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无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
《爱莲说》阅读理解篇一
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1．解释划线词在文中的意思。
①仿佛若有光____________
②便要还家__________
③往来无白丁 ____________
④无案牍之劳形____________
2．翻译下列句子。
阡陌交通，鸡犬相闻。苔痕上阶绿，草色入帘青。
__________________________________________________
3．读【甲】文，你认为桃源人为什么叹惋？
__________________________________________________
4．【乙】中作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明什么？
__________________________________________________
5．有人认为无论是甲文中虚构出的“世外桃源”还是乙文中作者的隐居自娱其实都反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？
__________________________________________________
1．①隐隐约约，形容看不真切的样子；
②同“邀”，邀请；
③平民，这里指没有什么学问的人；
④官府的公文。 （意对即可）
2．田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。 （意对即可）
3．为桃源外战乱频繁，现实黑暗而叹惋；为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋。 （意对即可）
4．以古代名贤自况（类比），进一步突出“德馨”（自己品德高尚）。 （意对即可）
5．不同意。【甲】文通过对“世外桃源”的描写，反映了作者厌恶战争和追求和平生活的愿望；【乙】文作者采用托物言志的写法，通过描写自己的陋室表明自己保持高尚情操的愿望和安贫乐道的生活情趣。 （意对即可）
《爱莲说》阅读理解篇二
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
小题1:解释下列加点词在文中的意思。（5分）
（1）可爱者甚蕃蕃：（2）濯清涟而不妖濯：
（3）香远益清益：（4）亭亭净植：
（5）宜乎众矣宜：
小题2:翻译下列句子。（4分）
中通外直，不蔓不枝。
菊之爱，陶后鲜有闻。
小题3:陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么？请用文中语句回答。（2分）
小题4:怎样理解“莲之爱，同予者何人”？（4分）?
小题1:（1）通“繁”多．（2）洗涤（3）更，更加。（4）“植”通“直”，立。（5）应当
小题2:（1）它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。
（2）对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。
小题3:陶渊明“爱菊”的原因：花之隐逸者也；世人“爱牡丹”的原因：花之富贵者也。
小题4:示例一：这是一个反问句。表达了知音甚少的无限感慨。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
示例二：既明确写出了作者对莲花的喜爱，又表达了作者对追名逐利的事态的厌恶，不与世俗同流合污的态度。
小题1:试题解析：“可爱者甚蕃”中“蕃”通“繁”，多的意思。“濯清涟而不妖”中“濯”是洗涤的意思。“香远益清”中“益”是更加的意思。“亭亭净植”中“植”“植”通“直”，立的意思。“宜乎众矣”中“宜”是应当的意思。此题考查考生的文言实词的运用和积累情况。针对这种类型，方法是考生可以根据文意和语境，以及自己的积累，即可得出答案。因此，考生在备考前也须特别注意一词多义、通假字和古今异义的词语，以便考试时能够灵活运用。
小题2:试题解析：本题的翻译，句中的“通、直、蔓、枝、爱、鲜、闻”等，都是重要的采分点，做翻译题，要注意几点规律：1、字字落实，直译为主；2、注意词类活用、特殊句式；3、注意句子整体连贯。在翻译句子的时候，我们也要注意对译。翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。因此，此题可以翻译为：（1）它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。（2）对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。
小题3:试题解析：用自己的话回答问题，做这类题型，方法是考生必须仔细阅读原文，找出原文能够回答的话，然后在理解的基础上，来分析归纳。从《爱莲说》的第二段可以得出陶渊明“爱菊”的原因是花之隐逸者也；世人“爱牡丹”的原因是花之富贵者也。
小题4:试题解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题型的方法是：考生可以从内容、思想感情、句子的句式、手法等方面着手。本题对“莲之爱，同予者何人”的理解，从内容和思想感情方面：既明确写出了作者对莲花的喜爱，又表达了作者对追名逐利的事态的厌恶，不与世俗同流合污的态度。从句式方面：这是一个反问句。表达了知音甚少的无限感慨。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的`人少。
《爱莲说》阅读理解篇三
阅读两则与“赏荷”有关的文言文，完成下列各题。
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙]余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。
1．解释下列句中的划线词语：
①可远观而不可亵玩焉（ ） ②余以为妙绝（ ）
2．《古汉语词典》对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境，选出对“陶后鲜有闻”中“鲜”字的解释最恰当的一项。（ ）
a．读xiān，活鱼。
b．读xiān，新鲜。
c．读xiān，鲜艳。
d．读xiǎn，少。
3．根据语意，下列语句停顿正确的一项是（ ）
a．晋陶渊明独/爱菊
b．世人/盛爱牡丹
c．荷花为雨/所洗
d．余忆年/少时
4．将下列句子翻译成现代汉语：
①莲之爱，同予者何人？
_________________________________________________________
②一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
_________________________________________________________
5．读文赏荷：
（1）赏荷，可观其形美。[乙]段描绘雨中荷花的语句是“_____________”，描绘雨后荷花的语句是“_____________”。（用原文填空）
（2）赏荷，可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。
_________________________________________________________
参考答案：
1．①亲近而不庄重
②美妙到了极点（或：奇妙到了极点；奇妙极了等）
2．d
3．b
4．①句：对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？（或：像我一样爱莲的，还有谁呢？）
②句：一天，（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。
5．（1）雨中：荷花尽作飘摇之态雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿
（2）例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……
例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的……
例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人……
（答＝不设统一答案）
《爱莲说》阅读理解篇四
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【小题1】解释下列划线的词。（2分）
①香远益清②可远观而不可亵玩焉
【小题2】翻译下面的句子。（4分）
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
②菊之爱，陶后鲜有闻。
【小题3】陶渊明的“独爱菊”与周敦颐的“爱莲”分别表现了一种怎样的人生态度？你更欣赏谁？（4分）
【小题4】孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。（4分）
【小题1】①益：更，更加。②亵：亲近而不庄重。
评分：每小题1分，共2分。
【小题1】①我唯独喜爱莲花，从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。
②对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
评分：意思对即可。每题2分，共4分。
【小题1】陶渊明的“爱菊”表达的是一种看不惯现实、不与之同流合污，避世做隐士的人生态度，而周敦颐是一种不追逐功名富贵，不趋炎附势，在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德，用自己美好的品格来影响他人。对比来看，陶渊明的人生态度比较消极，而周敦颐的“出淤泥而不染”境界更高。也可欣赏陶渊明，自圆其说即可。
评分：共4分。意思对即可。
【小题1】答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。
评分：共4分。意思对即可。
《爱莲说》阅读理解篇五
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
⑴、陶后鲜有闻（ ） ⑵、濯清涟而不妖（ ）
⑶、可爱者甚蕃（ ） ⑷、亭亭净植（ ）
⑴、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
⑵、莲之爱，同予者何人？
小题1:（1）、少（2）、洗涤（3）、多 （4）、立
小题1:（1）、从淤泥里出来却不粘染（污秽），在清水里洗涤过，而不显得妖媚。（2）、对于菊花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
小题1:作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
小题1:开放性试题，言之成理即可。示例：我推荐三角梅为六安市市花，因为三角梅生命力强，象征六安人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长，花色艳丽，象征六安蓬勃向上，充满希望与活力。
小题1:此题考查的是文言实词的词义，平时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。
小题1:此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释，省略的成分应补充上。
小题1:此题考查的是对文章内容的理解和概括能力。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
小题1:此题为开放性试题。表明你的看法，并说明理由即可。
《爱莲说》阅读理解篇六
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
1、解释加粗的词语。
①可爱者甚_________________
②不不枝_________________
2、下列之字的用法，不同的一项是（ ）
a．水陆草木之花
b．花之隐逸者
c．莲之出淤泥而不染
d．牡丹之爱
3、翻译下列句子。
①可远观而不可亵玩焉。
_________________________________________________
②菊之爱，陶后鲜有闻。
_________________________________________________
4、本文主要写的是莲之爱，为什么还要写菊之爱、牡丹之爱呢？
_________________________________________________
5、自古以来，花往往成为人们的精神象征，人们往往借花言志，国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为百色市推荐一种花为市花，并说明理由。
_________________________________________________
参考答案：
1、①多②长枝蔓
2、c
3、①（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
②对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
4、以菊之爱、牡丹之爱衬托莲之爱，突出莲之高洁，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。
5、开放性试题，言之成理即可。
示例：我推荐三角梅为百色市市花，因为三角梅生命力强，象征革命老区百色人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长，花色艳丽，象征百色蓬勃向上，充满希望与活力。
《爱莲说》阅读理解篇七
水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．解释下列句中划线的字。
（1）可爱者甚蕃（ ）
（2）亭亭净植（ ）
（3）出淤泥而不染（ ）
2．翻译下面句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
________________________________________________
3．写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用？
________________________________________________
4．古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在《陋室铭》中借_____________________表达_____________________；韩愈在《马说》中借_____________________，表达_____________________；周教颐借“莲”表达_____________________。
参考答案：
1．（1）多
（2）立
（3）却，但是
2．对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有谁呢？
3．用陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”衬托作者的“爱莲”，表现了作者高洁的品质。（意思相近即可）
4．陋室（或陋室不陋）；作者安贫乐道的情趣；千里马的遭遇；希望统治者识别人才、重用人才的愿望；对君子不同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求。（意思相近即可）
《爱莲说》阅读理解篇八
阅读下面的文字，完成问题。
【甲】水陆草木之花水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
【乙】元丰六年元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于庭中，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者耳。两人耳。
1．解释加粗的词。
①陶后鲜有闻
鲜：_______________
②濯清涟而不妖 濯：_______________
②亭亭净植
植：_______________
④相与步于庭中 步：_______________
2．翻译下面的句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染
译：_____________________________________________
②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。
译：_____________________________________________
3．甲文运用了___________的表现手法，寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度；乙文运用了借景抒情的手法，抒发了___________心情。
参考答案：
1．①少 ②洗涤 ③竖立 ④走
2．①我惟独喜爱莲花，莲从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染。
②庭院地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来是竹子和柏树枝叶的影子。
3．托物言志 壮志未酬的苦闷
《爱莲说》阅读理解篇九
周敦颐
水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．解释下列句中加点的字。
(1)可爱者甚蕃( ) (2)亭亭净植( ) (3)出淤泥而不染( )
2．翻译下面句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?
3．写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用?
4．古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在《陋室铭》中借_____________________表达_____________________；韩愈在《马说》中借_____________________，表达_____________________；周教颐借“莲”表达_____________________。
1．(3分，每题l分)①多②立③却，但是
2．(3分)对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有谁呢?
3．(2分)用陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”衬托作者的“爱莲”，表现了作者高洁的品质。(意思相近即可)
4．(5分)陋室(或陋室不陋) 作者安贫乐道的情趣 千里马的遭遇 希望统治者识别人才、重用人才的愿望 对君子不同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求(意思租近即可)
