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最美古诗词鉴赏篇一
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
刘禹锡（772-842），唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的.转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。更多描写中秋的古诗词请关注“”
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
皮日休（约833--？），字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。诗中"一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛"气势堪壮，"谁为天公洗眸子，应费明河千斛水"想象独特，"千灯夜作鱼龙变"，"低昂赴节随歌板"说出民风，"归来呼酒更重看"，"对月题诗有几人"道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
《中秋登楼望月》是宋朝著名书法家米芾写的一首古诗，是首借传说咏月诗。诗的大意是：用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
最美古诗词鉴赏篇二
3、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》。
4、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》。
6、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《山花子》。
7、暮霭生深树，斜阳下小楼。——唐·杜牧《题扬州禅智寺》。
11、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——宋·王安石《咏石榴花》。
12、君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》。
14、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》。
15、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》。
16、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——唐·白居易《暮江吟》。
18、西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。——陆游《秋夜》。
20、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌·湘夫人》。
21、海日生残夜，江春入旧年。——唐·王湾《次北固山下》。
22、靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。——白居易《望驿台》。
23、山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。——王士祯《江上》。
25、明月几时有？把酒问青天。——宋·苏轼《水调歌头》。
26、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》。
28、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》。
29、西山红叶好，露重浓。——屈原《九歌·湘夫人》。
30、折得一枝香在手，人间应未有。——宋·王安石《甘露歌》。
最美古诗词鉴赏篇三
“诗经三百篇，读罢如见一树梨。”这是唐代诗人戴复古对古诗词的概括。古诗词作为中国文化的精华之一，海纳百川，充满着不同历史时期、不同地域、不同题材、不同风格的诗歌，是中国文化独具特色的代表。在这些古诗词中，有许多沉淀着人类多年思想和智慧的珍品，被称为“最美古诗词”，今天我们将一起来赏析、品味其中的美。
第二段：古诗词的美。
古诗词的美有很多种，有凄婉悲怆的，有豪放壮丽的，有清新淡雅的，有含蓄隽永的。最美古诗词，不仅仅是语言优美、抒情深沉，更是表达了人类尊崇自然、感悟人生的智慧和洞见，具有极高的审美价值。譬如“天地玄黄，宇宙洪荒”，这首《春秋·天问》代表了古代中国人对天地宇宙的探索和尊崇；“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，这首《长恨歌》在凄婉悲怆之中表达了人类对于爱情的向往和追求。
鉴赏古诗词，首先要注重对文学常识的掌握，从诗歌的背景、意义、人物、情节等方面进行分析和解读，深入理解作者的创作意图、情感表达及文化内涵。其次要注重整体感知，尤其是掌握古诗词的韵味和情调，感受其中饱含的感情和意境，领悟其意蕴和寓意。最后要注重与个人的联想和情感结合，从自己的视角出发，进行感性理解和诠释，把古诗词融入到自己的生活和情感体验中。
最美古诗词不仅仅是诗歌，更是文化、历史、思想、情感的载体、凝聚和传承。这些文化精粹可以开阔我们的视野，启示我们的思维，提升我们的文化素养。譬如，“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，它告诉我们只有不断努力学习，才能不断提高自己的能力和素质；“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，它寄托了人类对于美好生活的向往，同时也告诉我们要珍惜时间，不要贪图安逸。
第五段：结尾。
最美古诗词，不仅是文学上的经典，更是生命中的美好。它们象征了我们民族的文化和精神，寓意着我们人类对于生命之美的不懈追寻。在赏析古诗词的过程中，我们不仅要掌握其语言特点和艺术风格，更要细品其中的情感和启示，汲取智慧和思想，将其真正化为自己内心的光辉和动力，希望这些最美古诗词能够陪伴我们走过每一天的生命旅程，洒满心中的美好。
最美古诗词鉴赏篇四
随着古诗词在我们生活中的应用越来越广泛，对于古诗词的鉴赏和欣赏也越来越受到人们的重视。在阅读古诗词时，不仅要理解词意，更需要领略其中的美感和哲思，这样才能达到真正的欣赏效果。在鉴赏古诗词的过程中，我体会到了很多，下面我将分享一些我对于古诗词鉴赏的体会和心得。
一、观察篇章结构。
想要真正欣赏一首古诗，首先要详细的观察诗歌的篇章结构。古诗的构成是非常重要的，元曲的“长三行”和唐诗的“五言、七言”都有各自的语言韵味，让读者更好的理解诗歌的意境。因此，在阅读诗歌的时候，我们要时常关注诗歌的结构，掌握古诗的基本韵脚和文词结构，这样才能更好地领略诗词之美。
二、抓住语言特点。
古人的诗歌有着清新的语言和生动的画面，同时还有很多句子和表达方式在今天并不常见。因此，在欣赏古诗词时，我们需要对语言特点进行深入的探究，比如用词独到、用典丰富等等。这些语言特点能够更好地突出诗歌的思想和意境，同时也是我们鉴赏古诗时需要留意的重点。
三、诗人的哲思。
古诗词中有一句话：“诗来兴古风，意蕴读史书”。因此，在鉴赏古诗词时，我们需要注意其中的哲思思想，通俗易懂的古诗可以带给我们很多启迪。诗人通过句子和词语，表达了他们对人生的思考和对社会现状的观察，让诗歌不仅是一种美感，更是一种有价值和意义的东西。
四、领略诗歌意境。
古人的诗歌多姿多彩，可以画张画卷，而且诗里的意境也是非常独特和精湛的。因此，在欣赏古诗词时，我们需要特别注意诗歌的意境，通常可以从生活、人物、景色和音乐等方面入手，更好的欣赏它的意境。同时，在欣赏的时候，也要多思考、多想象，感受诗歌中独特的韵味。
五、情感共鸣。
古诗词往往都是情感的表达，诗人通过句子和词语，表达了他们的内心情感。因此，一个好的古诗词不仅是读者的欣赏对象，更是读者与诗人之间的心灵沟通。在欣赏古诗词时，我们需要有情感的共鸣，体验它所表达的情感和情感的共鸣。
总之，古诗词是中华文化的珍宝，在我们的传统文化中拥有着不可替代的地位。对于我们而言，古诗词的重要性也不容小觑，通过鉴赏古诗词，可以更好地涵养自己的情感，启迪自己的思考。这是一件极为美妙的事情。
最美古诗词鉴赏篇五
子慕－既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。《楚辞》。
一川－一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。《贺铸，青玉案》。
志学－非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）。
昊日－暮苍山远，天寒白屋贫。（两句诗词首字组合而成。）。
子荣－咄嗟徇权子，翕习犹趋荣《全唐诗韦道安》。
子文－松萝长稚子，风景逐新文。《秋日夏口涉汉阳，献李相公》。
婉清－水木清华，清扬婉兮。《诗经》。
云泥－山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。《上湖南崔中丞》。
竹猗－占彼淇澳，绿竹猗猗。《诗经》。
兰泽－涉江采芙蓉，兰泽多芳草。（古诗十九首）。
玉烟－沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。《李商隐锦瑟》。
清秋－寂寞梧桐深院锁清秋。《李煜相见欢》。
海若－海若不隐珠，骊龙吐明月。《全唐诗赠僧行融》。
梦泽－气蒸云梦泽，波撼岳阳城。《孟浩然临洞庭上张丞相》。
晴川－晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。《崔颢黄鹤楼》。
烟波－念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。《柳永雨霖铃》。
凌波－凌波不过横塘路。《贺铸青玉案》。
月桥－月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。《贺铸青玉案》。
凤玉－凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。《辛弃疾青玉案元夕》。
淇猗－瞻彼淇奥，绿竹猗猗。《诗经卫风》。
正则－名余曰正则兮，字余曰灵均。《楚辞》。
灵均－名余曰正则兮，字余曰灵均。《楚辞》。
丹青－丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫）好听的古诗词。
溢海－登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰）好听的古诗词。
日晴－东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡）。
进思－读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）。
豫立－凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。《礼记》。
观良－观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋叶适）。
月梭－光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）。
凌澜－会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）。
青山－青山横北郭，白水绕东城。《李白送友人》。
沙平－沙平连白雪，蓬卷入黄云。《送张判官赴河西》。
漪涵－涟漪涵白沙，素鲔如游空。《全唐诗纳凉》。
雨烟－云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。《梦游天姥吟留别》。
玉垒－锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。《登楼》。
寒光－万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。《祖咏望蓟门》。
一飞－数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。《温庭筠利州南渡》。
冰心－洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《王昌龄芙蓉楼送辛渐》。
江枫－月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。《张继枫桥夜泊》。
高洁－无人信高洁，谁为表予心？《骆宾王在狱咏蝉》。
玉材－试玉要烧三日满，辨材须待七年期。《白居易放言》。
天笑－仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《李白南陵别儿童入京》。
金风－金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。《秦观鹊桥仙》。
思远－视尔不藏，我思不远。《诗经载驰》。
清扬－有美一人，婉如清扬。《诗经野有蔓草》。
明哲－既明且哲，以保其身。《诗经大雅卺民》。
素荣－绿叶素荣，纷其可喜兮。《屈原橘颂》。
飞扬－大风起兮云飞扬。《刘邦大风歌》。
养怡－养怡之福，可得永年。《曹操龟虽寿》。
南翔－群燕辞归燕南翔。《曹丕燕歌行》。
雄杰－岂若雄杰士，功名从此大。《阮籍咏怀》。
飞鸿－潜虬媚柔姿，飞鸿响远音。《谢灵运登池上楼》。
陶然－陶然共忘机。《李白下终南山过斛斯山人宿置酒》。
采薇－不得顾采薇。《王维送綦母潜落第还乡》。
清秋－兴是清秋发。《孟浩然秋登兰山寄张五》。
芳原－微雨蔼芳原。《韦应物东郊》。
锦茵－当轩下马人锦茵。《杜甫丽人行》。
予心－谁为表予心。《骆宾王在狱咏蝉》。
馨音－惟闻钟馨音。《常建破山寺后蝉院》。
玉珂－因风想玉珂。《杜甫春宿左省》。
荷风－荷风送香气。《孟浩然夏日南享怀辛夫》。
秋岚－新雨带秋岚。岑参永亭送华阴少府还县》。
洪波－洪波振大壑。《李白古风》。
海云－苍茫云海间。《李白关山月》。
世才－时危始识下世才。《杜甫狄明府》。
一羽－万古云曾一羽毛《杜甫咏怀古迹》。
冰清－诗似冰壶彻底清。《韦应物绝句》。
虚竹－竹解心虚即我师。《白居易池上竹》。
占春－柳占三春色。《温庭筠太子西池》。
别韵－香中别有韵。《崔道融梅花》。
弄影－云破月来花弄影。《张先天仙子》。
念远－满目山河空念远。《晏殊浣溪沙》。
双燕－双燕归来细雨中。《欧阳修采桑子》。
梅妆－呵手试梅妆。《欧阳修诉衷情》。
平林－平林新月人归后。《欧阳修蝶恋花》。
疏桐－缺月挂疏桐。《苏武卜算子》。
余生－江海寄余生。《苏武刮临江仙》。
素娥－素娥淡停。《晁元礼绿头鸭》。
最美古诗词鉴赏篇六
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
最美古诗词鉴赏篇七
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮。
这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
最美古诗词鉴赏篇八
诗词作为中华民族独有的艺术形式，是中华文化宝库中的瑰宝。每当我读到一首美妙的古诗词时，总能感受到一种无比神奇的力量。意境深远，情感真挚，语言花繁叶茂，一派清新秀丽的气质，这些古诗词的魅力难以言喻。今天，我将分享一下自己在赏析最美古诗词过程中所得到的体会和心得。
第二段：审美角度的体会。
古诗词是中国文化的精品，能够给人带来身心愉悦的感觉。在鉴赏古诗词时，我们需要了解古代文化和人文心理。只有这样，才能够真正理解古人的情感表达和思想内涵。而读者则需要用专注的心态、回味悠长的时间和深邃的思维去沉淀和发掘古人的真意，让自己的审美能力得到提高。当我们掌握了古代文化背景和文化内涵后，每一句古诗词都可以被我们所理解和欣赏。
第三段：作品的感受和理解。
众多诗词中，让我最为喜欢的是辛弃疾的《青玉案·元夕》。诗的前两句词，让我马上就感受到了一种愁苦的情绪，以及作者内心深处的孤独感。接下来的几句，又让我感受到了一种欢乐和温馨。作者运用词藻、语言和情感的表达非常精妙，真正表达了他对于爱和家乡的思念，让我在读完后彻底爱上了这首诗。这也让我认识到，一首好的诗，对于我们的情感是有一定影响力的。
第四段：对古人情感表达的感受。
在古人写作中，情感是不可缺少的一个组成部分，而情感的表达则是人们在古代所追求的诗歌表现方式。在古诗词中，作者往往能用极其简洁的语言，却能表达出非常丰富的情感。这种情感的表达，极大地提升了像我这样读者对于古人情感表达的欣赏和理解能力。因此，我觉得古代诗歌应该成为中华民族的一部分，带领我们去认识古代人的精神世界，带领我们去欣赏他们情感表达的完美构思。
第五段：总结。
通过对于古诗词的赏析，我对于中国文化的独特之处有了更深的理解。古代诗歌作品是中华民族瑰宝，蕴含着无穷的中华文化内涵和精神价值。古诗词通过自己的语言之美和情感之美激发了读者内心深处最美好的感受。读者只有静下心来，从语言、文化和情感三个层面去深思细品，才能够真正的欣赏到古诗词之美，领略到中华文化的深邃内涵。
最美古诗词鉴赏篇九
3、自与东君作别，刬地无聊。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》。
4、旧相思、偏供闲昼。——吴文英《夜游宫·春语莺迷翠柳》。
5、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》。
6、一行写入相思传。——张可久《塞鸿秋·春情》。
7、我歌君起舞，潦倒略相同。——陈师道《除夜对酒赠少章》。
8、花满河阳，为君羞褪晨妆茜。——吴文英《烛影摇红·赋德清县圃古红梅》。
9、修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》。
10、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》。
最美古诗词鉴赏篇十
（唐·张九龄）。
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
张九龄是唐代的一代名相，遭受奸臣排斥，贬谪荆州，中秋之夜怀念远方，写了这首诗。诗歌意境雄浑阔大，骨力刚健，但又情感真挚，特别是前两句早已成为千古名句。
（唐·王建）。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
这首诗先写中秋月色，再写望月怀人，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。
（唐·李白）。
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《子夜吴歌》分别有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。这首秋歌，写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的丈夫（“良人”）。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意。李白描写月亮的作品真多：“小时不识月，呼作白玉盘”、“举杯邀明月，对影成三人”、“明月出天山，苍茫云海间”、“举头望明月，低头思故乡”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”等等，当然大部分不是写中秋的。
（宋·苏轼）。
（丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由）。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这是苏轼的代表作之一，也是自古以来写中秋的作品中，公认的绝唱。它构思奇拔，独辟蹊径，神话与现实、出尘与入世、感慨与旷达，层层交织，极富浪漫主义色彩，也极富哲理与人情。通观全篇，皆是佳句，很好地体现出苏词清雄旷达的风格。
（宋·辛弃疾）。
一连串的发问，使得这首词几乎是中国古代最有科学色彩的一首词。月亮为什么能在空中不会掉下来？沉到海里，不会被碰坏吗？为什么圆月渐渐变成一道弯月？是不是这边沉下去，那边就升起来？??八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到月亮绕地球旋转这一科学现象。王国维赞叹说：“直悟月轮绕地之理??可谓神悟。”辛弃疾还有一首《太常引》“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多”，也是写中秋的作品中，一首富于浪漫主义色彩的优秀词章。
（宋·张孝祥）。
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
碧空万里，水波不兴，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以长江之水为酒，把北斗星当酒杯，再请天上的星辰万象作为宾客来，和我一起细斟慢酌。此情此境，没有天地物我，不知今夕何夕。这种壮阔、这种豪情，遍观宋词，无以复加。
（清·黄景仁）。
几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。
最美古诗词鉴赏篇十一
一寸相思千万绪，人间没箇安排处。——李冠《蝶恋花》。
今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》。
重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》。
他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》。
尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》。
关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》。
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》。
鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》。
换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》。
相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》。
瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》。
若问闲情都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》。
若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳赠歌者》。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》。
思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》。
生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》。
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》。
妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》。
若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》。
开辟鸿蒙，谁为情种，都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》。
泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》。
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》。
终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》。
离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐》。
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐二首其二》。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德。
山有木兮木有枝，心悦君兮知不知。
骨头里面镶红豆——刻骨相思。
山长水远嫦娥怨，鸿雁相烦，鸿雁相烦，眉间心上玉簟寒。——《采桑子——春叶》。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》。
相思相见知何日，此时此夜难为情。——李白《三五七言》。
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》。
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》。
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐。——曹植《明月上高楼》。
凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》。
嗟余只影系人间，如何同生不同死。——陈衡恪《题春绮遗像》。
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》。
自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》。
相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》。
落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》。
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》。
深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》。
人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》。
问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》。
近乡情更怯，不敢问来人。——唐宋之问《度大庾岭》。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲》。
夕阳无限好，只是近黄昏。——唐李商隐《乐原游》。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐杜牧《清明》。
莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。——陆游《秋兴》。
故人万里无消息，便拟江头问断鸿。——陆游《秋思》。
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。——朱庆馀《宫词》。
天水碧，染就一江秋色。——周密《闻鹊喜吴山观涛》。
折得一枝香在手，人间应未有。——宋王安石《甘露歌》。
悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》。
琵琶弦上说相思。——晏几道《临江仙梦后楼台高锁》。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》。
清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。——白居易《中秋月》。
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。——来鹄《偶题二首》。
夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。——欧阳修《木兰花》。
榈庭多落叶，慨然知已秋。——陶渊明《酬刘柴桑》。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋晏殊《浣溪沙》。
四月十七，正是去年今日，别君时。——韦庄《女冠子四月十七》。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》。
