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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
人生寓言原文篇一
一、教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学习精美的表达。
二、教学重点
①理解寓言含义。
②学习精美的表达。
三、课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预习课文内容。
第一课时
一、教学内容
教学《白兔和月亮》：
①介绍寓言。②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
二、教学设计
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。．
1、出示课题。
2、介绍寓言
3、朗读
4、疏通文意，感受语言。
5、整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事?
设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?
设计目的：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示?
设计目的：理解寓意。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
②感知语言
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
6、问题研究
①找出故事情节中的两次转折。
把握结构。
②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?
让学生理解白兔慧心未泯。
③这则寓言提到了人类有什么含义?
寓言的讽刺意义。
辩证思维
拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
自我反思
①我们应从白兔身上学到什么?
②你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
③我们应怎样把握自己的人生态度?
7、作业
①完成“研讨与练习”相关作业。
②预习《落难的王子》。
第二课时
一、教学目标
教学《落难的王子》：
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》l匕较阅读。
二、教学设计
1、导入
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
2、朗读、默读课文
仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
3、整体感知
也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
3、讨论题：
①这篇寓言说了个什么故事?
要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理?
可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用?，提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨
难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
5、问题研究
对课文的内容整体把握之后，学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨，体会其表情达意的作用。
学生讨论，教师备案引导：
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
揭示中心。
[提示]开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
[提示]作者的目的在于告诉读者??人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示?
[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一??厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
比较阅读
4、与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
5、体验与反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
6、小结
我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
7、作业
①完成“研讨与练习”剩余部分。
②作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
人生寓言原文篇二
享受寓言人生
◆瑞安市红旗实验小学谢尚江
有人说，人生最大的幸福是找到自己喜欢的事业，并从中得到谋生的快乐。作为一名教师，我喜爱寓言，在上级领导的关怀下力将学校寓言特色发展作为人生的追求，一路享受着成功的喜悦，无非是最大的幸福。
情系寓言
俗话说：中国寓言看浙江，浙江寓言看温州。而瑞安作为温州大一县，拥有中国寓言文学研究会副会长张鹤鸣、《小马过河》作者彭文席等一批老作家及中国寓言文学研究会理事冰子等中青年作家，颇受中国寓言界的关注。我自2006年加入瑞安市儿童文学学会以来，一直跟随原任会长张鹤鸣、秘书长冰子学习寓言的创作。张鹤鸣会长先后出版个人寓言集数十本，是全国优秀文艺工作者，在国内具有很高威望；冰子寓言曾多次全国获奖，是国内比较活跃的中年寓言作家。他们无疑是我学习寓言创作最鲜活的教材和导师。学会在张会长的带领下，多次组织作家和会员赴洞头等地采风，先后聘请了原中国寓言文学研究会会长樊发稼、中国寓言文学研究会常务秘书长马长山、《陶罐和铁罐》作者黄瑞云等来瑞交流，这也为我提供了更多学习的机会。此后，我先后加入了中国寓言文学研究会、中国儿童文学研究会、中国通俗文艺研究会、中国大众文艺研究会等，有了更多与名家接触和外出学习的平台。渐渐地，我的寓言作品也不断问世，在得到张会长等的点拨后，先后在《童话寓言》《寓言故事》《新作文》《少年文艺》《快乐童话寓言》《雪花》《青年文学家》等刊物发表，也多次入选《最受学生喜爱的寓言全集》《最受学生喜爱的100篇寓言》《最受学生喜爱的寓言故事》等选本，在由中国散文学会等举办的全国写作大赛中曾荣获一等奖。
我想，追名逐利的现代生活，读书和写作是一个难能可贵的优雅过程。静谧的夜晚，斜倚床头，橘黄而温馨的灯光下，或读书，或写作，这是最美的享受。读书写作能够使人的心灵得以净化和升华，能让人的灵魂摆脱俗尘的纷扰，飞到一个绚丽神奇的世界。只有在这个世界里，你才能超越时间的限制，去感知、探求人类的一切。惟有读书写作才能让世人的误解、中伤、功名利禄随风远走，在物质和精神生活的两极中保持宁静与平衡，谦逊和坦荡。每当看到自己的作品发表或获奖，大有战士凯旋而归的喜悦和海水退去方见石的激动，这是一个作者独有的幸福。
共享寓言
2008年，在时任红旗实验小学校长周贤豹的赏识下，我从西部山区调入现在的红旗实验小学，环境好了，规模大了，天地宽了。我不断加强创作，还将自己的作品分发给学生当作文教学材料，这得到孩子们的热烈欢迎。他们阅读起我的作品兴趣高涨，还不是指指点点，大有酣畅淋漓之感。于是，我以自己的寓言作品为例，开始引导孩子读故事、写故事，由于寓言故事形象生动，故事性强，又极具想象力，孩子们纷纷效仿，乐此不疲。而且，我不断在班级开展“阅读小能手”“小作家”等评选，很好地满足了孩子的成就感。渐渐地，我发现孩子们不仅阅读能力提高了，写作水平提高了，懂得的道理也多了，真是一举多得呀。为了让寓言成为更多孩子的朋友，提高老师的寓言欣赏和创作水平是关键。在学校领导的支持下，我积极动员优秀教师组建校写作共同体，不定期探讨寓言的教学和创作。同时，在校长的牵线下，我积极推荐教师加入各级各类文学组织，我校现有中国寓言文学研究会会员1名，中国儿童文学研究会会员2名，中国通俗文艺研究会会员1名，中国大众文艺研究会会员1名，瑞安市作家协会会员2名，瑞安市儿童文学学会会员11名。教师们有机会参与了各类文学活动，先后与中国寓言文学研究会副会长叶澍、中国寓言文学研究会常务秘书长马长山、《作文大世界》主编刘崇善等交流，不断提高了寓言鉴赏和创作水平。
为了给学生创造一片挥洒才华的天地，在时任周贤豹校长的支持下，我于2008年9月以“培养学生特长，提高学生素养，打造社团品牌，弘扬红小精神”为宗旨，积极创办校“清水小禾”文学社。当时，中国寓言文学研究会年会正好在瑞安召开，国内众著名寓言作家济济一堂，在校长的指点下我紧握机会。在大会自由发言时，我提出组建文学社团培养学生寓言素养的想法，得到一致肯定，而后，“清水小禾文学社”的成立，得到了中国社科院研究生院文学系教授、中国宋庆龄儿童文学奖评委会主任、著名诗人、文学评论家樊发稼，中国寓言文学研究会副会长、著名寓言作家叶澍，中国社会科学出版社编审、中国寓言文学研究会常务秘书长马长山，著名儿童文学作家、《意林》杂志主编于笑然，《寓言故事》杂志主编郭庆梓，寓言大师、《陶罐和铁罐》作者黄瑞云教授等的题词和鼓励。我们文学社以瑞安市儿童文学学会为挂牌技术指导单位，在学会专家的带领下，多次深入生活、深入山区，开展多样的采风活动，加强生活体验，拓宽写作渠道，激发写作灵感，传授写作方法，锻炼写作能力。
2009年2月，时值瑞安市儿童文学学会换届，我有幸被推选为新一届的副会长兼秘书长。在新任会长冰子的带领下，学会开展了丰富的活动，先后聘请了《少年文艺》主编任哥舒、《新作文》主编聂闻、《趣味阅读与作文》主编祝霞等来瑞讲课。我作为活动策划人，积极推荐我校文学社指导师和社员参加，同时在校领导的支持下聘请这些外
来的专家来我校实地考察和指导。《趣味阅读与作文》主编祝霞、《浙江日报》副刊主编章瑞华等，先后来我校考察，与师生面对面交流，为我校文学和文学社的发展提出了可贵的建议。
为了给社员提供展示成果的园地，文学社社刊《红旗实小报》每期专设“寓言人生”板块，同时，聘用学生担任编委，培养孩子们的作文修改能力和编辑能力。而且，学校将每期校报寄给全国各地的寓言作家和相关刊物，参与交流，请求指导，这纷纷得到众作家的鼓励和指正，“中国当代伊索”、寓言大师黄瑞云等还亲自写信鼓励，大大鼓舞了孩子们创作的士气，也提高了认识。该报曾荣获温州优秀社刊评比二等奖，被中国教育学会、中国修辞学会评为2009年全国优秀校办报刊评比一等奖。清水小禾文学社被世界图书出版公司小桔豆作文系列评为“全国百佳校园文学社”。
特色定位
2008年9月，作为学校文学工作的负责人，在充分分析主客观条件后，我在学校领导的鼓励下提议把寓言文学作为学校特色进行发展，得到全体教师的赞同，于是制定《红旗实验小学寓言文学教育特色建设发展规划》，明确寓言文学实施目标任务及具体措施，以瑞安当地寓言名家作品及我校师生优秀寓言作品为教材，开展寓言文学校本课程和研究性学习活动。我校聘请了聘请特级教师俞国平等开展“专家引领”活动，规范教师的课堂教学，明确寓言的基本教学思路和方法。同时，聘请著名寓言作家张鹤鸣、邱国鹰等来校讲座。我们倡导把寓言文学融入学科教学的实验工作，鼓励各学科教师加入课题组，并开展多样的寓言主题教学活动。
为了拓宽寓言文学发展道路，加速寓言特色建设工程，学校领导挂帅我筹备的校首届师生寓言节于2010年3月19日隆重开幕，中国寓言界盛赞这是全国乃至全世界首个校园寓言节。此次活动共开展寓言名家讲坛、学生现场寓言创作赛、师生寓言论坛、教师寓言讲坛、学生寓言画评比、教师寓言教学、学生寓言主题征文等七大赛事，全体师生参与，历时近三个月。活动还收到了团中央中国少年儿童新闻出版总社、《新作文》杂志社等多家单位及《鸡妈妈的新房子》作者钱欣葆等众多著名作家的贺词。
寓言节的开展，无非让我校的寓言教学上升一个体系，在更大范围内得到关注。瑞安市教育局教研室在全市范围内召开了一次“红旗实验小学寓言主题教学”的展示活动，我也先后代表学校在瑞安市信息工作会议、温州市文学社团经验介绍会等上作典型发言。
2010年，新任校长徐晖的到来，对我校寓言特色发展进行进一步的深入和研究，并逐步加强了寓言教育与少先队工作、后勤工作、班主任工作及各学科的渗透，形成如今的“素质教育寓言化”办学理念。
成果宣传
在全体教师的努力下，我校特色发展取得骄人的成绩，先后在《雪花》等刊发学生寓言作品两百多篇，学校被中国寓言文学研究会授牌为“全国校园文学（寓言文学）创作基地”，被团中央中国少年儿童新闻出版总社授牌为“全国青少年文学写作基地”。为了加强宣传、打响品牌，在校长的引领下，我积极联系媒体，做好寓言特色的宣传工作。我撰写了六十多篇的通讯报道发表在瑞安教育网、《瑞安日报》、瑞安新闻、《温州教育》《温州日报》等，还撰写了十多篇寓言特色教育经验总结发表在《快乐童话故事》《童话寓言》《获奖作文选萃》《新作文》《学生时代》等刊物。我不断加强和新闻媒体的联系，及时提供相关信息。如我在策划开展学生寓言画创作赛、聘请寓言名家讲座等活动时，都事先和有关新闻单位记者取得联系，讲述活动组织，征求意见，不断改善，增强新闻价值，抓准新闻点，吸引记者前来采访。寓言节期间，瑞安日报、瑞安电视台、温州日报记者就先后五次来校采访。
“士为知己者死，女为悦己者容。”钟爱寓言，享受人生，既提素养，又促工作，夫复何求？
（本文刊于《温州教育》2011.5）
人生寓言原文篇三
享受人生
人生是由各种调味品调和而成，有酸甜苦辣，也有百味交集。这个世界会让我们感动，我们也会去感恩这个世界。
在人的一生中，会有一张又一张陌生的面孔，被我们瞬间牢记；会有一次又一次感动的声音，在这一刻被我们储存。
2011感动中国人物信义兄弟---孙水林，孙东林
兄弟两人从事建筑工程行业，2010年的2月9日，孙水林因为在北京催的款太少，就去天津找弟弟孙东林借钱，好给农民工发工资，孙水林不顾弟弟的劝阻，当天就拿着26万元现金又匆匆走上返乡的行程，没想到兄弟二人这一别竟成为永别，由于高速高路路面结冰，在河南镜内的高速公路上发生了重大车祸。弟弟孙东林一定要为哥哥发工钱，可是账单在车祸中遗失，于是凭着农民工的良心发钱，农民工说多少就给多少。兄弟俩对农民工的诚信，诺言，二十多年来时间就可以是证明，这个真实的故事无不让人感动，农民工们更是发自内心对他们的感恩。
一个会感动的人，也是一个幸福的人，一个幸福的人，也是一个快乐的人，一个快乐的人就会拥有一份精彩 ,难忘的人生。才会理解生活，享受生活，才知道怎样让自己的心灵盛开成最美丽的花朵，才愿意为实现自己的理想而不懈努力和奋斗。
看见一个用自己的零花钱买了一束康乃馨送给父母而幸福，才发现幸福是没有什么标准的，就是这么简单。
一群农民工在城市打工，早起晚归，吃完晚饭就在小区转悠，看见一群孩子在嬉戏，他们会傻傻的笑，因为他们想念家中的孩子了。住在内蒙古大草原的父母会因收到远方孩子的来信而发自内心最温暖的微笑。这些令人感到美好的生活无处不在，如果你对他们仅仅只有同情，可怜那么你这是对他们的亵渎，或者这也是你对自己的一种鄙视；如果你是怀着敬畏和感动的心态去看待他们，那么这是对他们最好的礼赞，或者这是对你自己心灵的一种提升，你会有一种幸福的感觉。
人生不仅仅会被这些情景感动，一个神态，一个动作，一句话都会被我们所感动。
不要埋怨世界，也不要叹息命运，而是由心怀感恩之心去面对每一天，幸福就会来敲门。
无论生活有多么冷酷无情，只要保持着一颗感恩的心，便总会迎来希望的阳光，所有的苦都会成为生命中最灿烂的点缀，用感恩的心去面对每一个人，你将拥有一个阳光明媚的人生。
进入大学，我们是大学生，大学是我们接触的一个新环境，新的人生。你的所有过去对于他们来讲是一张白纸，这是你这张白纸上描绘出美好的大学生活的机会，作不同的自己，做完美的自己。改变命运的钥匙就在我们每个人的手中，就看我们是否愿意开启理想的大门。谨记：成功的机遇永远是留给有准备的人的。
有人说不同年代之间的人们的本能也发生着变化，如：父亲看到乞丐，会觉得他们很可怜，会顺手拿出硬币给予施舍，但儿子会怀疑
这些乞丐会不会是装的，最后会绕道而行；父亲看见公司有人升职了，会想到这个人工作一定很努力，早应该提升他了，但儿子会想这个人不是走了后门，就是与这老板有亲属关系等等。
所以作为大学生的我们，更是90后的我们更要学会感恩，面对不公平的东西，不要抱怨，你的不公平也许就是别人的公平之处，并且，你要学会感恩，感恩身边的每一个人，你就会用你的努力和奋斗，去争取最适合你的公平，你会发现这个世界是公平的，这个世界是如此美好，充满激情！
在大学中磨练自己的尊严也是很重要的，要是自己的尊严有足够的承受能力，因为进入社会，只有你自己会保留自己的尊严，所以，当你的尊严被他人践踏时，请不要生气，抱怨，而是要感恩，感谢他使你的尊严承受能力又有增强了一倍。
学者对失去的感恩，接受过去的痛和泪，不管人生有过的得与失，但一定要让自己的人生过得幸福快乐，让生命绽放出最灿烂的一面。生活不会亏待你，也不会优待你，就像海伦凯勒，她的起跑线就与我们不同，先天的失明和耳聋并没有使她对生活失去信心，而是选择了挑战自己，挑战这个世界，终于成为世界瞩目的伟人；又如史铁生，在每一个人都向往的青春来到时，他却失去了双腿，生活突然降到低谷，但他并没有因此而轻易放弃了自己的人生，而是选择振作，发现了人生的又一盏启明灯，最终成为伟大的作家。不要抱怨生活，从而摧毁自己的人生，因为往往那些挫折是你描绘人生的蓝图最好的助推器，是实现人生理想的催化剂。
感恩生活，珍惜所得，让我们用自己的双手创造美好未来！空 b陈思华
人生寓言原文篇四
《人生寓言》教学设计 第一课时
学习《白兔和月亮》
（一）看导语默读课文
（二）借助注释、词典，识字识词。
审美 风韵 闲适 窖 得失之患 泯 厄运 慧心 皎洁 心旷神怡 归属 禀告 身世 正色
（三）朗读课文。
1.老师范读，学生齐读。2.学生个别读。
（四）老师讲解寓言的基本常识 寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
（五）内容研讨
1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
2.第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？
3.第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4.从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。比喻： 拟人： 5.用简洁的语言概括本文的寓意。
6.引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7.《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。
8.这一则寓言提到人类，含有什么意味？
（六）老师点拨
1.每天夜里，她都来到林中草地„„心旷神怡地赏月。2.无忧无虑 心旷神怡 3.无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割 4.略 5.拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。6.白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。7.“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。8.意思是说：人类的慧心已泯。
人生寓言》教案
[教学目标]
1.反复朗读课文，能归纳出寓言的寓意。
2.在教师的指导下，通过集体研讨，能提炼出归纳寓言故事寓意的几种方法。
3.能说出从本文获得哪些人生的有益启示，至少说出一条。
[教学过程] 第一课时
一、导入新课：
中秋节刚过，同学们是不是一边吃着月饼，一边欣赏着美丽的月亮？你们赏月时都有些什么感受？
这里有一只可爱的白兔也和大家一样喜欢月亮。有一天，诸神之王决定这世上独一无二的月亮归属于它了。你们知道接下来会发生什么事情吗？猜猜看。
我们一起来看看周国平先生写的寓言故事《白兔和月亮》看看作者的设想和哪位同学的一致。（教师板书课题——《白兔和月亮》周国平）
二、初读感知
1、朗读课文，感知内容。把读不准的字和不理解的词先画出来，然后利用手头的工具书争取自己解决，解决不了的可以求助周围同学。
（学生们按照老师要求，读了课文后，又忙着查字典、词典，教师则在巡视的过程中予以个别指导和答疑。）
2、读一读
皎洁
慷慨
闲适
抢劫
撤销
金窖
厄运
心旷神怡
阴晴圆缺
举世无双
得失之患
慧心未泯
心痛如割
解释
神韵：
闲适： 厄运： 举世无双：
得失之患：
慧心未泯：
三、朗读理解 ？
听边思考：这篇课文写了一件什么事？作者的写作意图是什么？有没有什么关键词、主题句可以帮助我们把握文章内容？
四、欣赏探究
1、白兔在拥有月亮前后，赏月的心态有什么不同？
2、为何会有这样二种截然不同的心态？
3、面对这种变化，白兔怎么做的？为什么？
五、探讨寓意
1、这则寓言给了我们怎样的启示？
2、有人认为，这则寓言的寓意是：与其拥有不如没有，你同意吗？为什么？
3、寓言中提到了人类，含有什么意味？
4、.我们人类是不是真的“慧心已泯”？你认为怎样正确看待物质财富？
正面：比尔盖茨，方志敏，袁隆平
反面：王怀忠，陈良宇，胡长清
5、.你的生活中有得失之患吗？原因是什么？
老师的话：健康的心态，快乐的生活。
6、、总结寓意归纳的经验
整体把握 抓关键词 联系实际
六、拓展练习
1、联系现实，畅想白兔放弃拥有月亮后的生活。
2、生活中有患得患失的现象，学习本文后，假如你爸爸中了福利彩票，你建议他怎么做？
3、金玉良言
如果某种拥有，带给你的是无穷的得失之患，使你紧张不安，失去了生活的乐趣；那么，请你果断而勇敢地选择快乐，放弃这种拥有。
如果你能够保持良好的心态，坦然面对某种拥有，更能替他人着想，做到心中有他人的话，你将会拥有更多更宝贵的“财富”。
如果你靠自己的努力、辛勤劳动，创造财富，你会感受到收获的喜悦和自豪，获得不断创造“财富”的信心。
七、作业
１、牢固掌握文后的生字生词。
２、搜集与文意有关的名言警句。
３、请写一篇读后感。（选做）
《人生寓言》
学习目标：
1、正确理解寓言的含义；
2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；
3、感受优美的语言，模仿文章美的表达。学习重点
理解寓言的含义； 学习文章精美的表达。课前准备
1、查阅资料，扫清文字障碍；
2、预习课文内容，思考寓言的含义。第一课时 课文导入：
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。简介寓言：
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。整体感知：
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？ 体味感知：
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？ 拓展延伸：
1、拥有财产就一定会有得失之患吗？
2、我们可以从白兔身上学到些什么？
3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4、我们应该怎样把握自己的人生航标？ 巩固练习第二课时 课文导入：
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。整体感知：
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？ 思考品味：
1、“我”在情节中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
问题探究：
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
2、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？ 拓展延伸：
与《白兔和月亮》进行比较阅读。
1、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态；
2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；
3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。体验反思：
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
3、实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？ 教师小结：
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。巩固训练：
1）完成“研讨与练习” 2）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
课后记：编成课本剧进行表演，是本课的成功之处。
《白兔和月亮》教案
教学目标
知识目标
１、能读会写“窖、泯、皎洁、风韵”等字词。
２、理解、积累“审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。３、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
能力目标
１、指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
２、揣摩《白兔和月亮》语言的精美。
３、学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
德育目标
体会寓意，学习正确把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味。
教学方法
１、朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。
２、自读与点拨结合法。所选寓言，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。课时安排
１课时。
教学过程
一、导入新课
英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知道在座的各位听了这句名言之后，赞同还是不赞同他的观点？（生回答）
师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言看似有些矛盾。今天我们就带着这个问题来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。
下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。今天我们先学习第一篇《白兔和月亮》。
二、资料助读
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
三、整体感知
1、生朗读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？（有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。）请学生来点评。
2、文章情节上出现哪两次转折？
诸神之王向白兔宣布了一个慷慨的决定，月亮归属于兔子；兔子去拜见诸神之王，请求他撤销这个慷慨的决定。用图表来简化一下这个情节（展示课件）。首先是赏月，仿照我的格式，情节怎样发展呢？
赏月——得月——弃月
四、探究合作
1、在得月前后白兔的心情发生了怎样的变化？请找出关键句子和关键词语。请学生朗读。
赏月——心旷神怡 得月——患得患失
2、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
3、白兔悟到了什么，最终要求诸神之王撤销这个慷慨的决定?
拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
4、“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
5、这则寓言的语言非常精美，请大家仔细阅读课文，在文中划记出好词好句，并试作分析。
五、拓展延伸
1、著名词人苏轼有句词与白兔的患得患失这一心态迥然不同，是哪句呢？人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中还悟出了什么道理呢？
（要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度；美好的事物应该大家共分享；拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。）
2、看一则材料，回答问题。
去年初，一条“老父卖肾助女儿追星”的新闻引起全国轰动，事件主角、当时28岁的甘肃兰州女子杨丽娟自16岁开始迷恋刘德华后，便停止学习和工作。其双亲为达成女儿心愿，不惜倾家荡产卖屋卖地及借贷，甚至还想到卖肾。2007年3月25日，68岁的父亲杨勤冀在陪女儿杨丽娟到香港参加刘德华歌迷会活动后，于26日跳海自杀。杨丽娟之后甚至想要整容以求得刘德华的青睐。而刘德华说：“你不会懂得我伤悲。”学了本课之后你想对杨丽娟说什么？
六、总结归纳
阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时，我想到要“戒贪”，由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福，反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来，而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》，我们在回头看一看萧伯纳的名言，你又有何新的见解？
现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
板书：
赏月——心旷神怡→拥有巨大的财富
得月——患得患失→并过于看重它会产生无穷的得失之患。
弃月
第二课时
○教学目标
教学《落难的王子》：
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》l匕较阅读。
○教学设计
导入
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
朗读、默读课文
仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
讨论题：
①这篇寓言说了个什么故事? 要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理? 可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用?，提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义? [提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
问题研究
对课文的内容整体把握之后，学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨，体会其表情达意的作用。
学生讨论，教师备案引导：
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
揭示中心。[提示]开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意? 让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么? [提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示? 提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
比较阅读
与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓 言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
体验与反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对? ②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质? 小结
我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
作业
①完成“研讨与练习”剩余部分。
②作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
3、人生寓言
<教学目标>①理解寓言的含义。
②树立正确的价值观、审美观
<教学重点>①理解寓言含义。②正确把握人生态度。
<课前准备>①查字典、词典，扫除字词障碍。②预习课文内容。
<教学过程>
白兔和月亮
一、课文导入，把握体裁
回忆寓言的知识。先由学生举例谈谈他们学过的寓言故事，并让学生概括寓言的特点。
寓言介绍：它是文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方有著名的《伊索寓言》，中国春秋战国时期的《庄子》《韩非子》中保留了不少优秀的寓言。
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的人，得失不惊，处世潇洒；痴妄的人，患得患失，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。．——（出示课题。）
二、检查预习，反馈交流
师：象以往一样，每学习一篇课文前，我们都要先扫除一些字词。老师这里有些重点要掌握的字词，看哪位同学能准确无误地读出来
师：非常好，但我们的要求可不能那么低，看看大家能不能也把解释准确地说出来？
师：呵呵，大家是不是事前已经知道我的答案了，怎么回答得那么准确？！很好！
三、情节回顾，感受情景
1、找四位同学分别扮演兔子、旁白、月亮和诸神之王表演，其他同学迅速浏览课文。
2、用语言来复述这个故事内容，要注意记叙文六要素。
如：有一只独具审美的慧心的兔子，她热爱大自然的美，尤爱皎洁的月色，每天夜晚她都会来到草地上嬉戏和赏月，于是诸神之王召见她，向她宣布了一个慷慨的决定，说万物之神归她所有。从此以后，白兔变得十分紧张，感到险象迭生，最后她请求诸神之王撤销了这个慷慨的决定。
有一只独具慧心的兔子十分喜欢赏月，于是诸神之王决定将月亮赏给这只兔子，但说来奇怪，这只兔子变得紧张不安，丧失了乐趣，最后她请求诸神之王把这个慷慨的决定撤销。
师问：在这个故事情节中，有两个十分重要的转折，是哪两个呢？(诸神之王向白兔宣布了一个慷慨的决定，月亮归属于兔子；兔子去拜见诸神之王，请求他撤销这个慷慨的决定。)师板书：赏月——得月——还月
四、问题探究，把握重点
1、白兔赏月前后的心态有什么不同？为什么会有这种变化？(提示：可以在书本上寻找一些关键的词语。)
第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。之前的心情：无忧无虑、心旷神怡、闲适；之后的心情：紧张不安、心痛如割、无穷的得失之患。师归纳：当月亮属于白兔后，她与月亮的关系变成一种功利关系。在这种关系支配下，心态也由无忧无虑变成患得患失，在她眼中，月亮不再是大自然的美景，而是她个人的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产受到侵犯和损害，又如何还能欣赏月亮的美景呢？
2、是什么勾起白兔无穷的得失之患？有无得失之患的关键在哪？
人生寓言原文篇五
1.缺乏信仰
大多数人不知道自己对自己这一生的期许，简单说就是，这一辈子你要知道自己到底要什么。孔子吃糙饭，喝白开水，睡觉的时候，连枕头都没有，就曲着手臂当枕头，但孔子说“乐在其中”；颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，别人看了都觉得这种生活没法过，但颜回却能做到“不改其乐”。为什么？因为他们知道自己这一辈子追求的是什么。
2.来自于比较
西方谚语说：一个人幸不幸福、快不快乐，不取决于自己取得了多大的成就，而是来自于邻居看自己的眼神。当人们追求的不是幸福，而是比别人更幸福时，快乐就要远离我们了。
3.身处快乐而不自知
一盏一直亮着的灯，你不会去注意，但是如果它是忽明忽暗的，或者是时明时灭的，你就会注意到。同样，有时我们会成为别人羡慕的对象，而我们自己却茫然不觉，只有当有一天我们失去了，我们才会惊觉。
4.对美好事物不感动
“东风无一事，妆出万重花”。我们可能没有创造美的能力，但对于大自然创造的美，对于他人创造的美，我们是否去欣赏了呢？对自然美、艺术美、心灵美、生活美、创造美，我们常常视而不见，浑然不觉。
5.不知足
一个人要得到多少才会满足呢？欲壑难填！
当你为没有鞋而不快乐时，你有留意那些没有脚的人吗？知足常乐！
哈罗？阿尔伯特是美国加州大学的教务主任。一次，他走在韦伯镇西道提街，心里充满着工作中的不满与困惑，因为他已经失业了，现在正准备找份新的工作，他像一个一蹶不振的人那样在路上走着，完全丧失了信心和勇气。
就在这时，突然之间来了一个失去腿的人，他坐在一个小小的木头平台上，下面装着从溜冰轮椅上拆下来的轮子，他两手各抓着一片木头，撑着地让自己滑过街。
哈罗看到他时，他刚好已经过了街，正准备把自己抬高几英寸上到人行道来，就在他把那小小的木头车翘起来的时候，哈罗的目光与之相对，那个残疾人很开心地对哈罗说：“你早啊！先生，早晨的天气真好，是不是？”当时哈罗感到一种莫名的满足感。哈罗想：我有两条腿，他却没有腿，然而他却那样快乐，我还有不高兴的理由吗？于是哈罗变得更为自信，高兴地向前走去。
6.焦虑无处不在
比如安全焦虑、财富焦虑、健康焦虑，以及孩子的教育就业焦虑，特别是归属焦虑。只有无忧无虑的人才会快乐。
7.压力太大
有政治上的压力，工作上的压力，家庭上的压力，情感上的压力，经济上的压力，人际上的压力，精神上的压力以及身体上的压力。
8.标准太高
用自己的标准去要求他人。“我可以，你为什么不可以？”
用别人的标准要求自己。“他能做到，为什么我做不到？”
9.不敢坚持做自己
一个人成为了父母的好儿子，成为了妻子的好丈夫，成为了儿子的好爸爸，成为了朋友的好伙伴，成为了同事的好搭档，但一个人如果不能成为想要的自己，自己总和自己打架，这个人就是不协调的，自然也很难真正的快乐。
10.单调与规律
为什么富士康在短短的时间内会发生多起“跳楼”事件？因为人不是灰色的蚂蚁，人生过分的单调和规律会使人失去快乐。
11.活得太闲、活得太忙
活得太闲，人的价值得不到体现，会不快乐；
活得太忙，人虽然创造了价值，但缺乏享受的闲暇，也会不快乐。
12.过分追求无益的快乐
孔子说有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以骄傲为乐，以到处游玩、游手好闲为乐，以大小宴为乐，都是有害的快乐。这种快乐追求的越多，一是不能长久，二是给自身会造成更大的不快乐。所以哲学家说：人不应追求世间享乐，应追求高尚的快乐。
13.现代社会出了问题
现代生活要求人们大胆追求自己的梦想，不向现实低头，以自我为中心，张扬个性等等，这些现代主张易导致人的抑郁，更容易导致不快乐。
14.过分向外追求快乐，而不是反求内心
布雷默说：“真正的快乐是内在的，它只有在人的心灵里才能发现。”我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情本身，而是我们看待事情的观念和态度。恰如弥尔顿所说：“意识可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱”。现代人在纷繁的世界中应该乐天知命，“不思*，常想一二”，永远作自己心情的主人。
15.不能处理好和他人的关系，情感受困
“自古多情空余恨”。一个人如果陷入感情的泥沼，为情所困，为情所伤；一个人如果和亲人、朋友、同事之间感情处理得不好，自然乐少烦多。
16.不能以正确的心态看待成败得失
“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”一个人患得患失，心里总是戚戚然，自然不会快乐。要知道功名富贵、成败得失就像是天上的浮云一样，时聚时散。
17.心灵的封闭
早在1979年，美国有个学者就写过一本书，theclosingoftheamericanmind(《美国人心灵的封闭》)，书中说美国人的心灵都关闭起来了，这是为什么呢？因为当年美国青年人没有了远大的理想，只是热衷于眼前繁华的物质世界，疲于奔命于琐碎的日常生活。今天的每一个中国人是不是也将自己的心灵关闭了呢？要知道，即使在最穷困、最危险的境地，只要你能打开心灵，也总是可以发现使自己快乐的东西。
托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事：一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！”
18.社会发展不公
当今的中国社会在高速发展过程中出现了分配不公、贫富差距越来越大的趋势。而在一些发达国家，整个社会是“橄榄型”的，这种社会形态以中产阶级为主力，精英和穷人都是少数，社会维持大多数人的稳定发展，社会呈一种良性循环。而目前中国社会有从“哑铃型”向“杠铃型”发展的趋势，即中产阶级很少，而富人和穷人占了两个大头。一方面我们看着富人过着奢华的生活，一方面又觉得社会不安全(因为穷人很多，社会不安全因素很多)，试想有着这许多担心的人怎么会快乐呢？
19.动机和目的混淆
对外国人而言，寻找快乐是做很多事情的动机。对中国人而言，做事情达到目的才是最重要的，快乐常常是一种奢侈品。在中国广西默默支教十几年的德国人卢安克曾说：有些人一辈子都在做着自己不喜欢的工作，然后用从工作中赚到的钱去消费，从而让自己获得须臾的*；但我不是，我直接从我的工作中得到快乐。
20.不懂得施舍
宋代张商英说“乐莫乐于好善”，一个懂得付出而不是单单索要的人才会快乐。施舍不是富人的专利。向灾区捐赠几个亿是施舍，给陌生人一个微笑也是施舍。
--一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”
第一个小偷在道路的转弯处悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。
这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。
农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。
那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”
农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。
这就是人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。
