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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
深切的寄语微语寄深情篇一
;从1961年9月开始，我在《北方文学》杂志社工作，这是一所“编辑部大学”，经历了漫长的学习和工作的过程，转瞬间我走过了几十年“编辑生涯”的沧桑岁月。我曾任诗歌、小说编辑、散文、报告文学编辑组长、副主编、编委。在历任主编严辰、关沫南、李赤、毕方等领导同志和编辑部全体同志努力下，刊物走过了辉煌和坎坷，八十年代邮局《北方文学》全国发行二十七万册，当年的文学巨匠著名作家茅盾、老舍、冰心、孙犁、刘白羽、秦牧等，都曾热情地关怀支持，并向《北方文学》编辑部投稿，其作品得以发表。由于工作上的需要，基于我作为浅学青年编辑对老一辈作家的尊敬景仰，曾有幸与那些著名作家有过一些接触和交往，切身感受到了名家高风亮节的人格魅力，深受教育，印象十分难忘。
就说冰心先生吧！1980年3月号《北方文学》以头条位置郑重推出了冰心短篇小说《空巢》。作者描写的是两个不同的家庭：一家到了海外为生活忙碌一生，最后成了凄冷而酸楚的空巢；一家留在了国内，有过苦难，晚年却是温暖而充实。小说用白描艺术手法，真实典型地反映了老知识分子经历文革浩劫后的思想感情，文笔细腻优美流畅，朴实无华，呈现出一种端庄厚实的朴素美，使作品达到了炉火纯青的艺术境界。
《空巢》的发表，立即轰动了文坛。这是老作家冰心经历了“十年浩劫”，惨遭折磨苦难后，重返文坛，重新执笔创作的第一篇作品，是她晚年倾情创作的代表作品，受到了广大读者的一致好评，荣获1980年全国优秀短篇小说奖。是年，冰心先生八十高龄，但她精神焕发人未老，她说“我的生命从八十岁开始”，“岁寒，然后知松柏之后凋也”，冰心好比是历经风雨的大松树，冬夏常青，绿郁葱葱，生机盎然，巍峨屹立在中国文坛之上。
2
真是有幸有缘，机会难得，我两次拜见冰心先生。她那“有了爱就有一切”博大燃烧的爱心，炽热地温暖着我，深深地感动了我。那是1985年2月9日（星期六），那天，我出差来北京，是张黎群革命老前辈安排我，住宿在中纪委招待所121房标准间。
我在招待所餐厅就餐时，意外地邂逅《人民文学》杂志社副主编周明同志，他早已几天前住在这个招待所，正组织人马开会搞全国报告文学作品评奖。我和他是多年密切联系的好友、挚友，当晚7时许，他就跑到我住的房间来看我，亲切交谈。
“我陪你去吧！”周明认真地说，“明天。”
“那太好啦！”我喜出望外地说。
我一时措手不及，接过话机紧张又诚恳地说：
我听到冰心先生喃喃地轻声说：
“谢谢，谢谢你们……欢迎你和周明……”
那天晚上，我和周明一直在促膝长谈，说不尽的冰心……
坐在车上，周明继续对我讲着冰心的故事。
赵浩生归国看望冰心时，问：
“住的这样不好，您为什么不买一部汽车？”
冰心说：
周恩来总理专门批了一幢别墅给她，改善她的住房条件，冰心郑重谢绝了。
姚依林副总理去看望冰心时说：
“冰心大姐，我从小时候就读您写的书，喜欢您的作品。”
冰心风趣地说：
“那就当面肃清流毒……”她幽默地说着淡淡一笑……
周明的“冰心故事”还没讲完，不觉车子已经进入中央民族学院正门，穿过一片绿荫下的校园，到了教授楼前，冰心寓所。
世事沧桑心事定
胸中海岳梦中飞
“谢谢你送我这花，在哪里花店买的？”
“在东单一家鲜花店。”我答。
“来，坐离我近一些。”
我望着她点点头说：“是。”
“哈尔滨我去过。当年我从西伯利亚回国，”她低声地说着沉浸在历史岁月的回忆中，“我一入满洲里国境，密探就跟踪我，入山海关，中国海关接我，一到满洲里时，日本警察倒很客气，签字……这时她很喜欢的那只白猫咪咪悄悄地爬到她腿上来了，她用手一下一下地轻轻抚摸着咪咪的头，神情很高兴的样子。
“现在哈尔滨时令咋样？”
我说：“一片冰天雪地。”
冰心老人轻声细语谈锋有力，继续高兴地说：
“咪咪吃啥？”
“吃鱼片。”
“你们高高兴兴地吃吧，这样我妈才高兴。今年是我爸爸妈妈结婚五十五周年纪念日。”说着她递过来一张冰心与吴文藻先生的纪念合影，让我们欣赏。
听到这里，我和周明又笑了起来，同声说：“真庆幸身体这么健康！”
“你们看我现在是‘钢筋铁骨’。”
“给我写句话吧！”
她笑着说：“好。”于是挥笔写下：
淡泊以明志
宁静而致远
冰心 十、二、一九八五。
“我非常喜欢这两句话，要把个人名利得失看淡一些，而要看重事业，以事业为重，达到远大目标。”这两句话也正是冰心崇高人格的写照，奉献给社会，给予别人很多，很多，索取的极少，极少。她是一个淡泊而宁静，平凡而伟大的人。“一片冰心在玉壶”！
瑞瑜同志正
冰心 二、十、一九八五。
相关热词搜索：;深切的寄语微语寄深情篇二
教师节正迈着轻快的步伐缓缓而来。但我从脑海中，时不时想起了以前的班主任——杨老师。
记忆中的老师是严厉而亲切的。在课堂上，老师如严父一般教导我们，而在下课时，老师又如慈母一般露出他那慈祥的笑容。杨老师是我的第一任老师，在这五年的学习生活中，老师就如明灯一般，照亮了我前方的路途。老师给了我们飞翔的翅膀，让我们飞向知识的海洋，他用有限的时间，给予了我们无限的知识。老师的爱是无私的，他如园丁，对待每一朵花朵都付出了同样的心血。老师的关怀是体贴的、温暖的，是您带我们遨游知识的王国，也是您教会了我做人的道理，更是您启迪我们宝贵的思想。当我遇到困难，失魂落魄时，是老师您一直鼓励着我。
记得有一次，下课时，我和同学们在班里嬉耍打闹，我不小心打碎了老师您放在讲台上的杯子。当时，我害怕极了。叮铃铃，上课的铃声响了，我胆怯地坐到了自己的座位上，身体瑟瑟发抖，等待着老师的批评。可是，您进来时，好像并没有发现杯子碎了，而是开始认真上课。可是明明碎片就在老师的脚下，我有些不解，但决定下课去找您道歉。下课时，我胆战心惊地走进了办公室，把事情的经过告诉了您，并向您道了歉。那时，您面露微笑，语重心长地对我说：“没关系，知错就改，还是好孩子。”虽然只是一句简单的话，却让我热泪盈眶。
这几年来，是老师的操劳与辛苦，才让我们有了现在的成就；是老师用您一生的血汗，默默地教导着我们；也是您用耐心，一步又一步地教会了我们知识。您多年来，每日每夜，坐在窗前为我们批改作业。老师，你如蜡烛，默默地燃烧自己，照亮了我的人生；老师，您如辛勤的园丁，培育着我们这些祖国的花朵；老师，您如火种，点燃了我们心灵之火。我忘不了您的谆谆教诲，更忘不了您那无私的奉献。
老师，我感谢您！
深切的寄语微语寄深情篇三
;梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
文学上的晚唐亦如政治上的晚唐，诗人们身上背负着忧国忧民的情感，他们受着时代的局限性，也只能“一声长叹”。历代王朝的覆亡，汇聚了诸多原因，主观原因有时归结为统治阶级内部的腐败。李商隐用他敏锐的眼光，独具的视角，委婉含蓄地告诫着深处泥沼中的唐朝统治者。
诗题为“梦泽”，就是历史上的云梦泽，大致范围是整个江汉平原（现今湖北省南部和湖南省北部），面积大致一千里左右，春秋战国时属楚国的疆域。唐宣宗大中二年（848），作者离开桂州北归，在湖南观察使李回幕中短期逗留，秋初继续出发，途经梦泽。
“梦泽悲风动白茅”，诗歌第一句交代了地点“梦泽”，曾经的楚地，现已历经沧桑，发生了巨变。一丛丛的白茅草随风而动，“白茅”就是通常所说的茅草，因为这种草的花穗是由银白色的丝状绒毛组成，所以叫做白茅。当年的楚国，每年都要向周天子进贡这种白茅草，供酿酒时虑酒用。而这白茫茫一片的茅草，尽显荒凉之态。曾经的物是人非早已灰飞烟灭，曾经疆域最大的鼎盛楚国，也早已不见了踪迹，诗人会感慨历代王朝的衰亡更迭。更何况作者的感慨发生在悲风瑟瑟的南国之秋，“悲秋”的传统显而易见，感慨历史兴亡的情感暗喻其中，一个“悲”字把秋风拟人化，达到了情景交融的效果。
这里的“楚王”指的是楚灵王，他是楚国历史上一位荒淫的统治者。据说，他有一个爱好，特别喜欢腰细的女子，于是全国掀起了一场以腰细为美的时尚，尤其宫中最甚，正如民谣所述：“楚王好细腰，宫中多饿死。”诗的第二句就来源于这首民谣，可见楚灵王对女性的摧残，表达了作者对楚灵王这类统治者的批评和指责，对这类女子的深切同情。“尽”字言说程度之深，是对楚灵王荒淫行为的控诉，流露出愤恨之情。
李商隐这首诗就创作于唐宣宗大中二年，也就是公元八四八年。唐宣宗有一个强烈的癖好，就是喜欢别人对自己阿谀奉承，时任宰相白敏中（白居易的叔伯兄弟）就是靠着一套溜须拍马的本领坐上了高位。他对唐宣宗只会随声附和，专看宣宗脸色行事，做人办事根本不讲对错。他与当时的实权派“牛党”进行勾结，打压迫害朝中“李党”官员，凡是在他一边的人都能够极力提拔任用，满朝被这样的人弄得乌烟瘴气，可统治集团内腐朽黑暗的统治，长此以往，唐帝国终将走向覆亡，这正是作者李商隐所忧虑的。李商隐借楚灵王的实例，借古讽今，暗讽当朝统治者的荒淫和昏庸，显得委婉含蓄。
我们再回到诗歌，楚灵王有这样祸国殃民的癖好在人治社会被推崇到极致也属正常，蒲松龄在其《促织》中曾说“天子一跬步，皆关民命，不可忽也。”楚灵王的荒唐行为当然令人咬牙切齿，但迎奉者难道不可悲吗？曲意逢迎者甚众，改变自己的做人的原则，为了迎合帝王，放弃了自己原有的生活，内心的苦楚可想而知。更有甚者，忍痛挨饿，丢掉性命，完全沦为帝王的玩物，被人玩弄于股掌之间，可有时换来的却是“奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。”底层人物的悲惨境遇略见一斑，“哀其不幸，怒其不争”，作者的同情是有的，也进一步地提醒逢迎者，因此作者在后两句把这种深刻的认识体现出来。宫廷乃至全国上下的女性逢迎者为使自己腰姿纤细，婀娜多姿，舍命节食，不免成为饿死鬼。即使能够活下来的女子，又有多少人可以来到帝王面前献舞呢？即使能来到帝王面前献舞，又能献舞几时？作者有了这样的思考，写出了“未知歌舞能多少”，以问代答，以引起读者的共鸣，警醒逢迎者别再一意孤行，阿谀奉承者是没有好的结果的。即揭示了当时朝中统治集团内部的腐朽，也给以白敏中为代表的逢迎者无情的批判与辛辣的嘲讽。“虚减宫厨为细腰”，“虚”，白白之意。“宫厨”，宫中膳食。白白地减少宫中的膳食，为换取“细腰”，更为换取君王的宠幸，这样的阐述更显冷峻，更显深刻。从头再看三四两句，一问一答式，使诗句在结构上稍显完整。“问”起到提醒读者，提醒统治集团注意的作用;“答”直接揭示诗的主旨，暗含了阿谀奉承者所承受的身体与精神上的双重折磨，暗指阿谀奉承者悲劇的命运，对统治阶级所呈现出的现象有深刻的认识。
整首诗四句二十八个字，但内涵丰富，对其中的历史事件分析得比较透彻，有自己一番独立的见解。所选取的事件也比较典型，有代表性，作者选取“好细腰”一例，也许是楚灵王荒淫无道的冰山一角。他的这一行为葬送的不仅是几个女子的性命，还是整个楚国的江山社稷。据史料记载，楚灵王在位十二年，多次兴兵攻打吴国、徐国、申国，并侵占了陈国和蔡国;在乾溪建造了供他玩乐的章华台。司马迁在《史记》中也有过这样的记载“楚灵王乐乾谿，不能去也。国人苦役。”可见楚灵王荒淫征伐无度，做深一层的思索，统治集团对百姓的收刮，对百姓的横征暴敛是没有止尽的。那么有没有在楚灵王面前溜须拍马的达官权贵们呢？答案是有的，他们干净坏事，李商隐认为他们荣华不了几天。只会随着国家的灭亡而灭亡，和楚灵王一起消亡在历史的长河中。进而告诫唐朝的统治者们，肆意胡为必然带来灭身灭国的悲剧。全诗思想深刻，锋芒锐利，但作者却没有直陈己见。他把自己的想法寄托、隐藏在对事件的叙述和感叹之中。因此，诗篇含蓄蕴藉、委婉不露，十分耐人玩味，的确做到了思想与形象，鲜明的政治倾向与含蓄的艺术表现的巧妙统一。
相关热词搜索：;深切的寄语微语寄深情篇四
;清除了路障，澄清了以往人们的认识误区。按照以前的论证，非公有制经济是与低层次的生产力相联系的，国家所有制是与社会化大生产所代表的最高层次生产力相适应。其实，非国有企业完全可以适应最先进最高水平的生产力。国有企业与非国有企业的区别不在于它们包容的生产力水平有高低之分，而在于社会功能不同，功能不同又源于它们各自都有强点和弱点，这些强弱点体现了各自适合的领域，如果领域角色错位，就可能将强点转化为弱点，弱点转化为强点，由此，非公有制经济不是社会主义经济的“有效补充”，而是不可分割的有机组成部分。
20世纪90年代初，董老明确提出主张将国有企业从竞争性领域退出，而在非竞争性领域和社会公益性领域保留国有企业。另外，董老联系市场化改革，提出了一整套国民经济可持续发展的新思想。
从上个世纪70年代末以来，董老对我国经济改革和发展的这些超前的极具穿透力的著述和见解如石破惊天，影响并启迪了一大批经济工作者。这些观点和理论历尽波折，但事实上都已成为我国经济改革和发展过程中的主流理论和实践依据，中国的改革发展史和经济思想史上将记载这一切。
董老不仅站在经济改革理论研究的前沿，还不遗余力地进行改革理论的宣传和推广。1992年，中信公司聘请董老出任中信国际研究所所长。董老上任后，立即创办了《经济导刊》，亲自兼任主编，这是当时中国批准的第一家公司办的公开发行的刊物。当时正是邓小平同志南巡之后，中国正处于向市场经济转轨阶段，董老把《经济导刊》作为宣传市场经济理论的前沿阵地，亲自为导刊把关。当导刊在发展过程中遇到难处时，董老总是亲自出面为导刊排忧解难，并招呼众多专家学者热情相助，关心导刊的成长。这份刊物无论对中信集团的发展还是对中国经济体制改革方面都起到了重大的作用。
董辅主编不仅是一面理论的旗帜，更是一面实践的旗帜，中国的改革需要千千万万伟大的实践家,搞经济研究离不开调查实践，董老为了掌握国情，下了很大的功夫深入实践,进行调查和比较研究，他曾说过：“行万里路胜读万卷书”。对调查实证的重视使董老能够敏锐地抓住现实经济现象,寻求其内在经济规律。他的足迹遍及中国各省市与世界80多个国家和地区，为推动中国经济体制改革的伟大实践以及中外经济学术的交流做出了重大的贡献。
由于董辅主编在经济问题上的超人预见和公正道德，诺贝尔经济学奖评奖委员会每年都邀请他推荐诺贝尔经济奖的候选人。
董老是一个出色的教育家。他伯乐识马，扶植新人，尽其所能地培养、造就和帮助了一批有思想、有前途的经济学后辈，成为桃李满天下的名门大家。并在中国二十几年波澜壮阔的改革大潮中，以自己的探索和实践改变和影响了无数经济学新秀。
董老对祖国对社会充满了希望和理想，他身上散发着中国知识分子几千年来“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚品质和精神，他希望人民富裕，国家强大，直到他重病缠身，在异国他乡，仍关注中国经济形势的发展。直至生命垂危之际，仍然希望回到魂牵梦绕的祖国。
2004年4月25日，董老在美国写下了封笔之作《守身为大》，在这篇遗作之中，他纵古论今，畅谈坚守自身节操的重要性。这是他在生命的最后时刻留给我们的最宝贵的精神遗产。
董老说过，经济学家不是探讨人们现成的思想而是去实践人们没有认识或者正在认识的思想。他把祖国的发展和繁荣，永远当成研究经济学的动力和方向。
在半个世纪的经济研究和社会实践活动中，董老甘于坐冷板凳，肯于坐硬板凳和善于做热板凳，他有一身正气、一身骨气、一身锐气。在现代市场经济环境下，他洁身自好，守身为大，不说假话，不说空话，不说违心的话，光明磊落，是一个有品位的人，一个有品格的人，一个有品质的人。董老怀着强烈的社会责任感和历史使命感，为民富国强和社会进步，进行坚持不懈地努力，一步一个脚印地走完了他辉煌的人生历程。
长歌当哭悲中华古国痛失人杰，仰天喟叹惜经济学界仙逝泰斗!
董辅主编的逝世，使中国经济学界失去了一位最杰出的人物，也使本刊痛失指引方向的主编。董老生前所高举的民族之魂的火炬将在中国经济学界继续传递，他的未竟的改革事业将会在全国人民自强不息的奋斗中最终完成，我们全体同仁要兢兢业业，克服万难，致力于将董辅主编创办的《经济导刊》更加发扬光大。
相关热词搜索：;深切的寄语微语寄深情篇五
我只是想再见一次，往后对思念便绝口不提。下面是小编整理的深切思念的成语，希望对你有所帮助！
1、履信思顺：笃守信用，思念和顺。
2、引日成岁：捱过一天像度过一年。形容思念的深切。
3、梦想神交：交：交遇。做梦也在思念，心神与之交融在一起。形容迫切的思念。
4、辗转反侧：辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
5、魂牵梦萦：形容万分思念。
6、西窗剪烛：原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
7、切切在心：切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。
8、梦寐颠倒：梦寐：睡梦；颠倒：错乱。指人由于思念情切，心神恍惚，失去常态。
9、望云之情：比喻思念父母的心情。
10、遐思遥爱：在远处思念着、爱慕着。形容爱慕深切。
11、翻肠搅肚：形容内心极度思念或感到非常不安。
12、眠思梦想：睡梦中也在想念。形容思念之甚。
13、睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
14、念兹在兹：念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
15、孔怀之重：孔：甚、很；怀：思念。指兄弟间的亲情。
16、渭阳之思：指甥舅间的思念、怀旧之情。
17、归正守丘：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
18、剪烛西窗：原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
19、秋水伊人：指思念中的那个人。
20、眼想心思：心中思念，眼中流露出思念的神情。
21、白云孤飞：比喻客居他乡，思念父母。
22、一日三秋：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
23、涕零如雨：涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。
24、白云青舍：比喻在异乡思念亲人。
25、室迩人遥：房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。
26、孔怀之亲：孔：甚、很；怀：思念。指兄弟间的亲情。
27、甘心首疾：甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的.痴情。
28、杯圈之思：杯圈：古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。
29、白云亲舍：亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
30、屋梁落月：比喻殷切的思念朋友的心情。
31、白云青舍：比喻在异乡思念亲人
32、梦往神游：在做梦中前往交游。形容迫切的思念。
33、一日三月：《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。
34、目盼心思：双眼盼望，内心思念。形容企盼想念之切。
35、春树暮云：表示对远方友人的思念。
36、凤愁鸾怨：比喻夫妻间因思念而生的愁怨。
37、刻骨相思：形容思念之深，历久难移。
38、桑梓之念：指对故乡的思念。
39、风木之思：比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
40、魂劳梦断：形容日夜思念，精神困乏。
41、梦想为劳：睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。
42、爱贤念旧：念：思念。爱慕贤者，怀念故旧
43、羹墙之思：羮：羮汤；墙：墙壁；思：思念。从墙壁上，从羮汤中能看到所思慕人的影子。比喻对先贤的思慕。
45、凯风寒泉：凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。
46、兄弟孔怀：孔：很；怀：思念。兄弟之间非常思念
47、念旧怜才：旧：老交谊；怜：怜爱。思念旧谊，爱惜贤才。
48、暮云亲舍：亲：父母，亲人；舍：居所。比喻客居他乡，思念亲人。
49、寒泉之思：指子女对母亲的思念之情。
50、朝思夕想：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。
51、念念不舍：念念：一遍遍地思念。时刻思念，永不忘记。
52、梦中相寻：在睡梦中也去寻找。形容对亲友的殷切思念。
53、别易会难：分别容易，相会却难。常用来表示不忍离别的深情或别后的无限思念。
54、靡日不思：靡：没有。没有一天不思念的。形容非常想念。
55、月明千里：月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
56、畏威怀德：怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
57、室迩人遐：室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
58、蒹葭之思：蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。
59、兄弟孔怀：孔：甚、很；怀：思念。兄弟彼此之间非常思念、关怀。指兄弟间的友爱之情。
60、举踵思望：举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟。形容十分思念，抬起脚后跟张望。
61、天末凉风：天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。
62、拳拳在念：拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。
63、朝思暮念：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。
64、昼思夜想：昼：白天。日月想念。形容思念极深。
65、驿寄梅花：请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。
66、切切于心：切切：比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。
67、鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
68、魂驰梦想：形容思念万分。
69、爱贤念旧：旧：旧有的交情。爱慕贤者，思念旧谊。
70、梦劳魂想：睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。
71、暮云春树：表示对远方友人的思念。
72、念念不释：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
73、入骨相思：形容思念之深，历久难移。
74、霜露之思：对父母先祖的思念。
75、首丘之情：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
76、念念不忘：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
77、暮云春树：傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。
78、乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
深切的寄语微语寄深情篇六
;山西日报讯（记者高建华）3月30日，晋城技师学院开展“缅怀革命先烈传承红色基因”主题教育活动，200余名师生代表赴晋城烈士陵园，缅怀革命先烈。
活动中，晋城技师学院国旗班队员为革命烈士纪念碑敬献花篮，师生集体默哀，教师代表带领大家集体宣誓。随后师生一起瞻仰了烈士纪念馆，革命烈士的事迹深深感动了每一个人。大家纷纷表示，要学习烈士顽强拼搏、艰苦奋斗、无私无畏的革命精神，坚定“学一行爱一行”的信念，勇担时代新人的重任。此次主题活动是该院开展党史学习教育的重要一环，也是该院喜迎建党100周年的系列活动之一。
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打开那尘封的记忆，里面满是一场难忘的板戏一群小孩一般水样的纯真年华。
小时候住在乡下，那里每到夏天的傍晚，总会举行着板戏表演，而我们自然成了其中必不可少的观众。
夕阳西下。一轮红澄澄的圆日用他那艳丽的光芒染红了半边天，把山边潺潺的流水也渲染成通红，把薄薄的信纸映成透明的红色。那颜色是种泛滥的红，就像他年少时的肆意、轻狂，向着梦想永不止步。
夜幕降临了，三五成群的孩子追逐着，似乎对这场戏十分地期待;几对老夫妇一边扇着那把旧扇着蹒跚地走着;还有些中年人则是边闲话家常边欣赏着湖光月色。人流都接二连三地涌向祠堂。
夏夜，皎洁的月色下，田野里的青蛙“咕呱”、“咕呱”地叫着。刚开始还是一只两只，后来便此起彼伏，连绵不绝了。树上的知了更不忘卖弄起它那清脆的嗓子，一展歌喉。在这场音乐盛宴里，还有各种不知名的动物，共同鸣奏了这支磅礴的音乐交响曲。
走近祠堂，便看见附近摆满了大大小小的摊子，炸食品啊，棉花糖啊，冰激凌啊，惹得我们口水直打滚。寺院里的人真多，各色各样的人来往穿梭着，老人，青年，外地，本村，还有我们一样大的小孩，附和着一阵阵的喧嚣。。
我们的小孩是坐不住的，节目还没开始就先跑去买棉花糖吃。过了一会儿，觉得口渴，便有跑去买冰棍。其实所谓“看戏”，只不过是看热闹、品尝美食、玩罢了。后来，我和小伙伴们索性玩起了捉迷藏，躲猫猫。玩累了并用大家坐的板凳，拼成一张简易的大床，休息。只是觉得眼皮越来越重，眼前的人便越来越模糊，接着我的头越来越沉，缓缓的垂下去，垂下去，然后再抬起来，用力甩一下头。可是过了不多久，又开始重复那个动作。“好!”我突然站起身叫了起来。大家先是愣愣的看着我，再而哈哈大笑。
戏的内容已经记的不太清了，只见台上一个膘肥体壮的人，他先是搓搓手，继而“吼”的一声，那块又粗又坚固的木块就被劈成了两半，随之散出一阵烟雾来。没过多久，总有一个人带头叫道“好!”然后便涌起一股狂暴的掌声，每一个人的手掌都拍红了，但人们却还是乐此不疲。我们也不管三七二十一。只跟着大人们乱拍不停，报以雷鸣般的掌声。
夜，已经很深了，然而月还没有落，月光又显得格外皎洁。稀疏的月光，照在我们这群无忧无虑的孩子身上。“呱呱呱”耳畔传来了一两声虫鸣，清脆而又悦耳，引起一阵遥远的回声。这仿佛在欢送我们的到来，在向我们告别今晚的音乐盛宴。
后来，搬了家，离开了那个村子，再次回来，却再也没有看到儿时那夜似的好戏了，儿时的那些伙伴也早已散落。
