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写一份总结，可以让我们更好地认识自己，发现自身的优势和劣势。写总结的过程是一种思考和思维整合的过程，能够培养我们的思维灵活性。想要写一篇好的总结，可以参考以下几篇经典的总结范文，从中吸取经验和启发。
曾国藩格言联篇一
得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩以下是小编为各位读者整理的曾国藩名人格言说说，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
1、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
2、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……。
3、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
4、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。
5、凡是需要每天检点的事，若是姑息以待后日，往后再来补救就困难了。
6、肝气抑郁最容易伤害人。
7、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
8、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
9、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》。
10、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》。
11、天之所助者顺也，人之所助者信也。——《曾国藩家书》。
14、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
15、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
16、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。
17、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
18、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩。
19、养得胸中一种恬静。——曾国藩。
20、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩。
21、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
22、好谈己长只是浅。——曾国藩。
24、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
25、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
26、世事多因忙里错；好人半自苦中来。
27、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
28、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。
29、五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。
31、功不独居，过不推诿！——曾国藩。
32、不可轻率评讥古人。
34、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。
35、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
36、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
38、未有基础不正，而枝叶产生，能自畅茂者也。
39、遇诡骗财人幻化百端，不行测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
40、夫知之而不消，与不知同；用之而不尽，与不消同。
曾国藩格言联篇二
把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。以下是小编特意为各位读者整理的'曾国藩格言，供大家参考，希望能够对大家有所帮助。
1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
2、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
3、有才干，定要表现之。
4、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。
5、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
6、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
7、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
8、凡打仗，一鼓再鼓，而人不动者，则气必衰减；凡攻垒，一扑再扑，而人不动者，则气必衰减。——《曾国藩书信》。
11、总要养得有的次博大活泼，此后更当有长进也。——《曾国藩家书》。
12、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
13、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
14、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
15、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
17、名节至大，不可妄交非类。
18、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
19、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。——曾国藩。
20、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
21、困心横虑，正是磨练英雄时。
22、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
23、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
24、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。
25、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
26、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
27、居高位者，以知人晓事二者为职。
31、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。——曾国藩。
32、静能生动，更能制动。——曾国藩。
33、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
34、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之，再思之，五六分把握即做之。
35、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
36、行事常思退一步。——曾国藩。
37、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。
38、或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
39、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。
40、凡有盛必有衰，不行不预为之计。
曾国藩格言联篇三
慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》下面是小编收集整理的'曾国藩格言句子，欢迎大家前来欣赏。
1、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
2、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
3、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
4、想去掉骄字，总以不随便讥笑人为第一条；想去掉惰字，总以不懒起床为第一条。
5、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。
6、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
7、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
8、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》。
9、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》。
10、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
11、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩。
12、国家之强，以得人为强。——曾国藩。
14、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
16、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
17、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
18、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
19、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。
20、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？——曾国藩。
21、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
22、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》。
23、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——曾国藩。
25、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》。
26、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
27、凡蒋相无钟，圣贤豪杰亦无钟，只要人肯立志，都可以做得到的。
28、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
29、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。
30、办事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
曾国藩格言联篇四
省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？——曾国藩本文是小编收集整理的曾国藩格言，一起来看看吧。
1、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
2、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
3、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
4、事前加慎，事后不悔。
5、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。
6、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。
7、人才何常，褒之则若甘雨之兴苗，贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
8、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。
9、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。
10、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。
11、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》。
12、静坐自我妄为，读书即是立德。——《曾国藩家书》。
14、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》。
15、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》。
17、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》。
18、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
19、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。
20、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——《曾国藩家书》。
21、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。
22、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
24、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩。
25、君子之所人不及，在君慧眼善识人。——曾国藩。
26、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩。
28、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。——曾国藩。
29、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
31、一身精神，具乎两目。——曾国藩。
32、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
33、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。
34、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
35、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。
36、广其识则天下大。——曾国藩。
37、大处着眼，小处着手——曾国藩。
39、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》。
40、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。——曾国藩。
41、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
42、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
43、历史从来没有如果，它有的，只是一个尽力想要守住初心，想要尽快结束战争，还清静于人民，还政权于清廷的老头子，在深夜的书房写下一幅对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。
44、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩。
45、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。
46、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩。
47、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。
48、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。
49、有伎俩，定要表示之。
50、三乐：念书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳尔后憩息，三乐也。
曾国藩格言联篇五
猪(栏中有猪)；蔬(园中有蔬)；鱼(塘中有鱼)；书(后辈好好读书)；早(事事赶早，勤于劳动，勤于读书)；扫(每天扫除环境，打扫灰尘)；考(诚修祭奠，诚恳祭祀怀念祖先)；宝(善待亲族邻里，友善看待一起的众人)。
这是为人的基本所在，是一种纯朴的民风。八字家训谆谆告诫，简略易行，惟愿百姓家家皆如斯.一家奉之，家道旺盛；家家奉之，国泰民安。
百姓家首先要栏中有猪，塘中有鱼，园中有蔬，生活就有了根本保障；大人辛苦劳动，持家有方，就会饥寒交迫；后辈好好读书，健康成长，长辈就放心。做到了猪、蔬、鱼、书四个字，百姓家就能小康居家。
居家后，进而考虑的就是如何治家。首先要勤俭，读书。必须讲究二个字 “早”和“扫”。早，就是事事要赶早，要勤于劳动，勤于读书。扫，就是要天天打扫环境，扫除心灵灰尘。家中儿女发奋读书，勤于劳动，注重修身养性，造诣事业不是指日可待吗?起早、打扫、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。
针对子弟成长于富贵家庭、惯于养尊处优，曾国藩特别强调戒骄奢、倡勤俭、主敬刷不忘本。曾国藩深刻认识到：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟慢慢辛勤，知谋所以自立也矣。”不坐吃山空，逼其奋斗、谋生、立业，而后必成大器。
曾国藩格言联篇六
吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。下文是小编为大家提供的曾国藩格言语录，希望能够帮助到你。
1、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
2、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
3、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
4、择众论之善者而从之。
5、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
6、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
7、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。
8、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
9、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
10、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
11、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
12、攻城最忌蛮攻。兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。
15、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》。
16、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》。
17、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
18、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。
19、家中无论老少男妇，总的.习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
20、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩。
21、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩。
22、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩。
23、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
26、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
27、心至苦，事至盛也。——曾国藩。
28、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"。
29、终身让人道，从不失寸步。
30、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
31、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
32、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
33、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩。
34、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩。
35、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
36、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。——曾国藩。
40、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
41、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言。
43、人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
44、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩。
45、行事常思退一步。——曾国藩。
46、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
47、未有基础不正，而枝叶产生，能自畅茂者也。
48、重新积极别辟派别，重开世界。
49、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
50、凡事须每日检核，一日姑待厥后调停，则难矣。
曾国藩格言联篇七
1、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
2、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
3、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
4、家勤则兴，人勤则健。
5、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。
6、凡是需要每天检点的事，若是姑息以待后日，往后再来补救就困难了。
7、凡用兵打仗，必须储蓄没有竭尽的士气，留存有剩余的力量。
8、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。
9、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
10、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
11、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》。
12、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》。
13、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》。
15、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》。
17、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》。
19、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。
20、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
21、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。
23、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩。
24、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩。
25、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩。
26、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩。
28、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
29、君子与小人斗，小人必胜。
30、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩。
31、以耕读二字为本，乃是长久之计。
32、世事多因忙里错；好人半自苦中来。
33、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
34、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
35、大笔高名海内外；君来我去天东南。
36、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。
38、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
39、只要人肯立志，都可做得到。
40、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。
42、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。
44、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言。
45、人之精神有限，过用则竭。
46、才下手便想到究竟处。——曾国藩。
47、闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。
48、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜居。
49、胸怀宽大，须从平淡二字用功。
50、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。
曾国藩格言联篇八
我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。以下是小编为大家准备的曾国藩格言短句，供大家参考，希望能够对大家有所帮助。
1、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
2、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
3、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。
4、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。
5、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的'读书用功，不能有骄气和暮气。
6、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
7、养身之道，以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼，二者皆所以清心，"君逸"之谓也；行步常勤，筋骨常动，"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
8、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。
9、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
10、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。
12、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》。
15、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》。
16、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。
17、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。
18、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩。
21、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩。
22、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
23、男儿自立，必须有倔强之气。——曾国藩。
24、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
25、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。
26、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
27、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。
28、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
29、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
31、天下事当于大处着眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》。
32、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。——曾国藩。
33、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
35、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之，再思之，五六分把握即做之。
36、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
37、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。
38、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。
39、米已成饭，米已成炊，只好听之罢了。
40、克己之学——反省本身。
曾国藩格言联篇九
1、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
2、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
3、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
4、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
5、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
6、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。
7、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
8、凡是需要每天检点的事，若是姑息以待后日，往后再来补救就困难了。
9、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
10、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
11、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
12、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
13、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
14、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
15、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。
17、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》。
18、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》。
19、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》。
22、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》。
24、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》。
26、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》。
27、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。
28、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。
29、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。
30、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩家书》。
32、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。——曾国藩。
33、去山中之贼易，去心中之贼难。——曾国藩。
34、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩。
35、有其功，必有其效。——曾国藩。
36、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩。
37、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩。
38、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩。
39、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩。
40、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
41、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
42、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
43、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——曾国藩。
44、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。——曾国藩。
45、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
46、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。
47、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
48、以耕读二字为本，乃是长久之计。
49、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
51、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
52、微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。
53、五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。
54、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。
55、按本色做人，按角色办事。
57、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩。
58、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩。
59、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩。
60、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》。
61、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩。
62、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
65、天下事当于大处着眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》。
66、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
69、俭以养廉，直而能忍。：曾文正公全集。
70、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。
71、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩。
73、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。
74、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。
76、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。
77、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
78、忠信耿介，立品之本，非钓名之具也。
79、喜新厌旧，欲求上进难矣。
80、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。
曾国藩格言联篇十
宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》以下是小编特意为各位读者准备的曾国藩格言,欢迎参考。
1、胸怀广大，须从平淡二字用功。
2、人必诚，然后业可大可久。
3、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
4、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
5、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
6、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
7、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
8、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
9、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》。
10、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》。
12、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
13、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
14、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
15、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩。
17、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩。
19、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
20、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
21、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
22、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
23、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
24、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
25、大笔高名海内外；君来我去天东南。
26、舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。
30、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。——曾国藩。
31、天下事当于大处着眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》。
33、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的'一生。
34、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。
35、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。
36、人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
38、易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。
39、无实而享台甫者必有奇祸。
40、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
曾国藩格言联篇十一
1、困心横虑，正是磨练英雄之时。
2、人必诚，然后业可大可久。
3、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
4、家勤则兴，人勤则健。
5、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！
6、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。
7、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。
8、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。
9、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
10、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
11、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。
12、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。
14、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》。
15、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》。
16、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》。
17、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》。
19、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。
20、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。
21、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。
22、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。
23、去山中之贼易，去心中之贼难。——曾国藩。
24、有其功，必有其效。——曾国藩。
25、甘苦自得。——曾国藩。
26、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。
27、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
29、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。——曾国藩。
30、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
32、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
33、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
34、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
35、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》。
37、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。
38、君子事来而心始见，事去而心随空。
39、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩。
40、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
41、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
42、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
43、凡事非气不举，非刚不济。
45、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"。
46、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。
47、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩。
48、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
49、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。
50、行事不行任心，措辞不行任口。
曾国藩格言联篇十二
轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。——曾国藩这篇文章是小编为大家提供的曾国藩格言，感兴趣的一起来看看吧。
1、总宜奖其所长，而兼规其短。
2、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
3、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
4、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
5、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
6、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。
7、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
8、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
9、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。
10、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
11、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。
12、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
13、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
14、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
15、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。
19、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》。
21、天之所助者顺也，人之所助者信也。——《曾国藩家书》。
24、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。
25、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
26、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。
27、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。
28、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
29、天下大事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩。
30、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩。
33、不可轻率评讥古人。——曾国藩。
34、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩。
35、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
36、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
37、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——曾国藩。
38、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。——曾国藩。
39、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。——曾国藩。
40、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。
41、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
43、世事多因忙里错；好人半自苦中来。
44、终身让人道，从不失寸步。
45、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
46、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
47、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。
48、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
49、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
50、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》（闪点）。
51、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩。
52、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩。
53、无好小利。——曾国藩。
54、欲成天下之大事须夺天下之人心。
55、只要人肯立志，都可做得到。
56、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
58、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。——曾国藩。
63、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
64、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩。
65、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。
66、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩。
67、一切皆静静布置，胸有成足。
68、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。
69、无恒者，喜新厌旧也，欲求上进难矣。
70、三乐：念书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳尔后憩息，三乐也。
曾国藩格言联篇十三
1、世界上莫弱于水，而攻击强者莫能胜，与其非物质。软弱比刚强，软弱比软弱好。
2、自古以来，圣贤都是以心为基础的。
3、美德是才能的主人，美德是才能的奴隶。世上无美德，如家中无主人而有奴隶。
4、在贫困中，要坚持高标准；一个人富裕起来，就应该为大家的幸福做贡献。
5、志向不高，没有志向在天上长一百年。
6、智慧的劝诫，不揣着隐秘的感情，是找不到的，也找不到的，大也找不到的'，说的也是法律。
7、靠在高处，玩世界，背部一定要防昆虫射影；扮厚脸的人骗不了人，之前对镜子的恐惧依勇气而定。
8、生活不应该皱眉，世界应该没有牙齿。
9、心不甘情不愿，无之恒不可能成为巫医。
10、出淤泥而不染，洗清廉耻而不欺人。
11、梁佳躲作空架子，君子胜德貌是愚人。
12、身体是由心灵控制的，心灵并不总是被杀死的。
13、光荣旁边有侮辱，贫穷后面有祝福。
14、对的时间比对的地方好，对的地方比人好。
15、王石北设中原天，家人奉上念念不忘的是翁。
16、如果你不真诚，你就不会有魅力。
曾国藩格言联篇十四
1、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
2、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
3、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
4、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
5、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
6、完全没有静字功夫，想要做到心的凝定，能达到吗？
7、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。
8、办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
13、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》。
14、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩家书》。
15、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》。
17、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》。
18、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。
19、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。
20、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
21、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩。
22、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩。
23、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩。
24、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩。
25、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩。
26、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩。
27、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
28、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。——曾国藩。
29、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。
30、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩。
31、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
32、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。
33、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。
34、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。
35、舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。
36、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩。
39、戒傲戒惰，保家之道也。
40、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。
41、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
42、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩语录。
44、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不可独，谋不可众。
45、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
46、人之精神有限，过用则竭。
47、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
48、量力而行，不敢一毫欺人。
49、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。
50、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
