一键复制
随着社会的发展，我们需要时常对各项工作和生活进行总结。工作中的时间管理对于提高个人效率至关重要，我们可以通过总结时间分配来优化工作流程。总结范文可以帮助我们培养自己的审美眼光和鉴赏能力，提高写作的艺术性和表达力。
大学生读书心得500字篇一
一千个读者意味着一千个哈姆雷特。此篇言论所及，不过也是那些将我敏感触发的事物。或喜或忿，惟愿你一笑揭过。
很久以前，一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物，苍莽不见天日。途遇几只猴子，它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。猴子们的眼中满是奇异的色彩，也许是在惊讶疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里，偶尔一举一动目光掠过藤蔓上挂着的猴子，也是充满了不屑与轻视。
狂风骤雨说来就来，当骇人的雷电在空中插图奏鸣作画时，山洞里的一帮瑟瑟发抖得聚集在一起，惶恐地望着天空。燃烧着的火堆驱散了一些暴雨带来的寒意，火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。
丛林里此刻可不平静，方才悠哉享受时光的猴子们突然独享慌了手脚。雨水猛地砸落下来，劈头盖脸地给了猴子们不大不小的教训，老猴子引导兔子着小猴子在藤蔓间翻转腾挪。无论是反之亦然了直立直立行走的人还是栖息在树上的猴子，在大自然的暴力都露出了生灵所共有的畏惧。
暴雨过后，人们一如既往的轻蔑，鸽子一如既往的疑惑。
许多年了，那些猴子和那些人都就似乎消失，似乎消失在了历史的晶灵里。人类的聚集效应是不可避免肉体的，因而能产生会带来复杂的社会关系。城里人笑话乡下人落后老土，乡下人却也在腹诽城里人不辨菽麦。围城里的世界日新月异，人们的劳作生活朝着他们所期望的方向飞速改变。围墙之外的乡下呢，这里的人们保有着“生于斯，长于斯，死于斯”的传统观点。即使由于人口压力大点，流失离开的青壮年也多是思想跟随潮流商业城市向往生活者居多。就这样，城市者愈加城市，乡村者愈加乡村。
达尔文的达尔文主义告诉我们，同一种生物由于地理隔离会渐渐得产生生殖隔离。一堵围墙把本是同根生，本都归属于大河流域的世人隔得老远，不是距离，而是思想。那么，城里人与乡下人观念的渐行渐远就变得无可厚非。
乡土是一个最常规的起点。中国自古是一个谷物大国，世世代代总有一些人耕种在土地上。而这些人中，也总有一些世世代代作息在这片传自祖辈的土地上。时代如何发展，这一方乡土却是不会湮没。城里人是乡下人开枝散叶的果，这句话也许讲的不好，但却是切中肯綮。
有人讲，曾看到中国人在适宜放牧的大草原上垦地耕种。我想那个中国人应当不是城里人。这样判断并非有什么鄙薄之见，而是在于反映观念决定人的行为模式。乡下人守着乡土生存，生活校园生活长久地保有着一种安稳性。最贴近大自然的生活，让他们有了最节约生命的生活习惯方式。智慧的东西往往站稳脚跟长久恢复元气而缓慢。这是带着思维框架的城里人所无法概括的，故而称之为“土”。“土”是那些真正的乡下人最宝贵的`品性，就像城里人简言之的“尊严”。
在乡村社会，最少有用处的就是文字。祖祖辈辈面临的环境问题几乎不会发生变化，几本厚厚的手札是决计比不上教育者。乡下的房屋都是平铺毛球，很少有矗立的层式结构。屋前屋前一嗓子就可以相互联络，这不是半封闭围城里空间封闭的巢穴式住宅，驻波声波不会四处碰撞反射不必担心引起共振坍塌。
也曾看到过乡村不需要创新的说法。我对此不执一言。传统的婚丧嫁娶与西。
洋的婚纱教堂欲求优孰劣?是坐在咖啡馆里啜饮丫蕊一杯咖啡还是在夕阳下躺在老藤椅上品一壶老茶?存在即合理。创新意味着斥陈。当机械化操作遍布农田的时候，那份穿越了数千年的悠远风情是不是也在无奈叹息。乡村是固执的，乡村不接受创新。
城里的人如今缺乏最缺乏的是归宿感。这样讲也许是有点儿唯心主义。其实一个人在哪里生活过的时间久了，自然就会消除依恋与赞颂。纳农极具几何特色的城市建筑群，也许那些棱角在城市人的眼里能够泛出温润的光。有时可有时依旧反观乡下干瘦的枯枝。
说白了，贫民不懂得乡下人的土，乡下人不明白城里人的醉。
中国是从乡土中所诞生的，那么不管如何如何发展都总会带着一些乡土色彩。这是褒扬。副产物一个没有历史没有过去的产物是何其可怕。乡土海外特色的还是它本土的差序格局。人与人之间的关系完全是不断变化的，像一颗泥丢进水激起了层层水波。石子是你，水波是你的人生观。这种东西在中国生活得久了就会自然要明白，不可言传也不得言传。
大城市最终要回归乡村。只是现阶段城市和乡村的发展模式相对性很大，城市愈加陌生，乡村也显得不完全纯净。不管是永远都是城市人，还是乡村人，都应当正视自己的身份。所不了解的，永远不要去轻易诉说。就像不确定性基本原理，世界上以从来没有人能全世界看清楚真相。
行文到了结尾，你也许会说这不是一篇时会标准规范的读书笔记。但我觉得，我所言的可说是我阅读《乡土中国》的切实感悟。世上本没有标准，怯于探索与墨守成规诞下了一套一个系列逻辑化产物。
开卷有益。只要阅读，必有所获。
大学生读书心得500字篇二
她是一个女子，优雅，高贵，娉婷，温和，再多的修饰词也无法形容完这个几近完完美的人儿。她像一杯淡雅的清茶，那素净的`芬芳在每个人心中久久地萦绕，无法散去。
她是一个文人，持着一手清新的笔触，徜徉于文字之中，如此得自如。“我说你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光焰中交舞着变。”
她是一个天使，带着超凡脱俗的美丽与智慧降临于凡世。她是如此幸运，在那个战乱的年代，过着安定的生活;她是如此幸福，徐志摩对她爱得那样炽热，于是有了那场轰轰烈烈的康桥之恋，梁思成对她爱得那样真实，是她不可或缺的事业伴侣和灵感的源泉，金岳霖对她爱得那样忠心，用大半生的时间“逐林而居”，将单恋与怀念持续终生。
她就是林徽因——用一生诠释了传奇的多情女子。
南雨巷……是的，她就是这样一个女子，有着让人喜爱的容貌，有着让人倾心的浪漫，有着让人着迷的风韵。也许，作为她本人，也为自己痴迷。
林徽因虽然是那么完美，但也无法避免尘俗中的悲哀。她与徐志摩的爱情终究是无果，决然的背影是她对此最好的答复。还没来得及说珍重，便已转身离去。她真的不在乎么?“那天一切都不存留，比一闪光，一息风更少，痕迹，你也要忘掉我了，曾经在这个世界里活过。”这便是她的回答。没有人懂得她的悲伤，就像白天不懂夜的黑。
大学生读书心得500字篇三
读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个中国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的`文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
大学生读书心得500字篇四
在一位长者的推荐下，我花了近一周多的时间认真看了《世界是平的》这本书。可是老实说，有些地方是囫囵吞枣，有些地方干脆根本看不懂。但这并不妨碍我从这本书中获得许多关于经济全球化的认识。我敢说，如果让我们去看一些经济全球化的理论书籍，不是看不懂，肯定就是看不下去。这本书让你在阅读的乐趣中了解经济全球化。
《世界是平的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书。作者托马斯弗里德曼，美国《纽约时报》专栏作家。在我看来，他是一个带有浓厚国际记者背景的作家，这本书与其说是介绍经济全球化的书，不如说是一本以经济全球化为主题的长篇新闻通讯加狂想。
在看这本书的时候，我总是把自我头脑中已有的经济全球化的理论或者认识调动出来与之进行一个广泛的比较，确实感到经济全球化汹涌而来，同时也深感自我知识的匮乏，同一个时代生存在同一个地球上，我竟然在自我狭隘的小圈子里生活了三十多年，实在是令人震惊和羞愧。
弗里德曼不愧是记者身份，他用几近煽情的手法和大胆的想象来解读全球化，确实给人耳目一新的感觉，有点象在看电影，也有点象在读一篇扣人心弦的悬疑小说。但读完之后，冷静地做一分析，你就能读到作者本身并不是经济学家，因为他对经济全球化的解释过于随意，有时为了生动就舍弃了真理，所以你不要太过于认真，需要去伪存真。
我对经济全球化的理解来源于传统的马克思的政治经济学，就像我们大多数人了解费尔巴哈和黑格尔是从认识马克思恩格斯和列宁开始的一样，但这一点并不妨碍我对马克思的政治经济学的认同感。按照马克思的理论，推动人类历史向前发展的决定因素是生产力，生产力中最重要的因素是科学技术，而我们平常眼见最多的东西--形形色色的经济现象，社会现象，乃至文化现象和生活方式均来源于和决定于我们肉眼看不见摸不着的生产力和科学技术。所以从这一点来说，是人类的智慧，是科技造就了过去、今日和未来。在原始社会，一切愚昧和礼貌均产生和决定于生产力和科学技术，直到今日也是如此。尽管他的表现方式千差万别或者说今非昔比，但人类社会向前发展的规律并没有改变，经济全球化同样如此99.。以互联网为核心的科学技术的发展使我们人与人之间的距离感和时空感消失了。我们甚至能常常感到和布什或者是内贾德坐在同一条板凳上。这就是技术，把这个世界紧紧联系在了一齐。
弗里德曼指出，由于市场的全球化，异常是资本市场的全球化，使这个世界的经济敏感得比流感来的还快，比禽流感的传播还要迅猛。有点像“蝴蝶效应”。或者你仰天长叹一口气，就引起了“卡特尼娜”飓风。你跺一跺脚，就引发了“东南亚海啸”。世界各国的经济联系越来越千丝万缕，越来越荣辱与共。由于资本市场的一体化，可能我们已经不能辨别世界500强企业到底是哪个国家的。
弗里德曼对环境问题表示了高度的关注，指出引起环境问题的原因经济的不合理发展，但同时指出解决环境问题还是得靠科技，人类必须走一条科技提高与环境保护共同发展的道路。
我是读不太懂这本书的，但还是收获了紧迫感。深感国家要强大，要走出狭隘，走出在世界低端市场徘徊的囹圄，还是得靠人才。应对汹涌而来的全球化浪潮，无论是企业，还是政府，如果缺乏全球战略型的人才，无疑是个巨大的硬伤。企业缺乏全球化视野的人才，就难以在经济发展浪潮中浮沉，国家缺乏全球视野的人才，就难以在世界范围内把握自我的命运。此时此刻，我才深深理解了西方学者说的那句话：“中国需要诺贝尔奖获得者，但更需要比尔盖茨”。
当前，中国正在走一条科技兴国的科学发展之路，这是适应经济全球化的不二选择。不仅仅中国需要科技兴国，需要科学发展，任何国家都需如此，因为这是经济全球化时代的游戏规则。
大学生读书心得500字篇五
对于每一个刚进入大学的大一新生来说，难免会感觉到一些的迷惘。因为我们一直以来所追求的目标已经被实现了，所以，一时失去航标的我们显得有点手足无措。于是，在我们刚入学的时候，我的助理班主任就向我推荐了一本书——读大学，究竟读什么〉。他说，看完这本书以后我们的目标会变得明确一些，也可以开始知道自己应该在大学干点什么了。于是，我毫不犹豫地把书买了回来，并且细细地把它品尝了一遍。
书的封面显得比较朴素，而且如果不是我的助理班主任的强力推荐，我想，我看到它的书名就不会去买它，可能因为这样我就会与一本好书失之交臂。这本书还有一个小标题叫“一名25岁的董事长给大学生的18条忠告”，这个标题给了我这样一个感觉：25岁就做了董事长肯定很了不起了，既然他有意出一本书来特地地给大学生忠告，而且还让我们的助理班主任觉得有必要推荐给我们，那么这些忠告应该句句都是金玉良言了。这就是我对着本书的最初感觉，后来也发现，的却如此。
这本书比较简要地概括了在大学可能遇到的问题和可能产生的想法，而且作者以一个第三者、过来人的角度比较客观地给了大学生一些忠告，对于其中的一切问题我是有比较深的感触的。综观全书，他让我明白了：在大学要尽早地给自己做好定位和规划，为自己将来的就业作好铺垫工作。下面我来谈谈在读完着本书后几个我比较有感触的问题。
在书的开始，作者开门见山，向读者们概括的说明“读大学究竟读什么”。首先要学会思考。其实又何止在大学里要学会思考，依我看来，一个不会思考或者一个自以为会思考的人是绝对不会获得成功的。我很赞同作者的一句话“一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定，因为前者的人格才是独立的，独立的人格理应比一切都更重要”。我们已经被迫接受了十二年的填鸭式教育，已经不知道被剥夺了多少独立思考的空间，现在我们来到了大学，虽然还不能说我们完全脱离了那种教育模式，但最少在大学里，我们多了独立思考的空间和时间。如果我们没有抓住这样的机会让自己成为一个思想深刻的人，那么我觉得，我们就没有资格称得上是一个真正的大学生。那么怎样才能成为一个思想深刻的人呢？我觉得第一，我们要多看有思想深度的书；第二，将自己的思想植根与现实的土壤。按作者的话来说，就是要在“与柏拉图为友、与亚里士多德为友”的同时，还应该与社会现实为友。我们要博览群书，充分利用好大学图书馆这个优良的资源。而且我们看书的时候不要只局限与本身自己的专业，要多看一些其它方面的书，尽量地去拓宽自己的知识面，这样对于我们将来就业也是有好处的。另外，我们要见微知著。每天都有很多小事从我们的身边悄悄溜走，可是，只要你善于思考身边的这些看上去毫无意义的小事，你会发现，生活就是一本最好的教科书。
在书中，作者还提到了人生规划的问题。作者认为，每个人毕业以后大致有这么三条路可走：仕途，商界，学术。作者让我明白了，一个成功的人生应该有及时的定位和深思熟虑的规划。首先，我们要充分地认识自己，了解自己的性格和长短处。然后根据自己的兴趣并且结合实际情况为自己选择一条合适自己的光明路。最后，我们就应该利用大学四年的时间培养自己的能里。想做官的就要培养自己有审时度势的能力，要能察言观色、见微知著，否则在官场恐怕很难做出一些不适当的判断。做学术的就应该有开放的胸怀、容忍的气度、自由探索的精神、追求真理的执着、秉持理想的坚持不懈。在商场打拼的就应该有灵活多变的思维和善于抓住机会的能力，而且要有足够的勤奋，努力就会有结果，但不一定是好结果。
最后，我还想在提一个问题，那就是作者提到的“做事不如做人，人脉决定成败”。我也深深地体会到，在当今社会，特别是我们处身的这个具有中国特色的社会，人际关系真的可以关系到我们的成败。马克思都说了“人是社会关系的总和”，也就是说，任何人都是生活在社会关系之中的，正式错综复杂的社会关系才让人成其为人。那么我们怎样才能搞好自己的人际关系呢？首先，我们当然要提高自己本身的素质，没有人愿意与一个素质低下的人交往。其次，我们要主动跟别人去交往，搞人际关系我们不能长期处于被动的状态，这样是不可能有很好的人际关系的。再次，我们要懂得维护好自己的人际关系，朋友交上了以后，如果日后缺乏联系是很难维持下去的，一旦失去，也许我们当时只是觉得少了个朋友，但可能到了以后，我们可能会因为这样而少了依次成功的机会。我们在平时建立起来的人际关系，到了我们工作上或者我们需要用到它们的时候，它们就会变成一种资源，而且是一种难得的资源——人脉资源。在竞争激烈的今天，人脉可能是一条让你走向成功的一条捷径。
能够在读大学之初就读到这本书我觉得是一种幸运，它可以让我少走许多弯路，让我在有限的时间里多做一些“有效”的事情。真的，这本书让我受益匪浅！
大学生读书心得500字篇六
如果不是学办老师的要求，我可能要到很久以后才会接触这深刻的六封信，或许是在大二，大三彷徨的某一天，或许是在大学毕业后找不到工作的某一天，或许就在生命的最后懊悔自己过于平淡的某一天…幸运的是，在这一些不幸发生之前我研读了它，李开复给中国大学生的六封信》读后感。我不能说读了这六封信之后以上的一切就可以避免，我将能站在人生的顶端，但是，我很确定，它提醒了，已经是时候为避免不幸的发生做准备了。
二：自信每一个人都是自己的英雄是我很崇拜的.一句话，但这并不是我的真实写照。记得小的时候，因为看不过去一个学长站在石堆上对一群小孩颐指气使的样子，就冲上石堆想和他理论，可是当发现自己比他矮一截的时候，刚刚的气势完全没有了，甚至低着头不敢与他对视，结果就是被他从石堆上推了下来，后来这件事还成了小孩们的笑柄。如果那个时候我能够多出一份自信，理直气壮地告诉他，欺负小孩是可耻的，告诉他这样做就不会有人愿意和他做朋友，或许我可能是潇潇洒洒地离开，而不是被受了伤被爸妈抱走。当面对比你强势的人的时候，你首先要让自己相信和他是平等的，这样你就会有自信，处之泰然，而听的人也会因此摄于你的威势，不自觉得就会重视你的想法。
三：学会选择人的一生需要做的选择可能数上十年也数不完，小到选择衣服的颜色，大到选择陪伴一生的伴侣。尽管一部分的选择无关痛痒，比如走路时是左脚先还是右脚先，但是绝大多数的选择却关系到你一生的命运，所以必须学会选择。事实上，又有多少人可以对自己做出正确的判断呢？选择对了，加之付出，是顶峰；选择错了，即使付出再多，也是深谷。《第六封信》中的一句“在抉择前‘重重’思考，抉择后‘轻轻’放下”将选择做了最为简洁的诠释。在未思考清楚前不要轻易选择，选择过后，不论是喜还是忧，都要轻轻地放下，做到胜不骄，败不馁。
洋洋洒洒的六封信，给了我很多感触，信中提到的人生信仰，我不敢承诺可以一一遵从，但我还是会努力向它靠近。尽自己最大的努力，剩下的就交给命运。
大学生读书心得500字篇七
谁也想不到，颁布(解放黑奴宣言)，领导美国人民打败南方奴隶主的叛乱，彻底埋葬美国的奴隶制的人，竟是一个笨手笨脚，一文不名，曾经赶着牛车的小伙子——亚伯拉罕-林肯。家庭出身，我们没有选择的余地。
既然出生了，就不再是可以辩驳的问题。贫寒是他一生的主旋律，尽管他曾身为美国总统。但他并未轻言放弃，而是以坚强的斗志支持着，直至永远的安息。“如果你想将来成就一番事业，那么，你就注定是贫穷的。”朋友，请不要再为自己的出身不尽人意而怨天尤人吧，不要哭喊，不要叫嚷，一切自然会来到。要明白，出身门第的高低并不是成功的决定因素，要成就一番伟业，还需奋斗。英雄不怕出身太单薄，有志气高天也骄傲，关键是只要你做了，人生就不再空白。自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。家贫并不要紧，要紧的是我将活着走向视野的顶峰，我对自己充满了自信!
林肯的一生具有戏剧性的传奇色彩。他经历苦难、孤独、绝望、具有圣徒一般的悲悯心。伟大的生存造就了伟大的品质和伟大的人生。看完这本书你会觉得这样的人当了美国总统真的有些不可思议，但是确实是这样，马克思高度评价林肯说，他是一个“不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠的迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步向前而从不倒退：......总之，他是一位达到了伟大境界而仍然这也就是为什么书名叫做《人性的光辉》的原因吧!建议各位有时间可以看一看，一定受益匪浅。
大学生读书心得500字篇八
《别在吃苦的年纪选择安逸》这本书是令我感触最深的书。可以这么说：如果我是火柴，那么这本书就是一把火，点燃了我学习的动力。
这本书中我感触最深的，莫过于改变我学业的那一篇短短的文字。文中讲述了一只熊和一只兔子，只是因为没储食，只好边忍受寒冷边寻食。看到这儿，我愣了一会儿，不禁想起了自己。我曾经也是如此，妄想能够一步登天，觉得自己拥有与常人不同的超凡天赋，然后不劳而获。
在我四年级的时候，遇到了课本上优秀的好文章，老师想让我们背诵下来，增加知识、开阔视野，写作时也可以借鉴参考。可是，我根本一点儿都不想背，而且还怀着侥幸心理：班上那么多人，如果老师每一个人都要抽背，上课进度岂不是很慢?即使我“胆大”到真的没有背诵，但我时常还会感到不安，每天都提心吊胆，就连平时和小伙伴玩耍也总是分心，甚至觉得心里有一丝惭愧。
后来，老师让全班一个一个背诵，我心想这下完了，我一个都不会背，有的都没有翻阅过。我感觉我的学习要一落千丈，这时我的脑海中浮现出熊和兔子的经历。我对自己提出了许多问题：我为什么这么讨厌背书、学习呢?学习明明对我有益，我为什么要逃避呢。不!我也要努力学习。只要我每天进步一点点，就能水滴石穿!如今，我已经五年级了，成绩比之前提高了许多。
读了这个片段，让我真真实实的感到：做什么事都必须要辛勤耕耘，这样才能有收获。珍惜当下的每一寸光阴，把握住“现在”，从改变自己开始!
大学生读书心得500字篇九
当我第一次拿到这本书时，我被它的名字所吸引。我们一定见过乌龟，但这是我第一次听说它。
乌龟和乌龟一定有一些神力。它们是由一对双胞胎姐妹发现的。乌龟被一块石头包围着，看起来像一块化石，但它的眼睛在里面眨了眨，这让双胞胎姐妹们很好奇，所以他们把它砸碎了。小乌龟就这样出现了。他们也成了好朋友。
小乌龟一天天长大，一天天强壮。不知道哪一天乌龟变大了，就带大家去渡海。每个人都坐在它的背上，非常高兴，钦佩它的技能。
小乌龟还有很多技能！它帮助双胞胎姐妹学习和玩耍，给双胞胎姐妹带来很多快乐。他们也喜欢这只小乌龟。
读到这里，我的心很兴奋，仿佛我也有一只非常神奇，非常活泼的小乌龟，它也可以帮助我学习，和我一起玩。
可到了最后…。
读完这本书，我敢得的是神奇和震撼。小神龟的每一个故事都给我带来了很多快乐。
多少年没读书了，一拿到这本书，就被它的封面吸引住了，于是就读了。
书中有很多故事，尤其是写小乌龟的能力，这让我很惊讶。它可以千边万化，把我带到一个神话故事中，让我身临其境，给我很多快乐和笑声。
我觉得书中最精彩的是小神龟成了小女孩的一部分，很神奇。
我一定会多读书，因为它给我带来了幸福。
大学生读书心得500字篇十
军训不但培养我们吃苦耐劳的精神，而且磨练人的坚强意志。苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这句话的意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。
心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训更是无常地响起那集合口哨音，还有那烈日下的大集合。心目中的军训生活成百上千次地浮现在我的脑海，闪现在我的眼前。但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训。
在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的良机。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心。
军训期间，我还体会到了团结的力量，你听，那一首首军歌是那样的动听，那样的悦耳;你看，那豪迈而整齐的步伐伴着那“一二一”嘹亮的口号，一排排、一列列，是那样的赏心悦目，那样的振奋人心。这便是团结的力量，它让我在训练中坚持了下来，更让我懂得了集体的荣誉感。
我满怀信心地开始了真正的训练。教官一遍遍耐心的指导代替了严厉的训斥。训练场上不但有我们整齐的步伐，也有我们阵阵洪亮的口号声，更有我们那嘹亮的军营歌曲。
站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙之传人无穷的毅力。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要，我相信，它将使我终身受益，无论在哪个岗位上。
自初中到大学，我已经历了三次军训，每一次在每个人生阶段，都会给我新的人生感悟，而每次感悟，都会是更加深刻，让我对自己的人生路认识得更加清楚，甚至我认为其实在自己的人生路上，也应该印满一条自己脚步的路，即使那路到处布满了荆棘，即使那路每一步都是那样的泥泞、那样的坎坷，也得让自己去踩、去踏、去摸索、去行进!我想那样的路才是真实的自我写照，决无半点虚假伪装之意。
大学生读书心得500字篇十一
1933年，沈从文和他的新婚妻子张兆和参观了崂山。在山脚下的小溪边，他们看到一个穿着朴素衣服的女孩在烧纸钱，然后拿起一桶小溪慢慢走开。看着女孩孤独虚弱的背影，沈从文忍不住对妻子说：“我要根据她给你写个故事！
她是翠翠的原型。《边城》中的女主角是一个父母双亡的小女孩。翠翠的母亲和父亲在结婚前生下了她。她的父亲看到他们不能聚在一起，就先服毒；她的母亲，老船夫的.独生女，生下翠翠后，故意去溪边吃了很多冰“走”。其余的小翠翠和她诚实的祖父住在湘西“茶洞”山城。
翠翠聪明懂事，但她不得不为自己的家庭感到自卑，抱怨自己的命运，担心祖父，害怕唯一的亲戚离开，害怕无助孤独，经常偷偷哭泣。
就这样，一个70多岁的老人，一个16岁的聪明女孩，每天为别人摆渡谋生。他们的生活是贫穷和幸福的；不幸福，但充实；不满足，但幸福无穷。
翠翠，她有很多幻想，把自己幻想成一头自由的牛羊，一个害羞的新娘。她很简单——拒绝接受别人同情她的东西；她很困惑——我不知道为什么有时我祖父不回来。
她，翠翠终于找不到自己的爱情了。爱她的两兄弟，为了她，一个落水而死；一个离开了，翠翠的心渐渐凉了。
陪伴翠翠十六年的祖父，有一天终于闭上了眼睛，翠翠没有忍住眼泪。
翠翠，你在哪里？我不是你，也帮不了你，但我希望你幸福。
大学生读书心得500字篇十二
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人”。
又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。
《围城》里最令人最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解和去感悟。
大学生读书心得500字篇十三
活着，承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时，是记忆的持续状态，是灵魂的恒久追寻。
看完《活着》，想说说关于"活着",这样广大却沉重的焦点话题，似乎每一个语句全都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我眼前正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度底下。而活着和永恒，笔者只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。
当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着相态他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任;风云突变后，挣扎地活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活不利条件中面临活下去的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"我们会默然发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法展现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的"败家子"到最后持家生活的"顶梁柱",如何从刚开始的淡漠亲情到饱尝白发人送黑发人的苦痛。
作为一个狡诈的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又一通地给我们一点点希望美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们误以为噩梦噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他脚色铁青着脸让自己的'角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们雀跃当场。
有庆是第一个恰巧死去的。"有庆不会在这条路上走主街来了。"他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗野的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的八只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑的时候，我们都天真地以为悲惨该殊不知结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。
"我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。"。
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡不安的年月，艰险因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着"欲哭无泪的压抑".只是阖上书籍之时，内心只不过多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与无耻，远比我们想象的要辽阔;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的军事力量罢。
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述。
说苦难的时候，嘴巴里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的繁衍还有什么意义?
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的含意意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它鲜有与天地万物一样并并无意义。
那到底该怎么活?
老人对生命的态度总是让我消极很敬畏。在经历了几十年的动荡后，眼前的一切都已经趋向于无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼，不担心是否有战争，不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。这就如同余华所指的——就是为了活著而活著。
这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候，造物主在我们另一面背后偷偷的大笑了。原来，他早已把结果告诉了我们——终点就是起点。我们在一开始就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是，我们用半生的时间时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。
呵呵，无数大家都说不清的事，我怎么又能说的清呢。我只是在可看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。
又或者，"活着"更本不需要有我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时候，跟一个路过的人一起翻阅那些或痛苦查阅或甜蜜的回忆，最后拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家一下!
大学生读书心得500字篇十四
我认为要从课堂做起，从小事做起；要求学生做到的教师自己先要做到，并且要做得更好，这就要求教师必须学为人师，身正为范。我一直就是这样来要求勉励自己的。
教师首先要有扎实的专业理论水平：对所教课程的内容要非常熟悉，从教材、体系到知识点等都必须了解、掌握；上课能够做到驾轻就熟，深入浅出，难易恰当，重点突出，对学生的回答能及时做出明确的判断，不能模棱两可，这就要求我们要不断地充实自己，不断地学习。其次，要有好的教学方法。作为教师来讲，怎么教是一个很重要的问题，好的教学方法能够吸引学生的注意力，培养学生的学习兴趣和积极性，使学生得到启发，思维能力得到锻炼，从而能够使学生自主地学习。相反，照本宣科、填鸭式的教学方法是不受学生欢迎的，这样的课堂是缺乏生机、缺乏活力的。因此，能否掌握学生喜欢的教学方法，也是教师业务水平的重要体现。尤其是我们现在参加的二期课程，在培养能力，发展思维的同时，必须兼顾基础知识和基本技能的落实。第三，要有比较宽广的知识面和反思能力。教师如果没有比较宽广的知识面，就不能在教学中游刃有余，也不利于拓展学生的思维。业务水平的提高要靠不断学习、反思和探索，而这背后的决定因素是教师的责任心。
一是关心学生的思想。教师要利用课余时间与学生进行交流、谈心，了解学生在学习、生活等方面的情况，从中知道学生在想什么，需要什么。二是关心学生的学习。当学生学习上遇到困难，要及时地，耐心细致地辅导，坚持让每一个学生都得到发展。
苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这部书，处处渗透着这位伟大的教育家的爱生之情，以及他在教育教学研究中的真知灼见，是不可不读的一部好书，这部书将成为我教师生涯的指路名灯。
