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4.总结是对个人或团队的工作、生活进行评估和总结的过程写好一篇总结，可以借鉴他人的经验，但更应该注重自己的思考与总结。以下是小编为大家整理的一些专家观点和研究成果，希望能够引起大家的思考和讨论。
人生的旅途作文500字篇一
1.你永远要感谢给你逆境的众生。
2.天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
3.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
4.发怒——是用别人的错误惩罚自己;烦恼——是用自己的过失折磨自己;后悔——是用无奈的往事摧残自己;忧虑——是用虚拟的风险惊吓自己;孤独——是用自制的牢房禁锢自己;自卑——是用别人的长处抵毁自己。放弃这些，也许才能更快乐!
5.人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
6.十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
7.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
8.人生的道路是何其地漫长，在这漫长的人生道路之上，唯有不断地求索才能真正地感悟到人生的真谛。
9.古人云“隐忍不怒的人，胜于勇者”、“修己冶心的人胜于攻城掠地的将领”。生活中，宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好地沟通，彼此多一些体贴和关怀。
10.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
11.于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
12.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
13.在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
14.众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
15.决定你能站多高、走多远的，是你思想的高度与深度。多些逆向思维，摆脱教条的束缚;多些批判思维，突破桎梏的封锁;多些换位思维，避免自我为中心;多些系统思维，消除片面误区;多些形象思维，凡事不要太枯燥;多些逻辑思维，事物都有千丝万缕的联系;多些简单思维，你简单世界才简单。
16.慈悲是你最好的武器。
人生的旅途作文500字篇二
1、这一辈子，我需要的不多，一碗饭一杯茶而已，但是我希望饭是你做的，茶是你泡的。
2、这个世界欺骗了我，我必须给与还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地狱，我也在所不惜。
3、这个世界，对着你笑的人太多太多。真心包容你的，太少太少。
4、站在世界某一个角落，看着日出日落。
5、在阳光中死去，在最绚烂的包围下死去，心花怒放却开到荼蘼。
6、在我以为自己就要死的时候，心里想的还是你。
7、再累再苦就当自己是二百五，再难再险就当自己是二皮脸。
8、再好的东西也有失去的一天；再深的记忆也有淡忘的一天；再爱的人，也有走远的一天；再美的梦也有苏醒的一天。
9、再丑的人也能结婚，再美的人也会单身！
10、原来一直，我都是配角，也许他根本就不把我当回事，对不起，是我想太多了，是我自作多情。
11、有一段时光，我从未曾忘怀，不是因为舍不得，而是刻的实在太深太深。
12、有些伤，是永远不会愈合了。
13、有些路，只能一个人走，路上的艰辛，只有自己知道。
14、有时候我可以看得很淡然有时候我又执着得有些不堪。
15、学不会用华丽的词藻去描述破烂不堪的回忆再最后一次告诉你，我在乎的，依旧只是你。
16、我对他再没有感觉，我不再爱她了。为甚么会这样？原来我们的爱情败给了岁月。
17、我曾幻想过，聚散匆匆的年华，我们或许在某年，某月，某天的某个地方相遇，没有牵手，没有拥抱，没有温暖。
18、谁苍白了我的等待，讽刺了我的执着。
19、逝去的'东西，最好不见，最好不念。
20、人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。
21、人的眼睛有亿像素，但却终究看不懂人心。
22、其实总是笑的人，真的很需要人疼。
23、能够潇洒恣意的活，必然背负孤独寂寞的伤。
24、或许，与世隔绝是我维护自己的最好方式。
25、孤单，是你心里面没有人。寂寞，是你心里有人却不在身边。
26、等待是人世间最卑微的名词。
27、当时间过去，我们忘记了我们曾经义无反顾地爱过一个人，忘记了她的可爱，忘记了她为我做的一切。
28、成熟是一个很痛的词，它不一定会得到，却一定会失去。
人生的旅途作文500字篇三
1.禅诗-《行看流水坐看云》、闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。-了庵清欲。
2.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
3.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
4.佛曰、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。2、佛曰、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。3、佛曰、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。4、佛曰、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。5、佛曰、刹那便是永恒。6、佛曰、不可说,不可说，一说即是错。7、佛曰、一念愚即般若绝，一念智即般若生。8、佛曰、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
5.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
6.体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对於生命无常的觉醒是智慧的开端。
7.要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
9.与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
10.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
人生的旅途作文500字篇四
从《易经》中，哲学家看到的思辨，史学家看到的是历史，政治家看到的是治世，军事家看到的是兵法，企业家看到的是经营与管理的捷径，普通人找到人生的处世良方。
在中华民族光辉灿烂的古代文化中，《易经》号称群经之首，是中华民族之魂，博大精深，它深刻揭示了宇宙的奥秘和大自然的变化规律。《易经》是取之不尽，用之不竭的智慧之源，是历代帝王必读之书。是治国之道，建国之宝。对世人来说，它始终是一个高深玄奥之迷。
所欲的状态...这就是《易经》的思想核心。在人生无路可走的时候，在极其困难的时候，在最成功的时候....都可以借用《易经》来指导我们正确地应对人生道路上的变化无常，高深莫测，胜负难辩的情形。历史上的诸葛亮，刘伯温，李淳风，李世民等都曾将《易》演绎得无比神通，并将他们创建的功业紧紧地联系在一起。他们出神入化的智慧无不来自这部哲学典籍的启迪。
《易经》不仅深刻影响了古人，而且依然以它巨大的生命力继续影响着今人。当今一位企业家在谈及《易》与经商的关系时说：“《易》首言富，系辞论理财”当今许多优秀企业家正是从《易经》这部古典中读懂商道玄机，并在商海中奋勇搏击，才使自己的事业越做越大。
作为我国哲学的开山之作，《易经》的思想内容十分丰富，它涉及古代政治，经济，文化，军事，哲学，文化教育，婚姻，家庭，伦理道德等诸多方面。它庞大的易学理论体系，囊括了中华早期文明的全部精华。
深深地浸透在民族久远的血液之中，是留给我们的一笔沉淀千年的精神财富。在人类历史上，没有任何一部著作能够在跨越三千年之后，以它强大的吸引力继续焕发出奇异的光彩，并征服一代一代不同肤色的后人。它不仅是中国的，也是东方的，更是世界的;不仅是古代的，也是现今的，更是未来的。《易经》不仅引起了中国人的关注，也引起了世界学者的研究热潮。
读《易经》应抱有十二分的虔诚和用心，只要你心有灵犀，认真读《易》，必能悟有所得，真正懂得人生的真谛。只要你领悟《易经》的哲理，勇敢地直面人生，不断地挑战和超越自我，不断地有所作为，你的人生就会更上一层楼，进入更加广阔的境界。作为六经之首的《易经》，在我心中一直是部望而生畏的皇皇大著。它像一处深不见底的黑洞：错综复杂的卦爻符号令人眼花缭乱、简略古朴的文言语汇几乎不知所云、枯燥艰深的哲学内涵“密码”般难以破译、包罗万象的繁复别致一时无从言明??《易经》以一套古奥艰涩的话语系统，向我们诉说、展示的是一个遥远、朦胧而游移的陌生世界。
它像一个环环相扣的巨大迷宫：这里，既有远古。
的愚昧与浅稚，也有文明的智慧与深邃;既有僵化腐朽的文化因子，也有现代科学的.朗朗光照;既有天人合一的融融交响，也有焦虑矛盾的痛苦撕扯;既有唯物的辩证，也有唯心的神秘;既有恬淡幽静、舒缓寂寞的小桥流水，也有惊涛拍岸、一泻千里的长江大河??《易经》将这些既矛盾又统一、既复杂又简单、既绚丽又平淡、既古朴又现代的对立融于一炉，总是搅得我们晕头转脑，无法理出一个了然于胸的明晰世界。
的发现与发明、认识与解说等各式形形色色的东西装入其中，它也就像一个神奇的魔筐，似乎什么东西都可容纳得了，消化得了，解释得通。
与卜筮过程完全分开，将它作为直接阅读的文本，并逐渐经典化，为“文本——解释”的纯粹精神活动打开了通道。
《周易》，一本薄薄的小书，为何吸引了一代又一代的后人?它的魅力到底在哪里?它为何越钻越深，越学越广，难以窥见其底?它为什么能够将一些互相矛盾的对立事物纳于一体，它的“涵养”到底有多深，容量到底有多大?易，本身就包含有易学、易行之义，这，恐怕也是周文王命名之本意吧?“易学”既为容易之学、《易经》即为容易之经，为何艰深晦涩、难学难懂呢???对于这些问题，虽然没有一个统一而完整的答案，但不少导读及介绍《易经》的书籍都有过或详或略的解释。在此，我没有必要一一重复，只想从《周易》对中国文化的影响这一角度简要地介绍一下它所包罗的内容。
代表了中国人的智慧。”此言可谓一语中的。
《易经》是一把打开宇宙迷宫的钥匙，它为我国古代文化、科学提供了一套别开生面的思维模式，主要包括：一、取象比类，抽象的卦爻符号与文字解说的统一，造成了逻辑思维与形象思维的相互诱导;二、阴阳对称，讲求万物调和、刚柔兼济与不温不火，其“保合太和”的理想原则，成为中国传统文化的基调;三、囊括宇宙万物的视野与雄心形成了国人的整体思维方式;四、强调序列，注重节律，“先天而天不违，后天而奉天时”，顺应自然。
《易经》容理性与迷信、科学与愚昧于一体，它包容了太极图谱、五行生克关系、天干地支历法、四时八方方位、河图洛书数学系统，还有后人塞进去的什么“六神八门”、“奇门遁甲”、“纳甲”、“紫微斗数”、“六亲九煞”等芜杂的学说及方法。这也决定了中国古代科学总是精粹与芜杂并存、理性与迷信相随、启蒙与愚昧相伴。
“损益盈虚，与时偕行”;“节以制度，不伤财，不害民”;“穷则变，变则通，通则久”;“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人”;“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也”等等等等。
《易经》包含着一套规范的人生观念，它们像一根红线脉络清晰地贯穿在中华民族漫长的历史之中。这些人生观主要有：一、乐天知命。“与天地相似，故不违??乐天知命，故不忧。”二、顺天休命。主要形成了两条人生准则，“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”三、遏恶扬善。主要体现为天尊地卑、扶阳抑阴、为君子谋等;四、天人合一的境界。《易经》是一部上古文化知识的汇编与大全，它不仅有“观乎天文以察时变”的自然知识，也有“观乎人文以成天下”社会学说，中国古代所有知识与学科都可从中找到源头。
与工艺艺术，取象思维原则启迪了古典诗歌的比兴法，“意”、“象”结合模式孕育了中国画的创作方法，八卦符号的间架结构启发了舞蹈家的审美认识??中国古代没有一门学问，其哲理思想不渊源于《周易》。
《易经》融象数与义理于一体，极具创造性与灵活性，凝滞与呆板似乎与它无缘，它总是生生不息、变化万千，与时代并肩同步，并能不断地创造、发明出某些令人耳目一新的奇迹。
人生的旅途作文500字篇五
1.也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。
2.过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
3.缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
4.以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
5.事能知足心常惬，人到无求品自高。
6.归元性无二，方便有多门。
7.如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
8.人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你。
9.人生在世，就是报恩、报怨、讨债、还债这四种缘分，生生世世没完没了，一世比一世结的缘更深，而且恩情会变成怨恨，怨恨却不会变成恩情;乐的事会变成苦，苦事永远不会变乐，所以佛经上常说：「三界统苦」，在六道裡面没有真实的快乐。我们明白这个事实，要彻底觉悟，绝对不跟任何人结冤仇。
10.大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增!
11.人非草木，孰能无情。
12.撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。
13.心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
14.透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。
15.众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
16.盏盏心灯照暗夜，把把红炬遣无明;愿你福慧双增，扎西德勒!
17.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
18.身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
19.人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
20.心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
人生的旅途作文500字篇六
1.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
2.和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?
3.诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
4.夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
5.欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
6.今日的执着，会造成明日的后悔。
7.根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
8.本性体若太虚，无内无外，非来非去。
9.人法地，地法天，天法道，道法自然。
10.沉默是毁谤最好的答覆。
11.是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
12.将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
13.不见一物名为见道，不行一物名为行道。
14.培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。
15.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
16.世上没有怀才不遇，只有不懂得自我推销的人;怀才不遇的真相就是自己不够优秀，不够努力。
人生的旅途作文500字篇七
有人说过年是“年关”，年纪愈长，愈觉得过年是一个关卡；它仿佛是两岸峭壁，中间只有一条小小的缝，下面则水流湍急，顺着那岁月的河流往前推移，旧的一年就在那湍急的水势中没顶了。
每当年节一到，我就会忆起幼年过年的种种情景。
几乎在二十岁以前，每到冬至一过，便怀着亢奋的心情期待过年，好像一棵嫩绿的青草等待着开花，然后是放假了，一颗心野到天边去，接着是围炉的温暖，鞭炮的响亮，厚厚的一叠压岁钱，和兄弟们吆喝聚赌的喧哗。
然而最快乐的是，眼明明的看见自己长大了一岁，那种心情像眼看着自己是就要出巢的乳燕。
过了二十岁以后，过年显着的不同了。
会在围炉过后的守夜里，一个人闷闷地饮着烧酒，想起一年来的种种，开始有了人世的挫折，开始面临情感的变异，开始知道了除去快乐，年间还有忧心。
有时看到父母赶在除夕前还到处去张罗过年的花用，或者眼看收成不好，农人们还强笑着准备过一个新年，都使我开始知道年也有难过的时候。
过了二十五，过了三十，年岁真是连再重的压岁钱也压不住，过年时节恰正是前尘往事却上心头的时节，开始知道了命运，好像命运已经铺设了许多陷阶，我们只是一步一步地向前走去，有许多喜爱的事时机一到必须割舍，有许多痛恨的事也会自然消失，走快走慢都无妨，年还是一个接一个来，生命还是一点一滴的在消失。
最后我得到一个结论，在冠礼以前，我们是“去日苦短，来日方长”。
成年以后则变成“来日方短，去日苦多”，这是多么不一样的心情呀！
最难消受的还是，不管我的心情如何，挂在墙上的壁钟总是在除夕夜的十二点猛力地摇着钟摆，敲出清亮或者低沉的十二个响声，那样无情，又那样绝然，每到过年，我总也想起和钟臂角力的事，希望让它向后转，可是办不到，于是我醉酒，然后痛下决心：一定要把一年当两年用，把二十四小时当四十八小时来用。
想起去年的过年，我吃过年夜饭，在书房里走来走去，想找一本书看，不知道为什么随手拿起一本佛经，读到了有情生死流转的过程，其中有一段讲到“渴爱”的，竟与过年的心情冥然相合。
它说渴爱有三，一是欲爱，是感官享受的渴求；二是有爱，是生与存的渴求；三是无有爱，是不再存在的渴求。
我觉得二十岁以前过年是前两者，二十岁以后是第三者。
那本佛经里当然也讲到“涅盘”，它不用吉祥，善良、安全、清净、皈依、彼岸、和平、宁静来正面说涅盘，而说了一句“断爱近涅盘”。
这是何等的境界，一个人能随时随地断绝自己的渴爱，绝处逢生，涅盘自然就在眼前，旧年换新恐怕也是一种断爱吧。
释迦牟尼说法时，曾举了一个譬喻来讲“断爱”，他说：“有人在旅行时遇到一片大水，这边岸上充满危机，水的对岸则安全无险，他想：”此水甚大，此岸危机重重，彼岸则无险，无船可渡，无桥可行，我不免采集草木枝叶，自做一筏，当得安登彼岸。‘于是那人采集草木枝叶做了一只木筏，靠着木筏，他安然抵达对岸，他就想：“此筏对我大有助益，我不妨将它顶在头上，或负于背上，随我所之。’”
佛陀说：“应该将筏拖到沙滩，或停泊某处，由它浮着，然后继续行程，不问何之。因为筏是用来济渡的，不是用来背负的，世人呀！你们应该明白好的东西尚应舍弃，何况是不好的东西呢？”
由于读了那本佛经，竟使我今年的整个想法部改变了，也使我在最有限的时间内，因为敢于割舍，而有了一些比较可见的成绩，过年何尝不如此，年好年坏都无所谓，有所谓的是要勇于断受，使我们有情的命身，在新的起始发散最大的光芒。
涅盘真的不远，如果能在年节时候，少一点怀念，少一点忆旧，少一点追悔，少一点婆婆妈妈，那么穿过峭壁、踩过水势，开阔的天空就在眼前了。
人生的旅途作文500字篇八
阵雨暂过，纷呈亮色的苍空，依然弥散着灰灰蒙蒙，在高楼的阳台上静停，便觉空灵隐隐袭来，不胜灵活而难以捉摸。在空灵的世界里，站成一尊空灵的生命。何其滋味，又何其耐人寻味。
也许什么都经历过了，才能拥有这般滋味；也许还有许多有待经历，才会体悟这般滋味。
空灵隐含着长长的韵律，优美地波动着，如微风拂动青黄相间的田野，如飞鸟掠过缓慢皱动的涟漪。
湖水至清至澈，掬一捧亮亮的，却又从指尖滑落了，空灵酷似这一泓湖水；凉风至柔至和，探一把凉凉的，却又从面颊逝去了，空灵亦酷似这一阵凉风。
无法描绘此时的情景，无法表述此刻的心境。似乎什么都有，又似乎什么都没有。或许，空灵就在这似有似无之间，神秘地游动着，如一尾得大自在的红鲤鱼。
冥冥之间，有多少妙不可言。有多少无以言传。不是所有的生命都能找到这种感觉，不是所有的时刻都能进入这种境界。
把心儿装得满满的，不一定就是幸运！
【疏淡】。
做人还是疏淡些好。太密，易生累赘；太浓，易生腻味，都不如疏淡。疏淡是错落有致，疏淡是平常之心。
疏淡是对生命的有序安排，也是对心理的有效调节。密得透不过气，浓得化不开，都于生命无益，都于心理有损。稀疏些，冲淡些，生命就疏展了，心理就疏展了。
不是生命的每个季节都同现疏淡。疏淡是阅历积累到一定程度的自然产物。疏淡是积累的担炼；是阅历的抽象，是智慧的升华。有的生命痴名迷利，一辈子都在追逐中迷失，当然也就不知疏淡为何滋味。
疏淡也不是做作出来的，疏淡是沁在骨子里，溶在血液里的一种对生活的态度。生活从不迁就生命，疏淡的生命却能自如地驾驭生活，令生活俯首贴耳。
心要常洗，情要长涤......
【柔韧】。
生存与发展，无时无刻不是激烈的竞争中进行。竞争而获胜有许多因素，其中最重要的因素之一是性格上的柔韧。柔韧者，十有八九能获胜。
柔韧类似于牛筋之类的什物，拉而不断，折而不裂，嚼而不碎。韧就有了持续，柔就有了适应。持续而不适应，这持续久不了；适应而不持续，这适应没意义。既柔且韧，这竞争的实力就显示出来了。
刚烈有刚烈的用处。刚烈是爆发性的，说来就来了，黔驴技穷，逗它爆发几次，它就再也没有招了。柔韧则不然，你看它一副悠然相，不知有多深的城府，多足的底气。柔生气，韧生成，柔韧面前你不敢丝毫懈怠，它比刚烈难对付多了！
柔韧其实也就是再坚持一下的积累。许多事情的胜负，都存在于再坚持一下的努力之中。柔韧是一种水性。水是柔和的，平静的，却也是固执的，长流不断的。认准了一个方向，千里万里，千曲万折也要奔去。柔韧如水，竞争就得拥有一种水性，在相等的条件下，谁柔韧谁就稳拥胜券。
【沉稳】。
沉稳是性格成熟的重要标志，是悬于生命之树浓密绿荫间一颗深藏不露的肥硕之果。
青涩的果子总是显得那么英姿焕发和急不可耐。沉稳不足，它有着圆熟的外壳，更有沉甸甸的份量。
有一份角逐中的不声不响；有一份急迫中的不紧不慢；还有一份尴尬中的不卑不亢。
沉稳不是万能的'，但没有沉稳是万万不能的。险涡飞旋之时，沉稳是篙，助你入一泓清流。娄平和的微风将碎金子般的阳光洒向你的周身时，你半枕湿漉漉的沉稳之篙，百感交集。
亦有大获其胜之时，沉稳使你无法狂喜，却将胜之快感荡漾于浅浅的笑涡。笑不在声高，轻轻一抿就足够了。轻拂一笑那胜之前的艰辛便都云散烟消了。
并非所有的选择非此即彼；并非所有的结果非败即胜。沉稳接受似此非彼，或者似彼非此的选择，在选择中彼此兼顾。沉稳从胜中透析着败的因子，是从败中吸纳着胜的希望。
沉稳包藏着一颗真正的平常心。欲沉稳，宜先怀持一颗平常心。
【仁厚】。
做人首当仁厚，一要仁爱，二要宽厚。
全爱者，仁义之爱也。以子女的心对长辈，以父母的心对晚辈，以兄弟姐妹的心对同辈，焉能不仁不爱？！
宽厚者，宽容厚道也。宽容是以德报怨，厚道是以君子之心度小人之腹。既宽且厚，自然亲切可掬。
仁爱的核心在于情。宽厚的核心在于恕。
天下薄情寡义之举甚多，弥显情之珍贵；世上刻薄挑剔之人甚众，弥显恕之实用。
按常理，有仁来就有爱往。然则却常见仁来而无爱往，不仁报仁，不爱报爱者大有人在。此时你分应仁，分应爱，既为别人，也为自己。面对不仁不爱却依然怀持仁爱之心，于人于己都无损有益。
刻薄常常把人逼到忍无可忍的地步。忍无可忍却终于忍了，使步入了仁厚之道。由此可见，刻薄常常成为培植仁厚的温床。身边多几个刻薄的人并不是坏事，它客观上帮助了你，让你修炼品性，使你博大宽广。
遇上薄情寡义之举，便常以一怜了之；
碰上刻薄挑剔之人，便常以一恕了之。
仁者高寿，厚者怡心。仁厚的最终受益者是自己，最大的受益者也是自己。做人，还是仁厚点好。
【坦荡】。
心地纯洁、胸襟宽畅即坦荡。
坦荡不是不生杂念，而是善于排解杂念；也不是一尘不染，而是勤于心灵上的洒扫庭除。不断地排除杂念，就能求得心地的清纯；不断地洒扫清除，就能求得心地的洁净。
坦荡不是从不计较，而是计较而后不计较；也不是生来就宽宽畅畅，而是日凿月开，逐渐使胸襟辽阔宽广的。说从不计较是假，不计较是本身的一种计较；说生来宽畅不可能，宽畅都是在丰厚的阅历中逐渐形成的。
一般来说，见多识广的生命易达坦荡。见多了，就见怪不怪，能淡然而待；识广了，就豁朗通达，能释然而解。不至于在小胡同里，慌慌张张地钻来钻去，把生命弄的委委琐琐。
坦荡待人，诚明自现；坦荡处事，仁厚在先。诚明最能打动人，故友情丛生；仁厚最能办好事，故青史留名。
心地阴暗者，其生活一定阴暗；胸襟狭窄者，其生命一定狭窄。于他人是一种折腾，于自己是一种折磨，很不可取。还是坦坦荡荡的做人处事好，坦荡也许不会给你带来一时的蝇头微利，长远地看，却能给你带来大功大利。
人生的旅途作文500字篇九
1、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
2、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
3、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
4、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
5、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
6、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
7、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
8、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
9、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
10、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
11、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
12、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
13、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
14、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
15、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
16、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
17、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
18、聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。
19、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
20、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
让人心静的禅语。
1、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
2、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
3、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
4、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
5、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
6、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
7、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
8、只要面对现实，你才能超越现实。
9、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣!
10、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
11、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
12、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
13、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
14、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
15、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
16、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
17、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
18、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
19、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
20、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
21、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
22、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
23、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
24、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
25、于千万人之中，遇见你所遇见的人;于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
26、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
27、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
28、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
29、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
30、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
31、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
33、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
34、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
35、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
36、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
37、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。
38、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
39、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。
40、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
41、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
43、对人恭敬，就是在庄严你自己。
44、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
45、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
46、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回!
47、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
48、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
49、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
50、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
人生的旅途作文500字篇十
我读过一篇童话故事，名字叫《白雪公主》，它是《格林童话》其中的一个故事。
这篇故事讲述的是有一个王后生了一个美丽又健康的孩子，起名字叫白雪公主。可是不幸的是王后不久就去世了，国王又娶了新王后，新王后美丽但心肠狠毒。她嫉妒比自己漂亮的白雪公主，就千方百计的害白雪公主，白雪公主逃出了王宫。但是恶毒的王后还是找到了她，骗她吃下了毒苹果，害死了白雪公主。一个爱上白雪公主的王子要把她带走，在回去的路上，一颗倒下的树砸在了白雪公主身上，正好使白雪公主把毒苹果吐了出来，白雪公主醒来了。她和王子结了婚，过着幸福的生活。
人生的旅途作文500字篇十一
经过漫长的暑假，我们再次来到学校进行了军事训练。
星期天本来是一个好日子，但我们却不得不穿上那套绿色的军装，开始了大一的第一个旅程。
“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”是我们的口号。它充分体现着一种顽强拼搏的精神，
我们正是以这种精神去面对我们的大学生涯的第一次考验。
太阳不留一丝情面地往我们身上传送着热量，整个训练场如同一个火炉一般，将我们身上烤得炙热。
两天里我们都是阳光与汗水中度过的，一件件湿透的衣服成为了我们的`“战利品”。
经过了一轮又一轮“魔鬼”般的训练，一停下来，那平常觉得淡而无味的开水却成了我们最为渴望的“食粮”
一个个抱着水壶如饮甘露。
我也还是能听到教官那响亮的口号，看到同学们脸上那晶莹的泪光……醒来后，回荡在脑际的却是“流血流汗不流泪”的誓言。
我们都会以勇敢不屈的精神，坚强的意志去对待。而这将带给我们数之不尽的成功与财富。
人生的旅途作文500字篇十二
我吃着馄饨，喝着鱼汤，心中感慨万千：感谢你，鱼汤，是你让我在黑暗中找到方向，是你在我失落时拉我一把，让我向成功更近一步。
水，平淡无奇；盐，咸中有鲜；糖，甜中有苦……可是人间的滋味如何呢？今天，让我来给你谈谈我所理解的人生的滋味。
说干就干。我从冰箱里取出鲫鱼，先解冻，再用清水冲洗，放在一边，再取出锅，放入清水，然后放入鲫鱼。葱切段，蒜切丁，姜切片，放入水中，盖上锅盖，然后就是漫长的等待。
的滋味。于是，我耐心等待。
又经过了近二十分钟的漫长煎熬，鱼汤终于有了起色：水渐渐变成乳白色，佐料在汤中翻腾，水中开始冒泡。我掀开锅盖，放入盐和胡椒，顿时，一股香味扑面而来，多么熟悉的滋味！我拿起汤勺，盛一点鱼汤放入口中。顿时，一股鱼汤特别的`味道在舌尖漾开，多么熟悉的滋味！
这时，我才明白：原来，水和汤本是同根，但是汤经过了时间的打造，经受了时间的考验，最终比水高一个层次。
是啊，汤经受了时间的考验，那人呢？汤如此，人亦何？水熬过了就是汤，熬不过，就是水；人经受住了时间的考验，方能成为人之豪杰，国之栋梁！人只有坚持，只有不放弃能吃苦，才能闯出一片属于自己的天空！正所谓，吃得苦中苦，方为人上人。
我吃着馄饨，喝着鱼汤，心中感慨万千：感谢你，鱼汤，是你让我在黑暗中找到方向，是你在我失落时拉我一把，让我向成功更近一步。
人生的旅途作文500字篇十三
1.如来不应以具足诸相见。
2.寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。
3.一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
5.一念放下，万般自在。
6.智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
7.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
8.存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
9.坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
10.几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
11.俗话说：「吃得苦中苦，方為人上人」，一个人能够获得大家的尊敬，没有其他原因，就是能够克服一切困难。我们每个人最大的障碍，是自己的毛病、烦恼、习气，能够一一克服，必定有成就，中国古人「悬梁刺股」，為的就是克除自己的毛病习气，否则要想成就，非常困难。
12.正人行邪法，邪法亦正;邪人行正法，正法亦邪。
13.送你一尊白观音，愿你清静无染;送你一尊红文殊，愿你照彻法界;送你一尊黄财神，愿你妙手金银;送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。
14.年复一年无量寿月又一月琉璃光，日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥，祝新年快乐!
人生的旅途作文500字篇十四
1.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
2.爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
3.真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
4.念念无相，念念无为，即是学佛。
5.自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。
6.要来的早晚会来，想爱的尽管去爱，我们谁也赢不了和时间的比赛。平和淡然地面对一切，遇到你喜欢的人，要特别珍惜缘分。不论是不是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎，珍惜眼前人。
7.凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
8.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
9.有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。
10.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
11.终日拈花择火，不知身是道场。
12.明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
13.坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
14.人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
15.小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
16.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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人生的旅途作文500字篇十五
1、有些夜晚，你会不经意想起曾爱过、伤害过的人。许多人活在回忆里。回忆不重要，重要的是回忆给你留下了什么。人生总是一直往前，时间会慢慢沉淀，有些人会在你脑海慢慢模糊，有些人会被带到你身边。所以，不要沉溺于过去，那些让你心痛却不愿陪你走下去的人，就让滚出你的记忆吧。
2、我们都到了一个尴尬的年龄，结婚太早，恋爱有些晚。跟小孩一起玩无聊，跟大人呆一起又没共同话题。在家太闲，出门没钱。啥都不想被骂没理想，想法多了被指不踏实。在这个不知所措的年纪好像一切都那么不尽人意。青春就是这样，总让人有些无所适从，但若干年过去后你会发现它的重要，怀念它的美好。
3、终于有一天不经意的回眸，发现早已遗失了来时路。百转千回难以自解，盲目的游走究竟抓住了什么？又失去了多少呢？如若时光能够停留片刻，那么是否可以允自己一个安静的角落，深深的思索，虚荣为何？悲欢为何？华年逝水，苍老了多少时光，旅途匆匆，斑驳了几多岁月，问风，风无语，问云，雨滑落，只有那首老歌在风尘中吟唱。
4、其实我们都很清楚，爱情里主动的人一定会惨败而归，自卑让我总觉得自己还不够好，所以每当我拥有一段感情时就担心对方因为我的不好而离开我，于是每天先说早安晚安的.是我，闹分歧先道歉的是我，有事没事都找话题聊天的也是我，包围我的已不是幸福，而是疲惫，我对我的卑微感到可笑，却深深的无力。
5、每段感情关系都是不会完美的，总有缺陷，这正是爱情的意义：在修补缺陷的过程中修正自己，了解自己，学习和别人相处，为别人付出，同时保持自爱。这样我们就找到了最好的爱情。我们以为，开始的一段爱，和结束的一段爱，那都是容易的，甚至也都是值得期待的。而多年后，蓦然回首，才发现，原来爱情才是最奢侈的一次性消费品。因为，永远没有人在原地等你。
