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总结是对自己成长和进步的一种激励和肯定，也是对自己的一种促进和冲击。写总结时要注意措辞得体，语言简练，避免太过啰嗦。下面是一份总结的模板，帮助大家更好地进行总结工作。
河南高考满分作文篇一
友人说：“江南是水做的，所以江南女子都带有一种水质”。闭目微思，不禁笑道：“确实如此”。
灵气怕是江南女子最具特色的一种“水质”了吧，江南的水是灵动的，仿若那一朵青莲总闪着一种韵泽，如温玉般让人神清气爽，这样的水怎能不滋润一方人？江南女子的灵气是与生俱来的，是一种从骨子里透出来的感觉，仿若穿透了灵魂！让人不得不叹！怕正是这种得天独厚的灵气才给了江南女子迷人的气质罢！
如果说灵气是江南女子最具特色的一种“水质”，那么愁绪便是江南女子最本质的一种流露了！白墙黑瓦的江南是一幅浓淡相宜的水墨画，总有一种朦胧的氛围，在这种氛围里，江南的水太静了，静的渗出了点点滴滴的愁绪，像泼墨一般弥漫开来，江南女子继承了这一水质。
“东风不来，三月的柳絮不飞。
你的心如小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不响，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉紧掩”
就是在这忧郁的情调中，带着淡淡的愁绪，江南女子“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长，又寂寥的雨巷”。
如水的温柔是江南女子最迷人的“水质”，小桥流水人家是江南不变的意象，每当夕阳西下之时，斜斜的光线慵懒的铺在那悠悠流水之上，便平添了一丝妩媚，几许温柔。江南女子似乎早已与这流水合而为一，有着如水的温柔。
在那淅淅沥沥的梅雨季节，江南女子撑一把油纸伞，袅娜的走在那散发着湿气的青石板路上，遇到水洼，颔首，低眉，纤指轻轻提起裙边一角，小心翼翼的垫脚迈过，当雨水停下时，江南女子将伞轻轻收起，柔柔的甩下伞上的水滴，待干后，夹在胳膊下慢慢走远一系列细腻的动作神态都是掩不住的优雅与温柔！
领略到了江南女子的温柔，对徐志摩的那一句“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”有了更深的体味了。
灵气，愁绪，温柔，也许正是这独特的“水质”，才蕴育出了江南女子如水般迷人的魅力吧！
江南女子，如水之佳人！
河南高考满分作文篇二
尊敬的老陈：
您好!
也许您的心情还没有平复下来，有些责怪和埋怨自己的女儿举报了您，觉得女儿不懂事，甚至是不孝，哪有女儿举报自己亲生父亲的?可是，在我看来，您不仅不应该责怪和埋怨女儿，而且应该反过来感谢她呢。您女儿的这一举动，不但谈不上不孝，而且是值得颂扬值得点赞的大孝、至孝。为什么?那好，您先消消气，咱俩就好好掰扯掰扯这个为什么。
俗话说，可怜天下父母心。儿女是父母身上掉下来的肉。不说别的，单从如今小陈已经成为大学生这一事实上，就能看出您为了抚育和培养她付出了多大的心血。也许您责怪女儿就责怪到这一点上，您可能以为自己辛辛苦苦把她拉扯大并且培养成才，她应该孝敬和报答您，而不是把“家丑”外扬，去举报您。对不起，我跟您的想法正好相反。
理由有三。第一，小陈是大学生，有知识有理性的青年，相信她对您对她的爱和付出能够理解，并且深有体会。其实，她举报您正是她孝敬和报答您的一种方式。您想想看，假如让她给您送一条祝福，她最想送给您的应该是什么?对，平安健康。您在高速公路上开车时接电话，是十分危险的，很容易发生交通事故，是拿自己的生命开玩笑。女儿举报您，正是为了让您改掉这一陋习，为了避免车祸，为了您的平安着想啊。从这个角度看，小陈不正是一个孝女吗?第二，开车时打电话，您已经养成了习惯，家人已经劝说过您多次，您总是改不了。“良药苦口利于病”，“猛药治顽疾”，这些祖辈传下来的老话，虽然浅显却不无道理。在劝说无效的情况下，女儿只有用举报这一剂“猛药”，才能治好您开车接电话的“顽疾”。您能明白女儿的无奈和良苦用心吗?这也是女儿孝心的具体体现啊。第三，我注意到，您女儿举报您用的是微博私信，而不是网络公共平台。从这个微小的细节上，也能看出来您女儿金子般可贵的孝心。您知道她这么做的用意吗?她这是希望在治好您的“病”的同时，能够给自己亲爱的父亲留下一点尊严和颜面。
女儿是父母的贴心小棉袄。老陈，请您理解女儿的这一举动吧，它不仅帮您改正了错误，还注满了女儿对您深情的孝敬和爱。您有这么一个好女儿，多么让人羡慕啊。
此致
敬礼!
明华
20xx年6月7日
河南高考满分作文篇三
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
河南高考满分作文篇四
《经验与勇气》这则关于钻石切割的材料，属于典型的材料作文，富于时代气息，社会意义丰富，思想倾向鲜明，难易程度适中，学生有话可说，是一则可圈可点的好作文题。
审题立意的关键是从整体上把握材料寓意，尤其是老雕刻家最后的话。立意角度有二：老雕刻家的话和钻石。从老雕刻家的'角度立意，可以围绕“经验诚可贵，勇气价更高”、“成功来自勇气”、“成功既需要经验，更需要勇气”、“做事需心无旁骛，无所畏惧”等切入;从钻石的角度立意，则可以从“瑕疵不足畏，改变成就美”、“要勇于改变自我”、“与过去决裂，勇于做新的自己”等角度切入。当然，从第一个角度切入是中心立意，也最容易写作。
写作素材相当丰富，俯拾皆是。不必说我们改革开放的魄力，当前反腐倡廉的胆气;不必说我们捍卫主权、保卫领土的决心，毅然决然向h7n9决战的豪气，单是我们身边发生的积极进取、大胆做事的勇气就足以令我们取之不尽用之不竭了。
写作时要想出类拔萃，需要注意以下几点：1、把握住“勇气”这一关键词，咬定青山不放松，要有材料意识、话题意识、主题意识;2、选择最擅长的文体，例如议论文;3、打造文章亮点，例如画龙点睛，闪亮开头，结构井然，前后呼应，卷面美观等。
参考题目：《经验诚可贵勇气价更高》、《狭路相逢勇者胜》、《成功源自勇气》、《一“勇”天下无难事》、《成功的秘诀》。
河南高考满分作文篇五
江南，最是柔情！一柄油纸伞、一川烟雨，引的多少文人墨客为你折腰。那年?江南烟雨，你的回眸乱了一剪流年。江南，你可是那个结着愁怨在雨巷中悄然邂逅的丁香姑娘。我只能在一隅静静的凝望，忐忑的守候。悄悄的等待，等待你的到来；窃窃的欢喜，看着你的身影一点点清晰。渐渐地走进，渐渐地擦肩，渐渐地走远。一柄油纸伞，遮住了山高水长。烟雨朦胧中，淡淡的幽香拂过。淡淡的你，淡淡的愁还有淡淡的擦肩。你，写着心事而来，却带着我的心事走远。
一柄油纸伞，一川烟雨，一帘心事，一缕惆怅！为谁？
江南，你可是那个等待在季节里，容颜如莲开落的佳人？，你的心"如小小的寂寞的城"。你翘首企盼，心是"小小的窗扉紧掩"，时时留意着青石道上的"跫音"。青石向晚的街道，达达地马蹄，与你邂逅一场美丽的错误。
江南，多少楼台烟雨中！不愿错过这一季的旖旎，油纸伞在细说着这份朦胧的美丽。青石向晚的街道上，泪湿的记忆在那条雨巷回荡。水墨浓彩，书不尽离情惆怅；唐诗宋词的雅韵，在等待中憔悴成一阕旧词。古韵悠扬的江南，未曾与你邂逅一场季节里的春暖花开。只得将心事紧锁，在岁月一隅，静候你的消息。
时光荏苒，岁月静好！江南烟雨几多情，我恋烟雨醉相思！是谁，窗扉紧扣翘候归人？是谁，在寂寞巷口独自徘徊？回眸处，你是我泪湿了千年的眷念。自此，任繁华落尽，你还是当初的旧模样。
若可，我会将流年轻剪。剪一段岁月静好，剪一段最美丽的时光！与你，倾心相遇。那时的你，为我回眸倾城，而我为你乱了一剪流年。
若可，我要将流年入诗。诗中的你百结愁肠。一柄油纸伞，一川烟雨，一段丁香般的'芬芳，结一段雨巷的情缘。只恐诗意写不尽，写不尽你回眸的倾城，写不尽你忧郁中的美丽。
若可，我要将流年入画。画中的雨巷，你的回眸处，油纸伞轻倚在你的肩头。你不在有着点点的忧郁，目光深远。似乎透过流年，重逢着一处的春暖花开。若可，让我就化作那星星点点的阳光，为你驱散那一季的烟雨。
那年江南烟雨，你的回眸乱了一剪流年。你若从唐诗宋词中走来，温婉而哀怨。我的手触不到你的眉，不能让你尽展笑颜。你犹如梦一般的到来，犹如梦一般的远离。结着幽怨，丁香一般的姑娘。
花开花落，风起云涌，多少前尘旧事，多少妖娆与繁华，深深缠绵在岁月深处。此去经年，往事不可尘封。一季烟雨，一川朦胧。将你入诗，将你入画。朦胧中，你浅笑回眸，嫣然了我的一剪流年。
那年江南烟雨，你的回眸，乱了我的一剪流年。
河南高考满分作文篇六
考生心中要有文章的基本结构式：议论文，破题开篇+分析论证+结题收篇;供料议论文的基本结构式：引材开篇+析材明理+联材写事+点材收篇;写事记叙文的基本结构式：事件发生(清楚明白)+事件发展(生动曲折)+事件结局(含蓄启迪);写人记叙文的基本结构式：契入(用外貌、语言、环境、细节入题)+铺垫(简述几个事件)+高潮(详叙典型事件)+点化(用点睛的议论或抒情句收束)等等，上述结构式不是一成不变的，可以演绎出许多的变式来。
2、巧思出新意。
为体现可写性的命题原则，高考的作文不管是命题作文，还是话题作文大多都是宽泛的。例如《责任》这样的题目，范围太宽，无从下笔，这样的题目就要去窄作。所谓窄作，就是对题目所涉及的内容进行修饰、限制，然后再针对被限制后的某个侧面扩大其内涵。若从“我们当代青年的责任”这个角度去写，可能就容易多了。
3、素材书中找。
要写好一篇考场作文，除了掌握写作模式，还要有写作素材。当你在考场上因缺少素材而抱笔时，可别忘了你学过的语文课本!那里有你取之不尽，用之不竭的素材。
4、主旨要明确。
高考作文主旨不要过于含蓄。由于时间的限制，阅卷老师不会慢慢地斟字酌句，所以如果写记叙文，不管叙事多么生动，也要在行文中适当地用一两句抒情或议论语句点明文章主旨，让阅卷老师一目了然;议论文力求事例简洁新鲜，说理充分，紧扣主旨。文章要实实在在，不要过于另类，在明示主旨的基础上，张扬个性。
河南高考满分作文篇七
20高考语文科考试已经结束，以下为2012年湖南高考作文：
伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造的力量，捧起是收获的快乐……。
根据上述图文，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
河南高考满分作文篇八
湖南人特别会搞笑，连高考作文命题，也不例外。今年湖南单独命题，就凸现出湖南人的幽默品质，请看作文命题：
现在在中国，家长和孩子的地位是平等的，但是，中国现代的家庭教育还存在不少问题。请以家庭教育为话题，从各个角度进行论述。写一篇自命题作文，体裁不限（1000字左右）。
以家庭教育为话题的作文，怎么能让学生来写，应该由考生的家长来写。家庭教育的主体是家长，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家长的责任和义务，家长有很多教训或经验，有切身的体会，深刻的感悟，独到的方法，家长最有发言权。孩子从来没有做过家长，让他们模拟爸爸妈妈，爷爷奶奶，总有隔靴搔痒之困惑。
也许，命题人试图通过高考，纠正家庭教育存在的问题，用心不可谓不良苦。按照命题人的意图，家长和孩子的地位是平等的，家庭教育应该是双向的--家长教育孩子，孩子教育家长，教学相长，相得益彰。也许，每个人将来都要做家长，让学生先尝试一下当家长的滋味，可以未雨绸缪，先做预备家长、模拟家长，将来当家长时，在家庭教育中，可以得心应手，游刃有余，人无远虑，必有近忧，从这个意义上看，湖南的命题，确实具有远见卓识。
下面是笔者的一篇模拟作文：
提高关爱的层次。
“情人眼中出西施”，是恋人之爱；“孩子是自己的好”，是家长之爱。有人爱琴棋书画，有人爱花鸟虫鱼，有人流连名山大川，有人寄情吹拉弹唱，有人崇拜歌星影星，有人欣赏健儿奔驰在赛场……一切都是因为有了爱，才使得人类社会变得如此美好。
在种种的爱之中，有一种特殊的爱－－关爱，指的是家长对后代之爱。
家长希望子女成龙成凤，这是关爱的原动力。“青出于蓝而胜于蓝”，一代胜一代，这是许多人的殷切期望。在这源动力、期望的驱使下，就表现出种种不同层次的关爱。
一种是满足孩子的物质生活需要。尽其所能，让孩子吃饱穿暖，最好是吃出档次，穿出名牌，给足孩子生活的零用钱，为孩子举行生日宴会。
再一种是越俎代庖，吃饭、穿衣、叠被子、挤牙膏、倒洗脚水，这些本应让孩子自己动手也是力所能及的事，也被家长包揽了。不让孩子干任何家务，视学习之外的一切为“杂事”。
还有一种是只关注孩子的学习成绩。为了孩子有一个好成绩，不惜转户口、买名校、请家教、开小灶、送培训、攻特长，以便让孩子考上大学，最好是名牌。一些家长，对孩子期望值过高，一旦孩子不能实现时，就“恨铁不成钢”，当爱之愈深、恨之愈切之时，就会管教过严，甚至饱以拳脚，实施暴力教育。当孩子渐渐长大，暴力教育不但不能奏效，反而产生了强烈的逆反或对立时，有的家长因力不从心，因过分失望，则选择了放纵或放弃。导致孩子自暴自弃，站染恶习，从而一发不可收拾：离家出走有之，身陷囹圄有之，选择轻生有之，一个个新的家庭悲剧就酿成了。在独生子女占主导地位的当今社会，孩子的反叛，不能成人成才，让家长彻底失望，那种揪心痛苦，伤心欲绝，是很难用言语来描述的。
实际上最高层次的关爱，是关注孩子的能力、人格培养和丰富他们的精神世界。让孩子用自己的双手去做一切能做的事，用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表述，使稚嫩的双手带来力量，无助的心灵带来希望，迷蒙的双眼变得澄明，弯曲的脊梁变得挺直。让孩子，学会学习，掌握生存的常识与技能，以便独立地面对世界；懂得生活，遵从生活规律与规范，以便和谐地与人相处；珍惜生命，探索生活的价值与意义，有尊严地立于天地之间。
要做到高层次的关爱，就要真正去了解孩子，了解他们探索的需要和成长中的烦恼；就要平等地对待孩子，让孩子敢于说出内心世界，以便正确引导；就要懂得欣赏孩子，哪怕一点点进步，总要给予必要的肯定与鼓励性评价；就要跳出“唯分数论”的流俗，不把孩子当作一个简单的学习机器，确立多元化的人才标准观，发现和培养孩子的特长；就要致力于培养孩子的意志人格，培养孩子的抗挫折能力…….这种关爱，跟过度溺爱、过高期望、过多干涉、过严管教，不可同日而语，而取得的结果，也是天壤之别。
每一个人都可能做家长，但并不是人人都能成为优秀的教育工作者，但作为家长，应该懂得教育，提高关爱的层次。
要提高关爱的层次，家长也必须与时俱进。与时俱进是许多人挂在嘴上的，任何事物一旦成为口号，成为运动，就失去了它应有的价值。作为家长，要认真了解时代对孩子的影响。比如，当代通信、互联网技术对孩子的影响，电影电视给孩子的耳濡目染，报纸刊物对孩子的潜移默化，还有社会时尚、歌星影星球星，那些让孩子眼花缭乱的事物，家长应该有所知，有所感，有所悟，力争跟孩子缩小代沟，有较多的共同话题，以便给孩子正确的引导。如果我们只记得陈年旧帐，老是和孩子亿苦思甜，孩子的耳朵不但会起老茧，甚至还会偷偷地塞棉花。
要提高关爱的层次，家长还要读一点教育学、心理学方面的文章。教育学、心理学并非教育工作者的专利，因为家庭教育在孩子成长过程中有着举足轻重的功用。有了这方面知识的武装，可以提高教育效率。
要提高关爱的层次，家长还要认真消除一些误区，要允许孩子适当地看闲书、做闲事、谈闲话。有的家长把教科书、教辅书之外的一切，都称之为闲书，禁止孩子涉猎。实际上，家长有选择地给孩子提供杂书，可以扩大孩子的视野，提高审美情趣，增长科学知识，培养思辨能力，即使有一点不健康，也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里长大的。让孩子鼓捣鼓捣一些小玩意，孩子应该在游戏中成长，游戏是开发智力、提高动手能力的重要途径，只要不让过分迷恋就行。要认真听孩子说闲话，哪怕是十分幼稚的，可以了解他们的喜怒哀乐，了解他们成长中的烦恼，了解他们错误的认知，以便有的放矢地矫正或疏通。
为了培养出优秀的孩子，所有的家长都要努力提高关爱的层次，关爱的品位。
作者邮箱：yxj19992002@。
河南高考满分作文篇九
她始终都没有去过江南呀。
她始终记得那个氤氲的小镇对她的牵引，那么悠远，那么深沉如同北方苍穹上的极光，夺目而耀眼。
江南似乎跟她一个脾气，她的一生似乎又与江南极为相近。江南多雨水，梅雨的季节像极了她的苍白无力的童年，小声又悠扬的抽泣着。怎么这么吵，她好象看见一个穿着白衣的女子抱着她，看到一个醉酒的男子骂骂咧咧的嘴唇，看到蹲在墙角抠泥巴的小孩，她看到好多好多大朵大朵的牡丹，在绽放在嘲笑。那笑，真好看，却那么单薄。她看着外面的雨，突然感觉冷冷的，她抱了抱自己。“江南，江南”她听到那个声音。
六月的时候，偶尔也会下暴雨的。下暴雨的时候，她突然很暴躁，像江南的雨水一样激烈不停歇，迅猛不退缩。她急切的证明着自己的脾气，她不说话，只是用刺骨的眼神看着每一个企图走进的人的脸颊，而那些脸颊有好多都是她在每一个失眠的夜里，在笼罩着窗子对面的街角的黑暗里里看到的那张微笑着的脸，她的逆反，她的抵抗，她的爆发都像江南的大雨一样急切，她有脾气，和江南一样的脾气，她是处在少女时代的江南，为它奔走。
或许它该停歇了吧，又或许她累了，秋天的时候雨水似乎多了一分成熟少了一分激抗。九月的时候，随着艄公的船桨反复划开的水面，她困了。就算是当初波澜壮阔到最后也都会回归平静。她不在那么尖锐的对待那些微笑，当她再一次仿佛看见那个白衣女子和那个醉酒男子的时候，她也微笑了。很奇怪，那个女子和那个男子也在对她笑，那笑，像大朵大朵的牡丹在绽放，她听到花开的声音。
她像一个饱经风霜的妇人，累了，倦了，于是不再奔走了，于是平静了。
江南的冬季，适合晒晒太阳。她始终不曾放弃过去江南的念头。然而她老了，老了就该服老，就该停下来缩在躺椅上享受阳光，而不是雨水。她如同江南本该冬季的月份，只剩下干燥。或许还有点什么，她只是在想，不再深究。江南，江南，她和那声音一起低喃。
曾经，她为某种信仰，她自认为伟大的理由，她以为的逃避不管不顾了那么多，那么多，她始终不知道值得不值得，她只知道，她，很愿意。
她笑了笑，觉得有点冷，毕竟江南的冬天也是会降温的。她玩弄着门前河流里的水，凉凉的，但不刺骨，划着浆的艄公用充满江浙味的口音对她喊着：“莫呆，很凉咧。”真的，很凉的。
她似乎想起点什么，可很快又忘了。那记忆很模糊，她只记得很辛苦。她忘了，忘了她叫江南，忘了她在水乡。
窗外雨打芭蕉，她说奇怪，怎么下雨了，她说她始终没有去成江南，很遗憾，真的很遗憾。
那一道光，依旧很美。
河南高考满分作文篇十
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化！
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终落得“礼仪之邦”的声誉！然而有一天，鲁迅以尖刻的语调讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺入千百年不曾治愈的沉疴！
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律，擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼以“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股，沿袭数朝淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待；面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪器击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
你仍然错了。
朱熹有诗云：问渠哪得清如许，为有源头活水来。一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新；一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
河南高考满分作文篇十一
这盛世，如你所愿，国泰民安，如今盛世，是曾经的山河破碎，亦是曾经的颠沛流离，我不仅记得文天祥笔下的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的凄苦，我亦能记起杜甫诗中“国破山河在，城春草木深”的`苍凉。
孙中山曾说“我愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上”。想当年，中华大地起于废墟一片，万里山河，东零西落；忆当年，中华儿女振国复兴；观当年，万里江山拔地起，建如今祥和盛世。习近平主席曾说，少年强则国强，少年兴则国兴。我少年永在，唯愿国家昌盛，民族复兴，国家富强。
曾经有我爱国将士，以弓弩巨石，抵御铁甲炮火，有爱国诗人为祖国之复兴挺身而出，还记得周恩来总理为中华之崛起而读书，此乃国家之大爱。我也不曾忽视“杂交水稻之父”袁隆平解决中国上亿人的温饱问题；我也看到如今走在脱贫前线的社会热心人士，为中华之复兴奉献力量。
还记得当初的东亚病夫，如今已成东方苏醒的雄狮，从当初的中国制造，到如今的中国智造，不忘当初的科技萎靡，到如今的科技垄断，到如今的人工ai智能。上有中国嫦娥奔月，下有蛟龙潜海，上至天眼横空出世，下至大桥连接四海，横有中华儿女，振兴中华，纵有中国科技举世无双。
古有万里长城拔地起，以安国防，今有世界人均gdp第二，定我中华。如今，中华少年。轻撒历史月光，不忘历史苍伤，不感中华过去悲凉，以一腔热血，滋育中华大地，国家兴否，亦有我中华少年。
有道是：今日之责任，不在他人，全在我少年。如今中华，七十载春秋轮转，以国之雄伟，换日月星辰，泱泱中华，涅磐重生，前路浩荡，尚且大国无双。
我辈青年，化为鹏鸟，定海北道逍遥，浴火成凤，展一世无双。
既往开来，蓬勃东方，冉冉春风过，长河不落，和光同尘。
河南高考满分作文篇十二
宇宙的高深莫测，我们仅仅生活在地球上的人类是无法彻底探究的。但宇宙给人类发出的任何“信号”、“信息”却可以给我们启示，从而得出结论。
但没有惟一的答案。
你可以说暴风雨是可恶的，它毁坏了设施，吹毁了民宅。但这之后，是艳阳天，庄稼因此而更健壮，天空因此而更美，因为出现了五彩斑斓的彩虹。
任何的事物都在变化，从而使它的本质，它的价值也跟随着波动。
由此联想到人生。对于千姿百态的大自然而言人是渺小的；对于宇宙的变迁，时空隧道，人生是短暂的。但人是有智慧、有言语、有意识的。因此人是宇宙间惟一的思想者。
毫无怀疑，人生更丰富多彩！
当新生儿的啼哭声响起时，他对这个陌生的世界充满了好奇，于是呀呀学语，蹒跚学步，成了幼时惟一的欢乐。
待到了渴求知识时，他进了学校，于是在这个世界上，他有了另一个愿望。在与外界的交往中，他学会了自立、自强。于是有了攀登科学的渴望。
他懂得了“少壮不努力，老大徒伤悲”。拼搏、汗水，成了他青年时的资本。日积月累对于世界对于人生充满了自信，在朝气蓬勃的青年人眼里，美好的生活，绚烂的季节，火红的玫瑰时刻闯入心灵。
在旅行中，青年人会大声歌唱，唱出对奇景的赞叹，唱出对生命的渴望，唱出对大自然的热爱。
在遭受失败时，青年人会鼓励自己，因为他知道“失败乃成功之母”。
生活对青年人来说，充满了机遇和挑战。
人生的最后驿站，是老年，不要悲伤，有了年轻时积累的资本，老年更多姿多彩。
常见湖畔坐有满头银发的老者钓鱼，那一份悠然自得，是美好的。
老年人时常聚在一起回忆往事，少时的幼稚，青年时的火热，爱情的甜蜜，不时舒展满脸的皱纹，开怀大笑。
人的一生，美好而短暂。
人生并没有固定的模式，你可以热情，可以奔放，可以沉默，也可以冲动。因为生活就在你手中。
把握好手中的生活之舵，人生将会丰富多彩。
台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。
社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。
我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。
他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊……他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌，那么谈何进步与复兴？我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。
况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说：“爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉！”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声？而这一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。
我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。
历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航。
在雨中闪现，像零落的花瓣……。
远处传来了脚步声，不错，“运动鞋”向这边走过来，没披雨衣，也没撑雨伞，但他手中分明拿着铁锹和扫帚！他有些羞愧和紧张，心里不住地说：“千万别让人看见，让我自己打扫自己的心灵吧。”
现在，他见行人不多，稍稍放心，于是就认真地收拾起自己的“杰作”。先把碎玻璃扫进铁锹中；那片黑脏东西实在难弄，扫帚不管用，干脆下手……春雨在无声地洒落，路灯在细雨中闪烁，仿佛是路人的眼睛，欣喜地说：“看到了，我们看到了！”
路面恢复了洁净。他微笑了，心想：“这才不愧于良心呢。”他浑身湿淋淋地跑回家，雨地上留下了他青春的脚步声。
往事如烟如歌，时光匆匆而过。牙牙学语的孩提时代犹在昨天，转眼间，花季的青春又要同我们挥手说再见。时间太过匆匆，岁月的洪流卷走了青春，卷走了年华，只留下一脸惊愕的我们。
细算来，人生能有多长呢？不过是几十个春秋更迭过后，便回归尘土，消失在这片天宇之中。就像泼出去的水，永远无法再收回来。韶华易逝，年华难再。在时间面前，我们总是渺小的，我们无法决定生命的长度，但是我们却可以决定生命的宽度。我们无法乞求时光女神的垂怜，但我们可以在有限的时间内，将生命之花尽情绽放。
不要再抱怨时光匆匆了，我的朋友。这个世界上最公平的就是时间了。每个人的一天都是24个小时，短暂而又公平无比。勤劳的人总是能够找出时间的。鲁迅先生曾说：“时间就像海绵里的水，只要你去挤，总会有的。”那些成功的人，只是将别人用来喝咖啡的时间都用来工作罢了。
人的一生，不该靠华丽的出场扬名，不该靠飘渺的谢幕献声，而要靠不断的搏击和奋斗来赢得掌声。时光的车轮一路碾压而来，轰轰烈烈。不去搏击，不去奋斗，我们都将成为历史中一粒默默无闻的尘埃。所以我们必须不断奋斗，一路奔跑，一路拼搏，让生命在奋斗的汗水中愈显充实。
一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。再不奋斗我们都老了，时间经不起我们毫无止境的折腾。成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉。哪一个成功的人生是单靠等待所能收获的？也没有哪一朵生命之花的.尽情绽放少得了奋斗的汗水去滋润。奋斗，那是成功者固有的姿态，人的生命。因奋斗而显其本质，摆脱平庸，绽放出独特的光彩。
让生命如同夏花般绚烂绽放吧。文王之于《周易》，仲尼之于《春秋》，屈原之于《离骚》，古之大贤者都绽放出属于他们的生命之花。不管外界的环境如何艰苦，他们依旧埋首奋斗，终于取得如夏花般绚烂的人生。人的奋斗不知其可也，奋斗让我们的生命更加永恒。
人生短短几十个春秋，犹如一个快速旋转的年轮，飞快驶向前方。时间是短暂的，但只要能努力奋斗，生命定会如夏花般绚烂。
于丹在她的《论语》中说过，“生命不过是悠悠岁月中借来的一段光阴，你在有限生命中的所言所行，与平庸的岁月相比是多么的短暂”。“哀吾生之须瘐，羡长江之无穷”。从诗人对生命之短的感喟中，我不由感到生命诚可贵。
“有什么比生命更重要“，在nba赛场上拼搏的姚明对生命发出了拷问。经过5年的磨砺，姚明已成为nba赛上屈指可数的当家球星，一场比赛可让他收益数百万元，然而面对他人的生命受到威胁时，他愿意放弃物质上的价值，追求更令人赞许的精神价值——传递自己的骨髓延续另一个生命，他以一个巨人的行动，激起了我们对生命的敬畏，唤醒了我们对生命的良知。生命诚可贵，我们要让可贵的生命延续。
别问值不值，生命的价值不是以交换来体现的。感动中国人的孟祥斌，以自己的义举，阐释了对生命诚贵的理解。风萧萧，雨蒙蒙，壮士一去不复返，面对陌生的人落水挣扎，他心头的闪念是挽救诚贵的生命，他以人生仅有的一次纵跃辉煌告别告别美丽的世间，落水者幸运得救，勇士却慢慢下沉，冰冷的河水让人心寒，勇士的义举即给我们以温暖的启示。
“落叶在泥土里迷失了方向的时候，它自然会融入到森林的生命里去”，泰戈尔华美的语言如是说。一片陨落的黄叶，最终落到哺育她的大地，零落成泥，碾作为生，让诚贵的生命在延续中沉淀出对生命更深的理解，一片叶子的价值便在此，一次美丽陨落不是人生的最终，而是反哺生命之基的行为，让自己寄予生命以厚重的肥力，让来年的万物方苏时，再次让生命绽放新春，在微风的唏嘘声中，昭示生命的诚贵。
生命曾经在我们一度漠然的冷视中挣扎，生命又在生命与生命的交融中被唤醒良知，生命的可贵，不仅贵于在世的存在，更在于生命能唤醒人性，让诚贵的生命延续。
信息技术的迅猛发展，给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代，书信早已被冷落，它们的身影往往留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张。必须承认，电子传媒有着书信无法比拟的优点，方便，快捷，费用极为低廉，但是转瞬即来的信息，大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡，往往味同嚼蜡。手机和电子邮箱里收到的往往只是一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号，往往并没有给我们充实饱满的感觉，反而感到时时的空虚和无助，仿佛一场疲惫的梦幻。
这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰，做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由，而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的，因为我们还要生活。只是对于后者，又有谁人能够做到？如今是一个快速消费的时代，我们没有了对于信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了呼儿烹鲤鱼，中有尺素书的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念；褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛；遗忘了“凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。书信时代，有的是：“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”的担心与牵挂，多的是“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人”。
在那一封封亲笔书写的信件里，“不徐不疾得之于手而应于心”充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨，浪漫与希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托，然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。在手写书信这个载体上，我们前辈们的思考进一步深入扩展，字字推敲，款款情深，丰富细腻的情感在笔尖流淌，文字后面浮现的面孔和情感，对一种深度情感模式的向往，曾经多么让人激动不安。
手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。
河南高考满分作文篇十三
“外面的世界很精彩”这句歌词来自齐秦的名作《外面的世界》，听过这首歌大都可以感受到他对外面世界的极度渴望。愚笨的我啊，有幸遇到了如他一般渴望的人。
这天，我仍像往常一样将沉重的石膏挂在脖子上，站到窗户旁向外眺望：落叶依飘渺，残菊依旧支离，太阳依旧孤单，而如今的我啊，早已麻木，无法满目怆然了。“哥……哥哥……”好像，有人在叫我，回过神才发觉我的病友在叫我——实话说，这稚嫩二温柔的声音着实惊到了我，这三天我一直把她当成男孩(她捂得比较严实)——“你，有事吗?”我仔细端详着她，回应道。这是个清秀的姑娘，看起来大概十四岁左右，稚嫩的声音十分符合她瘦小的身体。她声音颤抖着问道：“我……可以叫你哥哥，是吧!”“嗯”“那么，哥哥，请你帮我个忙：你能给我讲一下窗外的世界吗?”我脸上分明写着“诧异”两个字，问道：“这有什么好讲的?秋天而已，又不是没见过。””哦”她好像记起了什么，”抱……。抱歉啊，忘记跟你说明情况了：10岁那年，我被查出患有骨癌，家里十分着急，但想尽了一切办法，就是凑不够做手术的钱，只能维持住院所需的钱。这院一住就是四年啊!我已经整整四年没有出去过了，更别提看外面的景色，我就请求医生帮忙换了病房，唉这么多年过去了，好想知道外面变成什么样子了。听到这遭遇我的大脑瞬间爆出了几种想法：“原来如此。怪不得她父母匆匆地赶来，又匆匆地里去，原来是忙着赚钱啊!”“骨癌?听说这病会死人的。”“熬了四年，厉害啊!”“这妹妹好惨啊”“多好的女孩啊，居然得了骨癌，太可惜了!”“我去，这事儿要发生在我身上怎么办?”“有没有搞错。这事拍电影，还是写小说，剧情太狗血了吧!”“哥哥……哥哥!”那声音再次将我从思绪中拉出。“抱歉啊!我又溜神了。”“唉还是算了吧，强人所难不太好……”“我，没说不行啊!”“也就是说，你同意了?”“嗯”“太好了!谢谢哥哥!”于是，我就“屹立”在窗边，细心第给她讲外面的山，外面的树，外面的花，外面的天空……足足讲了两个小时。不得不说：这是我人生第一次觉得秋没那么苦，没那么悲，反而有几分美好。我讲得忘我，她听得入迷，一番长篇大论后，才发觉双腿已麻得不敢动了。最后，一瘸一拐的我费了九牛二虎之力，总算爬上了自己的床(她的床靠窗，我的床在她的床旁边)，继续盯着天花板，时不时与她说说话。(接下来的这一天，她都很兴奋的样子，时不时跟我说几句话，说得我口都干了)。
(也许，有人会认为我写的过于啰嗦，但我想说：每当我回忆起那时如果不详细写明，会有遗憾的。)。
外面的世界，对我而言也许是枯燥乏味的，是孤寒冷清的，是熟视无睹的：而对于她而言，却是新颖的或许外面的世界可以勾起她的回忆，或许……或许这是她再也无法看到的。
又是这个病房，仍是这个秋天，不一样的是：如今本如陌生人般的我们已成了无话不说的干兄妹。我还是给她讲述这窗外的世界，窗外的故事甚至我的一切。拘束的她也逐渐放开来，从最佳听众慢慢转变成讲述者，讲述她所知道的事，讲述她的故事……欢笑声整日充斥着整个病房。没有人会认为她是得了癌症的孩子，因为她的童真，因为她的爽朗，因为她的笑容。一段时间后，医生拆下了我左臂沉重的石膏，顿时间感觉轻松了许多，但这就意味着：我不得不出院了，不得不离开这个病房了，到与她分别的时候了。我是舍不得她的，舍不得她的天真，舍不得她的烂漫，舍不得她的欢乐。她也是舍不得我的，眼中泪水一懈即可奔涌而下，但是坚强的她忍住了。她只告诉我，她不会忘了我，我也不许忘了她，只要有空就回来看看她。我怎会不会应允，百忙之中，我也会抽出空来，回到这个熟悉的地方，走到那熟悉的窗边，寻找那熟悉的倩影。“这两个好似亲兄妹一般”记得护士小姐是这么说的。可惜，美好不得永存，那一天终究还是来了。
那天，她的病情恶化了。护士小姐拨打了我的手机，我便火速赶到。医院已破格(手术费不够)为她进行了手术。手术室外，三人正不安第踱着步。最终，手术失败了，听到这个消息的我们强忍着泪水。医生传话出来，她要见我。我挣扎着擦拭脸上的泪，进入手术室。她静静地躺在床上等着我，脸上挂着笑容。我竭力地笑着，向她走近。“哥……你来了。别……装了，你，笑的真难看。”懦弱的我还是控制不住这眼泪。“哥，我以后大概再也听不到你给我讲述外面的世界了，好可惜啊!”“不!不会的。”“哥，都这时候了，就别骗我了。”“妹，哥带你看看真正的窗外。”她的脸上顿时增添了几分兴奋。我将她抱起，冲出手术室，直奔103房(我们的病房)。终于，又回到了这里。屋子被夕阳映的金黄。她望见了外面的世界。慢慢地她永久地闭上了双眼，与这个世界，与这间屋子，与我用别了。
……如今，我不再是当年的小伙子，但我所能记起的，她还是她。临终前，她留下的那句话我会永远记得：“外面的世界真美啊!”是啊!也许这个世界很凄凉，令人悲伤，也许很多彩令人愉悦。也许有很多污点。但是正如她说的，多看看窗外的世界，才能发觉世界如此美丽。
河南高考满分作文篇十四
“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼”。
有人说是权力。是啊，根据马斯洛的需求层次理论，无论是自我实现还是尊重需求，权力似乎都能帮你完美感知。当你大权在握，主宰着旁人的命运，翻手为云覆手为雨的时候。那一刻，你似乎感到了无限的荣光，好似这芸芸众生都是你的棋子一般。
说到这，我的年轻朋友们，你们是不是显得有些迷茫？对未来，对理想有些心气不足。那可不是我写这篇文章的目的.，而你们也大可不必。
我们不妨把目光往前看，不多久，只不过1前，那时的年轻人，面对着满目疮痍的山河，命入膏肓的国家。有人选择沉沦，躲进自我编制的迷梦中浑浑噩噩。但有些人，却选择登高一呼，于一潭黑水之中奋力上游，只为浮出这水面，呼一口清气。那些民族的脊梁，于当年也不过是些十多岁二十多岁的青年人，却“铁肩担道义”，救民族于危难。
今日，我们享受着前辈筚路蓝缕奋斗而来的和平，就更不该在这大好青春时犹豫踌躇。我们只需做到一点便足矣：做好手中的事。读书的好好读书，搞体育的练好体魄，做科研的精益求精，做文化的实事求是。为政的敢为善为，经商的求财有道。若是这样，那今日之中国该多么有希望啊。千万不可在和平之中躺的久了，就失去了这份锐气，因为今时今日与彼时彼刻，并没有什么不同。
最后，我想以鲁迅先生的话做尾：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。有一分热，便发一分光，即便如萤火，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。若此后真的没有炬火，我便是那唯一的光。”
河南高考满分作文篇十五
生活中，我们常听他人说要宽容，可是，什么是真正的宽容呢？宽容是从一个高尚的目的出发，采用的一种高尚的手段。
管仲和鲍叔牙是一对非常好的朋友。管仲说：“吾使困时，常与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝与鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔牙非但把管仲从监狱中救了出来，而且还向齐桓公推荐管仲为宰相；然而，管仲在临终之时却并没有向齐桓公推荐鲍叔牙为宰相。这在我们看来，管仲似乎有些忘恩负义，不近人情，根本不把鲍叔牙作为自己的朋友，但实际上，鲍叔推荐管仲做宰相也不是因为他和管仲之间的友谊，而是为了国家；管仲不推荐鲍叔做宰相，同样也不是因为个人恩怨，也是为了国家。不管是鲍叔牙对管仲欺骗的宽容，还是对管仲不举荐自己的谅解，都不是建立在个人情感的基础之上的，而是为了齐国的复兴与霸业。
管仲与鲍叔牙把宽容上升到了国家利益的层面上，这样的宽容才是真正意义上的宽容。诚如陈澹然所说：“不谋全局者不足与谋一隅，不谋万世者不足与谋一时”。宽容不能仅仅停留在个人的层面上，而应该在国家、民族，乃至于整个人类的层面上。“绝缨之宴”中，人们将宽容，指向楚庄王个人，但事实上，楚庄王之所以选择宽容，乃是出于国家。腓特烈大帝十分鄙薄德语，但他却宽容了劝谏他的大臣——赫兹伯格，因为腓特烈大帝同样深知，只有将宽容建立在国家的利益之上，宽容才能为国家保驾护航。
宽容并不仅仅是一种品格，事实上，它更是一种方法。作为方法的宽容，具有最强的感召力。正是因为老者宽容了借座椅越墙到寺外去玩耍的小和尚，小和尚才从此觉醒，最终成长为方丈的；也正是因为老师宽容了上课低头画自己的学生，对他说：“再加工一下，画得更神似一些”，才使他的学生最终成长为颇有造诣的漫画家的；韩信也正是因为容忍了胯下之辱，宽容了屠夫，才成就了自己之后的大将军风度的……宽容最大的价值在于使被宽容者觉醒，因为它是人心对人心的唤醒。
宽容只能存在于民族、国家，或者说人类的.前提之下。
曼德拉的一生之中，存在着27年铁窗生涯的经历。但在这27年的监狱生活中，他却并没有使他自己的意志消沉，反而通过修身养性，历练了自己的意志。他申请到一块菜地种菜，在做完苦工后每天还要打理菜园；他每天还要坚持在牢房里跑步、做俯卧撑和进行体能训练。此外，他还每天坚持读书和写作。在他出狱后，他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”出狱后，在他成为南非总统之际，曼德拉非但没有选择仇恨，号召南非黑人拿起长矛，反而任命之前的白人总统——德克勒克为副总统，并专门请曾经监管过他的两位白人作为嘉宾，握手言和：爱和宽恕比仇恨更重要。
曼德拉为什么能选择宽容？——因为他深知宽容并非始于个人，而是始于国家，民族，乃至于人类。
