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总结不仅是反思过去，更是为未来的进步制定有效的计划。一个完美的总结需要有清晰的结构，包括引言、主体和结论。接下来是一些总结实例，您可以根据实际情况进行参考和借鉴。
有关武术的作文篇一
舞台上，帷幕拉起，只见一位仁兄身着白袍，躺于舞台右侧，见此景观众乃大惊。未儿，四人同唱“天线宝宝”而出，观众哄笑，原来是学生，其一曰：“昨日在此遭劫，何不换路。”另一曰：“然，昨日十三元纸币被劫，至今心痛。”为首者点头，曰“善。”
天有不测风云，刚行数十步，迎面遇三人，乃昨日之劫匪也，匪狞笑，恐吓称：“交出钱来。”其最为凶悍者头戴帽，其次两人皆罩袜。其一用手拉袜，一偏头，喝道：“打劫。”三人齐曰：“把ip，iq，ic卡通通交出来。”
此时，旁白衣人后翻跃起，大喝一声：“你们在干什么?光天化日之下打劫良家少年。”匪首云：“去，干汝何事。”另两人点头称是，并曰：“你是何人也。”白衣人身形一动许许对曰：“既然尔等诚心诚意的发问了，那么某就大发慈悲的告诉你，吾乃穿梭在泰山之间的……”有人续曰：“东方不败!”“错，我乃是太极武者。”
其匪三人竟不惧反冲上来，大喊：“纳命来!”白衣人仅一招一式，两人便倒地，匪首大惊，屏息凝神，蓄气良久，突然双目一睁，竟有寸长精光射出，大喝一声：“猥琐青春拳。”其招形似江湖武艺铁靠山。说时迟那时快，匪首以千钧之势冲将下来，白衣人不躲不闪亦不惧，伸出两手，微微一接，仿佛“卸”字诀一般，匪首之力没有一点滴打在身上，此招名曰：“四两拔千斤”
匪首见不敌与群匪下跪，真心悔过，曰：“吾本不欲为匪，今吾三人诚心悔过，欲拜大侠为师。”众学生一起曰：“愿拜大侠为师!
此时音乐起，白衣人曰：”善，既然如此，跟我来。“白衣人摆出姿势，浩然正气尽现，歌声起。白衣人随乐打出太极，其徒共7人潜心研习，终成一代大侠。
有关武术的作文篇二
武术大师，你听了会以为是我的爸爸，其实不是，是我家养的金鱼。金鱼?你肯定奇怪，欲知详情，请容我细细道来。
第一招：铁头功我家养了两条金鱼。一天，我把其中一条金鱼用手托起来。金鱼一离开了水，受不了，身体动来动去。我赶紧用另一支手去固定金鱼，不让它乱动。但在我固定它之前，它一个鱼跃，鱼头撞到了我，我被“铁头功”击倒在地。
第二招：如来神掌。
被“铁头功”击中之后，我仍然把其中一条金鱼用手托起来，金鱼的身体仍然动来动去，我还是用另一支手去固定金鱼，不让它乱动。但是，这一次，我没被“铁头功”击中，中了“如来神掌”。金鱼一个鱼跃，尾巴正好打中了我，我再次倒地。
第三招：六脉神剑经过前两次教训，我决定报复它们。我拿了一支筷子，拼命往金鱼刺，金鱼也可能意识到有生命危险，拼命逃走。眼看就要刺到了，金鱼一个转身，“六脉神剑”直向我飞来，打中我脸。就这样，我与金鱼的三次交手均以失败告终。
第四招：乾坤大挪移。
三次交手，三次失败，这口气我怎么也咽不下。我拿了一个有弹性的球，找金鱼复仇。我瞄准金鱼，一球飞过去。球正好打中金鱼，但又反弹回来，正中我脸。“乾坤大挪移!”我应声倒地。
受到四次教训，我再也不复仇了。
有关武术的作文篇三
我家有一个小小武术迷，他对武术的喜爱呀，可真是到了废寝忘食的地步了。你们想知道他是谁吗？他呀，就是我的弟弟——邓铭玉。
铭玉长着一个大大的脑袋。两个眼睛很小，像西瓜籽儿似的镶嵌在他那白白的脸上，一笑起来就像没有了眼睛似的，因为呀，他的眼睛都变成一个月牙儿了！十分灵敏的鼻子，长着一个好吃的嘴巴，一口洁白的牙齿。十分可爱！
弟弟最爱看武侠剧。只要弟弟一有时间便坐在沙发上，手握遥控器。若看到精彩的时候，弟弟也开始全打脚踢起了。一会儿来个“吸功大法”，一会儿来个“蛇猫拳法”。如果好汉赢了的话，弟弟开心地在沙发上面打滚，仿佛一切功劳都是属于他的。如若好汉输了的话，弟弟便嘟起小嘴巴，小小的拳头不住地锤沙发。不过，过一会了就高兴了。
柔中带刚儿……快使用双节棍，霍霍哈嘿，快使用双节棍，忍者无敌，快使用双节棍，霍霍哈嘿，快使用双节棍，忍者无敌，哈！”那个喜欢啊，到了就连吃饭、睡觉的时候都不放手。
家有武术迷，你家有这样的一个可爱的武术迷吗？
有关武术的作文篇四
“一……哈！”
“二……哈！哈！”
猜猜我在干什么？我正在武术教室里面练武术呢！一听到教练的口令我就浑身是劲儿，一声声“哈，哈”，喊得中气十足。别以为我练的是花拳秀腿，也别以为我年纪小就只有三脚猫的功夫。我可是真正的习武之人呢！
很多人不明白我为什么喜欢武术。其实我自己也不明白，一向文质彬彬的父母居然能培养出来我这样一个武痴。据说在我还不会说话的时候，看到电视里面李连杰和成龙的武打戏，就会跟着比比划划了。我的理想是打进好莱坞，也当李小龙、成龙、李连杰那样的武打明星！
说起来真正开始练武，是在我刚上小学的时候，爸爸妈妈希望我能去学一住艺术特长，培养一下我的耐性。但是当我路过武术教室的时候，就再也走不动了，教室里面的刀枪棍棒斧钩叉深深地吸引了我。我的武术启蒙老师拍了拍我的头说：“小子，想来老师这里练武术不？”“嗯，想！”老师摸了摸我的肩膀，让我劈了劈腿，又让我用尽全力地去打一个沙袋。笑着说：“好小子，以后你就是我的徒弟了！”于是，我就踏上了漫漫习武之路。
其实练武很苦的，武术要比任何一种运动都能锻炼人的耐力。当学绘画的小朋友们坐在温暖的教室里面练习素描的时候，我们正在操场上跑1000米；当学声乐的小伙伴们在钢琴边练声的时候，我们正在教室里面下腰压腿；当学舞蹈的女孩子们伴随着音乐起舞的时候，我们正在练习背摔、鲤鱼打挺。但是，男子汉流血流汗不流泪。习武的苦也磨练了我坚强的意志，用老师的话说，能坚持下来的孩子都是好样的。
如今，五年过去了，爸爸妈妈说我比以前懂事了很多，身体也比同龄的孩子更健康。因武术所赐，如今的我行如风，坐如钟，站如松，卧如弓，眼神里都会流露出一种与众不同的神采。
我爱武术带给我的变化，爱武术陪伴我走过的岁月。武术，不仅仅是我的一项爱好，也是涌入我骨髓的一种精神。作为中国人，我爱武术：作为习武之人，武术是我的生命。
有关武术的作文篇五
据说，我生下来劲就比一般婴儿大，在我妈肚子里我就开始学习武术了，那天，我妈正在睡觉，突然肚子巨烈疼痛，原来呀!我正在我妈肚子里大闹天宫，一到医院，就有专医迎接我。
我一到人间就拳打脚踢，全病房的人都为我喝彩。
我刚会说话，就和爸爸妈妈强烈要求要去学武术，每天缠着他们叫嚷，终于他们满足了我的请求。在我三岁的时候上了昌盛少年宫的武术班。
我到了那里后，在最后面站着，看其他人怎么练，跟他们一起学习就这样，我不知不觉的就学会了。
我们每天要进行压腿、翻跟头、爬楼梯等大量体能训练，就翻跟头一项有单手翻、双手翻、正翻、侧翻，压腿都可以压到180度，渐渐的，我在各项基本功训练上都取得了不少的成就，可以说小有建树，呵呵有点老王卖瓜的味道了!经过刻苦训练确实练就了不省真本领，也强壮了身体，最重要的是磨练了我钢铁般的意志。
说这些都台下话，真正的比赛是我在五年级到广州参加全国青少年宫武术大赛，那时我的九根手指都受了伤，经过简易包扎就上场了。现在想起来，当时真是男子汉，中国的武术精神一直支撑着我，最后在比赛中取得了单项第二的骄人成绩，通过这几年的锻炼学习，从中明白了一个道理：中华魂——武术是不可磨灭的。它让我学会了坚强，铸就了坚忍不拔的意志，养成积极乐观向上的生活习惯，促进了学习的进一步提高，心中的精神支柱。
有关武术的作文篇六
武术，是我国之国粹，它不仅能锻炼身体，而且能拓展思维。我就是在不经意间爱上武术，爱上这铿锵有力的动作，爱上这惊心动魄的旋律。
自从这个学期开始学武术，我每天很早起床，6：50就到校学武术，并且锻炼时间分为几段，天天都是从早到晚，一有空闲就练习，没有偷懒的时间。
有一天，我漫无目的地散步，不一会儿，来到了离我家不远的河边。这时，月光似水，静影沉璧，湖水慢慢地泛着碧波，一阵阵虫鸣鸟叫环绕在我的耳旁。月色映照在湖上，就像是一面光亮的镜子，煞是好看。这时，我兴致勃发：何不在这花好月圆的景色下“点缀”一下呢？于是，我伴着这月光情不自禁地打起了《男儿当自强》这套武术操。在月光下比划着这套令人痴迷的武术操，让我整个人融进了这茫茫月色。我一会儿冲拳，一会儿马步架打，一会儿掀步盖掌，每一个动作都做得力道十足，精神饱满，毫无半点错误，我一边打拳，一边摸索。不知不觉，我打完了这套《男儿当自强》武术操。这时，我身上也已汗流浃背了，满脸通红，呼吸加快了。
我回到家，想着当时做出动作的顺序，默默地想：这一次要在表演武术时大显身手，让一些看不起我们男生的女生刮目相看！“儿子，快点洗澡去，怎么搞成这样？”妈妈怒吼道。“哦，知道了。”我忽然如梦初醒，无言的顺从了。刚洗完澡，我又用手比比划划，“你怎么了？”妈妈问，“是不是练武术操走火入魔了？”“妈，您别瞎说，我是在准备出赛时有良好的表现！”我无可奈何地答道。深夜了，妈妈叫醒我说：“你干什么？”我说：“我没做什么。”妈妈幸灾乐祸地笑道：“你已经滚下床了。”我望着自己双手抱拳，准备打拳的样子，羞红了脸，喃喃自语道：“有什么好笑的，不就是准备打拳了吗？”
功夫不负有心人。经过锻炼，我圆了我的武术梦，在武进的五一广场上取得了好成绩。从武术中，我知道了只要坚持不懈，就一定能成功。武术给了我快乐，给了我自信，还给了我坚定的信念。啊！我爱武术！
今天下午我们在塑胶操场上举行了别开生面的武术操大赛，同学们都穿着校服，戴着鲜艳的红领巾。虽然我已经被淘汰了，但是我依然很兴奋。到了塑胶操场，我第一眼看到的就是主席台上写着一排横幅，就是“高新一小二年级阳光体育团体操大赛”。
听着杨老师一声令下，比赛开始了！我看着其他班级，做得都非常整齐，我心想：我们班级一定要做得更整齐，动作更标准！
听到杨老师喊着：“二年级（10）班准备！”的声音，老师和同学们进入了准备场地。等上一个班级比赛完毕后，我们班级像解放军似的进入了赛场。这时，我们班级妄喊着班级的口号：“秀出自信，展示自我，崇文尚武，武术称霸！”得到了评委的赞扬。等刘怡君喊完：“向右转！”武术操的音乐逐渐响起。我们班级一板一眼地做着武术操，等我们班级把武术操的9个小节做完之后，我们班级同样整齐划一地走出了赛场。
比赛结束了。虽然我们没有取得名次，但是我们班级下次一定要继续努力。
有关武术的作文篇七
没想到短暂相聚之后又要分别？钩月清寒叹华凉，煮酒云烟袅袅扬。论武术作文那刻，雨已停，留下了遍地泥泞。步履轻轻如是我的方向，能否给一个先兆?我仅仅是等待了将近200个夜晚我就快要崩溃了，于是，我开始迫不及待的想要寻回我的爱情。一萧一剑，一生一世。夜幕拉开，包裹了白天的喧嚣与热闹，如此的静谧！
它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。
但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人，学习了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。
不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗？这显然是错误的。
那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢？就这个问题，我想发表一下我的观点。
首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。
先说一下在战争年代。
这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。
不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽（与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”）、明朝开国著名将领李文忠；近代的更有叶剑英、许世友等人物。
就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的枪的子弹打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。
可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。
那么和平年代呢？
我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。
第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。
第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。
伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的！李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。
其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二：
第一：学习武术的部分青年街头斗殴；
第二：耽误孩子学习的'时间，并且没有什么意义。
我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。
古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢？武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢？因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。
但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。
无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。
说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。
有关武术的作文篇八
世界上，人人都有自己的爱好，我也不例外。我的爱好是可以保护自身的，那就是武术。
有一次，我在家里练武术，突然爸爸走过来说：“有本事你和我比一下！”我想都不想地说：“就跟你比，谁怕谁！”我和爸爸商定的规则是谁倒下就算谁输。
这时爸爸掌推过来，我机灵闪过，我这时也还了一掌。爸爸一看，心中暗暗得意，把我的一掌推开，猛地一拳打过来了，我便马上向后退了几步。幸亏没有倒，要不然我就输了，我们俩又打了一会儿，结果姜还是老的辣，我输了。
我马上下了决心，一定要练好武术，超越爸爸！从此我拜爸爸为师，每天坚持跟他学几招，没有几天就跟他学了很多招。
因为痴迷于武术，有时上课了也在脑中演练那些招式，学习分了心，我终于自尝苦果了，有一次，语文测验只考了77分，一回家，爸爸就问：“语文考了多少分？”我说：“77分。”爸爸马上把妈妈叫来一起赏了我一顿“九阴白骨爪”和“降龙十八掌，”我的身上虽痛，心里却乐滋滋的，因为爸爸和妈妈又让我悟出了两个“必杀技”。对于武术，我近似于痴迷了。
武术，让我的身体更强健了，不过我也知道不能再因这爱好荒废了学习，只能在学习之余用来放松放松，强身健体！
有关武术的作文篇九
长期以来，中国体育界把“武术”与“武打”，即“散打”混为一谈，其结果，不仅是斩断了中国传统文化的脉络，而且由此走上了“追随洋人屁股”之路。其实，武术并非就是武打。其基本的道理就是它们的哲学思想不同，并且由此而引发了文化上的分野。
中华武术的哲学思想是以“柔弱胜刚强”的哲学理论为支撑的。这个哲学理论的本质要求，是在柔弱的一方转化为刚强，和在刚强的一方转化为柔弱的时候，柔弱的一方就做到了以刚强战胜柔弱，从而也就实现了“柔弱胜刚强”。其间，转化是需要条件的。这些条件就是对阴阳、无极太极、有无、动静、虚实和正奇，以及攻防、进退等等的正确把握。同时，转化是要看准时机的。在这个时机就是有利的最好时机。正是在此基础上，形成了打的对象、方式、方法、技巧，形成了打的原则和法则，从而使打具有了理性。也正是在此基础上，方才有了“智谋”的打法。然而，武打呢？武打所赖以的思想很简单，就是“刚强胜柔弱”。它表现在打法上，就讲打力、打猛、打勇。这个“刚强胜柔弱”不啻是一个公理、常识，根本就说不上有一丁点哲学理论。
历史地看，武打相伴人类出现而生，而武术则出现于中国先秦，启于老子，见于老子“道学”及其《道德经》。武术是对武打的扬弃和批判的结果，从而使武打从蒙昧走向了理智，从低级走向了高级，从野蛮走向了文明。
因此，以“柔弱胜刚强”为基础的武术与以“刚强胜柔弱”为基础的武打，它的文化分野，表现如下：
第一，文化品质的特殊性和一般性。
“柔弱胜刚强”的武术表现为文化上的独特性、特殊性。这种特殊性在于：它为老子所独创，为中国所独有，从而表现出了中国独特的武学文化品质。正是这种品质，使得中国武术走出了一条“重力更重艺”的路子。这条路子突显出了以艺服人、以德服人，而不是以力服人、以权服人的特质。而“刚强胜柔弱”的武打表现为文化上的一般性、普遍性。即它为不分国籍、人种、男女、老幼的武学共识，从而表现出了大众化的、普遍性的武学文化品质。
第二，文化品位的低级和高级。
“柔弱胜刚强”的武术以理论和理性为支撑，打的是谋略和智慧，故文化品位表现为高级。而“刚强胜柔弱”的武打只讲以力大取胜、以勇、猛取胜，不讲法则和方法，更不讲谋略和智慧，故文化品位表现为低级。
第三，文化本质的文明和野蛮。
“柔弱胜刚强”的武术旨在直来横打、借力打力，旨在打桩和打机，旨在打阴阳及其变化，旨在打智慧，从而表现出了文化本质的文明。而“刚强胜柔弱”的武打旨在打力、打猛、打勇，旨在直线进退、直来直打、以力打力，完全在拼体力、耐力和体能，从而表现出了文化本质的.野蛮。
武术与武打的文化分野，昭示中国体育界不能再干良莠不分的蠢事了。
有关武术的作文篇十
我们班有一个武术大师，他就是牛文卓。牛文卓曾经获得过太极拳第一名。
他非常可爱，又非常暴躁，当牛文卓和你借东西的时候，如果你不给他，他就会撅起小嘴，装作非常可怜的样子，弄得你哭笑不得，然后不得不借给他，这就是牛文卓的可爱之处。你是不是想知道牛文卓暴躁的样子啊？我就给你讲讲吧。
如果你把牛文卓惹到了，那么他就会皱起眉头，像一头“疯牛”似的看着你。有时实在忍不住的时候就会打你一拳。
你现在是不是想听听我和牛文卓之间发生的事情？下面，我就给大家讲一讲。
有一次，牛文卓找我借东西，我不想借给他，于是，我下座位想到外面去玩一会，但是他拉着我的裤子不让我走，我去哪他就去哪，最后，我不得不借给他。中午，我一直没有睡觉，就怕牛文卓把我的笔弄坏了。可是，中午一起床，意想不到的事情发生了，我看见牛文卓把完好无损的笔还给了我。
还有一次，我的笔不知道哪去了，牛文卓发现了以后，就借给了我一支笔。牛文卓说：“谢谢你上次借给我那支笔，现在你没笔了，我也要借给你。”
这就是我的好朋友——牛文卓！
有关武术的作文篇十一
武术——中华民族的瑰宝，它让东方雄狮更加英武，让每一个与它接触的人浩气长舒。
我还小的时候，就与武术产生了一种捉摸不透的联系。一个月朗星稀的夜晚，我坐在购物车上，座位狭小的空间把我挤得十分难受。可就在这时，一个走过来，身着黑衣，头上戴一顶深色帽子，在脸上，还戴着一个口罩。这与穿短袖的其他人产生了极大的反差，又有一种鬼鬼祟祟的样子。
那人的目光急切地扫过每一个人，最后，像被磁铁吸住似的，定格在我身上。那人一路小跑到了我身边，略有迟疑地伸出双手，把我抱了起来。“哈！”我想起来电视台的报道，这人不就是人贩子吗？我大吼一声，脚一阵乱踢，踢翻了购物车，我还不罢休，对着人贩子一阵乱打。这下，还沉浸在逛街喜悦中的妈妈猛地一转头，将我解救。
下午，武术馆的灯光却亮着灯。被闪耀的灯光包裹着的我们，在听教练布置的各项规定：“……不要顶撞老师、不要在下课的时候打斗。你们是新生，加油！”
“把自己的头面向墙壁，向前一翻……”教练用激动的语调大喊着。我憋着一股气，双脚用力向后一蹬，双手紧紧地扣住海绵垫子，双脚在短暂的前翻后撞到了墙壁。
我憋着气，倒立过程中可不能频繁地换气，不然会被呛到。撑了一会儿，我的手开始慢慢地抖动，双脚也开始力不从心了，在我就要瘫倒在地时，一双洒满阳光的大手扶住了我的双腿，将它们放回了坚固的地面。
我坐在海棉垫上，望着窗外。一缕缕微云飘过湛蓝的天空，一只燕子张开双翅，逆着气流向远方飞去。
慢慢的，武术的魅力烙在了我的心头，它像一个指南针，为我瘦弱的身体指明了锻炼的道路，也使我的毅力受到锻炼。
我相信武术的魅力会折服所有人！
有关武术的作文篇十二
武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。千百年前，华夏民族的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目。我是什么时候认识武术的呢？或许是在年幼“抓阄”时，或者还未出生。但真正接触它只是在初中以后。
没有这方而的记忆。有的，只是老屋存放的几根1米长的竹棍和几把公公为我做的短木刀和短木剑。现在，我已无法理解他们存在的意义，然而每当我用手轻轻碰触它们时，就似乎在触摸自己的生命，自己的灵魂——它们是我留下的最原始的生命的痕迹。
也许我注定要和武术结下不解之缘。很早以前，我还在农村放牛，我便发现，我手中赶牛的木棍不单单只接触着指尖的细纹，与它相连的，还有我的心。因此心思与幻想，还有灵魂深处的执着，不断地从我的内心，经手上的肉骨，带动它们在空中留下了一道又一道有力的印痕——它们都是属于我的生命的线条。
初中时填报第二课堂，我犹豫了许久，在表格一栏填上了“武术”。当我告诉父母，父母说：“自己选择的路就不要后悔。”是的，尽管在这条路上，每一步都是那么的艰辛，但是我勇敢地走了过来，用行云流水的招式诠释了中华武术的内涵与辉煌！
于是，就有了我和队友飞沙走石的对打，我在操场双刀飞舞的刀法，还有一柱擎天的剑术，甚至那快如闪电的拳法。武术的气魄潇洒，它跟中国的书法一样是最具内涵的运动，奇妙无穷——尽管在训练时不可避免会擦伤手，弄破皮，甚至在腾空动作时在空中摔下。但我们都没有放弃，清晨6点，晨曦中有我们的身影；傍晚6点，晚霞让我们跳跃在她的怀抱。不怕苦，不怕累，只要一人不言放弃，这个集体就不会放弃。付出的终究会有收获，最终我们的武术队精彩的刀法、棍术、拳法（南拳、长拳）在体艺科技节的开幕式上崭露头角，得以展示，表演结束后获得掌声如潮水般轰鸣。我们爱武术队这个大家庭——尽管只有26人，那种感情，强烈到可让任何人为之折服。我们从内心里去爱武术队，并心甘情愿的为之付出为之奉献，为了它流汗，为了它而高兴，为了它而悲伤。我们的情感可以说已经被武术队束缚了。这听起来似乎有点可怕。但武术的魅力就在于此。
我爱武术，只因我和它有缘分，武术的力量是很神奇的。当我受委曲时，我没有垂下头，因为武术给我的豪情；当困难来临时，我没被压倒，那是武术给我的力量……我感觉到自己与武术密不可分。我承认，我不能想象，也不敢想象在没有了武术的世界里生命会是怎样的——尽管它只是我的兴趣，但它也是我生命的一部分。
专家点评:。
本文是一篇介绍“我学武术”的作文。作者运用生动形象的描写，让人感觉到“武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀”。结尾“就让这条长龙载着中华人民的武术梦想，飞的更高，更远”一句，发人深思。
有关武术的作文篇十三
四岁的时候，妈妈给我报了少儿武术，地点在水碾河艺博学校。我先上的初级班，然后上的提高班。初级班的老师姓董，提高班的老师姓郑，董老师声音有点小，郑老师很严格，他们俩董老师是师弟，郑老师是师姐，董老师的武功没有郑老师好。
初级班的学员有8、9人，提高班的学员最多的时候有15人。我们先学的拳，然后是学剑、学刀，最后学剑的学枪，学刀的学棍。我学的是剑，最后我学的是枪。我家里有一把真的软剑，因为时间有点久，把手的螺丝松了，我的手指被剑划伤了三次。
现在我没有学武术了。因为每周有两个晚上去上课，回家很晚，所以就没学了。
有关武术的作文篇十四
在我的心目中，武术已经成为不可缺少的部分。武术，对于你们来说可能并不重要，可是我跟武术的关系是非常不一般的。就在几年前，我就爱上了武术。
小时候，我家住在偏远的山区。村子里买一件平常的东西都很不容易，何况是来表演什么节目。就在这一天，锣鼓叮叮当当的响了起来。村里人这下可高兴了。大家飞快的跑出了家门，一起来看热闹。一会儿，来了一帮和尚。他们说，他们有超强的能力，如打碎砖，表演正宗的武术，铁头功，铁砂掌……顿时，我就入迷了，在脑子里想象怎样的才算功夫，怎样的才算武术。
他们在宽阔的地方搭起了一座帐篷。搭帐篷的时间仅仅用了几分钟——真不愧是武林高手。正宗的功夫上场了。一个和尚手里拿着十几块砖。我还以为他是大力神呢？哎呀！咔，十多块砖全都被他一掌劈成了两截。说明这就是功夫。后面还来了一招更绝的呢。又一个和尚上场了，手里拿着几颗钢蛋——小小的，圆溜溜的钢蛋，对刚才那个和尚说：“这一次一定都是我的功劳，你可别更我抢。”说完，和尚把钢蛋吃进嘴里，吞了下去。“就这么点功夫呀！有什么了不起。”有人喊着。“请大家看好了。”那个和尚说道。然后他就用两根筷子紧贴着肚皮往上撸，把肚子里的钢蛋给逼出来了。这倒还不绝，他不是从嘴里逼出来的，而是从眼睛里倒了出来。当时可把我吓坏了，可是事过后，我就不再怕了，并且从此爱上了武术，爱上了功夫。
你看，现在的电影中有许多武打巨星，比如影视明星李连杰、成龙、甄子丹……。
以后，我就非常渴望拥有武术和功夫，这是我生命中不可缺少的一部分。因为我们是龙的传人，所以就要有龙的风范。学好了功夫你就超越了自己的创始人“龙”，你就成了中华民族的象征。学好了功夫，就等于超越了自己。为了自己的理想而努力奋斗吧——我的理想就是当一名功夫巨星，让所有人都为我感到自豪。
武术、功夫是我的爱好，我会不惜一切去实现它。相信我，我能行！
我爱中国武术，更爱功夫。
有关武术的作文篇十五
200x年岁末，历时约10年“海灯法师名誉权案”终于有了结果，“海灯神话”以法律形式宣布破灭了。但是，在我的心目中，“海灯法师”依然以一位武功盖世的侠客形象屹立着。
海灯的故事，风行于上世纪80年代初。那时，我正是个热血少年，虽然看上去瘦瘦弱弱的，却有着以卵击石的精力。海灯便成了我的偶像。我因此萌生了习武的念头。
当时，村里有个叫孙兆青的武师。孙早年在外拜师学艺，四十多岁才带着老婆和一子一女回乡。他爱穿红色圆领衫和白色灯笼裤，腰间系一根黑绸带，一副身怀绝技的练家打扮。孙家在村里仅有积年的三间草屋，看上去风一吹就会趴下。草屋前面，是一块方方正正的麦场。一到晚上，麦场上就聚集很多年轻人，男女都有。有的是来看孙练功的，有的是想拜孙为师的。我也去过孙家麦场几回，但从没看孙打过拳，也没听说他收了谁做徒弟。
失望之余，决心自学。我买来《中华武术》杂志，根据上面的图文，一板一眼地练起来。练武的地点，是西屋的储物间。只要一得空，不是压腿，就是站桩。后来嫌枯燥，就一边学小洪拳，一边练基本功。储物间太小，腾挪不开，白天就比画动作，晚上再到屋后的空地上演练。基本功练扎实了，小洪拳也打得有模有样了。后来，大二时的班级元旦晚会上，我先表演了一套小洪拳，然后又是打旋子，又是劈叉，惊得女生们哇哇乱叫，虚荣心因此得到了充分的满足。
俗话说：要习武，莫怕苦。虽然没有师傅的监督，我因为想习得真功夫，很是吃了一番苦头。就说压腿吧，正压腿时，一腿站立，一腿平放在窗台或凳子上，两手交叠按于膝盖处，上身前倾，最终要求下巴能够抵达脚尖。我练了一个星期，就达到了要求，却急于求成，拉伤了韧带，一阵子走路都一瘸一瘸的。父母因此不准我再练武，我只好偷着练。韧带受伤期间，也不停息。腿不能跳跃，就练铁砂掌。从粮囤里扒一笆斗小麦，放在凳子上，马步站立，用手掌反复插麦粒。先是戴白纱手套插，几天后就摘了，赤手上阵。常常插得手指肿胀，疼痛难忍。之后，就掌击墙壁或树干。上学、放学路上，看到稍微粗一点树，就跑过去，照着树干啪啪啪打几下。
电视连续剧《霍元甲》热播时，我对陈真的连环腿非常着迷。于是，在屋后的两棵槐树间绑了一根横棍，棍中间吊一只沙袋，练起了腿法。沙袋是两只化肥袋子做成的，里面按比例装了黄沙和稻壳。我穿一双破的解放鞋，对着沙袋，正击，侧踹，反身踢，飞身铲。一开始，就像踢在石头上，脚趾、脚背硌得钻心的疼。忍着眼泪，继续练。上了县中，住校了，没沙袋可踢，只好去踹墙踢树。记得有天下午，跟同学陈孝林去县体育馆的操场看书。操场的一角，有人在练空翻，好多人围着看。陈孝林看了，羡慕得不得了。我说，我也会功夫。陈看看我，说，你翻一个我看看。我说，我不能空翻，但我能手掌断砖。陈咦地叫了一声，拽了我就往荷塘那边走。荷塘边有一堵砖墙，墙下有很多砖瓦，陈想验证一下我是不是牛逼。在那之前，我试过，我其实断不了砖。但我的话已经吹出去了，不好退缩了，只有硬着头皮和他一起找砖头来试验。可巧的是，那天竟然没有找到完整的砖块。陈不死心，说没有砖，就断瓦。他把一块破损的瓦，搭在两块半截砖上，叫我出手。我伸掌，旋腕，抓握了几下，小臂上的青筋便隐约可见了。暗暗将气运到掌上，猛一发力，对着瓦片就是一下。瓦，碎成了几瓣。在陈咿呀咿呀的惊叹里，我用疼得火辣辣的手拿起了课本，脸上装出小菜一碟的样子。
上了大学，我每天都早早起床到篮球场上练拳脚。后来，遇到高年级的一位武术爱好者，便和他晚上一起练散打。那时，社会治安比较乱，大街上经常有打架斗殴的事发生。我总想找个见义勇为机会，检测一下自己的实战能力，但一直没能实现。
前两天，在网上看到少林寺方丈释永信，在接受记者采访时表示，武术是中华民族灿烂文化很好的载体，北京奥运会开幕式应该含有武术的元素。我非常赞同他的观点，甚至想到建议导演张艺谋，在开幕式上安排一个集体武术表演节目。
当年的那点武术功底，虽然已荒废殆尽了，但武术已然成为一个情结，将伴随我的一生。
有关武术的作文篇十六
我家有一个小小武术迷，他对武术的喜爱呀，可真是到了废寝忘食的'地步了。你们想知道他是谁吗?他呀，就是我的弟弟。
弟弟长着一个大大的脑袋。两个眼睛很小，像西瓜籽儿似的镶嵌在他那白白的脸上，一笑起来就像没有了眼睛似的，因为呀，他的眼睛都变成一个月牙儿了!十分灵敏的鼻子，长着一个好吃的嘴巴，一口洁白的牙齿，十分可爱!
我的弟弟是个名副其实的武术迷。他时常会打着自己的独门“猫拳”、“无敌霹雳脚”在家里像蛇一样地穿过来，梭过去，厨房是他的最好练习场地。弟弟经常在厨房里面，头上顶着个塑料碗或者塑料盘子。不过，没有几次超过了1分钟的。弟弟有的时候又用筷子、炒菜的铲子当作古代的冷兵器，晃过来晃过去，还哼着歌儿：“清风剑在手，双刀就看走。只要行家一出手，就知道有没有!”晃得外婆直担心，这要是伤着弟弟了怎么办啊?弟弟最爱看武侠剧。只要弟弟一有时间便坐在沙发上，手握遥控器。若看到精彩的时候，弟弟也开始拳打脚踢起来。一会儿来个“吸功大法”，一会儿来个“蛇猫拳法”。如果好汉赢了的话，弟弟开心地在沙发上面打滚，仿佛一切功劳都是属于他的。如若好汉输了的话，弟弟便嘟起小嘴巴，小小的拳头不住地捶沙发。不过，过一会了就高兴了。
弟弟最喜爱的东西是我昨天送他的双节棍。这不，昨天才送他的双节棍，今天就成了他的最爱。整天抱着他，嘴里还哼着周杰伦的双节棍：“最喜爱双节棍柔中带刚儿……快使用双节棍，霍霍哈嘿，快使用双节棍，忍者无敌，哈!”那个喜欢啊，到了就连吃饭、睡觉的时候都不放手。
你家有这样的一个可爱的武术迷吗?
有关武术的作文篇十七
武术，是我们中国起源最早的文化之一。
它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。
但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多，学习了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。
不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗？这显然是错误的。
那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢？就这个问题，我想发表一下我的观点。
首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。
先说一下在战争年代。
这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。
不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的.关羽（与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”）、明朝开国著名将领李文忠；近代的更有叶剑英、许世友等人物。
就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的子弹打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。
可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。
那么和平年代呢？
我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。
第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。
第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。
伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的！李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。
其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二。
第一：学习武术的部分青年街头斗殴；
第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。
我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。
古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢？武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢？因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。
但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。
无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。
说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。
有关武术的作文篇十八
沉寂宽广的舞台上，一群健硕的武僧，似一棵棵参天大树，悄无声息的立在了这舞台上，扎下了根，纹丝不动。
他们全身金黄，如初升的太阳那么耀眼，一双眼睛是那么炯炯有神，散发着金色的光芒。
随灯光一闪，音乐四起，喝哈声似洪水，淹没了舞台；似惊雷，劈开了沉寂，似雨水，冲刷了心灵。
起初全场寂静，后掌声雷动。接着，铁棒像陀螺一般旋转着，越来越快，越来越快。
突然，像是画面被切换了似的，飞舞的陀螺幻化成了瀑布，直泻而下，动作干脆，果断，有力。
随后,武僧们翻起了跟头。蹲,跳,转,落,弹,起,一气呵成。
好个热血男儿！
后聚作一团，两个武僧分别跃起，好似大鹏展翅，金鸡独立，铿锵有力，满腔热血！众武僧拉开架势，动作有条不紊。后舞台升起，似一根根通天石柱，立在上面的武僧仿佛与其融为一体，秀起了拳法，一招一式之间，尽显中华武术的魅力。
掌声雷动。
音乐缓了下来，动作柔了起来，抻，拉，收，放，观众们的心像那夕阳时的太阳，散发着温暖，散发着光芒，散发着希望。
一座独木桥呈现在观众的眼前，众武僧向左右分散，两人立在了那独木桥的两侧，随后两人过起了招，跃，弹，翻，转，落，立，起，干净利落。两人有来有往，推，挡，踢，防，有攻有守，伸出拳，迈开腿，摆架势，徐徐出掌，快拳利腿。
好个热血男儿！
随着最后一个动作，演出落下了帷幕。
全场悄然无声，好像观众也被定格了。
待观众反应过来，掌声似雨，似冰雹，为这场演出做了最后的结尾。
有关武术的作文篇十九
在我6岁那年，妈妈给我报了武术班。
刚来的时候，我不怎么害怕，因为教练只拿棒子吓唬我们，但不真的打我们。我学的很快，没到中级班，我就会了前空翻，后空翻，头顶翻之类的.高难度动作。我非常高兴。
但是，我到了高中学武术的阶段，就没那么容易了，应为我们要学习拳套路，非常难，还非常累。我们连错了，教练就打我们一棍，还得从练，非常艰难。我就不喜欢武术了。
有一天，我走在去学武术的道路上，忽然，一个奇怪的念头进入我的大脑，它调皮的说；葛殿佳，你为什么要去武道馆?你不是最讨厌武术么。对呀。
这件事妈妈知道了，就跟我讲武术的好处，我再也不讨厌无数了。
有关武术的作文篇二十
在我们的日常生活中与武术有关的最多的就是早上公园里老爷爷老奶奶的太极，或者就是兴趣班的跆拳道。做这些的目的无非就是老人想锻炼身体；父母希望自己的孩子更强壮，这些都是为了健康，不容易生病。
中华武术也是这样，它既讲究形体规范，又要求精神传意。内外合一的整体观，是中华武术的一大特色。所谓内，指心、神、意等心志活动和气总的运行：所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。比如五禽操就是一种模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的的奇妙功夫，其精髓就是：“外动内静、动中求静、动静兼备、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练。”
中华武术，是一种以强身健体为主，以搏击为辅的一种锻炼方式，没有固有的练习形态，注重内外兼修。同时也正是因为他的起源，使之存在于我们生活中各个角落。功夫体现在我们生活当中，在我们平时生活的每个动作当中。中华武术是一种学识，一种防守，不为战争，只为和平，真正的去理解中华武术的内涵，则要抛开一切门派理念，用心去感悟，因为武术没有任何形式，但同时也可以是任何形式，因此武术没有任何强弱长短之分，而中国武术的练习，也正是为了强身健体，修身养性，中华武术不分高低，而去讲究体会武者的精神，由外转化之内，从而感悟武学的真意。
武术在我国有悠久的历史，它的产生，缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的，还没有脱离生产技能的范畴，却是武术技术形成的基础。到了氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，武术逐渐形成。
在中国的历史上，武则天开设了“武举”，这就是用来选拔有武艺的人的，也就是武则天开创的选拔武将的武举考试。直到清朝时改名叫武举。历史上武举一共进行过约五百次。相对于文科举，武科举较为不受重视。历朝的武举时而被废，时而恢复。而武举出身的地位亦低于文科出身的进士。
虽然在古代武术并不是那么重要，但武术也是一项很好的运动。武术锻炼了身体，使自己的身体可以更加健康，还能在必要的时候保护自己。
