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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
情系七夕作文 除夕作文600字篇一
清晨的一缕清风吹开了垂了一夜的窗帘，略微带着些花香闯进了我的居室。这个七月是个少见太阳的七月，在往年，七月原本应该很热的，热得让那些依旧独来独往的男人和女人只想着如何不让自己冒汗，那样就不再有时间在意牛郎与织女的约会。可是今年不一样，似乎窗外那一番清凉的景色正是为了他们准备的，让他们痛痛快快地“爽”一场。
雨，在牛郎与织女的眼中，是为了洗去他们一路奔波的疲惫，给他们带去的一丝清凉。 可是我这习惯了独行的孩子难免会对这雨有着或多或少的抱怨，我抱怨它不能让我去太阳照着的球场上舒舒服服的打一整天的球，哪怕流干了我的水分；抱怨它不能让我去逛一整天的街，哪怕花光了我身上仅有的那点钱；抱怨它不能让我去爬一整天的山，哪怕最后断了我的双腿也在所不惜，至少那样我可以坐在山头上看着夕阳落下。而这雨，一下就下得凄凄沥沥，下个没完没了，给我的也只是对牛郎织女的生生羡慕罢……
我明白这是一个独行者对热闹的嫉妒，也进而发展成了一种抱怨。也明白，我趴在窗台上苦苦的抱怨也无法让这雨停下来，也许还不如拉上帘子继续睡来的更实在些。
如果说七夕是个好日子，还不如说它是一把杀猪刀，悄悄的剥开我这独行者的胸腔，挑出了那些平日里被深深埋藏的孤独。也许在过路人看来，平日里，我只是恋上了安静，殊不知那是一种无奈的寂寞。更多时候，就连我也傻傻的认为自己就是一个爱上了安静的人，可不曾想到这一场七夕的雨淋湿背在耳后的头发，更冲走了那掩在孤独上的沙子。那孤独啊，被这雨活生生地淋湿了，变得更加的沉重，更加的令人寸步难行了……
风吹动了树梢，落下几片花瓣，停在一对情侣的肩上。女孩儿突然好高兴的说了声“亲，你看，多漂亮的花儿啊，是不是很像我呢？呵呵 ……”男孩也是笑得很甜蜜，“不是呀，你可比这 几片花儿漂亮多了！”女孩儿更开心了，把头死死地靠在男孩儿的肩上，他们都在笑着，看着花儿在空中尽情地为他们舞蹈，听着风儿奏着比世界名曲更动听音乐……他们真的好开心！
从旁走过的独行者只是将着一切当做一场电影，一部爱情片…… 其实那一刻，我多想这雨能大些就好了，大到想像泼水一样，一下子把我给冲走。
原来，七夕恋人们的欢声笑语不仅能让他们彼此开心幸福，还有个重要的作用，那就是唤起那些似曾习惯了安静的人的孤独……
今年七夕，雨落下，也播下一片很想念的疼痛……
没有更多的语言， 只是天空中飘着的毛毛雨正开始编织着我似曾陌生的孤独……
情系七夕作文 除夕作文600字篇二
“乞巧”
前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太阳下暴晒半天。中午时，每人将绣花针，或用新扫帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后观看针在水中的影子。或散如花，或动如云，或成雾形而巧妙者，认为是“乞得巧”。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。
“卜巧”
七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根木针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动开始后聚在一起吃水饺，传说吃到铜钱的有福，吃到木针的手巧，吃到红枣的早婚。
“斗巧”
女孩子们比赛穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤，以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。 谁的手艺好，谁就得巧 。七夕前，预先备好彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，活动开始后，手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者即为得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。
拜七姐
在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。这是旧时女儿家的大节日。尤其广东，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。自汉代开始，一直到明朝都很盛行。
听私语
夜深人静，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，听牛郎、织女说悄悄话。
编鹊桥
用麦秸编织或用彩纸剪辑成一座鹊桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等，置放案头或贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过即为得巧。
吃巧食
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。作为七夕的应节食品，巧食包括瓜果和各式面点，各地风俗不一，以巧果最为出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式极多，《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。
送健绳
江南江北都有七月七送健绳的风俗。传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会，急需大量绳子，当初为这对情人说媒的老黄牛，想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康，取名“健绳”的风俗，就发动人们献绳。于是大家相约在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台，让喜鹊衔去搭桥。
扎像求福
依照牛郎、织女相会的情节，在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女，在像前敬献瓜果桃李。星河灿烂之际，若看到天河中有奕奕白气，闪耀着五色光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女赐福。
情系七夕作文 除夕作文600字篇三
那一树的苍郁，那一路的牵手，那一怀的温存，那一身的幽香。
走在参天的林荫道，凉爽的清风，轻拂着我的`微笑。天空静好，心也甜醉。仿佛回到了青春时光，羞涩中升起叛逆的追求。
夜晚，山野一片寂静，周身感到阵阵寒意。掀开窗帘一角，看夜空的星光点点闪烁清冷的光辉，仿佛听到银河那边思念的呢喃。那千古不褪色的神话，当下可有仿效之人？
谁都有追求爱的权利。当爱到手之后，试问几人可以做到始终不渝？那千难万难得来的幸福之果，品尝之后是否依旧宝贵在心？答案自然是否定的。如果世人都珍重，就不用神话来诠释爱的永恒。
看透了尘世间来来往往的浅薄之爱，不过是镜中花，水中月。我们不幸成为其中的一片残月与落花，纵然心有千千结，也难逃被打碎的命运。
就如这漫漫的黑夜，会带着我们的魂魄消逝。光明会熄灭，爱情会消失，誓言会变成毫无意义的废话。
天上的爱情可以穿越时空轨道，在人们心中保鲜；地上的爱情经不起风吹雨打，一夜之间就变了味道。
七夕，人们纪念你的，是那不老的爱之神话，人间的神话渐行渐远。
那一树的苍郁，夏雨也可以凋零它的几片脆弱；那一路的牵手，不过是梦中的向往；那一怀的温存眨眼变成一怀愁绪；那一身的幽香啊，只在彼岸默默地释放，释放。
情系七夕作文 除夕作文600字篇四
农历七月七，是传统节日七夕节。就在那天，我和挚友相邀同餐，饭后便到街上闲游。
我走在繁华热闹的城市街头，四周人声喧嚷。我与许多携手同游的情侣接踵，与不少互挽闲步的恋人擦肩，对对情人们同天出游的景象真让人感觉空气中洋溢着爱情的风味。
但呢喃和笑语很容易就淹没在四周喧嚣的广告声中。“七夕选购，把幸福带回家！”“相邀七夕，同时拥有面包和爱情吧！”在一些餐饮店和服装店门口，可以看到“拥抱9秒即获七夕礼品”的字样，吸引着一些男女当街拥抱。”所见所闻让我不禁生发所感：真正的七夕到底去哪儿了？
说起七夕，人们自然会联想到牛郎织女的故事。从前，天空中有牵牛织女二星，他们日日缠绵悱恻，因此触犯了天庭不许男欢女爱的禁令。于是牵牛被贬下凡投身到一个破落的家庭中，而织女被罚终日织锦而常常泪湿机杼。仙女们因此求得王母娘娘的同意带织女出游人间遣心。牛郎得知后，便到仙女们洗浴的池边，窃走了织女的衣裳，得以与织女结为夫妻，后生一双儿女，幸福地在人间度日。王母娘娘得知后怒不可遏，派遣兵将把织女抓回天界，并划簪为河，从此牵牛织女间便有星汉相隔，只能在七夕那天鹊桥相见。从此，七夕也就成为了男女相会的约定之时和见证爱情的日子。并且由于织女心灵手巧，女子们也在那天对月穿针，以祈求灵巧的素手和美满的姻缘，因此七夕节又称“女儿节”“乞巧节”。
意蕴美好的节日常常会引发诗情，于是诗库中便出现了许多优美的词句。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，两个相爱的人终日相思，却“盈盈一水间，脉脉不得语”，只能在七夕良宵的碧霄之中“银汉迢迢暗渡”；而这“金风玉露一相逢”，却引得人间“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”。银汉秋期，欢情与离恨，脉脉与迢迢——七夕，本是一个诗情丰盈，雅趣美好的节日！可在如今的七夕良宵，人们不再关注明月如练，不再夜持针线，当然这可以用良缘已多、俗与时进来解释，但取而代之的却是借机而生的商业促销和品牌宣传活动。
缘古的传统节日逐渐演变成了发展商业的契机，这究竟是时代进步、商品经济发展的印记，还是我们传统文化理念缺失的赤裸裸表现？
要想重拾节日的原样，我们已很难做到遵从节日习俗再去穿针引线、对月乞巧，但我们起码可以做到尊重节日文化，还原节日风味，少让商业气息污染了节日氛围，真正过一个符合现代人文化生活又不失传统文化情操的七夕。
情系七夕作文 除夕作文600字篇五
又是七夕
温柔多情的人和
伤感多情的日子
柔和而甜蜜
过却的淡淡的伤感
过却的往事云烟
过却的美景无数
过却的车舆往返
香车宝马过去了
何意再流连
迅景如梭
好像飘飞的桃花瓣
岁月总嫉妒红颜
红嫣的云去了
徒留寂寞的夜晚
相思与相思之间
隔着月华荡涤的小船
你的眉弯
你的笑靥
让我那么依恋
银河依然清浅
湖水的岸堆满柳烟
那是满湖的愁烟
今夜月光清媚
明朝幽恨满帘
