲情之爱、血缘之爱，出于天然。看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧，极其哀痛，甚至从进大门开始跪至父亲灵前，这样的举止，谁能说他们是不肖子孙?然而转身就去和尤氏姐妹调笑，似乎死的是别人的父亲。贾赦病了，身为生母的贾母让宝玉代安，宝玉代安时，作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话，这到底是谁看望谁啊?这样的爱，本该出自真心，却被人活生生的扼杀了，这告诉我们那个时代是多么的荒唐!
我看着别人写出对《红楼梦》的评价，看到这样让我震撼的故事：一位学者到国外旅游，在国内带走的唯一东西就是《红楼梦》，当国外有朋友问他为什么这样做时，他说：“每当我想念我的祖国时，我就打开《红楼梦》，每当我打开《红楼梦》时，我就看见了我的祖国。”
朋友，当你听到这样的话时，难道不为之动情?当你看见这样的情景时，难道不热泪盈眶吗?曹雪芹笔下的.《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶，至今为止，还未能有一部作品能超越它，我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说，《红楼梦》是一部空前绝后的精品，我们中国人应该为之而自豪，因为我们是中国人，因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》!
2.读后感：
《红楼梦》说了一个富家子弟贾宝玉的故事，传说女娲补天的石头掉下了凡间，贾宝玉出生时就带着那块通灵宝玉，所以又名《石头记》。《红楼梦》说了一个贵族从繁华昌盛到家道中落的过程，同时反映了古代官员的贪污行径等社会不良制度习惯。是一部反封建的小说。
《红楼梦》情节优美，让人始料不及。先是一块通灵宝玉令读者遐想连篇，然后看了贾宝玉与林黛玉的故事，让人有些愤然。“有情人却不能眷属”暴露了中国封建社会的风气，让许多人无奈于封建社会的制度。如果封建社会是一片土地，那贾宝玉与林黛玉就是湖中的莲花，终是不适应这片土地，所以有不少学者认为，贾宝玉与林黛玉的悲剧的根本原因是他们生活在封建社会。
红楼，在古词意上是指富贵人家女子的住房。我想是的，人生不就是一座红楼，宏伟精巧，富丽堂皇的事物，到头来终是一场梦。梦境散去我们还是当中的人，要面对无数的问题，就像一个普通的百姓。红楼散尽终是梦，能让人迷失在梦里，能让贾府家道败落的梦。
3.读后感：
有一种缘分叫钟情，有一种感觉叫曾经拥有;有一种结局叫命中注定，有一种心痛叫绵绵无期。
谈起古典小说，就不得不提起《红楼梦》这部文学经典。记得初读这部书时，我只有八九岁而已，认为此书荒诞至极，没有任何的欣赏价值。受不了贾宝玉的奶声奶气;受不了林黛玉的哭哭啼啼;受不了四大家族(指贾、王、薛、史四大贵族名门)的专制蛮横。待到豆蔻年华再翻开这本文学著作时，那种“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的滋味，一下子涌进了我的心田。可悲贾宝玉身不由己;可悲林黛玉的含泪而去;可悲有情人却不能终成眷属的悲剧。
《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描述了四个家族的欣荣盛衰。更是“封建末世”的一大缩影，揭示了许多“封建末世”不为人知的人情世故。使得在作者凄凉深切的情感格调之上，又多了一大亮点。在表达手法上以薛宝钗、林黛玉和贾宝玉三人的爱情婚姻悲剧以及在大观园的点滴琐事;以四大家族由昌盛走向衰落的过程的历史为伏笔，展现了穷途末路的封建社会必将走向衰亡的趋势。林黛玉是金陵十二钗之首，天仙般的容貌作者并为正面描画出来，而是巧借凤姐之嘴以及贾宝玉的眼来赞叹她的美。快人快语的凤姐一见林黛玉就惊叹到：“天下真有这样标致人物!我今儿才算见了!”而在贾宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙i烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静时如皎花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。”“好一个袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹!”。笔至此处，一个活生生的绝美黛玉就展现在我们的眼前。这就是林黛玉的“外在美”。
林黛玉是敏感而善良的。她寄人篱下的处境使得她处处小心翼翼。弄巧成拙却为“生怕被人看轻去了”的高傲心态。但是她的“小心眼”却使得她一个蕙质兰心的女孩子，多了一份灵慧，多了一份可爱。从林黛玉暮春时节伤心落花，将它们埋葬，称为“花冢”，并作《葬花吟》。我们就可以看出她内心那份善良与幼弱。让林黛玉这个鲜活的人物更是让人由衷生出一份怜悯之情。
红楼梦六年级读后感篇五
缙云县湖川小学二（5）班陈思宇。
缙云县湖川小学三年级麻杨臻。
缙云县湖川小学三（5）班应浩天。
缙云县湖川小学二（5）班郑雨瞳。
缙云县上王小学三（1）班吕可馨。
01。
自我介绍。
我叫陈思宇，我是湖川小学二（5）班的学生。我是个活泼开朗、乐于助人的女孩子，我的爱好有跳舞、唱歌、画画，我的梦想是成为一名跳舞老师。
红楼梦六年级读后感篇六
《红楼梦》中的贾府里生活着不同背景不同阶层的各类人物，读红楼给人印象颇深的是这里面的勾心斗角，《红楼梦》作为中国的四大名著之一，不仅拥有丰厚的史料价值，而且具有极高的文学价值。你是否在找正准备撰写“六年级红楼梦读后感50字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
往往在光鲜亮丽的背后隐藏着衰败与悲凉，在不经意间，潜移默化地侵蚀着思想，摧毁着生活。正如《红楼梦》中讲述的荣宁两府由极致的繁华到衰败的过程，在不经意间，许多事物正以坚决而又沉默的态度持续改变。品完全书，不得不为作者感到钦佩。个人觉得《红楼梦》最成功的在于场景的描写，细腻而又灵活的笔调，使之跃然纸上，如是“刘姥姥进大观园”，层出不断的糗事逗得众人都乐了，每个人表达的方式都不相同，史湘云撑不住，一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟……直观的描写引导了直观的效果，却往往最真实，最能打动人心。当然，这本书的成功离不开他们——红楼人物，每一个人都有非常鲜明的特色，令人过目不忘。尤其是黛玉——红楼梦第一女主角。如果说宝钗是敦厚温婉的牡丹，无疑黛玉便是那风流灵巧的芙蓉，同时又具有一种悲剧美。
真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。林黛玉将这个悲剧演绎的很唯美，这也就是为何林黛玉在妩媚丰美的薛宝钗，风流娇艳的史湘云，文采精华的贾探春等众多大观园女子中最令人难以忘怀的。《红楼梦》虽是虚构的，但是反应出的当代社会风貌却非常真实，是时代的缩影，值得我们去深思，去总结为何这个会社会衰败，会如此悲哀。
我想作者当时一定也是因为对那个社会极度不满，但无奈自己又无力改变，所以用笔墨倾诉，用文字宣泄，以此来告诉后人，勿再重蹈覆辙。即使我们当今的社会不像那个时期那样的黑暗，专制，我们依旧要居安思危，切勿乐极生悲，这样，才对得起这本书，肯定它存在的价值。历史或许正在产生，或许曾经产生，虽然我们都没无完齐的瞅到尘凡中情感悲剧的颗粒的漂移，但是我们需要去了解他，体会他。一起走过的历史，才有生命，有情感，红楼正是如此，唯有真正走进去将那个时代与红楼的人物结合起来，才能明白个中滋味。红楼梦悠悠，牵我情长，荡我思绪，一把辛酸泪，淌我心房。
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
今天我读的书是《红楼梦》，这本书是我国文学名著中的经典之作，也是四大名著之一。
这本书主要讲的是一个家族的衰败，贾府原来很是兴旺，可是后来贾府的人死的死，走得走，贾母在的时候这个家还算可以，贾母死后这个家就彻底不成样了。
林黛玉眉目如画，娴静娇弱而且天资过人，但我还是觉得她太可怜了，她的母亲在她小的时候就去世了，黛玉自己从小多病，身子弱不经风，最后死的还那么惨。我很不喜欢薛宝钗，要是没有薛宝钗林黛玉也就不会死去。
我还很喜欢王熙凤，这个人极为聪明，心眼少说也有一千多个，我最喜欢王熙凤《借刀杀人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要杀尤二姐，最后却赖到秋桐身上，王熙凤这一招真是高，但同时我也感到她过于歹毒。
贾府真是可悲，最后落魄到那个程度，正所谓“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。一场红楼中的梦事，写尽人间悲欢。”不过一个家族在那个由胜到衰的时代最终还是逃不过衰败的命运，还是顺其自然吧!
“金陵十三钗”中，我最喜湘云，喜欢她的率真，她的洒脱，她的豁达。
且看湘云第一回出场，并不感其突兀，概因前之已伏之笔吧。而后由贾母，王夫人眼中写出湘云之衣着打扮，再由宝钗口中说出湘云旧事，至此，一个有血有肉的形象便跃然纸上了，丝毫不费笔墨，却有如此传神。
与宝黛初会比较看来，宝湘在书中的初会便是有一番景象了。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有几多。而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙，几个绛纹石的戒指换出的那一番道理，想来读者应记忆犹新吧。直到玉卿挨打，宝钗赶蝇，龄官划蔷，湘云才结束了她的第一次小住。此间数个故事，纷乱头绪，却从未有缺何人，象凭空消失一般，必在纷乱中有几笔点到，象宝玉挨打时，众人来看，便点了湘云一笔，宝钗赶蝇时，湘黛二人偶见，又是一笔。如此又生出多少故事，至龄官划蔷后，湘云来辞，一切就顺理成章，总在乱中添置几笔，让人看后觉得简单而又有绪。
再看湘云二次来访，便是海棠结社后了。若上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格，此一次则刻画湘云的才情。两首白海棠诗写尽多少故事，而其中“却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏”，“蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照，再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”，“数去更无君傲事，看来惟有我知音”，“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此咏者，不枉矣。再看红楼最精妙的一副百笑图中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住，一口饭都喷了出来”如此这般，红楼中的人物性格便全部展露在读者面前，如此文字，试问古今小说中非红楼而谁有?好一副红楼百笑图，如见如闻。
待到湘云第三，四次来，便应是整部红楼梦中最热闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等。如果说从前那两次只不过是湘云的一个剪影，那么此两回中，湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中，湘云的联句是最多的，在我看来质量也是的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴，李纹，岫烟都给了读者一个大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍药洇，在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画，如黛玉葬花，宝钗扑蝶一般，湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中，除却湘云，还有谁会如此酣眠，无拘束，无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的世界里，没有解不开的烦恼和忧虑，试问钗黛二人可有如此胸襟吗?所谓“是真名士自风流”，湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量，从不将儿女私情略系心上，好一似霁月光风耀玉堂”。
此后逐晴雯，死金钏，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大观园从此便笼罩上一层阴云，再也没有散开，湘云此后再来，没有了从前的那种笑声了。也许是胜极必衰的原因吧，此等繁荣文字的背后便隐藏了无限的悲哀，红楼便真一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
湘云最后的结局到底怎样，我不得而知，曹雪芹先生只一句“云散高唐，水涸湘江”留给我们我先遐想。
我和大部分认为贾宝玉为了爱情而出家的人的想法不一样，我觉得宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他的离开是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。
当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往地爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的`，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是。
曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且还清清楚楚的、对比鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学习他的写作方法呀!
不愧是中国的四大名著，读完这本书觉得自己的知识又丰富了许多。还有三本我想着以后我一定会慢慢看完，细细去品味。
红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
独对红楼梦里的爱情故事情有独钟。
红楼梦里的爱情故事还真是不少。首先，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。
在中国文学，还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有激动人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社会根源，从而对封建社会作出深刻有力的批评。
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自我、充实着自我。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。
与其说他是异步伟大的巨着，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，能够说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又能够看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
《红楼梦》倾注了曹雪芹毕生心血的鸿篇巨制，堪谓封建末世社会生活的百科全书，渗透着宋词深情绵邈，销魂蚀骨的意致，时常笼罩着轻如杨花的梦幻，细如丝雨的哀愁;又有元曲明白如话，清新真切的境界，大观园的舞台上演的是看似平常的家常事，实际上却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的不同寻常的人间悲剧。中国古典艺术的神韵，曹雪芹天才般的创造精神以及小说为我们展示的寥廓，充实而又绚烂的美的世界无不引人入胜!贵族之家的败落，青春的生命，美好的爱情被悲剧所吞噬，红楼一梦醒来后，却发现茫然无措，无路可走了。
浓墨重彩，精雕细刻，人物的种种性格特征象如星星点点的雪花，静悄悄地融化在生活的漩涡之中。曹雪芹总是能抓住稍纵即逝的最佳契机，让他们在特定的场合中一显身手，将生命之光聚合成一个夺目的亮点，不能不令人注目凝思!
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜!”大观园的欢声笑语，无端误会，冷露寒风，飘零红雨，都能勾起黛玉的无边愁绪，使她的眼泪源源不断，春流到夏，秋流到冬，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立花荫之下，悲悲切切，呜咽起来，直哭得“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。失去了双亲，失去了家门权势，就等于失去了一切，黛玉的一颗高傲的，神飞在理想云端的心被隐秘，无情地碾碎了!
漫步“红楼”，美不胜收，历史雾霭数重重;红楼一梦，太虚幻境，芸芸众生皆是空。
今天，我读了被”批阅十载，增删五次“的四大名著之一——《红楼梦》。红楼梦属章回长篇小说，成书于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名为《石头记》、《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨作之一。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传，只有前八十回(学者研究实为79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整数;另有学者认为今79、80二回本均为续作混入)。此后，《红楼梦》续作纷纷出笼，据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。
书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书。小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国封建社会末期的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
其中有一篇令我难忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿断痴情，宝玉误娶薛宝钗。在这一回中讲述了，贾母请来了一个算命先生给宝玉算命，说宝玉要即刻娶一个金命的女子冲冲喜，这个女子就是薛宝钗，贾母当然答应，她早就看上了薛宝钗。可宝玉死活不答应，贾母的话他压根没听进去。大家都知道宝玉喜欢黛玉，凤娘王熙凤劝贾母说先允了宝玉答应他娶黛玉，到时候再把新娘一换不就行了。贾母觉得这是个好主意可是她哪里知道，王熙凤是断送了一对有情人，活活的把两人给拆散了。
我感受到了王熙凤很可恶，她明知道宝玉和黛玉是天造地设的一对有情人，还活活拆散了他俩。毕竟结婚是两个家族的大事，可是她竟自作主张给宝玉变了婚事，还不让宝玉去看黛玉，实在是可恶!由此，我也体会到了清朝社会的腐败，和贵族压迫贫穷人民的不公平。
红楼梦六年级读后感篇七
轻轻地打开厚厚的历史书，轻轻地走进红楼，我遇到了一群优雅的女人，她们都是无与伦比的，都像花和玉，都令人难忘。
品尝红楼，我遇到了她-林黛玉，她柔弱而美丽，“安静的地方像美丽的花，行动就像弱柳扶风”。她才华横溢，被称为“咏絮才”。她的诗歌是世界上无与伦比的。
品尝红楼，我遇到了她——晴雯，她会笑会闹，敢爱敢恨。想想那在怡红院树下，宝玉的扇子很响，宝玉笑了，把麝月的扇子撕了，麝月却让宝玉把扇盒搬出来给她撕，就是这样一个女孩，最后也难逃厄运。
品尝红楼，我遇到了他贾宝玉，他看起来像中秋节的月亮，颜色像春天的花朵，寺庙像刀，眉毛像墨水，看起来像秋波，但“偏僻的行为”，“愚蠢的游戏害怕读文章”。虽然出生在极其富有的贾府，但最终因黛玉而出家。
《红楼梦》以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧和贾府的失败告终。作者想告诉我们什么？黑暗的封建社会制度是造成这场悲剧的主要原因，揭露了封建社会后期的黑暗与罪恶，以及不可克服的内在矛盾，对统治阶级进行了有力的批判！
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”难道不是这本书的真实写照吗？
红楼梦六年级读后感篇八
“女人没有天赋就是美德”，这是封建社会对女性的束缚。在那个时代，有多少女人愿意成为农妇。今天读《红楼梦》别样的香菱启发了我，“女人有才华就是美德”。
——题记。
读完《红楼梦》，合上书，书中的每一个人物都浮现在我的脑海里：聪明的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，豁达稳重的薛宝钗……但最吸引我的是一个平凡、勤学苦练的香菱。
在书中，《呆香菱苦心学习吟诗》特别吸引我。香菱请黛玉教她写诗，于是黛玉拿了一些书给香菱看。香菱仔细阅读，背诵黛玉划的所有东西，仔细思考，说：“我非常喜欢书中的许多诗。我必须学会写诗。你可以给我看一些书。”黛玉听了，拿了几本书给香菱读，给了她一个题目，让她试着自己写一首。
这时，宝玉和探春都来了，大家一起谈笑风生。但是香菱一心写诗，不理大家。她一个人坐在旁边思考，甚至不在乎吃饭。当大家看到她努力工作时，他们都告诉他不要再想了。先休息一下，香菱拒绝了，独自坐在岩石上发呆。那天晚上，她直到很晚才睡着。她刚睡着，突然喊道:“是的，是的！”我把梦里的诗写了出来，大家都觉得她做得很好。
读着香菱的`故事，我不禁想起了古代。“女人无才是美德”，但香菱致力于读诗，学习写诗，让自己充满诗歌和才华。每个人都非常喜欢她，钦佩她，我也被她的才华和精神所吸引。难怪父母和老师都说：“知识是引导生活到光明和真实状态的灯烛。”
我记得有一次，在期末复习期间，我沉迷于网络游戏，在一些复习时间玩游戏，所以我的成绩急剧下降。结果，我的期末考试并不理想。我父亲批评了我。之后，我再也没有碰过游戏。
香菱的故事告诉我：“女人有才就是德”。长大后，我一定要做一个像香菱一样有才华的女人。
红楼梦六年级读后感篇九
也许，大多数看过《红楼梦》的人都不理解黛玉，她也不需要别人理解，因为不理解她的人不理解她内心的渴望。
作者通过贾宝玉的眼睛，为我们描绘了一位聪明、多才、美丽、体弱的病态美女。这样一个软弱的女人，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经历了无数的毁灭和生命的终结之后，封建社会凶猛的面孔加速了她的芬芳。
看完《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的场景。当她生病时，紫娟到处求助，但没有人愿意帮助她。为了避免厄运，贾妈妈把宝玉的婚姻转移到别处。一方面是婚姻的喜庆景象，另一方面是死前的悲伤，“天末！香丘在哪里？香丘在哪里？黛玉的葬花吟诵无怪。哪里有一个干净理想的地方，哪里有我自己的理想，哪里是香丘？我现在生活的现实社会是肮脏的。我想找到一个我理想的地方。
黛玉直到死才放弃对自由的追求。一对追求自由的`年轻男女，在封建的枷锁下，为之担忧，为之怨恨，生死分离。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！就这样，黛玉在宝玉的婚礼锣鼓声中死去。带着她的甜蜜走了。甜在何处?甜蜜在这个人不接受世界，世界不接受世界的理解和亲爱，在孤独的世界里，宝玉是她心中永恒的温暖；在爱的世界里，宝玉是她心中永恒的痛苦，尽管她最终成为封建制度下的受害者。
假是真是假，什么都没有。”假是真，让人无法理解《红楼梦》中的一切。作为一个灵魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，一群清高孤傲、自我欣赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是由命运造成的，这也写下了她的命运。
红楼梦六年级读后感篇十
我用目光碾过这本书，安静，顽固，浮华的尘土早在时光流逝中抹去，昨日的梦呓隐约中透露出这本红楼。
再去看王熙凤，她果敢泼辣心肠却也阴毒。她收受银两逼死年轻情侣，逼死尤二姐，犯下的罪行确实不少。
但从另一个角度来讲，王熙凤是一个标准意义上的女强人，她将贾府上上下下的事务处理的井井有条，基本没出过什么乱子，是一个不折不扣的当家角色。最后王熙凤身患重病，还要处理贾府的事务，最后被所有的亲人背弃，死的确实可怜。
虽然故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段被禁锢的伤感像尘埃一样在实中飞扬、旋转，舞动。
6
自我介绍。
我叫朱祥华，是唐市小学六（1）班的学生，我的兴趣很广泛，比如：画画、唱歌、运动、看书等等。不过最喜欢的是看书，看的书也是比较杂的。比如有四大名著、沈石溪动物小说系列、曹文轩纯美小说系列等等。书，我的朋友，我的家人，它陪伴我成长。
不朽的灵魂。
缙云县唐市小学六（1）班朱祥华。
这个暑假我看了许许多多的书，但是我最感兴趣的还是曹雪芹的《红楼梦》。
《红楼梦》被认为是中国古典小说的巅峰之作，也是中国传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线，塑造了以贾宝玉和金陵十二钗为主的人物形象，体现了人性美和悲剧美。通过家族悲剧，儿女悲剧及主人公的人生悲剧，揭示了封建末世的危机。
其实，刘姥姥三进大观园也是一个线索。一进：突出贾府财大气粗。二进：各位少爷小姐的雅和刘姥姥的俗形成了鲜明的对比。三进此时的贾府已经衰败了。刘姥姥三进大观园见证了贾府从盛到衰的全过程。
其实，在宝玉梦游太虚幻境的时候就已经暗示我们大观园内小姐丫鬟的命运。其中‘‘可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。’’这句判词暗示着林黛玉和薛宝钗的命运。林黛玉这个孤傲自卑的大才女也曾经和贾宝玉不经意间预言过他们两个的命运。在晴雯抱屈而亡后，宝玉和黛玉把原本的祭文改成了‘‘茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。’’这暗示着他们这对有情人终不成眷属。也为‘‘金玉良缘’’埋下伏笔。
其实‘‘媒妁之言，父母之命。’’封建社会这种不自由恋爱也是贾府衰败的原因。当然，原因不只这一种，还有很多。
《红楼梦》------这里有四大家族的‘‘金玉其外，败絮其中。’’；有才子佳人的金玉良缘、木石前盟；有金陵十二钗的悲愁欢欣；亦有无数淡然如草芥的卑微生命，他们共同演绎了一段令人怅然的悲欢离合。
可以说，《红楼梦》是取之不尽、用之不竭的宝藏，它所蕴含的文化精神，还有待挖掘。读《红楼梦》，不同年龄，不同经历的人还有着不同的感受。
