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2025年史记读后感600字初一(优秀15篇)
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2025年史记读后感600字初一(优秀15篇)

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2025年史记读后感600字初一(优秀15篇)
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在读完一本书后,我们可以通过写读后感来记录自己对这本书的理解和思考。在写读后感时,我们应该展示自己深入思考和品味作品的能力,而不仅仅是简单的赞美或批评。这里是一些读者分享的读后感范例,每个范例都有其独特之处,提供了不同的观点和思考方式。

史记读后感600字初一篇一

《彷徨》是鲁迅众多作品中的一部小说代表作。鲁迅出生于浙江绍兴的一个香门第,原名周树人,字豫才,是著名的文学家,思想家,革命家和教育家。他在中国是一位地位独特的作家,大多数人都承认他是最重要的现代作家之一。他的文笔犀利,思想深刻,是新文学的奠基人。

他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民小生,中国社会的弊端予认深刻的阐释,是具有批判精神的知识分子。他一生作品很多,有小说,散文诗,回忆和杂文等,代表作有《彷徨》,《呐喊》,《故事新篇》,《野草》,《花夕拾》,《南腔北调》。。。。。。。

他前期的小说没有离奇曲折的剧情,以清末明初的底层百姓生活为主,注重细节描写,能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物,并挖掘微妙的心理变化,主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛;后期作品则以借历史典故映射现实生活,风格从宽充裕,幽默洒脱,于前期大不相同。

《彷徨》是作者记述的平时生活中的一些日常琐事和所闻所感,以及对往事的一些追忆,通过文字表达了作者对生活的看法,对当时社会的评论,无形中也对未来寄予了很大的希望和美好的祝福,希望构造一个理想的世界。

《祝福》讲的是作者在年底回到故乡鲁镇,在拜访老朋友时偶遇祥林嫂,描述了祥林嫂当时的凄惨现状导致了死亡,又介绍了祥林嫂的背景以及悲惨命运,心中产生了一些疑虑,后来在朦胧中,隐约听到远处的爆竹声连绵不断,这“祝福”声似乎成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。在蘩响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉熏熏的在空中蹒跚,预备给鲁镇的人们以无限的幸福。

《幸福的家庭》叙述的是作者想靠捞几文稿费来维持生活,他认为做不做全由自己的便,那作品,像太阳的光一样,从无量的光源中涌出来,不像石火,用铁和石敲出来,这才是真艺术。那作者,也才是真的艺术家。于是,他拟定了“幸福的家庭”为题,开始写文稿,他以现实生活为基础,进行想象,将自己理想中的幸福家庭展现在文字间,不断地将现实与想象进行比较。

《伤逝》中回忆了涓生与子君热烈且纯真的爱情故事,记述了他们由相爱到同居,度过了一段幸福且忙碌的时光,可安宁和幸福是要凝固的,永久是这样的安宁和幸福,在无言中,似乎又都感到彼此的坚韧倔强的精神,还看见从新萌芽起来的将来的希望。作者感慨:待到孤身枯坐,回忆从前,这才觉得大半年来,只为了爱,-------盲目的爱,--------而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必生活着,爱才有所附丽。世界上并没有为了奋斗者而开的活路;我也还未忘却翅子的扇动,虽然比先前已经颓唐得多。。。。。。。同时也觉得新的希望就只在他们的分离。后来分开没多久,子君就死了,他既悲伤又后悔,于是,他写下了他的悔恨和悲哀,为了子君,也为了自己,他要遗忘,要向着新的生路跨进第一步去,要将真实深深的藏在新的创伤中,默默的前行,用遗忘和说谎做他的前导。。。。。。

总之,《彷徨》一书贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不辛”,“怒其不争”关怀,艺术技巧圆熟-----深亡的历史图景,对人物命运的叙述参透感情“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段,丰满的人物形象具有典型的意义。

我们活得要有意义,要投入生活,深入社会;有理想,有目标,有行动;要敢于奋斗,要敢面对和承受现实,更要敢于表达自己的内心世界。其实,彷徨主要源于责,期盼和压力,因而承受便是生命的一种需要的方式了。

史记读后感600字初一篇二

关于作者:我觉得当演员的好处之一是可以体验很多种人生,在别样的人生里喜怒哀乐过,自己的人生也由此丰富。当作家的好处之一是可以把自己的困惑,借故事里的人讲述,稍以慰藉。全书辩论最激烈的当属主人公聂赫留朵夫与其姐夫就土地是否私有以及政府机构存在意义等问题的争吵,我认为这其实是托尔斯泰本身思想发展与当时社会的矛盾点所在,这在他的另一本著作《安娜卡列尼娜》中带有相当大自传性质的列文身上也有所体现。

关于故事背景:我觉得托尔斯泰聪明的一点是,他想描述广大下层人民的悲惨生活,选取了监狱为故事背景。因为监狱在现实中集中了很多社会的阴暗面。但是托尔斯泰以它为背景,我认为是扎根于这个现实场所,又虚化了这么一个场景。虚化怎么理解?第一,他所介绍到的监狱里的人的案情有很多是被冤枉的,现实中被冤枉的应该是个别案例,所以此监狱不完全现实;第二,“监狱”可以作为社会下层群众命运缩影的代表,这个代表在本书里是监狱,在现实中可以是贫民窟或者其他任何下层人集中的地方。目的在于揭示黑暗的沙皇帝国,真实反映被侮辱被损害的人民的命运。

关于书名(此段严重剧透):复活,聂赫留朵夫和玛丝洛娃,两个灵魂在年轻时都善良,富有有爱心和正义感,对未来怀着无限憧憬,看到社会不合理所在并试图改变之。然而,聂赫留朵夫青年时代的梦,一旦踏进生活,就全部破灭,他因世袭身份进入上层穷奢极侈的浮华世界,按别人的思想和期待说话、行事、精神空虚、冷漠生活。然而,玛丝洛娃被聂赫留朵夫诱骗致使怀孕导致被驱逐出贵族之家后,她就开始掉进社会最底层的大染坊,扭曲了价值观,麻木生活。两个人,一个在上层社会,一个在下层社会,但灵魂都受到严重污染。直到玛丝洛娃被陷害上了法庭,聂赫留朵夫作为陪审员出现,两人重逢已近中年时,被彼此遗忘的往事又重新唤起,聂赫留朵夫突然觉得是他曾经种下的恶果将玛丝洛娃逼到了今日绝境,于是,开始一段赎罪之旅,“死去”的灵魂逐渐复活,并践行着年轻时的梦。在聂赫留朵夫因赎罪为玛丝洛娃做各种事情时,玛丝洛娃那饱经沧桑的心也开始在这份温暖中慢慢苏醒,逐渐变得光彩照人。这是主角的幸运,他们最后都找到各自精神的归宿。而书中的配角就没那么幸运了,聂赫留朵夫的姐姐娜塔莉雅,曾经具有“四海一家的博爱精神”,婚后一味讨好丈夫牺牲自己曾经奉为理想的追求,在聂赫留朵夫想要娶妓女为妻子、分土地给农民时,她的感情极其隐忍,一方面她想支持弟弟,另一方面她不敢脱离她的圈子表现得特立独行,从而表现得摇摆不定含糊其辞。另外一个,聂赫留朵夫的大学同学谢列宁在大学还是“教养有素的青年,待人接物极有分寸,总是那么文雅、漂亮,同时又异常实在正直。他学习不需特别用功,就取得优秀成绩,作文获得金质奖章,却没有丝毫学究气。他不只是在口头上,而且在实践行动也是把为人民服务看做是他青年生活的目标。”而十多年后,事业和婚姻都变充斥着膨胀的虚荣。从校园到社会,有多少人会在精神上死去呢?又有多少人有机会复活到干干净净的赤子之心呢?梁漱溟认为,人这一生总要解决三个关系,顺序是:人和物之间的关系,人和人之间的关系,人和内心之间的关系。我表示怀疑,也许我是个理想主义的人,我觉得不管什么时候人和内心的关系是应该协调一致的,没有顺序之分,也许这样会更累吧,谁知道呢?我不想“死”,但会不会“死”又是另一回事了。

关于人性(本段纯摘抄):有一种迷信流传很广,认为每一个人都有固定的天性:有的善良,有的凶恶,有的聪明,有的愚笨,有的热情,有的冷漠,等等。其实人并不是这样的。我们可以说,有些人善良的时候多于凶恶的时候,聪明的时候多于愚笨的时候,热情的时候多于冷漠的时候,或者正好相反。但要是我们说一个人善良或者聪明,说另一个人凶恶或者愚笨,那就不对了。可我们往往是这样区分人的。这是不符合实际情况的。人好象河流,河水都一样,到处相同,但每一条河都是有的地方河身狭窄,水流湍急,有的地方河身宽阔,水流缓慢,有的地方河水清澈,有的地方河水浑浊,有的地方河水冰凉,有的地方河水温暖。人也是这样。每一个人都具有各种人性的胚胎,有时表现这一种人性,有时表现那一种人性。他(此处指聂赫留朵夫)常常变得面目全非,但其实还是他本人。有些人身上的变化特别厉害。

关于宗教(待求证):耶稣禁止在教堂里祈祷,并叮嘱各人单独祈祷。他甚至禁止人们修建教堂,说要毁坏教堂,还说人们不应该在教堂里祈祷,而应该在心灵里和真理中祈祷。主要是他不但禁止对人进行审判,监禁,折磨,侮辱和惩罚,象这里所做的那样,而且禁止对人使用任何暴力,并说他是来释放一切囚犯,使他们获得自由的。

史记读后感600字初一篇三

寒冷的夜,皎洁的月,月光如灰的地,静谧如常。

我,仰望窗外风景,一切都如此美好,引人入胜,沉醉其中。在纸上我可以挥洒自如,不受任何限制,超脱世事的繁华。‘笔下的一切或是顿时的灵,许是日月的感悟,一切随心罢了。

笔下彰显的不如意,化为水墨印化在纸上,留下了他的魅力。使古今的文人雅士对其之沉迷,我并未超其尘世,我也终不过是一个幻想美好的路人。时光匆匆,一刻并未停留,一丝一亳的从我指尖溜走。我是故意的或是不情愿的,己无所改变,没有意义。珍惜己拥有的忘记曾失去的,才不会把时间浪费在昨天,星光灿烂,耀人眼晴。

蒲公英平凡,安于自由。每人每物都有其理想,追求,从未被代替。

初一:宋红艳。

点评:以景喻情,开头颇有新意,情景交融,渲染意境;文章语言通俗易懂,贴近生活实际,读来令人倍感亲切;全文层次清晰,语句流畅;以味诱人,意境深远。

美中不足的是,文章像是意识流派的风格,又像是日记体,想到哪写到哪,随心所欲的抒发感情,但作为叙事文来讲中心不够明确。

作者可以在文章开头便点明主题,然后围绕主题进行写作,使文章思路更加清晰。

点评老师:苏璐璐。

[初一作文与点评:心灵感悟]。

史记读后感600字初一篇四

作者简介:

斯蒂芬·盖斯是个天生的懒虫。为了改变这一点,他开始研究各种习惯养成策略,从20xx年起在美国各大自我成长类网站上发表了许多文章。20xx年,他开始运营自己的博客deepexistence,为读者提供自我成长策略方面的建议。

适合读者及痛点场景:

1.无法养成长期坚持的习惯;

2.期望提升意志品质;

痛点场景:减肥、读书、备考、写作、集中注意力等。

什么是微习惯?

简单到轻而易举就可以做到的习惯。

例如,每天一个俯卧撑。

原理解释:

第一,为什么容易坚持?

因为容易,所以没有太多反感或者恐惧。

因为容易,所以容易产生成就感和满足感,进而激励下一次任务的完成。

因为容易,所以不太容易受到外界因素的影响。即使遇到外界干扰也容易克服。

第二,为什么有效?

因为人的行为是有惯性的`。一旦开始,就会顺便多做一些,效果也就明显了。

长期坚持简单任务的效果短期做很长且高难度任务的效果。

执行要点是什么?

切忌增加任务难度。

达成当日任务目标时,一旦难度增加,任务就不容易完成,随之产生对于习惯养成的反感、恐惧感、挫败感等等,因此,少即是多,小即是美。

为什么微习惯比普通习惯容易养成?

普通习惯往往任务很重,开始任务时会容易产生很强的反感和恐惧感。

而且,每个人的生活不可能一成不变,这就会导致任务无法完成,产生挫败感。

与之相反,微习惯因为简单,所以容易开始,容易结束,容易产生满足感,也就容易坚持。

如何实践:

1.适合自己的才是最好的。

2.按周期进行执行,周期最后要预先安排放松时间。

完成任务后的“自信心膨胀”是正常心理状态,然后就会自然而然的希望“放纵”一下,放纵之后又开始对自己感到不满、自责。这会导致对于习自己的方案,认为自己是无法养成好习惯的。实际上,只要认识到这是正常心理现象即可,就好像充电宝工作一段时间之后需要充电一样。

3.使用心锚。

将微习惯与自己的某一种行为建立链接,并让这种行为作为微习惯的触发器来使用。

例如,每天第一次看体育新闻之后一定要做一个俯卧撑。因为体育新闻是感兴趣的事情,一定会发生,就用它作为触发器,引发微习惯的执行。

史记读后感600字初一篇五

以思想和力量来胜过别人的人,我并不称他们为英雄,只有以心灵使自己更伟大的人们,我才称之为英雄。

―――题记(选自法罗曼·罗兰《贝多芬转》)。

巨人三传,是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》组成。被称为世界“三英雄传”!作者是法国的青年作家罗曼·罗兰所创作,其内容曲折动人,拨人心弦。

贝多芬,是大家都很熟悉,也是我个人很敬佩的一位音乐家。他虽双面失明,两耳失聪,却从不放弃生的希望和对音乐的追求。身体上的残缺,并不影响他对梦想的不断奋斗和努力。这让常人无法忍受的残缺和无法被理解的强大的坚实不移的决心,使贝多芬注定走向成功。“扼住命运的咽喉”,是贝多芬的精神上的巨大支柱。他,伟大的贝多芬,给后世们留下的不仅仅是以反抗苦难作为其生存方式的“贝多芬精神”,更重要的,他教给我们,生命不会永远风平浪静,一帆风顺的,那掀起的巨浪和狂风暴雨也是必须经历的,挫折和忧患,是需要我们坚强面对的“人生课题”。

《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》是三传中的另外两个传记。这两位伟人虽职业不同,时代不同,国家不同,但他们都拥有了同样的优良品质―――寻求正义和光明。虽然他们的表现方式各不相同,但都将他们的正义与真理抒发的淋漓尽致。他们告诉我们,人生的征途中,所以必须具有的坚忍不拔。

正如题记写的一样,英雄的定义,在我们中发生了翻天覆地的变化,让我发现,我身边的许多的平凡的英雄,没有名气,但,他们都像三英雄那样,平凡而伟大。

史记读后感600字初一篇六

《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,是中国历史上第一部纪传体通史,位列“二十四史”之首。下面是小编为大家整理的《史记》。

读书笔记。

作文。

这个暑假我读了《史记》。

这是一本能丰富头脑,补充知识的神奇的书。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

讲信用。

在老师的引导下,我读了《史记》这本书。

其中,令我印象最深的是烽火戏诸侯,里面的内容讲了:在2700多年前西周后期,有一个昏庸无能的周幽王。他为了讨宠妃褒姒的欢心,竟听从了一个大臣荒唐的建议,让士兵点燃边防线上烽火台的烽火。各路诸侯看到烽火,以为有敌人入侵,火速率兵出击。后来发现平安无事,才知道上当受骗了。褒姒见到各路诸侯如临大敌,率兵奔来跑去,一阵忙乱,不由得一笑。褒姒笑了,周幽王高兴万分,给出主意的大臣以重赏。不料后来敌军果真进犯京城,虽然周幽王及时派人点燃了烽火,然而诸侯们望见熊熊燃起的烽烟,却以为是周幽王故伎重演,个个按兵不动。结果幽王被杀,褒姒被俘。西周从此灭亡。

看了这个短文后,我明白了人要讲信用,就像短文里的周幽王,三番两次地戏弄诸侯们,最终他们都被杀了。做人要讲信用,没有信用就没有诚信,别人就不相信你了,也就不放心给你做任何事,你的朋友也不多。如果你讲信用,别人就什么事都放心去做,这样你的朋友就多了。

列多一个例子,相信大家都看过《狼来了》的故事吧!故事道理也一样,一个放羊的孩子,因为无聊,总是三番两次骗农民们狼来了。有一次,狼真的来了,孩子呼叫农民们,农民们以为孩子故伎重演,没有去救孩子。结果,孩子和羊被狼吃掉了,白白地送上了生命!

读了《史记》这个故事后,让我们明白一个道理:一个讲信用的人是多么的重要!

永垂的司马迁,不朽的《史记》。

你挥一挥衣袖,持笔研磨,沾着血和泪,完成了被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。

乘一叶扁舟,你云游于四海,饱经人间风霜,聆听着流传下来的故事。你与孤风作伴,与明月同行,与山水同游,只为心中的那一缕执念。

父传子位你继承父亲夙愿,呕心沥血,只为完成《史记》。

可惜!可惜灾难来得突然,可惜你忠言进谏却入狱;可惜你壮志未酬却受刑;可惜你因言语而家破人亡。

可怜!可怜你狱中遭受各种刑罚;可怜你心愿未成而忍辱负重;可怜你身受宫刑为乡党耻笑。

死亡,也许是一种解脱。你无数次想到了死,死后士节犹在,死后脱离凡尘。“那就死吧!”你想到。可那一缕执念不让你死,因为父业未成,因为历史需要你。

一边是死亡,一边是苟活;一边是解脱,一边是承受;一边是士节得以保存,一边是名声尽被诋毁。可在这两者之中,你选择了后者,承受着血肉和精神上的双重煎熬。

终于,当被鲜血和泪水浇灌的嫩芽开出花朵,长出果实之际,你长叹一声:“虽万被戮,岂有悔哉。”你一觉着此生无憾,而且,此时的你也无所畏惧。

永垂的司马迁。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”你选择了重于泰山。虽然你早已不在,可是忍辱奋斗的事迹千古流传。你百折不挠的精神永远存在人们心中。

不朽的《史记》。你可谓前无古人,无愧于“第一部纪传体通史。”开我国史传文学之先河,立我国。

散文。

诗上的一块丰碑。

提起刘邦,大家肯定并不陌生。每当我阅读《史记》,读到关于他的事迹时,总是不禁赞叹道:“他真不愧是一代枭雄!”

刘邦心胸宽广,宽厚待人。《史记》里记载,当时,农民起义,反叛秦朝,需要一个人先打入关中瓦解秦朝。众将领闭口不谈实力雄厚的项羽,却一致推荐刘邦,因为他们认为刘邦是宽厚长者,只有他能使百姓信服。刘邦借此树立威信,充实军队,赢得民心,为后面的统一天下打下了坚实的基础。他深知,唯有不欺凌,不暴虐,宽厚待人,才能救百姓于水深火热之中。

刘邦知人善任,任才唯贤。运筹帷幄,决胜千里,他比不上张良;安抚百姓,镇守国家,他比不上萧何;连兵百万,百战百胜,他比不上韩信,但是他却能充分地任用他们,并且亲之信之,他的成功与这是分不开的。若不是刘邦的知人善任,一代奇才陈平就不会投奔他;若不是刘邦的任才唯贤,著名说客郦食其也不会依附他。他深知,唯有广招人才,举贤使能,团结一心,才能共同推翻强大的秦朝。

刘邦广开言路,虚心接受。刘邦并不是神人,于是他便广开言路,察纳雅言。别人提出的建议,他总是虚心接受,思虑再三后决定是否听从。《史记》记载,刘邦与项羽对战时,楚军把汉军围困在荥阳。正在刘邦犯愁的时候,一个小官陈平献计:离间项羽和他的部下。刘邦并没因为陈平出身卑微,而对他的计策不屑一顾,而是加以分析,肯定了这条计策。陈平还需要四万斤黄金,刘邦也不因为他是小官而不同意。就这样,刘邦成功削弱了对手,壮大了自己。他深知,唯有多倾听别人的意见,碰撞出思想的火花,才能统一天下,实现霸业,成为枭雄!

从一个平民百姓,到一代伟大枭雄,是刘邦的点点滴滴改变了这一切!

《史记》是我国文化的灿烂瑰宝,它的作者是古代著名文学家司马迁。《史记》中有许许多多的经典故事,每看一个都会有不同感受,其中,让我印象深刻的就是周幽王烽火戏诸侯了。

周幽王残暴无道,丧尽天良。可他独独喜爱宫中的一位女子——褒姒。为了让她开心,周幽王不惜一切代价,甚至把军国大事当儿戏,点亮烽火,迫使全部将士匆匆赶来,就为了博褒姒一笑!可长期以往,将士们渐渐对他失去了信任,到战争真正来临的时候,将士们已经完全不相信周幽王了,全都不愿前往,最后被匈奴杀得片甲不留。看到这儿,我十分气愤,周幽王为一代君主,却只知道吃喝玩乐,残害百姓。我们可不能学他,做人必须诚实,不能欺骗,玩弄别人,不然终究会自尝恶果。

另一个让我回味的,就是聂政以身报仲子。聂政与严仲子交上了好朋友,为了讨伐侠累,他只身来到韩国,在众目睽睽之下刺死了侠累,最后自毁容貌而死。这段故事感人不已,聂政侠肝义胆,是一位了不起的烈士,而言仲子独具慧眼,善于识人用人,得到了大家一致的认可与赞扬!

《史记》中还有很多了不起的人物,如:文武双全的伍子胥,聪明机智的晏子,善用兵计的孙武等等。在他们的身上也发生了许多感人的故事,有兴趣的话可以去看看哦!

总之,这本书给我产生了许多积极的影响,明白了许多深刻的道理,让我对历史有了更深的印象,所以,我十分喜欢这本书,书中的人物会带领你走入他们的世界!

“101本、223本、579……..”我已经看了几百本书了。在这一些书里,给我印象最刻深的书还是鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。

在《史记》的二百五十八个故事里,我最喜欢的是《项羽本纪》。西楚霸王项羽小的时候,学什么都坚持不下来,但天生勇猛,又有远大的抱负,连秦始皇都看不起,还口出狂言要取代他。事实证明他是天生的英才,项羽带着江东的8000子弟兵南征北战,所向披靡,大败秦军。在安阳夺帅,还有赫赫有名的破釜沉舟的大战,都很好地证明了项羽的神勇。可惜在取得了巨大的成就后,项羽不听亚父范增的话,在鸿门宴放走了刘邦,为今后的失败做下了铺垫。后来,项羽分封十八个诸侯国,自立为西楚霸王。好景不长,击杀义帝之后,诸侯王纷纷自立,刘邦崛起。导致了后来项羽霸王四面楚歌,到乌江自刎,令人惋惜。

项羽或许不是一个伟大的政治领袖,但他是一个勇猛,重情重义的武将。这是最让我热血沸腾的原因,在尔虞我诈的封建时代,能出这样重情义的英雄,是难能可贵的。就是因为他的重情重义,才能使江东8000子弟兵为他出生入死,还收获了虞姬的芳心。四面楚歌中,项羽慷慨悲歌,虞姬伴着项王的悲戚歌声拿起宝剑起舞,最后挥剑自刎。这种场面令我动容,他明明可以渡过乌江,那里有千里土地,百姓几十万,可以称王,但他不要,因为他带了8000子弟兵出来,没有一个活着回去,他觉得心理惭愧,无脸回去。一代霸王,就这样在乌江自刎了,在他的心里,不做霸王可以,对不起自己的兄弟,对不起江东父老,不可以。为了自己的信念,自己的执着,可以连命都不要,这悲壮的场面,令人震撼,成为绝唱。

看完了《史记》这一本书,我的感触很多。其实每读完一本书,我都有不同的感触。书就像在知识海洋里的一叶小舟,我坐在小舟里,欣赏着知识海洋里的各种风景,令我成长。

书籍是人类进步的阶梯。

书籍让人牢记历史,书籍让人奋发图强,书籍让人得以借鉴。

当我在书店里看到它时,如获至宝。既然是《史记》,肯定记录了历史吧!这对我的语文、历史等学科或许有所帮助吧!

——于是我买下了它。

每天,我如饥似渴地阅读。了解到千百年前发生的事,对历史更加感兴趣了。

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,与司马光的《资治通鉴》并称“史学双壁”。

《史记》一共130篇,50多万字,记载了上自中国古传说中的黄帝时代,下至汉武帝,共3000多年的历史。被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚。”《史记》对古代的小说、戏剧、传记文学、散文,都有广泛而深远的影响。

《史记》中有许多传世名句,如:项庄舞剑,意在沛公。

远筹帷幄之中,决胜千里之外。

不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。

读完《史记》后,我对这本书有了更深的了解,对历史更有感兴趣,它是一种文化,是一种美妙的语言。

我对历史人物有了更多的看法,学会借鉴历史,更加努力地学习!

《史记》能让你变得更伟大、更有知识、更有力量。拥有它,中国历史在你掌中……。

这个暑假,我们老师让我们看一本名著,写读书笔记,于是我选择了《史记》这本书。

《史记》是我国西汉历史学家司马迁撰写的史学名著,是我国第一部纪传体通史,上至传说中的黄帝,下至汉武帝时期三千年左右的历史。鲁迅评价《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”

这本书中塑造了许许多多的古代人物的形象,如:勇敢机智的晏子,知错能改的廉颇,赤胆忠心的屈原·····《史记》中充盈着东方的智慧,千百年来滋养着中华人民步步高升。对于我们来说,这是我们能受益一生的精神财富。

我最喜欢荆轲刺杀秦王这一段了:秦王不由得一愣,荆轲趁势用左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺向秦王,可惜没刺中,秦王大惊,连忙站起来,慌乱中挣断了袖子。秦王想拔剑救自己,可剑太长,一时拔不出来,他就握着剑鞘绕着柱子跑,荆轲在后面追。大臣们说“:大王把剑背在背上。”秦王如梦初醒,才拔出剑,砍伤了荆轲的左大腿,荆轲倒在地上,把匕首投向秦王,可还没刺到。

这段话生动地写出了荆轲刺杀秦王时两人的动作与神态,令人叹为观止。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识。

读书,读史,读人,也是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书,我心中只有一个人可谓为英雄——项羽。

他被誉为西楚霸王,虽然政治上失败了,但是无法遮掩他在军事上的无比才华!他是一位当之无愧的英雄豪杰,是中华数千年历史上最为勇猛的将领。

可是,英雄都是不长命的,在他30岁时,便去世了......这也许就是命吧,项羽的故事就在这里完结了,英年早逝啊,可惜了一个人才。

有生亦有死,有正亦有邪,有战争亦有和平,事物总有两面,我深信上天的公正。古今多少事,都付笑谈中......

我从初中开始读《史记》,直到如今,床头总还是摆放着这本书,虽然读了不下五遍,却仍然觉得,《史记》所蕴含的知识还远远不止我所理解的。

在中国这个物华天宝,人杰地灵的泱泱文明古国里,中华文化,源远流长,博大精深,先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。其中,满天星辰中,《史记》是最为璀璨,最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》,可以是人感到3020xx年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月。

《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年,比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的珍宝。

司马迁为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,司马迁发愤写作,用了整整20xx年时间,在他60岁时,终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作,几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。但他还是完成了《史记》,实现了自我生命的最高价值,启发和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是“史家之绝唱,无韵之离骚”。

《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。读《史记》,使我认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳……历史风云,世间百态,一次次震撼着我的心灵,其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。

在司马迁笔下,有多少英雄以他们的汗与血,情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时,壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!”卫青霍去病漠北决战,扬大汉雄风。这一幕幕波澜壮阔的史剧,已退色成书页发黄的史书,窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间,那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰,声声震撼,余音袅袅,激荡心间。钱学森粪土万户侯,弃洋归根,献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩,呕心沥血,新捐国防;袁隆平水稻伴青春,而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国,一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。

大禹三过家门而不入,百姓与其团结一心,风餐露宿,终于制服水患,而使华夏民族能一代一代生息繁衍;句践卧薪尝胆,越国百姓与其同甘共苦,奋发图强,最终雪耻复国,而成诸侯强国。培根道:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理之学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件.体会了当时人们的思想感情.看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书.生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界.看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话.深深的被他那准确到位的语言所打动.在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑.

在迅速发展的当今社会,我们的科技越来越先进,我们的生活越来越美好,但是我们依旧需要中华民族聪慧的祖先给我们奠定精神基调。在我们构想宏伟蓝图时,给我们前车之鉴。取其精华弃其糟粕,在传统与现代的有机结合中找到我们的幸福未来。

史记读后感600字初一篇七

读完《围城》后,心中有种沉重的感觉,一方面是有太多的人生活在那种虚伪、软弱、优柔寡断的气氛之下;另一方面有太多的人都像围城中的方鸿渐一样,终日碌碌无为,消耗家中的钱财,浪费他人的机会,欺骗家人的感情,可最悲哀的是他们本人却活的恬不知耻。当时太多的人活在自己封闭的区间中,躲在一边不问世事,他们只知道为了自己的饭碗而努力,却对水深火热的广大人民而无动于衷,身为读书人,作为当时中国思想最为开放、接受最先进的理论学习的一部分人,他们还如此,那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗?连出国留学的这些人都麻木成这样,那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样,他们都是那个社会中悲哀的人。作为国家优秀的人,不应躲在那坚固围城下做一群麻木的人,就应该负担起自身的责任,引领时代的潮流,为周围、为社会带来一股清流。

作者在文章中提到”城外的人想冲进去,城里的人想逃出来"。婚姻是这样,工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行,富有兢业精神,有的人频频跳槽,也难觅如意的工作,他们厌烦本职工作,老是觉得别人的工作如何如何好,吃着碗里的看着锅里的,换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意,想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖,时光不能倒流。

就拿我们的工作来说吧,在网上时常看见这样的一些文章,有的人当初考编制时觉得这工作挺有面子,走上工作岗位后,有的会认为来的钱不快,看着一些同学、好友进了党政权力机关,权利带来了实惠;一些人下海经商成功,经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿,心里痒痒得十分难过,恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知权力政机关并不是那么好混;下海经商也没那么轻易,风险大,竞争激烈,压得心里崩溃时才想起普通岗位工作的种种好处,有双休日,又不加班,工作压力不大,心理也变的轻松快乐多了,也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作,还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心自己工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说:同仁们,让我们好好爱自己的工作,爱我们的岗位,爱我们的事业吧。

最后借用一句话,心中有信仰,脚下有力量。要学会给自己减负,给自己鼓劲,只有这样,我们才可以脱离心灵的围墙,才能幸福,才能感受到生命的美好。

史记读后感600字初一篇八

作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到三千五百多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。

读书,读史,读人,亦是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执著,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛然。

品味全书,我心中只有一个人可谓为英雄——项羽。是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外,遭汉军重围,一人杀敌数百,死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然“燕雀安知鸿鹄之志哉”,“宁为玉碎,不为瓦全”,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。

然而,刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点,他终究是个不顾兄弟情义的刽子手。

成王败寇,战争俨然成为解救之法,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐,其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵,不为名利所趋,所欲追寻的不过“正义”二字,为的只是黎民百姓与江山社稷的安危。

姬昌父子起兵反商,为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂,为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流,为的是维持天下秩序,国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反,淮南王刘长醉心权势,不满已有的封地,引发战乱,最终也不过是不成气候的“过江龙”。

史记读后感600字初一篇九

最近,我读了《史记》,这本书记载着从上古帝到汉武帝的传奇故事。看完这本书之后,我最喜欢的人物莫过于商王武丁和周朝的文武成康了。

我为什么会最喜欢这几位皇帝呢?那是因为商王武丁能够大胆启用治国理政的人才,比如工匠傅说,傅说原先正在修路,武丁却不嫌他的身份下贱,把他任命为国相;还有他的王后妇好,他也让她统领全军抗击敌人。而文武成康则实行仁政,使百姓过上好日子,而且周成王、康王统治时期竟无人犯罪。“水能载舟,亦能覆舟”周武王明白这个道理,为百姓着想才能得到拥护,剥削老百姓只会造成百姓的反抗。所以武王把战马养在华山之南,把武器放入仓库中,解散军队,给天下百姓一个宁静的环境。

《史记》中,闵子騫的孝心也让我很感动。孔子弟子闵子騫,以孝文明于天下。在他小时候,他的后母总是把好吃的留给他的弟弟,而重活总是让闵子騫干,但他从不怨恨他的后母。有一年冬天,闵子騫和他的弟弟还有他的爸爸一起去赶着牛车去闵子騫的姥姥家。闵子騫的爸爸和他的两个弟弟坐在牛车上,却让闵子騫赶车。他赶着赶着,觉得身体越来越冷,结果一不小心,让车子撞上树桩翻车了。他的父亲很生气,用鞭子抽他,把闵子騫的衣服抽破之后,他惊奇地发现闵子騫的衣服装的竟是芦花,他又撕了两个弟弟的一角,却发现都是新的棉花。闵子騫的父亲盛怒之下,要找闵子騫的后母算账,但被闵子騫劝阻了。长大以后,闵子騫还是非常孝顺后母,对弟弟们也很好。这让我懂得,父母让做的事情不能怠慢,更不能怨恨,长大了要报答父母的养育之恩,好好照顾他们。

古语云,修身齐家治国平天下。无论帝王贤相的文韬武略,还是平凡百姓的父慈子孝,《史记》里的一个个故事如颗颗璀璨的明珠,更如无数碧天里的星星,让人追寻,给人以启迪。

史记读后感600字初一篇十

“虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之离骚。”是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名着的称赞,《史记》无愧与这个称赞。中华上下五千年,一共二十六史。《史记》正是我国第一部纪传体通史,在史书中的地位无可替代,而太史公司马迁也因这本书而流芳百世,名垂千古。

《史记》主要描写了从中国上古传说中的黄帝时代(约公元前302017年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。它包罗万象,及其生动地描写了一个个有血有肉的人物,这其中有三过家门而不入的大禹;有破釜沉舟,一代英雄项羽;有统一六国,功大于过的秦始皇;还有“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,他们都仿佛出现在了我的眼前,太史公极高的文学素养让读者在阅读这本书时,不禁神游其中,怡然自得,就像回到了那段沧桑的历史中。

黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,多少英雄逝去。在《史记》中,我最敬佩,也最印象深刻的一对人物,正是廉颇和蔺相如。刚开始时,因为蔺相如完璧归赵,立下了大功。廉颇认为他只是呈口舌之利而已,居然地位比自己高,所以很是不服,蔺相如怕和他产生矛盾,就总是躲着他。后来,廉颇知道了蔺相如的良苦用心,就背上荆条,向他请罪。他们最终成了好朋友。这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。

读了这个故事,我不仅感慨万千:如果蔺相如没有让着廉颇,而是跟他争斗,廉颇如果没有知错就改,而是顾及面子,不像蔺相如认错的话,那赵国早就衰退了。由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。在生活中,如果别人犯了错误,我们应该宽容他,原谅他;而如果我们自己犯了错误,就应该知错能改,像别人承认错误。有一次我弄坏了别的同学的东西,同学不知道是谁干的,大发雷霆,但是我没有犹豫,毅然向他承认了错误,他也原谅了我。试想,如果我没有向他承认错误,我有可能就失去了这个朋友。

读着《史记》,淡淡的油墨芳香扑鼻而来,令人神清气爽。品读《史记》,回味无穷。

这篇,就为大家呈现到这里,希望能对大家有所帮助,希望大家暑假过的开心。

史记读后感600字初一篇十一

在报刊上零星读过周国平的散文,喜欢他的博学和深刻,知道他是一个热爱写作的当代哲学家,著名的尼采研究者。此外还知道他是一个慈爱的父亲,一个至情至性的男人。

在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精逊《周国平人文演讲录》,后一本书比砖头还厚,所以我选择先看第一本。本书按时间顺序选编了周国平1983年至的散文作品,那时他在40岁到55岁之间,从不惑到知天命的年龄。这些文章都是他用心灵的笔写出来的,是其最有代表性的散文。

周国平在《自序》中说:“我给自己(的写作)建立一个标准:一篇文章,即使不发表我也要写;否则就不写。总之,尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。这样的东西一旦发表出来,也一定会有喜欢它的人,即使发表不出来也没有什么。”

周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说:“读到精彩处,往往情不自禁地要喊出声来:这是我的思想,这正是我想说的,被他偷去了!有时候真是难以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。沉睡的感受唤醒了,失落的记忆找回了,朦胧的思绪清晰了。”这正是我读《周国平散文精逊时的感觉。

周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样,追求的就是“平淡有味”的境界,娓娓道来,好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他所说的不是道理,只是自己的感觉,而这应该就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题,但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱,如同一篇篇生命的游记,因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。

在精神上,周国平是一个很女性的男人,感性,善思。“具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,在政治上却一辈子也成熟不了。他始终保持一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生,不受习惯和成见之囿,于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务,在政治场上有时不免显得不通世故,有时不合时宜。”这是周国平一篇文中的句子,我想,他也是在说自己吧。

史记读后感600字初一篇十二

今天,我读了一篇由外国作家克莱恩写的《蜜蜂》。读了之后感触颇深。

这篇文章主要写了“我”到山间去砍灌木,中午吃午餐中,一只小蜜蜂,它一直在“我”耳边嗡嗡飞。“我”多次试图把它赶走,可它毫不甘休,一直搔扰着我。“我”不耐烦地一巴掌把它拍到地上,用靴子把它狠狠地踏进沙子里,可是这只小蜜蜂从沙了里挣扎地爬了出来,“我”怕它再来骚扰“我”,又一次将它踏进了沙子里。它仍然从沙子里爬了出来,艰难地摩平自己折伤的左翅,每摩一次都要试飞一回,经过多次的努力,最后飞了起来。

读完这篇文章,我十分佩服这只小蜜蜂顽强的生命力。更敬佩它这种这只小蜜蜂永不放弃的精神。在生活中拥有小蜜蜂这种精神的其实还有很多。比如,路边的小草,看起来它们是这样娇嫩,很容易受到伤害,可它们任风吹,雨打;任人流践踏,车轮碾压,依然生存了下来并且茁壮成长。

这篇文章给予了我深刻的教育:只在目标专一而不三心二意;持之以恒而不半途而废,就能做好一切我们想做的事。

史记读后感600字初一篇十三

今天,我读了《孔融让梨》的故事,故事讲的是古时候有一个叫孔融的小男孩,他在四岁的时候,能够主动把大的梨子让给哥哥和弟弟,而把最小的梨子留给自己吃。

读了这个故事,我想到了自己,什么都想要最好的,很少想到别人,有的时候也不愿意分享,这是不对的。特别是我现在有了小妹妹,应该把好的留给她。妈妈说,我应该向孔融学习,尊敬师长,尊老爱幼,礼貌让人,学会分享和谦让,做一个有美德、懂礼貌的好孩子。

史记读后感600字初一篇十四

最近,我满怀兴趣地读完了司马迁的著作――《史记》。

《史记》主要写了从轩辕黄帝开始之后两千多年的历史,是一部不可多得的明史巨著。这本书中有许多历史事件,其中令我印象最深刻的是“项羽本纪”和“高祖本纪”。这两个本纪写的是项羽和刘邦楚汉争霸,最后刘邦夺取天下的事情。

在“高祖本纪”中记述了这样一件事情,有一天,刘邦的军队来到咸阳东南的霸上,他在此地把秦法废除了,重新与百姓约法三章,乡亲们十分高兴,纷纷拿出东西来慰劳刘邦的军队,而刘邦一一谢绝了百姓的好意,坚决不让百姓破费。我认为刘邦做得很好,而反观项羽,他的军队到哪里,那里就成为一片废墟,百姓苦不堪言。我认为项羽失败的原因就在这里,刘邦待人亲切,关心百姓疾苦,而项羽十分粗暴,百姓都喜欢跟随对他们好的人,所以项羽就失败了。我们今后要学习刘邦待人亲切,助人为乐的精神,而不能学习项羽那种粗暴的性格。

史记读后感600字初一篇十五

《浮生六记》是由清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年的自传体散文。该书描述了一幅作者与妻子陈芸两情相悦,夫唱妇随地追求质朴爱情的理想图画。然而囿于当时的封建礼教,作者与妻子至终未能白头到老,不免让人感慨唏嘘。

在本书中作者把细微的平凡小事,以行云流水般的文风诉诸笔端。细读此书,很容易投入其中,或是日常对话,或是短途游历,亦或是插花品茶,总能从中寻味出人间的恬淡美好,且心向往之。其中最难忘的就是沈复先生与芸娘纯粹的爱情,本书闺房记乐中有云:“情之所钟,虽丑不嫌”,也许这就是钟爱一人到达的极致表现,即使他丑也不会嫌弃。而闺房乐记中另一处的描写也让我颇为感动:“布衣菜饭,可乐终身”。漫漫岁月,若得一人厮守,又何惧外物简陋?夫妻双双日沐人间烟火,夜品一盏素茗;日看窎远云升,暮观明烛华灯。你中有我,我中有你,这是何等美好,又是何等之幸!

然而,人生在世总有不预之事。作者的一生先后经历了妻与子相继离世的悲伤。与挚爱别离,无论是亲见还是耳闻,都是痛煞人心的,作者也不例外。但难得的是,他没有颓丧不振,而是登山痛饮、乘艇游河,哪怕孤单也选择继续余生。这也许就是沈复先生想告诉我们的:浮生一世,且到最终!

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