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自然景观是人们与大自然相互交融的载体，它能够给予我们力量和灵感。总结中要突出重点，同时也要注意平衡各方面的内容。以下是小编为大家整理的一些总结范文，供大家参考和学习。
信仰作文3000字篇一
这是一次人类的壮举——徒步万里，从日出中国，到圣地天竺，求取真经。
《西游记》所吸引我的，不知是跌宕的情节，还有唐僧对信仰的追求与坚持。玖玖捌拾壹（九九八十一）难，未曾撼动过他到达西天的信念；茫茫沙漠，未曾阻挠他去西天的脚步。汗水流下，没什么，就让汗水滋润这干涸的土地，来年这里绿草如茵；泪水流下，无所谓，就让泪水浇灌这荒芜的地皮，来年这里花赛骄阳；还有血水，也无妨，就让鲜血染红这炙热的沙漠，来年这里，茵似天堂！前进的信仰，坚定了他前进的方向。
然而神论，不过是信仰的物质承担者。歌迷以偶像为信仰，让自己的精神世界变得浪漫唯美；热恋者以爱情为信仰，让陌生的男女可以彼此相依，相濡以沫你；革命者以人民的幸福为信仰，让生命化作万家灯火，洒落人间……北京奥运，更是因信仰之美，绽放在古老与现代交融的东方，才变得让人难忘——玄奘精神，1700年后，仍在这片土地山传承。梦想的灯塔在首都点亮，指引着各国健儿“为梦想千里行，相聚在北京。”
难忘，奥运会上，105公斤级举重冠军，德籍选手马·施泰纳在举起金牌的同时，举起了亡妻的照片，泪落当场。生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，喜也凄凉！他说对亡妻的思念，给了他无穷的力量——爱情，是他的信仰。女子体操比赛上，丘索维金娜以熟稔的丘索维金娜跳摘得银牌。人们问她，为什么33岁高龄、本已退役的她，要征战她的第五届奥运会时，她说，为了给她得血癌的儿子筹集医药费——一以母爱为信仰，如何不让我们感动？在女子十米气手-枪决赛颁奖时，俄罗斯与格鲁吉亚仍在交战，然而硝烟并未弥漫到北京——获得铜牌的格鲁吉亚选手尼诺在领奖后，走上银牌领奖台，与俄罗斯选手帕杰琳娜热情拥抱，一吻泯恩仇。在她们的脸上，看不到战争的阴影，因为，和平，是她们的信仰。
没有信仰的人，生活会栽进空虚，灵魂从肉体抽离，跌入空洞。
如今的我们，衣带渐宽终不悔的学习，不也是唐僧精神吗？李月姣，我们都在长大，未来的生活还有很多的精彩和无奈，很多的未知需要探索，我们都要拥有自己的信仰，不一定是神论，但记得，要让自己的生活有目标，有意义。路漫漫，其修远兮吾将上下而求索。
从今天起，要更精彩的活！
信仰作文3000字篇二
回首，祖先父辈的青春韶华中仍有一名为“信仰”的炬火，燃烧着生命；而今，青年人似乎不再有能为之献以热血的“信仰”放大了自我。这看上去似是种“自由”，实际上，却是一种迷失。
没有了信仰的青春，又岂会热血依旧？信仰之于青春，可以是对国家的热爱，对梦想的执著，对自我的坚守。当今迷惘的年轻人，徘徊于日新月异的街头巷尾，每日形色匆忙，却像极了行尸走肉，物质消磨了坚守，现实摧毁了执著，萎靡退去了激情，殊不知，青春正飞速逝去，哪怕在青春逝去前的最后一秒，我们亦应警醒，奋力抓紧。
信仰让人真正的生有可依。曾看过中央美院院长许江的一个画展，画作主题皆为“葵”，他为画作的注言提到，葵的气质最符合其年代之青年的形象。作为中国第一批大学生，他有过荣誉，也下过乡，经过人生之起伏便终于意识到“支撑着人活下来的，终还是信仰”，就像那葵花，对阳光的执著使它凋谢后奋力重新燃起生机。相较而言，我们这一代人又依靠何者生存呢？我们阅祖辈之《新青年》，闻父辈之《青春万岁》，却鲜有人真正敢于为了梦想付出一切。
去年曾有篇报导，写的是公务员竞争愈发激烈，而求职者竟多为名牌大学毕业生的高材生，个别职位甚至出现“千人竞一职”。当下的年轻人，苦读二十余载，却依旧没有自己心中独特的，刻意为之奉献的梦想；又或许“生活上的安定”迫使青春烈火提早熄灭。在物质的诱惑人，年轻人逐渐失去了奋斗的方向；在科技高度发展的社会中，年轻人自以为解脱于思想之桎梏，终得自由，殊不知“迷失”之至。
北大中文系开学典礼的学长致辞中提到，“最令人恐惧的是我们不再相信了。”而对于尚于青春中的我们，最可怕的的确不是现实，不是未来将至的苦难与挫折，而是我们不再相信，梦想胜于“甘于平庸”，风骨胜于媚骨，不再相信只要有热情，我们就能创造自己的世界。而这份“相信”，正是之于青春，之于人生最珍贵的东西。
信仰作文3000字篇三
“一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。”网络时代的到来，自媒体的兴起，人们获得信息的途径更为便利但真相却蒙上了一层面纱。新闻来回反转，舆论来回倒戈，人们被裹挟在谎言的糖衣炮弹中，但我们须知即使是最痛苦的真相也好过最甜蜜的谎言，人人心中都应视真相为信仰。
客观来说网络时代，信息更新速度过快，一个个热点问题接踵而至，上一个热点还未查清，公众的关注点却已被下一个热点吸引去了。“假疫苗”还未解决，“metoo”运动的浪潮又掀起了波涛，信息飞速更替，让人们没有时间思考，没有时间去追寻事件的真相。有的不良媒体也正是抓住看客的这一软肋，用一个热点压制另一个热点，转换看客的关注点，达成自己的利益，赚人血馒头的钱。此外，热点问题爆发后，或真或假的信息层出不穷，混淆着人们的视听，真相和谎言交织成一张大网，人们如迷航的帆船看不清方向，对于真相的探索也就此搁浅了。
从主观来看，人们沉溺在情感的狂欢中，却忽视了真相的可贵。“小凤雅”事件的起因是媒体报道不实，扭曲了其家人形象引起全网讨伐，然真相澄清后辱骂却仍喋喋不休。对于这些缺乏同理心的利己主义者而言真相并没有那么重要，对凤雅家人的辱骂也只是一种情绪宣泄。他们在虚拟世界里成为“站在道德制高点的强者”以掩饰自己在真实世界的失败。
朱自清的荷月世界，陶渊明的桃花源，失望的现实让人遁入心中的理想世界。然而因为真相太残酷，人们便望而却步，在真相和自己面前筑起了高高的围墙，这就是逃避主义者为了保护脆弱的自己而舍弃真相的错误行为了。
不，我们不做利己主义者，对他人要怀有同理心，我们也不做犬儒主义者，对社会要负有责任感，我们更不能做逃避主义者，对真相更要有直面的勇气。
同时媒体人对这个时代也要有视真相为信仰的使命，。包月阳曾任《中国经济时报》的主编，在疫苗事件爆发后他在微博上说：“有时候，时间能改变一切。有时候，时间什么也改变不了。”让一个社会热点记者发出如此的感慨难道不是这个时代的不幸吗？21世纪初，中国深度调查行业处于蓬勃向上的黄金时代，曾经，身为《南方周末》的记者是一种无上的荣耀，然十几年过去后深度调查业的衰败了，转而兴起的却是娱乐八卦业，这难道不能引起人们的思考吗？媒体人的存在应是告诉大众事情的真相，而非用不实言论蒙蔽大众的视野，是要像鲁迅一样点醒人们而非愚化人们让人们沉睡。
信仰作文3000字篇四
人们都说，信仰,是一个人心中的太阳；信仰，是一个人精神的灵魂。其实，信仰只是一个容器，它将酿成一杯美酒待你成功后享用，还是酿成一杯鸩酒在你走投无路时服下，取决于你在这容器里放了什么。
司马迁忍辱负重，经过不懈努力，写成了巨著《史记》；李时珍长年跋山涉水，采集草药，尝遍百草，乃成《本草纲目》；居里夫妇在恶劣的环境中，从上百吨的矿质中提取了1克镭。他们在信仰这个容器里放入的是坚韧、执著，于是，他们创造了奇迹！
犹太人在这容器里放了宗教。千百年前，最后一批犹太人奴隶起来反抗罗马人时就是抱着《圣经》而战的。当被数以万计的罗马军队围困时，他们聚在一块向上帝祈祷并发誓要为自由而死，不为奴隶而生。全城的百姓，无论是妇女、小孩还是老人都安然地服下毒药。罗马人攻进城时，只有犹太人留下的千余具静静躺着的尸体。没有血腥，没有战火，却有对侵略者坚定不移的反抗。从这以后，犹太人开始流亡到世界各地，而后是“二战”，德国人的残酷屠杀，也没有将犹太人消灭干净。相反，犹太人在战后复国，建立了以色列国。
从民族的角度说，犹太人是伟大的。一个没有国土的民族可以在几千年的历史中不被同化仍旧敷衍着自己的文明，这凭借的是一种民族的信仰。每个犹太人都相信自己是上帝的子民，上帝最终会赐予他们幸福的生活。这是一种美好的信仰，成为一个民族的精神支柱。
希特勒和他的帝国也有信念，他们凭着那股信念，让鲜血染红了整个欧洲，让世界蒙受了战争的苦难，让文明遭受了无情的践踏，最后，他们自己也就覆灭了。
黄伯云，这个和世界上最硬材料打交道的人，他辗转3万里回国，历经15年的坎坷，静守寒窗苦，最终点石成金，使我国成为继英、法、美之后第4个拥有航空制动材料生产技术的国家。这位值得尊敬的长者，他在信念这个容器里放进了渊博宽厚、为国争光，才使自己成就了这惊世壮举，大哉黄伯云！
干部许晓珠，看到淳朴善良的墨脱百姓因公路不通而贫穷而痛苦，因此，在20xx至20xx年间，他走遍全县48个村，行程4万里，历经14次生死考验，终于使墨脱县乡公路启动了，墨脱百姓称他为是托起吉祥的云彩的人，他在“高原孤岛”上是用信念谱写了人生的辉煌篇章。
人都是有信仰的，无论他是执着者、疯狂者或是刽子手。
然而，当我们正为我们的信仰灌入液体时，应当谨慎，看清楚我们灌的是琼浆还是鸩毒，灌琼浆者自会陶醉，成就伟业；灌鸩毒者必将自毙，遭到万世唾弃。
信仰作文3000字篇五
我追逐过理想远方和你 ，理想远方处处都有，但你却只有一个。
你不够帅，不够酷，身材还有点小胖，整天顶着一头泡面似的头发，老是乱糟糟的窝在一起，简直可以跟鸟窝媲美了。在如今遍布小鲜肉的乐坛，你的外形的确算不上很出众。如果是第一眼，我绝对不会认这个年纪跟我爸相仿的老男人做偶像，但后来我发现，当我静下心来仔细听你的歌声时，就会发现你身上所散发出来的与众不同的魅力，总是用心与灵魂去歌唱，一个与生俱来的歌手，一个独特的名叫陈奕迅的灵魂歌手。
我也不记得从什么时候开始关注你，开始慢慢喜欢你的歌。可能是在街上无意间听到了你的歌曲，可能是因为姐姐的耳濡目染，我就慢慢的喜欢上你歌里细腻的情感和简练的语言。常常在周末的下午开着电脑放一下午你的歌，有时跟你的其中一首歌感同身受的时候，还会单曲循环一个礼拜，有时哪怕只是一个人带上耳机听着你的`歌里的你的喜怒哀乐伤感离愁，也会有满怀的感动。也时常在黄昏的街道下边走边哼你的歌，不是刻意地唱给别人听，只是渐渐的成为了一种习惯。
最初听到你的歌是《你的背包》，说实话那时还小还不够成熟，迷恋的只是流行音乐，像陈奕迅这样一个用情感来歌唱的人并不能够打动我，而且我也体会不出歌中所唱的那种对朋友亦或亲人的感情，只是朋友推荐，也就淡淡的听着。大多人认识你，都是因为两首唱到街头巷尾无人不知的歌。《十年》和《红玫瑰》，那时的你深情款款，愁绪满身，歌词里透出来的是三分凄凉与七分孤傲，于是人们就理所当然的认为你是一个悲伤主义的歌手。然而事实并非如此。你很搞怪也很活泼，常常在舞台上、演唱会上惹的粉丝们捧腹大笑。你把所有的情感都注入了歌曲里，积极欢乐的基调也不例外。《梦想天空分外蓝》是我至今最喜欢的一首歌，歌里的韵味着实教会了我不少。有很棒的梦想，有想去的高中，有深夜音乐加咖啡刷题的成就感，有主见有担当，努力变好自己将来你想要的都会有。这好像也正是你的歌里带给我的正能量。你告诉我想哭就要笑，告诉我开心就笑不开心就过会儿再笑，你告诉我梦想天空分外蓝，你告诉我开心会代替烦恼，你告诉我不要失望，荡气回肠是为了最美的平凡。这个在灯光舞台下万分夺目的你用各种方式想对我们说，我绝不会只是你们想象中的陈奕迅。
对于音乐我也只是一个很无知的人，衡量一首歌的标准也就在于是否能打动我。你的歌词则能句句唱到人的心里去，我自然不外乎，也不知道在多少个日日夜夜感动了多少回。可是啊，你也老了，最后一场演唱会在今年的十一月，不知何时才能听到你的歌。
原来你是我最想留住的幸运。感谢相遇 ，至少还有你。
信仰作文3000字篇六
夏蝉冬雪，不过轮回一瞥。凡尘俗世，难逃生死一劫。寥寥余生，又有几回梦？至少要有一个梦想，有一个理由却坚强，心若没有了方向，到哪里都是在流浪。我们终会像蝶般破茧而出，如凤凰般涅槃重生，因为追寻信仰的方向，只憧憬着美好希望。
于此漫漫苍穹，追寻信仰的方向是光明。夸父向往闪耀的太阳，跋山涉水，他穷尽一生，都在追寻自己的信仰，自己不灭的梦想，像一颗闪耀的星，指引他不断前进，我们又何尝不是这样呢？不断地朝着我们所向往的目标进展，尽管不知道结局是成功亦或是失败，甚至有时会看不到确定的未来，我们的执念，从未改变。尽管最终结局未卜，仍会奋不顾身地去追逐。
追寻信仰的本质是想拥有更好自己。社会发展，时代变迁，出现“追星热”现象，“追星”似乎已成为时代发展的潮流，明星们头顶带誉的光环，身着时髦、靓丽的装束。不少青少年为之着迷。一些人以他们为榜样，了解到他们的奋斗史后，更加努力地学习，不断超越自我。在他们心中，这是他们的“星仰”，以这种积极向上之态对待“追星”，又何尝不能使之成为一种宝贵的财富呢？另一些人，则是肤浅地停留在事物表面，着重其“颜值”，投之以财力、精力，大量购买喜爱明星的有关刊物。对其可谓是“痴迷”。一部分人因父母反对追星而和父母产生矛盾，甚至不惜离家出走，有甚者竟残杀父母……像这样的例子已是履见不鲜。
父母眼中的我们，又何尝不是极其圣洁的“星”？小时候，父母给我们系纽扣、系鞋带；渐大，父母教我们捏勺子，学会走路，父母追着我们，怕磕着，怕碰到；叛逆期，父母紧追我们，只为时刻提醒我们不要走人生的弯路；当我们走到人生的巅峰时，却已走到父母的黄昏。那一生都在追逐我们父母啊，老了，走不动了，回眸逝去的岁月，无憾……父母可谓是我们忠实的“粉丝”。
其实，我们应该项追逐的，往往不是那些华丽的外表，而是心中不灭的信仰。信仰，其实是成为更好的自己的另一个执念。正所谓心虽不能至，心向往之。我们因做有思想，有素质，不盲目跟风的高标准青年。
在追寻信仰的方向上。有的人，走上了笔直的阳光大道，一路无奈，沿途的风景，美不胜收；而有的人，不小心就走上了蜿蜒山林，一路与信仰的方向背道而驰，摔下悬崖，粉身碎骨。
追寻信仰的方向，哪有平坦？一路的小石子总会不时出现，但心若是坚强，若是有了方向，走在哪里都会充满阳光。向日葵的花瓣总会围着太阳转，我们追逐信仰的方向，就像这向日葵---围着太阳不断画圆。
信仰作文3000字篇七
四月，是个有梦想的季节。我喜欢那清风拂过脸庞的朦胧感，喜欢那雨水酣畅淋漓的下着，喜欢露珠在晨曦的初阳下慢慢蒸融，喜欢四月带给那种有梦想的感觉，让我的灵感随着它们一起苏醒。
我的梦想，以信仰为名，叫作家。也不知道是什么时候我开始喜欢作家这个职业，可能是第一次跟笔友合作的时候吧，或许是看着笔友视文字为命的时候，我想着，它是那样的吸引着我，我也想接触文字。
自从想要当作家之后，我有时间就会看看网上的征稿活动，然后选择自己喜欢的主题写写。我喜欢写诗和散文，我喜欢那种可以自由自在写文字的感觉，不被任何东西束缚，带有自己笔触的文字。
我才十二岁，作家这个名词好像离我很远，可是年轻不能说明什么，我相信着只要有梦想，并且努力着、奋斗着，就一定会成功。
20xx年，在这一年的时间里，我遭受了很大的打击。这是我有作家梦的第三年。我的文笔已经渐渐接近成熟，在网上发表文章的数量在一点点多起来，当然也不乏被枪毙的文章。因为喜欢小四的风格，我为他写了一篇不算长的文章，因为有一段用了跟小四作品里面一样的标点，这篇文章被枪毙了。说起来，这篇文章还挺令我自豪的，有很多写的很美的句子都是原创，而且文章表达的感情很真实，即使没有通过审核，但还是被人所欣赏了。两个星期之后，我突然发现，有一个人抄袭了我的文章，不仅是这一篇，还有另外的一篇。最令我气愤的是，他看出了我这篇文章没有通过审核的原因，把标点改正了，挂上了她的笔名发表了出来，也通过了审核。
我知道以后非常生气，我在他的主页下面评论，你怎么能抄袭我的文章？可是他直接把我的评论删掉了，也没有回复我，好像什么也没有发生。我笑笑，你以为这样就能自欺欺人？我专门写了一篇文章，用来批评像他这样的抄袭者。我在那篇文章中说道“这是一个人的劳动成果，一个人用灵魂写出来的文字，不是你为了博得别人的眼球而抄袭的对象！”
我想当作家，那我就要尊重他们，尊重他们的文字，也相当于尊重自己。一个人的灵感，不是能说抄袭就抄袭了，要知道那是别人的，不是你的，想要别人的欣赏，自己为何不努力？窃取别人的努力，是会被千夫所指的！
我很难过，因为自己的努力还不如别人轻点的几下“复制，粘贴”。当时很多人都来骂我抄袭，可又有谁相信是他抄袭我。我绝望了，也想过放弃。我那么热爱的东西，你为什么要用这样的方式来捉弄我。
我用了很久的时间舔伤口。那段时间我没有再写下文字，没有再记录我的心情。我发觉文字对于我来说已然成为必不可少的一部分了，我重拾了信心，振作了起来。我知道，那是以信仰为名的东西，不可轻易放弃。
我还在坚持。如今四月了啊，时间过得真快，我相信我的梦想离我的距离又缩短了一点，再一点、一点，我坚信着我会成功，偶尔坎坷算什么。对于我的信仰，我的梦想，我只想说——让暴风雨来得更猛烈些吧，我不会放弃的！
在今年四月，我满了十二岁。我离自己的梦想越来越近，我把自己的信仰握得越来越牢。它的空气里带着我的灵感，它带着我的信仰和梦想一起飞走了。我不放弃，要知道，那是以信仰为名。
信仰作文3000字篇八
有人说我们的民族没有信仰。
西跨过高大的喜马拉雅山脉传来的佛教高高在上占据了中国三分之一的名山，历史上许多帝王也为其修寺建庙，仰仗着佛祖来安天下，甚至连四大名著中佛教都是有着金灿灿的招牌。而后来的“洋教”为农民起义的第一次成功作了不成熟思想基础。（这里指太平天国）而我们本身的道教，却只得独善其身，好则清静隐居山中羽化登仙，烂则行走江湖坑蒙拐骗。丹药，八卦，太极，每一件似乎都披上了无用的外衣。林语堂曾言：“中国人在得意的时候信儒教，失意的时候信道教、佛教。”
历史的车轮缓缓转动，当图腾被画在一块岩壁上，被绣在一段布料上，被刻在一片砖瓦上，被绘在一件瓷器上时。轻轻碰触，感叹着，痴醉着，内心里有一个声音缓缓告诉我，我们信仰着并不是哪一种具体的宗教，而是祖先带给我们的渗透在每一个角落的文化。宗霆锋说：“我的故乡脸孔金黄，身体里流着图腾的血。”历史上无论中国人怎样流亡生存，怎样苟且偷生，都是不会忘记带上祖先牌位的。那是祖先灵魂所在，是子孙血脉所系。著名的衣冠南渡，不忘的是祖先的衣冠与文化典籍，还有近现代赫赫有名的客家人，有句训言：宁卖祖宗田，不舍祖宗言。坚守着对土地的承诺，坚守着对祖先的遗训的保留。这是家族文化的传承，也是中华宗教信仰的重要组成。因为华夏所有的姓氏，所有的家族，都可以追溯到一个共同的祖先一个共同的人文始祖。《尚书》所谓：有服章之美，谓之华；有礼义之大，谓之夏。是赞美华夏有美丽的衣冠服章，文明盛大礼仪之邦的意思。儒家的《中庸》解释：“不偏谓之中，广用谓之庸。”中华是个尚中的民族，中华文化是崇尚时中，阴阳制衡，随机应变的文化。
有人曾说：“权则信，卑则仰”确实，常常的历史画卷上刻的全是权力与战争的硝烟。中国人常常为权力而低头，也常常在权力压迫下反抗。信仰在民族文化里总是颠来倒去。王朝兴衰，多少更替却都躲不过文化在悄悄渗透。小到服饰花纹，大到国家祭祀，不管统治者怎么样都无法逃过祖先传承的文化。一件黄袍，一片龙纹赋予帝王无限的权利与荣耀，一“仁”字，一“德”字概括统治者的终极治国梦想，这又怎不是祖先带给我们的。
东西方文明的地域分类，以华夏族群创造的中华文明为代表的大河流域的华夏文明，至少照引领了人类四分之三的历史进程。进入现代史，统治阶级的盲目自大与历史的必然形式日趋势落，随后而崛起的西方文明汹涌的卷袭全球。中华文化似乎也如流星般陨落，但真的是这样吗？中华文化依然被炎黄子孙自觉不自觉的传承和保留。
信仰作文3000字篇九
印度，一个不可思议的国度。自从初中，一次偶然的机会看了一部印度电影《三傻大闹宝莱坞》，我也就这么不可思议的喜欢上了这个被称之为“阿三”的国家。
我从未去过印度，但我对那里有一种特别的亲切感，镜头扫过的人群里，微笑无处不在，非常的灿烂，流露着澄澈，不管你眼前的这个人是多么的贫穷，亦或是怎样的富有，哪怕是种姓阶级的最底层，他们也同样无所顾忌的舞蹈、欢笑；哪怕当周围的人都西装革履，他们仍然可以坦然的赤脚行走，穿着富有民族特色的服饰，谦卑的合十双手，他们自信安然的神情仿佛在说“我们不认为我们比任何人好，但我们也不觉得自己逊于任何人”。
一个梦中的国度，他们从恒河尽头走来。我看到一个满脸白胡子的老人，把河水冲淋全身，那满足的脸庞，我看到那成群的妇女头顶水壶的端庄，我看到当农民播下第一粒种子，妻子为他们祈祷的微笑，我看到他们庆祝节日时的五彩缤纷，听到那寺庙钟声的袅袅余音，望见他们祈祷时，投向圣城的目光，摩挲脸颊五体投地，旁若无人……我静默了，这是印度。
它没有中国辽阔，没有中国技术的先进，没有中华文化的延绵不绝，更没有中国奥运的荣耀甚多，甚至没有中国安全，但是，他们有信仰。
信仰让他们能够旁若无人的祈祷，并用一生去向他们心中的神灵救赎，信仰让他们得以有活着的勇气、快乐和真诚的喜悦。
正因为如此，印度电影无论剧情好坏，都恰如其分的融入了种种智慧，不管是与不是，我归咎于信仰！
就像奥斯卡获奖导演李安，在拍摄《少年pi的奇幻漂流记》时说，pi是一个从未参演过任何电影的印度男孩，但是他的眼睛里永远充满着真诚，后来李安发现，这份纯真正是他一直在寻找的信仰，直到最后这个男孩成了整部电影的灵魂所在。
信仰有很多种，就像《少年派》所要表达的，“你要有信仰，而且可以同时信很多，任何形式都不拘泥，只要你心诚向善。”在我看来，信仰不仅仅是宗教，还是一个人一生最虔诚的追寻。
信仰是特蕾莎修女的爱，是她“爱，直到成伤”的诺言；是泰戈尔诗中，飞鸟飞过天空的痕迹，自然的吟唱；是阿育王顿悟自己的凶残后，“放下屠刀立地成佛”的救赎；是圣雄甘地以为微笑面对诅咒，以真理反对愚昧，用非暴力带领印度走向自由的坚定；是印度电影中，导演毫无保留地揭示丑陋的社会、人类的盲目、教育的弊端、国家的缺陷，那样的一份勇气……信仰是爱，是大爱无疆，信仰是通向梦想之路，信仰是友谊、亲情，是生活、苦楚，是勇气与希望。
因为那些光影记录下印度的镜头，那些用文字写下印度的非凡，我开始怀想，怀想那个梦中的国度。
