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端午节的作文500字初二篇一
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
《和端午》鉴赏。
北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。
北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
端午节的作文500字初二篇二
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷；我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭！对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲！
然而，我们没有感到缺少了一些什么吗？我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向！
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节的作文500字初二篇三
现在发觉，我像是离不开雨。
端午这天，下着稀疏的小雨，如梦，如幻。
每个角落都弥漫着端午的味道，那是一种独特的气味。
从我记事开始，每年临近农历五月之时，外婆便开始着手准备端午节的必要食品——粽子。
我爱看外婆包粽子，有时也帮忙包，可总是不能包得好。外婆包的粽子外形就很好看，有棱有角的，穿成一串一串的，提起像风铃一般，还会旋转。
昨晚，外婆还冒着大雨坐公车来送粽子给我们，看到那些粽子，我第一时间冲出房间，迫不及待地撕开了粽叶，香气便直往我鼻子里钻，我狠狠咬了一口粽子，味道肥而不腻，实在是美味！当即，我含糊地对阿婆说：“太好吃了！阿婆您包得真好吃！”外婆笑了笑，说：“好吃你就多吃点！”说完还合不拢嘴。粽子的味道在口中漫延，端午的味道，清香淡雅。
当然，端午也是全家团聚的时刻。在外辛苦工作的人们在端午会聚一堂，多么幸福。一大家子能聚在一家叨家常、看电视、娱乐，忙碌的人们也可以在这天轻松一番。
我就和表弟、表妹，在这个晚上，在这个天空飘洒着小雨的天气，打水仗。拿着水枪，玩得不亦乐乎。也不知身上的液体是雨、喷射出的水还是汗水了。总之，托屈原的福，大家才能在这天这么愉快。端午的味道，浓而愉悦。
坐在书桌旁，朦朦胧胧还听见一滴一滴的水珠掉落在窗户上的细小声音。
这些雨滴也感觉到了端午的味道了吧。它们也在尽情享受着这个夜晚。
端午，这个诗情画意的节日。
端午因屈原，而源远流长。
端午节的作文500字初二篇四
说到端午，你会先想到什么？粽子？龙舟？屈原？艾草？就没别的了？那，就让我来告诉你几个关于端午”玩蛋“的习俗吧！
小孩子会拿出一个鸡蛋，和别人互相撞蛋，谁的蛋壳破了，谁就输了。因为和别人斗蛋会得到对方的鸡蛋，所以大人总是会用鹅卵石或木头蛋来骗小孩子，可如果那蛋没有熟的话……那可好玩啦！
大人们会用丝线编成一个网，往里头塞个鸡蛋，给孩子挂上，以求平安，丝网总是会编得五颜六色的，有用丝编成的，有木板四边挂上线的，每家各有不同的编法。当然，孩子们也可以用这里面的蛋来互相斗蛋。（老师！鸡蛋要不要拿出来呀！）。
你不信吧？端午立蛋成功的人可多了！因为这天的引力是在中心的，立蛋特别容易成功，而且据立蛋成功的人，明年会财源滚滚哦！（老师，我可立不起来呀！）（笨蛋，今天又不是端午！）。
喂，还没下课哪，我又没叫你。我的意思是：在中国的一些地区，会有”“的这个习俗。在早上，老人要拿出一个熟鸡蛋，在孩子的肚皮滚来滚去，边滚，嘴里还要念叨：”宝子吃蛋，灾星“再让孩子吃下去，保佑孩子幸运，来年不会有灾祸。
端午节的作文500字初二篇五
端午节，相信大家都知道吧，但是我所过的端午节一定与你们有不同之处，让我来为你们讲一讲吧!
上午，我和妈妈挤进菜市场买回了艾草，插在门缝里，放在窗户上，立在院子前、大门前。全小区的人都买了，放眼望去，就像一条条绿色的丝巾正随风摇摆呢，那艾草能驱蚊除虫、驱灾辟邪，发出一阵阵清香，使人们沉浸在奇特的香味之中。
正午，大人会给孩子系上五色绳，有的叫长命绳，辟邪绳和快乐绳。据说，穿上这种绳子可以强身健体、长命百岁呢!
到了两点钟左右，家家户户开始洗澡了，这洗澡水很特别，是由十多种草熬成，说是用这种水洗过后，身上就不会长东西了。
要吃晚饭了，哇好丰盛的菜啊!不仅有白菜，还有鸡鸭鱼肉虾，鱼代表以后会年年有余，鸡、鸭寓意着来年家畜兴旺等等。
这个端午节别具特色，令人难忘。
端午节的作文500字初二篇六
随着中国在世界地位的提升，今天的端午节，正以其独特的文化魅力和内涵走向世界，成为中国优秀传统文化的代表之一，向世界传递中国文化的软实力，端午举办龙舟比赛不仅吸引了来自祖国各地的人们，同时也架起了中国与世界文化交流的桥梁，成为知名和富有影响力的项目。
在中国的传统节日里，还别说只有端午最具文艺范。端午二字原为端五，端为初，端五为初五。先秦时人们认为农历五月是毒月，五日是毒日。于是，各家各户准备艾叶和其他草药去除毒气。现如今，很多地方，端午节前后，家里熏苍术、白芷，大门上插菖蒲、艾叶，小孩子佩戴各式各样，玲琅满目的香囊，大人们喝雄黄酒以驱邪避疲，应是先秦民俗的绵延保留，同时也反映出古人敬畏自然，祈福求安的朴素心里。
端午节还未到，母亲就忙碌起来，开始准备包粽子的食材。周末回家，看见母亲带着老花镜仔细挑选红豆、红枣和江米，嘱咐姐姐上街看看有没有粽叶可买，俨然一副万事俱备，只欠东风的架势。我笑她，妈，端午节还早那，干嘛那么着急包粽子，再说，超市里什么样的粽子没有，还劳您这么辛苦？母亲不以为然的说，超市里虽然品种很多，怎么吃起来总是没有自己包的好呢，好像缺点什么？就是，姥姥说得对，一家人围在一起包粽子要的是那种文艺范，感觉实在是好啊。外甥应和母亲的话，逗得一家人开怀大笑。
每年端午节，邻居们在为自己家插上艾叶的同时，也不忘给我家的门上插上一株，当我品尝着邻居送来的粽子时，香甜可口的滋味溢于言表，那份浓浓的邻里之情弥漫在整个小区，让我倍感温暖。
小时候，每到端午节包粽子时，我总是缠着母亲讲关于端午的各种民间习俗。长大后，我从书本上了解到，端午一词。最早见于西晋周处所著《风士记》；仲夏端午，蒸鹜黍，黍即粽子，可见西晋时端午节已有吃粽子的习俗。今天为什么包粽子，流传是为了纪念爱国诗人屈原。相传屈原听闻楚国国都被秦人所破，顿生悲凉，于五月五日投了汨罗江，与国同殇。楚国百姓闻之悲恸不已，纷纷到汨罗江边祭拜凭吊，担心诗人的身体不能保全，将饭团、鸡蛋等食物投入江中，希望水下的鱼饱腹后不食诗人之肉。因为有了屈原这一元素，端午节经过几千年的演绎丰富，逐渐由人们避之不及的恶日，演变成怀念先贤与诗人，内容古朴新鲜，形式热闹多样，充满中国传统文化的节日。
包粽子、吃粽子，赛龙舟、佩香囊、浴百草，在传承这些中华民俗的同时，端午节早已超越了纪念屈原这一单纯目的，正以崭新的姿态和内涵向世界展示中国人所特有的天人合一，敬畏自然的世界观。民族的也是世界的，继承和弘扬传统文化，必将引领中国人在实现伟大民族复兴梦的道路上走的更远，更远。
端午节的作文500字初二篇七
集收着苇枝的泪水.
纵沉，
戳淡了离骚的愁绪，
渔舟，
扶载不起，
赤血骨.
忠魂的腥气，
残留在――。
鱼唇嘴口.
嚼噬着，
哀丽的诗章.
凭吊，
拭不干，
瞳孔里，
潜溢的水朵.
拂檫着，
青竹叶上，
干涩的露汁.
抑不住――。
唾津，
咬食着古韵的米团.
竹丝，
冗心地缠执，
捆束，
楚章的伤痕.
端午节的作文500字初二篇八
如果说，节日是一个季节的性格，那么，相对于春华秋实的嘉誉，夏日若少了“四时花竞巧，九子粽争新”的端午，即便是有炎炎酷暑的助兴，恐怕也会显得有些偏执和单调。
给夏日画龙点睛的端午，“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共”，老百姓在五月初五这一天，用草药煎水沐浴，以驱邪气，制菖蒲泡酒小酌，尽得滋味。民间端午手系彩线、门挂艾蒿的习俗，千古而然，至今流传。
也不惟普通人家在端午日盘丝系腕，巧篆垂簪，古时的帝王将相也同样在这一天兴致高涨，与民齐乐。李隆基《端午武成殿宴群官》有诗云：“端午临中夏，时清人复长”，作为一国之君的玄宗皇帝，端午节体察气象时令，抒发盛世豪情。而之所以选择在端午宴请文武百官，或许是这位开元圣文神武皇帝，也深知端午“樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶”的风俗人情吧。
五月的端午，可能是中国所有传统节日中最讲究风水的一个。客观说来，注重择时乘气的风水，并不完全就是一种迷信，风水其实包含了先民对宇宙万物和生命起源最原初的一种观察和思考。而饶有意味的是，夏季本身就是一年四季中最风生水起、吐故纳新的一个，讲究逢凶化吉、趋利避害的端午降生于夏季，或许并非偶然。
人文系于天文，风水生成风俗。端午的风俗除了拴丝线、挂艾草、赛龙舟、吃粽子等之外，还很难离开一个“祭”字：无论说端午是源起古代吴越地区的龙图腾崇拜，还是发端于江浙一带悼念伍子胥，抑或是如今更广为人知的“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”我们看到，礼拜供奉，祭祀水神、龙神，抑或历史英魂，端午的起源，从庙堂到江湖都与“祭祀”紧密相关。通过对远古图腾抑或英魂先烈的寄望，对那种昂扬奋进意志的铭记（龙图腾），对忠诚勇敢行为的表彰（伍子胥和屈原），华夏子孙以端午为节点，给自己形设了一片深远的精神飞地。
承载着祭祀意义的端午和作为传统节日的端午，又非常具有中国气派——所谓“国之大事，在祀与戎”，中华文化的'根脉，不从来都是与祭祀有着最紧密的关联么？从这个意义上说，在火热的夏日，突出祭祀这样一个主题，似乎又显得别有深意：虽然不敢妄加揣测断定选择在燥热中沉静下来，是为体现一种阴阳相生相克的中国文化，这种牵强附会可能有点夸大其词的意味，但在暑气蒸腾的夏日，捧一盏清酒，折一束苦艾，说是于动静相宜中觅得一份故人沉思与心境安宁应该也并不为过。
现如今的端午，风俗意义已远超过其风水意味，祭祀追怀也由古老的图腾崇拜，逐渐转变为祭奠一位忠君爱国的浪漫诗人。在中国文化的历史长河里，从来不乏诗意的酵素，当绵延千年的粽香，携带周秦汉唐的气息，从茫茫禹迹一路跨越，飘向神州海外，我们对端午的风水想象和风俗追忆，酝酿的正是一种浓得化不开的中华精神乡愁。
端午节的作文500字初二篇九
我从来都没有做过香包，今天老师带着我们一起做一次香包，体验一下怎样做香包。
老师先给我们一个口袋，口袋里装着：麻布、牛皮绳、桃木球、艾草这些东西。但是最漂亮的是流苏，老师的手里拿着蓝色的流苏和白色的流苏，我选了白色的`流苏。
我们先把东西都放在桌子上，先把牛皮绳对折，然后把桃木球穿上去，系一个结。然后把线穿到针的一个小小的洞里去。第一次我穿针的时候，失败了，又做了第二次，还是没有成功，试了几次终于成功了，我欢喜万分。接着把布对折，线要缝在反面。缝好以后把艾草放到袋子里。最后把流苏和牛皮绳钉在上面，一个香包就完成了。
通过这次做香包，我明白了失败是成功之母，有了经验，下一次就一定能成功。
端午节的作文500字初二篇十
十三号上午的雨如丝般从天落下，当时的风把一股蒸糯米的香吹到我鼻中，向远处看，一位四十来岁的男子守在一架标有“粽子”图案的红色小车边。正好口袋里有十几元钱，于是我准备去买几个尝尝。
走进时，一个铁皮蒸笼在车尾出现，上面沾满了点点水珠，层与层之间飘出轻柔的气，在车的两边护栏上变成水。中午男子见有客人来了，便掀开最上一层蒸笼，一瞬间，被压抑很久的水蒸气前推后挤，一下涌出了蒸笼，在空中翻转如浪。下方，一圈圈粽子围在一起，外两圈系着白线，内两圈缠着红线，衬着绿色的“皮”，显得简约而美丽，雾把它们笼在模糊之中，时而清晰，时而模糊，如荷花般只可远观。
“老板，来一个甜粽。”递过四块钱后，一只装入塑料袋缠着白线的粽子被我拎在手里。回到家，我把粽子倒在盘中，用剪刀剪开白线，墨绿色的叶子缓缓打开，露出一丝白色的内部。慢慢把竹叶脱去，一座白色如三角锥形雪山般的甜粽“屹立”在餐盘之上，洁白的糯米是山的主体，上面覆盖着如雪的“白砂糖”，顶部飘着白气，底部流出少许糖水，中间零星点缀着红色的枸杞，像出自抽象大师的手，相得益彰。刚才被剥去的`竹叶上已结起微小的糖霜。清香的叶子味隐藏在浓厚的米香中，甜香游在它们之间，如滴入清水中的墨在空气中绽开。
轻轻咬去顶尖，白砂糖的颗粒感在“咔咔”脆响中体现，糯米的柔软在牙上显现，多嚼几口，淳淳的米香便留了出来，吞下后，便又想再吃一口。这一口，枸杞也进入口中。酸味混着甜味，刺激着味蕾与唾液，好让更多的米甜味流出。再吃一口，一块带有细沙感的东西碰到舌头。朝粽子一看，原来是一半枣。它夹在糯米中，让嚼感更加丰富。枣甜配合糖甜应衬糯米香，三下咀嚼后，枣便化成小颗粒，粘在糯米上，使其不再那么粘牙，同时让口感更加丝滑。最后一口，伴着竹叶的清香，在口中久久回荡，意犹未尽，令人再想尝一口。
吃完后，盘子上还剩一小粒米与少许白砂糖，一股淡淡的甜味从盘上飘来，不像热巧克力那样浓厚，口齿间只留下淡淡的清香。
端午节的作文500字初二篇十一
今年的端午节到了，但比往年不同的就是，今年的'传统节日也放假了，这可乐坏了我们这些整天读书的学生，但在这放假期间，更让我们学到了更多的知识。
端午节那天，我们一家到亲戚家去吃晚饭，这一去还真学到了不少呢！
在吃饭前，姑姑给我们每人发了一个鸭蛋；吃饭时，大人放弃了自己喜爱的白酒，而是每人先一杯雄黄酒；吃完饭，姑姑还给我们小孩每人一个粽子。我拿了一个赤豆粽，那香甜的糯米红红的赤豆再加上雪白的砂糖，真的是让人陶醉呀！
我突然想到了些问题：为什么再多按误解要做这么多事儿？怎么会有端午节的呢？我想去问大人，可看他们聊得热火朝天的，也没去打扰他们，心里暗想：求人不如求自己，说干就干！
我首先打开电脑，搜索问题。啊哈，终于找到了：端午节那天人们赛龙舟、吃粽子就是为了屈原。我国伟大的诗人屈原在那天投进江河，龙舟竞渡是为了捞救投汨罗河而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，这是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
我还了解到，南方一些少数民族过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子和雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王“字，和佩戴五颜六色的香囊。
我们边吃粽子变长：“五月五，这是端阳。插艾叶，带香囊。撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”
啊，这真的是个五彩缤纷的端午节！
