在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
情系七夕作文 除夕作文600字篇一
清晨的一缕清风吹开了垂了一夜的窗帘,略微带着些花香闯进了我的居室。这个七月是个少见太阳的七月,在往年,七月原本应该很热的,热得让那些依旧独来独往的男人和女人只想着如何不让自己冒汗,那样就不再有时间在意牛郎与织女的约会。可是今年不一样,似乎窗外那一番清凉的景色正是为了他们准备的,让他们痛痛快快地“爽”一场。
雨,在牛郎与织女的眼中,是为了洗去他们一路奔波的疲惫,给他们带去的一丝清凉。 可是我这习惯了独行的孩子难免会对这雨有着或多或少的抱怨,我抱怨它不能让我去太阳照着的球场上舒舒服服的打一整天的球,哪怕流干了我的水分;抱怨它不能让我去逛一整天的街,哪怕花光了我身上仅有的那点钱;抱怨它不能让我去爬一整天的山,哪怕最后断了我的双腿也在所不惜,至少那样我可以坐在山头上看着夕阳落下。而这雨,一下就下得凄凄沥沥,下个没完没了,给我的也只是对牛郎织女的生生羡慕罢……
我明白这是一个独行者对热闹的嫉妒,也进而发展成了一种抱怨。也明白,我趴在窗台上苦苦的抱怨也无法让这雨停下来,也许还不如拉上帘子继续睡来的更实在些。
如果说七夕是个好日子,还不如说它是一把杀猪刀,悄悄的剥开我这独行者的胸腔,挑出了那些平日里被深深埋藏的孤独。也许在过路人看来,平日里,我只是恋上了安静,殊不知那是一种无奈的寂寞。更多时候,就连我也傻傻的认为自己就是一个爱上了安静的人,可不曾想到这一场七夕的雨淋湿背在耳后的头发,更冲走了那掩在孤独上的沙子。那孤独啊,被这雨活生生地淋湿了,变得更加的沉重,更加的令人寸步难行了……
风吹动了树梢,落下几片花瓣,停在一对情侣的肩上。女孩儿突然好高兴的说了声“亲,你看,多漂亮的花儿啊,是不是很像我呢?呵呵 ……”男孩也是笑得很甜蜜,“不是呀,你可比这 几片花儿漂亮多了!”女孩儿更开心了,把头死死地靠在男孩儿的肩上,他们都在笑着,看着花儿在空中尽情地为他们舞蹈,听着风儿奏着比世界名曲更动听音乐……他们真的好开心!
从旁走过的独行者只是将着一切当做一场电影,一部爱情片…… 其实那一刻,我多想这雨能大些就好了,大到想像泼水一样,一下子把我给冲走。
原来,七夕恋人们的欢声笑语不仅能让他们彼此开心幸福,还有个重要的作用,那就是唤起那些似曾习惯了安静的人的孤独……
今年七夕,雨落下,也播下一片很想念的疼痛……
没有更多的语言, 只是天空中飘着的毛毛雨正开始编织着我似曾陌生的孤独……
情系七夕作文 除夕作文600字篇二
“乞巧”
前一日,女孩子取雨水井水各半,盛在碗中露天放一夜,再在太阳下暴晒半天。中午时,每人将绣花针,或用新扫帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后观看针在水中的影子。或散如花,或动如云,或成雾形而巧妙者,认为是“乞得巧”。一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。
“卜巧”
七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根木针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动开始后聚在一起吃水饺,传说吃到铜钱的有福,吃到木针的手巧,吃到红枣的早婚。
“斗巧”
女孩子们比赛穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤,以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。 谁的手艺好,谁就得巧 。七夕前,预先备好彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,活动开始后,手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者即为得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。
拜七姐
在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。这是旧时女儿家的大节日。尤其广东,大伙儿摆七凑热闹,十分隆重。自汉代开始,一直到明朝都很盛行。
听私语
夜深人静,躺在葡萄架下、南瓜棚旁,听牛郎、织女说悄悄话。
编鹊桥
用麦秸编织或用彩纸剪辑成一座鹊桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等,置放案头或贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过即为得巧。
吃巧食
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。作为七夕的应节食品,巧食包括瓜果和各式面点,各地风俗不一,以巧果最为出名。巧果又名 “乞巧果子”,款式极多,《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售。
送健绳
江南江北都有七月七送健绳的风俗。传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会,急需大量绳子,当初为这对情人说媒的老黄牛,想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康,取名“健绳”的风俗,就发动人们献绳。于是大家相约在七月初七的前一天晚上,解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台,让喜鹊衔去搭桥。
扎像求福
依照牛郎、织女相会的情节,在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女,在像前敬献瓜果桃李。星河灿烂之际,若看到天河中有奕奕白气,闪耀着五色光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女赐福。
情系七夕作文 除夕作文600字篇三
那一树的苍郁,那一路的牵手,那一怀的温存,那一身的幽香。
走在参天的林荫道,凉爽的清风,轻拂着我的`微笑。天空静好,心也甜醉。仿佛回到了青春时光,羞涩中升起叛逆的追求。
夜晚,山野一片寂静,周身感到阵阵寒意。掀开窗帘一角,看夜空的星光点点闪烁清冷的光辉,仿佛听到银河那边思念的呢喃。那千古不褪色的神话,当下可有仿效之人?
谁都有追求爱的权利。当爱到手之后,试问几人可以做到始终不渝?那千难万难得来的幸福之果,品尝之后是否依旧宝贵在心?答案自然是否定的。如果世人都珍重,就不用神话来诠释爱的永恒。
看透了尘世间来来往往的浅薄之爱,不过是镜中花,水中月。我们不幸成为其中的一片残月与落花,纵然心有千千结,也难逃被打碎的命运。
就如这漫漫的黑夜,会带着我们的魂魄消逝。光明会熄灭,爱情会消失,誓言会变成毫无意义的废话。
天上的爱情可以穿越时空轨道,在人们心中保鲜;地上的爱情经不起风吹雨打,一夜之间就变了味道。
七夕,人们纪念你的,是那不老的爱之神话,人间的神话渐行渐远。
那一树的苍郁,夏雨也可以凋零它的几片脆弱;那一路的牵手,不过是梦中的向往;那一怀的温存眨眼变成一怀愁绪;那一身的幽香啊,只在彼岸默默地释放,释放。
情系七夕作文 除夕作文600字篇四
农历七月七,是传统节日七夕节。就在那天,我和挚友相邀同餐,饭后便到街上闲游。
我走在繁华热闹的城市街头,四周人声喧嚷。我与许多携手同游的情侣接踵,与不少互挽闲步的恋人擦肩,对对情人们同天出游的景象真让人感觉空气中洋溢着爱情的风味。
但呢喃和笑语很容易就淹没在四周喧嚣的广告声中。“七夕选购,把幸福带回家!”“相邀七夕,同时拥有面包和爱情吧!”在一些餐饮店和服装店门口,可以看到“拥抱9秒即获七夕礼品”的字样,吸引着一些男女当街拥抱。”所见所闻让我不禁生发所感:真正的七夕到底去哪儿了?
说起七夕,人们自然会联想到牛郎织女的故事。从前,天空中有牵牛织女二星,他们日日缠绵悱恻,因此触犯了天庭不许男欢女爱的禁令。于是牵牛被贬下凡投身到一个破落的家庭中,而织女被罚终日织锦而常常泪湿机杼。仙女们因此求得王母娘娘的同意带织女出游人间遣心。牛郎得知后,便到仙女们洗浴的池边,窃走了织女的衣裳,得以与织女结为夫妻,后生一双儿女,幸福地在人间度日。王母娘娘得知后怒不可遏,派遣兵将把织女抓回天界,并划簪为河,从此牵牛织女间便有星汉相隔,只能在七夕那天鹊桥相见。从此,七夕也就成为了男女相会的约定之时和见证爱情的日子。并且由于织女心灵手巧,女子们也在那天对月穿针,以祈求灵巧的素手和美满的姻缘,因此七夕节又称“女儿节”“乞巧节”。
意蕴美好的节日常常会引发诗情,于是诗库中便出现了许多优美的词句。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,两个相爱的人终日相思,却“盈盈一水间,脉脉不得语”,只能在七夕良宵的碧霄之中“银汉迢迢暗渡”;而这“金风玉露一相逢”,却引得人间“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”。银汉秋期,欢情与离恨,脉脉与迢迢——七夕,本是一个诗情丰盈,雅趣美好的节日!可在如今的七夕良宵,人们不再关注明月如练,不再夜持针线,当然这可以用良缘已多、俗与时进来解释,但取而代之的却是借机而生的商业促销和品牌宣传活动。
缘古的传统节日逐渐演变成了发展商业的契机,这究竟是时代进步、商品经济发展的印记,还是我们传统文化理念缺失的赤裸裸表现?
要想重拾节日的原样,我们已很难做到遵从节日习俗再去穿针引线、对月乞巧,但我们起码可以做到尊重节日文化,还原节日风味,少让商业气息污染了节日氛围,真正过一个符合现代人文化生活又不失传统文化情操的七夕。
情系七夕作文 除夕作文600字篇五
又是七夕
温柔多情的人和
伤感多情的日子
柔和而甜蜜
过却的淡淡的伤感
过却的往事云烟
过却的美景无数
过却的车舆往返
香车宝马过去了
何意再流连
迅景如梭
好像飘飞的桃花瓣
岁月总嫉妒红颜
红嫣的云去了
徒留寂寞的夜晚
相思与相思之间
隔着月华荡涤的小船
你的眉弯
你的笑靥
让我那么依恋
银河依然清浅
湖水的岸堆满柳烟
那是满湖的愁烟
今夜月光清媚
明朝幽恨满帘

一键复制