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旅行是一种在不同地方游览和探索的活动，可以增长见识、体验不同的文化和风俗。总结应该结合实际，具有可操作性。总结范文的多样性和完整性，为我们提供了一个全面了解总结写作的机会。
学书心得160字篇一
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。
他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧？为了孩子我们自己怎样做事做人？在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译著和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
这种关爱不是意识一个阶段，而是伴父爱而来。这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。
对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”
面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。
而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。
随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。随书还附录了儿子傅聪，傅敏给父亲的信，看来这些信并非一去不复返，并有幸被我们读者读到这样一本好书，比起其余诫子书更增添几分民主平等。不幸的是这样幸福一家被时代过早的拆散，作为一名教育者，一位家长，我力推这本书，或许你从中可以领略的更多，不妨亲自拜读。
读书心得演讲稿尊敬的各位领导、老师：
大家好！
我还记得有这样一句话，书到用时方恨少，我们在平常的工作中总会碰到很多业务上的难题，非自己所拥有的知识能解决的。所以为了更好的胜任本职工作，我们必须不断地学习，向书本这个最好的教师请教，它总会为我找到解决难题的捷径。
一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。通过读书扩大自己的视野，吸收一些新观念，给自己的教育教学添加一些新的方法，用新理念指导自己的教学，紧跟时代的要求，使自己在教育教学方面不至于太落后。比如说，我就是通过读书知道了普通学校的课程改革，了解普通学校的教研教改，并用他们的教改成果来指导我的教育教学工作，我记得我们参加工作时，听得比较多的一句俗话，是说要给学生一杯水，教师得有一桶水。但现在的说法又不同了，要给学生一杯水，教师的一桶水已经不够用了，教师必须象个源泉，象条生生不息的奔河，得有源源不断的水流给学生，只有这样的老师，才是好老师。教师想要做个源泉，做一条生生不息的奔河，只有自己不断地去学习，才能做到这点。仅仅是自己做源泉，做奔河还不够，我们还得让学生学会找源泉，让学生自己成为生生不息的奔河。所以现在想做个好老师是很不容易的。
读书开阔人的视野。书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。
在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。读书有助于我们树立正确的人生观。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
通过读书，还可以不断地提高我的思想境界，坚定我的志向，使我有了自己的理想信念。书，是我一生的朋友，有了它，我的不足得已掩盖，我的人生也不寂寞。书可以让我拥有宽阔的胸怀，可以让我拒绝庸俗，可以让我不断的追求完美。
让我们每个人都来享受工作中的乐趣，享受生活中的每一天，享受喧哗之中的寂寞，静下心来，读一本好书，让自己沉浸书中，享受读书给你带来的乐趣吧。
自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么“书中自有黄金屋”等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。
更深的体会是教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：
一、说到做到，从不失信；
二、言传身教，以身作则；
三、尊重学生，一视同仁；
四、讲求效率，仔细认真；
五、严于律己，宽于待人；
六、精读细讲，教学相长。
话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功！
学书心得160字篇二
自从《大学》这本书出版以来，就对中国传统文化的教育产生了非常大的影响。这本书提供了在中国文化中的道德和哲学观念。本文将介绍我阅读《大学》的心得和体会。
第二段：书中的理念。
《大学》书中的理念蕴含着中国传统文化的美学和哲学思想。书中介绍了在经典文化中的各种概念，如“修身齐家治国平天下”，“格物致知”，“诚信、仁爱、友善、卓越”，“道德、良知、仁义、智慧”等等。书中强调了人类的本性应该是良知，良知不断地发展，最终人类可以达到智慧之境。
第三段：读书的收获。
《大学》这本书教给我一个人应该如何面对人生，走自己的道路，并且如何去实践自己的理想。这本书告诉我们，只有通过不断的学习和实践，我们才能得到更多的智慧和人生经验。这本书也让我认识到，自己的一生应该追求真理、实现人生价值。
第四段：如何运用书中知识。
读《大学》的过程中，我意识到自己的责任和义务。我也明白应该如何处理与人沟通的关系，建立互相尊重和信任的关系。我了解到应该保持冷静，不要在困难面前放弃，从而提高自己的思维能力和回应能力。我也学会了建立自己的人生目标，在追逐这些目标的同时，实现自我价值。
第五段：结论。
总之，《大学》这本书，是一个帮助我认识自己、探索自我、实现自我价值的好伴侣。我认为这本书是值得推荐的，因为它不仅是一个哲学思考的方式，也是一个关于如何提高人类生命质量的指南。希望更多的人能够读到这本书，从中感受到生命的意义和价值。
学书心得160字篇三
开卷有益，我们爱读书；良师益友，我们读好书；行万里路，我们多读书；学海无涯，我们都读书。与经典同行，润人生底色，与博览同行，造美好心灵，读书不输。欲求教书好，先做读书人。
尊敬的各位领导，各位评委老师们：
今天您读书了吗？很高兴能和大家一起分享阅读的快乐。今天的聊书会就让我们从一个小小故事开始吧。
公元1825年，一个腊月数九寒天的夜晚，在湖南湘乡一户人家的屋子里，一个14岁小男孩正在点灯苦读。此时房梁上趴着一个贼，等这户人家的灯都熄了，趁着黑灯瞎火下来偷东西。可问题是读书这孩子在背《岳阳楼记》，磕磕巴巴地半天才吭哧一句。倒腾来倒腾去。眼看着天就要亮了小偷必须得有所行动。最后实在忍不住了，小偷蹭的一下从房梁上就跳下去了，满肚子怒火上前一步，夺过书，往那个桌上啪的一扔：“瞧你个笨样，你说这文章有什么难背的？”说着小偷一张口，就把《岳阳楼记》背了一遍。再指孩子说，“瞧你笨的，还读什么书呀？”说完了袖子一甩满脸激愤地扬长而去。很遗憾，今天我们不知道这个聪明的贼叫什么，但有幸的是，我们知道这个笨小孩他当时名字叫曾子城，这个名字我们不熟，就是这样一个天性愚钝的笨小孩，凭着自己的立志，坚忍不拔的毅力，却因为“天道酬勤”而成为在历史上极有影响的大人物。“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。他就是从草根到晚清中兴的第一名臣，又有“卖国贼”的恶名。百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的《家书》推崇备至。他就是曾国藩。
曾国藩湖南双丰峰县人，23岁考取秀才，28岁考中进士，从此踏上仕途之路。在京十年间，他七次升迁十级，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、封第一勇毅候、官居一品。
读一读《曾国藩家书》，你也许会对他的家风略见一般。单看其名，不言而喻，便知其中之内容多以书信方式呈现。是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家、修身、劝学、交友等10大类。行文自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含着真知良言。通读全书，曾国藩在家中的角色大致可以归纳为三种，书信中所涉及之内容可理解为三大境界。细细道来，三种角色：父母、兄弟、子女；三大境界：“孝”、“劝”、“教”。父母之命“孝”为先，手足之意“劝”为上。子女之情“教”为本。
每个人在一生中都会经历三大阶段：幼年、中年、老年，充当三种角色：子女、手足、父母。在这本书中，我们以这三种阶段的身份去体味其中为人处事的道理。以儿女之身份去体会如何才能做成一位孝子，以兄弟的身份体味如何尽到一个做兄长的职责，以父母的身份感受如何才能做一个称职的家长。用心去读，这本书所能带给的绝对不单单是几封家书，更重要的是一个人成功和成长所需的宝贵精神财富。古人云：“齐家治国平天下”。曾国藩深谙“家和万事兴”的道理，他在给父母的信中一再嘱托要教弟“以和蔼为第一”。他在一封给父母的书信中写到“夫家和则福自生，若一家之中兄有言，弟无不从，弟有请，兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也。”在讲到怎样读书时，他在一封信中写到“盖士人读书，要有志，要有识，有恒。有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之看天，皆无识也。有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。”勉励兄弟自立课程，还为他们设立了课程表，从早到晚，从读到写，从史到经，从读书到修身养性，详细至极。
廉正之风，行礼治之仁政”，反对暴政、扰民，主张严惩贪官污吏；在治军方面，提出“选将之道，诚为至要”，积极购买洋枪洋炮洋船，兴办安庆军械所、江南制造总局，组建长江水师，用先进的装备武装军队；在文化方面，他推崇程朱理学，学术造诣颇深，著有《经史百家杂钞》，尤以《曾文正公家书》流传最广、影响最大；在发展经济方面，他认为“民生以穑事为先，国计以丰年为瑞”、“要以重农为第一要务”等。这些主张，多被当时的统治者所采纳，并为实践证明是行之有效的。
二是重视人才，知人善任。曾国藩认为导致晚清社会危机的主要原因在于吏治的腐败，而吏治的败坏又源于人才的缺乏。“国家之强，以得人为强”，他十分注重发现和举荐人才，只要确有特长，哪怕此人给他的印象不佳，甚至心存隔阂，他都不会以个人好恶决定取舍。
三是百折不挠、临危不惧。
曾国藩进京参加会试，两度名落孙山，但他并未气馁，而是愈加努力，第三次终于一试及第。他从29岁起开始记日记，持之以恒，直到在直隶总督位上去世的前一天。作为一介书生，他本不具备武将的优势，但却凭着顽强的意志，以“屡败屡战”的不屈精神，统领湘军，以少胜多，镇压了中国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动。
四是虚怀若谷、心胸坦荡。
左宗棠作为曾国藩的门生，因两人政见不和，多年不通问讯，外人传闻他们之间有矛盾，但当李鸿章问曾国藩“谁是当今第一人？”时，曾国藩却说左宗棠雄才大略、为人耿直、清正廉洁，第一人非他莫属。李鸿章大惑不解，曾国藩称左宗棠“知人之明、谋国之忠”，两人之间争的是国家大事，不是个人私情。后左宗棠得知此事后，甚感惭愧。无论是向朝廷上呈的奏折报告，还是给同僚下属、亲友的信件，他都开诚布公、言辞实在，从无掩饰欺骗。正因为他襟怀坦荡，易于合作共事，才成就了一番事业。
“国藩以中人之资，成就非凡之功。知其难为而为之，禀坚忍之性，修身齐家，终于在为一代名臣。天下多有以天资聪颖而耀人者，噪噪鼓舌，沾沾自喜，却不知道，为大任者，“尊高于内，外守以愚”，所谓"海之容纳百川，以其善下。
《曾国藩家书》是曾国藩写给父母兄弟的，也是写给后世之人的，阅读《曾国藩家书》我们可见贤思齐，慎独内省，立德、立行、立言，修身养性，培育子女，树可世代薪火相传的家风。
修身，齐家，治国，平天下。这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条：以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。
古语云“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。畅游史海，“盛不过三代”是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了一代代杰出人物。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后代的“四条遗嘱”起到了决定性的作用。
一是慎独则心里平静。自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。
四是参加劳动则鬼神也敬重。
勤劳能使人长寿，安逸能使人夭亡;勤勉则人尽其才，安逸则无能而被人抛弃;勤能够广济百姓，而神灵敬仰，安逸对人无好处，鬼神也不羡慕。
曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远，其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕，从事外交；曾纪鸿一生钻研数学；孙子曾广钧中进士后，终老翰林；曾孙、玄孙辈中大都出国留学，曾氏后代子孙没有一个加入到行伍之列，甚至也极少有人出仕。曾家后裔恪遵先祖遗言，远离尔虞我诈钩心斗角的政界、军界，洁身自好，大隐于世，实现了曾氏“长盛不衰，代有人才”的遗愿，倘若曾国藩九泉有知，也定会捻须颔首微笑的。
家庭是社会的细胞，家风是社会文明的缩影。实现中国梦，必须弘扬中国精。
神。而中国精神显然是包括在中华民族优秀文化传统在内的。就让我们从细微处着眼，从点滴小事做起，为着子子孙孙的美好未来，为着世界的温馨和谐，身体力行，做“好家风“的创建者，实践者，推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们伟大的祖国成为一个高度文明、繁荣昌盛的大家庭！谢谢大家！，构建社会主义和谐社会，加强社会主义精神文明建设和道德建设，就要重视家风建设，让良好家风传承家族美德，传播家风文明，传递社会正能量，使之成为实现中国梦的强大精神力量。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书，作为教育工作者，肩负着教书育人的重任，离不开书的滋养，就像花朵离不开阳光的呵护，草儿离不开雨露的滋润。热爱读书的教师，才能有效地教书，热爱读书的教师，才能更好的育人，正所谓“腹有诗书气自华，最是书香能久远”。我们都知道，站在巨人的肩上，我们可以看得更远；以书作垫脚石，我们可以攀得更高。“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。”让我们以审视的目光阅读书籍，与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！
学书心得160字篇四
文学书籍不仅为我们提供了阅读的乐趣，更能够让我们从中获得深刻的人生体悟。在我看过的多本文学书籍中，每一本都给我留下了不同的印象和感悟。通过阅读这些书籍，我体会到了文学对人生的启迪和教育作用，同时也意识到了文学与现实世界的关系。在这篇文章中，我将结合自己的阅读体验，分享我对文学书籍的心得体会。
首先，文学作品能够带给我启发和思考。例如，在读《红楼梦》时，我深深被贾宝玉、林黛玉等角色的人物塑造所吸引。他们的性格、情感和命运都给了我很多思考。贾宝玉在草莽之中渐渐变得沉默寡言，林黛玉则心直口快、才情出众，却因情感不顺遭受命运的折磨。通过他们的故事，我明白了人生的无常和世俗间虚无的本质，从而更加珍惜眼前的幸福。
另外，文学作品也能够帮助我认识自己。在《百年孤独》中，我与马尔克斯一同展开了一段奇幻而深邃的旅程。书中描绘的布恩迪亚家族中世纪不朽的悲剧和命运的轮回，不禁让我反思生命的意义和价值。通过这部作品，我意识到每个人都是孤独的，但也都在不断地寻找着自己的存在和意义。
三、文学与现实世界的关系。
文学作品不仅为我们提供了思考人生的机会，更是与现实世界密切联系的。在《1984》这部作品中，奥威尔对极权主义的描写和对自由的追求让我深受触动。在小说中，人民被高压统治着，言论受限，个人自由被剥夺。这让我想起了现实社会中的某些现象，例如信息控制、言论管制和隐私泄露等等。通过对小说的理解，我明白了自由的可贵和不容忽视的存在，也更加关注并思考现实社会中的问题。
此外，文学作品也能够启迪社会进步。在《围城》一书中，钱钟书巧妙地描绘了一个传统的封建家庭和一个脱离传统束缚，追求自由的女性形象。通过对两个背景完全不同的家庭进行对比，作者表达了自己对封建道德束缚和人们追求自由的思考。这引起了我对社会习俗和家庭观念的思考，并鼓励我展开对传统束缚的质疑，提倡个人自由与平等。
四、个人成长与文学的关系。
通过阅读文学作品，我不仅能够从中获得启迪，也能更好地审视自己的成长。在我成长的过程中，我读过《小王子》这部经典的童话，它通过小王子和他所遇到的各种星球上的人物，以及他与狐狸之间的交往，探讨了关于友谊、爱情、责任的重要主题。这让我深思人际关系的真谛和人们内心追求的内容。同时，它也教给我懂得去欣赏生活中最简单、最美好的事物。
五、结语。
总之，文学书籍带给我的不仅仅是阅读的乐趣，更是对人生的思考和人生智慧的启迪。它能够帮助我了解自我的内核，认知世界的本质，理解人与人之间的关系，并引发我对现实世界的思考。通过阅读文学作品，我不仅成长为一个更加善解人意的人，也更加乐于思考、勇于探索。因此，我将继续阅读各种文学作品，让心灵得到更加丰富与启迪。
学书心得160字篇五
“国学书心得体会”这个主题可以理解为通过阅读国学经典书籍后所得到的思考和收获，这其中包括对中国传统文化的理解，对人生哲学的思辨以及对自我修养的追寻。国学书籍深入浅出地诠释了中华民族长久以来的传统智慧，承载着中国传统文化的精髓，而经过深入阅读和思考，我从中领悟到了许多启示和思考，受益匪浅。
首先，国学书籍给我带来了对中国传统文化的更深入理解与认识。作为一名中国人，我以前对于中国传统文化除了一些表面的认知外，其实也是了解甚少。但通过阅读国学经典书籍，比如《论语》、《大学》等，我逐渐认识到中国传统文化的博大精深。我知道了中国古人对于人与人之间的关系的态度，如孔子强调的仁爱之道，在人际交往中注重尊重和友善；我了解了中国古代哲学家关于人生追求的各种观点，如“吾生也有涯，而知也无涯”、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等等。这些都给我视野上的开阔和精神上的滋养，让我更好地认识到自己身为中华民族子孙应该怎样去传承和弘扬中国传统文化。
其次，国学书籍给我带来了对人生哲学的思辨。国学经典中蕴含了许多哲学思想，对人生的思考与否定，使我不得不开始审视自己对于生命的追求和价值观的树立。我发现，中国古人对于人生的思考并没有僵化成一套固定的说教，而是充满了智慧和灵性。他们告诉我们，无论是追求物质还是精神，都应该追求一个平衡。在现代社会，人们往往忽视了对精神层面的追求，过分追求功利和物质，忙于应付琐事，而忽视了思考和反思。国学书籍则提醒我，生命的意义不在于功利成就和物质积累，而更在于内心的平静与安宁，与天地自然的和谐共生。因此，通过阅读国学经典书籍，我不再盲目地追逐物质利益和虚荣，而更注重内心的培养和修炼。
最后，国学书籍使我开始追求自我修养和内心的升华。中国传统文化强调修身齐家治国平天下，这也是国学经典所传递的价值观。我明白了一个道理，即要想改变自己所处的环境，首先要改变自己。通过阅读国学书籍，我认识到自身修养的重要性。传统文化所强调的诚信、道德、礼仪等等，都是为了使人能够获得更高的境界和人生的满足感。这使我意识到，要想成为一个对得起自己和社会的人，就必须从自己做起，从小事做起。让修身成为我日常生活的一部分，摒弃人云亦云的倾向，培养独立思考和判断的能力。
总之，国学书籍给我带来了一次“意想不到”的心灵之旅。通过阅读这些经典之作，在其中发现了无穷的人生智慧与哲学思考。我清楚地认识到了中国传统文化的博大精深，也开始对人生有了更加深入的思考。此外，我也开始关注自我修养，努力追求内心的升华和人生成长。国学书籍的阅读不仅是对个人的一种启迪和滋养，更是对整个中华民族传统文化的继承和弘扬。在这个日益浮躁的时代，读书成为了重要的修心之法。我相信，只有通过阅读国学书籍，我们才能够更好地认识到自己的责任和使命，以更加全面的视角审视世界，以更宽广的胸怀对待生活。
学书心得160字篇六
第一段：引言（150字）。
医学是一门复杂而庞大的学科，它关乎人类健康和生命的命运。学习医学知识需要阅读大量的医学书籍，而每一本书籍都蕴含着丰富的知识和宝贵的经验。我阅读了许多医学书籍，其中收获良多，让我对医学的理解更加深入，对自身的职业选择更加坚定。本文将分享我在阅读医学书籍中得到的体会和心得，以及对医学这一学科的深情体验。
第二段：拓展医学知识的重要性（250字）。
医学书籍作为医学知识的主要来源，对于医学学生和医生来说具有非常重要的意义。通过阅读医学书籍，我们可以拓展自己的医学知识，了解最新的研究成果和临床应用。医学技术的不断进步和世界各地医疗资源的共享，使得医学书籍上的内容更加全面和多样化。阅读医学书籍有助于我们增加对疾病诊断和治疗的了解，提高自己的临床实践水平。同时，医学书籍还可以给我们提供专业的学术指导，帮助我们更好地理解和运用医学知识。
第三段：医学书籍的启迪与感悟（300字）。
阅读医学书籍不仅是学习和获取知识的过程，更是一次心灵的洗礼和智慧的启迪。在阅读过程中，医学书籍让我对生命的脆弱和宝贵有了更深刻的认识。每一本医学书籍都记录着医生和患者们共同的奋斗和付出，他们面对病魔毫不气馁，始终以乐观向上的态度对待生活。这些故事和经历深深地触动了我，使我明白医学不仅仅是一门专业，更是一种担当和责任。
第四段：阅读医学书籍的技巧与体验（300字）。
阅读医学书籍需要一定的技巧和方法。首先，要有明确的目标和计划，选择适合自己的医学书籍，根据自己的专业需求进行有针对性的阅读。其次，要合理安排时间和精力，避免匆匆忙忙地读书，而应该选择一个相对安静的环境，静心阅读。同时，要做好笔记，将重要的知识点和个人的理解记录下来，方便以后复习和回顾。阅读医学书籍是一种享受，我们要学会在阅读中感受到知识的力量和思想的碰撞。
第五段：结语（200字）。
阅读医学书籍不仅仅是为了考试和论文，更是为了提升自己的医学素养和职业水平。医学书籍是我们与前辈医生交流和学习的桥梁，通过阅读可以汲取他们的宝贵经验和智慧。医学书籍培养了我对医学的热爱和敬畏之情，使我对医学这一伟大的事业有了更深入的理解。在未来的学习和工作中，我会继续保持对医学书籍的热爱，不断提升自己的医学水平，为患者的健康和幸福而奋斗。
学书心得160字篇七
写书法对我来说一直是一件非常有意义的事情。它不仅带给了我美感，还给了我耐心，更重要的是，让我体验到了创造和探索风笔墨世界的乐趣。在我多年的勤练中，我总结了一些学书写心得体会，希望和大家分享。
第一段：注意力集中。
学习写字，首先要做的就是调节自己的注意力，集中精神。这个环节非常重要。因为写字是一件注意力、身体和精神的事情，需要我们耐心静心，一心一意地投入进去。我通常会爬山、跑步或做瑜伽等运动，以调整自己的身体和情绪。这样有助于我将注意力集中在纸张和笔尖之间，更加专注于书写，并且可以增强我的写字技巧，提高我的写字速度和准确度。
第二段：学习范本。
在学写字的时候，关键要学会如何看模板、学范本，从范本中汲取灵感和技巧，将之融入到自己的书写习惯之中。学习范本的过程不仅需要刻苦、勤奋，更需要专注、审慎和坚持不懈。我喜欢在日常生活中注意搜寻不同来源的范本，例如古书、碑刻、字帖、书法家的笔迹等等。通过分析和模仿不同的风格和笔画，我逐渐锤炼出自己独特的写字技巧，同时也提高了对美学的认知和鉴赏能力。
第三段：细节决定成败。
写字中最重要的元素为笔、墨、纸，其中，笔的选择和使用是决定成败的关键因素。我喜欢使用毛笔或熟练的钢笔，因为这些笔的弹性良好，容易控制，适合表现出每一个笔画的变化和美感。同时，在使用笔的时候，要注意笔的摆放和笔尖的角度，这会直接影响到字的书写效果。此外，为了保证字的清晰度和流畅度，纸的质量也需要花费心思选取。我通常选择质地较厚、吸墨性好、不易渗透的书写用纸。在细节上下功夫，不断调整适应，就能够从小处做起，提高写字的水平。
第四段：观察细节。
写字是一件富有艺术性和自我表达的事情，要想提高自己的写字技巧，关键为锐化我们的观察力。我喜欢观察周围的环境，更注重于艺术作品的细节和构造，例如字体的比例、筆劃的变化、搭配的配色等等。通过观察，我们能够洞察到文化体系、审美趣味，增加自己的文化与艺术氛围，也能深化自己书法的内涵。
第五段：实践不断。
写字的技巧和表现需要不断的实践和尝试。我觉得，字迹不仅反映了一个人的文化水平和美学水准，也是表达自我个性和独特风格的艺术作品。在日常生活中，我们要保持写字的热爱，不断实践和探索，挑战自我，不断进步、不断提升。只要有信念和毅力，我们就能够通过写字这件平凡的事情，获得快乐和成长。
总之，学习写字是一项有意义的事情。通过提高我们的专注力、学习范本、关注细节、观察和实践，我们能够在写字中体验到美的魅力和创造的乐趣。希望每个人都能在这个过程中找到属于自己的方法，通过写字来探寻内心的世界，表达自我独特的个性和魅力。
学书心得160字篇八
在我看来，书画是一门非常有趣而丰富的艺术，通过学习书画，我们可以更好地感受到中华文化的魅力，也能够提高我们的审美和创造力。在过去的几年中，我一直在学习书画，不断地探索和提高自己，今天我想与大家分享一下我的一些心得和体会。
第二段：学习书画的经历。
我还记得当我第一次学习书画时，我感到非常不适应。毕竟，这是一门需要非常细致和专注的技艺，很难短时间内掌握。但是，我意识到说如果我想要好好学习书画，就需要放下自己的不适应和急躁的心态，耐心的练习和磨练自己的技巧。慢慢地，我发现自己越来越喜欢学习书画，因为它不仅让我感到平静，同时也能够带给我无限的乐趣。
第三段：学习书画的重要性。
学习书画不仅仅是为了学习一门技术，更是为了了解和探索我们中华文化的深厚底蕴。在学习书画的过程中，我了解到许多有关中国历史和传统文化的知识，也能够更好地感受到中华文化的博大精深。除此之外，学习书画还能够帮助我们提高审美和创造力，让我们更好地理解美和艺术。
第四段：如何有效学习书画。
学习书画需要一定的耐心和毅力，不能一蹴而就。在学习书法时，我们应该注重基本功的打好，通过反复练习，逐渐提高自己的书写和技巧。在绘画方面，除了训练手技，还需要注重对色彩、画面构图、线条等方面的掌握。除此之外，我认为，学习书画还需要有一个好的老师，老师能够帮助我们纠正错误和指导我们走上正确的道路。
第五段：结语。
总之，在我的学习过程中，我深深地感受到了学习书画的魅力和优越性。学习书画不能够一蹴而就，但是只要我们心怀感恩和耐心学习，我们一定能够收获丰硕的成果。我希望通过我的分享，能够让更多的人学习书画，去感受中华文化的魅力和提高自己的美学。
学书心得160字篇九
书法是中华民族的传统艺术之一，它集实用性、艺术性、广泛性、深刻性、独特性于一身。下面小编整理了孩子学书法的心得体会，欢迎大家阅读！
1书法是中华民族的传统艺术之一，它集实用性、艺术性、广泛性、深刻性、独特性于一身。师范念书的时候我曾学习过书法，但那个时候学得不认真，而且毕业后再没写过，早就忘记了怎么用笔。这次教育局举办的为期三个月的书法培训中，在老师的点拨下，我似乎窥见了隐藏在书法背后的东西。我开始享受展纸蘸墨，运腕挥毫的感觉。现将我的心得体会。
总结。
如下：
学习书法讲求个“静”字，学习的过程要求环境安静，内心平静。虽然某些著名的书法作品，例如《兰亭集序》是王羲之在微醉的状态下才能发挥地淋漓尽致，但我相信这与王羲之练习书法时忘我的情境是分不开的。他只有在学习的时候静心地研读字帖，勤加练习，才能成为流芳千古的著名书法家。刚开始写毛笔字的时候很浮躁，喜欢挑着字写，后来却渐渐喜欢上了心由烦躁变成平和的过程。我先读字帖，掌握字的基本结构，再临摹字的笔法，如同小心翼翼的完成一件艺术品。我觉得现代人太需要将传统的书法拾起来了，它没有大动作，不需要大场地，斗室之中却可以使躁动的心变得平静。我们每天生活在快节奏的世界，鳞次栉比的高楼大厦让我们变成了“房奴”，先进的科学技术让我们变成了“屏幕脸”、“鼠标手”，社会竞争带来的巨大压力让我们变成了“啃老族”。被压抑的负面情绪得不到及时的宣泄，我们变得焦虑，失眠。但在练习书法的时候，奇异的是，体内叫嚣的不安因子慢慢归于安宁，一个人的胸襟也可以变得开阔。正因为如此，学校要开设书法课。一方面，让学生写好字；更重要的，或许就是让学生浮躁的心得以平静。借以培养学生健全的人格。
学习书法还需要个“恒”字。老师指导我们说，平台期是每个练习书法的人都会遇到的。在平台期的时候，会觉得特别烦，怎么写都没有进步，这时候我们可以暂时不要拿起笔，而是读读帖，等克服了这种烦躁的情绪，书法水平就会更上一层楼。很多人就是因为在遇到瓶颈的时候没有继续坚持，也就中途放弃了书法。正所谓“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”现在社会“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的价值观正在慢慢丧失，人们都抱着急功近利的心态，希望通过最快的方法来解决问题，达到目的，从而抛弃了中华五千年积淀下来的传统美德。黑心棉，过期疫苗，三聚氰胺，苏丹红这样的事比比皆是，导致了人们活在恐慌中。然而书法没有捷径，只有持之以恒，才能有所进步。因此，我希望可以通过对书法的学习，脚踏实地地做事，一步一个脚印地前进。
我们经常说从一个人的字上可以看出他的人品。怀素，张旭的字恣意张狂，而他们在生活中也是活得洒脱尽兴。颜真卿为人稳重，他的字也十分大气，在稳重中透着一丝傲骨。为人要有人品，作书要有书品。前代论书尤重心法，心法即人品的流露。唐穆宗曾问笔法于柳公权，所得到的答案是，用笔在心，心正则笔正。可见书法研创的成败最终在人品。从另一层意义上看，学习书法就是学习做人，练习书法就是磨练自我品格，提升人格。在波澜不惊的习书过程里，练习书法的人会深切体会到认真学书法可以磨砺人的意志，犹如滴水穿石，能贯通人的思绪。我在临摹《颜勤礼碑》的时候，真的有感受到“颜体”的大气磅礴，朴拙雄浑，气势恢宏，顿时之间胸襟也变得开阔。
在书法培训过程中，给我留下最深印象的却是老师的。
教学。
态度。每次学习，老师去的都非常早。教学过程中，每当我们字写得不理想的时候，老师会不厌其烦的反复范写，让我们仔细的观察老师的运笔过程，学习正确的运笔、用笔。老师的这种认真、严谨的教学态度为我们做了非常好的榜样。
总而言之，这次书法培训不仅使我的字有了很大的长进，同时也令我在精神上受益匪浅。
2书法是一种以文字的形式呈现的富有美感的艺术作品。中国书法主要是指中国汉字的书法包括硬笔书法和毛笔书法。而日常生活中指的书法不特别说明是指软笔书法。它是一门高深的学问伴随中国历史的发展演变生生不息历数千年而不衰。
与书法结交开始接触书法是在10岁左右吧那时候在乡下的外婆家本来课表上是有书法课但是一般情况下这种课都会被老师占用或者是数学课或者是语文课。也许是一种幸运我们当时的语文老师是一个爱好中国古典文化青年同时他自己对软笔书法和国画有一定的造诣。所以当时我们的书法课就成了真正的书法课每周有两节然后下课的时候一群大花猫从教室里面蜂拥而出。开始的时候手无论怎样都很抖写出来的字歪歪的有时候看着看着然后就觉得挺好笑的。后来老师跟我讲我可以垫左手在右手的手臂下面这样我手抖才好了一些。我一直以为自己的字写得很不好看于是就自己在那儿认认真真的练突然有一天老师居然对着全班同学的面夸奖我的字写得还不错。当时真的好开心完全没有想到的。学了一年我的字也有些长进了但是这个时候我们的语文老师换了我们也没有再写毛笔字了。
上初中的时候学校举办书法大赛想到我曾经也是学过一年的娃娃于是就报名了。当时我们班上很多同学都不会然后老师就对我寄予了很大的希望。结果当时怕出丑在比赛前还好好练了一下也是本来就没有学多久底子很薄结果写的字跟别人都不能比的。我记得当时有个比我们大两级的学长写的是大篆吧觉得好好哦。后来学校还发奖了那个学长是一等奖好像我是三等奖就是所有参加的都有的奖鼓励奖嘛。
上学期的时候一个好朋友选了书法课她是觉得好玩吧就学了。结果练了很久字是有蛮大长进的但是她跟我讲很多去学这个课的都是有基础的娃娃他们那些写得很好而且上课的时候要拿很多东西不是很方便。我本来有点想学的还是想重温我未完的的书法历程嘛。但是我又犹豫了万一老师要求很高怎么办万一我写得不好怎么办后来在寝室同学的鼓励下我选了这门课我还是想要尝试一下的再说我觉得自己还是有一点点底子的我也是学过一年的嘛还参加过比赛的嘛。然后就开始我的小学期书法课了。看到老师的时候我还比较放心老师看上去还是蛮好的讲课比较注重细节我也可以从最基本的笔画从新开始学我相信只要用心学用心练我不会比别人差多少。对书法的理解,首先我们以前都是写颜真卿的字字呢就将究的是笔划饱满、字形飘逸写起来有一定的难度所以小学期老师为我们选择了赵孟頫的字作为学习的模板我们现在还谈不上创作基本功都没有学好何谈创作。
书法讲究的是中锋运笔赵孟頫的字也不例外我们大多数时候使用的都是中锋对于偏锋只是辅助可以使用这样子这个字才会有层次感。赵孟頫的书法特点一在继承传统书法的基础上削繁就简变古为今其用笔不含浑不故弄玄虚起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚使学者易懂易循二外貌圆润而筋骨内涵其点画华滋遒劲结体宽绰秀美点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强形体端秀而骨架劲挺。学者不仅学其形而重在学其神三笔圆架方流动带行。书写赵体时点画需圆润华滋但结构布白却要十分注意方正谨严横直相安、撇捺舒展、重点安稳。只有这样才能掌握赵体的特点。另外他书写楷书时略掺用行书的笔法使字字流美动人也是赵体的特点之一。
在学习的过程中书法要注意的几点。
1、基本笔画的一定要到位就想建房子一样如果从下面开始从原料就不合格那么建出来的房子会怎么样就像史玉柱先生在上海间的那栋摩天大厦面临的只是倒塌的命运。
2、结构要好。如何使字整体看起来有美感有赏心悦目的舒适那么结构是必不可少的。而结构的的把握可以根据书法家的字体结构。首先看字的外框是个什么结构对于不同的字字的外边缘连成的框是不一样的同时还要注意留白对于空隙要是处理不当字就没有立体感会让人看着不舒服这就不是艺术了还有就是注意笔画的轻重为了要使字的整体看起来更美观所以字的笔画有着粗细之分这样做可以达到两个效果一是这样会有层次感不会产生单调死板的僵硬二是这样可以使字的重心在字的中央这样字才会有力度感。
3、注意细节的把握。对于不同的字各方面都是不一样的。即使使字形差不多的字也会有很。
1、坚持所谓的坚持就是胜利对于书法有的人觉得很耗时间或者有的练了不就就搁下了觉得这个很难写好。实际上我们可以坚持一下我以前写的时候也是很不好的但是我没有杂念所以一直坚持至少在我的小学老师眼里我写得当时还是班上比较好的。
2、方法。方法也是很重要的。为什么要老师来教这教的就是一个方法的问题既然前面的很多烈士为我们铺好了路为什么还要自己去开辟一条完全不知道结局的路。好的方法是通向目的地的捷径我们可以花费更少的代价来达到同样的效果的时候就选择好的吧。
3、思考。有这么一句古话嘛说学而不思则罔思而不学则殆。在学习的过程中要学会思考。既然人类有了这个特殊的能力我们就应该好好地利用。在思考中才会有成长在思考中才会一点点的超越超越自己也超越前人。
4、了解我们的老师。了解我们学习的这个书法家我们现在学习的是赵孟頫那我们就需要了解他。都说自如其人为什么会有这样的字体那么与这个人的性格是很有关系的他的一生都经历了什么我们了解了我们的老师我们才会体会他的心境才能做到学的高境界。这就是我的学习体会了。我希望自己以后还能坚持练书法也希望自己的书法会写的越来越好。
之前很少接触书法，现在经过一个学年的练习,我终于领悟到了书法也是门很美的艺术，它是有精神和灵魂的。但经过一个学年的书法练习，我学到了很多.至少我们学习它可以了解更多的书法知识写字技巧。还能了解一些历代书法家和书法家的作品。特别是能锻炼一个人的毅力与耐性。学书法,如果真的投入当中的话,你可以感受很多的乐趣.果真没错,我个人比较偏爱楷书,俗话说：“万事容易开头难”。
临摹是学楷书的一个不可缺少的过程，要掌握书法的运笔技巧，就得下苦功夫。初临摹字帖时，不知从何做起，临了几帖，觉得模仿的不像，就重新临帖，结果越临越不像了，真有点左右为难,但我还是坚持临帖，久而久之心浮气躁渐渐消失，发现静下心来的临帖要比粗枝大叶的模仿一翻效果更好些。通过学楷书，使我深深的懂得了要想写好楷书，不只是机械的临帖，关键在于笔法，选一些比较轻灵，多筋的圆笔碑帖临写，使字做到筋骨并用，方圆并举，快慢互用，富于情趣。
要真的学好某种字体风格是不容易的。首先你得对所历代书法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的书法特点和运笔技巧.其实书法的境界确实是无穷大的,你要学好它,真的得花时间,我们要花时间去领悟某种字体风格,多去了解些书法家的时代背景和他作品诞生的背景.只有这样我们才能全面的掌握某种书法风格.学书法，我认为我们最好还是得从临摹开始，我们要注意向他人学习，向他人的优点学习，把他人的好东西吸收过来，才能高自己的书法水平，如果不向他人学习，就不能丰富和造就自己。
当然在临习前人的作品时也不能盲目的临，要慢慢形成自己的风格，要注意对名帖进行研究，要取其长去其短，为我所用，通过不断的实践和探索慢慢形成自己的风格和特点。
书法的道路是漫长的，没有捷径可走，只有继承传统，下苦功夫去练，才能有所创新有所成果，只有持之以恒脚踏实地的去多临帖，多练，多写，才会进步，否则，写出的字是经不起观看的。“梅花香自苦寒来”。我相信只要我们付出了努力就一定能够学好书法的。
