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读后感是在读完一本书之后，根据个人的理解和感受，对书中内容进行总结和评价的一种文章形式，通过读后感，我们可以更好地理解书中的观点和思想，同时也有助于提升我们的阅读能力和写作水平。读后感是一种对自己所读内容的思考和感悟，可以帮助我们更好地理解书籍的内涵和价值，同时也是对所读书籍的一种回应和表达。在读后感的过程中，不仅要关注作品本身，也要注重对社会现象、道德问题等的思考和思想深度的体现。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考。这些范文涉及不同题材和类型的书籍，希望能够给大家提供一些写读后感的思路和方法，让大家写出更加出色的读后感作品。读后感是每个人独立的思考和表达，每个人都可以根据自己的理解和感受，写出与众不同的读后感作品。通过读书，我们可以拓宽眼界、丰富思想、提高语文素养，相信通过写读后感，每个人都能够提高自己的文学鉴赏能力和表达能力，更好地理解和欣赏优秀作品，同时也能够感受到阅读的乐趣和收获。
愚公移山读后感篇一
今天我看了一个名叫《愚公移山》的故事：传说在冀州南部，黄河北部有两座大山。有一位名叫愚公的老人的家就在山脚，愚公每次出行都要绕行很长的路。有一天，愚公下决心要把这两座大山移开。人们都劝说他是白费功夫，但他却说：“我移不完，还有我的儿子，我儿子死了还有我的孙子，总有一天会把山移完的。”愚公最终感动了天帝，天帝把两座大山都移开了。
读完这个故事，让我想到了唐代大诗人李白“铁杵磨成针”的故事。
李白小时候，不爱读书，经常逃学。有一天，李白趁私塾先生不在，跑下山去玩。在小溪边，李白看见有一位老奶奶正在石头上磨一根铁杵。李白奇怪地问：“老奶奶，您磨铁杵干什么呀？”老奶奶一边磨针一边说：“我要把铁杵磨成一根针。”李白听了老奶奶的话很惭愧，连忙跑上山去读书。从此，他发愤图强、刻苦读书，最终成为了一名伟大的诗人。
我又想到了我自己。我喜欢滑冰，可是有一次我在训练时摔倒了，头很痛，手也磨破皮了，就连膝盖也磕了个大包。我生气地把旱冰鞋一踢，对妈妈说：“我以后再也不滑冰了。”妈妈听完，语重心长地对我说：“孩子，做什么事情都要坚持到底，不能半途而废。”听完妈妈的话，我打消了念头，坚持了下来，现在我已经滑得很好了。
读完这个故事，让我懂得了我们要像愚公一样，愚公连大山都有勇气去移，我们做事情坚持到底，不半途而废，我们也一定能取得成功。
愚公移山读后感篇二
近日，偶然翻起本寓言故事书，读了《愚公移山》一文，又有了进一步的领悟。
以前学习《愚公移山》时，虽然写着学习寓公挖山不止，持之以恒的精神，心理却想着：寓公为什么不搬家呢？如果早早搬了家，那样可以省下多少劳力？有能创造多少财富呢？，现在想来，移山与搬家有各有一翻道理。
移山，贵在一种持之以恒的精神。太行、王屋二山看起来是多么庞大、雄壮，相比之下，北山寓公又是多么渺小、卑微。然而，这看似渺小的寓公却立下了一个大志——移山，为后世子孙造福！在他的带动下，全家人齐心协力、坚持不懈的挖山。经过人们的努力终会将它改变、征服，而在这个过程中，人们所需要的是敢于面对现实的勇气和挖山不止的精神。
在现实生活中，同样也存在着移山与搬家这两种选择。国家干部的廉政问题，对于党来说是一个重要的问题。只有党员干部廉洁奉公，才能保证现代化建设的顺利进行。而搬家只能纵容某些人更加猖狂，阻碍社会主义建设的进程。
我觉得，我们要脚踏实地，坚持不懈的工作，有要灵活的处理问题，应付万变的社会。只有如此，才有利于我们现代化建设向前发展。
愚公移山读后感篇三
《愚公移山》是个众所周知的故事，选自《列子·汤问》。文中的愚公，面对智叟的质疑，仍坚持不懈地挖档在家门口的太行、王屋两座大山，并且要子子孙孙地挖下去。后来，玉帝被他所感动，派来了两位大力士搬走了两座山。
也许很多人会被愚公的不怕困难所震撼，但我认为，一味的坚持，而不取巧，并不是最好的。倘若玉帝没有被感动，愚公他们要挖到什么时候？比起大山，他们的挖掘不过是杯水车薪罢了！
在开凿灵渠时，史禄发现湘江和漓江的源头只相距1500米，中间被低矮的山梁阻隔。而且两江源头的高度相差太大，直接引水，不便行船。他没有像愚公那样“掘山”，而是盘山开渠，并设计了“斗门”，分段阻水，让船只节节前进，顺利通过。
我们不要“愚公移山”，我们要“此路不通走彼路”，毕竟，“通往罗马的路不止一条”！
愚公移山读后感篇四
愚公心无杂念，决心以自己的艰苦劳动改变现状，搬走太行、王屋两座大山，精诚所至，精石为开，终于“帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一往朔东，一往朔南，使得冀之南，汉之阴，无陇断焉。”这正是一种"明知山有虎，偏向虎山行"的大无畏精神的体现。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民进谏200多次，弥天下之大勇冒犯龙颜，系万民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他还重用他，这才有了贞观之治的繁荣昌盛。他也是一个有着“愚公精神”的人。
回想自己，学习上遇到一个稍微难一点儿的问题，就放弃了，去玩别的了，而生活上怕苦怕累，是衣来伸手饭来张口的那一类人，所以我会失败，这已是在所难免的了。如果愚公、魏征怕费劲，图省事，安于现状，那么太行、王屋两座大山就会使子孙遭受“出入之迂也”之苦，贞观之治也不会出现。
由此，我认识到我们要从现在起，培养“愚公精神”，把它发扬光大，不能怕吃苦怕劳累，不能只安于现状，不敢冒失败的危险去尝试，相反，我们还要逆流而上，为建设新中国做出贡献。
愚公移山读后感篇五
今天我读了《愚公移山》这个成语故事，他的精神让我深深地感动了。
古时候有个愚公一家人住在北山，门前有两座大山，他每次出门的时侯，要绕过这两座大山，都要花好长时间。
这样的日过了很多年，愚公想，如果在这样下去，子子孙孙都要受到大山的阻挡，于是他决定把这两座山搬走，每一天他都带全家老小来搬山，愚公坚持不懈的精神感动了玉皇大帝，于是玉皇大帝派两个大力神把这两座山搬走了。
这个故事告诉我们一个道理，做什么事只要坚持不懈地去做，就必须能实现自我的愿望。我想起以前背三字经的经过，其实我努力去背了，可总是背后忘前，心里想，”这么难，不背了“结果到此刻我还不能完全把它背下来，这天我读了愚公这个故事，以后我就应像愚公那样坚持不懈，加倍努力去学习。
《愚公移山》这个故事，对我今后的学习，道路上的成长都会有很大的帮忙，只要坚持愚公精神我们的道路会越走越宽的。
愚公移山读后感篇六
品读了《愚公移山》之后，我觉得文章中的两个主要人物让我印象深刻。
愚公他坚持不懈，不轻言放弃，不半途而废，最后终于得到了成功。智叟却鼠目寸光，只会去嘲笑他人，讽刺他人。所以如果让我用一句话来形容愚公和智叟的话，那就是愚公不愚，智叟不智。
其实在历史上有很多像愚公这样的人。詹天佑是我国一名伟大的工程师，从北京到张家口这段铁路就是在他的主持下修筑的。当时清政府条件非常的贫困，技术也很落后，可是就是在这样艰苦的条件下，詹天佑并没有放弃，而是克服重重困难，自己亲自带着学生和标杆，背着经纬仪亲手设计了一张最佳的图纸。途中需要经过居庸关和八达岭这两条隧道，开凿隧道时山洞里弄得满身泥浆和水，但工地上没有抽水机，詹天佑就带头去提着水桶去抽水。而且铁路途中要经过一个十分危险的陡坡。于是詹天佑设计了一条“人”字形路线，这样火车就很安全的过去了，解决了地势陡峭的问题。
其实当清政府提出要用中国的工程师来修筑京张铁路时，外国人发出的只是一片嘲笑、讥讽，甚至还有一家国外报纸说能从南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢！那些外国人只看到了我们中国的技术落后，但他们没有看见我们中国人有一种愚公精神，坚持不放弃的精神，这些鼠目寸光的外国人就是智叟。
我们不能像智叟一样鼠目寸光，只会嘲讽，我们要学习愚公，坚持、不轻言放弃的精神。（王琪涵）。
愚公移山读后感篇七
《愚公移山》它讲述了传说中有位叫愚公的老人，他家门前正好对着两座大山，要出门办事极为不便，全家人商议解决办法。愚公说：“我们家人齐心协力，共同来搬掉这两座大山，你们说行不?”大家七嘴八舌地议论开了。
愚公的老伴有些担心：“你每天挖出的泥土、石块往哪搁呢?”有一个出过远门的儿子就说：“我们把这些泥土、石块往渤海湾倒不就行了吗?”
第二天，天刚亮，愚公就带着一家人干了起来。
有一个叫智叟的人，看到愚公祖孙古代每天辛苦地挖山，觉得十分可笑。愚公不禁长长得叹了口气说：“我死了后有儿子、儿子又生孙子、孙子还会再生...，这样子子孙孙、一代一代传下去，是无穷无尽的，只要我们坚持不懈地挖下去，怎么会挖不平呢?”智叟无言以对。
山神禀告上帝，上帝也被愚公的精神感动了，就派两个大力士来到人间，将这两座大山给背走。
愚公移山读后感篇八
暑假里，我读了《中国神话传说》这本书，其中《愚公移山》这个故事深深地感动了我。
故事说的是一个叫愚公的老人移山的事情。两座大山在愚公的家门口，挡住了他家的风景，也影响了他一家人的出行，于是愚公决定把山挖平。这两座山可大了，有一万多丈高，可是愚公都已经快九十岁了，他能成功吗？我不禁替愚公担心起来，心想：难怪人们都叫他“愚公”。
我继续往下读。愚公的决定得到了家人的支持，他们开始热火朝天地移山了，连邻居家的小孩子也加入进来。他们先用斧头把山上的石头砍下来，然后用竹筐和推车把挖出来的土石运到遥远的渤海。村里有个叫智叟的笑话他说：“你这样挖下去，什么时候才能挖完呢？”愚公就这样，日复一日，挖山不止。愚公的行为感动了上天，后来天帝派了两个大力士把两座山背走了。
愚公的这种不怕困难、坚持不懈的精神让我十分敬佩。想想自己在学习古筝的事情上也遇到了不少困难：作业多的时候没时间练、周末练习时间一长手就很酸、好几天都弹同一首曲子有些枯燥，后来在爸爸妈妈的督促下，好不容易才考了四级。和愚公相比，我真感到羞愧。
愚公移山的故事虽然是个传说，但是愚公的精神却很值得我学习。今后，在学习上遇到困难的时候要勇敢面对，想办法克服，而且要坚持不懈，这样才能不断进步，成为一个有用的人。
愚公移山读后感篇九
今天晚上，我读了《愚公移山》这个故事的意思是，在很久以前，河阳以北有两座大山。一座是太行山，一座是王屋山。山高万丈。方圆有七百里。大山的北面住着一位年纪九十的老汉名叫”愚公“。
他的家门正对着，这两座大山。出门办事极不方便，得绕着去很不方便。于是愚公就恼火了就下定决心，誓死也要把这两座大山挖掉。最后，愚公终于完成了他的心愿挖掉了大山。读完以后，我的心里感到非常惭愧……”愚公“老爷爷不怕艰难，不怕困苦的精神和不可动摇的决心与勇气都是我应该虚心学习的好榜样。再也不能碰上点艰难，就向后退缩或耍赖皮。
要用”愚公“的精神来激励我。
今天我和妈妈读了一个愚公移山的成语故事。
故事故事中说，很久以前，有一位名叫愚公的老人。有两座大山正好挡住他家门口的去路，全家人白走许多冤枉路。一天吃晚饭的时候，愚公对大家说一定要把这两座大山给移开。几个儿子都说行。
愚公听后说只要坚持下去一定能成功。智叟听后走开了。
这件事感动了天帝，天帝忙派神仙把这两座大山搬到别处去了。愚公的精神感动了我，使我有了战胜任何困难的决心。
愚公移山读后感篇十
近日，我偶翻初中语文课本，重读《愚公移山》一文，又有了进一步的领悟。
以前学习《愚公移山》时，虽然在笔记上记着学习愚公“挖山不止，持之以恒”的精神，心里却想着，愚公为何不搬家呢?如果早早地搬了家，那样可以省下多少劳力又多创造多少财富呢!现在想来“移山”与搬家各有一番道理。
移山贵在一种持之以恒的精神，太行，王屋二山看起来是多么庞大、雄壮，北山愚公又是多么渺小与卑微，然而，看似渺小的愚公却立下了一个大志——移山，为后世子孙造福。在他的带动下，全家人齐心协力，坚持不懈地挖山。愚公明白“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”上一代人创造下丰功伟绩，搬走这两座大山，子孙后代就可以免受“出入之迂”之苦，愚公这种挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼树”，不自量力，但他能意识到任何事物都不是不可改变的，经过人们的努力，终会将它改变，征服，而在这个过程中，人们所需要的便是敢于面对现实的勇气和挖山不止的精神。
然而，“搬家”也并非没错，“移山”是为了免受“出入之迂”之苦，而“搬家”同样可以达到这个目的，并且“搬家”与“移山”相比较，可以节省人力、物力，将更多的时间用在创造更多的财富上，如此之利，又何乐而不为呢?不过是“移山”所得的.好处，不仅在于自己，同时对他人也是一种方便，而“搬家”则是仅仅方便了自己。
但是，“搬家”并不意味着逃避，“移山”也并不意味着一定能成功，我觉得在我们现代化的进程中，“移山”与“搬家”应紧密联系起来，既要脚踏实地，坚持不懈地工作，又要灵活地处理问题，应付万变的社会，只有如此，才能推动我们的现化建设向前发展。
重读此书，获益匪浅!
愚公移山读后感篇十一
品味名著后，书中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!下面是小编给大家分享的愚公移山读后感范文，希望对大家能有所帮助。
《愚公移山》讲述了叫一个愚公的为方便交通而移山的故事。所谓“一正一反，才能塑人”，在愚公高大伟岸的光辉形象下，有一个不可忽视的大反派——智叟。在我们对这个满嘴毒液的长舌男咬牙切齿的时候，也不禁感叹：人即使不能成大智若愚的移山者，也不能做只会品头论足、智在口上的“评论家”。
著名脱口秀节目《金星撞上火星》的主持人金星是一位非常优秀的舞蹈家，她开创了中国舞蹈界的多项先河，然而她还有一个更加引人注目的身份——变性艺术家。于是，当她频繁出现在电视上时，“正常人”们按捺不住了，他们举着正义的大旗，喊着“变性即变态”的口号，如火如荼地展开了一场场“伐星”运动。谎言的毒药抹杀了真相。恶劣的言论下，人们看到的只是一个“十恶不赦”的金星。可是她又做错了什么？作为一个舞蹈家，她为国争光；身为一个女人，她贤妻良母。她，一个平凡人，活出了不平凡的精彩。那些“伸张正义”的女人们，只是太嫉妒，嫉妒一个男人诠释了女子的温柔娴良；那些“慷慨激昂”的男人们，只是太无聊，无聊地发泄自己内心的不满。他们，她们，舌头很长，心路却很短。
“恶语伤人十月寒”，他们手持一把利剑，嚣张跋扈，杀人无数。他们逞的只是口舌之快，带给别人的却是切肤的疼痛。当别人做了我们不敢做的事，当别人做了我们想不到的事，请把心态放平和了。无论他是愚公，一心移山；还是他是精卫，一念填海。只要他的执著不妨碍我们的生活，那便只当是风景去看罢。闭紧自己的嘴，不要爱让自己活成了智叟，损人不利己；放宽自己的心，移一座道德的山入心，也可以成了半个愚公。
但切记，不成愚公，也不能成了智叟。
学习了《愚公移山》这篇文章，我认为愚公虽然很蠢，但他那高大的身影在我们脑海里留下了很深印象，像一座山。
愚公很蠢，而且不可理喻。他不但想用自己剩余的时光去挖“方七百里高万仞”的两座大山，还要让子子孙孙世世代代都去挖。这怎么可能呢，但即使是这样，愚公的精神还是被无数人所赞颂。许多人不止一次被愚公锲而不舍的精神所感动，这个寓言故事流传了几千年，而愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。有志者事尽成，愚公苦于门前的两座大山挡道，给他正常的生活造成了障碍，于是立志将这两座大山铲除，于是他号召全家男女老少挖山不止。当零人智叟笑话他们“汝之不惠”的时候，愚公却很豪迈地回答：“虽我之死，有子存焉兮又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢吗？不，其实他是大智若愚，他没有向河曲智叟那样目光短浅，只看到当下的，而不将眼光放长远一些看待事物。这个故事还反映了愚公一家坚韧不拔的毅力和敢于用自己双手改变自然的精神。愚公移山的故事在我们国家家喻户晓，愚公移山精神曾经教育了一代又一代人，尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公，想起他又遇到困难不退缩因难而上精神和信念，永不放弃。这则故事告诉我们，只要坚持不懈，不管有多大大困难，最终都可以克服。一个人的梦想必须靠自己的恒心与毅力才能克服，才能完成。有了这种精神，我们便能战无不胜，攻无不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生会有许多的波折起伏。所以啊！我们需要“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的勇气，需要“千锤万击还坚韧，任尔东西南北风”的能力。
大家都读过《愚公移山》这篇文章吧。今天，我有幸拜读了这篇文章，让我感悟很深。
这篇文章的主要内容是：一个被人们称为愚公的老人家门前有两座大山。这两座大山对他们一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把这两座大山搬走。当家人问及搬下的石头、泥土放到哪里时，愚公说可以放到渤海边上，隐土的北面。后来经过天帝的帮助，终于将两座大山搬走了。
读到这里，大家都会被愚公坚持移山的精神所打动。可是，这两座大山被移到了渤海边、隐土北面，就不会对当地的人们造成生活中的不便吗？这些问题值得我们去思考！难道为了自己方便，就可以不顾及别人的感受是吗？！
在我们的生活中也有这样的事情发生。那一次，爸爸妈妈带我去野餐，当时我们旁边也有一家人在野餐。在野餐中，我把装食物的包装袋都放到了一起，准备走的时候带着，免得将周围的环境弄脏，给别人造成不必要的麻烦。但是，我们旁边的那家人却把一些装食物的包装袋随意地丢弃在草坪上。我当时以为，可能他们走时会收拾一下，将垃圾带走。没想到野餐结束，他们站起来，连看也懒得看他们周围自己制造的垃圾就扬长而去。还是我过去帮他们捡了起来。哎，自己方便了，却给别人制造了麻烦。
在我们生活的小区里，这种现象也屡屡发生。瞧，垃圾桶里垃圾不多，可垃圾桶外却被各种各样的垃圾堆满了，别人想将垃圾扔进垃圾桶，却找不到可以落脚的地方。特别是夏天，这些扔在外面的垃圾吸引来无数的苍蝇，漫天飞舞，路人无不掩面而过。这些现象，都是为了自己方便造成的。试问那些随意丢弃垃圾的人：你想过周围人的感受吗？这些人的行为让我深恶痛绝！
读了《愚公移山》这篇文章，我想告诉大家：只为了自己方便就不顾及他人的感受，这是不应该的！
很多年之后，当我用形如枯槁的双手推开那扇松动的木板门，随着吱一声，寂寥无边的平原映入眼帘时，我一定会怀念那个遥远的、与父亲在一起的、满是落日余晖的下午。那时的我们，忙碌而充实，整天把一担又一担的泥土运往渤海，满担而去，空囊而归，日复一日，年复一年，只为在门前开凿一条通往山后的路。在那个充斥着汗水和尘土的环境里，我们一族人都为此不懈努力，最后，在母亲的带领下，甚至锅碗瓢盆这种东西也满是泥土地运往渤海。望着高耸入云的两座大山，父亲的脸上并没有流露出过多的忧虑，反而对那些带来一腔讽刺的人说：看，当两座大山被我的子孙万代移走时，道路将不止一条！说着，又是一铲下去，挑起的尘土像是要把那些冷嘲热讽掩埋。我也满怀期待，期待大山背后的精彩。
终于，那一天到来。当我清晨推开窗户的刹那，一马平川赫然出现在我的眼前。我赶忙叫醒早已年迈但精力充沛的父亲。父亲满是泪水地看着眼前的一切——青草遍地，一望无际。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的脸慢慢扭曲。一家人惊慌失措，随着咳的一声，父亲吐一大摊血，这种惊慌达到巅峰，几近崩溃。而父亲，在那全家奔走逃亡式的慌张面前，却握着我的手，低沉的说：以前没有路可走，我们可以把山移走；现在山移走，路也没。置身毫无边际的荒原远比走投无路更为可怕。说罢，父亲就带着曾经的理想，现在的遗憾离我们而去。
很多年之后，当我走在无可措手的社会中时，我一定会怀念那个单调但充满汗水与尘土的下午！
我想大家都听过《愚公移山》这个故事吧!文中讲到：古代有个老人，要铲平家门前挡路的两座大山。他的邻居认为不可能，但老人愚公说：“我死了，还有我的儿子，我儿子死了，还有我的`孙子，子子孙孙是没有穷尽的，但山却不会一点一点的增高的，铲一点就低一点，左后铲平的。
是啊，我明白了，也许有人认为愚公太愚昧，那你就错啦，愚公的那种坚持不懈，坚定不移，坚韧不拔的精神才值得我们学习!
闻名世界的中国科学家华罗庚，他曾对采访的记者说，他的最大愿望是：工作到最终一天。之后，他勤奋刻苦，坚韧不拔，在教师的指导下，发表了__年，而愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。有志者事尽成，愚公苦于门前的两座大山挡道，给他正常的生活造成了障碍，于是立志将这两座大山铲除，于是他号召全家男女老少挖山不止。当零人智叟笑话他们“汝之不惠”的时候，愚公却很豪迈地回答：“虽我之死，有子存焉兮又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢吗?不，其实他是大智若愚，他没有向河曲智叟那样目光短浅，只看到当下的，而不将眼光放长远一些看待事物。这个故事还反映了愚公一家坚韧不拔的毅力和敢于用自我双手改变自然的精神。愚公移山的故事在我们国家家喻户晓，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公，想起他又遇到困难不退缩因难而上精神和信念，永不放弃。这则故事告诉我们，只要坚持不懈，不管有多大大困难，最终都能够克服。一个人的梦想必须靠自我的恒心与毅力才能克服，才能完成。有了这种精神，我们便能战无不胜，攻无不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生会有许多的波折起伏。所以啊!我们需要“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的勇气，需要“千锤万击还坚韧，任尔东西南北风”的本事。
《愚公移山》这个故事，我是听着长大的。这则千古流传的寓言，激励着一代又一代炎黄子孙。可能因为太小，当时读得时候并没有体会到此间蕴含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的坚定和勇气。
今天细细读来发现其中有很多是我们应该好好学习的，其中有两点是最重要的：
第一学习愚公直面困难，求真务实，埋头苦干的精神。
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们生活工作中存在着很多的“山”。在这些山的面前我们应该采取怎样的态度对待它？是通过“搬家”来避开它或找领导请求帮助；还是像愚公一样明知困难却迎难而上，凭借自己的力量勇敢的克服困难。愚公的精神是他不畏艰险，不怕困难，敢于面对。这正是感动我们的地方。在工作中我们不可避免的会遇到这样那样的困难我们不能捻轻怕重，把困难的事情让别人去做，把安逸的工作留给自己。这样既不利于工作的进行，也不可能在工作中提高自己认识和工作能力。
第二要学习愚公一家通力协作为共同的目标一起努力的精神。
移山一事，并不是愚公一人的功劳。是全家乃至附近村民一起努力的结果。我们平时有些人取得了一点成绩，就飘飘然起来把自己看成是无所不能的人，不可或缺的人。其实这样的想法是错误的。无论任何成绩的取得，这其中虽然离不开某些个人的努力，但更不能离开众人的齐心协力。我们应该在这篇文章中深刻领悟到“众人拾柴火焰高”的道理。否则，便会产生个人崇拜主义的心理，导致盲从；落到自己身上，又会产生个人英雄主义的言行，导致冒进。这于人于己、于国于民均不利。因此，我们在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者并举，携手同进，共创美好未来。
通过愚公精神的学习我们不仅要看到愚公埋头苦干的创业精神，也应该领悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家携手共创质监事业的美好明天！
今天是周末，我在空闲的时候读了一篇《愚公移山》的文章。这篇文章主要讲了：愚公门前有两座大山，每次出行，都要绕道而行。鉴于这种困境，愚公决定带领自己的子孙共同努力把大山移走。山神知道了，就报告给了天帝。天帝被愚公的诚心打动，就派夸娥氏的儿子把山背走了。
在愚公召集家人商量移山时，愚公的妻子及河曲智叟对于愚公移山这件事提出了质疑，不想让他去做这件事。在这个困难面前，愚公没有退缩，依然坚持自己的决定。
读到这，我心里有很大的触动：当愚公的妻子及河曲智叟对于愚公移山这件事提出了质疑，不想让他去做这件事时，如果愚公听从了他们的劝告，不坚持自己的主见的话，那两座大山至今还会在那里阻碍交通。我很欣赏愚公这种坚持己见的性格。
而我在生活中，就经常受到别人思想的影响，没有了自己的主见。在学校里做选择题时，当我做的答案和其他同学不一样时，我就会仔细再看一下题。如果有同学说我做错了，我就会怀疑自己是否是真的做错了。接下来，就会把答案改成和其他同学一样的。可是经常是答案出来后，才发现自己做的是对的。每到此时，就是我懊悔之时。然而下次出现不同时，我还是会受到别人的影响，没有了主见。
与我相反的是我的同桌，如果她认为自己做得对，就会坚持到底。事实证明她的做法是对的。
对于自己容易受到别人的影响，没有主见的毛病我要尽快改正，否则对我今后的生活也会造成影响。
特别是读了《愚公移山》这篇文章后，又再次让我下定了决心：对于别人的想法不能一味地顺从、接受，只要自己的想法、做法是正确的，就要坚持到底，做一个有主见的人。
