陕西的风俗的作文(三篇)

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陕西的风俗篇一

古人云，民以食为天。圣人也道，食色，性也。伟人曰，世界上什么问题最大?吃饭问题最大。所以，下面小编详细介绍陕西榆林的饮食风俗有哪些，希望大家喜欢!

榆林人的饮食烹饪习惯以熬食为主，其中手抓羊肉、风干羊肉、羊杂碎、腌酸菜、大烩菜、熬豆角、熬土豆、炸油糕、油馍馍、煎饼、荞剁面、荞面圪坨等历史上有名的地方传统风味小吃，多与在陕北居住的游牧民族饮食习惯有关。

榆林南、北饮食习惯也不一样。靠近内蒙的草滩地区群众爱吃炒米、奶茶、酪丹子、酥油、黄米饭、猪肉熬酸菜，与蒙族习惯相同。

西面的三边人爱吃燕麦炒面、荞剁面、羊羔肉、黄鼠肉，这与契丹、女真及其后满族的饮食习惯传入有关联。

对荞面的做法样数很多，如剁面、饸铬、搅团、圪坨、凉粉、碗饦等。剁面是用一种特制的拨刀切成，细如龙须挂面，真是一绝。

东南面的人爱吃豇豆钱钱饭、揪面片。

另外，榆林地区还有许多风味小吃，子洲的“果馅”、米脂的卤驴大肠、碗饦，绥德的绿豆黑粉、油旋，镇川的干炉，佳县的马蹄酥，榆林的炸豆奶，神木的粉皮，清涧的煎饼，府谷的果丹皮等都各有自己的独到之处。

另外，各县的黄酒、油馍馍、黄米馍馍、炸果子、软米糕、豌豆杂面、红豆黑面、粉浆饭、麻汤饭也是别处难以吃到的。

陕西各地一般为一日三餐，一餐称为“一顿”。称早餐为“早饭”，称午餐为“晌午饭”，对晚餐的称呼，陕南人称“夜饭”，关中人称“喝汤”。名为“喝汤”，实则并非只喝稀粥米汤，仍以吃馍为主。

农村不少地方在农闲季节或夜长昼短的冬季，改为日食两餐，俗谓“两顿饭”。关中夏收季节劳动强度大，劳作时间长，有时也有日食四餐的。陕南人在天气较长的夏季雇佣工匠做活，(如木工，泥瓦工，裁缝师傅等)也要多加一餐。正餐之间加的一餐，名日“打点”或“垫补”。陕北人平时吃饭，春夏秋三季或坐炕头，或蹲地下，或坐门槛，或蹲窑畔，喜单食独饮，各随自便，冬季则习惯坐在炕上进餐。关中农民吃饭时，女的一般都在家里，男的喜欢端一粗瓷老碗，带一碟葱花油泼辣子，或蹲在街道边，树荫下，或蹲在较高的土堆上，同邻居三五成群围在一起，边吃边口片，俗称“老碗会”，正如民谚“关中十大怪”中说的：“吃饭蹲在大门外，葱花辣子一碟菜，碗和面盆分不开，凳子不坐蹲起来”。陕南人吃饭时则喜高桌低凳，一家人围桌而食。镇坪人吃饭时颇类关中风尚，也有“老碗会”和“蹲起来”的习俗。

农村走亲访友，一般都是当日去当日回，主家待客以午餐为主。客人进屋，陕北人先以软米和玉米自酿的酒待客，并佐以干炒的硬糜子和炒黄豆。关中农村以自产大枣、柿饼、花生等招待。汉中、安康各地农家常备有自制的醪糟，客人进门，先以蛋花醪糟招待，无醪糟的则以挂面煮荷包蛋招待。商洛人常以豆腐皮泡麻花或烩锅巴待客。但这些都不算一餐，名曰“烧渴的”，是先给客人垫底压饥，然后再炒菜做饭。

陕北人崇尚俭朴，日常待客只有一个大烩菜，土豆、粉条、白菜、豆腐和肉一锅煮，人多人少都吃一锅菜。待客的主食以羊肉臊子面、养面饴恪、软米油糕或水饺为上品。关中妇女不擅长炒菜，但来客后也要作两盘应手的小菜，常以炒鸡蛋、炒土豆丝、炒粉条之类供客人佐酒。待客的主食，西府以臊子面为美，东府以水饺为佳，长安人则常以米面皮子待客。陕南人喜欢吃大肉，有了客人定要烹制几盘几碗，尤其习惯吃大块肉，常把大如巴掌的肉片埋在碗中米饭的下面，诚心诚意要客人吃下去。南郑县碑坝一带，把肉切得比碗口的直径还要大，两头搭在碗口外，谓之“盖碗肉”。如果把肉切得太小了，就认为主人吝啬，待客无诚意，不大方。

关中和陕北平日多在炕头上待客，炕头设小桌，名曰“炕桌”，桌上置托盘。不设凳子，盘腿而坐，颇有古人“席地而坐”的遗风。陕南人宴客则使用桌凳，体面人家还讲究用“八仙桌”、“太师椅”，客人围桌而坐。这些都是平目以便饭招待亲友的惯用方式。

农村过红白喜事，一般都要摆宴席，宴席的格局各地差异很大。关中和陕北讲究“一汤”、“一席”，“汤”即吃臊子面或饸饹面，“席”就是用汤后再吃酒席。陕北横山县待客流行“八碗”席，其中又分粗八碗：四碗炖肉、四碗粉条;细八碗：八碗八个样，一般是红烧猪肉、炖猪肉、白条肉、清蒸羊肉、酥鸡、排骨、酥肉、丸子等;软八碗：一次上够就不再加添;硬八碗：吃完可再添;手撴八碗：每人一碗，碗内各样俱全。

关中一些地区流行“十三花碟子”，即五个肉碟子(排骨、冻肉、肉丝、肉丁、凉拌肉)四个菜碟子(发菜、虾仁、红菜、鹿角)和四个干果碟子(酥片、杏仁、瓜子、花生米)。中间摆一大空瓷盘，由客人将各肉碟中的肉菜夹一些放在里面，调少许酱油、香油、香醋、辣子油，搅拌后，即可下酒。上正菜前，撤去中间大瓷盘，在每个客人面前摆一个小羹碟和一个小羹勺。菜有上十二道的、十八道的，更有上二十四道、三十六道的。最后还要上吃饭菜。主食是白面蒸馍。餐桌有方、圆两种，圆桌多可坐十二人，方桌可坐八人。圆方桌各有“看客”(帮事主招待宾客的族人)一人，其职责是斟酒布菜。渭南一带喜庆宴席流行吃“九碗”，亦叫“换吃”。先上一凉盘(内装豆芽等菜，上浇肉臊子)，摆在中间。四角摆四个小碟子，内盛麻页。四面还可摆四小碟五香豆或四个小凉盘，这些菜是下酒菜。酒喝完后，开始“换吃”，连续上品种花样不同的菜，一般为“七换”、“十换”，最多有“十三换”的。换吃时一般不喝酒，主人可说句客气话“把酒带上”，爱喝酒的就继续喝酒，大多数人只是品尝佳肴。换吃中间上“八宝饭”。“换吃”后大家离坐稍事休息。主人端走残菜，擦净桌子，然后又端上“九碗”(如“带把肘子”，“黄焖鸡”，“条子肉”，“粉蒸肉”等)和“没棱馍”(50克一个的小馍)，放在客人面前，吃完“九碗”就散席了。潼关一带宴客，则是先上八个菜喝酒，后上八个菜吃饭，因“前八”“后八”，故称“八八到底”席。

汉中农家酒席有干席和水席之分，干席是以油炸食物和蒸菜为主;水席是以炒菜为主，通常盛行“八品八盘”，即八碗肉菜和八个干炸盘子或炒菜。

安康一带宴席大致可分三种情况：一种是“十全花”，即喝酒时先上八道正菜(又称硬菜)，吃饭时上一盆汤，也有上四碗(置于四角，习惯上两人一碗)、一盆汤的;另一种是“大八件”即先上八个蝶子(四荤四素)作下酒菜，然后依次上八个正菜(四大碗，四大盘)，吃饭时另上火锅或蒸盆;还有一种是“四大六小”即上六个碟子喝酒，再上四个正菜，吃饭时盛一盆汤。自河县民间宴客，一般上十个盘菜、十个碗菜，再加三个甜食汤汁菜，俗称“三点水席”。

关中和陕南有些经济不富裕的人家，席上只有四碗一品：四面摆四碗菜，上面是肉，下面则是萝卜，白菜，豆腐垫底，桌中间再放一大碗烩菜。因这种酒席很单薄，有人讥之为“萝卜白菜垫碗子，大肉没有几片子”，称其为“漂水席”。

也有人不拘一格，随便炒几个菜，叫不出名字，端出来一吃了事，人们把这种席叫做“乱碗子”。老人庆寿和孩子过满月就常用这种宴席。

农村由于桌凳和餐具都很少，过红白喜事无法使所有客人在同一时间就餐，往往上一席的客人还未吃完，就有人站在后面等待席毕后就座。人们把这种席叫做“插脚席”。

宴席的座次，古代尚右，以西为尊，其次为北，再次为南，最后为东。随着时代的变迁，现代各地都是以向外方位的左边为首位，右为次位，两侧更次之，背向屋外者为下席。上席是客人中年长者或辈份最高者的座位，其他客人坐两侧，主人和年幼者在下席相陪。辛亥革命前，男女不同席，妇女专坐一席，建国后此俗渐废。现在男女皆可同桌而食。

陕西风味小吃名目繁多，各具特色，从用料上说有米、面、豆、养麦、肉、禽、蛋、奶、油、蔬、果、海鲜等种，从烹调方法上说，有烙、烤、蒸、烩、煮、炸、煎、炖、熬、炙、浸、漪等种，其成型工艺又有叠、卷、盘、揉、抻、切、接、摊、擀、包、捏、模印等种。大体上说来，关中小吃以面食为上乘。陕北畜牧业发达，小吃以羊肉及乳制品为美。陕南则以鱼、肉及米制品为佳。据饮食公司透露，仅西安市的饮食店铺及摊点就达一万家以上，经营的品种不下六、七百种，每个品种都拥有许多嗜好者，各个地方又都有别具特色的风味小吃，若把各个市、县及乡镇饮食摊点经营的食品种类加起来，那就更是不胜枚举了，这里择要举出一部分，以观其梗概。

最能代表陕西饮食文化特色的风味小吃要算是牛羊肉泡馍了。它是由古代的羊羹演变而来的，西周时曾将羊羹列为国王、诸侯的“礼馔”。据《宋书》记载，南北朝时的毛修之因向宋武帝献出羊羹这一绝味，竞由俘虏升至太官令。民间传说牛羊肉泡馍与宋代开国皇帝有关，赵匡胤未得志时流落长安街头，饥饿难忍，曾向路边一卖牛肉的小店讨来肉汤泡馍吃。十年后，他当上了皇帝，尽管皇宫里山珍海味应有尽有，但他总觉得不香。一次他出巡长安，又去找当年的店主给他泡了一碗馍吃，这件事很快传遍长安，品尝牛肉泡馍的人越来越多，有时牛肉供应不上，便以羊肉替代，又称“牛羊肉泡馍”。长安羊肉汤之美，早在北宋时便有定论，苏轼“陇馔有熊腊，秦烹惟羊羹”的'诗句就可以为证。清朝末年，西安城里西大街桥梓口首先出现了专营牛羊肉泡馍的“天锡楼”，由名厨掌勺，顾客盈门，生意兴隆。接着又出现了一间楼、义祥楼、同盛祥、鼎兴春、老孙家等十多家牛羊肉泡馍馆，各家竞相钻研烹调技艺，使泡馍技术日臻完美。

牛羊肉泡馍的煮肉工艺很讲究。先把全羊骨或牛骨架放清水锅中大火炖煮，用旧调料袋提味，然后下肉块，换新调料袋加味。以肉板压实加盖，小火炖八小时，至肉烂汤浓，汤色如奶，将肉捞出放肉板上，依照顾客选择的部位切配。

牛羊肉泡馍的“饦饦馍”也不同于一般的烧饼，它用十分之九的面粉、十分之一的酵面掺合揉匀，制成馍坯，入鏊烘烤而成。这种馍硬如生铁，韧如胶皮，甘甜清香而人汤不散。

泡馍在馍的掰法、烹调、吃法上也与别的食品不同，馍须自己掰，若能掰得细如蝇邕(萨sa)，关中方言，即头)方称行家。馍掰得大了，汤味泡不进，吃起来味同嚼蜡。碗送进厨房，厨师“以馍定汤，以汤调料，武火急煮，适时装碗”。分水围城(多汤)、干泡(无汤)、一口汤(少汤)、单走(汤中不泡馍)等烹调方法。吃时要顺着碗边一点一点的蚕食，方能品出其美味，不能用筷子来回搅动，否则馍将发泻，难以保持鲜味不变。

马蹄酥，因形似马蹄而得名，原是佳县民间走亲访友时的名贵糕点，是用精粉、猪板油、蜂蜜和白糖等为原料制成，色泽褐黄，纹层清晰，脆酥绵甜，且耐存放。佳县凌云路五道巷高家巷内高连旺师傅的马蹄酥是出了名的好吃，如果有兴趣的话，可以过去尝尝哦。

炸豆奶是陕西省榆林市的特色名小吃，是用豆浆为主要原料制成，故名炸豆奶。榆林炸豆奶的特色:色泽金黄，外脆内软嫩，入口即化，香甜甘美，豆香馥郁。

流传着“能舍孩子娘，不舍驴板肠”的米脂驴板肠，是在卤汤锅内慢慢入味，再加上酱油汤、辣椒、花椒、葱花、姜片炖煮至绵软做成。端上盘就香味袭人;麻辣咸嫩的口味，加上原汤汁，融合在一起的味道可谓百吃不腻。

拼三鲜的基本原料是猪肉、羊肉、鸡肉这三种肉，配料有水木耳、水黄花、海带丝、韭黄、菠菜等，是陕北美食里的一道名菜。到榆林不吃拼三鲜，也可以说失去了一次品尝宫廷菜的机会。据说乾隆皇帝私访榆林时，曾吃过此菜，赞不绝口。后来，被带入宫中，作为招待外国使臣的压轴菜。

榆林豆腐是用优质黄豆和普惠泉流出的“桃花水”磨制加工而成，点豆腐用酸浆，做出的豆腐色白、嫩软、韧细、味美。康熙皇帝巡榆时，当地名厨上了此菜，味美鲜嫩，皇上赞不绝口名之“清香白玉板，红嘴绿鹦哥”。从此名传古今。

羊杂碎，贵在杂、碎，集羊内脏于一锅，形色繁多，肉质各异，味道酸辣兼宜，无腥不腻，汤鲜味美，入口生津，营养丰富。在气候偏冷的北方食用可御冷逐寒，食着往往半碗才下肚，便遍体生热，一碗吃完，则热汗淋漓。既经济实惠，又食用方便。

陕西的风俗篇二

此时的茶树经过夏季的酷热,白露前后正是它生长的极好时期。白露茶不像春茶是淡淡的茶味,它的味道要浓很多,经水一泡,茶味就全部出来了。“所以很多老茶腔对这个时节的茶,也有着不一样的偏爱。据说这茶包治百病,而且自古以来,就有”春茶苦,夏茶涩,要好喝,秋白露“的说法。

2、白露食”十样白“

人们于此日采集”十样白“(也有”三样白“的说法),以煨乌骨白毛鸡(或鸭子),据说食后可滋补身体,去风气(关节炎)。这”十样白“乃是十种带”白“字的草药,如白木槿、白毛苦等等,以与”白露“字面上相应。

3、白露吃番薯

民间认为白露吃番薯可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后,不会发胃酸,故旧时农家在白露节以吃番薯为习。中医学认为,红薯味甘性平,补脾益气。《本草纲目》记载,红薯有”补虚乏、益气力、健胃、强肾阴的功效“,使人”长寿少疾“。