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云南的歌会备课篇一
下面，我将从教材分析，教学方法、手段、学法指导以及教学过程 的设计方面对本课的教学设想进行说明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年级下册第四单元所选的五篇课文介绍了我国部分地区的节目风俗和民间轶事，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷，学习这个单元，能够引导学生关注民俗，学会从生活中发现无穷乐趣，还能增强学生的民族感情。
《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手，在“歌会”的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，对每一个场面的描写都各有特写，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
学习这篇课文，不仅能了解趣味盎然，生动丰富的民风民俗，从中得到美的享受，还能学习叙事性文章的写法。
2、教学目标 及重点、难点
基于对教材的这种认识，本课我确立了三个教学目标 ：
①了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
②体会云南歌会的美。
③体会“山路漫歌”的立体美。
初二学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础，但是对文章内容把握的准确度和对文章主题理解的深度上还有待提高。而且我们北方的学生对云南的民风民俗可能存在陌生感，因此，我确定本课的重点难点分别是：
[重点]：
1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
2、深入理解云南歌会所蕴含的美。
[难点]：
品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。
第二、教学方法、手段
本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，借助多媒体等电教手段，通过创设情境，激发学生的想象力，来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。
第三、学过程设计
(一)导入 ：我的导语 是这样的：
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这和同学们在电视或广播中接触过的演唱会、音乐会大不相同，云南的歌会有哪些特色呢?我们通过学习《云南的歌会》这篇文章来了解一下。
我首先让学生通读课文，从整体上把握课文内容，并提出问题：“云南的歌会”有哪三种形式?
学生通过初步的阅读思考，归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三种云南歌会的三种形式。
为了让学生深刻了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法，更好的体会云南歌会的美，我分两步来讲清本课的教学重点。
(二)讲析重点
第一步：以四人小组讨论的方式，采用比较阅读，分析比较云南歌会的三种形式，在内容上的侧重点和写作手法上的差异。
通过讨论、分析、归纳，学生能够明确：
山野对歌具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，作者主要写唱歌人，在外貌，神态等方面对演唱者进行工笔描绘，云南女子的独特服饰，高超的打秋千本领，显示了她们开朗、活泼和充满智慧的性格美。人美，唱出的歌一定会更美!
山路漫歌是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。
村寨传歌是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌盹地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。
通过以上学习，学生对课文内容有了整体的把握，对课文中的一些手法有了初步了解，在此基础上，第二步，我让学生找出自己特别喜爱的场景或句子，引导学生进一步体会云南歌会蕴含的美。
自古以来，云南人民能歌善舞，大量的民歌流传至今，具有独特的风俗美，这种风俗美与特定的环境，当地的人物有着密不可分的关系，这是需要学生深入体会的地方，因此我确定本课的难点是：体会“山路漫歌”这个片断的立体美。为了引导学生真正理解风俗美与特定环境、’当地人物之间的密切关系，我让学生精读“山路漫歌”这个片断并设置三个问题，突破难点。
第一个问题：“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容?
学生通过仔细阅读能够分析出这个片断重在描写景物：蓝蓝的。天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是喜欢独唱的戴胜鸟，另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放地域环境。
第二个问题：作者写这些景物运用了哪些手法?
学生通过自主阅读，讨论后明确作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏呜叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。
作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收。赶马女孩子面对如此美景，心中充满喜悦，为之陶醉，情动于中自然要发之于外，怎能不情不自禁的纵情歌唱呢?
我设置的第三个问题是：假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累，主要是歌曲积累，展开合理的想象和联想，创设情境，唱出自己心中的歌。
设置这个问题，调动了学生的积极性，激发了学生的发散思维，为学生营造了想象和联想的空间，学生能在想象中身临其境，真正体验在这种宛如画卷的环境中，当地的人们会有什么样的心情、欲望，赶马女孩子热情、奔放、好歌的性格的形成和环境有着根本的联系。从而学生会真正体会和思考：民俗的形成与环境、人物的密切关系。一方水土养一方人，云南的人美、歌美，主要是因为云南秀丽明媚的环境美，这种歌会的风俗也代代相传下来。
(四)、巩固运用
对课文的阅读、分析、，品味之后，为了巩固学习内容，我设置了当堂的口头作文，让学生介绍一种自己了解的民俗，并试着分析这种民俗形成的原因。
(五)、归纳小结
《云南的歌会》是介绍云南民俗风情的散文，我所确定的重点、难点，不仅能让学生了解到云南歌会的独特之处，还能引导学生关注民俗，了解民间文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作业 ：
1、推鉴课外阅读书：《沈从文散文选》
2、写一篇介绍家乡民俗的作文。
四、时间安排
启发导入 2分钟 讲授新课25分钟
巩固应用10分钟 归纳小结2分钟
余下的时间让学生读书、质疑、反馈矫正，帮助学生消化所学知识
五、板书设计
山野对歌：才智 外貌 神态 人物美
山路漫歌： 花 鸟 人 环境美
村寨传歌：场面 特点 目的 风俗美
云南的歌会备课篇二
各位评委，我说课的课题是，语文八年级下册第四单元第十六课《云南的歌会》
下面，我将从教材分析，教学方法、手段、学法指导以及教学过程（）的设计方面对本课的教学设想进行说明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年级下册第四单元所选的五篇课文介绍了我国部分地区的节目风俗和民间轶事，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷，学习这个单元，能够引导学生关注民俗，学会从生活中发现无穷乐趣，还能增强学生的民族感情。
《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手，在“歌会”的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，对每一个场面的描写都各有特写，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
学习这篇课文，不仅能了解趣味盎然，生动丰富的民风民俗，从中得到美的享受，还能学习叙事性文章的写法。
2、教学目标及重点、难点
基于对教材的这种认识，本课我确立了三个教学目标：
①了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
②体会云南歌会的美。
③体会“山路漫歌”的立体美。
初二学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础，但是对文章内容把握的准确度和对文章主题理解的深度上还有待提高。而且我们北方的学生对云南的民风民俗可能存在陌生感，因此，我确定本课的重点难点分别是：
[重点]：
1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
2、深入理解云南歌会所蕴含的美。
[难点]：
品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。
第二、教学方法、手段
本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，借助多媒体等电教手段，通过创设情境，激发学生的想象力，来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。
第三、学过程设计
(一)导入：我的导语是这样的：
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这和同学们在电视或广播中接触过的演唱会、音乐会大不相同，云南的歌会有哪些特色呢?我们通过学习《云南的歌会》这篇文章来了解一下。
我首先让学生通读课文，从整体上把握课文内容，并提出问题：“云南的歌会”有哪三种形式?
学生通过初步的阅读思考，归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三种云南歌会的三种形式。
为了让学生深刻了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法，更好的体会云南歌会的美，我分两步来讲清本课的教学重点。
(二)讲析重点
第一步：以四人小组讨论的方式，采用比较阅读，分析比较云南歌会的三种形式，在内容上的侧重点和写作手法上的差异。
通过讨论、分析、归纳，学生能够明确：
山野对歌具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，作者主要写唱歌人，在外貌，神态等方面对演唱者进行工笔描绘，云南女子的独特服饰，高超的打秋千本领，显示了她们开朗、活泼和充满智慧的性格美。人美，唱出的歌一定会更美!
山路漫歌是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。
村寨传歌是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌盹地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。
通过以上学习，学生对课文内容有了整体的把握，对课文中的一些手法有了初步了解，在此基础上，第二步，我让学生找出自己特别喜爱的场景或句子，引导学生进一步体会云南歌会蕴含的美。
自古以来，云南人民能歌善舞，大量的民歌流传至今，具有独特的风俗美，这种风俗美与特定的环境，当地的人物有着密不可分的关系，这是需要学生深入体会的地方，因此我确定本课的难点是：体会“山路漫歌”这个片断的立体美。为了引导学生真正理解风俗美与特定环境、’当地人物之间的密切关系，我让学生精读“山路漫歌”这个片断并设置三个问题，突破难点。
第一个问题：“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容?
学生通过仔细阅读能够分析出这个片断重在描写景物：蓝蓝的。天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是喜欢独唱的戴胜鸟，另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放地域环境。
第二个问题：作者写这些景物运用了哪些手法?
学生通过自主阅读，讨论后明确作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏呜叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。
作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收。赶马女孩子面对如此美景，心中充满喜悦，为之陶醉，情动于中自然要发之于外，怎能不情不自禁的纵情歌唱呢?
我设置的第三个问题是：假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累，主要是歌曲积累，展开合理的想象和联想，创设情境，唱出自己心中的歌。
设置这个问题，调动了学生的积极性，激发了学生的发散思维，为学生营造了想象和联想的空间，学生能在想象中身临其境，真正体验在这种宛如画卷的环境中，当地的人们会有什么样的心情、欲望，赶马女孩子热情、奔放、好歌的性格的形成和环境有着根本的联系。从而学生会真正体会和思考：民俗的形成与环境、人物的密切关系。一方水土养一方人，云南的人美、歌美，主要是因为云南秀丽明媚的环境美，这种歌会的风俗也代代相传下来。
(四)、巩固运用
对课文的阅读、分析、，品味之后，为了巩固学习内容，我设置了当堂的口头作文，让学生介绍一种自己了解的民俗，并试着分析这种民俗形成的原因。
(五)、归纳小结
《云南的歌会》是介绍云南民俗风情的散文，我所确定的重点、难点，不仅能让学生了解到云南歌会的独特之处，还能引导学生关注民俗，了解民间文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作业：
1、推鉴课外阅读书：《沈从文散文选》
2、写一篇介绍家乡民俗的作文。
四、时间安排
启发导入2分钟 讲授新课25分钟
巩固应用10分钟 归纳小结2分钟
余下的时间让学生读书、质疑、反馈矫正，帮助学生消化所学知识
五、板书设计
山野对歌：才智 外貌 神态 人物美
山路漫歌： 花 鸟 人 环境美
村寨传歌：场面 特点 目的 风俗美
云南的歌会备课篇三
《云南的歌会》说课稿
各位评委，我说课的课题是，语文八年级下册第四单元第十六课《云南的歌会》
下面，我将从教材分析，教学方法、手段、学法指导以及教学过程 的设计方面对本课的教学设想进行说明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年级下册第四单元所选的五篇课文介绍了我国部分地区的节目风俗和民间轶事，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷，学习这个单元，能够引导学生关注民俗，学会从生活中发现无穷乐趣，还能增强学生的民族感情。
《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手，在“歌会”的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，对每一个场面的描写都各有特写，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
学习这篇课文，不仅能了解趣味盎然，生动丰富的民风民俗，从中得到美的享受，还能学习叙事性文章的写法。
2、教学目标 及重点、难点
基于对教材的这种认识，本课我确立了三个教学目标 ：
①了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
②体会云南歌会的美。
③体会“山路漫歌”的立体美。
初二学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础，但是对文章内容把握的准确度和对文章主题理解的深度上还有待提高。而且我们北方的学生对云南的民风民俗可能存在陌生感，因此，我确定本课的重点难点分别是：
[重点]：
1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
2、深入理解云南歌会所蕴含的美。
[难点]：
品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。
第二、教学方法、手段
本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，借助多媒体等电教手段，通过创设情境，激发学生的想象力，来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。
第三、学过程设计
(一)导入 ：我的导语 是这样的：
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这和同学们在电视或广播中接触过的演唱会、音乐会大不相同，云南的歌会有哪些特色呢?我们通过学习《云南的歌会》这篇文章来了解一下。
我首先让学生通读课文，从整体上把握课文内容，并提出问题：“云南的歌会”有哪三种形式?
学生通过初步的阅读思考，归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三种云南歌会的三种形式。
为了让学生深刻了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法，更好的体会云南歌会的美，我分两步来讲清本课的教学重点。
(二)讲析重点
第一步：以四人小组讨论的方式，采用比较阅读，分析比较云南歌会的三种形式，在内容上的侧重点和写作手法上的差异。
通过讨论、分析、归纳，学生能够明确：
山野对歌具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，作者主要写唱歌人，在外貌，神态等方面对演唱者进行工笔描绘，云南女子的独特服饰，高超的打秋千本领，显示了她们开朗、活泼和充满智慧的性格美。人美，唱出的歌一定会更美!
山路漫歌是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。
村寨传歌是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌盹地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。
通过以上学习，学生对课文内容有了整体的把握，对课文中的一些手法有了初步了解，在此基础上，第二步，我让学生找出自己特别喜爱的场景或句子，引导学生进一步体会云南歌会蕴含的美。
自古以来，云南人民能歌善舞，大量的民歌流传至今，具有独特的风俗美，这种风俗美与特定的环境，当地的人物有着密不可分的关系，这是需要学生深入体会的地方，因此我确定本课的难点是：体会“山路漫歌”这个片断的立体美。为了引导学生真正理解风俗美与特定环境、’当地人物之间的密切关系，我让学生精读“山路漫歌”这个片断并设置三个问题，突破难点。
第一个问题：“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容?
学生通过仔细阅读能够分析出这个片断重在描写景物：蓝蓝的。天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是喜欢独唱的戴胜鸟，另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放地域环境。
第二个问题：作者写这些景物运用了哪些手法?
学生通过自主阅读，讨论后明确作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏呜叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。
作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收。赶马女孩子面对如此美景，心中充满喜悦，为之陶醉，情动于中自然要发之于外，怎能不情不自禁的纵情歌唱呢?
我设置的第三个问题是：假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累，主要是歌曲积累，展开合理的想象和联想，创设情境，唱出自己心中的歌。
设置这个问题，调动了学生的积极性，激发了学生的发散思维，为学生营造了想象和联想的空间，学生能在想象中身临其境，真正体验在这种宛如画卷的环境中，当地的人们会有什么样的心情、欲望，赶马女孩子热情、奔放、好歌的性格的形成和环境有着根本的联系。从而学生会真正体会和思考：民俗的形成与环境、人物的密切关系。一方水土养一方人，云南的人美、歌美，主要是因为云南秀丽明媚的环境美，这种歌会的风俗也代代相传下来。
(四)、巩固运用
对课文的阅读、分析、，品味之后，为了巩固学习内容，我设置了当堂的口头作文，让学生介绍一种自己了解的民俗，并试着分析这种民俗形成的原因。
(五)、归纳小结
《云南的歌会》是介绍云南民俗风情的散文，我所确定的重点、难点，不仅能让学生了解到云南歌会的独特之处，还能引导学生关注民俗，了解民间文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作业 ：
1、推鉴课外阅读书：《沈从文散文选》
2、写一篇介绍家乡民俗的作文。
四、时间安排
启发导入 2分钟 讲授新课25分钟
巩固应用10分钟 归纳小结2分钟
余下的时间让学生读书、质疑、反馈矫正，帮助学生消化所学知识
五、板书设计
山野对歌：才智 外貌 神态 人物美
山路漫歌： 花 鸟 人 环境美
村寨传歌：场面 特点 目的 风俗美
云南的歌会备课篇四
《云南的歌会》说课稿
各位评委，我说课的课题是，语文八年级下册第四单元第十六课《云南的歌会》
下面，我将从教材分析，教学方法、手段、学法指导以及教学过程（）的设计方面对本课的教学设想进行说明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年级下册第四单元所选的五篇课文介绍了我国部分地区的节目风俗和民间轶事，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷，学习这个单元，能够引导学生关注民俗，学会从生活中发现无穷乐趣，还能增强学生的民族感情。
《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手，在“歌会”的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，对每一个场面的描写都各有特写，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
学习这篇课文，不仅能了解趣味盎然，生动丰富的民风民俗，从中得到美的享受，还能学习叙事性文章的写法。
2、教学目标及重点、难点
基于对教材的这种认识，本课我确立了三个教学目标：
①了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
②体会云南歌会的美。
③体会“山路漫歌”的立体美。
初二学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础，但是对文章内容把握的准确度和对文章主题理解的深度上还有待提高。而且我们北方的学生对云南的民风民俗可能存在陌生感，因此，我确定本课的重点难点分别是：
[重点]：
1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
2、深入理解云南歌会所蕴含的美。
[难点]：
品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。
第二、教学方法、手段
本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，借助多媒体等电教手段，通过创设情境，激发学生的想象力，来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。
第三、学过程设计
(一)导入：我的导语是这样的：
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这和同学们在电视或广播中接触过的演唱会、音乐会大不相同，云南的歌会有哪些特色呢?我们通过学习《云南的歌会》这篇文章来了解一下。
我首先让学生通读课文，从整体上把握课文内容，并提出问题：“云南的歌会”有哪三种形式?
学生通过初步的阅读思考，归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三种云南歌会的三种形式。
为了让学生深刻了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法，更好的体会云南歌会的美，我分两步来讲清本课的教学重点。
(二)讲析重点
第一步：以四人小组讨论的方式，采用比较阅读，分析比较云南歌会的三种形式，在内容上的侧重点和写作手法上的差异。
通过讨论、分析、归纳，学生能够明确：
山野对歌具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，作者主要写唱歌人，在外貌，神态等方面对演唱者进行工笔描绘，云南女子的独特服饰，高超的打秋千本领，显示了她们开朗、活泼和充满智慧的性格美。人美，唱出的歌一定会更美!
山路漫歌是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。
村寨传歌是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌盹地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。
通过以上学习，学生对课文内容有了整体的把握，对课文中的一些手法有了初步了解，在此基础上，第二步，我让学生找出自己特别喜爱的场景或句子，引导学生进一步体会云南歌会蕴含的美。
自古以来，云南人民能歌善舞，大量的民歌流传至今，具有独特的风俗美，这种风俗美与特定的环境，当地的人物有着密不可分的关系，这是需要学生深入体会的地方，因此我确定本课的难点是：体会“山路漫歌”这个片断的立体美。为了引导学生真正理解风俗美与特定环境、’当地人物之间的密切关系，我让学生精读“山路漫歌”这个片断并设置三个问题，突破难点。
第一个问题：“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容?
学生通过仔细阅读能够分析出这个片断重在描写景物：蓝蓝的。天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是喜欢独唱的戴胜鸟，另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放地域环境。
第二个问题：作者写这些景物运用了哪些手法?
学生通过自主阅读，讨论后明确作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏呜叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。
作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收。赶马女孩子面对如此美景，心中充满喜悦，为之陶醉，情动于中自然要发之于外，怎能不情不自禁的纵情歌唱呢?
我设置的第三个问题是：假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累，主要是歌曲积累，展开合理的想象和联想，创设情境，唱出自己心中的歌。
设置这个问题，调动了学生的积极性，激发了学生的发散思维，为学生营造了想象和联想的空间，学生能在想象中身临其境，真正体验在这种宛如画卷的环境中，当地的人们会有什么样的心情、欲望，赶马女孩子热情、奔放、好歌的性格的形成和环境有着根本的联系。从而学生会真正体会和思考：民俗的形成与环境、人物的密切关系。一方水土养一方人，云南的人美、歌美，主要是因为云南秀丽明媚的环境美，这种歌会的风俗也代代相传下来。
(四)、巩固运用
对课文的阅读、分析、，品味之后，为了巩固学习内容，我设置了当堂的口头作文，让学生介绍一种自己了解的民俗，并试着分析这种民俗形成的原因。
(五)、归纳小结
《云南的歌会》是介绍云南民俗风情的散文，我所确定的重点、难点，不仅能让学生了解到云南歌会的独特之处，还能引导学生关注民俗，了解民间文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作业：
1、推鉴课外阅读书：《沈从文散文选》
2、写一篇介绍家乡民俗的作文。
四、时间安排
启发导入2分钟 讲授新课25分钟
巩固应用10分钟 归纳小结2分钟
余下的时间让学生读书、质疑、反馈矫正，帮助学生消化所学知识
五、板书设计
山野对歌：才智 外貌 神态 人物美
山路漫歌： 花 鸟 人 环境美
村寨传歌：场面 特点 目的 风俗美
云南的歌会备课篇五
知识与能力：1.分析本文结构，理解散文特点。2.感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗。
3.掌握本文的词语。
过程与方法：
以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。
情感、态度与价值观：
通过学习课文，体会云南少数民族的歌会习俗。
教学重点、难点：
1、 散文特点、结构。
2、 探讨本文的描写方法。
教学时间：二课时
教学过程一、预习
1.给下列加点字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞 忌讳(hui4) 酬(chou2)和 铁箍(gu1) 熹(xi1)微
2.解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。 譬喻：打比方。
忌讳：忌怕而隐避。 扶摇而上：形容直往上升。
别开生面：另外开展新的局面。 酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
悠游自在：快活的样子。 熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。 淳朴：诚实朴素。
二、导人
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。
作者简介：
沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，<大公报>文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著<中国古代服饰研究>。
三、阅读课文。整体感知
学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。
学生自评、互评。
四、学习课文
1.指定学生甲诵读1～3段。
指定学生乙诵读1～3段。
评议优劣。
2.归纳第一段：引出歌会地方。
3.讨论并归纳第二段的中心内容。
分析：“这是种别开生面的场所……却互不见面” “唱的多是情歌酬和……随口而出。”
“在场的既多内行……解口渴去了”
争论后归纳：写歌会的场所、方式、胜负的情况。
引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。
五、小结
了解文章描写的别开生面的云南歌会，表现了云南人民无限趣味的生活，给读者崭新的视野。
六、布置作业
1.研讨与练习一。
2.选用课时作业优化设计。
一、复习旧课
听写词语，并用其中的三个词语口头造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳朴 即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕
二、继续学习课文
(一)诵读三～五段
师生点评诵读情况。
(二)讨论第三段内容
归纳：写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)
(三)讨论第四段内容
1.本段属于什么描写? (环境描写、景物描写。)
2.本段侧重写什么? 明确：歌声不断。
(1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。
(2)赶马女孩子唱山歌。
环境：树林、山坡、花。
侧重“各种美妙有情的歌声”。
(四)讨论第五段。
1.段落主要内容：
写“金满斗会”。
2.发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者(妇女饰扮，熟人身份)、作用和歌师傅。
三、讨论问题
(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?
1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
2.翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文<边城>》
(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)
(二)课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?
(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)
四、拓展训练
课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。
学生可以收集民歌，互相交流，比较。
例如：陕北民歌《信无防字》福州民歌(真鸟仔，啄波波，三岁孩子会唱歌……一条竹子插下土，皇帝落难去放牛)……
五、小结
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文?
在“歌会’’的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。
六、布置作业
1.研讨与训练四。
2.选用课时作业优化设计。
云南的歌会
山野对歌---才情智力大比拼
山路漫歌---发自性情，自然成趣
村寨传歌---场面宏伟，气势壮观
云南的歌会备课篇六
各位评委，我说课的课题是，语文八年级下册第四单元第十六课《云南的歌会》
下面，我将从教材分析，教学方法、手段、学法指导以及教学过程 的设计方面对本课的教学设想进行说明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年级下册第四单元所选的五篇课文介绍了我国部分地区的节目风俗和民间轶事，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷，学习这个单元，能够引导学生关注民俗，学会从生活中发现无穷乐趣，还能增强学生的民族感情。
《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手，在“歌会”的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，对每一个场面的描写都各有特写，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
学习这篇课文，不仅能了解趣味盎然，生动丰富的民风民俗，从中得到美的享受，还能学习叙事性文章的写法。
2、教学目标 及重点、难点
基于对教材的这种认识，本课我确立了三个教学目标 ：
①了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
②体会云南歌会的美。
③体会“山路漫歌”的立体美。
初二学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础，但是对文章内容把握的准确度和对文章主题理解的深度上还有待提高。而且我们北方的学生对云南的民风民俗可能存在陌生感，因此，我确定本课的重点难点分别是：
[重点]：
1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
2、深入理解云南歌会所蕴含的美。
[难点]：
品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。
第二、教学方法、手段
本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，借助多媒体等电教手段，通过创设情境，激发学生的想象力，来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。
第三、学过程设计
(一)导入 ：我的导语 是这样的：
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这和同学们在电视或广播中接触过的演唱会、音乐会大不相同，云南的歌会有哪些特色呢?我们通过学习《云南的歌会》这篇文章来了解一下。
我首先让学生通读课文，从整体上把握课文内容，并提出问题：“云南的歌会”有哪三种形式?
学生通过初步的阅读思考，归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三种云南歌会的三种形式。
为了让学生深刻了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法，更好的体会云南歌会的美，我分两步来讲清本课的教学重点。
(二)讲析重点
第一步：以四人小组讨论的方式，采用比较阅读，分析比较云南歌会的三种形式，在内容上的侧重点和写作手法上的差异。
通过讨论、分析、归纳，学生能够明确：
山野对歌具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，作者主要写唱歌人，在外貌，神态等方面对演唱者进行工笔描绘，云南女子的独特服饰，高超的打秋千本领，显示了她们开朗、活泼和充满智慧的性格美。人美，唱出的歌一定会更美!
山路漫歌是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。
村寨传歌是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌盹地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。
通过以上学习，学生对课文内容有了整体的把握，对课文中的一些手法有了初步了解，在此基础上，第二步，我让学生找出自己特别喜爱的场景或句子，引导学生进一步体会云南歌会蕴含的美。
自古以来，云南人民能歌善舞，大量的民歌流传至今，具有独特的风俗美，这种风俗美与特定的环境，当地的人物有着密不可分的关系，这是需要学生深入体会的地方，因此我确定本课的难点是：体会“山路漫歌”这个片断的立体美。为了引导学生真正理解风俗美与特定环境、’当地人物之间的密切关系，我让学生精读“山路漫歌”这个片断并设置三个问题，突破难点。
第一个问题：“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容?
学生通过仔细阅读能够分析出这个片断重在描写景物：蓝蓝的。天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是喜欢独唱的戴胜鸟，另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放地域环境。
第二个问题：作者写这些景物运用了哪些手法?
学生通过自主阅读，讨论后明确作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏呜叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。
作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收。赶马女孩子面对如此美景，心中充满喜悦，为之陶醉，情动于中自然要发之于外，怎能不情不自禁的纵情歌唱呢?
我设置的第三个问题是：假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累，主要是歌曲积累，展开合理的想象和联想，创设情境，唱出自己心中的歌。
设置这个问题，调动了学生的积极性，激发了学生的发散思维，为学生营造了想象和联想的空间，学生能在想象中身临其境，真正体验在这种宛如画卷的环境中，当地的人们会有什么样的心情、欲望，赶马女孩子热情、奔放、好歌的性格的形成和环境有着根本的联系。从而学生会真正体会和思考：民俗的形成与环境、人物的密切关系。一方水土养一方人，云南的人美、歌美，主要是因为云南秀丽明媚的环境美，这种歌会的风俗也代代相传下来。
(四)、巩固运用
对课文的阅读、分析、，品味之后，为了巩固学习内容，我设置了当堂的口头作文，让学生介绍一种自己了解的民俗，并试着分析这种民俗形成的原因。
(五)、归纳小结
《云南的歌会》是介绍云南民俗风情的散文，我所确定的重点、难点，不仅能让学生了解到云南歌会的独特之处，还能引导学生关注民俗，了解民间文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作业 ：
1、推鉴课外阅读书：《沈从文散文选》
2、写一篇介绍家乡民俗的作文。
四、时间安排
启发导入 2分钟 讲授新课25分钟
巩固应用10分钟 归纳小结2分钟
余下的时间让学生读书、质疑、反馈矫正，帮助学生消化所学知识
五、板书设计
山野对歌：才智 外貌 神态 人物美
山路漫歌： 花 鸟 人 环境美
村寨传歌：场面 特点 目的 风俗美
云南的歌会备课篇七
《云南的歌会》教学设计
海盐县通元中学 陈百胜 2006年3月28日
1、整体把握文章的内容，了解云南歌会的三种形式和特点。
2、朗读、揣摩、品味文章语言，学习作者有所侧重的描写方法。
3、领略云南独具特色的民族风情，感受作家笔下美好的生活，培养热爱民族文化的情感。
整体把握文章内容，朗读、揣摩、品味文章语言。
引导学生品析文中的描写。
多媒体辅助教学
播放《刘三姐》片段。
在我们国家几乎每一个民族都有它自己特有的民歌。云南省是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌唱来抒发自己的情感，有的用歌唱来传授知识，据说，解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此，在许多民族中，小孩还在呀呀学语的时候，就跟着大人学唱歌了。许多有名的歌手在本民族得到特别的尊敬。今天，就让我们去参加“云南的歌会”，了解云南的民歌!
（设计目的：此环节主要是增强学生的感性认识，激发学生学习兴趣，为下面教学做铺垫。）
1、 指名朗读。其余学生听读、熟悉课文，注意字音。
2、 学生浏览课文，思考：沈从文给我们描绘了哪三种形式的歌会？（可以在哪种场合欣赏到歌会？）
3、假如你作为一名游客来到了云南，根据课文的介绍，你喜欢参加哪一种歌会？为什么？（结合语段相关内容回答）
（设计目的：此环节主要是完成目标1、3，通过朗读、体验、交流等整体把握文章内容，初步领略云南独具特色的民间文化。）
1、 找出本段的中心句。
2、 默读第4段，圈点勾画好词好句，并与同学分享。
教师示例：
3、3、本段用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字？这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?
（设计目的：此环节主要完成目标2，意在培养学生自主学习的能力和学会相互交流表达，培养学生对文本语言的感悟能力和赏析能力，并积累优美词句，学会阅读）
“有意思的是云雀，时常从不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。”把句中的“云雀”换成其他动物，仿写句子。
（设计目的：模仿借鉴课文语言句式，从句子模仿开始培养学生运用语言进行表达的能力）
运用本节课精读“山路漫歌”的阅读方法，阅读“山野对歌”和“村寨传歌”。
（设计目的：学以致用，学方法用方法，进行自主阅读）
云南的歌会备课篇八
师：（出示文字：沈从文——“家园”何处？）这几天我们看了沈从文先生的资料，著作，以及由他的著作改编的电影，我们应该对沈先生有一定了解了。我们先不翻书，问大家一个问题：沈从文“家”在何处啊？（点第一排第一个学生）
生：云南。
师：有一点对，但只有一点对。（点第二个）
生：湖南。
师：还是只有一点对。谁能答一个全对的。
生：四海为家。
师：这个好一点了，但还是没说到点子上。注意一下：问题上的“家园”两个字是带符号的）
生：沈从文家在心中。
师：还记不记得去年我们学苏东坡的时候，介绍过一句东坡名言。填空：————是我家。
生（齐答）：此心安处是我家！
师：那么沈从文的心安于何处呢？现在我们打开书本。
（学生打开书）
师：看看注释1。大家一齐读一下。我们就从第二行“沈从文”读起。
生：沈从文（1902—1988），湖南凤凰人，现代作家，历史文物研究家。
师（笑）：有没有找到“家”啊？
生（齐答）：作家，历史文物研究家。
师：对了。这个说明沈从文家在哪里？
生：沈从文的家在他的作品里，在历史文物研究里。
师：很好，今天我们就是要从他的作品里看看沈从文的“家园”到底是怎么样的。
师：本文选自《记忆中的云南跑马节》，有删节，删节部分在我给大家的资料第一页。现在我们快速阅读一下《记忆中的云南跑马节》。边读边思考一个问题：昨天看的《边城》与《记忆中的云南跑马节》有何相似处？
（5分钟后）
师：《边城》与《记忆中的云南跑马节》的相似处！来，每人说一个。
生：都有民歌。
生：民歌中都是情歌为主。
师：还是民歌，有没有别的。
生：跑马和划龙船情形相差不多。
师：节日差仿，是吧，《边城》端午节的划龙舟与云南跑马节的赛马差仿。
生：好象没有了。
师：那好，我们再来看一篇文章：《湘西民族的艺术》，我们已经粗粗读过一遍了。现在再看一边。还是思考一个问题：《湘西民族的艺术》与课文有什么相似处。
（5分钟后）
生：还是民歌，还有就是民歌的种类与表达方式也很类似，
师：能不能说几个类似的词语。
生：见景生情，即物起兴，随事押韵。
师：不错。还有别的吗？
生：女孩子身上穿的服饰也类似。
师：我们请两个同学分别读一下写服饰的类似文字吧。
（一生读课文中文字，一生读《湘西民族的艺术》中有关服饰的文字）
师：很明显的类似，是吧。那么，沈从文为什么会对服饰这样感兴趣？
生：他是文物学家，服饰研究家，喜欢这些传统服饰。
师：前天我们看的有关沈从文文革遭遇的资料好象说他研究文物啊服饰啊什么的是迫于无奈么。《记忆中的云南跑马节》中也有这么一句话：“研究老问题，不免近于卖呆”，大家找一下。（停顿）有吧（学生答：“有”。）这说明他不喜欢服饰么。
生：可能是出于职业习惯吧。
师：可能吧。但还有没有更好的答案。
生：沈从文爱“美”、爱“文化”，在他眼里，服饰反映了“美”与“文化”。这篇文章第三节最后一句说了：它反映的不仅是个人爱美的情操，还是这个民族一种深厚悠久的文化。
师：很好，我们一起来把这一节读一下。注意里面有关“美”与“文化”的字词要读重音。
生：齐读。
师：我再来补充一段文字，是前天我们看过的《从文自传》中一节，我们看看年轻时的沈从文对文物是什么态度。（出示文字）来，你来读一遍。
生（读）：我从这方面对于这个民族在一段长长的年分中，用一片颜色、一把线、一块青铜或一堆泥土，以及一组文字，加上自己生命做成的种种艺术，皆得了一个初步普遍的认识，由于这点初步知识，使一个以鉴赏人类生活与自然现象为生的乡下人，进而对于人类智慧光辉的领会，发生了极宽泛而深切的兴味。这是个人的幸运。
师：非常清楚，沈从文文革中研究文物虽然是出于无奈，但他对文物其实是一直有感情的，因为这里有人类智慧的光辉，有我们的传统文化。
师：好，关于服饰，关于沈从文研究文物我们就暂告一段落。现在我们再回到老问题：还有类似点吗？我们继续寻找。
生：还有就是这两篇文章的人物很相似：都是年轻女子与老人。
师：我们来具体找一下，如何？
生：课文里面单独描写的有对歌的女子，赶马的十四五岁的女孩，一个七十多的老汉。《湘西民族的艺术》也是两个很年轻的女孩，一个七十岁的老汉，另一个也有五十多了。
师：我们再联系一下另一本书——《边城》。
生（恍然）：主人公也是一老汉一少女。
师：我还可以告诉大家，沈从文有很多小说主人公也是老人、少女。现在我想问一下大家了：老人和少女对沈从文来说意味着什么，他要这样可能是自己都没意识到的反复的写？（出示题目：说说以下这些事物的象征含义：节日；民歌；老人；少女。）给大家一分钟时间思考，可以小组交流。
（一分钟后）
师：我们从最简单的说起吧，民歌，怎么样？
生：民歌里面有传统，是传统的象征。
生：民歌是爱情，是反抗。
师：忘了告诉大家了：在《湘西民族的艺术》里有一句话写民歌特点的话与课文中某句话几乎一模一样的，大家把它找出来，看谁动作最快！
生：在第三节第三行：不论早晚都可听到各种美妙有情的歌声。
师：课文里在哪儿？
生：129页最后一行：本来早晚都可听到各种美妙有情的歌声。
师：我们用两个字概括。
生：“美”，“情”。
师：很好，那我们清楚了，民歌在沈从文心里意味着“传统”，“美”，“情”，当然，这个“情”包括了“爱情”。别的呢，谁来说？
生：这些“节日”都是中国传统节日，所以“节日”也意味着“传统”。
师：不错，在这些节日里，我们可以触摸到传统。老人、少女呢？
生：老人意味着过去，也就是传统；少女代表了未来。
生：少女是“美”的象征。老人是“情”的象征。
师：少女美，这个不言自明。老人为什么是“情”呢？
生：课文132页写老人，反复用“热情”一词。第十行“充满智慧和热情”，倒数第四行“十分热情整本整本地唱下去”。
师：非常好，我想现在我们可以概括出沈从文“家园”的特点了：一个传统的，充满“美”与“情”的世界。我们这节课就先上到这里。
云南的歌会备课篇九
教学目标：
知识与能力：积累词语，阅读课文，整体感知全文。
过程与方法：反复诵读课文，赏析品味文中几处精彩的语言片段。学习本文准确的语言，优美生动的场面描写及抓住重点表达主题的写作手法。
情感态度与价值观：引导学生感受作者对自然，对人，对艺术的品位与赞赏。激励学生关注生活，欣赏生活，热爱生活。
教学重点：理解课文所写的三种场合中唱歌的不同情境，体会内容和写法的上的差异。
教学难点：揣摩语言，品味文中人物描写和场景描写的妙处。
教学方法：讲读法，合作讨论。
教具：多媒体。
教时：一课时。
教学过程：
一.创设情景，导入新课。
1.谁知道老师刚才放的歌曲是什么地方的歌曲？歌声美不美？
2.其实，云南不仅歌美，风景也很美，那里的姑娘就更美了，大家想不想到云南去看一看啊？
3.今天我们就来学习现代著名作家沈从文先生的散文《云南的歌会》，让我们跟着作者一起去听一听云南的歌，去看一看云南的景和人。
二.检查预习
三.作者简介。
四.整体感知，理清脉络
1.请一位同学朗读课文，其余同学认真听，边听边思考本文写了哪几个场合的歌会？
2.下面我们就采用小标题的形式概括三个不同场合的歌会情景。请大家分别在横线上填入一个字，谁来填？
五.深入探究，了解歌会。
本文写了三个场合的歌会情景，着三个场合的歌会，可谓各有千秋，下面请大家有选择地读课文，你喜欢哪个场合的歌会就读哪个部分，可以有感情地朗读，也可以默读，读完后想一想，你喜欢的理由是什么？
六.品味语言，深入理解课文。
1.课文哪些语句的描述特别富有乡村生活特有的气息和情趣？
2.对比阅读。
七.拓展延伸。
1.想一想，说一说。
云南歌会与你听过的，看过的各种音乐会，演唱会相比较，你更喜欢哪一个？它们各自有什么特点？作者对它的情感又如何？
2.欣赏对歌，课堂即兴对歌。
八.小结课文
九.作业
1、熟读课文，摘出你喜欢的句子并加以点评。
2.课外调查我们家乡的民俗（如信仰、婚嫁、寿诞、衣食住行等）写一篇介绍民风民俗的短文。
云南的歌会备课篇十
师：（出示文字：沈从文——“家园”何处？）这几天我们看了沈从文先生的资料，著作，以及由他的著作改编的电影，我们应该对沈先生有一定了解了。我们先不翻书，问大家一个问题：沈从文“家”在何处啊？（点第一排第一个学生）
生：云南。
师：有一点对，但只有一点对。（点第二个）
生：湖南。
师：还是只有一点对。谁能答一个全对的。
生：四海为家。
师：这个好一点了，但还是没说到点子上。注意一下：问题上的“家园”两个字是带符号的）
生：沈从文家在心中。
师：还记不记得去年我们学苏东坡的时候，介绍过一句东坡名言。填空：————是我家。
生（齐答）：此心安处是我家！
师：那么沈从文的心安于何处呢？现在我们打开书本。
（学生打开书）
师：看看注释1。大家一齐读一下。我们就从第二行“沈从文”读起。
生：沈从文（1902—1988），湖南凤凰人，现代作家，历史文物研究家。
师（笑）：有没有找到“家”啊？
生（齐答）：作家，历史文物研究家。
师：对了。这个说明沈从文家在哪里？
生：沈从文的家在他的作品里，在历史文物研究里。
师：很好，今天我们就是要从他的作品里看看沈从文的“家园”到底是怎么样的。
师：本文选自《记忆中的云南跑马节》，有删节，删节部分在我给大家的资料第一页。现在我们快速阅读一下《记忆中的云南跑马节》。边读边思考一个问题：昨天看的《边城》与《记忆中的云南跑马节》有何相似处？
（5分钟后）
师：《边城》与《记忆中的云南跑马节》的相似处！来，每人说一个。
生：都有民歌。
生：民歌中都是情歌为主。
师：还是民歌，有没有别的。
生：跑马和划龙船情形相差不多。
师：节日差仿，是吧，《边城》端午节的划龙舟与云南跑马节的赛马差仿。
生：好象没有了。
师：那好，我们再来看一篇文章：《湘西民族的艺术》，我们已经粗粗读过一遍了。现在再看一边。还是思考一个问题：《湘西民族的艺术》与课文有什么相似处。
（5分钟后）
生：还是民歌，还有就是民歌的种类与表达方式也很类似，
师：能不能说几个类似的词语。
生：见景生情，即物起兴，随事押韵。
师：不错。还有别的吗？
生：女孩子身上穿的服饰也类似。
师：我们请两个同学分别读一下写服饰的类似文字吧。
（一生读课文中文字，一生读《湘西民族的艺术》中有关服饰的文字）
师：很明显的类似，是吧。那么，沈从文为什么会对服饰这样感兴趣？
生：他是文物学家，服饰研究家，喜欢这些传统服饰。
师：前天我们看的有关沈从文文革遭遇的资料好象说他研究文物啊服饰啊什么的是迫于无奈么。《记忆中的云南跑马节》中也有这么一句话：“研究老问题，不免近于卖呆”，大家找一下。（停顿）有吧（学生答：“有”。）这说明他不喜欢服饰么。
生：可能是出于职业习惯吧。
师：可能吧。但还有没有更好的答案。
生：沈从文爱“美”、爱“文化”，在他眼里，服饰反映了“美”与“文化”。这篇文章第三节最后一句说了：它反映的不仅是个人爱美的情操，还是这个民族一种深厚悠久的文化。
师：很好，我们一起来把这一节读一下。注意里面有关“美”与“文化”的字词要读重音。
生：齐读。
师：我再来补充一段文字，是前天我们看过的《从文自传》中一节，我们看看年轻时的沈从文对文物是什么态度。（出示文字）来，你来读一遍。
生（读）：我从这方面对于这个民族在一段长长的年分中，用一片颜色、一把线、一块青铜或一堆泥土，以及一组文字，加上自己生命做成的种种艺术，皆得了一个初步普遍的认识，由于这点初步知识，使一个以鉴赏人类生活与自然现象为生的乡下人，进而对于人类智慧光辉的领会，发生了极宽泛而深切的兴味。这是个人的幸运。
师：非常清楚，沈从文文革中研究文物虽然是出于无奈，但他对文物其实是一直有感情的，因为这里有人类智慧的光辉，有我们的传统文化。
师：好，关于服饰，关于沈从文研究文物我们就暂告一段落。现在我们再回到老问题：还有类似点吗？我们继续寻找。
生：还有就是这两篇文章的人物很相似：都是年轻女子与老人。
师：我们来具体找一下，如何？
生：课文里面单独描写的有对歌的女子，赶马的十四五岁的女孩，一个七十多的老汉。《湘西民族的艺术》也是两个很年轻的女孩，一个七十岁的老汉，另一个也有五十多了。
师：我们再联系一下另一本书——《边城》。
生（恍然）：主人公也是一老汉一少女。
师：我还可以告诉大家，沈从文有很多小说主人公也是老人、少女。现在我想问一下大家了：老人和少女对沈从文来说意味着什么，他要这样可能是自己都没意识到的反复的写？（出示题目：说说以下这些事物的象征含义：节日；民歌；老人；少女。）给大家一分钟时间思考，可以小组交流。
（一分钟后）
师：我们从最简单的说起吧，民歌，怎么样？
生：民歌里面有传统，是传统的象征。
生：民歌是爱情，是反抗。
师：忘了告诉大家了：在《湘西民族的艺术》里有一句话写民歌特点的话与课文中某句话几乎一模一样的，大家把它找出来，看谁动作最快！
生：在第三节第三行：不论早晚都可听到各种美妙有情的歌声。
师：课文里在哪儿？
生：129页最后一行：本来早晚都可听到各种美妙有情的歌声。
师：我们用两个字概括。
生：“美”，“情”。
师：很好，那我们清楚了，民歌在沈从文心里意味着“传统”，“美”，“情”，当然，这个“情”包括了“爱情”。别的呢，谁来说？
生：这些“节日”都是中国传统节日，所以“节日”也意味着“传统”。
师：不错，在这些节日里，我们可以触摸到传统。老人、少女呢？
生：老人意味着过去，也就是传统；少女代表了未来。
生：少女是“美”的象征。老人是“情”的象征。
师：少女美，这个不言自明。老人为什么是“情”呢？
生：课文132页写老人，反复用“热情”一词。第十行“充满智慧和热情”，倒数第四行“十分热情整本整本地唱下去”。
师：非常好，我想现在我们可以概括出沈从文“家园”的特点了：一个传统的，充满“美”与“情”的世界。我们这节课就先上到这里。
云南的歌会备课篇十一
八年级语文下册第四单元所选的五篇课文中，有介绍我国各地的节日风俗的，也有讲民间艺人轶事的，也有描绘街头商贩吆喝的，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷，学习这个单元，能够引导学生关注民俗，了解民生和民间文化，学会从生活中发现无穷的乐趣，还能培养学生热爱民族文化的情感。
《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手，是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的唱歌情景，对每一个场面的描写都各有特色，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。学习这篇课文，不仅能了解趣味盎然，生动丰富的云南民风民俗，还能从中得到美的享受，感悟生命的真谛。
1、感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗。
2、品味文章精妙的文笔, 理解三种不同场合歌会的方式和内容及在写作手法上的不同。
通过反复诵读理解散文的特点，品味文章极具特色的语言。
体会作者对自然、对生命、对艺术的品味与赞赏之情,培养学生热爱美好生活，追求幸福人生的情感。
通过语句的品读，引导学生去感受云南歌会所蕴含的人情美和人性美，感受作家对人生、对自然、对生活的理解。
（一）导入新课，走进云南
亲爱的同学们，我们先来欣赏一组图片。看完后，请大家谈谈感受。
这些图片让我们领略到了云南特有的风情，今天老师和同学们一起跟随着沈从文先生的文字去云南看看。
（二）整体感知，走进歌会
沈从文，一个热爱生活、热爱民俗的作家来到了云南，被这里的风土民情深深吸引。他说：“云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。”下面让我们一起走进文章，分享一下作者的见闻。
请同学们速读文章，说说作者有哪些见闻？
（三）探究文意，参与歌会
作者用微妙的笔触描绘了三个不同场合中唱歌的情景。如果你到云南旅游，当地人邀请你参加其中的一种歌会，你会参加哪一种？请结合文章内容，谈谈理由。
（四）品析人物，回味歌会
沈从文先生说：“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”
请同学们思考“活人”的含义。
文章中，沈从文先生描摹出了许多鲜活的人物。假如你是一位摄影记者，请你为文章中的一个人物拍摄一张照片，你会选择哪个人物？请你根据文章内容，为他（她）的照片配上一段展示他（她）风采的文字。
（五）走出歌会，认识作者：
沈从文笔下的人物各具风采，他们健康美丽、质朴纯真、热情无私……让我们一起记住这位洗涤人的灵魂，为生命颂歌的作家吧！
沈从文，京派小说代表人物，出生于湘西凤凰县，有苗汉土家族的血统。他给这个世界留下了很多传奇：一个只读了几年私塾、自学成才的大学教授，一个写了《边城》《湘行散记》等伟大作品的文学大师，一个生命前40年做作家、后40年成为考古学家的奇人，一个永远自称为“乡下人”的透明自然的赤子……
他常以“乡下人”的视角审视世界，作品中处处流贯着一种燃烧的感情：对于人类纯朴自然人性美的倾心以及对愚蠢自私的极端憎恶。
推荐阅读：小说《边城》
新课程改革不仅仅是文本的改革，更是教的方式，学的方式的改革。就教材而言，与旧的教材比较，最大的改变在于从知识性到人文性，从被动性到主动性，从微观性到宏观的改变。在于语文课程的性质和基本点，最后认定为“工具性与人文性的统一”。就教的方式来说，在于要求教师确立“以人为本”的理念，在这个基础上“创造性的理解和使用教材”。
《云南的歌会》就是具有代表性的文章。这篇文章写的是云南少数民族地区一种古老的歌会，蕴涵着浓郁的民间文化气息，但是文章内容离学生的生活较远，学习起来会有一定的难度。所以在教材的处理中，我特别注意了几点：
一、在激情中导入课程内容。
课堂教学一开始我就利用多媒体放展示云南风采的图片让学生欣赏，让学生沉浸在教学情景之中。激发了学生的兴趣，也打下了学习此文的基础。
二、在朗读中感知作品内容。
“语感”，反映人对语言文字的感知，把握和运用能力，是一个人语文素养的核心因素。叶圣陶先生曾说过：“文学语言的训练，我认为最重要的是训练语感，就是对于语文的敏锐的感觉。”
朗读作为一项重要的阅读技能在阅读课堂上占有重要的地位，教师的范读更是引导学生对课文进行读解的“催化剂”，它能帮助学生理解作者的情感，感受作者的心绪，甚至与作者脉博合而为一，教师通过绘声绘色，神形兼备的朗读，就能面对面地传递给学生，使他们加深对作品内涵的理解，进而感知作品中所具有的自然美，艺术美及社会美。
三、在参与中领略文字的魅力。
将教学重点放在对本文语言的欣赏上，要求学生反复诵读课文，通过角色转换，让学生由旁观者变为参与者，成为歌会的主角，以此去感悟文字的魅力，感受歌会的魅力。教师根据情况选出语言片段引导欣赏，以补足个体差异。从实际教学情况来看，这样的设计成功地突破了教学的重、难点，又有力于培养学生自主学习、探究的能力。同时学生的精神领域受到了一次强烈的撞击，充分张扬了教材的人文性。
四、在回味中感悟生命的真谛。
学生在歌会中体味到了诗意的生活，更被那些张扬生命本色的人们所感动，脑海中闪现着一个个鲜活的形象。为了让学生再次加深对文本的理解，我设计了为人物拍摄照片配解说文字这一环节，希望学生将这些“活人”的形象在头脑中定格，也为这些鲜活的生命颂歌一次。抒写性情之中，方显学生对生命真谛的感悟。
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云南的歌会备课篇十二
本文作者沈从文用细腻的语言给读者介绍了云南歌会的情况。文章读来具有非常浓厚的地域特色和民族特色。
关于云南民歌
民歌在云南各民族中占有重要地位，民歌已经渗透到生活中的各个角落，内容十分丰富，生活中的爱情婚姻、生产斗争等都有所反映。民歌已经成为云南民族音乐的核心和基础，深刻影响着人们的生活。
关于本文作者
沈从文（1902-1988），湖南凤凰人。我国现代著名作家、历史文物研究家。代表作有《沈从文散文选》等。
学习本文，先通读全文，了解云南歌会。
一、学习本文，要掌握如下字词。
1、为下列加红的字注音。
蹲踞（ ）酬和（ ）譬喻（ ）糯米（ ）哕（ ）
2、解释下列词语的含义。
起兴：先言他物以触发联想，诱发文思。
向例：一向的作法。
哕：鸟鸣声。
面善：面熟。
3、词语积累。
熹微 即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕
二、课文内容分析。
1、整体把握。
本文是一篇极富情趣的散文。在"歌会"的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的三个场面。
第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。
2、课文描写的三个场面，在侧重点上有什么不同？
三个部分一写唱歌人，一写唱歌的环境，一写唱歌的场面。
3、通过本文的内容，能够感受到作者在文章中流露出了一种怎样的情感？
作者在文章中描写了云南有特色的歌会，写了人们之间自然和谐的关系，这就很自然地流露出了作者对于美好生活和人生的感悟。
4、课文第四段用很多笔墨描写景色，这些景色描写有什么作用？
作者描写如此美丽的风光，为"赶马女孩的歌唱"创造了一个动人的场境，起到了烘托映衬的作用。
三、问题探讨。
1、请同学们课下自己搜集资料，体会一下沈从文写作的特点？
2、本文的语言看似随意，实则严谨。请同学们在文章中找一些例子来分析。
"唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。多"字说明云南对歌是以情歌为主，但是仍有其它内容。用语可见精确。
云南的歌会备课篇十三
积累运用
1.根据拼音写出汉字。
蹲jù( ) 酬hè( ) pì( )喻
xī( )微 忌huì( ) chún( )朴
2.给加点的字注音。
即物起兴( ) 龙吟凤哕( ) 柞木林( )
3.解释下列词语。
(1)即物起兴：
(2)向例：
(3)面善：
(4)引经据典：
4.用下列词语造句。
悠游自在——
忌讳——
5.通读全文，根据课文内容填空。
内容
特点
写作重点
山野对歌
即兴的自由歌唱，发
挥性情，自然成趣
唱歌的场面
▲阅读理解
一、阅读下面的选段，回答后面的问题。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
1.你认为从描写的笔法看这是中国画中的水墨画还是工笔画?
2.这里是一段人物的________ 描写，写了人物的面容、________ 、________ 。
3.你认为这段描写好在哪里?
4.请你学习这一段的写法，给你身边熟悉的人写一段肖像描写。（100字左右）
二、阅读课文第四自然段问答下面问题。
1.第四自然段的主要内容是什么?
2.这一段用很多笔墨写进城一路的景色，想一想路上的景色、小鸟的歌唱和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系呢，你觉得作者这样写有什么意图?
●迁移延伸
收集一首民歌或民谣写在下面，仔细地读一读，看看它是属于“见景生情，卸物起兴”，或是“用提问题方法,等待对方答解”，还是“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”?
16云南的歌会
■憧建坠. 1.踞 和 譬熹讳 淳2.xìng huì zuò 3.略4.略5.略▲阅读理解 一、1.工笔画。2.肖像牙齿衣饰3.细腻真实，笔触细致，如在眼前。 4.提示：注意从面容、衣饰等方面写，注意写细致。二、1.赶马女孩子的歌唱。 2.作者并没有直奔主题来写这些内容。首先是一种写实：云南确实有着如此美丽的风光，也有如此动人的赶马女孩，作者此时所做的只是据实而录——慢慢描绘，为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光，然后再自然地写到女孩的歌唱。其次为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景。山花烂漫，山鸟齐唱，这是何等的生机活泼，而生活在其间的女孩日日领略，潜移默化，在性格气质上早已渐渐沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鸟或悠扬或朴质的鸣唱与“赶马
的女孩的歌唱”交相应和，互为呼应，交织成一片动人的田园交响曲。
云南的歌会备课篇十四
教学目的
1.分析本文结构，理解散文特点。
2.感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗的文化知识。
3.识记并理解积累文中的生字生词。
4.体会沈从文的语言和文学风格。
教学重点、难点
理解三种不同场合民歌的方式和内容及在写作手法上的不同。
教学方法：
以读讲、合作、探讨和学习方式围绕课文内容和结构展开。
教学时数：二课时
预习作业
1.给下列加点字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌讳(huì) 酬(chóu)和 铁箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。
生面别开：另外开展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申为交际往来。
悠游自在：快活的样子。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
熹 微：形容阳光不强(多指清晨的)。
淳 朴：诚实朴素。
3、朗读课文
教学过程
一、导入
今天，我们来学习第四单元的内容，了解各地的一些民歌、民俗的民间文化。提问学生：什么是民歌？（就是民间口头流传的诗歌或歌曲，多不知作者姓名。）每个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。下面，请同学们来听一段音乐，听听是哪个地方的民歌？（教师播放两个地方的民歌音乐，请同学们说说是哪个地方的民歌。）啊，你们都能听出来，说明你们对民歌还比较了解。好，今天，我们就来学习云南的民歌。（教师板书：16 云南的歌会）
二、云南民歌的简介
云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱幕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。
三、作者简介：
本文作者是谁？提问学生：（沈从文），他是云南人吗？（不是）是哪里人呢？（湖南凤凰人）。那他为什么对云南的歌会特别了解？（抗日战争爆发后，他去了云南，后来在昆明西南联大任教。所以对云南的歌会比较了解）。他最著名的中篇小说是《边城》。
沈从文：(1902～1988)，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
四、学习、研讨课文
1、检查预习作业 （课文早读课已读）
（1） 抽读课后生字生词。
（2） 解释词语
引经据典：引用经典中的语句或故事。
熹 微：形容阳光不强(多指清晨的)。
2、分组讨论课后练习一。（3分钟时间）
（主要讨论哪三种不同场合，演唱的方式和内容，三种场合的特点，还有三种场合在手法上主要写什么，以及作者为什么要感兴趣。）板书如下：
三个场合 方式 特 点 在手法上主要写什么 感受
见景生情即物起兴（蓝花花）
山野对歌 提问（猜谜音乐） 才情智力比拼 唱歌人 对少数民
互嘲互赞 族风俗的
其他故事 热爱之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的环境
村寨传歌 “金满斗会” 盛况空前
民歌课堂 气势壮观 唱歌的场面
3、画出自己喜爱的语句，细细赏析品味。
五、问题研究
(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?
1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
2.翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。(沈从文《边城》)
(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)
(二)课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?
(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)
（三）、“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？
“多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其它他内容，因此一“多”字用得准精当，无可更易。
“种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种对歌方式：见景生情，即物起兴；提问；互嘲到赞。
六、小结
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个别开生面场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。
七、拓展训练
课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。
学生可以收集民歌，互相交流，比较。
云南的歌会备课篇十五
16.云南的歌会
南京一中 陈玫玫
【教学目标 】
1. 从整体上把握文章框架，使学生能够准确地说出文中三个歌唱场面的内容与特点。
2. 反复诵读课文，欣赏品味文中语言片段。
3. 在认真研读文章的前提下适当进行小型的研讨交流活动，用音乐构件的平台，锻炼学生的听说读写能力。
【教学重难点】
本文是一片极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场面中的唱歌的情景，三个场面的内容各是什么,写作手法上的不同特点是本文的教学重点的。
教学的难点是环境描写的对表现文章主题的作用。
【设计思路】
本篇课文用两课时完成。按照整体感知——研读探究——拓展延伸三步教学，以教师指导学生自主、合作学习为主要方式，指导学生阅读，组织学生讨论第一课时要求学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学习方式找出文章围绕云南的歌会写了哪几个场合的歌唱情景，重点写了什么，从这些事中可以看出云南歌会的特点。还要把握不同场合的歌唱又怎样的特色。在写作方法上，不同的内容是怎样表现的。画出文章中自己所欣赏的语段，通过反复研读，及比较阅读体会文章写法和语言上的特色。学习文章的写作方法，课外收集有关民歌的资料，在拓展中拓宽自己的知识面，提高听说读写的能力。
【教学准备】
1.学生利用工具书掌握以下字词：
蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳朴 即物起兴(xìng) 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕（huì）
2.收集有关民歌的资料及沈从文表现湘西农村生活的有关文章。
3.教师搜集资料准备制作幻灯片，采用多媒体电脑教学。
【教学过程 】
第一课时
一、导入
上个世纪二十年代的中国，沈从文从遥远的湘西走来，他的《边城》、《长河》、《萧萧》像一块块的冰清玉洁的翡翠带着中国浓郁的乡土气息清新自然的展现在人们面前。沈从文想一座通往乡土古寨的桥梁，湖南四川贵州交界的偏远地带的民俗风情，随着他的文学作品的流传，一天天被人们所了解。今天这让我们一起来学习沈从文的《云南的歌会》，一齐来领略云南少数民族的风俗。
二、整体感知课文内容。
在掌握以下字词的基础上，朗读课文。
应掌握的字词：蹲踞酬和 熹微 譬喻淳朴 即物起兴(xìng) 引经据典悠游自在 龙吟凤哕（huì）
在朗读课文的过程中思考：
1.课文中描写了在的大的哪三种不同场所听到的民歌演唱，请用自己的话概括。
2.说说与你通过电视和其它途径听到过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有哪些特色，作者为什么会对云南的歌会感兴趣？
要点提示：
1.第一部分：山野对歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：村寨传歌。
2.云南的歌会淳朴自然、气势壮观。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼；是急性的自由歌唱，发乎性情，自然成趣；是民歌的课堂，场面宏伟。
三、研读探究。
1.进一步阅读云南对歌的三个场面，分别把握三个场面对歌的不同特点以及作者写作的不同手法。四人小组在讨论的基础上全班交流。完成下列表格。
内容
特点
写作手法
要点提示：
1.
内容
特点
写作手法
山野对歌
对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼
重点写唱歌人
山野漫歌
急性的自由歌唱，发昏性情，自然成趣
重点写唱歌的环境
村寨传歌
这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。云南民歌场面宏伟，气势壮观。
重点写唱歌的场面
作业 ：课外收集一些民歌民谣，收集有关民歌的音像资料。
第二课时
三、研读探究。
2.再次默读课文画出你文章中的所欣赏的语段，说说你喜欢它们的原因，注意分析这些语段的作用和写法。（四人小组讨论，全班交流）
要点提示：2.重点分析：第二小节的结合课后练习二比较两种人物描写在写法上的不同。说说你更喜欢哪一种,及其原因。
文中的二小节，以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐藏在字里行间。这段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔如在眼前，着色浓重、艳丽。
《边城》中对主人公翠翠的描写，中在描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此这段文字显得飘忽灵秀。
这两段人物描写各有千秋，文中的二小节以写实为主，写出了人物的面目神态；课后练习二中的第二段侧重写虚，写出了人物的精神面貌。
第四段用很多笔墨写进城一路的景色，想一想路上的景色、小鸟的歌唱和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系呢，你觉得作者这样写有什么意图?
“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主要内容。但是作者并没有直奔主题来写这些内容。首先是一种写实：云南确实有着如此美丽的风光，也有如此动人的赶马女孩，作者此时所做的只是据实而录——慢慢描绘，为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光，然后再在自然地写到女孩的歌唱。其次为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景。生花烂漫，山鸟齐唱，这又是何等的生机活泼，而生活在其间的女孩儿日日领略，潜移默化，在性格气质上早已渐渐沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鸟或悠扬或朴质的鸣唱与干“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为呼应，交织成一片动人的田园交响曲。
通过第五段学习场面描写。文章中的场面，一般是指情节发展过程中的某一时间和环境中，人物同人物相互发生关系而构成的生活画面，即“一个或多个人物，在某一境界中，占若干连续的时间而有所活动”。因此，场面描写是以人物活动为中心的“动”的描写。它往往是叙述描写等方法的综合运用，是自然景色、社会环境等描写手段的集中表现。它要求通过人物的活动写出全场的气氛。它既有全场的鸟瞰也穿插有个别人或事的特写。
找出第五小节中所写的人物及人物活动，区分哪些世对全场的鸟瞰，哪些是对个别人或事的特写。
四、拓展延伸：课外收集一些民歌民谣在小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方解答”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”。
收集有关民歌的音像资料，学习课文中三种不同写作方法，把课堂上播放有关音像资料把听到的民歌及其场景,结合联想和想象，用语言表达出来。
作业 ：课外收集其他文学作品中有关描写民歌的段落。
冰心-->冰心文集-->
... 一幅一幅地从我眼前掠过： 1928年的夏天，她和胡也频、沈从文到我上
海 ... 我的生活一直处在战时不稳定的状态之中。” 他到了云南大学，又建立起
了社会学系并担任了系主任 ... 新闻联播”当然要看了，音乐会和赛歌会我也爱 ...
一、导入 。
端午节是中华民族的传统节日。众所周知，他是纪念中国古代诗人屈原的。一年一度的端午节，中华儿女用自己不同的方式纪念着他，不同地域的人们有着今年端午节的不同方式。高由地处江苏淮安,一望无垠的高邮湖滋养了生长在高邮湖畔的儿女，赋予了他们不同寻常的聪明才智，他们以他们特有的方式欢度着明年的端午节。高邮湖畔的咸鸭蛋在全国都极为出名，端午节来临的时间恰在咸鸭蛋腌制过程当中，鸭蛋就这样和端午节取得了联系，也就这样被独具慧眼的作家汪曾祺写入了文中。今天就让我们一起来学习《端午的鸭蛋》。
二、从整体感知课文。
1.一读：用普通话正确、留利、由表情地朗读。在不断过程中注意以下字词的读音：腌 门楣 苋菜 籍贯 城隍庙 囊萤映雪
云南的歌会备课篇十六
教学设想：
教学目的
1.分析本文结构，理解散文特点。
2.感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗的文化知识。
3.识记并理解积累文中的生字生词。
4.体会沈从文的语言和文学风格。
教学重点、难点
理解三种不同场合民歌的方式和内容及在写作手法上的不同。
教学方法：
以读讲、合作、探讨和学习方式围绕课文内容和结构展开。
教学时数：二课时
预习作业
1.给下列加点字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌讳(huì) 酬(chóu)和 铁箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。
生面别开：另外开展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申为交际往来。
悠游自在：快活的样子。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
熹 微：形容阳光不强(多指清晨的)。
淳 朴：诚实朴素。
3、朗读课文
教学过程
一、导入
今天，我们来学习第四单元的内容，了解各地的一些民歌、民俗的民间文化。提问学生：什么是民歌？（就是民间口头流传的诗歌或歌曲，多不知作者姓名。）每个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。下面，请同学们来听一段音乐，听听是哪个地方的民歌？（教师播放两个地方的民歌音乐，请同学们说说是哪个地方的民歌。）啊，你们都能听出来，说明你们对民歌还比较了解。好，今天，我们就来学习云南的民歌。（教师板书：16 云南的歌会）
二、云南民歌的简介
云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱幕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。
三、作者简介：
本文作者是谁？提问学生：（沈从文），他是云南人吗？（不是）是哪里人呢？（湖南凤凰人）。那他为什么对云南的歌会特别了解？（抗日战争爆发后，他去了云南，后来在昆明西南联大任教。所以对云南的歌会比较了解）。他最著名的中篇小说是《边城》。
沈从文：(1902～1988)，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
四、学习、研讨课文
1、检查预习作业 （课文早读课已读）
（1） 抽读课后生字生词。
（2） 解释词语
引经据典：引用经典中的语句或故事。
熹 微：形容阳光不强(多指清晨的)。
2、分组讨论课后练习一。（3分钟时间）
（主要讨论哪三种不同场合，演唱的方式和内容，三种场合的特点，还有三种场合在手法上主要写什么，以及作者为什么要感兴趣。）板书如下：
三个场合 方式 特 点 在手法上主要写什么 感受
见景生情即物起兴（蓝花花）
山野对歌 提问（猜谜音乐） 才情智力比拼 唱歌人 对少数民
互嘲互赞 族风俗的
其他故事 热爱之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的环境
村寨传歌 “金满斗会” 盛况空前
民歌课堂 气势壮观 唱歌的场面
3、画出自己喜爱的语句，细细赏析品味。
五、问题研究
(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?
1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
2.翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。(沈从文《边城》)
(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)
(二)课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?
(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)
（三）、“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？
“多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其它他内容，因此一“多”字用得准精当，无可更易。
“种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种对歌方式：见景生情，即物起兴；提问；互嘲到赞。
六、小结
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个别开生面场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。
七、拓展训练
课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。
学生可以收集民歌，互相交流，比较。
云南的歌会备课篇十七
16、云南的歌会
1、知识和能力：引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言。
2、过程和方法；从整体把握文章框架，能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点。
3、情感和态度：感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。
体会文章三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。
理解文中环境描写对表现文章主题的作用。
本文用两个课时完成。按照“整体感悟——研读探究——拓展延伸”三步教学，注重以学生自主、合作、探究的学习方式为主，教师在教学过程 中起引导作用，致力打开学生思路、激活其思维。第二课时力求恰当地使用多媒体资源和网络资源，充分激发学生的自主意识和探索精神，使学生动脑、动口、动手，调动各种感官参与学习过程，从而领悟课文的写作手法，体验学习成功的喜悦。
二课时
录音机、课件
第一课时
（）
1、给下列加点字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌讳(huì) 酬(chóu)和 铁箍(gū) 熹(xī)微
2.解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
譬喻：打比方。
忌讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。
别开生面：另外开展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
悠游自在：快活的样子。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。
淳朴：诚实朴素。
（）
我国有56个少数民族，云南是聚居了最多少数民族的身份。他们能歌善舞，以此来赞美自己的生活，他们经常以唱歌的形式聚集在一起，或者倾诉青年男女之间的爱慕、或者歌唱激发劳动热情、或者表达丰收的喜悦和节日的欢乐……
今天我们随着文学大师沈从文的抒情美妙笔触一起领略云南民歌的风采。’
1、作者简介：
沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
（）
（）
第一部分（1）总写对云南的感受和认识，引起下
文的叙述。
明确：课文分为四部分 第二部分（2—3）描写山野对歌。
（板书） 第三部分（4）描写山路漫歌。
第四部分（5）描写村寨传歌。
（）
1、本文在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场面各有什么特点？
引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。
明确：（板书）山野对歌——对歌具有对抗性质，是才情智力的大比拼，
山路漫歌——这是即兴自由歌唱，发乎性情，自然成趣。
村寨传歌——这是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。
2、学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。
学生自评、互评。
（）
这是一篇富有情趣的散文。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。我们要反复品读，感悟作者的思想感情。
（）
1.课后练习一。
2.课外收集有关云南民歌的音像资料及当地的民歌民俗。
第二课时
上节课我们初读课文《云南的歌会》，理清了文章脉络、感悟了作者的思想感情。这是一篇富有情趣的散文，字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。请同学们思考回答：文章首先总写对云南的感受和认识，然后在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场合的特点分别是什么？（生答）看来，同学们已经很好的掌握了上节课所学的知识，对云南的歌会也已经有一定的了解。下面就来一个趣味竟猜：请同学们欣赏两个音像片段，猜一猜分别是哪个少数民族的民歌？（白族——《五朵金花》）（壮族——《刘三姐》）你喜欢这些民歌吗？（喜欢！）那就让我们继续跟随文学大师沈从文，欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情吧！
1、。
文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，而在写法上也是各不相同的。首先我们让男同学读第一个场面（第2、3自然段）、女同学读第二个场面（第4段）、最后全班齐读第三个场面（第5段）。对于一些重要信息，同学们要边做勾画批注。
学生读后，教师评价朗读并引导：虽然同是写唱歌，但侧重点、写法却各不相同，也正是因为这样，文章将云南歌会形式的多样、内容的丰富、个性的独特尽情展示了出来。我们不禁叹服作者的构思是多么精巧！接下来我们一起走进第一个场面——山野对歌，去感受那一股扑鼻而来的浓郁的乡土气息。
教师导读：同学们注意，由于云南少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”这就是“山野对歌”。
我们先来听听“对调子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
“多”字说明什么？能不能去掉？（不能。“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。）
既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或见景生情、或提问、或互嘲互赞）
无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？（机智才能）
这里作者着重写了“一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景。请同学们齐读这个内容，看看作者从哪三个方面刻画这个年轻妇女？（动作、神态、外貌）其中第三段作者不惜浓墨重彩、工笔描绘了人物的外貌，分别从面容、牙齿、衣饰特别是对衣着的描写，你觉得这个少数民族农村妇女具有什么样的性格特征？（性情开朗、活泼、聪明、手脚勤快）在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，有什么作用呢/（烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。）
对，这是以人衬景的写法，表现出山野对歌的热烈与欢乐。
我们再来看看那些赶马女孩， 听听她们都唱些什么歌？（悦耳好听的山歌）
她们的歌声充满一种什么样的美？（淳朴本色美）
既然这样，但作者并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色。请同学们闭上眼睛，用心聆听一段录音，感受那一种离尘世很远，离心灵却很近的美。（学生听录音“这一条路……接着起飞”）
现在请一位同学为我们读一读，同学们边勾画出好词好句，等会让大家分享一下。（提示：我们可以抓住动词、形容词、副词和修辞手法来赏析好词好句）鉴于学生的认知水平，教师适时加以引导：如，报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯净。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。
在这个歌唱场面中，作者移步换景、从视觉听觉比喻拟人描景，侧重写唱歌的环境，请想想，这些内容和“赶马女孩的歌唱“有什么关系？（甲生：这是写实。云南确实有如此美丽的风光，所以作者要一笔一笔，慢慢描绘，为读者画出一幅充满自然情趣的山野风光图，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。乙生：为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。丙生：山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。）
总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫，还是一种烘托映衬——以优美的环境映衬优美的任务优美的歌！板书：以景衬人
那么“金满斗会”呢？这是一个以什么为主要内容的盛会？（表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。）
从哪里可以看出歌会盛大？（人多——时间长——盛装）
如此壮观的场面，给人的感受如何？（盛况空前，十年难逢）
在这个片段中，作者侧重写的是唱歌的场面，既有全局描绘，又有细部刻画。板书：点面结合
（斜体字部分由学生完成）
内容
特点
写作重点
山野对歌
对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即兴的自由歌唱,发乎性情,自然成趣。
唱歌的环境
村寨传歌
这是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟气势壮观。
唱歌的场面
赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，这也激起了我们热爱民俗文化的情感。同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！
民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必须的养分。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢？（潮剧、英歌舞、舞虎狮、潮洲大锣鼓、赛龙舟……）现在，就让大家来欣赏英歌舞片段及潮剧片段《桃花过渡》，这些都是我们潮汕人民的智慧和情感的结晶。
收集当地的民风民俗，学习本文的写法，以“家乡风情”为题，写一篇文章。
